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三字經(jīng)教學(xué)總結(jié) 三字經(jīng)人之初教學(xué)反思(三篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-23 10:22:47
三字經(jīng)教學(xué)總結(jié) 三字經(jīng)人之初教學(xué)反思(三篇)
時間:2023-03-23 10:22:47     小編:zdfb

總結(jié)是指對某一階段的工作,、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗或情況加以總結(jié)和概括的書面材料,,它可以明確下一步的工作方向,,少走彎路,,少犯錯誤,提高工作效益,,因此,,讓我們寫一份總結(jié)吧??偨Y(jié)書寫有哪些要求呢,?我們怎樣才能寫好一篇總結(jié)呢?下面是小編整理的個人今后的總結(jié)范文,,歡迎閱讀分享,,希望對大家有所幫助。

三字經(jīng)教學(xué)總結(jié) 三字經(jīng)人之初教學(xué)反思篇一

為了豐富我校的人文底蘊,,啟迪學(xué)生的智慧,,本學(xué)年,,我校開發(fā)了以《三字經(jīng)》為內(nèi)容的校本課程?!度纸?jīng)》教學(xué)活動開展以來,,在全體語文教師的認(rèn)真組織下,在班主任老師的全力協(xié)助下,,全體學(xué)生以飽滿的熱情,,認(rèn)真的態(tài)度,使教學(xué)活動開展得有聲有色,,卓有成效?,F(xiàn)將該項活動總結(jié)如下。

本學(xué)年一年級以《三字經(jīng)》為教材,,開展校本課程教學(xué)活動,。由校長親自掛帥,負(fù)責(zé)校本課程的宏觀調(diào)控和行政指導(dǎo),;教導(dǎo)處抓落實,,教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)活動的組織實施;副教導(dǎo),、教研組長負(fù)責(zé)《三字經(jīng)》教學(xué)的業(yè)務(wù)指導(dǎo),;班主任和語文教師負(fù)責(zé)活動的具體實施,要求學(xué)校全體師生做到人人參與,。在實施策略上,,我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點,作了如下要求:著眼“熏陶”,,注重“感悟”,,即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為,、陶冶情操為目標(biāo),。雖提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,,熟讀成誦,、耳熟能詳。要承認(rèn)個體差異,,不求好心切,,不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵,,沒有責(zé)備,,寧靜勿躁、寧簡勿繁,。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難,、從少到多,、循序漸進(jìn)、以點帶面,。

為了讓中華民族傳統(tǒng)文化隨時隨處地感染學(xué)生,學(xué)校努力營造濃郁的古詩文學(xué)習(xí)氛圍,,構(gòu)建一個“德馨滿校,,書香滿園”的人文環(huán)境。校門,、操場,、樓道懸掛“誦讀經(jīng)典詩文”、“傳承民族文化”等宣傳標(biāo)語,,使全體師生還未踏進(jìn)校門就感受書香的氛圍,,同時也引起社會和家長的關(guān)注。有關(guān)三字經(jīng)的詩畫呈現(xiàn)在操場的圍墻上形成一道怡人的風(fēng)景,,讓師生觸目可及,,牢記于心。紅領(lǐng)巾廣播站每天都開播古典詩詞欣賞和古典輕音樂節(jié)目,,鶯燕繞梁不絕,,下課鈴聲設(shè)置成了誦讀、歌唱《三字經(jīng)》的音樂,,使學(xué)生在不知不覺中受到詩詞的陶冶,、影響,有效地陶冶師生情操,。

(1)每周星期五下午晚讀讀課鈴響后開始誦讀,;指導(dǎo)教師為各班語文老師。

(2)學(xué)生一邊做上課準(zhǔn)備,,一邊背誦經(jīng)典,,不但能溫習(xí)所學(xué)經(jīng)典,還能振作精神,,集中注意力,,形成良好的常規(guī)習(xí)慣。

(3)把課堂教學(xué)作為實施誦讀經(jīng)典教育的主渠道,,與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合,,根據(jù)學(xué)生實際,創(chuàng)造性地通過學(xué)科滲透,,有效地實施誦讀經(jīng)典教育,。

(4)校內(nèi)外相結(jié)合,廣泛宣傳,,爭取家長和社會各界理解支持,,為誦讀活動創(chuàng)造一個寬松的外部環(huán)境,。

1、進(jìn)行一次國旗下講話,,發(fā)一份倡議書,,組織出版專題板報2期,大力宣傳國學(xué)經(jīng)典研讀活動的目的意義,、實施目標(biāo)和方案以及措施步驟,,讓研讀活動深入師生心中。

