認真品味一部作品后,，大家一定收獲不少吧,，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢,？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧,，希望對大家有所幫助。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇一

這篇文章寫得是本文的作者杏林子在飛蛾,、小瓜苗,、自己的心跳中體會到了：凡是生物，都有強烈的求生欲望,，都極其珍視自己的生命,。學習中，我感受到文章寫得最好的一句話是：雖然生命短暫,，但是,，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。作者對人生積極地態(tài)度是不可估量的,，我們也該對生命負責,。

我在生活中，到處可以看到,、聽到,、感受到生命的跳動。春天,，小草從泥土里倔強的探出頭,，在陽光下展示出它的勇敢，它向人們訴說它擁有生命并珍惜和熱愛生命的方式,。蚯蚓在地底下默默無聞的為農(nóng)民伯伯們翻土,，沒有人體會到蚯蚓對生命的渴望，它的默默付出,，不求回報就是最好的答案,，這就是蚯蚓詮釋生命的方式。蠶破繭而出,，需要的也是對生命的渴望和足夠的勇氣,，而它做到的不僅僅是破繭而出獲得新生那么簡單，更需要時吐絲的貢獻,。那么,，到底是什么讓蠶們不惜扭曲身體，還要吐出絲呢,？蠶靠的就是對生命的渴望和勇氣,。連小小的動物都有對生命的喜愛和渴望，那么人類要怎樣詮釋和珍愛寶貴的生命呢？

讓我們好好珍愛有限的生命,，讓它體現(xiàn)出無限的價值,。

生日聚會星期五，是我好朋友陳思璇生日,。她邀請了一大幫同學放學后為她慶祝生日,，其中，就包括我,。聚會的地點是位于人民路的百盛蜂,。聽說，在百盛蜂吃披薩還可以自己動手做披薩,，這讓我非常興奮,、也非常期待。同學們懷著高興地心情來到了百盛蜂披薩店,。

到了披薩店,，同學們都搶著點自己喜歡的披薩，“來這里就是吃披薩的嘛,！”我想,。最后大家商定，點了一份鮑貝披薩,，還有一份水果披薩,。在興高采烈的吃披薩的過程里，同學們都喜歡相互搶飲料喝,，還玩起了“圍攻鄭琰”游戲,，大家唱呀，跳呀,，頓時,，整家披薩店都回蕩著孩子們的歡聲笑語。

終于到了制作披薩的環(huán)節(jié),，披薩師傅給我們端來了面團,、芝士、果醬和新鮮水果,。我和李玘看到膨脹的面團,，第一個想到就是怎么把面團給捏扁。我迫不及待的把面團使勁地按下去,，里玘也把面團捏成了三角形,。披薩師傅告訴我們，制作披薩的面團不能捏扁,，這樣不美觀,。開始做披薩啦！首先抹上果醬，我拿起勺子就是一勺,，幾乎一瓶的果醬全被我給弄完了,。抹好果醬，再把新鮮的水果擺在上面,，我用手抓了一把水果撒了上去,，幾乎看不出到底像什么，同學們說我做的是大雜燴,，我開心的笑了,。最后，放上芝士,，每兩人一包芝士，還是我的動作迅速,，抓起一把就放上去,，陳思璇只拿到了一點點。終于大功告成,，師傅把我們把成品都編上號,，一個個的放進烤箱，大約過了數(shù)分鐘,，披薩出爐了,，我打開一看，一個小娃娃的臉露了出來,，“哇塞,！”我驚訝地說，“我的看起來像大雜燴,，烤好了一點兒也不像了耶,！”我美滋滋的先嘗了一口，好好吃,！很脆,！披薩一下就被我啃得只剩下一半了。另一半,，我想帶回家給老爸老媽吃,，讓他們也嘗嘗我第一次親手制作的美味披薩。

百盛蜂這個地方好好呀,！即有美味披薩吃,，還可以自己動手做做。好期待我的生日快點到,，我也要在這里舉辦,！去補習

這次的數(shù)學單元考試，我才考了80分，老媽對我的這個分數(shù)很不滿意,，老媽看著我的試卷說：“徐韻小姐,，你的心快要比腰還粗拉！”我為此也非常的苦惱,。

