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贊美古琴曲的詩句 稱贊古琴的詩句篇一
從全球各賽區(qū)晉級總決賽的12位選手亮相總決賽的舞臺,經過精彩而又激烈的對決,,最終,,8號選手盧琳奪得冠軍桂冠;11號選手何莉奪得亞軍,;2號選手蒲梓葉奪得季軍。
以下是新聞原文,,供參考,。
從全球各賽區(qū)晉級總決賽的12位選手亮相總決賽的舞臺,經過精彩而又激烈的對決,,最終,,8號選手盧琳奪得冠軍桂冠;11號選手何莉奪得亞軍;2號選手蒲梓葉奪得季軍,。
2018中華小姐環(huán)球大賽歷時5個月之久,,來自世界各地的華人女孩們,一路上經歷了重重挑戰(zhàn)與考驗,,最終走入決賽,。
她們在比賽過程中表現(xiàn)出的學習能力、吃苦精神,,以及不畏挑戰(zhàn),、隨機應變的個性,向我們詮釋著“美麗與智慧同行,,內在與外在兼修”的華姐傳統(tǒng)特質,。
中華小姐環(huán)球大賽作為鳳凰衛(wèi)視的年度品牌活動,自2003年開賽以來,,一直秉承“高學歷,、高素質、高品位”的原則和“國際性,、文化性和公益性”的品質,,致力于拉近全球華人距離,是建立華人新生代美麗標準的選美大賽,,更是傳播中華傳統(tǒng)文化,、弘揚社會正能量的平臺。
今年總決賽在環(huán)節(jié)設置上也將“girl power”的主題進行呈現(xiàn),,首先在才藝表演環(huán)節(jié),,將12位選手分為四組,通過四個不同的主題,,將每一位選手的優(yōu)勢技能融合在表演當中,。
相信每個女孩都想擁有一次說走就走的旅程。
第一組選手楊銘,、盧琳,、蘇比努爾·艾山飾演的三位女青年將心之所向的旅行,盧琳通過桑巴舞,、蘇比努爾·艾山通過中國風情的爵士舞展現(xiàn)給觀眾,,夢想著要抵達的地方,在舞臺上得到了實現(xiàn),。
而楊銘將自己的公益愛心課堂搬上了舞臺,。
也許每個人的想法不同,想要體驗的旅行也不同,,但是臺上的三位選手都沒有忘記自己“最初的夢想”,。
第二組選手蒲梓葉,、金葉、龔雨薇,,請來了鳳凰的顏值擔當李科夫助陣,,生動有趣地上演了“顏值控”女生的戲精之路,借著當下社會熱點話題——“相親”,,她們將華麗麗的服裝走秀融入到表演中,,通過靚麗的造型、俏皮的對話,,向觀眾們展現(xiàn)了女性身上的自信和陽光之美,。
第三組選手表演的主題是“拯救地球”。
在鳳凰中心的樓外樓舞臺,,幻化成殘破地球,,何莉與舞者一起扮演地球人,表演舞蹈《dangeros》,,展現(xiàn)人類正在遭遇劫難,。
曾經面臨過星球毀滅的兩位外星選手季佳瑩、郭芷馨抵達地球,,幫助地球人一起讓地球重新恢復綠色,。
三位選手共同演繹《完美星球》,讓觀眾感受到地球重新煥發(fā)生機后的美好畫面,。
第四組選手方夏韻,、劉穎穎、寧也帶來的表演充滿了“古韻古風”,,女孩們身著漢服,,在悠揚的旋律里吟詩起舞,讓現(xiàn)場的觀眾沉浸在優(yōu)雅的文墨書香氣氛中,。
在社會文化越來越多元包容的時代,,她們學貫古今,詩詞歌賦樣樣精通,,中華女性的傳統(tǒng)美穿越古今一直延續(xù)下來,,在她們身上得到完美呈現(xiàn)。
作為多年堅持舞蹈創(chuàng)作的藝術家,,北京現(xiàn)代舞團藝術總監(jiān),、創(chuàng)團舞者高艷津子從專業(yè)的角度點評了選手的表演,她認為,,盧琳表演的桑巴舞是巴西的國舞,,需要表情、情感和肢體動作統(tǒng)一,,這方面表現(xiàn)得非常好,。
蘇比努爾·艾山將傳統(tǒng)舞和爵士舞結合,將新疆姑娘的舞蹈優(yōu)勢發(fā)揮得很好,。
而楊銘演唱的《最初的夢想》,,流露出她在山區(qū)支教的溫情,像一條河流,,不會選擇高低貴賤,,而是展現(xiàn)著生命在流動的美。