2,、根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo),,舉行了以《三字經(jīng)》為主要內(nèi)容的黑板報評比活動。學(xué)校教導(dǎo)處組織了領(lǐng)導(dǎo)和教師對各班的黑板報進(jìn)行了檢查和評比,。班舉行了《三字經(jīng)》“背誦之星”評選活動,;舉行《三字經(jīng)》硬筆書法比賽;以小組為單位開展三字經(jīng)誦讀比賽活動,,形式為集體誦讀占70%,,隨機抽查個人背誦情況占30%,按小組評出一,、二等獎各兩名,;舉行《三字經(jīng)》“背誦之星”評選活動。通過活動的開展,,給學(xué)生一個充分展示學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》成果的舞臺,,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對中華經(jīng)典的喜愛和理解,調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,。

總之,,誦讀《三字經(jīng)》已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂趣,是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分,,是傳承優(yōu)秀民族文化的一個亮點,。我們將繼續(xù)努力,把校本課程《三字經(jīng)》教學(xué)活動推向深入,。

三字經(jīng)教學(xué)總結(jié) 三字經(jīng)人之初教學(xué)反思篇二

很多幼兒園里都開展了豐富多彩的特色活動:有繪畫,、折紙、棋類等,,我認(rèn)為特色活動不僅要人無我有,,人有我精,還要在學(xué)習(xí),、探索后讓孩子們在某一方面或多方面有發(fā)展,、進(jìn)步。中華民族優(yōu)秀倫理道德傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長,,豐富多彩,。這種道德觀念大量反映在民間文化中,,如懲惡揚善、助人為樂,、誠信,、自強、孝順等,,這些都是中國傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化中最為突出的文化特色,,在當(dāng)今社會不僅要教給孩子知識,還要教會他們?nèi)绾巫鋈恕?/p>

《三字經(jīng)》是古代蒙學(xué)教材的典范,,具有重要的文化教育價值?!度纸?jīng)》是中華文化的載體,,具有傳承中華文化,塑造中華民族精神的價值,?!度纸?jīng)》重視教育,注重科學(xué)教育方法,,在中國教育史上占有重要地位,。它三字一句,二句押韻,,讀來瑯瑯上口,,便于記誦,其內(nèi)容則廣博豐富,,堪稱傳統(tǒng)文化百科,。

綜合考慮后,我們大儒中心幼兒園在20xx年9月開始,,開展了讀誦《三字經(jīng)》的特色課題,。一方面,可以讓幼兒增長知識,,增加涵養(yǎng),;另一方面優(yōu)美的音韻、舒適的節(jié)奏變化,,能增強幼兒語感,,提高其語言能力。通過本課題的研究發(fā)揮幼兒教育的特殊功能,,弘揚民族傳統(tǒng)文化,,將中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間文化中蘊藏著的符合我們語言發(fā)展的那些因素進(jìn)行選擇,借鑒其精華,,讓孩子們在潛移默化中得到傳統(tǒng)文化的熏陶,,用以充實和豐富幼兒的語言能力,,并使中華文化傳統(tǒng)得以光大,從而加厚幼兒生命的底色,,達(dá)到弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,,同時促使教師更新教學(xué)理念,增強反思能力,,提高語言教學(xué)能力,,與課題共成長。

一部不知出處的'《三字經(jīng)》為何會成為自南宋以來,,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的,、約定俗成的兒童啟蒙讀物?為何“三百千”(《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》)這三部中華傳統(tǒng)兒童啟蒙讀物中,,只有《三字經(jīng)》被后世奉為“經(jīng)”,?“經(jīng)”即經(jīng)典,它具有其獨特的教育價值和文化魅力,?!度纸?jīng)》三字一句的韻文極易成誦,讀起來朗朗上口,。用詞精雕細(xì)刻,,非常典雅,便于記憶,。內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育,、歷史、天文,、地理,、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動而又言簡意賅,。古人曰:“熟讀《三字經(jīng)》,,便可知天下事,通圣人禮,?!?/p>

正確認(rèn)識傳統(tǒng)民間文化教育內(nèi)容的功能及其教育原則后,我們根據(jù)幼兒的發(fā)展需要來選擇貼近幼兒生活的,、有一定文化內(nèi)涵的活動,。教師不但要精心設(shè)計、精心組織集體教育活動,,使這種目的性明確,、計劃性最強的活動充分發(fā)揮作用,而且要高度關(guān)注幼兒在一日活動各個環(huán)節(jié)中的語言習(xí)得和發(fā)展。