周六的早上,，鮑楊洋來我家玩，吃過中飯后,，就邀請我去她家玩,，她說：“徐韻，你來我家吧,！我家請了家教呢,！今天下午來幫我補習，你也來吧,！”我聽了十分高興,，連忙收拾好學習用具，準備出發(fā),。

老媽聽說我要去楊洋家一起學習,，給了我一些票票，讓我們坐三輪車,。外面的雨下得可真大呀,！一把小雨傘都撐不住。頑皮的小雨點穿過傘一直的拍打在我們的臉上,。我和楊洋凍得起雞皮疙瘩,。好不容易才等來一輛三輪車。雖然是乘三輪車,，可是沙啦啦的雨點透過車棚打進來,，一路上我們可冷死了。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇二

天色已晚,，我坐在窗前閱讀《善待自己,，珍愛生命》這篇文章，讀過這篇文章后,，我對生命有了更深的認識,。

這篇文章從鄰居家的小妹喝下四包鼠藥想結(jié)束自己人的生命，但最終非常后悔說起,，講了我和鄰居家的小妹在病中苦苦掙扎,，但看著母親那飽含期待的目光，誰能狠心離去,？我母親和她母親結(jié)伴帶我們出入大小醫(yī)院,。因此最后,，我們更多時候想，既然痛苦離不開我們,，我們?yōu)槭裁床荒茏尶鞓伏c綴我們的生活呢,？

也許更多的時候，堅持是最重要的,。正如文中所說,，“讓我們選擇堅持吧，無論怎樣,，讓我們帶淚微笑,，去感受生活，努力過好生命中的每一天”,。在我們的生命中無率受到什么挫折,，都要用笑去面對生活，快樂永遠是生活中的主角,，而快樂的一種最直接的表達方式就是笑,，用笑和堅持過好生命中的每一天，去善待自己吧,。

這樣珍惜生命的人還有很多，比如海倫凱勒,，她在19個月大的時間就失明失聰了,，但她非常樂觀，抓緊時間學習,，考上了哈佛大學,。

著名的理論物理學家霍金，患有嚴懲的肌肉萎縮癥,，使他不會說話,、不會寫字，不會走路,，他同樣非常樂觀,，甚至還有些調(diào)皮。有一次,，他與英國王子會面時,，他為了“炫耀”自己，不用人幫他推輪椅,，自己推著輪椅往會議室“走”去,，由于他只有一個手指頭能動，所以控制不住輪椅,，結(jié)果扎了英國王子的腳趾頭,。他自強不息,，雖然高度殘疾，只有大腦和心臟還在運動,，但他微笑著面對生活,，被譽為現(xiàn)在在世的最著名的物理學家。

18世紀最著名的音樂家貝多芬,，他的作品幾乎涉及了當時的所有音樂體裁,，被尊為“樂圣”、“交響樂之王”,?？墒牵谒鞘軞g迎的時候,，突然開始耳聾,。但他堅持與病魔抗爭，

最終,，他用笑扼住了命運的咽喉,，成了名揚四海的音樂家。

生命中不是永遠快樂,，也不是永遠痛苦,，快樂與痛苦相輔而成。雖然有些事我們避免不了,，我,，但我們要去善待自己，要把生命中的每一刻過得充實,，讓生命之花永遠快樂的綻放,！

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇三

讀生命教育后，讀罷之后方恍然大悟,，原來我所理解的生命教育是多么的狹隘,，視野有多窄，目光有多淺,?！吧\可貴”這是人最基本的認識，活在這個世上,，你所享受到的一切快樂,，遭受到的一切挫折，征服過的一切坎坷,，甜與苦,、歡與悲、希望,、憧憬,。人間所有的一切都源于生命的存在,。沒有了生命，一切都不存在了,。教育的宗旨是教育活著的人,，有生命的人。教育的目標是為了讓人更好的活著,，活出精彩,，活出意義。

沒有辦法的是“在應(yīng)試教育日甚一日的今天,，教育的真義被遮蔽了,，教育的真正價值失落了，成為塑造單向度的人的工藝流程”,。這就是我們目前的教育現(xiàn)象“各掃門前雪”,。小學不為初中負責，初中不為高中負責,，高中不為大學負責,，大學不為社會負責。各個階段都有一個共同的特性,，就是都不為人的一生負責,。

