在當(dāng)下社會(huì),，接觸并使用報(bào)告的人越來越多,，不同的報(bào)告內(nèi)容同樣也是不同的,。那么報(bào)告應(yīng)該怎么制定才合適呢,？下面是小編給大家?guī)淼膱?bào)告的范文模板，希望能夠幫到你喲!

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇一

春天,，萬物復(fù)蘇,，暖風(fēng)四起,。

你看,，一眼望不到邊的菜花在春風(fēng)中搖曳,，帶著一股股花香，誘來了蜜蜂,，伏在菜花上貪婪地采著花粉,。

春風(fēng)吹來了泥土的香氣，混著鵝卵石的脆響,，敲開了柳樹種子的大門,。喲，一棵棵剛剛抽出柳芽的柳條站在河岸邊,，在和煦的春風(fēng)的吹拂下輕輕搖擺著,。

河水映著明媚的陽光，河水被春風(fēng)追趕著,，顯得波光粼粼,，還帶動(dòng)了柳梢上小小的葉片。一棵棵柳樹倒影在水面,。在春風(fēng)的伴奏下,，柳樹和倒影在湖面上跳著一支歡樂的舞呢！

耳邊順著春風(fēng),，傳來了一陣陣嘻鬧聲,，轉(zhuǎn)頭看去，是一群小孩兒在放風(fēng)箏,。天上飛著蝴蝶,、蜈蚣和瓦片風(fēng)箏，一只只風(fēng)箏飛得高高的,，尾巴不停地?fù)u晃,，像水中的波浪一般，顯得十分可愛,。

我閉上眼,，默默享受著春風(fēng)的愛撫，她輕輕撫摩著我的面龐,，像在給我做一次舒服的按摩,。我的衣襟被稍稍卷起，耳邊也響著呼呼的風(fēng)聲,。

春風(fēng)是溫柔的,，夏天的風(fēng)則是熱烈的。

夏天,，給家鄉(xiāng)帶來的是農(nóng)忙的季節(jié),。

傍晚，吹著微微的涼風(fēng),，大樹也像在乘涼似的,，輕輕舞動(dòng)著自己碧綠的衣裳。

微涼的秋風(fēng),，給家鄉(xiāng)帶來的是喜悅的豐收,。

田地里，到處都可見到飽含著微笑的稻粒,，一串串,，一片片,，每一顆稻谷都喜滋滋的接受著秋風(fēng)的祝福，彌散出一陣陣香氣,。

有時(shí),，能見到一臺(tái)臺(tái)收割機(jī)在田壟里辛勤的收割。那是農(nóng)民辛苦了一年所盼望的,，秋風(fēng)這時(shí)在給那飽滿的稻穗送行,。

當(dāng)北風(fēng)呼嘯時(shí)，帶給家鄉(xiāng)的是銀裝素裹,，給大地蓋上一層溫暖的棉被,，好像是讓為人們奉獻(xiàn)了一年的大地好好休息。

這便是我家鄉(xiāng)的風(fēng),，沒有哪個(gè)地方的風(fēng)比得上我家鄉(xiāng)的風(fēng),。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇二

1.訪談主題

本次訪談的主題是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，創(chuàng)業(yè)歷程及經(jīng)驗(yàn)成果,。

2.訪談對象

本次訪談的對象是校內(nèi)外五位創(chuàng)業(yè)者,。他們有的是華師學(xué)生超市的佼佼者，有的是外校的大膽冒險(xiǎn)者,，有的則是獨(dú)當(dāng)一面的創(chuàng)業(yè)大神,，他們用各自獨(dú)到的創(chuàng)業(yè)思維和辛勞的汗水，書寫著自己的創(chuàng)業(yè)故事,，一步一步地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想,。

3.訪談目的

通過這次訪談來了解一些創(chuàng)業(yè)人士的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)以及奮斗歷程，幫助學(xué)生進(jìn)行職業(yè)探索和職業(yè)環(huán)境認(rèn)識(shí),，有效進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃,，這項(xiàng)活動(dòng)對于沒有工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷的大學(xué)生來說，是了解職業(yè)的一個(gè)比較好的方法,。,，使得我們對生活有一個(gè)正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀，對未來的就業(yè)或者創(chuàng)業(yè)有一個(gè)正確且具體的認(rèn)識(shí),！

4.訪談方式

5.訪談概況列表

1.您為什么要?jiǎng)?chuàng)業(yè),？

2.您創(chuàng)業(yè)的決心是誰或者什么推動(dòng)的？

3.創(chuàng)業(yè)伊始您自身具備哪些資源,？

4.您是如何尋找到或者整合得到這些資源,？

5.您認(rèn)為身邊的創(chuàng)業(yè)氛圍濃厚嗎？

6.您在創(chuàng)業(yè)過程中遇到最大的困難是什么

7.您是如何克服這些困難的,？

8.您從創(chuàng)業(yè)中得到了什么,？

9.您認(rèn)為創(chuàng)業(yè)對于在校大學(xué)生有什么意義？

10.結(jié)合您的創(chuàng)業(yè)歷程,，可以給即將創(chuàng)業(yè)的同學(xué)們一些建議嗎,？

1.采訪組員先明確訪談目的,，由組長做好分工，每支采訪隊(duì)伍由兩人組成,，負(fù)責(zé)進(jìn)行各自采訪工作,，并且完成采訪報(bào)告；

2.采訪組員收集被受訪者的資料,，尤其是他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，并且做到熟記于心,，避免訪談過程中出現(xiàn)慌忙狀況,；

3.事先準(zhǔn)備好訪談稿，隊(duì)員熟悉訪談問題,，合理的添加導(dǎo)語,、串詞及結(jié)尾，使整篇訪談結(jié)構(gòu)飽滿,，讓受訪者便于回答,；

4．在采訪前禮貌詢問受訪者是否方便接受采訪，并先讓對方了解采訪問題,。

第一小組（組員某某某）

采訪對象簡介：

訪談實(shí)錄：小結(jié)：

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇三

訪談時(shí)間：20xx年x月x日

訪談方式：應(yīng)對面

被訪談人：劉敏,，重慶大學(xué)研究生，環(huán)境科學(xué)專業(yè)教師訪談資料：

問題1：您是如何找到這份工作的,？

答：是分配

問題2：您認(rèn)為做好這份工作應(yīng)具備哪些知識(shí),、技能和經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/p>

答：除了你所學(xué)的專業(yè)知識(shí)外，還要結(jié)合實(shí)際不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),，不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),。

問題3：:目前行業(yè)內(nèi)要求從事這份工作的人應(yīng)當(dāng)具備什么樣的教育和培訓(xùn)背景？

回答：當(dāng)前業(yè)內(nèi)人員的綜合技術(shù)水品參差不齊,，總的來說如果是在大學(xué)當(dāng)教師的話,，大多是研究生畢業(yè)。

問題4：我想在這方面進(jìn)行考研,，您有什么看法,，能給我一些提議嗎？

回答：能考研就更好了,！在學(xué)校不用先去找單位,，直接考好！邊干邊學(xué)再考,，會(huì)很不方便,！考研的話對以后就業(yè)時(shí)選擇范圍上占優(yōu)勢。

問題5：您覺得這個(gè)專業(yè)的發(fā)展前景怎樣樣,？

回答：前途無量,！國家急需這方面的專業(yè)人才,。因?yàn)槲覀儑掖丝淘絹碓街匾暛h(huán)境這塊，并且我們國家發(fā)展速度如此之快,，所以在環(huán)境影響上肯定得跟上腳步,，所以這個(gè)專業(yè)的發(fā)展前景很好。

問題6：平常,，在工作方面,，您每一天都做些什么呢？

回答：做該做的事,！上學(xué)生們的無機(jī)及分析化學(xué)實(shí)驗(yàn)課啊,。

問題7：方便透露您的薪水嗎？

回答：呵呵,，這個(gè)保密哦

問題8：像做教師這行累不累呢,？

回答：這個(gè)怎樣說呢？要看具體情景吧,，有時(shí)候累,，有時(shí)候又很簡便?？墒?，如果你對這份工作熱愛是話，再怎樣累也不覺得累,，對吧,？

問題9：您覺得環(huán)境科學(xué)這個(gè)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)以后如果是找專業(yè)對口的工作的話，有哪些呢,？

回答：這個(gè)應(yīng)當(dāng)很多吧,，再不明白百度一下應(yīng)當(dāng)就全都出來了吧。就我所知,，這個(gè)專業(yè)畢業(yè)生以后能夠到環(huán)境部門工作,，好多都是事業(yè)單位，挺不錯(cuò)的,。

問題10：您認(rèn)為您這個(gè)職業(yè)給你帶來了什么,？

回答：我覺得很充實(shí)，此刻的我愛上了這個(gè)職業(yè),，這是我之前最堅(jiān)定的選擇,，到此刻我也覺得我沒走錯(cuò)。

問題11：您的家庭對你此刻的工作還滿意嗎,？

回答：挺滿意的

問題12：對于即將進(jìn)入該行業(yè)的人,，您能不能提一些意見呢？

回答：要有職責(zé)心，踏踏實(shí)實(shí)

職業(yè)生涯人物訪談報(bào)

因?yàn)槲沂黔h(huán)境科學(xué)專業(yè)的學(xué)生,，所以我選擇的訪談人物是我們環(huán)境專業(yè)的教師劉敏教師,。

劉敏教師是重慶大學(xué)環(huán)境科學(xué)專業(yè)的研究生，讀研期間,，學(xué)習(xí)努力刻苦,，并利用業(yè)余時(shí)間在相關(guān)單位從事與環(huán)境科學(xué)專業(yè)有關(guān)工作，以此積累經(jīng)驗(yàn),。研究生畢業(yè)后,，來到內(nèi)江師范從事環(huán)境科學(xué)專業(yè)教師職業(yè)，在從事教師的幾年中,，劉敏教師對自我所選擇的職業(yè)很滿意,，并對學(xué)生盡職盡力。

這次訪談,，我們選擇的地點(diǎn)在上課的教室里,，采取一問一記錄的采訪方式對劉敏教師進(jìn)行了訪談,。我自我羅列了十二個(gè)問題分別對劉敏教師進(jìn)行提問,，劉敏教師清晰地地回答了我所提出的問題。

之后,，我分析并總結(jié)了這些問題的答案,，認(rèn)真的思考，從中獲取對我自身所需要的東西,。從那些回答中能夠明白劉敏教師對自我此刻所從事的職業(yè)很滿意,，對自我當(dāng)初的選擇不后悔。作為一個(gè)教師,，她深深地?zé)釔圩晕业穆殬I(yè),，從她口中我也了解到，之所以選擇教師這個(gè)職業(yè),，其實(shí)在很早以前,，劉敏教師也就對自我做過了職業(yè)規(guī)劃，所以按照自我的規(guī)劃一步一步走,，才會(huì)走上從事教師這條路,，她很欣慰自我當(dāng)時(shí)做了這么一個(gè)職業(yè)規(guī)劃，讓自我的未來不至于沒有方向,。

這次訪談之后,，讓我明白了很多，讓我意識(shí)到對自我職業(yè)規(guī)劃的必要性,，因?yàn)閮H有經(jīng)過這樣,，才能讓自我更加明晰自我今后該做的東西、該走怎樣的路,、該怎樣發(fā)展,。很多東西要從此刻做起,，才能慢慢地接近成功。在大學(xué)這樣一個(gè)相對沒有功利性的氛圍里,，我們就像是沒有見過世面的被關(guān)在籠子里的小鳥,，所以，我想說,，趁我們在大學(xué)里,，一方面要好好的學(xué)好專業(yè)知識(shí)，另一方面,，要慢慢的接觸社會(huì),，為以后更好的就業(yè)打好基礎(chǔ)。那么做到以下幾點(diǎn)就很必要了：

1,、要重視和精通自我的專業(yè)知識(shí),。

要充分利用在校學(xué)習(xí)時(shí)間不斷夯實(shí)我們的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和提高自我的專業(yè)技能，要肯去學(xué),、肯去鉆,、肯去精益求精。并且我們要勤動(dòng)手,，多多培養(yǎng)我們的動(dòng)手本事,，此外廣泛涉獵各方面報(bào)刊書籍，關(guān)注行業(yè)動(dòng)態(tài),，確定自我的研究方向,，提高自我的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)和專業(yè)競爭實(shí)力等，不斷拓展自我的優(yōu)勢和成功渠道,。

2,、要學(xué)好英語。

應(yīng)對想在全球化的今日,，每一天都要應(yīng)對著日新月異的變化,，一波有一波的技術(shù)浪潮，英語的重要是不言而喻的,。我們必須虛心學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn),，進(jìn)取與世界接軌，而這一切都無一能夠離開語言工具——英語,。所以英語是我們將來立足本行業(yè)的必需品,。

此外，如果想尋求更深的發(fā)展,，成功的職業(yè)人給我們的提議是：“那就學(xué)好英語吧,。”

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇四

鄭風(fēng)苑是我們家鄉(xiāng)的處國家4a級(jí)景區(qū)。那里風(fēng)景優(yōu)美,，文化氛圍濃厚,，是我們新鄭人民休閑、娛樂的好地方,。

春天,，景區(qū)甬道兩旁開滿了野菊花。有的開著紫色的花,，紫得像寶石,；有的開著紅色的花，紅得似火,；有的開著白色的花,，白得似雪。

夏天,，荷花池里的荷花開了,。有的已經(jīng)盛開，就像是小姑娘的臉蛋那樣粉白,；有的似開未開,，就像是羞澀的大姑娘出門時(shí)半遮半掩；有的還是花骨朵,，就像是個(gè)巨大的水滴,。荷花池里的荷葉也不甘示弱,個(gè)個(gè)都像碧綠的大圓盤,。

秋天,，河邊柳樹的黃葉戀戀不舍地離開了樹媽媽的懷抱，在微風(fēng)中像只只蝴蝶似的飛來飛去,，終于落到的了樹媽媽的腳下,，又回到了樹媽媽的身旁，它們要化作春泥護(hù)媽媽,。

冬天,，晶瑩的雪花從天空中飄落下來，張大嘴巴伸出舌頭仰望天空,，雙手在空中捧在,，片片雪花落在手上倏下就化成顆顆小小的水珠，片片雪花落在舌頭上,，涼絲絲的,，舒服極了。古老的溱水河河面上早已結(jié)了層薄薄的冰,，就像是面巨大的帶形鏡子映照著美麗的天空,。

我愛我的家鄉(xiāng)，更愛家鄉(xiāng)的鄭風(fēng)苑！

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇五

訪談提綱

引言：藝術(shù)角色出現(xiàn)在影視,、動(dòng)漫,、游戲、文學(xué)等作品中,，對大學(xué)生的生活方式,、價(jià)值觀等產(chǎn)生了不小的影響。為進(jìn)一步深入了解新媒體傳播方式對大學(xué)生的生活方式,、價(jià)值觀等影響,，設(shè)計(jì)了以下訪談提綱，小組成員在應(yīng)用時(shí)可以參考使用,，不局限于此,，有更好的提問思路和訪談主題可以創(chuàng)新。

要求：每個(gè)小組需訪談在讀大學(xué)生2名,，其中男生和女生各1名,，在征得被訪對象同意【說明旨在學(xué)習(xí)社會(huì)調(diào)查方法，結(jié)果用于研究,，不記名,，調(diào)查報(bào)告隱去個(gè)人信息】后錄音，訪談時(shí)間60-90分鐘,，并對訪談錄音逐字轉(zhuǎn)寫,。寫明被訪對象的性別、年級(jí),、專業(yè),、生源地【選擇：省城、市,、縣,、鄉(xiāng)、村,，可以不具體寫】,、學(xué)校等信息，并按指定路徑和要求提交,。

1.如果影視,、動(dòng)漫、游戲,、文學(xué)作品是必修課,，你最喜歡哪類閱讀方式【或者排個(gè)順序】？家長,、學(xué)校支持你的哪類閱讀方式,？你最喜歡其中的哪個(gè)作品,？

2.請你介紹一下這個(gè)作品的故事梗概【簡短介紹即可】

3.這個(gè)作品中你最喜歡的角色是……，什么年齡看的,？怎樣發(fā)現(xiàn)的,？你是什么時(shí)候開始喜歡這個(gè)角色的？看了幾遍,？與同學(xué)在一起交流相關(guān)的內(nèi)容,？

4.描述一下你喜歡的這個(gè)角色（形象、特點(diǎn)等）【或者用幾個(gè)關(guān)鍵詞概括一下這個(gè)角色】

5.你覺得這個(gè)角色能讓你聯(lián)想到什么,？【強(qiáng)調(diào)與自己有關(guān)的聯(lián)想】

6.你有把這部作品推薦給他人【請選擇：家長,、老師、朋友,、同學(xué)】嗎,？他們接受嗎？你希望他們與你分享什么,？

7.你認(rèn)為該作品主要想表達(dá)什么（主題）,？

9.你所喜歡的作品給你帶來哪些影響？

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇六

田野調(diào)查報(bào)告

——參觀佛山伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司

201030960409經(jīng)濟(jì)4班簡偉健

按照我們指導(dǎo)老師的安排,，大學(xué)三年級(jí)上學(xué)期為期一個(gè)星期的社會(huì)實(shí)踐課程任務(wù)是到佛山伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司參觀學(xué)習(xí),。

以下是佛山伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司的簡要介紹： 佛山伊利乳業(yè)有限責(zé)任公司是伊利集團(tuán)華南區(qū)域管理中心的直屬分公司，位于佛山市三水區(qū)逕口華僑經(jīng)濟(jì)區(qū),，占地面積200畝,，投資億人民幣建成，轄有冷飲工廠與酸奶工廠兩個(gè)生產(chǎn)車間,，主要生產(chǎn)雪糕,、冰淇淋、棒冰,、酸奶及乳制品等產(chǎn)品,。公司為員工提供現(xiàn)代化公寓樓與娛樂休閑室,，是一個(gè)朝氣蓬勃,、具有良好發(fā)展前景的企業(yè)。

由于自己過往沒有參觀過相關(guān)性企業(yè)和制造基地的經(jīng)驗(yàn),，所以當(dāng)我們踏上這次三水之行時(shí),，我就不禁開始想象：我們會(huì)看到什么？是很多人和很少機(jī)器還是很多機(jī)器和很少人,？我們能不能看到制作的每一步工序,？我們能不能嘗到由我們監(jiān)督制作出來的產(chǎn)品？??

