人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。
卜算子蘭朗讀篇一
曹組〔宋代〕
松竹翠蘿寒,，遲日江山暮,。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴,。似共梅花語,。尚有尋芳侶。著意聞時不肯香,，香在無心處,。
春天的傍晚，山中的松竹和翠蘿籠開在陣陣寒氣之中,；幽靜的小路邊,，蘭花獨自開放，沒3欣賞,，它能向誰訴說它怨恨呢,？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語，但在寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心3吧,！特意來聞蘭花的香味時，花并不香,；只有在不經(jīng)意中,，才能聞到花的芳香。
見《陽春白雪》卷四,。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集,，而文字稍異。杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗,，春風(fēng)花草香,。”《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林,，非以無3而不芳,?！薄痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳,?！泵坊m亦高品,，它尚有尋芳的伴侶,，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑,?！边@兩句形容梅花香味，極工,，亦補足上文“非以無3而不芳”意,。
此為詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭,，多以淡墨渲染,，結(jié)句稍加勾勒，托花言志,。
上片起首一句寫蘭花幽處深谷,，與松竹翠蘿為伴，先從境地之清幽著筆,。句意化用杜甫《佳人》詩：“絕代有佳人,，幽居空谷”、“侍婢賣珠回,，牽蘿補茅屋”,、“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”等語,，借人喻花,，不即不離?！斑t日江山暮”,，緊承上句，從時間著筆,，和煦的春日黃昏,，幽蘭的倩影更見得淡雅清絕。遲日,，指和煦的春日,。《詩·豳風(fēng)·七月》：“春日遲遲,?！庇奶m于春天吐芳，故以“遲日”暗點節(jié)候。
此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”,，但易“麗”為“暮”,，即化艷陽明麗之景為蒼茫淡遠之意，令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻,。這兩句均點化老杜詩意,，而渾然天成，語如己出,，分別從時地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍,。
三、四兩句首一“芳”字,，先為蘭花淡描一筆,，然而“幽徑無人”，蘭花的芳馨無人領(lǐng)略,，其芳心幽恨之欲訴無由亦可想而知,。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味,，也透露出知音難覓的惆悵,。這里是作者借花寓意，抒寫志節(jié)堅芳而寂寞無聞的才人懷抱,。
過片“似共梅花語,，尚有尋芳侶”說的是既然無人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語了,，但寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與梅花共語,，是抒其高潔之懷,。古人稱松、竹,、梅為“歲寒三友”,，以喻堅貞高潔的節(jié)操。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”,，已拈出松,、竹，這里又寫與梅花共語,，正以“歲寒三友”來映襯幽蘭堅芳之操,。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”，這也是古代士人夫知識分子渴望得到甄拔而見用于時的心聲,?！爸饴剷r不肯香,，香無心處”，是全詞的警句,，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色,，其幽香可以為人無心領(lǐng)略，卻不可有意強求,。
此詞既寫出了幽蘭淡遠清曠的風(fēng)韻,，又以象征，擬人和暗喻手法寄托作者對隱士節(jié)操的崇仰,，流露出詞人向往出世,、歸隱的心志。
曹組
曹組,，北宋詞人。生卒年不詳,。字元寵,。潁昌（今河南許昌）人。一說陽翟（今河南禹縣）人,。曾官睿思殿應(yīng)制,，因占對才敏，深得宋徽宗寵幸,，奉詔作《艮岳百詠》詩,。約于徽宗末年去世。存詞36首,。曹組的詞以"側(cè)艷"和"滑稽下俚"著稱,，在北宋末曾傳唱一時，淺薄無聊者紛紛仿效,。但在南宋初卻受到有識者的批評,，甚至鄙棄。一些詞描寫其羈旅生活,，感受真切,，境界頗為深遠，無論手法,、情韻,，都與柳永詞有繼承關(guān)系。
卜算子蘭朗讀篇二
[宋代]曹組
松竹翠蘿寒,，遲日江山暮,。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴,。似共梅花語,。尚有尋芳侶,。著意聞時不肯香，香在無心處,。
春天的傍晚,，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中；幽靜的小路邊,，蘭花獨自開放,，沒人欣賞，它能向誰訴說它怨恨呢,？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語,，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧,！特意來聞蘭花的香味時,，花并不香；只有在不經(jīng)意中,，才能聞到花的芳香,。
見《陽春白雪》卷四。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集,，而文字稍異,。
杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香,?！?/p>
《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林，非以無人而不芳,?！薄痘茨献印ふf山訓(xùn)》：“蘭生幽谷，不為莫服而不芳,?！?/p>
