“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感,，并感得深刻。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

柳毅傳讀后感100字篇一

首先，他是個很仗義的人,，路見不平,，氣血俱動，挺身而出,?？吹烬埮鄳K孤獨地在路邊喂羊，主動上前關(guān)心“子何苦而自辱如是?”;當(dāng)聽完龍女梨花帶雨地哭訴了她的不幸身世后，立刻答應(yīng)了龍女要他送信的要求,，明確表示“聞子之說,，氣血俱動，恨無毛羽,，不能奮飛”;“還家,，乃訪于洞庭”順利完成了送信的任務(wù)。

第二點,，他是個比較坦率的人,，不矯情不做作。錢塘君強(qiáng)逼他娶龍女時,，他出于男人的自尊拒絕了,，但是當(dāng)他即將離開龍宮離開龍女時，“殊有嘆恨之色”,。后來龍女假托范陽盧氏之名嫁給他,，生下一子后才敢承認(rèn)自己就是當(dāng)初被柳毅所救的龍女時，柳毅絲毫沒有隱瞞當(dāng)初拒絕的原因,，而是掏心掏肝地?fù)?jù)實相告：雖然當(dāng)初自己舉出種種理由拒絕了錢塘君的逼婚,，但那只是因為錢塘君做媒的方式不對，“然而將別之日,，見君有依然之容,，心甚恨之”，也就是說,，其實我還是很為你的美貌著迷的,，很喜歡你很想娶你為妻的，但是話說的太滿了所以沒有辦法,。并且說“從此以往,，永奉歡好，心無纖慮也”,，你呢,，也不要多心，我喜歡的就是你龍女,。

第三點,，他是個很細(xì)心的人，不莽撞;同時也會打自己的小算盤,，也有自己心中的小九九;作者通過一些小細(xì)節(jié)把他寫得很生動很傳神,。比方他表明了自己同情龍女愿意幫助她的立場以后，緊接著就說“然而洞庭,，深水也,?！薄拔值劳撅@晦，不相通達(dá),，致負(fù)誠托,，又乖肯愿”，但是我心有余而力不足啊“子有何術(shù),，可導(dǎo)我邪?”他到了洞庭,，按照龍女的指示敲了三下樹，“有武夫出于波問,，再拜請曰：‘貴客將自何所至也?’”他不說實話：“走謁大王耳,。”這事兒得保密,，要見到管事兒的再說真話,。后來錢塘君千雷萬霆地擘青天而飛去，他非常的害怕,，“恐蹶仆地,。(洞庭)君親起持之曰：‘無懼，故無害,?！懔季蒙园?，乃獲自定,。”這時候他想,，我報信的使命已經(jīng)完成了,，接下來幫不上什么忙了，也該走了,，也不邀功請賞,，只是希望錢塘君能順利地就出龍女“告辭曰：‘愿得生歸，以避復(fù)來,?！?/p>

龍女

龍女這個人物我非常喜歡。這個女人不但清楚自己想要什么,，還能夠堅定自己的信念,，在追逐夢想的過程中不斷將信念貫徹執(zhí)行下去。從一開始,，就是她選擇了柳毅(“凝聽翔立,，若有所伺”“聞君將還吳，密通洞庭”),。被救之后更是心向柳毅,，一心想要嫁給他,，但是錢塘君魯莽地強(qiáng)做媒導(dǎo)致柳毅當(dāng)場拒絕了與她成親。一般的女人遭到這樣明確的拒絕通常會有兩種結(jié)果：(1)對柳毅死心嫁作他人婦;(2)干脆心死,，自暴自棄,，成日以淚洗面作棄婦狀，哀婉幽怨中了此生,。當(dāng)然了,，龍女沒有，首先,，她是不會變心的(“銜君之恩,，誓心求報”)，所以柳毅離開她以后她的日子很不好過(一方面受到內(nèi)心的煎熬“為君棄絕,，分無見期”;另一方面又受到外力的壓迫“父母欲配嫁于濯錦小兒某,。”),，但是她堅持住了,，她的真心誠意也得到了回報：“父母憐其志”，不再強(qiáng)迫她再嫁;而柳毅這邊也是婚姻不順連克二妻;再加上柳毅又不是真的不喜歡她,，所以兩人順利地結(jié)婚生子,，然后互相袒露心跡，解除了心結(jié),。文章的最后還讓兩人雙雙成仙,，幸福無限期延續(xù)下去。

錢塘君

最后說說錢塘君,，我就不在人物性格上再做贅述了,，大家公認(rèn)的“最可愛的人”——魯莽沖動直率善良，但是只要你能跟他把道理講通,，他還是非常明事理的,，是非分明的一個人。他直率的性格使他成為救龍女出魔掌的最大功臣,，同時也因為他說話太直,，所以導(dǎo)致柳毅沒能在龍女被營救的第一時間迎娶龍女，兩人又經(jīng)歷了一番曲折才最終走到了一起,。不過故事也因為這段小插曲才更加生動有趣,，錢塘君的這個善意的小過失也使他顯得更加可愛。