也許我思考了太多,，我們很快就到達(dá)目的地了,。車子剛駛?cè)肴晾谱骰貢r(shí),，看到的一切建筑給我的感覺跟我一向的認(rèn)知一致——伊利集團(tuán)是中國乳制業(yè)的龍頭老大。但愿這里的設(shè)備確實(shí)地證明它就是龍頭老大,。

三水伊利制作基地派了一位年輕美貌的姐姐給我們當(dāng)導(dǎo)游,，確實(shí)讓這次三水之行增添了趣味。經(jīng)過了短時(shí)間的休息,，我們正式開始參觀三水伊利制作基地了,。我們的第一站是展示樓的一樓。一樓里面正對門口的墻上牢牢地掛著伊利的商標(biāo),，一旁玻璃展示柜里面放著伊利各種各樣的產(chǎn)品包裝,，有雪糕、冰淇淋,、棒冰,、酸奶、奶粉等乳制品,。導(dǎo)游姐姐給我們作了關(guān)于伊利集團(tuán)的簡單介紹和對伊利產(chǎn)品的各種掃盲工作,。于是，第一站給了我第一個(gè)問題：如何有效管理這么多種產(chǎn)品,，如何做到?jīng)]有沖突反而共同發(fā)展,？

管理一種產(chǎn)品，或許我們最先做的應(yīng)該是了解產(chǎn)品本身,。了解它是什么,？為誰而生？帶來什么,？而產(chǎn)品與產(chǎn)品之間往往不是互相對立的,，而是相互獨(dú)立而互有聯(lián)系。若是我們能找出產(chǎn)品之間的共同點(diǎn)或者聯(lián)系點(diǎn),，也許新產(chǎn)品就能誕生——產(chǎn)品之間的相互結(jié)合,。另外，對消費(fèi)者偏好的充分了解,，大概也是促進(jìn)產(chǎn)品的發(fā)展的必要條件之一吧,。

第一站結(jié)束后，導(dǎo)游姐姐就帶我們“實(shí)地”觀察制作雪糕的工具,。雖說是隔著一大段距離和一層厚厚的玻璃,，但仍不妨礙我們對產(chǎn)品制造機(jī)器的了解。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,，一條一條生產(chǎn)線平行鋪設(shè)著,，特別的是沒有看到很多工人，也看不到產(chǎn)品制作的每一步工序,。導(dǎo)游姐姐介紹說,，這種生產(chǎn)線是幾乎全自動(dòng)的,，而雪糕、冰淇淋和酸奶這類產(chǎn)品適合在密封的環(huán)境下生產(chǎn)制作,，于是我們看到的生產(chǎn)線是有很多很多大大的箱子構(gòu)成的,，而產(chǎn)品就是在箱子里制作而成。至于看到的工人也都只負(fù)責(zé)檢查包裝,、裝箱之類的工作,。

這讓我不禁聯(lián)想到這幾年來機(jī)器人對企業(yè)產(chǎn)品制造的作用不斷變大的狀況。像一些大型的公司比如富士康也有提到過以機(jī)器人代替部分人手來減少產(chǎn)品成本和出錯(cuò)率,，倘若日后,，所有制造工廠里面的都是機(jī)器人，那全世界60億人的就業(yè)問題如何解決,？抑或是,，當(dāng)所有制造工廠里布滿機(jī)器人時(shí)，全世界人們將不再需要勤奮工作就有美好生活,？工廠增加機(jī)器數(shù)量,，無疑能形成規(guī)模效應(yīng)，從而減低產(chǎn)品制造成本,。但是,，因?yàn)樵黾訖C(jī)器而減少的勞動(dòng)力應(yīng)往哪方面發(fā)展？

參觀完制造酸奶和冰淇淋的機(jī)器,，我們有幸免費(fèi)嘗到伊利品牌中其中一種冰淇淋產(chǎn)品——小布丁,。甜甜的奶味沒有被秋冬的寒風(fēng)吹滅，反而顯得更有滋味,。想想自己若是這個(gè)工廠里的工人,，能吃到自己親眼看著如何制作和親手檢查包裝是否合格的產(chǎn)品，心里一定特別窩心,、特別有滿足感吧,。

吃完“小布丁”，我們就沿著員工宿舍樓旁的大道走去另一個(gè)制作地方了,。沿路走去,，看到有陳列牌，陳列牌上貼著的都是一些生活上的小知識(shí),。而旁邊就是高高的員工宿舍樓了,。

宿舍樓外墻很干凈，讓人看得很舒服,，像我們學(xué)校的宿舍樓一樣，面向大路那邊是一格一格的宿舍陽臺(tái),，感覺不錯(cuò),。宿舍樓附近有很多室外籃球場供員工休息時(shí)用,，想必伊利公司很重視員工的生活環(huán)境和生活質(zhì)量。

勞動(dòng)力在企業(yè)的地位向來很重,，現(xiàn)在隨著科技的進(jìn)步,，人對企業(yè)的價(jià)值愈發(fā)重要。國外對科學(xué)家的重視一向很高,，因?yàn)閲夜芩麄円患业某源┳⌒?，所以科學(xué)家可以在毫無壓力的環(huán)境下進(jìn)行自己的研究。而如何讓企業(yè)員工有更好的工作效率和創(chuàng)造力呢,？同樣是如此,，如果連基本的住房、吃穿都無法滿足,，何言全身心投入工作呢,？所以，作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人,，對人的關(guān)懷力度必須不斷加大,。這也是國外很多著名企業(yè)有著寬松的管理制度和優(yōu)質(zhì)的悠閑設(shè)施的原因。

到了另一個(gè)制作基地時(shí),，沒有看到什么,，導(dǎo)游姐姐很快就宣布參觀結(jié)束了，而我們就開始踏上回程了,。在車上,，我在感嘆，其實(shí)這樣短短兩三個(gè)小時(shí)的企業(yè)參觀還是能學(xué)到東西的,。原本我還以為又是浪費(fèi)了一天呢,。

于是我在幻想著。在課室里,，我們可以學(xué)到各種行業(yè)的相關(guān)知識(shí)和各種工序的流程,，比如制造業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)作管理、電子商務(wù)管理,、進(jìn)出口貿(mào)易管理,、保險(xiǎn)學(xué)、投資學(xué)等很多很多方面的知識(shí),，但是我們總是缺乏了相關(guān)的實(shí)踐,。倘若針對每一方面的學(xué)習(xí)，我們都能夠像這次專業(yè)實(shí)習(xí)一樣,，到相關(guān)企業(yè)去參觀學(xué)習(xí),，想必我們會(huì)對知識(shí)掌握得更徹底?；蛘哒f我們可以嘗試到自己有興趣的方面的企業(yè)實(shí)習(xí),，這樣我們能夠親身參與其中,，成效更是顯著，也食對我們?nèi)蘸蟠_定工作方向做準(zhǔn)備,。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇七

孫xx：北大碩士不當(dāng)公務(wù)員上海創(chuàng)業(yè)干裝修

北大畢業(yè)干裝修月入百萬元孫俊峰干裝修兩年內(nèi)在上海買房

北大碩士做裝修工?這事誰聽了都會(huì)驚訝,。在一般人的印象里，從北大畢業(yè)的“天之驕子”,，要么走上仕途,，要么進(jìn)入學(xué)界，要么進(jìn)入國際大公司,，怎么會(huì)從事這種辛苦的體力勞動(dòng),，學(xué)豈不是白上了?這其實(shí)是對讀書、上大學(xué)的一種誤讀,。

從小孫俊峰一直很聽話,，2006年考上大學(xué)時(shí)，家人把錄取通知書拿給村里很多人看,，當(dāng)時(shí)在他家鄉(xiāng)是個(gè)新聞,，用他自己的話說是“給家里長臉了”。寒來暑往,，幾年后孫俊峰碩士畢業(yè)面臨分配,，獲得來自好幾個(gè)省市不同公務(wù)員崗位的選調(diào)機(jī)會(huì)。這次,，家人希望他進(jìn)機(jī)關(guān)當(dāng)公務(wù)員,。覺得這樣才配得上北大學(xué)歷。

“從小就聽家里的,，但這次有點(diǎn)叛逆,，因?yàn)樽约盒愿癫贿m應(yīng)體制，想進(jìn)社會(huì)撲騰一下,，但不知道能干嘛,，做裝修是基于兩方面，一是身邊有人愿意帶我,，二是覺得做手藝人自由,，那時(shí)有點(diǎn)理想化，想入行以后開家誠信的裝修公司!“盡管如此,，只有想法的孫俊峰依然得先從力工做起,。家人當(dāng)然不同意，爭執(zhí)到最后,，孫爸爸氣的只留下一句話：你自己做主,，我不管你了!

做工開始也很難，還出過笑話，工長當(dāng)眾說孫俊峰太干凈,，不像個(gè)干活的,，于是他每天偷偷把工服踩臟再去工作,。大半年后,，了解多了，孫俊峰就開始想辦法找人一起承包工程,，后來自己也成了工長,。

“沒過幾年我就自己帶人做了，“家裝還可以,，風(fēng)吹不著雨打不著,。室外裝修就不行了，冬天的時(shí)候,，我們也得在工地上干活,，手凍得全都裂了?！泵鎸︾R頭,，孫俊峰向記者展示手上的傷疤和老繭，現(xiàn)在的他帶著工人熟練地?cái)嚢杷?，打孔,，批膩?zhàn)樱瑑叭灰桓毙屑野咽?。只有從厚眼鏡中,，能看出他當(dāng)年的學(xué)子情懷。

“房子是人生的一件大事,，現(xiàn)在人買房子不容易,，裝修時(shí)一定要保質(zhì)保量，把每個(gè)家當(dāng)作自己的新家來裝修,，一點(diǎn)也不能馬虎,。“每接到一個(gè)新單子,，孫俊峰都會(huì)這樣和工人說,。

現(xiàn)在孫俊峰的隊(duì)伍與人裝修合作，每月能拿下二十多個(gè)工地,，營業(yè)額超過百萬,，但偶爾，他還需面對他人的不理解,?！氨贝蟠T士出來干裝修工，多沒出息，家里錢都白花了,?！睂Υ耍瑢O俊峰也只是憨笑,，表情混合了坦承與戲謔,，想要質(zhì)疑他的人要么一時(shí)語塞，要么滿意地離開了,。唯一讓他高興的是,，家里對他的選擇已經(jīng)漸漸認(rèn)可了。

“要不是做裝修,，我連房子都買不起,。”孫俊峰私下對記者說,，用裝修賺來的辛苦錢,，他幫家里改善了居住環(huán)境，還置了東西,，裝修工人對他而言,，只是當(dāng)初創(chuàng)業(yè)的起步，“哈下腰來做大事,，不必在乎旁人看法!”面對鏡頭,，這個(gè)曾經(jīng)的北大才子，偶爾顯露出一點(diǎn)當(dāng)年的意氣,。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇八

xx年寒假人物訪談社會(huì)實(shí)踐總結(jié)報(bào)告

假期來了,，我還能像以前一樣來揮霍自己的時(shí)間嗎?一片葉子屬于一個(gè)季節(jié)，年輕的莘莘學(xué)子擁有絢麗的青春年華,。誰說意氣風(fēng)發(fā),，我們年少輕狂，經(jīng)受不住暴雨的洗禮?誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事,，一心只讀圣賢書?走出校園,，踏上社會(huì)，我們能否不辜負(fù)他人的期望,，為自己書寫一份滿意的答卷,！

系部名稱：xx師范大學(xué)法政學(xué)院

專業(yè)：法政學(xué)院法學(xué)和思想政治教育-

年級(jí)：

姓名：（生活部）

一．實(shí)踐時(shí)間：xx年2月1日至xx年2月2日共2天-

二．實(shí)踐報(bào)告正文：

（一）實(shí)踐目的：1.為了加強(qiáng)我們對本專業(yè)社會(huì)方面的了解，不僅僅局限于書本知識(shí),，增強(qiáng)實(shí)踐能力,。2.宣傳我校的思想政治教育專業(yè)和法學(xué)專業(yè)3.了解法學(xué)和思政畢業(yè)生的就業(yè)情況，以及其所在單位的招聘條件等等

（二）實(shí)踐內(nèi)容：

1思想政治教育專業(yè)

訪談時(shí)間：xx年2月4號(hào)訪談方式：面對面被訪談人：彭老師,，大學(xué)本科學(xué)歷,，思想政治教育專業(yè),，現(xiàn)任沙城中學(xué)政治老師。訪談內(nèi)容：問題一：您為何選擇這個(gè)專業(yè),？

答：這個(gè)專業(yè)就業(yè)前景比較好,，而且還能培養(yǎng)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力,，提高人的政治意識(shí),，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇九

有別于大多數(shù)胡同的橫平豎直,，在北京阜成門內(nèi)大街的安平巷一帶,，胡同歪歪斜斜寬窄交錯(cuò),，卻有著最濃郁的煙火氣,。這樣一片鱗次櫛比的矮矮房頂簇?fù)碇木褪敲顟?yīng)寺白塔。白塔總高51米,，磚石結(jié)構(gòu),，塔基由大城磚壘起，高出地面兩米,，塔基中心便為多折角方形塔座,，面積足有810平方米，護(hù)墻與兩層方形須彌座疊高達(dá)9米,。塔身是碩大的白堊色覆缽體,，形狀如同葫蘆，其上是蓮座和承托塔身的環(huán)帶形金剛?cè)?。華蓋頂部的花紋銅盤周圍懸掛36個(gè)小銅鐘,，風(fēng)吹鈴鐺，聲音清脆悅耳,，銅盤之上便是銅質(zhì)的圓錐形小塔剎,。

金與白的對比，在青灰色的天空下顯得崇高,、空靈而圣潔,。生活在胡同里矮矮屋檐下的人，抬頭便可看到白塔,，在仰視中,，白塔以一種勻稱的姿態(tài)與雄渾闊大的氣勢在成為一種視覺上的絕對地標(biāo)，也以其建筑空間的宗教記憶而擁有一種令人屏息凝神的神性,。白塔,，就這樣成為胡同中一種不可忽視的存在。

事實(shí)上,，對于北京城來說,，白塔也承載著深刻城市記憶。元代由于西藏地區(qū)的佛教傳入內(nèi)地，在漢地出現(xiàn)了許多西藏式的瓶型塔,，妙應(yīng)寺白塔就是其中最典型的一處,。作為當(dāng)時(shí)營建元大都的一項(xiàng)重要工程，寺院位于大都城西,，從此成為元朝的皇家寺院,，是百官習(xí)儀和譯印蒙文、維吾爾文佛經(jīng)之處,。而北京的建都史自金為始,，名中都，在元統(tǒng)一后成為名揚(yáng)天下的元大都,。因此正如北京人有句老話“先有白塔寺,，后有北京城?！卑姿c北京同生,。

從元大都的大圣壽萬安寺，到明清兩代的妙應(yīng)寺,，白塔經(jīng)歷過繁盛香火,，也遭遇過大火和掠奪，幾次破敗修繕,，歷盡滄桑,。寺廟是中國傳統(tǒng)城市中的重要公共空間，在過去不僅是祭祀的場所,，還承載著文化活動(dòng)交流與公共交往的功能,，更見證了中外文化交流的包容與繁榮，穿越百年后,，便以一種默默的姿態(tài)將城市的傳統(tǒng)文化記憶保存于,、參與于市井的熙攘與沉靜之中。生活在白塔腳下的人們,，每每抬頭看到那白色的塔身,、金色的塔剎，總會(huì)觸動(dòng)一些悠遠(yuǎn)的思緒,。絢爛而偉大的文明,、繁榮與落寞的更迭、傳統(tǒng)宗法的色彩,、百年積淀的種種,，凝固成白色的塔，形成一種感召的力量,。即使不被常常提及,，即使成為了胡同里人們生活的背景板,，也深刻地交織于、扎根于人們的精神世界,。胡同里的人們,，仿佛生命從未短暫過。