中國內地導演,、編劇,、攝影師、制片人劉杰針對選手回答“擇偶的時候,,顏值,、才華、財富,,你會選擇什么,?”的問題,他點評道:不管選擇顏值還是才華,,只要加上了一個人成長的背景,、閱歷,都會構成一個人獨特的美,,就像中華小姐的選美標準一樣,,不光看顏值,更要看內在美,。
針對選手提出的環(huán)保建議,,文化學者王魯湘表示,美是大自然的杰作,,三位選手的回答都很切實可行,,每個人應該負起自己的責任,從小事做起,。
“如果讓你選擇一種才藝去傳播中國古典文化,,你會選擇什么?”第四組選手方夏韻選擇將古詩和rap結合來傳遞傳統(tǒng)文化,,劉穎穎選擇古琴來傳遞,,因為音樂不需要任何門檻,寧也則以故宮和鳳凰衛(wèi)視聯(lián)合制作的《清明上河圖》為例,,希望將古典文化和科技相結合,,讓中華瑰寶活起來。
王魯湘老師認為,,選美不僅選外在的形象,,也在選一種氣質,,中華文化對女性有一個最好最貼的詞來描繪女性的氣質,就是——蘭蕙之質,。
他覺得在三位選手身上都得到了很好的體現(xiàn),。
贊美古琴曲的詩句 稱贊古琴的詩句篇二
《聽蜀僧浚彈琴》·李白
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰,。
為我一揮手,,如聽萬壑松。
客心洗流水,,余響入霜鐘,。
不覺碧山暮,秋云暗幾重,。
《月夜聽盧子順彈琴》·李白
閑坐夜明月,,幽人彈素琴。
忽聞悲風調,,宛若寒松吟,。
白雪亂纖手,綠水清虛心,。
鐘期久已沒,,世上無知音。
《憶崔郎中宗之游南陽遺吾孔子琴,,撫之潸然感舊》·李白
昔在南陽城,,唯餐獨山蕨。
憶與崔宗之,,白水弄素月,。
時過菊潭上,縱酒無休歇,。
泛此黃金花,,頹然清歌發(fā)。
一朝摧玉樹,,生死殊飄忽,。
留我孔子琴,琴存人已歿,。
誰傳廣陵散,,但哭邙山骨。
泉戶何時明,?長掃狐兔窟,。
《廢琴》·白居易
絲桐合為琴,中有太古聲,。
古聲淡無味,,不稱今人情,。
玉徽光彩滅,朱弦塵土生,。
廢棄來已久,,遺音尚泠泠。
不辭為君彈,,縱彈人不聽。
何物使之然,?羌笛與秦箏,。
句子迷:
贊美古琴曲的詩句 稱贊古琴的詩句篇三
1.下面請欣賞樂器演奏,不了情,。
2.王菲說思念是一種很玄的東西,,不過,現(xiàn)在有人說思念是一種病,,請聽某某某帶來的張震岳的歌曲,,思念是一種病。3.我想要一次熱烈的心跳,,我想要一個深情的擁抱,,有多少人在心里這樣吶喊,請欣賞歌曲,,天空之城,。
4.詩詞歌賦,詩詞歌賦,,詩和歌永遠分不開,,請聽詩歌朗誦(詩歌名字。),。
5.箏,,通常人們又把它叫做古箏。這恐怕與它具有古老的歷史淵源,、濃郁的民族特色,,以及豐富的傳統(tǒng)箏曲給人們留下的古樸雅致的情趣有關。
下面請欣賞某某某帶來的古箏彈奏,。6.彈箏奮逸響,,新聲妙入神,剛剛的彈奏讓人心曠神怡,,下面請聽歌曲,,那就這樣吧。
7.現(xiàn)下可是很流行穿越,,許多小說都以此為題材,,我們今天就來看一出關于穿越的話劇,,請欣賞,穿越時空,。8.看來流行穿越也不是沒有道理的,,果然讓人忍俊不禁,接下來,,讓我們把演出氣氛白熱化,,請欣賞街舞pocket face。
9.今天的一切即將結束,,讓我們欣賞最后一支歌曲,,由某某某帶來的綠動。希望大家喜歡,。
贊美古琴曲的詩句 稱贊古琴的詩句篇四
“琴棋書畫 詩詞歌賦 ”的繁體字是:琴棋書畫 詩詞歌賦 琴棋書畫[qín qí shū huà]:本指琴瑟,、圍棋、書法,、繪畫色彩四種古代藝術性文物或技藝,,又稱雅人四好。
在古代,,彈琴(多指彈奏古琴),、弈棋(大多指中國象棋和圍棋)、書法,、繪畫是文人騷客修身所必須掌握的技能,,故合稱琴棋書畫,即“文人四友”,。
今常表示個人的文化素養(yǎng),。
出處:唐·張彥遠《法書要錄》卷三:“辯才俗姓袁氏,梁司空昂之玄孫,。
