使用正確的寫作思路書寫演講稿會(huì)更加事半功倍。在日常生活和工作中,,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢,?那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧,。
介紹端午節(jié)的演講稿作文篇1
老師、同學(xué)們:
“彩旗夾岸照蛟室,,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,, 招屈亭前水車注,?!?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,灑白酒,,龍舟下水喜洋洋。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在,。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語文,,數(shù)學(xué),,英語等科目的學(xué)習(xí),,也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。
現(xiàn)在,,許多旅居在海外的華人,、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,,但是依然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,,依舊過春節(jié)、清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)和重陽節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,,現(xiàn)在我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基,、巧克力;看的是日本的動(dòng)畫片及韓國(guó)電視劇,過的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,,這不得不引起我們的思索。
20__年,,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽聞來形容這個(gè)消息或許有些言過其實(shí),但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,,作為炎黃子孫的我們,,內(nèi)心又會(huì)作何感想?
同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),,但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵(lì)自己,。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行,、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,,也傳承了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化,。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事,。
悠悠五千年的燦爛文明,,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),,應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。
尊敬的老師,,親愛的同學(xué)們,大家早上好!
我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日 傳承傳統(tǒng)文化》,。
大家都知道,,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五,。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原,。屈原的國(guó)家楚國(guó)被侵略,,屈原跳江身亡,屈原死后,,楚國(guó)百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán),、雞蛋等,,不讓魚吃屈原的身體,,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,,是端陽,門插艾,,香滿堂。吃粽子,,撒白糖,賽龍舟,,喜洋洋,。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗,。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種,。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國(guó)外呢。同學(xué)們,,我想問幾個(gè)問題,你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對(duì),,最常見的就是糯米、大棗包的粽子,,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),,也可以包肉粽子呢。我記得,,在幼兒園的時(shí)候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動(dòng),,當(dāng)時(shí)我和姥姥都參加了,。每逢端午節(jié),,社區(qū)也會(huì)組織各族居民一起包粽子呢。
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,,每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽媽媽說,,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如,,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草,、彩色葫蘆,,用香草做一些香包,,給小孩子戴五彩線,,煮雞蛋,包粽子等,。一派喜氣洋洋,??傊@個(gè)節(jié)日很重要,,是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國(guó)的女兒節(jié),,每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,,在每年的五月初五的后一個(gè)雨天,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,,傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國(guó)家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日,。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,,全國(guó)人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié),。在這里,,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,,卻喜歡外國(guó)的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié),、愚人節(jié)、萬圣節(jié),,這是不能提倡的,,我們是中國(guó)人,,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國(guó)人而感到自豪!
同學(xué)們,,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國(guó)情懷離我們很近,。熱愛偉大祖國(guó),建設(shè)美好家園,,需要我們每代人傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化,,我們是祖國(guó)的未來,,要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
