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2023年介紹端午節(jié)演講稿 四年級端午節(jié)演講稿(4篇)

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2023年介紹端午節(jié)演講稿 四年級端午節(jié)演講稿(4篇)
時間:2023-04-04 15:02:56     小編:zdfb

演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講,,比較靈活,,便于臨場發(fā)揮,真實感強,,又具有照讀式演講和背誦式演講的長處,。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚卵葜v稿模板范文大全,,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧。

介紹端午節(jié)演講稿 四年級端午節(jié)演講稿篇一

端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,,隨著時代的變遷,,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的.歡聲笑語中時,,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。

聽到這種消息,,中國人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,,如今,,這個擁有xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

無庸諱言,,這些年來,,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃,。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃,。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世,。

在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

其實,,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承,。同學們,,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧

介紹端午節(jié)演講稿 四年級端午節(jié)演講稿篇二

中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日,,如:春節(jié),、端午節(jié)……但我最喜歡的還是傳統(tǒng)節(jié)日中的——端午節(jié)。

端午節(jié)傳統(tǒng)習俗是吃粽子,??斓蕉宋绻?jié)了,家家戶戶都開始忙著包粽子活動,,大人們先把兩片竹葉疊在一起,,然后放入糯米等各種調(diào)料,包成立體的三角形,,再用細繩纏緊,。

粽子的口味有很多,如:加糖的,,肉餡的,,還有加蛋黃的等等等

就連粽子的形狀也是各種各樣的,如:圓形,,三角形……讓我看的眼花繚亂,。

過了一會兒,,媽媽把包好的粽子拿來蒸,過上半個鐘頭,,媽媽把粽子放到桌上,,我看到粽子像一個小胖娃娃,我迫不及待地拿起一個粽子,,撥開它的竹葉,,我又看到里面的糯米從肉色變到黃色,我情不自禁的嘗了一口,,啊!好吃的無法形容……

忽然,,我聽到外面?zhèn)鱽砹艘魂囮嚒昂賳选保昂賳选钡膮群奥?,我連忙從窗口望出去,,只見湖里的龍舟上一個人在擂鼓,還有八個人在劃漿,,而且比賽隊員都整齊有規(guī)律地吶喊著,,劃動著,個個都生龍活虎,,并且精神抖擻,。看那一艘艘龍舟就像一支支發(fā)射出去的利箭一樣向前沖去,。在岸上的啦啦隊員們也都大聲的喊著;“加油”,,“加油”!龍舟聽到大家為它喊“加油”似乎變得更快了。

啊!端午節(jié)既能吃上美味的粽子,,又能看上精彩的賽龍舟比賽,,真是趣味無窮啊!我真希望每天都是端午節(jié)那就好了!

介紹端午節(jié)演講稿 四年級端午節(jié)演講稿篇三

老師們、同學們:

大家好,!

端午節(jié),,門插艾,香滿堂,,吃粽子,,灑白酒,龍舟下水喜洋洋,。這些,,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,,隨著時代的變遷,,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問,。

當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據(jù)可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),,目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄,。

聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,,不僅僅是少了幾項慶祝活動,,更重要的是,,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,,留存著華夏民族獨特的文化記憶,,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,,如今,,這個擁有2000多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬,?

無庸諱言,,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,,清明節(jié)吃青團,,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗――吃,。如今,,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,,想吃多少都可以,,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘,。比如文字,,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化,?再比如造紙,,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),,還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,,它已融入各個臨近國家的文化中,,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世,;在韓國,,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長一段時間里,,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題,。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,,更凸顯了這個問題的迫切性。

其實,,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,,中華文明需要我們共同傳承,。同學們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧,。

介紹端午節(jié)演講稿 四年級端午節(jié)演講稿篇四

端午節(jié)對我而言,最大項的“家庭工程”就是包粽子,。說起包粽子,,我快樂地手就癢癢……

去年端午節(jié)前夕,意外地收到了一份從泰州快遞來的粽子和咸鴨蛋,。打開一看,,是我的戰(zhàn)友——軍中十朵姐妹花中的一朵——小蔡發(fā)來的。老公看到這樣一大盒粽子,,馬上問我:“今年你不用自己包粽子了吧?”

“不,,自己還是要包的?!蔽液軋詻Q地回答道,。

“啊?這些都吃不完,怎么還包呢,,送老人也夠了,。”老公反對的聲調(diào)高了一度,。反對無效!我交給他一張長長的采購清單,。他一看,立馬叫起來:

“咋地,,要開粽子店哪?紅棗五斤,、赤豆十斤、精瘦肉十斤,、大黃米十斤,、粽葉、棕繩等等”

等念完了,,他也明白了:“噢,,你又想創(chuàng)新啊,,包黃米粽子?”

“對頭,,判斷正確”

“給你點建議,最好再摻點糯米,,二米粽子,,黃白相間,好看更好吃,?!彼靡獾卣f,。

“好主意,咦?你可以呀,?!蔽覍@位會吃不會做的先生,真有點刮目相看了,。

“不過,,你這清單開的數(shù)量是不是忒大了點,減半,?!睕]等我反駁,人早沒影了,。

待老公采購回來,,所有的物品數(shù)量統(tǒng)統(tǒng)減半。算了,,我樂得也顧不上與他理論,,趕緊淘米、泡棗,、揀豆,、切肉、腌肉`,、外加泡花生,、煮粽葉;老公在旁邊一臉狐疑看著我, “你就瞧好吧!忙你的去吧”,。晚上八點,,我一邊看電視,一邊包粽子;取兩張粽葉,、一把黃米,、半把糯米、放兩顆紅棗,、或瘦肉塊,、或半把紅豆、或幾?;ㄉ?,,一裹一扎,一個個鼓鼓溜溜的四角紅棗粽,、三角肉粽,、小四角紅豆粽、小三角花生粽,栩栩如生,,“賊招人愛”,,數(shù)一數(shù),哇,,足足有五十多個,。ok,用高壓鍋開煮,,一連煮了三鍋,。

家里彌漫著濃濃的粽香,當所有程序統(tǒng)統(tǒng)結(jié)束時,,我一看掛鐘,,天哪!凌晨1點。好在老公也正忙著改材料,,否則,,一準兒“挨尅”。我立馬挑了一個紅豆粽子,,讓他“首嘗”,。一層層打開粽葉,伴著粽香,,黃白紅三色的粽子,,煞是養(yǎng)眼,我腦海里忽然想起兩個字:金玉,,黃米是金,、糯米是玉…..,頓時有點沾沾自喜喲!

嘿!金玉紅豆粽成功!那么,金玉鮮肉粽,、金玉花生粽,、金玉紅棗粽肯定不會差。老公三口兩口就吃完了,,“再來一個!”還沒吃夠!我說:“評價一下,,味道咋樣?”

“好吃,豆子比米多,?!鄙堆剑u價也忒不專業(yè)了,,要是婆婆在,,一準兒給給“超贊”。

早晨,,我把粽子分裝在食品袋里,,帶到單位。就在弟兄們分搶粽子時,,我得意地“忽悠”道:“俺的粗糧粽子,,吃了不怕長體重哦?!币驗槲抑?,他們的太太們個個都怕“增肥”。

晚上,,我又給鄰居們分別送了一點,,畢竟我的粽子與眾不同嗎!老公看我為了幾個粽子興奮地“瞎忙活”,信誓旦旦地“警告”我:“明年,,絕不準你再折騰包什么粽子了”嘿嘿,,明年再說明年的!……

“我包粽子,我快樂!”今年,,如果我不出差,,一準兒將快樂進行到底!

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