生命教育的宗旨在于：捍衛(wèi)生命的尊嚴，激發(fā)生命的智能,，提升生命的品質(zhì),，實現(xiàn)生命的價值。

強調(diào)生命教育是培植學生的生命情懷,。每個人都應(yīng)該對自己的生命確認、接納和喜愛,，只有對自己生命的肯定,，才能對整個生命世界的肯定，對生命教育的認識必須要提高到這個高度,?？梢哉f，生命教育是教育的最底線,。教育者對生命的遺忘是最大的悲哀,，對生命的漠視是教育最大的失職與不幸。學了生命的教育讓我想起了肖川先生對生命教育的論述,，其中兩個觀點讓我大受益處,。

一是生命教育反對一切以犧牲個體生命為代價而去換取所謂的“大業(yè)”。一句話讓我猛然驚醒,，忽然想起了從小到大那種“舍生取義”的價值觀,。為國家,、為民族、為集體,、為人民,，總之是為了一切遠離自己生活的“虛幻的共同體”而獻身的教育。不是說這些不對,，而是說這些口號教育不適合兒童和未成年人,。以上這些觀點和信念應(yīng)該是在人生命價值的自我確認之后才能產(chǎn)生的人生觀，不可以越俎代庖,，跨過生命情懷而直接把生命與這些捆綁在一起,。教育者在施教的過程中一定要讓受教育者明確是應(yīng)該為“某個客體”而犧牲，還是為自己的“生命價值”而犧牲,，這可是一個實質(zhì)性的區(qū)別,。

二是道德是社會本位，成人中心的,。文中提出了“兒童是沒有道德或者是不道德的”這樣一句話,，以前一直很糊涂，現(xiàn)在似有所悟,。道德是對成人而言的,，孩子根本不涉及道德問題，孩子是正在培養(yǎng)道德的過程,，而并不是道德的成品,。不用說孩子，就連大人們還在不斷地提煉,，修養(yǎng)自己,，更何況是他們呢？孩子的行為是不能用道德來評價的,，這一點讓我大受啟發(fā),。

生命教育包羅萬象，如果要真正開展起來,，也絕非易事,，這需要整個教育體系都得認識到位。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇四

假期,，我讀了《生命教育》這本書,，人生最寶貴的是什么？有人會說,，是聰明與智慧,，有人會說，是家財萬貫,，其實人生最寶貴的是生命,。

而在我們的生命中,，有著特別的，豐富的情感,?？蓿?既然你有著與別人不一樣的感覺,，那么,，就應(yīng)該想哭就哭，想笑就笑,。

但是,，哭與笑不同。眼淚真的很奇怪,，它會使人們擁有多種復(fù)雜的情緒,，讓人們難以揣摩與分辨。幸福,？痛苦,？其實，眼淚也是一種幸福,！哭泣不一定就是軟弱,、無能、可憐的表現(xiàn),；微笑也不一定就是快樂,、開心、幸福的標志,。自己的心境只有自己最清楚,，別人再怎樣說，也不會代替自己,。所以,，不要掩飾我們的情緒，想哭就哭,，想笑就笑，難受就難受,，開心就開心,！流自己的淚，讓別人說去吧,！

仔細想來,，我已記不清自己有多久沒有痛痛快快地哭過了。不該哭,，不能哭,，也不敢哭,，為了種種理由，我最多讓眼淚在眼眶里打幾轉(zhuǎn),，然后讓它們自然蒸發(fā),，我常問自己：“我還會哭嗎？”哭,，究竟是不是壞事,？哭是情緒宣泄的重要方式，但大人們卻總是說：哭,，是無能的表現(xiàn),；哭，是心胸狹義的證明,?？荚嚳荚伊耍荒芸?，要尋找失敗的原因,，爭取下回考好；生活中遇到困難,，不能哭,，生活不相信眼淚，只要努力,，辦法總是會有的,；和同學相處中受了委屈,，不能哭，不是說忍一時風平浪靜，退一步海闊天空嗎,？

可是，我想,，哭不也是一種心情嗎,？既然高興時能笑，為什么痛苦時不能哭呢,？哭也是一種率真,，哭，也是一種享受,。于是,，我暗暗地告訴自己，想哭就哭吧,！假如明天遇上可哭的事情,，我一定要痛痛快快地哭一場。哪怕哭得天崩地裂，哪怕哭得乾坤扭轉(zhuǎn),。讓淚水沖去所有的憂傷,，所有的委屈。那時,，自己的心情一定能會重新明朗起來的,。