介紹端午節(jié)的演講稿作文篇2
老師們,、同學(xué)們:
包粽子、插艾草,、賽龍舟,、系五彩線......聽到這些習(xí)俗,,大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對(duì),是端午節(jié),。農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié),、五月節(jié),它的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),,可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,,如今,,端午節(jié)受到越來越多人的關(guān)注與重視,。20__年5月20日,端午節(jié)與春節(jié),、清明節(jié)、中秋節(jié)一起,,被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;20__年9月30日,,這個(gè)節(jié)日又人選了聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
端午節(jié)時(shí)值夏季,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達(dá)了人民驅(qū)邪避惡,,以求身心平安的美好愿望。關(guān)于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內(nèi)涵,。無論是紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原,,緬懷吳國(guó)大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,,都表現(xiàn)出孝敬長(zhǎng)輩、熱愛祖國(guó)的傳統(tǒng)美德,,與中華民族的精神緊密貼合,。
其中最廣為傳頌的當(dāng)數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,,堅(jiān)定不移地追隨故國(guó)的腳步,他追求"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,,吾將上下而求索" 。這種憂國(guó)憂民的政治理想,,以及為理想獻(xiàn)身的高尚情操,正是端午文化的靈魂,。
心系人民的人,,人民永不忘記他,。屈原投江后,楚國(guó)百姓爭(zhēng)先恐后地劃船去拯救,,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團(tuán),、雞蛋投入江里,,以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗,。
我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,,根本意義在于對(duì)中華文化精髓的傳承,。中華民族的特色就是有強(qiáng)勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過去,,社會(huì)才能正道前進(jìn)。這才是端午節(jié)對(duì)當(dāng)今社會(huì)真正的意義所在,。因此,對(duì)于我們中學(xué)生而言,,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風(fēng)俗習(xí)慣,更是對(duì)于民族精神與文化的傳承,。
介紹端午節(jié)的演講稿作文篇3
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,,如春節(jié)、元宵節(jié),、清明節(jié)、端午節(jié),、中國(guó)情人節(jié)、中秋節(jié),、重陽節(jié)和除夕,,其中端午節(jié)是我最喜歡的,。
記得上次端午節(jié),我和媽媽一起包粽子,,媽媽先教我包粽子的步驟。第一步,,和媽媽一起泡糯米和粽子;第二步,,準(zhǔn)備好粽子所需的各種配料,;然后將糯米和食材混合,,加入一些糖攪拌,它們就會(huì)變成美味的食物,;第三步,,把好吃的放在粽子里,然后準(zhǔn)備一根細(xì)長(zhǎng)的繩子把粽子卷起來,。
我跟著媽媽的腳步慢慢學(xué)會(huì)了包,可是我的粽子為什么會(huì)漏下來,?而且看起來好丑,。我媽的粽子是鉆石,,我一看就流口水。但是我的包又長(zhǎng)又平,,像個(gè)小枕頭。我不死心,,不能認(rèn)輸。失敗是成功之母,。我又開始打包,,吸取了剛才失敗的教訓(xùn),。我先把兩片粽子卷成錐形漏斗,然后把糯米放進(jìn)去,,再把粽子一圈一圈的卷,最后用繩子綁好,。終于成功了。我父母對(duì)我豎起大拇指,??粗约旱慕茏?,我開心的笑了。我把煮好的粽子整齊地放在盤子里,。我們拿起粽子,,蘸上白糖,,津津有味地吃了起來。一家人談笑風(fēng)生,,其樂融融。
就這樣,,我愛上了端午節(jié),,因?yàn)槊看味宋绻?jié)我都可以和媽媽一起包粽子,,不僅可以提高我的動(dòng)手能力,還可以和家人團(tuán)聚,,玩得開心。
介紹端午節(jié)的演講稿作文篇4
敬愛的老師,、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!我是404班的黃一凡,。今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的由來》,。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,,很有才干,,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊,、排斥,,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,,在流放途中寫下了許多充滿愛國(guó)精神的詩篇,最有名的是《離騷》,。后來,,秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,,尸橫遍野。屈原心如刀割,,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,,懷抱石塊,,跳進(jìn)了淚羅江,。當(dāng)時(shí)他62歲。
屈原死后,,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,,紛紛劃著船奔向江中,,去打撈屈原的遺體,,但沒能找到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,,這便是粽子的原型。從此,,每年的五月初五,,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。因此,,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日,。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國(guó)憂民,、熱愛故土的心。
祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,,開辟出了一片成長(zhǎng)的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國(guó)情懷,,我們只需把熱愛祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),,尊敬師長(zhǎng),,遵守公德,全面發(fā)展,,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛,,不也是熱愛祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香,,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國(guó)精神吧,!