《柳毅傳》是三個可愛的主人公一起演繹的一段有趣的故事,，最后就像一首歌里所唱到的那樣“幸福和快樂是結(jié)局”,。

柳毅傳讀后感100字篇二

《柳毅傳》是一部浪漫主義與現(xiàn)實主義交織在的戲劇作品，是夢想與虛無的體現(xiàn),，結(jié)果也完美的詮釋了有情人終成眷屬的真諦,。

柳毅在赴京趕考的路上偶遇了牧羊女,，即為洞庭湖龍宮三公主。柳毅得知龍女遭遇,，放棄科舉,，希望自己可以幫助到龍女。龍女因日思夜想柳毅,，后同父親化為漁家父女,，以真情感化柳毅從而在一起。這是一段才子與佳人你儂我儂的愛情故事,。

似乎在許多愛情故事里都是窮苦書生偶遇美麗少女,，從而發(fā)生一系列的故事，形成一個流傳千古唯美的愛情故事,，這種情況大多與實際不相符合,。例如《白娘子傳奇》中的許仙和白素貞，還有《聊齋志異》中的寧采臣和小倩,，均為一介書生遇上仙靈或者鬼魅,。不論剛開始的偶遇起因如何，或好或壞,，只要有相遇便是美好的開始,。主角之間是因情而糾纏，忽略不了故事之中的愛恨交織,。

但故事中的男主人公在剛開始表面似乎瘋狂拒絕女主人公的`關(guān)心和愛護(hù),。一介書生與名不正言不順的女子有關(guān)系，怕是會壞了名聲,，有辱斯文,。且書生的目標(biāo)在于考取功名，兒女情長只會阻止他們前進(jìn)的腳步,，影響前程。

下面問題來了,，為什么故事的男主人公都是窮酸書生呢,？或許是因為寫這類小說的基本上也是為了謀生而被迫營業(yè)的窮苦書生。作為書生一生平平無奇,，唯讀圣賢書,，若無紅花映襯，怕是作品無人問津,。這類作者恰巧打破傳統(tǒng)思想的束縛,，將現(xiàn)實中兩者不可合并的事物合并以達(dá)看點。即使主人公不是書生,，那么后世讀書的肯定有書生這一類人群,，在萬眾筆墨傳抄修改中也應(yīng)改變了其中的人物形象,。

在《柳毅傳》中，書生堅守自己的原則不與龍女成婚,，幾經(jīng)波折之后才終成眷屬,。在柳毅與龍女的道別中：“使前涇陽女當(dāng)席拜毅以致謝。夫人又曰：‘此別豈有復(fù)相遇之日乎,？’毅其始雖不諾錢塘之情,，然當(dāng)此席，殊有嘆恨之色,?！逼渲小皣@恨”兩字已經(jīng)表達(dá)完全柳毅的心意，也不難說柳毅對龍女為一見鐘情,，但因為當(dāng)前時代背景以及書生于情于理對龍女的愛意不能表現(xiàn)出來,。

當(dāng)龍女決定嫁給柳毅時，他卻義正言辭的拒絕了,。這或許是書生的不違背禮義精神,，守住自己的禮節(jié)。因為他本是以救人為目的,，而并非為了想娶龍女,。若他娶了龍女，即使他人不知,，但在他心中卻背負(fù)了殺夫娶妻的罪名,。可以說柳毅堅守著自己的禮和志,，將書生之道做到極致,。他面對著巨大的誘惑，或許有動心但不會有所行動,，強(qiáng)大的自制力使他在最后獲得了幸福和長壽之體,。

柳毅傳讀后感100字篇三

謙謙君子，溫潤如玉;竹壞水色,，郎壞女心,。這世上好多事總不能細(xì)細(xì)追尋，陷進(jìn)去的也就陷進(jìn)去了,，不陷進(jìn)去的總還有不陷進(jìn)去的道理,。

方杞說得好啊，喜鵲叫著的時候,，廟里香火多是不旺,，等到烏鴉叫時，那廟中頓時香煙繚繞,，善男信女跪了一片,。女子一生最幸福的莫過是被人傾心愛著,、呵護(hù)著，至于那人是不是自己的心愛之人,，似乎已經(jīng)不很重要了,。但是，如果此生似一狗尾巴花靜靜開放,，路人經(jīng)過視若無睹,，就連那小孩兒也只是吹著蒲公英玩時，這女子恐怕就要哀嘆了,，要埋怨了,，為何今身是我身?

