千百年來，在以父輩對(duì)子輩施教為主流的正統(tǒng)傳承方式下,，文化反哺猶如潛流引而不現(xiàn),，但在迅疾變化的當(dāng)今社會(huì)，年輕人獲得了前所未有的反哺能力,。他們?cè)诳茖W(xué)知識(shí),、價(jià)值觀念、生活方式,、審美情趣等各個(gè)方面,，越來越明顯地影響著年長(zhǎng)一代，施教者與受教者之間,，角色常常發(fā)生轉(zhuǎn)換,。下面是小編整理的高考滿分作文：角色轉(zhuǎn)換之間800字，供大家參考,。
高考滿分作文：角色轉(zhuǎn)換之間1
如果八十歲老太迷上熏眼妝,，白首老伯愛上電玩，中年男女皆意在組建“丁克家庭”,，世界會(huì)變成怎般的光怪陸離?
對(duì)于這些類似新潮的“文化”,，我們要堅(jiān)決說不!文化反哺，哺的千萬不能是三鹿!
孩提時(shí)代,，老先生手把手地教育我們“人之初,，性本善”。而如今,，我們要用什么反贈(zèng)?隨著年輕人對(duì)個(gè)性張揚(yáng)的極度追求,，許多所謂的文化在潮流中混雜進(jìn)來。古之施教者的傳授內(nèi)容,，是經(jīng)過數(shù)千年積淀下來的精華,，在這等博大精深之前，我們應(yīng)有的是責(zé)任,，而不只是展現(xiàn)自我的矯情,。
慕容天天，一個(gè)以行為藝術(shù)家自居的女孩，曾一度赤裸著身體在鐵籠內(nèi)宣告人體之美,。而她竟然說服了自己的母親,，與之共同拍攝那些所謂藝術(shù)的照片。在角色轉(zhuǎn)換之后,，她所傳授的是什么文化?不是扯下了一塊遮羞布,，就能成為一種文化。
正因?yàn)榻巧D(zhuǎn)換,，我們才需要正視自己的行為,。校對(duì)自己寫下的教科書,，是否別字連篇,。
當(dāng)老者敦敦念叨“見義勇為”時(shí),，我們應(yīng)以“見義智為”對(duì)之;當(dāng)長(zhǎng)輩們用“淡泊一生，平安是福”來寄托心聲時(shí)，我們可以用“不見風(fēng)雨,，何以出彩虹”與之相對(duì);當(dāng)老人用“書中自有顏如玉”來告誡我們時(shí),，我們要攜起他們的手,，看社會(huì)的波濤壯美,。當(dāng)他們提醒我們要保護(hù)好自己時(shí),，我們可以告訴他們：“青春就是瘋狂地奔跑,，然后華麗地跌倒，站起來，再跑!”這才是所謂的文化反哺,，這才是我們應(yīng)有的“師德”!
是爺爺告訴我,，一串紅的汁液有糖的滋味,，現(xiàn)在,，輪到我來告訴他，水仙花的瓣葉可消除一個(gè)白晝的疲憊,。
角色轉(zhuǎn)換之間,，我們走上講臺(tái),，就不能是一個(gè)不諳世事的小孩,。年輕是一段很美的光景,，不要只顧展現(xiàn)自己的美麗,，該去為別人留下點(diǎn)風(fēng)景,。
角色轉(zhuǎn)換之間,，我感動(dòng)著木蘭的替父從軍，也吶喊著金晶的堅(jiān)強(qiáng)之旅;我震撼于漢字的歷史回音,，也嘆服于英語的婉轉(zhuǎn)音韻。
雛鳥反哺,，總將最鮮美的留給母親;文化反哺,，當(dāng)然要用最優(yōu)秀的去彰顯我們的實(shí)力。
如果人生是一場(chǎng)筵席,，那我們現(xiàn)在便是布菜人,，在一片誘惑中，一定要三思再下筷,。
高考滿分作文：角色轉(zhuǎn)換之間2
如果年輕人和老年人之間就某個(gè)問題的觀點(diǎn)產(chǎn)生分歧,，且不論真理站在哪一方,，老人總會(huì)用不屑的語氣說：你懂什么!我吃過的鹽比你吃過的米還多,，我走過的橋比你做過的路還多!
然而在科技,、文化、思想瞬息萬變的現(xiàn)代社會(huì),，“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經(jīng)驗(yàn)論”真的還能占上風(fēng)嗎?誰能保證年輕的一代創(chuàng)造的新文化不比傳統(tǒng)文化豐富?文化反哺不是兇惡的暗流,，是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物,。年長(zhǎng)的一代也不必驚慌抗拒,，正如韓愈所說“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存,，師之所存也”,。因此，在不同的“道”之間，施教者和受教者之間，往往會(huì)發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
很大一部分時(shí)間里,，年長(zhǎng)的.一輩是施教者,，他們作為文化傳統(tǒng)的傳承者，向后輩講述經(jīng)久不衰的故事,，描述所見所聞以及體會(huì)感悟,。那么獨(dú)特的習(xí)俗或是家族的精神，構(gòu)建起了年青一代的文化根基,，使之吸取傳統(tǒng)文化土壤中豐厚的營(yíng)養(yǎng),。年輕人才得以站在前人的肩膀上看得更遠(yuǎn)。
當(dāng)年青一代吸取了足夠的養(yǎng)分破土而出時(shí),，往往又會(huì)發(fā)現(xiàn)世界與長(zhǎng)輩的描述不盡相同,。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界繽紛多彩文化的沖擊。傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的,、民族的和世界的,、陽光的和灰色的各種文化，年輕人總能以極快的速度接受,、分析,、消化,。由于這些額外的營(yíng)養(yǎng)，年青一代或許能成長(zhǎng)更快,，有一天,，他們超過了年長(zhǎng)的一代。
觀察社會(huì)進(jìn)程我們會(huì)發(fā)現(xiàn),，因?yàn)樯顥l件的逐漸改善,，年輕一輩的平均身高一般會(huì)超過前輩。同樣的,，因?yàn)樗枷胗^念的開放,，年輕一輩的學(xué)習(xí)能力也強(qiáng)于前輩。于是,，年輕人獲得了前所未有的反哺能力,。
年輕人能從受教者轉(zhuǎn)換成施教者還有一個(gè)原因：他們?cè)趧?chuàng)造文化，新文化中蘊(yùn)含的鮮明的時(shí)代活力,，這正是年長(zhǎng)一輩所缺乏的,。
文化反哺和鳥類反哺一樣是自然社會(huì)的正常現(xiàn)象,，角色轉(zhuǎn)換之間也可能會(huì)發(fā)生一些小沖突,。面對(duì)沖突，我想年輕人即使成為施教者也要給予長(zhǎng)輩充分的尊重,，一如雛鳥長(zhǎng)大后也要聽取老鳥的經(jīng);同時(shí)即使長(zhǎng)輩不再是施教者,，也不必認(rèn)為地位受到動(dòng)搖，學(xué)無止境,，見賢思齊,，才能終身豐贍文化內(nèi)涵。
只有不斷地角色轉(zhuǎn)換,，才能使文化永葆新鮮,，成為社會(huì)進(jìn)步的不竭源泉,。
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