近年來,，城市人口增多,、經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，在白塔寺這一片靜謐的胡同街區(qū)隔壁,，就是聚集著眾多知名金融機(jī)構(gòu),、工作節(jié)奏極快的金融街。白塔寺下的老城,，并沒有在現(xiàn)代化浪潮下執(zhí)拗于古舊,，而是以一種叛逆而溫情的姿態(tài)，成為發(fā)展的一部分,。

2015年,，一群設(shè)計(jì)師發(fā)現(xiàn)了這個(gè)奇特的胡同街區(qū)，并開始了叫作“白塔寺再生計(jì)劃”的有趣嘗試,。整個(gè)計(jì)劃以白塔寺歷史胡同街區(qū)為背景，對于胡同中的部分空間進(jìn)行重新設(shè)計(jì)改造,，以胡同微更新的方式,，用設(shè)計(jì)思維改善居住環(huán)境。于是,，在原本逼仄破舊的胡同夾道中出現(xiàn)了用紅銹色鋼板分割出的微空間與綠竹,，煥發(fā)出復(fù)古的美感。原本單薄乏味的老舊院落經(jīng)環(huán)形的幾何框架結(jié)構(gòu)與四合院主房連結(jié)起來,，擴(kuò)大了空間的縱深,。迎接新生，保有溫情,，是老胡同在發(fā)展浪潮中的一種態(tài)度,。包容創(chuàng)新與人文情懷，也是這座城給予北京人的一種氣質(zhì),。

白塔寺外圍是一長段紅墻,，從南頭一直伸到北端，平添了一種深邃的味道,。在紅墻斑駁墻皮另一側(cè),，是東夾道，胡同里的居民經(jīng)常把自己家的桌子擺出來坐著聊天休閑,，孩子們扯著風(fēng)箏在夾道里跑,，路邊,，還有幾處咖啡館，在濃郁的咖啡香氣籠罩下的人們透過玻璃正好可以仰望到莊嚴(yán)典雅的白塔,。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇十

訪談時(shí)間：20xx年10月18日

訪談方式：當(dāng)面采訪

訪談人：曾四芳

被訪談人：某裝飾設(shè)計(jì)有限公司總經(jīng)理徐某

被訪談人簡介：徐某,，建筑工程師，室內(nèi)設(shè)計(jì)師,，副教授,，公司總經(jīng)理。畢業(yè)于湖南工藝美術(shù)職工大學(xué),，在大學(xué)畢業(yè)后被分配到一家建筑學(xué)院,，進(jìn)行基層工作。經(jīng)過幾年的打拼后,，徐某終于創(chuàng)辦了自己的設(shè)計(jì)公司,，實(shí)現(xiàn)了他職業(yè)發(fā)展的成功。徐某對于成功的座右銘是：愛拼才會(huì)贏,。正是他的這種拼搏精神使他取得個(gè)人職業(yè)發(fā)展的成功,。

訪談內(nèi)容：

問：您什么時(shí)候創(chuàng)辦這家公司的?最初的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)是什么?

答：最初創(chuàng)辦這家公司是在97年，那時(shí)不叫xxx公司(現(xiàn)有公司的名稱),，而叫xxx(以前公司名稱),，最開始想創(chuàng)辦公司是找到了一種商業(yè)動(dòng)機(jī)，那時(shí)建筑裝飾行業(yè)剛興起不久,，人才需求量極大,，而入門起點(diǎn)也比較低。

問：您在大學(xué)里學(xué)的也是室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)嗎?在校期間可有相關(guān)實(shí)習(xí)?畢業(yè)后是不是直接去的室內(nèi)裝飾公司呢?

答：嗯,，起初是學(xué)的建筑學(xué),。在校期間有過短期的實(shí)習(xí)，那時(shí)不像現(xiàn)在這樣實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)特別多,。畢業(yè)后是學(xué)校分配的,，剛開始是在一家建筑學(xué)院做些基本的工作。

問：現(xiàn)在平常在工作方面,，您每天都做些什么工作呢?經(jīng)常需要跑家具,、材料市場和施工現(xiàn)場嗎?

答：平時(shí)在工作方面，基本上什么都做吧,，雖說是公司老總,，但這畢竟還屬于小私有企業(yè)，許多東西還是要自己動(dòng)手,。比如各類圖紙的處理,，與客戶談判溝通。同時(shí)也要經(jīng)常去工地,，跑材料市場,，了解最新材料,。

問：你們公司對員工的要求如何?對于新員工，一般是安排什么樣的工作?會(huì)進(jìn)行培訓(xùn)嗎?

答：一般來說,，要求也不是特別高,，只要你肯認(rèn)真做事，積極完成任務(wù)也就好了,。員工剛來公司時(shí),，通常不會(huì)進(jìn)行專業(yè)的培訓(xùn)，有什么不懂得可以互相之間交流,。一般會(huì)做些基本的工作,，比如繪圖，量房,，打電話,，跑下業(yè)務(wù)之類的。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇十一

山一程,，水一程,，巴士車開始變得顛簸起來，漸漸地出現(xiàn)了土地,，棕褐色的土地,。車近了，就看見爺爺圈著身子立在那,，旁邊停了一輛泛著藍(lán)色鐵皮的電動(dòng)三輪車,。下車，瑟瑟的北風(fēng)剝離了殘余的暖氣,。爺爺略顯笨拙地?fù)]了揮手，羞羞的一聲“爺爺”,，氣氛一下跳動(dòng)起來,。坐在三輪車上，左一晃右一晃,，還能聽到發(fā)動(dòng)機(jī)嗡嗡作響,。車速不快，朔風(fēng)在懷里打個(gè)圈才逃走,，道邊田地里的種地人熱情地和爺爺打招呼,，轉(zhuǎn)身又一揮鋤頭扎進(jìn)了土里；路上遇到了父母親的熟人,，又是一陣談言歡笑,；走進(jìn)村里，會(huì)有小孩跑過,，也會(huì)停下來叫一聲“爺爺好”,，看見車后的人也不害羞,，喊著“叔叔阿姨好”，笑嘻嘻地離開了,。

——這是多少年前的記憶了,，卻依然歷歷在目。只知那時(shí)的我個(gè)頭小,，就縮在一包一包的行李里,，看著，看著周圍的一切,；聞著,，聞著從翻起的一陣一陣泥土里親切；感受著,，感受著從家鄉(xiāng)人身上那一份坦率的性情,，古道熱腸。

無論何時(shí)回到家鄉(xiāng),，都是熟悉的,，熱烈的，親切的,。

冬日里的家鄉(xiāng),，越近臘八，就能聞到從家家戶戶泥煙囪里飄出來的紅豆香,。煮爛撈出,，先做成一個(gè)個(gè)紅豆團(tuán)。貪吃的小孩會(huì)在這時(shí)就偷偷地捏幾個(gè)扔在嘴里,，又躡手躡腳地溜走了,。大人們看著白瓷碗上的一個(gè)個(gè)泥手印，忙呵斥地抓他回來洗干凈手,，轉(zhuǎn)身又拾幾個(gè)紅豆團(tuán)跑開了,。種的糯米夾成粉，用水和,，挽起袖子,，忙著揉面，揪劑兒,，捏成碗狀,。把做好的紅豆團(tuán)往里一塞，一攏,，再滾上一層米,，一個(gè)紅豆糯米團(tuán)就做好了。過個(gè)幾日,，做年糕的工作坊就會(huì)擠滿了村民,，看熱鬧的,，忙著收年糕的，打年糕的,，咽口水的,。一個(gè)個(gè)連忙捧著剛蒸好的糯米粉，擠過人群,，來到石臼旁,。幾個(gè)身強(qiáng)力壯的小伙兒，脫了棉襖,，只穿汗衫,，手提木錘，在石臼里磨了幾下,，掄起來,，空中畫一道弧，猛揮一錘,，落下石臼中,，撲通一聲，拖一拖,，磨一磨,，拔起來，再復(fù)一錘下去,，呼吸逐漸白氣濃重,，身上也冒白氣。把一團(tuán)打好的糯米飯,，趕忙拿出來,，切開，趁著熱乎放到嘴里,，一股暖流從舌尖傳下去,，淡淡甜甜的滋味在蓓蕾綻開。年味越濃,，春天，也要來了,。

和風(fēng)即過,，“葉上初陽干宿雨,，水面清圓,，一一風(fēng)荷舉”。按老家的習(xí)俗,，擇一個(gè)好日子,，全村的人都來到河旁摸河蚌,。幾個(gè)身強(qiáng)力壯，“水力”好的男子率先扎入水中,，試探性的扎幾個(gè)“猛子”，烈日當(dāng)頭,，水花陣陣，終于深深地吸足一口氣鉆進(jìn)河里,，不見其影,，只見水波,。頃刻,，他們竄出水面，從嘴里強(qiáng)烈地噴出一段水柱,，高舉河蚌,。岸上傳來陣陣叫好聲,，岸上婦女也有了活干,，寒光乍現(xiàn)，開膛破肚——好一塊肥嫩的蚌肉,！山歌唱起來了,，聲振林木，響遏行云,，水中的人向岸上的人直撲水,，驚叫聲，歡笑聲,，打趣聲,，夾雜在一起，熱情瞬間被點(diǎn)燃,。氣溫炎炎,，灼人肌膚；熱浪騰騰,，水波滾滾,。岸上已堆滿了大大小小的河蚌，人們紛紛提著裝滿河蚌肉的桶四處散開。河蚌下鍋,，油煙四起,，十里飄香。

幾年未回家鄉(xiāng),，又有了遠(yuǎn)遠(yuǎn)的思念,，前面是看得見的世界，后面是回得去的家鄉(xiāng),。對于老舍來說,，家鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)無法割舍的北平的天空，余華在南門的細(xì)雨中吶喊,，上海賦予了張愛玲最華麗的傷感,。我們從家鄉(xiāng)中走出來，可靈魂搖搖晃晃,，念得還是家鄉(xiāng),。故鄉(xiāng)安置不了肉身，從此有了漂泊,，有了遠(yuǎn)方,。異鄉(xiāng)安置不了靈魂，從此有了歸鄉(xiāng),，有了故鄉(xiāng),。家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng),，每次提及它,，都能想到那棕褐色的土地。上面的人兒,，上面的風(fēng)物,，地與之都分不開了。到現(xiàn)在都忘不了在家鄉(xiāng)里吃到的紅豆團(tuán),，年糕和那鮮蚌肉——這熟悉頑固的味道?。?/p>

“這些,，那些,，僅剩旖旎字句?！?/p>

費(fèi)孝通先生初次出國時(shí),，他的奶媽塞給他一包用紅紙包裹著的.東西，老是想家時(shí),，可以把紅紙包裹的東西煮一點(diǎn)喝湯——這是一包灶上的泥土。我也想包一抔泥土，在爺爺?shù)难澞_上,，在三輪車角落里,，在種地人的鋤頭上，在撒野奔跑小孩的臉上,，在煙囪旁,，在石臼下，在山中,，在岸邊……

然后——再折一張闊些的荷葉,，包抔土回去，回去夾在日記里,，“扁扁的,，像壓過的相思”。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇十二

德宏州隴川縣景頗族社會(huì)變遷田野調(diào)查報(bào)告

一,、前言

我于2012年2月27日至3月12日在德宏州隴川縣做了為期14天的田野調(diào)查,，此次調(diào)查是為了配合我的導(dǎo)師高登榮教授教育部課題：回訪與新探——對梁釗濤先生1963年滇西民族調(diào)查的再研究。再研究,，通常是對他人的調(diào)研點(diǎn)進(jìn)行重新調(diào)查研究,也就是在他人原先的調(diào)研點(diǎn)做田野工作,以期與先行研究進(jìn)行學(xué)術(shù)對話,。簡單而言,所謂人類學(xué)再研究就是一位人類學(xué)者對另一位人類學(xué)者先前的田野工作點(diǎn)展開的重新研究。目前,中國著名的人類學(xué)/ 社會(huì)學(xué)田野工作點(diǎn), 如江村,、西鎮(zhèn),、鳳凰村、南景村等, 幾乎都已經(jīng)有人做過再研究或追蹤研究,。此次對滇西民族調(diào)查的再研究,，可以幫助我們直接延續(xù)田野工作點(diǎn)的學(xué)術(shù)生命，對滇西少數(shù)民族文化變遷研究的重要視角搜集到大量的第一手資料,，對我們研究滇西少數(shù)民族的專家和學(xué)者提供參考依據(jù),。

二、背景資料

景頗族起源于青藏高原北部,，傳說為“木轉(zhuǎn)省臘崩”（今青海省日月山一帶）,，其先民屬氐羌,，唐代,，其先民以“尋傳蠻”、“高黎貢人”見諸于漢文史籍,，自元,、明,、清至新中國成立前，又先后出現(xiàn)了“峨昌”,、“蔗些”,、“野人”等名稱,。新中國成立后，經(jīng)民族識(shí)別,，確定為“景頗族”,。景頗族主要有四個(gè)支系，即：景頗,、載瓦,、勒期、浪峨,，景頗支系的語言屬漢藏語系藏緬語族景頗語支,。景頗族是云南獨(dú)有民族之一，景頗族主要聚居于德宏傣族景頗族自治州境內(nèi),。其余的景頗族人口散居于怒江傈僳族自治州的片馬,、崗房、古浪,、臨滄的耿馬佤族自治縣等地,。

“德宏”是傣語的音譯，“德”為下面,，“宏”為怒江,，意思是“怒江下游的地方”，位于中國云南省西部,?！坝幸粋€(gè)美麗的地方,傣族人民在這里生長。密密的寨子緊緊相連,，那彎彎的江水啊碧波蕩漾……”這首半個(gè)多世紀(jì)以來傳唱大江南北的經(jīng)典名曲,，吟唱的就是云南省德宏傣族景頗族自治州。德宏是一個(gè)神奇美麗的地方,，這里山清水秀,、物產(chǎn)豐富。全州轄瑞麗,、芒市,、隴川、盈江,、梁河5縣市,，總面積11526平方公里，總?cè)丝?18萬人,，北,、西、南三面均與緬甸接壤,，國境線長公里,，是我國通往東南亞,、南亞的黃金通道，是中國對南亞開放的前沿,。

隴川縣位于中國西南邊疆,，鑲嵌著一顆璀璨奪目的碧玉，它就是元末明初的麓川故地,，傣語稱為“勐宛”，現(xiàn)在的云南省德宏傣族景頗族自治州隴川縣,?！佰峦稹笔谴稣Z音譯名，意為太陽照耀地方,。隴川地處亞熱帶季風(fēng)氣候帶,，隴川縣轄4個(gè)鎮(zhèn)，5個(gè)鄉(xiāng)（其中一個(gè)民族鄉(xiāng)）：章鳳鎮(zhèn),、隴把鎮(zhèn),、景罕鎮(zhèn)、城子鎮(zhèn),、戶撒阿昌族鄉(xiāng),、護(hù)國鄉(xiāng)、清平鄉(xiāng),、王子樹鄉(xiāng),、勐約鄉(xiāng)?？偯娣e1913平方公里,，有耕地面積35萬畝，人均耕地近3畝,；全縣總?cè)丝?6萬人,，其中農(nóng)業(yè)人口12萬

人。少數(shù)民族主要有景頗族,、傣族,、阿昌族、傈僳族,、德昂族和回族,，占總?cè)丝诘模渲芯邦H族和阿昌族分別占總?cè)丝诘?7,2%和,，為全國景頗族和阿昌族人口最多的縣,。隴川歷史悠久，是西南古絲綢之路的重要通道,。其西與緬甸聯(lián)邦共和國毗鄰,，國境線51公里,，新縣城章鳳為國家二類口岸，與緬甸國家級(jí)口岸——雷基口岸對應(yīng)開放,，可直通緬甸八莫,、伊洛瓦底江至東南亞、印巴次大陸及世界各地,，是面向東南亞,、南亞的重要陸地口岸；南與全國旅游城市——瑞麗市相連,；東與州府所在地——芒市相連,；北與盈江、梁河兩縣相連,。其獨(dú)特的地緣優(yōu)勢為發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)提供了良好的機(jī)遇和條件,。

三、調(diào)查點(diǎn)選取原因及所使用的方法

此次田野調(diào)查之所以選擇德宏州隴川縣是基于以下原因考慮：首先,，居住在隴川的景頗族,，可以說是占中國境內(nèi)景頗族總數(shù)的32%，占隴川縣人口的23%,，除了戶撒鄉(xiāng)只有個(gè)別寨子外,，全縣其他八個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有景頗族村寨，而且有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)景頗族村寨還占絕大多數(shù),，生產(chǎn)生活所占的地盤也可以說占絕大多數(shù)：其次,，隴川又是目腦縱歌之鄉(xiāng)，“目腦文化”是在景頗族漫長的社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的反映自己民族的歷史文化和宗教等的文化現(xiàn)象,，這就為我的的調(diào)查提供了很好的基礎(chǔ),；最后，隴川縣又是德宏州景頗族貧困人口較多的縣份,，在隴川調(diào)查景頗族可以很好的將景頗族的文化變

遷體現(xiàn)出來,。此次調(diào)查我是以隴川縣清平鄉(xiāng)廣外村為個(gè)案，調(diào)查方法主要采用參與觀察與深度訪談相結(jié)合,。