一般來說,,在孩子三,、四歲便可開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,這樣做:一是有利于培養(yǎng)孩子的記憶力,;二是幫助孩子從小多識字,,漢字是象形文字,每一個字對孩子來說是一種圖案,,而孩子的視覺很敏銳,,通過多讀、多背,、多看,,孩子會自然而然掌握許多漢字;第三是可以陶冶孩子的性情,。俗話說“性格即命運”,,孩子小的時候有了良好的性情,成人之后,,便會有良好的性格,《三字經(jīng)》中蘊藏的人文氣息就能對孩子的品性起到熏陶的作用,。

《三字經(jīng)》言簡意賅,,在幼兒園的推廣中不需要占用太多的時間,符合幼兒記憶的特點,。雖然幼兒由于年齡不大,,對《三字經(jīng)》經(jīng)文的含義、寓意可能不勝理解,,但背誦,、誦讀《三字經(jīng)》能使幼兒從中收獲自信、成就感,,還能讓幼兒在吟誦中對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,,對其以后的學(xué)習(xí)知識、感悟人生都會產(chǎn)生潛移默化的作用,。

充分利用《三字經(jīng)》的傳統(tǒng)文化資源,,創(chuàng)設(shè)良好的民間文化環(huán)境,通過幼兒與民間文化環(huán)境之間的互動,,幫助幼兒在語言活動中進(jìn)一步感受到文學(xué)作品中的語言魅力,,體驗其文化價值,讓每個幼兒在參與誦讀活動的同時,,都感受到一種強烈的民族歸屬感和民族自豪感,。

幼兒心理是很重模仿的,如果看到很多人都讀,就比較有興趣,。就好象幼兒不一定喜歡幼兒園,,但人人都上,他就上了,。也并不一定大家都喜好舞蹈,、喜歡畫畫,但大家都去學(xué),,他也就比較不排斥了,。所以一人讀經(jīng)較難,如招集鄰居親友的小孩一起讀,,則興趣將大為提高,。我們大儒中心幼兒園開展了《三字經(jīng)》的特色活動,一周開展兩次,,一次學(xué)習(xí)新句,,一次復(fù)習(xí)表演。孩子們在活動中看到小伙伴誦讀的津津有味,,自己不太會時,,會向老師、家長求助,,下一次復(fù)習(xí)活動時,,他們的表現(xiàn)會非常棒,有的孩子還會預(yù)先請教家長學(xué)更多的《三字經(jīng)》經(jīng)句,,用來展現(xiàn)自己,。在午睡起床后,沒有老師組織,,他們大聲的誦讀《三字經(jīng)》,,我們聽在耳里,喜在心里,。良好的環(huán)境,、集體的力量、孩子之間良性的競爭,,對培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣有很大幫助,。

家長和老師都需保持高度的信心和熱忱,起初幼兒未進(jìn)入狀態(tài),,需我們有耐心去等待,。有些家長不但有興趣,而且真的和孩子一起讀《三字經(jīng)》,,互相考試比賽,,雖然每次都是大人輸,但大人也因此溫經(jīng)受益,而且一家人興致高昂,,是最好的親子活動,,這種狀況當(dāng)然不可多得。所以有時也要用些手腕,,有一個很有誠意要讓孩子誦讀《三字經(jīng)》,,而孩子并不大有興趣的家長來問我辦法,我告訴她說:“回去正經(jīng)的告訴你的孩子說:其它一切皆可商量,,只有誦讀《三字經(jīng)》這一件事,,不可商量!”此法果然有效,,但只提供給有極大信心的家長用,。

家長平日與小孩情感濃厚者,較易帶動興趣,,老師讓幼兒覺得可親,,幼兒也會因喜歡老師而喜歡讀《三字經(jīng)》。

要維持孩子成就感,,對能力強的幼兒,,固然可以讓他有成就感,對能力弱的幼兒,,只要有進(jìn)步即表示滿意,,加以贊賞,也是一種成就感,。

最常用的是計點數(shù),,或蓋章或發(fā)卡,,累積點數(shù)而給獎,,獎品可以是禮物或讀書禮券等,最方便是給分?jǐn)?shù),,寧可給高分,,有恩惠而不花費,空歡喜也有效果,。

讀經(jīng)所能變花樣是在讀的方式上,,或快或慢,或吟或唱,,或帶讀,,或齊讀,或接龍,,或默讀,,或當(dāng)場試背,或提問回答都可。但如不會變花樣,,只平平常常亦可,。有時平平常常也有一種引人士氣,其中也有趣味,,兒童的感應(yīng)最靈敏,,他也會被誠意所感動,并不是非玩花樣不可的,。講故事,,講有趣的常識,不管與本活動有無關(guān)系,,都可以增長興趣,。