介紹端午節(jié)的演講稿作文篇5
端午節(jié)就要到了,每當(dāng)這個(gè)節(jié)日來到,,插艾蒿,點(diǎn)雄黃,、包棕子、戴香包,、賽龍舟等各種活動(dòng)都會(huì)把我們的思緒帶回到那個(gè)令人惋惜的歷史事件中,再一次想起楚王國(guó),,想起汨羅江,,想起在中國(guó)歷第一位留下名字的文學(xué)家和詩人屈原,。
除了屈原,應(yīng)該還有很多自己的親人在這一天被我們一同懷念,。我在每年的端午節(jié),都會(huì)無比思念我長(zhǎng)眠在商州地下的奶媽,,我知道,她也一定會(huì)思念我的,。
我們雖然沒有血緣關(guān)系,,但她對(duì)我的哺育和愛卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了血緣的范圍,,在她精心呵護(hù)和愛撫下,快樂無憂的童年一直是我最美好的回憶,,尤其是端午節(jié)的棕子和香包,,更讓我無比懷念我的奶媽——那位漂亮健康寬容豁達(dá)的年輕女子。
是她在一個(gè)幼小的'生命需要奶水的時(shí)候向我敞開了溫暖的懷抱,,我在她的懷中貪婪地吸允著、索取著自己的需要,,在她的懷抱中一天天飽滿、長(zhǎng)大,、變美。
我長(zhǎng)大了,,要進(jìn)幼兒園和上學(xué),,城里和鄉(xiāng)下的距離把我拉離了她的懷抱,,但我的心卻無法離開她,因?yàn)樗涯笎鄣姆N子深深種在了我的心里,。于是,周末就成了我每天的期盼,,通往鄉(xiāng)下的小路和小橋,奶媽家的柴門小院也成了我心中最美的圖畫,。
那時(shí)候每年的端午節(jié),,我在睡夢(mèng)中就能聞到棕子的清香和香包的花香,,那是奶媽讓小舅挽著藍(lán)子天不亮就送來的煮了一夜,走完十幾里路還溫?zé)岬淖刈?,里面的各種豆兒和棗兒把糯米染得紅紅的,吃起來軟軟的,,甜甜的,,香香的,,我的小肚皮也被棕子撐得溜圓。
每年的這幾天,我的主食就是奶媽的棕子,,我一直到現(xiàn)在都認(rèn)為奶媽的棕子是吃的,誰都比不上,。
裝棕子的藍(lán)子上還掛著奶媽親手做的香包,那香包好看極了,,是用各種絲線纏繞的小棕子的模樣,,小巧玲瓏,,香氣芬芳,我掛在脖子上在學(xué)校向女同學(xué)炫耀著,,高興著,美著……
那感覺讓我每次回憶都如同回到了童年時(shí)代,,回到了奶媽身邊。
也有那么幾次趕上在奶媽家過節(jié),,于是,包棕子就成了我興的事,,盡管我不會(huì)包,但還是象模象樣地挽起袖子,,坐在大盆子邊上,拿著棕葉包著米和豆兒,,拿著草捆扎,,每到這時(shí)候,,奶媽都會(huì)高興的一邊包著手里的,一邊教著我,,還把我包的棕子也放入鍋里一起煮,結(jié)果可想而知,,我的棕子不是找不著,就是里面成了稀飯,盡管這樣,,她也從未責(zé)怪過我,還任我用手在盆里撈來撈去繼續(xù)搗亂,。
親愛的媽媽,,女兒現(xiàn)在仍然不會(huì)包棕子,,不會(huì)纏香包,不是女兒不想學(xué),,而是女兒要把媽媽的棕子和香包永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)留在記憶中,那是什么樣的棕子和香包都無法替代的美的記憶,,美的味道,,美的感受,。
就要過節(jié)了,不知道天堂里有沒有棕子,,有沒有香包?
女兒在這里為媽媽送上一份節(jié)日禮物,,愿與您在夢(mèng)中相會(huì),親手為您剝棕子,,戴香包,,親口祝您端午節(jié)快樂,!
欣聞國(guó)家已經(jīng)把端午節(jié)和春節(jié)、中秋節(jié)一起列為文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),,雖然還沒有規(guī)定為法定假日,但重視傳統(tǒng)節(jié)日的步子已經(jīng)邁出,,我想您聽到這個(gè)消息也一定會(huì)高興的,,因?yàn)槟鷲圻@個(gè)節(jié)日,。
介紹端午節(jié)的演講稿作文