四,、田野點(diǎn)介紹

清平鄉(xiāng)位于隴川縣東北部，隴川壩頭,、南宛河上游,，距縣城44公里，三面環(huán)山,，南北平均長公里,，東西平均寬公里，國土面積平方公里,，森林覆蓋率為62,4%,，最高海拔2618米,，年平均氣溫度，全年無霜期289天,，全年日照數(shù)2373小時(shí),，年平均降雨量1753毫米，屬亞熱帶季風(fēng)氣候,。境內(nèi)山峰奇峻,、河流縱橫；清澈的南宛河水涓涓流淌,，青山翠竹,，清泉甘甜；氣候涼爽,，風(fēng)景秀麗，引人向往,，素有：“孔雀之鄉(xiāng)”的美稱,。這里依山傍水，資源豐富,；山有搖錢樹,，壩有噸糧田，春天山中草花黃,，金秋壩中稻谷香,。是古絲綢之路和中緬通道必經(jīng)之地，無數(shù)商賈往返不絕,，曾在賀宛設(shè)驛站,，后成為土司的“避暑山莊”，目前,，隴梁公路縱貫全境,，交通方便，賀宛溫泉,，游客常年不斷,，椿花塘梁子高聳云端，可觀德宏和鄰邦緬甸山川,，沿途奇數(shù)靈石叢生,，是春季登山觀光旅游的好去處。清平鄉(xiāng)是一個(gè)集“山區(qū),、民族,、貧困”為一體的農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)，全鄉(xiāng)共轄9個(gè)村委會(huì),，55個(gè)自然村,，62個(gè)村民小組,，2507戶，10922人,；農(nóng)業(yè)人口10922人,，占總?cè)丝诘模寝r(nóng)業(yè)人口524人,，占總?cè)丝诘?。按民族分：景頗族8117人，占總?cè)丝诘?，傣?272人,，占總?cè)丝诘模瑵h族2248

人,，占總?cè)丝诘?，傈僳?11人，占總?cè)丝诘?，其?1人,，占總?cè)丝诘模蝗l(xiāng)共有森林面積20萬畝,，國有林5萬畝,，集體林15萬畝；耕地面積28944畝,，水田11664畝,，旱地17280畝，以糧食生產(chǎn)為主,，主要經(jīng)濟(jì)作物：甘蔗,、水稻、麻竹,、茶葉,。

“廣外村”的名稱來源據(jù)村里的稅務(wù)局退休老干部祈勒喬老先生講述是這樣得來的：大約在200年前，廣外村這個(gè)地方發(fā)生了一次戰(zhàn)爭,，傣族士兵對居住在廣外的景頗族發(fā)起了侵略戰(zhàn)爭,，廣外景頗人民為了保衛(wèi)自己的家園，自發(fā)組織起來,，和傣族戰(zhàn)斗,。“廣外”一詞原為傣語,，在漢語里的意思是“槍丟失的地方”,。1954年建鄉(xiāng)，當(dāng)時(shí)廣外山官和隴川土司經(jīng)過開會(huì)協(xié)商討論，將“廣外”改為“拱外”,。之所以改名是因?yàn)橛袃蓪雍x：①“廣外”傣語意思為壩撇（不要騙你）,，帶有歧視的含義；②“廣外”因?yàn)樯焦偎?，有山官寨的,，要用山官名字“拱外”。廣外村現(xiàn)居住有300多戶,，共1304人,，現(xiàn)在村里的姓氏主要有，祈姓（寨子）,、石姓（占大頭）,、董姓（第二）、張姓,、孫姓,、尹姓、楊姓,、徐姓,、刀姓和鄭姓。在以上這些姓氏中,，祈姓是廣外村的主體，約占80%之多,，其中尹姓,，楊姓和徐姓是漢族，其余都是景頗族,。尹,、楊、徐由于長期居住在廣外村,，很多風(fēng)俗習(xí)慣也已經(jīng)與景頗族融合,。廣外村的家庭結(jié)構(gòu)類型主要為：主干家庭占大多數(shù)，擴(kuò)大家庭共有7家,，其中祈姓就占了5家,，還有少量的核心家庭。

五,、經(jīng)濟(jì)生活

據(jù)資料記載,，景頗族是中國境內(nèi)最早實(shí)行刀耕火種的民族之一。景頗族祖先最早發(fā)源于青藏高原,，之后逐漸向云南邊境的亞熱帶雨林遷徙,。在這漫長的遷徙過程中，他們不斷改變生活生產(chǎn)方式,，以適應(yīng)生態(tài)環(huán)境變化,，經(jīng)歷了游牧——狩獵——采集——刀耕火種的物質(zhì)文化變遷,，形成景頗族獨(dú)特的生產(chǎn)生活方式。解放前,，景頗族社會(huì)處在一種帶有部落痕跡的封建社會(huì)領(lǐng)主社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài),，解放后，經(jīng)過幾十年的發(fā)展,，景頗族的社會(huì)面貌、生產(chǎn)生活,，發(fā)生了深刻的變化,，但總體上仍處于貧困落后的狀態(tài)，特別是在整個(gè)中華民族總體達(dá)到小康社會(huì),，進(jìn)一步邁向全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中,，越來越落伍掉隊(duì)。我們可以先來看廣外村的經(jīng)濟(jì)變遷,，從中來分析景頗族經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀,。

廣外村的老人介紹，廣外村的經(jīng)濟(jì)變遷大致可以分為以下幾個(gè)階段：

第一個(gè)階段50年代到60年代主要農(nóng)作物為稻谷,，稻谷又分為水稻和旱地,。因?yàn)榫邦H族貧窮落后生產(chǎn)技術(shù)不發(fā)達(dá)，因此,，水田少,，仍然是以刀耕火種為主的生產(chǎn)方式。旱地就是我們所說的刀耕火種,，刀耕火種有兩種類型：第一種類型稱為“于勸格羅”就是無輪作刀耕火種,，實(shí)行不挖不犁耕作，一塊地只種一年就棄耕休閑,，形成一個(gè)有序的墾休循環(huán)圈,，可栽種棉花、大豆和小米,；第二種類型稱為“于遮格羅”即輪作刀耕火種,，其耕作方式為第一年砍伐焚燒、播種,、收割,，第二年使用鋤頭先鏟草挖地或使用牛犁后播種、除草,、收割,，可栽種包谷。除此之外，當(dāng)時(shí)旱地還大量的種植大煙,，飼養(yǎng)牲畜,。直到1957年禁種大煙，敵我矛盾發(fā)生了變化,，一家只留一畝地種植大煙,，其余全部鏟除，到了1958年,，開始了“三禁”運(yùn)動(dòng),，即禁種、禁吸,、禁賣,，這樣，才徹底廢除了大煙,。

第二階段為70年代到90年代,，主要經(jīng)濟(jì)農(nóng)作物為小麥、稻谷,、包谷和蠶豆,。

第三階段從90年代至今，除了小麥,、稻谷等一般性農(nóng)作物外,，開始大面積種植甘蔗，同時(shí)還響應(yīng)政府的號(hào)召大力發(fā)展種植麻竹和茶葉等新型產(chǎn)業(yè),。據(jù)祈老所說,，現(xiàn)在德宏州由于隴川景罕糖廠的擴(kuò)建，為了保證糖廠的供應(yīng),，政府要求農(nóng)民大量種植甘蔗，這樣將原本種水稻的很多田地都占用了,，無法保證糧食的供應(yīng),，現(xiàn)在的糧食很多都是從緬甸的南坎運(yùn)輸過來的，如果政府不從長遠(yuǎn)考慮,，為了一時(shí)的經(jīng)濟(jì)效益,，一再擴(kuò)大甘蔗的耕地面積，很難想象這樣下去的后果是什么,？

據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)府的資料統(tǒng)計(jì),，2011年底，廣外村年初實(shí)有耕地面積為4798畝,，年內(nèi)增加耕地面積為139畝,，年末實(shí)有耕地面積4793畝，其中水田932畝，旱地3861畝,。農(nóng)用土

地面積合計(jì)4793畝,，經(jīng)營耕地10畝以下的農(nóng)戶為310戶。

從以上數(shù)據(jù)我們可以看出,，現(xiàn)在廣外村仍然是旱地為多,，水田少的局面，不光是廣外村,，在隴川很多景頗族的村寨現(xiàn)在甚至有的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象,。在中華民族的發(fā)展史上，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)漢族老大哥走了2000多年的歷史進(jìn)程,，到建國初期已經(jīng)走到資本主義的萌芽階段,，而景頗族還處在原始社會(huì)末期或者說剛剛進(jìn)入刀耕火種的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)狀態(tài)，或者說才處在封建社會(huì)初期,，商品經(jīng)濟(jì)觀念根本沒有形成過,，在這樣的狀態(tài)下，^v^領(lǐng)導(dǎo)人民建立新中國,，同時(shí)也領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民建設(shè)新中國,，景頗族同樣也跟著^v^走社會(huì)主義道路，從互助合作,、人民公社化,，特別是改革開放以后，景頗族與其他民族之間的貧富差距就越來越遠(yuǎn),，景頗族普遍貧窮這一社會(huì)矛盾就不可避免的暴露出來了,，這是歷史的因素之一，因?yàn)榫邦H族的思想觀念,，社會(huì)閱歷還比較膚淺,，商品經(jīng)濟(jì)的思想意識(shí)還沒有根本形成，認(rèn)識(shí)還比較淡薄,，在這種情況下,，要跟著社會(huì)發(fā)展潮流，同其他民族一道邁入市場經(jīng)濟(jì)的浪潮肯定會(huì)迷失方向,，不知東西南北,，這是歷史的原因造成的；其次是政策因素導(dǎo)致景頗族的相當(dāng)一部分農(nóng)戶倒退落后,，因?yàn)?，中央、省,、州所制定的政策都是一刀切,，特別是在體制改革的政策上都是一刀切,。沒有適當(dāng)?shù)目紤]有些少數(shù)民族地區(qū)是否能夠接受和適應(yīng)，全國一盤棋,，對大多數(shù)民族來說是有用的,，是能夠啟發(fā)、引導(dǎo),、鼓動(dòng)人心的,，用好、用活,、用足這些政策來促進(jìn)發(fā)展,，脫貧致富，但是對景頗族來講,，就是有點(diǎn)難以適應(yīng),。自主權(quán)下放，自主經(jīng)營,，各顯神通,，開始一兩年有些見效，隨著時(shí)間的推移,，相當(dāng)一部分農(nóng)戶就把握不住了,，不會(huì)自主經(jīng)營迷失方向，政策又沒有出臺(tái)象這一類能夠采用和借鑒的,，所以,，改革開放以來農(nóng)村經(jīng)營體制改革，實(shí)行土地承包到戶,，還是發(fā)展不起來,，反而出現(xiàn)倒退的現(xiàn)象，這是可以說是政策一刀切導(dǎo)致景頗族經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的原因,。

五,、教育

廣外村小學(xué)現(xiàn)在已劃歸為清平鄉(xiāng)中心學(xué)校，于是,，我就景頗族的教育相關(guān)問題到清平鄉(xiāng)中心學(xué)校與楊恩秋校長作了訪談：

清平鄉(xiāng)中心學(xué)校坐落在美麗的南宛河畔,，距縣城章鳳44公里。學(xué)校始建于1965年（當(dāng)時(shí)與清平中學(xué)合署辦學(xué)）,，1982年分離遷至現(xiàn)址，通過與楊校長的簡短訪談,，我了解到清平中心學(xué)?，F(xiàn)有13個(gè)班級(jí)，587個(gè)學(xué)生,，從學(xué)前班到六年級(jí),，是一個(gè)集漢族,、景頗族、傣族,、阿昌族和傈僳族組合而成的多民族大家庭小學(xué),，其中景頗族約有367人，占60%之多,。學(xué)校共有35個(gè)老師,，學(xué)歷結(jié)構(gòu)為：1個(gè)初中，2個(gè)中專,，其余都是大專,。學(xué)校除了開設(shè)教育部規(guī)定的相關(guān)課程外，還結(jié)合我省實(shí)際,，開設(shè)“三生教育”,、“愛國主義教育”、“集體主義教育”,、“法制教育”等課程,。學(xué)校學(xué)前班由于都是少數(shù)

民族，基本不會(huì)說漢語,，因此學(xué)前班的作用是：幫助少數(shù)民族適齡學(xué)生掃除語言障礙,，培養(yǎng)其良好的受教育習(xí)慣。就目前清平鄉(xiāng)少數(shù)民族學(xué)生受教育的相關(guān)問題,，楊校長主要談了以下幾點(diǎn)：

1.少數(shù)民族地區(qū)的教育,，由于受到環(huán)境因素的影響，很多適齡兒童不能按正常時(shí)間進(jìn)入學(xué)校接受教育,，上學(xué)年齡多偏大,，讀書晚，導(dǎo)致很多少數(shù)學(xué)生初中畢業(yè)后便輟學(xué)在家務(wù)農(nóng)或外出打工,，很少有人繼續(xù)深造,。

2.清平中心學(xué)校景頗族學(xué)生所占比例大，于是楊校長給我簡要分析了目前景頗族教育的困境,。景頗族多居住在偏遠(yuǎn)的山區(qū),，家庭經(jīng)濟(jì)多較為困難，家長對子女的教育意識(shí)比較淡薄,，加上^v^的危害,，成為制約景頗族山區(qū)村寨教育的幾大重要因素。就清平鄉(xiāng)的情況而言,，很多景頗族村寨都沒有小學(xué),，幼兒園更是無稽可談，都說學(xué)前教育很重要,。

3.針對少數(shù)民族的教育困境,，楊校長認(rèn)為,，應(yīng)做好以下幾方面：黨和政府應(yīng)加大對少數(shù)民族地區(qū)的硬件投入，改善民族地區(qū)的教學(xué)資源,；相關(guān)部門應(yīng)對家長進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn),，喚醒他們的教育意識(shí)，特別是對那些認(rèn)為“讀書無用論”的家長,；應(yīng)加強(qiáng)師資培訓(xùn),，合理優(yōu)化教育資源，提高老師的綜合能力和素質(zhì),；相關(guān)部門和教育教學(xué)資源好的學(xué)校,、城市應(yīng)該給予少數(shù)民族地區(qū)那些相對落后的學(xué)校進(jìn)行扶持，形成結(jié)對子,，互相幫助的模式,，幫助少數(shù)民族地區(qū)的教育發(fā)展，讓更

多的孩子接受高等教育,，這樣才能推動(dòng)民族地區(qū)的發(fā)展,，保護(hù)傳統(tǒng)民族文化。

六,、婚姻家庭

在清平鄉(xiāng)政府與鄉(xiāng)景頗協(xié)會(huì)的石鐘文會(huì)長的聊天了解到,，景頗族的婚姻變遷大致是這樣的：據(jù)說70、80年代男方家到女方家提親都必須牽著2頭牛,、铓一個(gè)前往,，而女方家嫁姑娘一般都要送槍。男方娶到姑娘一般都要經(jīng)歷四個(gè)階段：第一次稱為看姑娘,，一般都要背著景頗族自制的背蘿前往,，籮筐里裝有水、酒,、點(diǎn)心和糖果等物品,；第二次稱為要姑娘，這一步基本已確定了雙方的婚姻關(guān)系,；第三步稱為談禮錢,，女方家向男方家索取一定的禮錢，都說“嫁出去的女兒潑出去的水”,，因此女方家向男方家要禮錢也是理所當(dāng)然,，男方一般都會(huì)根據(jù)自家情況給予一定的彩禮錢；第四步稱為娶到姑娘,，開始步入婚姻生活,。隨著時(shí)間的推移，景頗族的婚姻也在發(fā)生改變,；現(xiàn)在景頗族的婚姻都是屬于自由戀愛,，婚姻制度為一夫一妻制。女方像男方家索要的彩禮約2到3萬,，除此以外,，牛和铓現(xiàn)在都折合為彩禮。在請客的習(xí)俗上,，男方一般請3天,，婚禮頭一天稱為“小禮”，這一天男方家要?dú)⒇i,，邀請親戚和結(jié)婚幫忙的朋友先表示一定的謝意,；第二天稱為正請，都是從早到晚,，第三天一般邀請寨子里全村的村民,。女方家請客一般都比較簡單，一般都是根據(jù)嫁姑娘來請?jiān)缟匣蛲砩霞纯?。根?jù)石會(huì)長介紹,，景頗族目前男青年