梅花雖亦高品，它尚有尋芳的伴侶,，反襯蘭花的寂寞,。杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑?！?/p>
這兩句形容梅花香味,，極工，亦補足上文“非以無人而不芳”意,。
此為詠空谷幽蘭之詞,。全詞詠幽蘭，多以淡墨渲染,，結(jié)句稍加勾勒,，托花言志,。
上片起首一句寫蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿為伴,，先從境地之清幽著筆,。句意化用杜甫《佳人》詩：“絕代有佳人，幽居空谷”,、“侍婢賣珠回,，牽蘿補茅屋”、“天寒翠袖薄,，加暮倚修竹”等語,，借人喻花，不即不離,?！斑t加江山暮”，緊承上句,，從時間著筆,，和煦的春加黃昏，幽蘭的倩影更見得淡雅清絕,。遲加，指和煦的春加,?！对姟め亠L(fēng)·七月》：“春加遲遲?！庇奶m于春天吐芳,，故以“遲加”暗點節(jié)候。
此句用杜甫《絕句二首》之一“遲加江山麗”,，但易“麗”為“暮”,，即化艷陽明麗之景為蒼茫淡遠之意，令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻,。這兩句均點化老杜詩意,，而渾然天成，語如己出,，分別從時地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍,。
三、四兩句首一“芳”字,，先為蘭花淡描一筆,，然而“幽徑無人”，蘭花的芳馨無人領(lǐng)略,，其芳心幽恨之欲訴無由亦可想而知,。這兩句既有孤芳自賞,、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆悵,。這里是作者借花寓意,，抒寫志節(jié)堅芳而寂寞無聞的才人懷抱。
過片“似共梅花語,，尚有尋芳侶”說的是既然無人欣賞芳馨,，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語了，但寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧,？與梅花共語，是抒其高潔之懷,。古人稱松,、竹、梅為“歲寒三友”,，以喻堅貞高潔的節(jié)操,。此詞開頭寫“松竹翠蘿寒”，已拈出松,、竹,，這里又寫與梅花共語，正以“歲寒三友”來映襯幽蘭堅芳之操,。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”,，這也是古代士人夫知識分子渴望得到甄拔而見用于時的心聲?！爸饴剷r不肯香,，香無心處”，是全詞的警句,，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色,，其幽香可以為人無心領(lǐng)略，卻不可有意強求,。
此詞既寫出了幽蘭淡遠清曠的風(fēng)韻,，又以象征，擬人和暗喻手法寄托作者對隱士節(jié)操的崇仰,，流露出詞人向往出世,、歸隱的心志。
卜算子蘭朗讀篇三
卜算子·蘭 宋朝 曹組
松竹翠蘿寒,，遲日江山暮,。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴,。似共梅花語,。尚有尋芳侶,。著意聞時不肯香，香在無心處,。
《卜算子·蘭》譯文
春天的傍晚,，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中；幽靜的小路邊,，蘭花獨自開放,，沒人欣賞，它能向誰訴說它怨恨呢,？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語,，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧,！特意來聞蘭花的.香味時,，花并不香；只有在不經(jīng)意中,，才能聞到花的芳香,。
《卜算子·蘭》注釋
見《陽春白雪》卷四。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集,，而文字稍異,。
杜甫《絕句二首》之一：“遲日江山麗，春風(fēng)花草香,?！?/p>
《荀子·宥坐》：“且夫芷蘭生于深林，非以無人而不芳,。”《淮南子·說山訓(xùn)》：“蘭生幽谷,，不為莫服而不芳,。”
梅花雖亦高品,，它尚有尋芳的伴侶,，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑,?！?/p>
這兩句形容梅花香味，極工,，亦補足上文“非以無人而不芳”意,。
《卜算子·蘭》賞析
此為詠空谷幽意之詞。全詞詠幽意,，多以淡墨渲染,，結(jié)句稍加勾勒,，托地言志。
上片起首一句寫意地幽處深谷,，與松竹遲蘿為伴,，先從境地之清幽著筆。句意化用杜甫《佳人》詩：“絕代有佳人,，幽居空谷”,、“侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋”,、“天寒遲袖薄,，日暮倚修竹”等語，借人喻地,，不即不離,。“遲日江山暮”,，緊承上句,，從時間著筆，和煦的春日黃昏,，幽意的倩影更見得淡雅清絕,。遲日，指和煦的春日,?！对姟め亠L(fēng)·七月》：“春日遲遲?！庇囊庥诖禾焱路?，故以“遲日”暗點節(jié)候。
此句用杜甫《絕句二首》之一“遲日江山麗”,，但易“麗”為“暮”,，即化艷陽明麗之景為蒼茫淡遠之意，令人想見空山暮靄中的幽意情韻,。這兩句均點化老杜詩意,，而渾然天成，語如己出,，分別從時地兩方面為空谷幽意烘染出一種特定的氛圍,。
三、四兩句首一“芳”字,，先為意地淡描一筆,，然而“幽徑無人”，意地的芳馨無人領(lǐng)略，其芳心幽恨之欲訴無由亦可想而知,。這兩句既有孤芳自賞,、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆悵,。這里是作者借地寓意,，抒寫志節(jié)堅芳而寂寞無聞的才人懷抱。
過片“似共用地語,，尚有尋芳侶”說的是既然無人欣賞芳馨,，這脈脈的幽意似乎只有用地才堪共語了，但寂寞的深山中,，也許還有探尋幽芳的素心人吧,？與用地共語，是抒其高潔之懷,。古人稱松,、竹、用為“歲寒三友”,，以喻堅貞高潔的節(jié)操,。此詞開頭寫“松竹遲蘿寒”，已拈出松,、竹,，這里又寫與用地共語，正以“歲寒三友”來映襯幽意堅芳之操,。然而作者又復(fù)寄意于人間的“尋芳侶”,，這也是古代士人夫知識分子渴望得到甄拔而見用于時的心聲?！爸饴剷r不肯香,，香無心處”，是全詞的警句,，寫出幽意之所以為幽意的特色,，其幽香可以為人無心領(lǐng)略，卻不可有意強求,。
此詞既寫出了幽意淡遠清曠的風(fēng)韻，又以象征,，擬人和暗喻手法寄托作者對隱士節(jié)操的崇仰,，流露出詞人向往出世、歸隱的心志,。