書中也說到，流淚,，其實也是一種特別的幸福,，因為它宣泄了心中的不快，讓心靈重獲溫暖,。學會流淚,！對自己，何必太過苛刻,。讓自己或微笑,，或流淚，隨心而動,，那樣,，我們會更加的成熟，快樂,。

雨過天晴,，天會更藍；淚水過后,，心情會更舒暢,。生命，就要活得與別人不同,，要快樂,，要滿足。

幸福的時候,，我喜極而泣,；傷心的時候，我淚流滿面,。

生命,，就要與眾不同，就要自由自在,，就要活得精彩,！

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇五

這個星期，我看了一本叫做《生命教育》的書,，我的感想很大。

《生命教育》是一本教育我們生命是什么的書。它分為三個部分：

1,、生命的歷程,。

2、生命的尊嚴,。

3,、生命的力量。

我讀第一部分時,，第一課是我們的身體,，才知道原來我們的身體的結(jié)構(gòu)是很復(fù)雜的，就像一個精密的機器,，每一個器官和組織就是這臺機器的零部件,，它們不分晝夜、互相密切地合作著,。我還深入地知道了我是從哪里來呢：首先是爸爸的精子進入媽媽的身體,，然后精子穿越卵子的外殼，受精完成后卵子的外殼會硬化阻止其他精子進入,，第七天新生命便誕生了,，過了9個月，媽媽便誕下了我們,。我不僅知道了這些,，還知道了青春的密碼，聽了很奇怪吧,，青春的密碼,？難道我知道了長生不老的秘密？不是的,，青春的密碼不是這個意思,，而是——青春期。嘻嘻,，女孩子的青春期會面臨初潮,，什么是初潮？初潮是月經(jīng)的一種,。初潮過后,，女孩子會臉色紅潤、乳房隆起,，會變得更漂亮,！哈哈，這是女大十大變嗎,？說說其他吧,，嗯，第十五課吧，太難忘了,！

第十五課是說校園安全的,，還有故事呢，是保護費：小學生小武回家的時候被一些人打了,，那些人自稱是什么幫派的,，要收取保護費，小武不服氣找到了哥哥以前的同學小海,，幫自己出氣,，小海也是什么幫派的人，最后兩幫派打起來,，小武的胳膊也骨折了,，小武家支付的醫(yī)藥費極多！這種事雖然沒發(fā)生過但也防不勝防??！

《生命教育》真好看！

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇六

在《生命與教育》的《生命,、教育的原點》中,，我體會到馮教授以“人”的方式來認識人，指出人具有種生命與人類生命的雙層性,。種生命是自由生命,，是自在的；而類生命是價值生命,，是自為的,。所謂自為，就是自己做主,，自己有所為,。要實現(xiàn)自為的境界，達到種生命向類生命的超越,，無疑教育是關(guān)鍵,。因為教育對人的生命來說確實有著至關(guān)重要的作用。

馮教授又歸納出生命化教育的四個特征：敬畏生命,、解放兒童,、融入生活、充滿人文關(guān)懷,。這每一個特征,，都值得教育者去身體力行。同時,，他還舉例了關(guān)懷生命的研究方法,，其中的敘事研究,、行動研究和個案研究，是我在平時的教育教學中使用得比較多的方法,，也是走進個體,，關(guān)注生命成長，傾聽生命律動,，記錄生命足跡的最佳方法。因此,，我們的教育者首先應(yīng)該關(guān)注兒童,。

（一）把握兒童的今天

有一個詩人說過每個人只有三天：昨天、今天,、明天,。要把握兒童的今天，因為昨天的明天就是今天,，明天的昨天就是今天,，把握兒童的今天就是把握兒童的未來。北師大教授康健說：“我們現(xiàn)在太多地把兒童看做是明天,，其實教育的第一位問題是提高人們現(xiàn)實生活的價值,，是讓孩子擁有一個幸福快樂,、健康成長的童年,。”這就是教育的首要目的,。