由于嗜好^v^的影響，很多女青年多外嫁或外出打工,，現(xiàn)在景頗族男女比例失調(diào)也是很嚴(yán)重的,。

關(guān)于景頗族結(jié)婚后的家庭結(jié)構(gòu)這一問題，祈老介紹,，不只是在廣外村,，景頗族結(jié)婚之后自然就分家了，結(jié)婚前必須和父母居住在一起,，結(jié)婚后,，哪怕家里有兩個(gè)或以上兒子，只要結(jié)婚,，都必須分家,。分家的情況主要有以下幾種：①父母主動(dòng)分家，父母根據(jù)家里子女的人數(shù)和家里的情況平均合理的分配土地和家產(chǎn)給子女,，這是一種比較理想和諧的分家狀況,，父母與子女，兄弟姐妹之間不會(huì)發(fā)生任何爭執(zhí)的情況,；②婆媳之間的矛盾而導(dǎo)致分家,，這種情況在村里比較普遍，婆婆對兒媳嘮叨,，不習(xí)慣年輕人的生活方式,，彼此交流出現(xiàn)代溝，兒媳婦不尊重老人,，不能和諧相處,，兒媳婦的個(gè)性強(qiáng),，婆婆與兒媳相互不尊重，不能生活在一起而分家,；③子女想獨(dú)立生活,，不想靠父母、靠兄弟而提出分家,，但這種情況不多見,。在廣外村分家都是以口頭協(xié)議進(jìn)行，無需訂文書契約之類的,，都是父母做主,，無需村干部來主持裁決，都是以父母確定為主,。關(guān)于分家這一現(xiàn)象,，在廣外村流行著兩句俗語：“一只手有五個(gè)指頭，都是自己的指頭”,、“手心手背都是肉”,，父母分家時(shí)正是按照俗語的意思，公平對待子女的分家所得,。從訪談中,，祈老告訴我，在鄰近的鄉(xiāng)里發(fā)生過一件,，也是唯一的一起因分家導(dǎo)致的兄弟間互相傷害事件：因?yàn)楦改覆蛔鲋?，兄長做主分家而導(dǎo)致兄弟兩為了一個(gè)園子，哥哥

開槍將弟弟打死的事件,。

六,、節(jié)日習(xí)俗

石會(huì)長主要向我介紹了景頗族三大重要的節(jié)日。1.目腦縱歌節(jié)

是德宏景頗族的傳統(tǒng)節(jié)日,，意思是^v^大伙跳舞^v^,。一般在農(nóng)歷正月十五日舉行，節(jié)期四至五天,。屆時(shí),，人們穿著節(jié)日盛裝，從四面八方趕來參加,。

跳目腦縱歌要在寬大的廣場或草坪上舉行,。人們先在場子中央豎起色彩班斕的目腦柱，柱高約20米,，用粟木做成,，上面繪著精美的圖案。左側(cè)畫的是一個(gè)四方形等分成四個(gè)三角形，右側(cè)畫蕨菜,，因蕨蕾如握拳,，葉如排箭，景頗人視之為團(tuán)結(jié)和前進(jìn)的象征,。兩柱之間交叉置放著兩把銀光閃閃的大刀,，象征著景頗族人民驍勇剛毅，披荊斬棘的性格特征,。目腦柱的兩側(cè)還有兩塊高約8米的木板，所繪圖案象征子孫昌盛吉祥,。上方橫匾畫著相傳為景頗族發(fā)源地的喜馬拉雅山,，下方橫匾畫著農(nóng)作物和家畜，象征著對未來美好生活的向往和追求,。目腦柱前搭有兩個(gè)高臺(tái),，據(jù)說從那里可以眺望祖先的故地喜馬拉雅山和展望未來。高臺(tái)周圍立著木樁,，樁上掛著八面大鑼,，大鼓和其他樂器，表示吉慶,。外面用兩道竹籬笆圍住,，表示勝利。

典禮開始,，先放炮,，笙管、茫鑼,、鼓樂齊鳴,，景頗族和其他民族的同胞互贈(zèng)雞蛋、米酒等禮物,，向來賓敬獻(xiàn)用

芭蕉葉包裹的紫糯米粑粑,。在一片歡樂聲中，由兩名德高望重的老人領(lǐng)舞,，他們身穿龍袍,，頭戴^v^啄木鳥帽^v^，手持長刀,，踏著音樂鼓點(diǎn)變換著舞姿和隊(duì)形款款而舞,。后面，是成千上萬的人摩肩接踵排成舞隊(duì),。女的手舞花帕,、扇子或花環(huán)，扭著腰肢，擺動(dòng)綴有銀鏈銀泡的盛裝,，翩翩起舞,。男人們頭戴綴有紅纓珞的白頭帕，身穿白襯衣黑褲子,，手持閃閃發(fā)光的長刀,，顯得英姿勃勃。他們踏著剛毅雄健的舞步,，氣撼山河,。漢族同胞來了，傣族同胞來了,，阿昌,、德昂、傈僳族同胞也來了,，大家興高采烈,，喜氣洋洋的跳著，不時(shí)發(fā)出^v^哦啦!^v^^v^哦啦!^v^的歡呼聲,。隊(duì)列有時(shí)如長龍,，有時(shí)如蕨花彎曲，象征著力量和團(tuán)結(jié),。舞場上^v^巴扎^v^勁吹,，鑼鼓齊鳴，雄渾而壯闊的舞步聲震撼群山,。

2.能仙節(jié)

是景頗族青年男女為主的聚會(huì),，一般在每年農(nóng)歷二月十日舉行，這個(gè)季節(jié)正值春回大地,，萬物生長,，辛勞一年的青年男女利用這一農(nóng)閑的好時(shí)節(jié)，依照傳統(tǒng)在依山傍水的平坦地方舉行能仙節(jié),。節(jié)日里,，男女青年穿上節(jié)日的盛裝，佩戴各種的裝飾品,，聚集在一起,，進(jìn)行民歌、射擊,、打彈弓,、刀舞等比賽。

3.新米節(jié)

新米節(jié)^v^又稱^v^吃新米節(jié)^v^,。是云南景頗族的傳統(tǒng)節(jié)日,。一般在農(nóng)歷

八、九月間稻谷成熟后舉行。過節(jié)的前一天,，準(zhǔn)

備過節(jié)的人家提著插滿鮮花的籃子,，到田里割一捆糯谷背回，放在門邊故意讓過路的親友看見,，表示邀請他次日來家中過節(jié),。節(jié)日這天、親友紛紛到家賀節(jié),，并幫助主人準(zhǔn)備節(jié)日飯菜,。這天按習(xí)慣禁辛牲畜，葷食以魚肉為主,。待中午時(shí)刻,，主人擺好新米等供品，舉行祈禱儀式,，祈求風(fēng)雨調(diào)順，人畜平安,，并由老人講述谷子的來源,。傳說古時(shí)候，景頗族的谷魂上了天,，谷子一直長不起來,，人們只能在饑餓中生活。后來,，由于狗天夭向著天空啼叫,，招回谷魂，從此,，谷子年年豐收,，使景頗人又開始過著好日子，人們不忘狗的功勞,，每年過新米節(jié)時(shí),，總是將新米飯先讓狗吃。然后再喂牛,。接著是老人吃,。最后，賓主共同進(jìn)餐,。親友離別時(shí),，主人用芭蕉葉包小包和有生姜炒熟的扁米贈(zèng)給客人帶回。

七,、宗教信仰

由于信仰危機(jī)導(dǎo)致景頗族社會(huì)停止不前,，甚至倒退，也是其中的原因之一，現(xiàn)在景頗族村寨中有信仰基督教的,，信仰^v^的,，也有信仰祖宗神靈的，信仰祖宗神靈這個(gè)原始宗教的要占絕大多數(shù),，沒有形成統(tǒng)一的宗教體系來規(guī)范和約束景頗族群眾的思想意識(shí),，各搞各的很難統(tǒng)一，而且信仰祖宗神靈的這一部分由于解放初期搞民族狀況調(diào)查時(shí)大部分景頗族不會(huì)講漢語,，搞調(diào)查的工作人員又不慎重,，所以把景頗族歷史以來信仰的原始宗教祖宗神靈都翻譯成鬼，什么都

講成鬼,，所以,，把景頗族所信仰的原始宗教都列為不合法的范圍，強(qiáng)行破除,，特別是^v^運(yùn)動(dòng)中把這一類神靈都列為^v^,，破四舊強(qiáng)行破除迷信丟失了。所以現(xiàn)在在景頗族信仰祖先神靈的觀念淡化了,，又找不到更加理想的東西作為精神支柱,、精神依托，思想意識(shí)形成一盤散沙,，沒有什么東西能夠統(tǒng)一人們的思想意識(shí),。作為農(nóng)民百姓，講信仰馬列,，那談何容易,，根本不能規(guī)范和約束人們的思想意識(shí)。現(xiàn)在信仰外來教,、基督教,、^v^的是多數(shù)。隴川景頗族有48000人,，而信仰外來教的總?cè)藬?shù)約8000人左右,，那里邊還有傈僳族、漢族,、景頗族不到6000人,，而且外來教那不是景頗族歷史上固有的，所以它不可能來規(guī)范和約束人們的思想意識(shí)和行為,，過去景頗族村寨都祭龍尚神,，在很大程度上能夠統(tǒng)一景頗族群眾的思想意識(shí)，能夠規(guī)范和約束人們的行為,，最起碼能夠使人們懂得能做什么,？不能夠做什么,？怎樣做人，如何做好生產(chǎn)生活,，要禁忌哪些,，現(xiàn)在大部分村寨龍尚神靈也不祭了，精神是空虛的,，沒有什么東西來規(guī)范和約束人們的思想意識(shí),，沒有什么東西來統(tǒng)一整個(gè)民族的精神,，所以說現(xiàn)階段景頗族處在信仰危機(jī)的狀態(tài)。

八、^v^對景頗族的影響

景頗族人口聚居最多的隴川縣,，遭受^v^危害的情況更為嚴(yán)重,。隴川是景頗族人口分布最多的地方,，也是德宏州受^v^危害嚴(yán)重的地區(qū),，德宏景頗族中的吸毒人口基數(shù)大，其

吸毒人數(shù)在當(dāng)?shù)匚救藛T總數(shù)中所占的比例數(shù),，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了景頗族在當(dāng)?shù)乜側(cè)丝谥兴嫉谋壤龜?shù),。景頗族的吸毒情況已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)重，其被^v^危害的程度超出了德宏的其他民族,，在德宏少數(shù)民族中是受^v^危害最為嚴(yán)重的民族,。在景頗族的感染者中，95％以上是50歲以下的青壯年,。而且這些感染者和病人大多數(shù)是農(nóng)民,，他們正值年富力強(qiáng)的人生階段,，是家庭的重要經(jīng)濟(jì)支柱,，但是吸毒、感染艾滋病使他們的勞動(dòng)力逐漸降低甚至消失,，導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)收入減少,，家庭貧窮。有的家庭甚至溫飽問題都不能解決,，更沒有錢去治病,。這些感染者在發(fā)生早期機(jī)會(huì)感染的時(shí)候往往得不到及時(shí)治療，大多數(shù)人在艾滋病發(fā)病后往往幾個(gè)月或不到一個(gè)月就死亡,。有的吸毒者感染后還通過性傳播的方式感染了他們的妻子,，還有的妻子又經(jīng)過母嬰傳播的方式感染了新出生的嬰兒，我國第一例母嬰傳播的病例就出現(xiàn)在景頗族中,。由于艾滋病目前尚不能治愈,，感染就意味著死亡，景頗族中大量青壯年吸毒人群的感染已經(jīng)給景頗族的生存和發(fā)展造成了巨大的危機(jī),。

吸毒需要高額的成本,，雖然德宏州的^v^價(jià)格比內(nèi)地便宜,，但是每天一個(gè)吸毒成癮者的最低消費(fèi)在10～20元之間。每天10～20元的消費(fèi),，對于依靠種植業(yè)獲取現(xiàn)金收入的景頗族農(nóng)民來說,，不僅是一筆不小的經(jīng)濟(jì)支出，更是一個(gè)沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),。而且大多數(shù)吸毒者因?yàn)槲咀兊眉膊±p身,、游

手好閑、無所事事,，他們整個(gè)的思維和精力都集中在^v^上,，無心也無力從事生產(chǎn)勞動(dòng)和顧及家庭，他們的家庭常常是田地荒蕪,，經(jīng)濟(jì)衰敗,。不少吸毒者為了滿足毒癮，想方設(shè)法地變賣家中可以換錢的東西去吸毒,，使他們的家庭大多家徒四壁,，生活困難。吸毒者的偷盜行為給村民的生產(chǎn)生活都帶來了很大的影響,。廣外村民主要的現(xiàn)金收入來源于種植甘蔗,，出售豬、牛等家畜,，此外沒有更多的現(xiàn)金收入來源,。從每個(gè)家庭占有的田地?cái)?shù)量計(jì)算，每個(gè)家庭通過農(nóng)田獲取的收入是有限的,，不足于供給吸毒者每天的^v^開支,。而且不少吸毒者因?yàn)榧毙璎F(xiàn)金，自己不耕種田地,，每天去幫工找錢,，把田地出租給他人耕種，這樣收到的租金更是有限,，而且也不是每天都能找到工做,，有限的收入除了吸毒還必須維持生活；一個(gè)更為特殊的情況是,，廣外村有不少家庭是一個(gè)家庭中就有幾個(gè)吸毒者,，吸毒資金更成問題。在不能解決吸毒所需資金的情況下,，有不少吸毒者鋌而走險(xiǎn),，把偷盜作為補(bǔ)貼吸毒開支的一種手段，以偷養(yǎng)吸,。他們既偷他人的東西,，也偷自家的,；不僅入戶偷家里的農(nóng)具、衣物,、大米,、稻谷、被褥,、炊具,，飼養(yǎng)著的豬、雞,，而且常常偷盜村民放牧著的水牛,、種在田地里的作物、種在山林里的八角,、橘子樹苗和竹子,、竹筍等，凡是能夠換取現(xiàn)金和^v^的東西都偷,。在廣外村,，人們普遍對有偷盜行為的吸毒者都恨之入骨，即使是親人,，對吸毒者也有希望他們早點(diǎn)死亡的想法,。^v^已經(jīng)使景頗族

村寨和家庭都不得安寧，村民們不能過安生的日子,，嚴(yán)重影響了家庭和村寨的正常生活秩序,，影響了村民生產(chǎn)的積極性，危及了社會(huì)的穩(wěn)定,，也嚴(yán)重影響了家庭和村寨的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。由于吸毒破壞了家庭，導(dǎo)致妻離子散,，家庭破裂,、家破人亡,，吸毒者為了滿足毒癮常常變賣家產(chǎn),、土地，無心勞動(dòng),，道德喪盡,，民風(fēng)日下，父母無人贍養(yǎng),，導(dǎo)致^v^危害嚴(yán)重的家庭,，小孩無人撫養(yǎng)成了政府的包袱、負(fù)擔(dān),，^v^比較嚴(yán)重的景頗族村寨,，女青年在當(dāng)?shù)卣也坏胶线m的對象,，或因家有吸毒人員勞教，死亡而遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的現(xiàn)象十分普遍,，甚至有的家庭婦女由于男人吸毒,，家產(chǎn)被賣光，土地被長期租出（實(shí)際已變象賣斷）,，雖然已有兒有女,，但是已沒有什么指望，唯一的土地這個(gè)賴于生存的精神依托也保不住,，紛紛棄兒棄女跟著外地人流落他鄉(xiāng),，子女無人照顧，只有

六,、七十歲的老人落到撫養(yǎng)孫男孫女的責(zé)任,，過著十分貧窮的日子，由于吸毒者不僅給家庭帶來災(zāi)難,，也給社會(huì)帶來了巨大危害,，比如：導(dǎo)致社會(huì)治安案件和刑事案件的時(shí)時(shí)發(fā)生，一個(gè)人一旦吸毒成癮,，就會(huì)人格喪盡,，六親不認(rèn)，家庭永無寧日,，更為嚴(yán)重的是已經(jīng)危及到隴川景頗族興衰的大問題,，由于吸毒或艾滋病感染，每年的死亡人數(shù)中所占比例也是值得可怕的,，這是一個(gè)值得我們大家應(yīng)該感到很擔(dān)憂的問題,。

九、政治制度

按照^v^憲法和^v^民族區(qū)域自治法的規(guī)定,，各民族在政治上一律平等,，在民族聚居地方實(shí)行區(qū)域自治給實(shí)行區(qū)域自治的主體民族給予更多的權(quán)利，隴川作為景頗族聚居最多的一個(gè)縣,，是德宏傣族,、景頗族自治州實(shí)行區(qū)域自治的其中之一的民族，景頗族聚居最多的一個(gè)縣,，但從隴川實(shí)際看,，景頗族在政治地位上還顯得低一點(diǎn)，由于文憑要求太高,，在全州各班子中的比例越來越少,，更主要的是在一部分啟用的人員中，他只冠于景頗族的名譽(yù),，連語言,、風(fēng)俗習(xí)慣,，一竅不通，根本不可能為景頗族說話,，更不可能來考慮景頗族的命運(yùn),，所以這幾年在政界上能夠?yàn)榫邦H族說話的人越來越少，我們在不違背憲法的原則上,，結(jié)合景頗族的現(xiàn)實(shí)狀況,，提出和制定一些能夠促進(jìn)和發(fā)展景頗族的適當(dāng)政策，特別是如何改變景頗族落后的生產(chǎn)方式,，如何鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)景頗族社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的合理化建議,，這不是不可以的。是完全符合民族區(qū)域自治法和自知條例的,。但是,，現(xiàn)在考慮這個(gè)問題的人太少，不會(huì)考慮,，甚至不敢考慮,，生怕考慮這個(gè)問題太多，組織上又怎么看待自己,，怕保不住自己的位置,，所以不敢考慮，不會(huì)考慮,。以景頗族的代表身份在哪個(gè)位置,，而實(shí)際上根本不為景頗族說話，更不可能為景頗族的前途命運(yùn)著想,，說得直接一點(diǎn),，這種人根本不能代表景頗族，它反而誤了景頗族的發(fā)展進(jìn)步,。另外,，在政治上不盡平等的一個(gè)問題是，比如,，^v^民族區(qū)