想那龍女本是仙家女，榮華富貴自然不缺,，就是人間的那一點子功名利祿在她眼里又算得了什么?所缺者,，倒是她在仙界不曾得到的丈夫的疼愛和憐惜。

偏偏是落難人逢落第人,，同病相憐,。那柳毅面帶冷色，長途跋涉,，輾轉(zhuǎn)回家,，有什么可高興的呢?秋闈應(yīng)試，不中而歸,，滿眼盡是蕭索景色,，落葉飄零。既然是君子,，這信是一定要帶的,，而且一定是想方設(shè)法帶到的。

接下來也就順理成章了,，龍女脫離了苦海,，重新找到了仙家女的尊嚴(yán)，知恩圖報也是當(dāng)然的事,。只是如何報才恰當(dāng),。其實在民間，知恩不圖報的事情也多,，這就不在本討論的范圍當(dāng)中了。

可是柳毅婉拒了,，他說“知恩圖報非君子,，大義當(dāng)前不可為?！毙悴庞馗?。所謂大恩不言謝,，若要謝時以命相抵，《聊齋》中的田七郎即如此,。不受別人的謝,，那就是要別人欠你一輩子的情了，別說神仙做不到,，就是有自尊的平常人也做不到,。

子貢贖奴，高風(fēng)亮節(jié),，可是卻遭到了他的老師孔子的批評：你標(biāo)榜自己,，倒是取得了名人效應(yīng)，但是國家的法律卻因你不得繼續(xù)有效的推行,，孰輕孰重呢?當(dāng)然了,，柳毅不是名人，可能也沒想到那么多,，在自己心情郁悶的時候,，意外地同情并幫助了需要幫助的人，對于此刻的他來說,，未嘗不是一件具有成就感的事,。

如果說求愛是一種能力，那么給予愛則是另一種能力,。不論男人和女人,，生命的天平總在這求和給中搖擺。有時,，我自私地想,，在愛與被愛當(dāng)中，被愛是否會更甜蜜一些呢?終究不是平凡女子,，心中有想法就大大方方地表露了出來,，那龍女顯然是愛了。

柳毅有能力送信,，卻未必有能力讓龍女真正地得到幸福,，仙凡畢竟殊途啊。按現(xiàn)如今時髦的話說：嫁丈夫不僅僅是他一人,，還得接受他的家族和所有的社會關(guān)系,，同理，娶妻子亦是如此,。因此,，從這點看來，柳毅好像又是明智的。

說到底,，柳毅不曾真動心,。同情和動心是兩碼事，喜歡和愛也是兩碼事,。大馬路上行走著一位漂亮的女子,，她所得到的回頭率一定是高，但是,，看過之后,，最多想想也就罷了，有幾個男子一定要把這個女孩拽回家去當(dāng)妻子?如果真的認(rèn)了真,，倒也有那癡情種子干出那出格的事,，死追爛打，跟蹤盯梢,，甚至不惜賣身為奴倒插門,，一句話，不達(dá)目的不罷休,。

一切在未有實名之前都是可以由得別人自由選擇的,。

在我心里倒是頗看不上那個焦仲卿，他遇到了現(xiàn)今男人通常都會遇到的問題：如果我和你媽掉進(jìn)水里,，你先救誰?前提是我和你媽都不會游泳,，而水又足可以淹死人，你只能救一個人,，而且周圍沒有旁人等等,，腦筋急轉(zhuǎn)彎的漏洞全被堵死了。在情急,、賭氣之下,，這個男人多半會說“我誰也不救?！边@個說法未免顯得心太狠,，但終不至于違背了自己的良心，說出只救老婆不救老娘,?？墒牵斆鞯哪腥舜丝虆s會說“你們倆誰也別掐了,，干脆,，讓我淹死得了?！?/p>

焦仲卿偏偏碰到自己老媽向他提出這個問題,。他有選擇嗎?其實他是有選擇的,，他選擇了孝義——愚忠愚孝,，迂腐糊涂,。

當(dāng)日三祖僧燦說過：至道無難，唯嫌揀擇,。而后趙州從諗和尚卻又出來一翻,，他道：才有言語，是揀擇?是明白?又說：老僧不在明白里,，然而有著個護(hù)惜之意,，也只能是護(hù)惜。

對于結(jié)發(fā)妻子,，就連這“護(hù)惜”二字,，焦仲卿也沒有做到。唉,，那劉蘭芝卻還要在回娘家的路上與他訂下盟約：君當(dāng)做磐石,，妾當(dāng)做蒲葦。真替蘭芝不值,，為著這樣的男人,。不過蘭芝說得沒錯，這樣的男人只能是比作石頭而不是玉,。

舒婷的詩有云：與其在懸崖上展覽千年,，不如在愛人肩頭痛哭一晚。我很欣賞這兩句話,。什么節(jié)義啊,，門庭啊，職位啊,，身外之物要來何用?倒不如像大春對著喜兒說：后晌你可不許下地了呵……喜兒對著大春一笑：你拿斧子的手,，還用你搟餃子皮，還是我來吧,。