辯才博學工文,,琴棋書畫,皆得其妙,。
” 詩詞歌賦[shī cí gē fù]:是人們對我國傳統(tǒng)文學的概稱,。
出處:清·荑荻散人《玉嬌梨》第六回:“最妙是古今書史無所不通,做出來的詩詞歌賦直欲壓倒古人,。
” 繁體字簡介 繁體字(又稱繁體中文)即小篆演變?yōu)殡`書(之后又出現(xiàn)楷書,、行書、草書等書法)后產生的中文書寫體系,,目前已有二千年以上的歷史,,直到20世紀一直是各地華人中通用的中文書寫標準。
1950年代開始中華人民共和國官方在繁體中文的基礎上所做的簡化形成了新的中文書寫標準,即簡體中文,。
簡體中文主要由傳承字以及1950年代以后中華人民共和國政府開始推行的簡化字所組成,。
目前,簡體中文主要在中國內地以及東南亞(如馬來西亞,、新加坡)使用,,繁體中文主要在中國臺灣地區(qū)、香港特別行政區(qū),、澳門特別行政區(qū)使用,。
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贊美古琴曲的詩句 稱贊古琴的詩句篇五
昵昵兒女語,恩怨相爾汝,。
劃然變軒昂,,勇士赴敵場。
浮云柳絮無根蒂,,天地闊遠任飛揚。
喧啾百鳥群,,忽見孤鳳凰,。
躋攀分寸不可上,失勢一落千丈強,。
嗟余有兩耳,,未省聽絲篁。
自聞穎師彈,,起坐在一旁,。
推手遽止之,濕衣淚滂滂,。
穎乎爾誠能,,無以冰炭置我腸。
穎師:當時一位善于彈琴的和尚,,從印度而來,,享有盛名。
別浦云歸桂花渚,,蜀國弦中雙鳳語,。
芙蓉葉落秋鸞離,越王夜起游天姥,。
暗佩清臣敲水玉,,渡海蛾眉牽白鹿。
誰看挾劍赴長橋,,誰看浸發(fā)題春竹,。
竺僧前立當吾門,梵宮真相眉棱尊。
古琴大軫長八尺,,嶧陽老樹非桐孫,。
涼館聞弦驚病客,藥囊暫別龍須席,。
請歌直請卿相歌,,奉禮官卑復何益。
聽琴,,讀詩
七根弦上娓娓道來的字句
余韻悠長
贊美古琴曲的詩句 稱贊古琴的詩句篇六
一張古琴,,給歷史譜上神韻
一張古琴,讓歷史刻下旅痕
自山澗的琴臺飄出第一聲幽幽琴韻,,從此充滿書香和詩意的古老文化就被美妙的音符漫漫浸潤,。聽聽那琴韻,有泉的"色采,,花的聲音,,月的皎潔,風的長吟,。琴韻讓一切都有了水的靈動,,草的芳芬,有了對酒當歌的優(yōu)雅,、履險若夷的沉穩(wěn)
因為撥動琴弦的,,不是一位溫婉可人的淑媛,必定是一位仙風道骨的高人,,不是一位胸懷抱負的書生,,也必定是一位甘于淡泊的才俊。神態(tài)必然平和,,心志必然超群,。情趣必然高遠,品行必然脫塵
此時,,面對這張古琴,,更多的想起寒江獨釣的高潔,想起怒發(fā)沖冠的激憤,,想起牧羊大漠的蘇武,,想起慨然出塞的昭君。的確,,一張古琴珍藏了太多的故事,,隨便拿出一個都能驚天地泣鬼神,隨便講出一個,,都能千古流芳,,萬世不泯,讓往古厚重,讓文化精彩,,讓歷史深沉
古琴,,身長不過數(shù)尺,卻胸襟博大,,涵養(yǎng)天地
古琴,,弦不過數(shù)十根,卻行云流水,,演繹乾坤
古琴,,是中國燦爛文化的一個載體,它的音韻不但能折射出高山流水,,明月清風,,還疊映出秦磚漢瓦,唐風宋韻,。正因為如此,,古琴就被炎黃子孫世代傳承,傳承出一種生生不息的跋涉和堅韌,,傳承成一種自強不息的魂魄和精神
真想在案頭置一張古琴,,讓心靈的時空縈繞著清幽低回的琴韻。笑容多一份淡定和從容,,筆端就多一份灑脫和清新,夢境就多一份寧靜恬適,,人格就多一份質樸純真,。果真如此:
——月色就更加皎潔無染
——晨風就更加透明甘醇
贊美古琴曲的詩句 稱贊古琴的詩句篇七
孟浩然
阮籍推名飲,清風坐竹林,。
半酣下衫袖,,拂拭龍唇琴。
一杯彈一曲,,不覺夕陽沉,。
余意在山水,聞之諧夙心,。
龍唇:龍唇是琴的發(fā)音部位,。宋聶崇義《三禮圖集注》說:“琴唇名龍唇,足名鳳足,,背名仙人,,腰名美女,長者龍池,,短者鳳沼,。”