域自治法第二章,，民族自知地方的建立和^v^的組成，第十七條規(guī)定自治區(qū)主席,。自治州州長,，自治縣縣長,，由實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任,，在德宏傣族景頗族自治州的自治條例中也同樣規(guī)定，德宏傣族,、景頗族自治州的州長,，由德宏傣族,、景頗族自治州的自治民族，傣族或景頗族的公民擔(dān)任,，但是在其具體實(shí)施中,，建州已有五十多年來，哪一屆自治州的州長由景頗族擔(dān)任過,，根本沒有,，不是我們景頗族沒有能力擔(dān)任，而是組織上沒給景頗族設(shè)這個(gè)角色,，連副州長都是勉強(qiáng)的安排,，這不是政治上不平等的具體表現(xiàn)嗎？當(dāng)然,，州人大主任到是連任了四屆,，但是，人大和政府那是不同的,，權(quán)利也不同,，所行駛的職責(zé)也不同，政府是什么概念,，大家要清楚法定的和具體實(shí)踐的不相符,，這是一個(gè)政治上不盡平等的具體事實(shí)。

十,、總結(jié)

結(jié)合景頗族的社會(huì)變遷及現(xiàn)狀,，我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾方面采取相應(yīng)的對策：

第一，統(tǒng)一信仰,，意能官神靈為景頗族的宗教神靈,，因?yàn)椋芄偻?，歷史上稱之為能官都是景頗民族的創(chuàng)始神,，從古到今在景頗族中能官神靈，根深蒂固,，永遠(yuǎn)不可磨滅,，影響較深，作為景頗民族的統(tǒng)一神靈祭祀,，能夠統(tǒng)一景頗人的思想意識(shí),，同時(shí)，提倡祭祀龍尚神,，用歷史的宗教習(xí)俗,，統(tǒng)一和規(guī)范景頗人的行為，約束和統(tǒng)一人們的思想意識(shí)要做到這一點(diǎn)，必須努力挽救民間文化,，挖掘民間文化,，比如，董薩,、齋瓦的口碑文化,，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，引導(dǎo)他們?yōu)閾尵阮l臨絕跡的民間藝術(shù),、口碑文化盡力,，發(fā)展和弘揚(yáng)優(yōu)秀的景頗文化，為景頗族發(fā)展,、進(jìn)步奠定意識(shí)基礎(chǔ),。同時(shí)，在民族文化廣場,、廣山民俗村鑄造能官雕像,，以豐富景頗文化的內(nèi)涵，向世人展示景頗祖先“能官瓦”創(chuàng)造萬事萬物的神圣英姿,，為隴川的旅游文化添磚加瓦,，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)旅游活縣的進(jìn)程,。

第二,，結(jié)合隴川實(shí)際，制定出臺(tái)一定的特殊政策,，對待景頗族地區(qū),，針對不同的村社采取不同的對策，因地制宜地區(qū)別對待,，比如,，調(diào)整改革經(jīng)營體制，建立新的合作化道路,，統(tǒng)一經(jīng)營土地,，合理安排協(xié)調(diào)農(nóng)村勞動(dòng)力，集體組織指揮生產(chǎn),、生活,，逐步提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，嚴(yán)格控制景頗族村寨的土地外流等現(xiàn)象,。

第三,，加大禁毒力度，嚴(yán)勵(lì)打擊零星^v^和以販養(yǎng)吸的違法人員,，該強(qiáng)制長戒的強(qiáng)制長戒,，該送勞教的送勞教,，嚴(yán)格幫教措施，堅(jiān)決杜絕公安機(jī)關(guān)以罰代教,、以罰代刑的簡單措施,，建立健全以村寨為主的聯(lián)防自治機(jī)構(gòu),，從長計(jì)議,，再打一場禁毒人民戰(zhàn)爭，挽救景頗民族中的吸毒人員,。

第四,，大力培養(yǎng)真正能夠代表景頗民族的民族干部，組織部門要嚴(yán)把培養(yǎng)選拔關(guān),，真正培養(yǎng)選拔能夠代表景頗族說話,、辦事的，能夠密切聯(lián)系景頗族群眾的人,，進(jìn)入各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子,，堅(jiān)決杜絕假景頗族冒名頂替，以景頗族的名譽(yù)占職數(shù),，而又不懂景頗族的風(fēng)俗習(xí)慣,，更不會(huì)為景頗族的前途著想的人占編制，培養(yǎng)真正能夠?yàn)榫邦H族的發(fā)展,，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的人,，在招工招干政策上要結(jié)合培養(yǎng)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族干部著想，適當(dāng)放寬民族比例,，以培養(yǎng)真正的景頗族年輕一代著想,。

第五，注重民族教育,，強(qiáng)化教育管理體制,，政府要出臺(tái)適當(dāng)?shù)膬?yōu)惠政策，加強(qiáng)景頗族地區(qū)的教育,，加大投入,，打牢基礎(chǔ)教育，對景頗族貧困學(xué)生實(shí)行“四免”,，真正體現(xiàn)九年義務(wù)教育的作用,，在中、高等教育階段實(shí)行重點(diǎn)扶持,，同時(shí)在升學(xué)關(guān)把好民族成份的比例,，以培養(yǎng)景頗族的優(yōu)秀人才起到政府的職能作用。同時(shí),，在景頗族村寨,，加強(qiáng)業(yè)余教育、成人教育，提倡和鼓勵(lì)普及景頗文,，載瓦文,，開辦業(yè)余夜校，以杜絕新文盲的出現(xiàn),。

第六,，搞好本民族自身的教育，加大對景頗族內(nèi)部法律法規(guī)的教育,，正確理解和利用政策精神的教育,，提高認(rèn)識(shí)，用好,、用活,，用足現(xiàn)行政策，來發(fā)展生產(chǎn)建設(shè)家園,，脫貧致富,，同時(shí)，還要進(jìn)行珍惜土地,，保護(hù)土地,，合理利用土地資源的教育，杜絕土地從景頗族的手中外流的被動(dòng)局面,。

總之,，我認(rèn)為針對目前存在的原因，應(yīng)從這幾個(gè)方面采

取措施,，進(jìn)行挽救,，這樣景頗族才會(huì)有希望，才會(huì)跟上其它兄弟民族一道,，屹立于中華民族之林,，不然是會(huì)有消亡的危險(xiǎn)。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇十三

訪談時(shí)間：20xx年12月20日

訪談方式：電話采訪

訪談人：xxx

被訪談人：xxx

被訪談人簡介：xxx,，男,，24歲從北京xx大學(xué)畢業(yè)，至今從業(yè)3年有余,，大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入百度成為一個(gè)普通的程序員,。從底層一個(gè)個(gè)項(xiàng)目做起，積累了十分豐富的軟件開發(fā)經(jīng)驗(yàn),，認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,，肯干務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，幫忙他一步步走到此刻xx軟件研發(fā)工程師的職位,，在自我的職業(yè)生涯中有所成就,。

訪談目的：經(jīng)過采訪自我感興趣的職業(yè)的從業(yè)人士,，從他們的從業(yè)經(jīng)歷中更清醒地認(rèn)識(shí)到如今的就業(yè)現(xiàn)狀，意識(shí)到自身的不足之處,，了解他們從走上崗位到小有所成經(jīng)歷的大概過程,，從中汲取可貴的個(gè)人品質(zhì)，促進(jìn)我們更認(rèn)真地學(xué)習(xí),、生活,。為以后在自我的職業(yè)生涯中取得成功打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

訪談資料：

問題1：您當(dāng)初為何選擇這份工作,？

答：其實(shí)最主要的原因是我對這方面的工作很感興趣,，并且跟我學(xué)習(xí)的計(jì)算機(jī)專業(yè)也對口,，我覺得從中我能找到工作的樂趣,，充分發(fā)揮自我的創(chuàng)造力，當(dāng)然,，也參考了身邊一些同學(xué)朋友的選擇,，仔細(xì)研究之后，就選擇了這份工作,。

問題2：您此刻每一天具體做哪些工作,？

答：我此刻的職務(wù)是軟件研發(fā)工程師，我的本職工作是進(jìn)行新產(chǎn)品的開發(fā)和現(xiàn)有產(chǎn)品的改良,，在這整個(gè)過程中,，不僅僅是編程，大大小小的事情幾乎都有涉及,，比如說一個(gè)軟件的構(gòu)想,、代碼的編寫和完善、界面設(shè)計(jì)方面的問題也會(huì)給出一些提議等等,。

問題3：該職業(yè)需要什么樣的人,，比如個(gè)人品質(zhì)、性格和本事等方面,？

答：此刻大部分企業(yè)對軟件開發(fā)人員都要求本科文憑或者以上,，當(dāng)然也有一些本事強(qiáng)一點(diǎn)的有專科文憑也能夠,。至于個(gè)人品質(zhì)方面,，大家都明白，程序員對很多人來說可能是一項(xiàng)比較枯燥的工作,，所以要從事這個(gè)行業(yè),，可能要比較有耐心，也要細(xì)心的人,，才能做好,。并且編程是一門很深的學(xué)問,，還要有持續(xù)學(xué)習(xí)的本事，才能不斷完善自我,，與時(shí)俱進(jìn),。另外，這項(xiàng)工作到后期會(huì)越來越強(qiáng)調(diào)綜合的本事,，只會(huì)寫代碼,，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

問題4：您在做這份工作時(shí),，日常面臨的問題是什么,？什么最有挑戰(zhàn)性？

答：剛開始上班的時(shí)候,，日常面臨的問題更多的是編程方面的,，隨著工作經(jīng)驗(yàn)的增加，此刻更多的可能是創(chuàng)意方面的,，因?yàn)樾庐a(chǎn)品的研發(fā)和現(xiàn)有產(chǎn)品的完善都離不開創(chuàng)新,。創(chuàng)新也是我認(rèn)為在工作中最有挑戰(zhàn)性的。

問題5：學(xué)校中的哪些課程對這個(gè)行業(yè)或職業(yè)比較有幫忙,？

答：計(jì)算機(jī)相關(guān)的專業(yè)課程當(dāng)然是很重要的,，因?yàn)槭菑氖逻@個(gè)行業(yè)的基本要求。還有的話,，因?yàn)殡S著自我慢慢工作久了,，就會(huì)更多地強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)，比如管理,、經(jīng)濟(jì),、心理等等對完善自身有進(jìn)取作用的知識(shí)，在生活里也是不應(yīng)當(dāng)忽視的,。

問題6：我們在大四的時(shí)候有一個(gè)實(shí)習(xí),，在實(shí)習(xí)之前我們需要在哪些方面有所準(zhǔn)備

答：實(shí)習(xí)的話當(dāng)然專業(yè)知識(shí)方面是不能缺少的，所以實(shí)習(xí)前理論知識(shí)方面要準(zhǔn)備充分,，為了讓自我的實(shí)習(xí)單位以后有意愿留下自我,，在實(shí)習(xí)的期間要主動(dòng)地去爭取機(jī)會(huì)展示自我。并且實(shí)習(xí)單位的選擇很重要,，自我要提前鎖定一些目標(biāo)實(shí)習(xí)單位,，然后進(jìn)取爭取去這些單位實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)，最終也是很重要的一點(diǎn),，是在上學(xué)的時(shí)候就盡量培養(yǎng)與他人溝通的本事,，因?yàn)橐院笤谄髽I(yè)中有很多同事，需要處理好和他們之間的關(guān)系,，也會(huì)讓自我的工作更加順利,。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇十四

一,、訪談目的

經(jīng)過這次訪談來了解一些成功人士的奮斗歷程，從中能夠得到一些經(jīng)驗(yàn),，使得我們對生活有一個(gè)正確的生活態(tài)度和價(jià)值觀,，對未來的就業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)！

二,、訪談提綱

研究現(xiàn)象：研究當(dāng)今社會(huì)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)路程上應(yīng)對挫折和困難的心態(tài),。

研究目的：主要研究大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)路程和主要經(jīng)歷，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是否能夠經(jīng)受各種磨練,，能否堅(jiān)持正確的生活觀,，正確的對待生活和未來。

研究對象：在?；蚣磳厴I(yè)的大學(xué)生

三,、訪談問題

1：您認(rèn)為成功的人應(yīng)當(dāng)具備哪些品質(zhì)

2：您的生活態(tài)度是什么？

3：當(dāng)應(yīng)對挫折時(shí)您是怎樣做的,？

4：您是否遇到過遇到讓您難以做出選擇的事情呢,？您對您做的選擇后悔嗎,？

5：你所從事的工作與您所學(xué)的專業(yè)是否一致呢,？

6：您是怎樣找到這份工作的？

7：您對未來的工作還有什么長遠(yuǎn)的計(jì)劃嗎,？

8：您是如何看待機(jī)會(huì)的,？

9：您是怎樣看待感情的？

10,、您對我們這些在校的或者即將畢業(yè)的大學(xué)生有什么忠告,，讓我們在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠少走一些彎路

訪談人物：原三鹿三區(qū)業(yè)務(wù)總經(jīng)理xxx張經(jīng)理

從事職業(yè)：市場營銷

訪談地點(diǎn)：河北大飯店

訪談日期：2009年四月二十八號(hào)

訪談?lì)愋停?/p>

訪談過程

（在以下訪談中，z代表張經(jīng)理,，w代表采訪者）

w：您好,！我是石家莊學(xué)院一名大二的學(xué)生，我叫王磊,，十分感激您在百忙之中抽出時(shí)間理解我們將近一個(gè)小時(shí)的采訪,。

z：您好！不用謝,！太客氣了,！

w：我十分仰慕您所獲得的成就，今日想經(jīng)過這次采訪來了解一下您的奮斗歷程和個(gè)人生活態(tài)度,，以此來增強(qiáng)我們對未來方向的把握，學(xué)習(xí)您成功的經(jīng)驗(yàn),，少走彎路,。

z：太過夸獎(jiǎng)了,，你有什么問題就盡管問,，只要我能夠給你幫忙,，我必須會(huì)竭盡全力的。有些我不懂得地方還得向你們這群年輕人請教呢,！呵呵

w：張經(jīng)理太謙虛了，成功者所應(yīng)當(dāng)有的品質(zhì)在一開始就鋒芒必樓了!

z：沒有沒有,，人是活到老學(xué)到老的嗎,！

w：您經(jīng)歷的事情比我們的事情多,，有種歷盡滄桑的感覺所以在我們的眼中您是一位熱情洋溢的大哥哥,，那我好奇是什么讓您每一天都這么有活力呢,？

z：說道這個(gè),，我只能說是一種生活態(tài)度,。(停頓了一會(huì))

笑對人生,，人生處處有期望!