（二）今天的學生學什么更重要

1,、學會做人比學會在學問更重要

古今中外，概莫能外,，和珅的學問不可謂不深,，希特勒的本領(lǐng)不可謂不大，那些電腦黑客技術(shù)不可謂不精,，但是,，他們對社會的進步不但沒有產(chǎn)生積極作用，反而給社會造成極大的危害,。所以我們說德育為先,、智育為重。陶行知曾經(jīng)說過：“千教萬教,，教人為真,；千學萬學，學會做人”,。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“一味的抱著慈悲心腸為子女犧牲一切的父母,，可以算得上最壞的教育者,。”作為教師的我們應(yīng)如何使學生成長為一個適應(yīng)社會的人呢,？

2,、學會學習方法比學會知識更重要

著名的數(shù)學家高斯體會到了學習的真正喜悅，他在這方面歸納為三條：不是知道,，而是學會,；不是所有，而是獲得,；不是存在,，而是到達。老師不是教給孩子知識,，而是指導孩子掌握獲得和運用知識的方法,。

3、學會創(chuàng)新

知識是經(jīng)過經(jīng)驗總結(jié)的記錄,，創(chuàng)新是知識航船駛向未來的發(fā)動機,。昨天的創(chuàng)造就是今天的知識，今天的創(chuàng)造就是明天的知識,，所以,，我們傳授學生知識的同時，更注重學生創(chuàng)造性的培養(yǎng),，長久一來,，我們的教育往往只重視知識的傳承，而忽視了學生動手能力和實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng),。那么教師應(yīng)如何面對呢,？

（三）自我認識，作一名創(chuàng)新型的教師

我認為：教師是職業(yè),，不求功名,，但求無過；教育是事業(yè),，教師應(yīng)不斷開拓創(chuàng)新,，為此奉獻終身。

因此教師應(yīng)：學會等待,、學會分享,、學會寬容、學會選擇,、學會合作,、學會創(chuàng)新。

（四）教師應(yīng)拓寬視野,，擴大知識面

蘇霍姆林斯基曾說過：“學生眼里的教師應(yīng)當是一位聰明,、博學,、善于思考、熱愛知識的人,?！睘榱耸箤W生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋,。

首先要提高工作效率,，一疊疊的作業(yè)本把教師學習的時間都給耗掉了，教師們可各顯神通：培養(yǎng)學生小干部,；當堂完成同桌互改,；挑選易錯題批改，個別學生面批等,。其次應(yīng)多看報紙、看電視,、多上網(wǎng),。此外教師應(yīng)培養(yǎng)興趣愛好，教師對學生的影響是潛移默化的,，教師的興趣愛好不知不覺地滲透到教學中慢慢地熏陶著學生的情感,。因為音樂、美術(shù),、體育等能給人們靈魂的震撼,，而藝術(shù)是相通的，美好的事物總是用自己的精神感染和熏陶著人們的,。

（五）反思自身的教學

教師應(yīng)每天讀一點教育論著作,；每天寫一點教學日記；每天想一點教學反思,。而經(jīng)常反思一下自身的教學尤其重要,。

（六）關(guān)注生命化教育

教育是技藝，更是哲學,，是藝術(shù),，是詩篇，是思想與思想的碰撞,，是心靈與心靈的交流,，是生命與生命的對話，教育需要我們用熱情和生命去擁抱,。

1,、教師要有生命意識

生命是無價的，生命是不可逆的,；生命是尤其獨特的,，每個人的生命都運行于特定的軌道,，都有自己的特性。

2,、給知識注入生命,，使知識變得鮮活起來

用經(jīng)驗來激活知識；用思維來建構(gòu)知識,；用情感來豐富知識,；用心靈來感悟知識；用想像來拓寬知識,。正如馮建軍教授所說的：“詩意的教育使對話的雙方走進”我“與”你“,，用心交流，用心感受,，自由地展現(xiàn)各自的情感與理性,、直覺與思維、意義和知識,，創(chuàng)造精神領(lǐng)域的共識和共在,。”

書,，每一次讀都有新的體會,，我將繼續(xù)閱讀，繼續(xù)體會,。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇七