三字經(jīng)教學(xué)總結(jié) 三字經(jīng)人之初教學(xué)反思篇三

國學(xué),不僅是中華人文知識之大成,,更是中華文明的承載者和推動者,。“自強不息,,厚德載物”,,是整個民族精神的象征,“為天地立心,,為生民立命,,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,,是優(yōu)秀中國人偉大心靈的體現(xiàn),。所以作為語文教師,不僅僅要教授課本知識,,同時還應(yīng)尋根溯源,,增厚學(xué)生的人文修養(yǎng),不斷汲取國學(xué)精髓,。

1,、學(xué)生能夠正確、流利,、有感情地背誦《三字經(jīng)》,。

2、提高了學(xué)生對古詩詞吟誦濃厚的興趣,。

3,、對課文意思有粗略的理解,能夠用自己的話說出課文中意思淺顯的句子,。

通過這學(xué)期的學(xué)習(xí),,學(xué)生對《三字經(jīng)》以及里面的小故事都有了比較深的了解,,能夠正確、流利,、有感情地進(jìn)行背誦,。

(1)四正:心正、身正,、椅正,、書正。

要求上課專注,、座椅平正,、姿態(tài)挺正、課本擺正,。在家里也應(yīng)如此,,因為精神散漫就容易意志不集中,學(xué)習(xí)效果降低,。

(2)精神抖擻,,讀誦要求吐字清楚、抑揚頓挫,,聲調(diào)不可太高,。

(3)落實每天讀誦。

要求每天朗誦固定遍數(shù),,例如十遍,、二十遍、三十遍……一周下來就可累積百遍以上,,自然就能背誦下來,。背誦得越熟越好,可以終身牢記不忘,。

學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊,,能力不同,掌握得情況也不一樣,,教學(xué)進(jìn)度不好把握,。

1,、認(rèn)真負(fù)責(zé),,使小組活動開展得生動、活潑,、豐富,。

2、教育學(xué)生自覺遵守學(xué)習(xí)制度,,準(zhǔn)時參加課程,。明確學(xué)習(xí)目的,,培養(yǎng)勤奮好學(xué),積極進(jìn)取的精神,,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,。

國學(xué)不是書齋里發(fā)霉的書本,不是博物館里的古董,,更不是竹簡上難懂的文字,,她更象是孟子說的混混原泉,一朝掬飲,,終身受用,,我們要做的,是用心志去汲取這永不枯竭的甘泉,。

課標(biāo)對閱讀教學(xué)的解讀中指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,。于是我通過角色想象、情感體驗等形式,,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動體驗的環(huán)境,,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀、默讀,、精讀中反復(fù)誦讀,,使他們用心去感受、關(guān)注,、欣賞,、評價文本,獲得大量的鮮活的閱讀信息,,從而實現(xiàn)師生與文本間的對話,。大部分學(xué)生能夠正確、流利,、有感情地朗讀課文,。能夠結(jié)合課下注釋、字典以及課外資料理解課文的主要內(nèi)容,,學(xué)生有一定的自學(xué)能力,,學(xué)習(xí)時初步養(yǎng)成了做批注的好習(xí)慣,會小組合作學(xué)習(xí),。

通過《三字經(jīng)》的學(xué)習(xí),,積累了大量的傳統(tǒng)文化,有利于學(xué)生們今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展,。經(jīng)文誦讀恰恰把學(xué)生帶入了傳統(tǒng)的文化氛圍,,學(xué)生在一遍遍、一篇篇的古典經(jīng)文誦讀中感受了古文化的博大精深,、深邃意遠(yuǎn),,興趣漸生,,之乎者也,古訓(xùn)在前,,在獲取知識的同時自然約束了自己的行為,,傾向于學(xué)習(xí),心靈又得到洗禮和震撼,,古人尚且學(xué)為先,,精忠報國,孝當(dāng)頭,?!跋憔琵g,能溫習(xí),,孝于親,,所當(dāng)執(zhí)”……現(xiàn)代人更應(yīng)學(xué)之,在學(xué)生瑯瑯“讀經(jīng)”中,,感受到的是人性的再現(xiàn),,人文精神的頌揚!

濃郁的書香氣息,,讓學(xué)生處處感受到詩文的陶冶,。“與經(jīng)典同行,,思想?yún)R報專題與圣賢為友”這是我校長期堅持發(fā)展的方向,,這必會更有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高,人文精神的弘揚,,以“經(jīng)典”為教材,,以“活動”為紐帶,通過多種活動,,引導(dǎo)學(xué)生們誦讀中華經(jīng)典詩文,,為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。

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