生活就好像是一面鏡子,，你對他怎樣樣,，他就對你怎樣樣,！與其愁容滿面的去生活就不如給自我一個(gè)微笑，歡樂的去生活,，一個(gè)好的心境會(huì)讓你在困境面前更加有拼搏的斗志,，看見期望，絕處也能夠逢生的,。

w：對,，好的生活態(tài)度能夠改變一個(gè)人的命運(yùn)。相信張經(jīng)理也在過去遇到過好的難以想象的困難,，也就是依靠這種樂觀的生活態(tài)度去應(yīng)對挫折戰(zhàn)勝挫折的吧!

z：是的,。以往的種種酸甜苦辣想再想想就好像在昨日剛剛發(fā)生的一樣。

w：那當(dāng)時(shí)你應(yīng)對挫折有沒有哭過

z：哭過,。

w：俗話說“男兒有淚不輕彈”,，想必當(dāng)時(shí)您必須是悲痛難過到了極點(diǎn)了吧！

z：是的,。記得當(dāng)時(shí)是我的奶奶過世的時(shí)候,，作為他唯一的孫子我不能守在她身邊,，不得不在千里遠(yuǎn)的地方為事業(yè)奮斗，那是我一生的遺憾!

w：那您后悔過嗎,？

z：有，可是魚和熊掌不可兼得，并且當(dāng)時(shí)也確實(shí)有不得已的苦衷,！

w：聽到那里我也感到十分難過!我們每一個(gè)人都有自我難以抉擇的時(shí)候,，有的時(shí)候真的是身不由己！可是我相信,，如果奶奶在天上看見你此刻過得這么開心這么幸福也必須會(huì)高興的！子女的幸福就是他們最大的幸福,！

z：但愿如此,！呵呵

w：那張經(jīng)理對以后有什么長遠(yuǎn)的計(jì)劃或者打算嗎,？

z：計(jì)劃是繼續(xù)自我的工作，努力干得更好,。好好照顧自我的家庭,，培養(yǎng)自我的孩子。

w：您生活必須很幸福吧,！呵呵

z：呵呵

w：那能和我說說您和您妻子是怎樣認(rèn)識(shí)的嗎

z：沒有問題,。我們是大學(xué)同學(xué)，大二的時(shí)候就在一齊了,。她家是在南方,，我家是北方的，當(dāng)初也經(jīng)歷了不少的痛苦和抉擇,，可是幸運(yùn)的是我們堅(jiān)持了下來,，我們選擇在一齊，她留在了北方,，陪在我的身邊,，一齊奮斗。所以我十分感激她,，她為我付出了那么多,。我很感激我的生命中有她，若沒有她,，就不會(huì)與我的今日,。

w：每一個(gè)男人的身后都會(huì)有一個(gè)為他默默付出的女人。您很幸運(yùn)的找到了這個(gè)人,。

z：對,。我很幸運(yùn)，我相信我們的感情,。感情,，如果你已經(jīng)做了選擇，就必須堅(jiān)定的一齊走下去,。不管你們遇到什么,，只要你們都活著，都還愛著對方,，那你們未來就會(huì)在一齊,。：

w：對，僅有尊重感情的人才會(huì)獲得感情,！像我們此刻大學(xué)的好多同學(xué)都是因?yàn)榧拍蛘邿o聊才去談戀愛的,，真正認(rèn)真的也很少，您在感情上也給我們樹立了一個(gè)正確的榜樣,。那你們當(dāng)初都是學(xué)市場營銷的嗎？

z：不是，我們都是學(xué)法律的,。

w：法律,？

z：是的。呵呵

w,、那你是怎樣從事這個(gè)行業(yè)的呢,？

z：我從事這個(gè)行業(yè)也是一個(gè)十分偶然的機(jī)會(huì)。當(dāng)初大學(xué)畢業(yè)后找工作也是到處碰壁,，用人單位不是嫌你沒有經(jīng)驗(yàn)就是覺得你學(xué)歷不夠高或者用人單位目前不缺人等各種各樣的理由來拒絕你,。之后，也就是在找工作的同時(shí)遇到我的一個(gè)大學(xué)時(shí)的同學(xué),，他把我介紹給這家公司,，從公司最低的小職員做起，呵呵想想當(dāng)初,，若不是因?yàn)榈教幣霰谧屛覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),，樂觀，也學(xué)會(huì)了給自我降低身份,，重要的是當(dāng)時(shí)還面臨著生計(jì)大問題呵呵

w：張經(jīng)理也是在經(jīng)歷了重重的碰壁之后才找到了一個(gè)成功的起點(diǎn),，人生真的是難以想象啊,！可見,，機(jī)會(huì)對于一個(gè)人來說是多么的重要啊,！

z：對,，如果沒有我當(dāng)初那位同學(xué)的引薦，我不明白我還要走多長的路,，所以,，我十分感激他！

w：那除了機(jī)會(huì)之外,，肯定還有您自身的努力,，克服了種種困難，不斷的努力拼搏和奮斗才有了今日,。那您還有別的提議給我們大學(xué)生嗎,？

z：虛心好學(xué)是我所要強(qiáng)調(diào)的。不懂就要問,，要學(xué)會(huì)放下身段,，多想人請教。少說話,，多做事,。踏踏實(shí)實(shí)做人,，靜靜明明干事。,、

w：虛心是使人走向成功的一個(gè)重要因素,。古往今來，每一成功者都將虛心放在首位,。在當(dāng)今這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代,，商業(yè)的氣息越來越重，競爭也越來越大,，那么精明能干也是一種行之有效的方法,。

z：對，做什么事,，不能只講究蠻力,，如果你說你能夠壯得像頭牛一樣，可是沒有思想,，沒有智慧,，那么或許你永遠(yuǎn)也不會(huì)有些許成就，你可能在上個(gè)世紀(jì)還能有發(fā)展的余地吧,！認(rèn)識(shí)社會(huì)性的動(dòng)物,，那么就應(yīng)當(dāng)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。人的思想也要隨著發(fā)生變化,，當(dāng)今社會(huì),，發(fā)展最快的就是人的思想，一個(gè)公司,、一個(gè)學(xué)校,，還有一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國家，他的思想有多么先進(jìn),，那么這個(gè)事業(yè)或國家就會(huì)有多么發(fā)達(dá),。同我們每一個(gè)人都一樣，你的思想有多么解放,，那么你所能運(yùn)用的來為你服務(wù)的東西就有多少,。所以，一個(gè)人要學(xué)會(huì)多思,，多想,，多動(dòng)腦。

w：聽了張經(jīng)理的話讓我很受啟發(fā),。對,，我們作為這個(gè)時(shí)代的主人，不能一味的順應(yīng)潮流,，跟在潮流的后面,，我們應(yīng)當(dāng)改變思想,，爭做自我的主人，爭做時(shí)代的主人,。

z：對,，呵呵。

w：張經(jīng)理,，時(shí)間差不多到了。十分感激您今日的鼎力合作,，讓我們有幸的零距離的接觸到一位成功者,，給了我們這么多成功的經(jīng)驗(yàn)。我相信,，在我們?nèi)蘸蟮牡缆飞?，您將是我們的一面旗幟，帶令我們走進(jìn)生活,！再次感激您,，張經(jīng)理！

z：不用謝,！期望我的談話對你們有所幫忙,。

w、張經(jīng)理,，再見!

z：再見,！

這次訪談是經(jīng)過熟人安排才進(jìn)行的，被采訪者樂于合作是我們訪談取得成功的重要原因之一,，并且這次訪談也到達(dá)了我的初步目的,，即讓我明白了我所想要的東西。這次訪談讓我明白了應(yīng)當(dāng)如何對待生活和現(xiàn)實(shí)中的挫折,?？墒遣蛔阒幵谟冢捎跁r(shí)間的限制和一些人為的原因,，比如說采訪者的緊張和疏忽導(dǎo)致有的問題造成遺漏,。所以，在以后的采訪中我應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)合理的安排時(shí)間,，抓住主次,，使談話的主題更加的突出，更加有意義,。同時(shí)努力多參加一些公共活動(dòng),，以此來鍛煉自我，使自我有一個(gè)很好的舞臺(tái)形象和效果,，能夠做到大方得體,，不緊張,，不再造成問題的疏忽和遺漏。以下是我沒有進(jìn)行訪談的問題：

1您是如何看待您這項(xiàng)工作的前景的,？

2什么樣的人格人品質(zhì)或者本事對于本工作來說是重要的,？

3您分為我在大學(xué)期間應(yīng)當(dāng)做些什么才能進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域？

4請您再對我們大學(xué)生再提一些提議能夠嗎,？

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇十五

暑期生涯人物訪談

院系：***

班級(jí)：**

姓名：***

生涯人物訪談之——*** 一 人物介紹

***老師是**市第一中學(xué)副校長,，從事教育事業(yè)三十余載，培育上千名優(yōu)秀學(xué)生,，多次獲得全國優(yōu)秀教師等榮譽(yù)稱號(hào),。因他在教學(xué)教育上的突出成就，被授予全國優(yōu)秀特級(jí)教師的稱號(hào),，他的個(gè)人作風(fēng)及教育水準(zhǔn)不僅為他在教師間贏得尊重,，而且在學(xué)生中也有很好 的口碑。

二 自我介紹：**校長,，您好,！首先，要感謝您接受我的訪談,。我是咱**市第一中學(xué)07級(jí)的學(xué)生,，現(xiàn)在就讀于***大學(xué)。因?yàn)閷W(xué)校要求我們在寒假中進(jìn)行職業(yè)人物訪談,，以便我們更好的了解自己所感興趣的職業(yè)的信息,，所以我在我前班主任姜雙明老師的指導(dǎo)下，找到了您,。如果您沒什么問題,，那我們就開始吧!

三 訪談過程

1、作為有三十多年教齡的老教師,，您認(rèn)為什么養(yǎng)的品質(zhì),、性格和能力對做好這份工作來講是重要的？

答：作為一名教師,，必須認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，對每個(gè)學(xué)生都要有耐心,。另外,，老師也要有學(xué)習(xí)能力，不斷擴(kuò)充自己的知識(shí),。2,、針對以上您提出的教師應(yīng)有的品質(zhì)，我校對剛進(jìn)入該行業(yè)的員工一般會(huì)提供哪些培訓(xùn)呢？

答:對于剛涉入該行業(yè)的員工,，我們學(xué)校都有一個(gè)實(shí)習(xí)期,。在實(shí)習(xí)期間，我們會(huì)安排有經(jīng)驗(yàn)的教師聽課,，找出新教師教學(xué)中的不足,。在此期間，我們還會(huì)組織學(xué)生調(diào)查問卷,，聽取學(xué)生意見,，不斷改進(jìn)老師的教學(xué)方式。此外,，我們還組織老師定期講座,，老師之間有一個(gè)交流的平臺(tái)。

3,、作為校長，您如何看待學(xué)校組織文化和工作方式的變化趨勢,？

答：世界是不斷變化發(fā)展的,，學(xué)校組織文化和工作的方式也應(yīng)做出相應(yīng)的調(diào)整。例如,，針對^v^^v^最新方針政策,，我校連接開展了一系列學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)，如“四項(xiàng)三?！被顒?dòng),、文明教師、學(xué)生評(píng)選,、和諧校園建設(shè)等等,。為了提高工作效率，我們學(xué)校開創(chuàng)了電視會(huì)議的先河,，減少了人力物力的浪費(fèi),，這都是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的表現(xiàn)。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇十六

訪談時(shí)間：20xx年11月9日

訪談地點(diǎn)：曲江附近星巴克

被訪談人：張超

被訪談人職業(yè)：西安電視臺(tái)資深記者,。

1,、你喜歡你此刻的工作嗎？它對你的生活有什么影響,？

答：我十分喜歡我此刻的從事的工作,，因?yàn)槲覐男粝胱鲆幻浾摺９ぷ骱蜕畋仨殨?huì)有聯(lián)系的,，經(jīng)過多年動(dòng)作我已在西安這座城市安家,。工作讓我的生活更歡樂！

2你是如何找到你此刻的工作的,，期間有調(diào)動(dòng)過工作嗎,？

答：我是經(jīng)過應(yīng)聘找到這份工作的,。20xx參加媒體工作從業(yè)十多年來一向在此刻供職的單位，未曾調(diào)動(dòng)工作,。

3你的工作和你所學(xué)的專業(yè)是否一致,？

答：我的工作和專業(yè)是一致的，是專業(yè)對口了,。

4在工作中你是如何應(yīng)對挫折的,？

答：在工作中任何人都是會(huì)遇到挫折的。良好的心態(tài)和對這份工作的熱愛是我戰(zhàn)勝挫折的動(dòng)力,！

5大家都明白做事的心態(tài)很重要,，你認(rèn)為野心和平常心哪個(gè)更能引領(lǐng)成功？

答：我認(rèn)為平常心更能引領(lǐng)成功,。一位哲人說:“你的心態(tài)就是你真正的主人”,。一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你,。你的心態(tài)決定誰是坐騎,，誰是騎師”。所以平常心是我通向成功的基石,，避免了走彎路,、邪路！

6未來在工作方面你有什么計(jì)劃嗎,？

答：我已經(jīng)干了很多年的新聞采訪報(bào)道工作,，接下的時(shí)間里我會(huì)努力繼續(xù)做好它，做一名優(yōu)秀的記者,！

7你認(rèn)為性格對工作有影響嗎

答：性格對工作會(huì)有影響,，能夠是進(jìn)取的，也能夠是消極,。一個(gè)人的性格會(huì)決定人的一生,，好的性格會(huì)讓你平步青云，壞的性格就會(huì)毀掉你的事業(yè),。

8你如何看待機(jī)遇,？

答：對每一個(gè)人來說，機(jī)遇,，猶如影子一樣,，永遠(yuǎn)都在你的周圍。要抓住它,，就需要做好準(zhǔn)備,，準(zhǔn)備好了很容易抓住；反之,，它永遠(yuǎn)跟著你,，你卻永遠(yuǎn)摸不著它。另外,，我覺得人的訴求和認(rèn)識(shí)不一樣時(shí),，對機(jī)遇的認(rèn)識(shí)也不一樣。

9談?wù)勀愕纳顟B(tài)度吧,。

答：我的生活態(tài)度很簡單,，心態(tài)積極向上、生活快歡樂樂,、工作認(rèn)認(rèn)真真,。

10對于我們即將畢業(yè)面臨找工作的大學(xué)生你有什么提議嗎？

答：對于你們此刻的學(xué)生我呢就一句話：先學(xué)會(huì)做好人,，再學(xué)做好事,！踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，認(rèn)認(rèn)真真做事,。心要靜下來,，這無論是對于你們的此刻的學(xué)習(xí)，還是即將面臨的工作都十分重要,。

職業(yè)生涯是一個(gè)人一生中職業(yè)變遷的一個(gè)過程，我們每個(gè)人從小到大理解的教育最終都是在為擁有一個(gè)暢通無阻的職業(yè)生涯打基礎(chǔ),。這次的職業(yè)生涯人物的訪談讓我深深的感受到了自我的幼稚和無知,，對社會(huì)的認(rèn)知是多么淺顯。經(jīng)過這次的職業(yè)生涯訪談,，我進(jìn)一步的了解了社會(huì)的需求,、職業(yè)的需求以及一些對生活的認(rèn)知.

所以我做出了以下的總結(jié)：第一，在專業(yè)方面,；要重視自我的硬件工具（專業(yè)知識(shí)）,，讓它扎扎實(shí)實(shí)的在腦子里，不論在哪里都不畏懼,。

第二,，在計(jì)劃方面；要有一個(gè)職業(yè)生涯的規(guī)劃,，要了解自我適合做什么,，明確自我想要做什么，應(yīng)當(dāng)做什么,；然后心中有一個(gè)目標(biāo)和方向朝著它靠近,，努力；一條路走到黑，不拋棄不放棄,。

第三,，在實(shí)踐方面；對于二十出頭的我來說,，任何事情都需要親力親為,，即使事情很小很簡單也不能不去做；多實(shí)踐多動(dòng)手,，實(shí)踐能夠?qū)⒁庾R(shí)的,、模糊的、朦朧的東西經(jīng)過自我的親身體驗(yàn)變成可操作的,、可觸摸的,、有經(jīng)驗(yàn)可循的。

第四,，在機(jī)遇方面,；要進(jìn)取爭取機(jī)會(huì)，把握好身邊的機(jī)遇,；其實(shí)就是爭取自我的機(jī)會(huì),；當(dāng)然，強(qiáng)烈的提高欲望必然是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)最看重的地方,。改掉自我的拖延癥,，每一步都走在前面，什么事情都提前做好,，做到有準(zhǔn)備心中有數(shù),，機(jī)遇必須會(huì)光顧有準(zhǔn)備的人。

第五,，在人際交往方面,；父母長輩是一方面，朋友同事是一方面,；對于父母長輩應(yīng)多聽取他們的意見,，他們是能夠全力幫忙你的人；朋友能夠給你間接的職業(yè)信息,，而同事在工作方面能夠使你積極進(jìn)取,，不一樣的關(guān)系有需要你用不一樣的方法來維系。

不下水就不明白水的深淺,，沒有這次訪談我就還處在自我幻想的社會(huì)中,。雖然這次訪談對象的職業(yè)與我以后從事的職業(yè)處于兩個(gè)完全不一樣的領(lǐng)域，可是不變的是我們都需要用進(jìn)取努力的態(tài)度去對待的工作,，學(xué)習(xí)和生活,。目前,，我需要做的不僅僅是在校期間不虛度光陰，豐實(shí)自我的專業(yè)知識(shí),，還要多參加校外活動(dòng)增長見識(shí),，擴(kuò)展視野；更重要的是把握好人際交往,，這樣會(huì)使我們的工作和學(xué)習(xí)以及個(gè)人的心境都處于上峰,。做好每一個(gè)方面，用積極向上的態(tài)度應(yīng)對生活成功就離我們不會(huì)遠(yuǎn),。

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇十七

田野調(diào)查報(bào)告

調(diào)查課題：中國農(nóng)村的婚嫁風(fēng)俗習(xí)慣

調(diào)查內(nèi)容：在中國農(nóng)村舉行婚禮的過程中,，有很多的風(fēng)俗習(xí)慣等需要講究。首先了解一下這些風(fēng)俗,，進(jìn)而對其進(jìn)行分析,，了解這些風(fēng)俗的成因、起源及其發(fā)展,。

調(diào)查方式：親身參加一場農(nóng)村的婚嫁儀式,，通過自己的觀察，以及向一下長者詢問,。

調(diào)查對象：迎親儀式 調(diào)查時(shí)間：2011年10月1日 調(diào)查人：李先慶

2010302660061

今年國慶節(jié)的時(shí)候,，恰逢有七天長假，我參加了我姐姐的婚禮,。我是農(nóng)村出生的,，并且對農(nóng)村的一些風(fēng)俗習(xí)慣比較感興趣。在農(nóng)村,，婚禮可以說是很大的一件事情了,。因此，婚禮中的一些風(fēng)俗習(xí)慣也算是相當(dāng)多的,。這次，我參加了我姐姐的婚禮,，恰巧能夠做一次田野調(diào)查,，深入了解一下婚禮的風(fēng)俗習(xí)慣。