讀了馮建軍先生的《生命與教育》,，雖沒有高山仰止之感，但內(nèi)心的佩服與贊嘆卻是久久不能散去,。雖然馮建軍教授所追求的,、所探索的生命教育只是一種理想狀態(tài)，在殘酷的教育現(xiàn)實前是無能為力的,，但馮建軍先生的深邃的思想會喚醒越來越多的有志之士去思考教育,，去探索教育的真諦，去為還原生命教育的本質(zhì)而跋涉,。

馮先生在書中從六個方面對生命教育進行了深入的闡述：生命,，教育的原點；生命在教育中失落與反思,；教育對生命的祈求與追尋,；教育的生命品行；生命化教育的建構(gòu),；生命的品質(zhì)及其教育意蘊,。其中第五章“生命化教育的建構(gòu)”著力于生命完整性、自由,、獨特品質(zhì)的描述,，致力于探索如何讓教育走出“異化的洞穴”,，構(gòu)建生命全面而和諧、自由而充分,、獨特而創(chuàng)造地發(fā)展的教育的根本使命,，這是與新課改的共振，是每個在新教育之路上跋涉的有志之士所尋覓和期盼的,。

“生命化教育的建構(gòu)”與當前的功利性的教育不同,，所倡導的是全人的教育，關(guān)注的是教育學視野中的完整生命,。

馮先生認為,，從靜態(tài)上看本體生命的存在，人實際上有三重生命：一是自然生理上的肉體生命,。作為肉體的生命,。人是一個自然的存在物，但人又是人的特殊的自然存在物,。認識自在之有,，但更是自為之有。二是精神生命,。意識性使人的生命揚棄了動物自在的本能，成為自為的精神存在,。人正因為有精神的存在,，是人超越了動物的本能，而獲得了自由,。與海德格爾,、蒂里希的觀點不同，馮建軍先生認為,，生命是一個有機聯(lián)系的復(fù)雜體,，強調(diào)人的精神性，并不能如同宗教的傳統(tǒng)和中世紀的神學一般,，否認人的自然生命的存在,，相反，人的精神生命是基于自然的生命而發(fā)生的,。三是社會生命,。馮教授認為，人總是處于“社會關(guān)系”之中,，并承擔一定的社會角色,，人的社會性存在方式既關(guān)聯(lián)與人的內(nèi)在意識，又有超越人的意識的感性對象性,、客觀普遍性,。

馮先生認為,，生命化教育首先要敬畏生命。馮先生在呼喚,，中國的傳統(tǒng)教育習慣于教人學習“生的偉大,，死的光榮”、“一不怕苦,，二不怕死”的行為應(yīng)該深深地反思一下了,。這種“生的偉大，死的光榮”,、“一不怕苦,，二不怕死”文化，其價值觀認為我們所擁有的生命不屬于我們自己,，它就像銀行的活期存款,，為著某種外在的價值，隨時提取,，隨時奉獻,。即使對于一個沒有能力保護自己的兒童，我們的教育也要求他為國家利益恪守職責,。這種對生命置若罔聞,、甚至踐踏生命的的教育太值得我們反思了。

馮先生認為,，生命化教育的當前最要緊的任務(wù)是解放兒童,。所謂“解放兒童”，就是要在教育中樹立正確的兒童觀,。一方面把兒童當“兒童”看,，承認童年生活的獨特價值，讓他們的生活充滿童真,、童趣和童稚,；另一方面把兒童當“人”看，教育過程中,，尊重人的特性,。

反觀我們的教育教學活動，過分的功利是我們眼中只有“物”,，沒有“人”,，孩子對我們來說不過是考試的機器，是為老師獲取分數(shù),、獲取利益的工具,。“人文關(guān)懷”、“生命教育”等已離學校太遠,。這是對孩子的虐殺,，也是對教育、對歷史的犯罪,?？滩蝗菥彛逃?，需要我們從現(xiàn)在開始反思,、實踐，再反思,、再實踐……

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇八

近階段,，我讀了《生命化教育》一書，作者是南京師范大學馮建軍教授,。這本書讓我明白教育應(yīng)該回歸教育的本質(zhì)和原點,，當下，我們的教育實際上多數(shù)偏離“生命”這一基點和核心,。而衍變成“知識的教育”,、“物的訓練”和“工具的鍛造”，而唯獨不是人的教育,，生命的教育,。生命化教育，直面人的生命,，遵循生命的成長規(guī)律,，潤澤孩子的靈魂，追尋生命的意義和價值,，提高生命的質(zhì)量,。