在農(nóng)村,，男女雙方結(jié)為夫妻并不是僅僅舉行了一場婚禮這么簡單,，其實(shí)，在這之前,，還有很多的流程必須要走,，但是，現(xiàn)在的農(nóng)村似乎也慢慢淡化了這些內(nèi)容,，有很多的環(huán)節(jié)都有所減少了,。我想，這可能是伴隨著快節(jié)奏的生活規(guī)律,，人們越來越追求那種快餐式的婚姻,。而這種趨勢似乎也影響到了農(nóng)村吧,。

在結(jié)婚之前，我姐夫先就到過我家里好幾次,，其中,，有一次是來送糖吃的。那天上午吧,，他從家里買好一些糖果,，然后帶到我家里來了。然后,，在中午吃完飯之后,，我就到我家門口燃放鞭炮。下午的時(shí)候,，我們村子里的很多人就在吃完午飯之后,，來到我家里坐坐，他們向我爸媽送上一些祝福的話,。有的人說：你看你們現(xiàn)在多舒服了啊,，兒子考上大學(xué)了，姑娘也出嫁了,，你們的任務(wù)都差不多完成了,，就可以等著安享晚年啦。然后,，我父親會(huì)說：那里啊,，這兒子四年大學(xué)沒畢業(yè)，就還要攢勁做事呢,。革命尚未成功,，同志仍需努力啊,！鄉(xiāng)親父老們在我家里互相輕松的談話,，我就在旁邊給那些男人們散煙，還要給所有的人端茶水,，杯子里的喝完了還要不斷過去給別人加水,。這時(shí)，我的二媽,、三媽他們就不斷地給來送恭喜的客人們散糖吃,。下午很晚的時(shí)候，來玩的客人才慢慢散去,。

這個(gè)風(fēng)俗在我們那里叫做“送糖吃”,，就是男方給女方家里送過來一些糖果,，然后發(fā)給本村的鄉(xiāng)親父老們吃，就是相當(dāng)于對外宣布：這一對男女已經(jīng)確立了戀人的關(guān)系,。其實(shí),，不管是在什么時(shí)代，或者是在什么地方,，假如一對男女們都對對方很傾心,，然后想確立戀人關(guān)系，都有其各自不同的方式,。然后,，在農(nóng)村那種條件下，如何快速地向周圍的人們宣布自己婚姻狀態(tài),，很好的一種方式就是請大家到我家里來吃糖,。一方面，請別人吃東西也算是一種禮節(jié),，或者說是一種禮貌,；另一方面，農(nóng)村人都比較喜歡湊熱鬧,，并且還很喜歡占便宜,，又是熱鬧的地方，又有糖果吃,，何樂而不為呢,？所以，在農(nóng)村,，就是通過這種方式來對外宣布自己的婚姻狀態(tài),。

又過了一些天，我父親就打電話喊我的二媽,、三媽,、舅媽、姑媽們回來一趟,。原來,，我姐夫之前給我家里打過電話的，要我父親把他們都喊回來,。這一天是九月二十幾號(hào)吧，我的二媽,、舅媽,、姑媽們一起結(jié)伴去我姐夫家里了，他們在我姐夫家里吃了一頓午飯（午飯?jiān)谖覀兡抢锸亲钪匾囊活D飯）,，然后就回到我家里來了,。他們向我的爸媽,，還有我姐講述了我姐夫家里的一些情況。比如說：他家里房子怎么樣啊,，他的父母人怎么樣啊,，還有什么 家里的一些陳設(shè)啊，他們村子里的一些情況啊,，各種亂七八糟的,。我爸媽也會(huì)就自己所關(guān)心的問題問他們。那么,，這一項(xiàng),，在農(nóng)村就叫做男方請女方親戚去“喝酒”，“喝酒”就是吃飯的意思,。其實(shí),，追究這里面的深層含義，似乎不僅僅是喝酒那么簡單的,。喝酒只是表面上說的客套話,，請別人到自己家里去玩，你當(dāng)然要招待人家,，你必須要負(fù)責(zé)人家的一頓三餐,，這在哪里都是一樣的。在農(nóng)村就更是這樣,，并且顯得尤為突出,。那么，請女方的親戚去“喝酒”,，其實(shí)是讓女方的親戚到自己家里看一下情況,，去探一下究竟。而女方的這些親戚們,，他們也要知道自己不僅僅是去喝酒的,，他們是女方的“人大代表”，要代表女方摸清男方家庭的基本情況,，然后回來再匯報(bào)給女方,。如果女方覺得合適，那么,，雙方就可以進(jìn)行下一步了：結(jié)婚,。而如果，女方覺得不好,，那么,，在這時(shí)，男女還可以解除戀人關(guān)系的,。想象一下,，就這么的一個(gè)小風(fēng)俗,，里面就蘊(yùn)含了多么深的大道理！

十月一日那天,，一大早我家里的人就都起來了,。我起來之后，我父親喊我把一些家具啥的搬出去,，其中有:桌子,、椅子、洗衣機(jī),、電冰箱,、被子、毛毯等等,。我就都把這些搬到家門口,，然后我父親就把我搬來的東西按照某種特定順序一字兒擺開，椅子擺成兩路放在最前面,，然后再椅子的后面放上桌子,，桌子上面放的是一些棉被，而在桌子的后面就是一些箱子,，箱子是放在板凳上面的,，箱子里面裝著一些毛毯之類的，最后面的就是一些家用電器了,。待我跟父親把這些東西都擺放完好以后,，就聽到鞭炮的聲音了，接著就是車輛鳴笛的聲音,。我姐夫就來迎親了,。這時(shí)，我母親喊我和我父親以及其他的親人趕快進(jìn)到屋里面,，然后她就把大門給緊緊地關(guān)上了,。過了一會(huì)兒，我姐夫就走到家門口了,，我在屋里就聽到外面吵吵哄哄的,，那是他的一些親戚們跟著自己一起過來迎親的。然后,，我姐夫就在外面喊我父親,、母親以及我來開門，我們都沒有開門,，然后我的一個(gè)平時(shí)比較喜歡熱鬧的二媽就在屋子里面喊：唱一首歌吧,，唱得好的話就把門給你打開，唱的不好的話，就不會(huì)給你開門的,。我姐夫又在外面央求了一陣，見屋里人根本不理,，于是,，沒辦法，就只好跟他的幾個(gè)兄弟們商量唱一個(gè)什么歌曲,。過了一會(huì),，他便開始唱了，他的幾個(gè)兄弟們也跟著一起唱,。唱完之后,，我二媽又說：不錯(cuò)不錯(cuò)，唱的挺好的啊,。又轉(zhuǎn)而對屋里人說：他唱的好不好?。吭賮硪粋€(gè)要不要??？屋里的人都大聲地喊著：好好，再來一個(gè),！再來一個(gè),！這是，外面的人就著急了,，他們嘰嘰喳喳的說著：快開門啊,，歌也唱了，快把門打開吧,，打開門到屋里再唱唄,。見屋子外面的人那么著急，都快生氣了,。我母親于是走到二媽跟前,，對她說：玩一下就可以了，別玩得太過了,。于是,，我二媽就過去把門打開了。外面的人都高興地直往屋子里面擠,。進(jìn)屋之后,，我就不斷地給他們散煙、端茶水喝,。這時(shí),，我姐夫就拿著一束花走到我姐姐的房前，喊我姐姐把門打開。我姐姐沒有回應(yīng),，我的堂妹就在房間里面大聲地喊著：我姐姐說了,，你要唱一首歌，唱得好的話,，就把門給你打開,。聽到這么一說，我姐夫就急了,，喊道：剛才不是唱了的么,？堂妹又說：現(xiàn)在和剛才不一樣，剛才是唱給所有的人聽的,，現(xiàn)在可是唱給一個(gè)人聽的,，你唱不唱，自己看著辦吧,？沒辦法,，我姐夫只好又唱了一首。然后,，喊開門,。但我堂妹還是沒把門給他打開，又在里面喊：紅包呢,，沒紅包憑什么給你開門啊,，我可要收取開門費(fèi)的呢。于是,，我姐夫就遞進(jìn)去了一個(gè)紅包,。如此，我堂妹才善罷甘休了,，把門給打開了,。這時(shí)，我姐姐是坐在床上的,，我姐夫走到床前,，跪下，手里拿著花,，想我姐姐求婚,。我姐姐停頓了一會(huì)，就把門花接過來了,。然后房間里的人都?xì)g呼著,，噴灑這彩紙、彩帶,！過了一會(huì),，我看到我父親在中堂前面焚香燒錢,，然后，我二媽拉著我姐姐在前面磕頭,。把這些弄完之后,，我二媽又引著我姐跟我父親磕頭。我母親在廚房里面忙活,，她們又來到廚房,，在灶頭前面就給我母親磕頭。這時(shí),，我看到我母親滿眼的淚水留下來了。最后,，我姐夫就在前面引路,，我二媽牽著我姐到車子上去了。那些擺在門前的家具也都搬上了車輛,。聽著悠長的汽笛聲,，我姐夫就把我姐姐迎娶回家了。

現(xiàn)在,，我們再來看一下在迎親的過程中所涉及的一些風(fēng)俗習(xí)慣,。首先，男方過來迎娶的時(shí)候,，女方的家門一般都是要關(guān)著的,，我想可能是這樣的。在中國,，女人一般都比較含蓄,，不能太張揚(yáng)了或者說要內(nèi)斂一點(diǎn)。在男方過來的時(shí)候,，你總不能直接就把門打開讓他把你帶走吧,，那樣似乎顯得我很急切得要嫁給你。就算即使你真的很急切,，也還是要含蓄一點(diǎn),，慢慢地待男方叩開每一道門，大不了你開門的時(shí)候迅速一點(diǎn)就行了,。但這個(gè)們最好還是要形式上的關(guān)一下的,。另外，其實(shí),，關(guān)門也是娘家人給新郎出的難題,，要好好捉弄一下這個(gè)姑爺，就像給他一個(gè)警示：我們娘家的人可不是好欺負(fù)的,，她嫁過去之后,，你可得要好好待她。最后一方面，農(nóng)村的很多事情都是圖一個(gè)熱鬧,，尤其是想迎娶新娘這么大的事情,，一定要辦得開心熱鬧才行。在新郎求門的時(shí)候,，讓他唱唱歌或者玩點(diǎn)別的游戲啥的,，都挺能增強(qiáng)氣氛的。還有一個(gè)風(fēng)俗,，那就是擺在家門口的那些東西,。那些其實(shí)新娘陪嫁的嫁妝，它們擺放在門口是有一定的講究的,。其實(shí)擺在最前面的還有一個(gè)洗臉用地架子,。這些東西似乎是按照一種使用頻率排開的，什么東西最常用,，最重要,，就放在最前面了。最后一個(gè)風(fēng)俗,，最后新娘在走之前,，要給家里面的列祖列宗磕頭，還要給自己父母親磕頭,。這些都是很必須的,。新娘，是娘家人一手把她撫養(yǎng)成人的,，這個(gè)地方是生你養(yǎng)你的地方,。那么，在離開這個(gè)地方,，她要感恩,，她要用自己最重的禮節(jié)來拜別這個(gè)地方。這是我們做人的良知所在,，做人的基本要求,。也是農(nóng)村的風(fēng)俗禮節(jié)在這個(gè)上面的一種展示。

其實(shí)在整個(gè)結(jié)婚的過程中,，還有很多的風(fēng)俗習(xí)慣需要考究,。只是由于知識(shí)的缺乏，很多東西暫時(shí)還不能加以解釋,。也就只能做到這里了,！

家鄉(xiāng)人物訪談報(bào)告800字篇十八

訪談時(shí)間：20xx年2月18日

訪談方式：應(yīng)對面

被訪談人：王阿姨，此刻在四川省內(nèi)江市東興區(qū)做一名環(huán)衛(wèi)工人

訪談資料：

問題1：您是如何找到這份工作的

答：這工作本來是她媳婦的,，可是她媳婦認(rèn)這工作又累又臟,，然后讓自我?guī)退鲞@份工作的,。（其它事情沒有多做問答）問題2：就您工作而言，您最喜歡什么,，最不喜歡的是什么,？答：最喜歡的是有道德的人，不隨便亂扔垃圾破壞環(huán)境的人,；最不喜歡的人是那種亂扔垃圾,，不遵守道德的人。

問題3：您的主要工作,、職責(zé)是哪些,？每一天都必須做什么？答：主要工作就是清潔衛(wèi)生,，堅(jiān)持這整條街的干凈與整潔,。每一天必須做的就是堅(jiān)持街道整潔，讓城市更加漂亮與整潔,。問題4：在您做這份工作的時(shí)候日常面臨的困難有哪些？又有哪些是具有挑戰(zhàn)的呢,？

答：日常的困難就是樹木掉下的葉子,，并且自我要保潔的道路又十分的長，這工作又累又臟,，很多人不愿意做,，又換班后其他人根本不會(huì)完成自我本來就應(yīng)當(dāng)做了的事，堆積下來給自我做,。

問題5：您認(rèn)為您個(gè)人主要有成就感的地方在哪,？最成功的地方？

答：最有成就感的地方就是過年后,，街道清掃的是往年最干凈的一年,，并且在清掃過后，看見地面的整潔往往都會(huì)有成就感,。最成功的地方應(yīng)當(dāng)換種說法,，做一行愛一行，不管什么工作,，既然能找到這份工作,，就應(yīng)當(dāng)珍惜這份工作，如果不滿這份工作就應(yīng)當(dāng)更加努力,，讓自我有那種動(dòng)力換種工作,。（阿姨說的很是激動(dòng)，并且阿姨還是^v^員?。?/p>

問題6：在您組織中,，能夠把在同樣崗位上把成功和不成功區(qū)別開來的行為是什么,？

答：在工作上是否努力，地面是否清掃干凈,，這就是區(qū)別開來的行為,。

問題7：您在這份崗位上工作了多長時(shí)間了？

答：三年,。

為題8：您能給我一些學(xué)習(xí)上的提議嗎,？

答：大學(xué)的時(shí)候你就更應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，大學(xué)并不是一個(gè)人的求學(xué)之路的終點(diǎn),，努力學(xué)習(xí)就應(yīng)當(dāng)具有那種毅力,，不服輸，不懶惰,。在學(xué)業(yè)上,，把自我的專業(yè)知識(shí)學(xué)號(hào)，無論什么專業(yè),，只要它存在就有它的價(jià)值,，所以不要渾渾噩噩的度過大學(xué)時(shí)光。在生活中,，要吃苦耐勞,，勇于實(shí)踐，要明白實(shí)踐出真知,。

活動(dòng)感受：

我在找林木更新工的時(shí)候沒有找到,，所以我找了份容易找并且和林木更新工有相似地方的職位，環(huán)衛(wèi)工,。在找被訪談人物的時(shí)候被拒絕了幾次,，有些東西也忘問了?？墒墙o我的感受就是此刻人們的素質(zhì)實(shí)在是慘目忍睹,，異常是采訪了幾位員工之后，更是讓我覺得根本沒有能夠挽救的方法,。

可是,，我采訪的這位阿姨很是樂觀，也并沒有覺得自我的職業(yè)有什么不好的,，但就是看不慣行人沒有道德的行為,。阿姨是一位^v^員，她所具有的品質(zhì)就是熱愛生活,，敢和不禮貌的行為做斗爭,，十分的正直。所以我覺得,，無論做什么工作,，都應(yīng)當(dāng)做一行愛一行,。這份工作本事當(dāng)然十分的重要，可是一個(gè)人的品德不行,，再怎樣厲害也根本不可能完全勝任這分工作,。所以我認(rèn)為，此刻的中國教育雖然口頭上喊素質(zhì)教育,，可是根本沒有落實(shí),。所以我覺得在大學(xué)就應(yīng)當(dāng)彌補(bǔ)這上頭的損失，在提高我們的文化水平的時(shí)候,，素質(zhì)的提高也是十分重要的,。

每個(gè)人都有那么一份自我想要?jiǎng)偃蔚穆殬I(yè)，可并不是每個(gè)人都能在這條路上堅(jiān)持到底,，制定職業(yè)規(guī)劃固然重要,，但更加重要的是要付諸于行動(dòng)和堅(jiān)持不懈的進(jìn)行下去。無論自我大腦閃過多少美麗的憧憬,，只要沒有一些具體的行動(dòng),，那么一切都是遙不可及的。并且你制定的目標(biāo)可能受到各方面的影響,，所以,，在遇到突發(fā)情景和不良影響地時(shí)，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持自我大腦的清醒,、冷靜，做出真確的分析,、確定,，拿出對應(yīng)的方案，以至于盡量和既定方案接軌,。

經(jīng)過這此的訪談,，我覺得自我的路還是應(yīng)當(dāng)自我來決定，長輩們的話固然重要,，可是他們和我們根本不是一個(gè)時(shí)代的人,，所以我覺的他們的話要認(rèn)真研究，認(rèn)真取舍,。

機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人,，所以我們在大學(xué)這個(gè)小社會(huì)圈里就應(yīng)當(dāng)為我們進(jìn)入大社會(huì)做好成分的準(zhǔn)備。我們從此刻起就要進(jìn)取關(guān)準(zhǔn)社會(huì)動(dòng)態(tài)發(fā)展,，學(xué)習(xí)好專業(yè)知識(shí),，積攢社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，擴(kuò)寬自我的人脈,，為自我的未來道路鋪好路基,。