我們現(xiàn)在的教育,，無論是學校還是家庭,，多是一俊遮百丑，只要成績好,，一切就都好,。分數(shù)，似乎成了衡量孩子的唯一標準,，偏重智力教育,，事實上不僅僅是學校教育的一種傾向，也是家庭教育的一種傾向,。永無止境的練習,，壓苦了無數(shù)的辛勤園丁和莘莘學子。生命是教育的原點，教育因生命而發(fā)生,。

然而,，這并非是抵觸所有的練習和考試，學習本身就是辛苦的,。在學生階段,，學習知識，掌握技能,，他們必須學會忍耐,，學會放棄，沒有經(jīng)過無聊和辛苦的學習過程,，就不可能有快樂的學習成績,，就難以感受生命成長的樂趣。當孩子通過自己的努力,，取得優(yōu)異的成績時,，耕耘得以收獲時，學習的快樂才會真正感受到,。

在孩子學習過程中,，我認為讓孩子主動學習，讓生命成長自覺很重要,。從被老師,、家長強迫成長，變?yōu)槲乙獙W習,，我要成長,，我不再是應(yīng)付老師的檢查而去做練習，只有這樣,，孩子才會覺得學習不苦,。我認為成長應(yīng)該是孩子自主的成長，是發(fā)自內(nèi)心的需要,。培養(yǎng)孩子學習的自覺性,，也在于培養(yǎng)孩子的責任意識，實現(xiàn)目標,，取得成功,，一定要付出艱辛的努力。

作為家長,，影響孩子最有效的方式是與孩子一起成長,，為孩子做榜樣。我們的教育應(yīng)該滋養(yǎng)孩子的德行,，強健孩子的體魄,，使學生成為一個完整,、幸福、美好的人,。在學習中,，讓孩子既看到學習的實在價值，又感受到生活的快樂,，生命的意義,。讓孩子們懂得愛自己、愛生命,，并能接受挑戰(zhàn),，更好地生存。一個家長,，最大的修煉,，是培養(yǎng)自己愛自己、愛生命的熱情,，以此影響和帶動孩子,，去激發(fā)和喚醒孩子的本能和希望。

建立共同體,，老師,、家長、孩子成為共同體,，在班級里,，在群內(nèi)，一個影響一個,，彼此互相學習,，形成教育合力，幫助孩子成為最好的自己,。對于孩子來說,，每一個孩子都是一個獨特的世界，作為家長,，我們有責任進一步向老師學習,，向其他家長學習，針對孩子的潛能,，遵循孩子的個性,，認識孩子,，理解孩子,，為他們加油，和孩子共同成長,。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇九

安全總是是排在第一位的,，比如說：安全第一，比賽第二或者安全第一，友誼第二,。不管在什么情況下,，安全才是最重要的，所以我們要學會一些安全知識,。

首先,，我們要學會交通安全。交通安全主要分為兩大類：

1,。紅綠黃燈要學會和看好,。綠燈亮了往前走，紅燈亮了,，停一停,，黃燈亮了別亂走，這就是交通燈閃爍的規(guī)則,。

2,。過馬路做要左看看右看看，確認沒有車之后,，按斑馬線走,，不能嬉戲到鬧，也不能低頭看書,，更不能跨柵欄或隨便跑動,。這就是交通安全的主要法則。

我們不僅要遵守交通安全,，還要知道一些生活中的的安全隱患,，并且預(yù)防這些安全隱患的發(fā)生。經(jīng)常有一些人因為被生銹的鐵給滑到了因此打了破傷風針,，所以小朋友們在一起玩的時候,，不能拿一些鋒利的東西，否則會割傷,，刺傷到其它小伙伴,，造成不必要的麻煩。

除了上面所說的,，我們身邊的寵物也具有安全隱患,。寵物雖然可愛，但在一些季節(jié)中他們的性格不怎么相同,。在春天時寵物們都很暴躁,，夏天是他們很急躁，和人們一樣,，它們也會生氣,，所以最好不要把寵物們給惹急了,，它們也不怎么好惹。一些寵物的毛上有許多細菌,，一不小心就會被傳染上疾病,。所以我們要和寵物們安全相處。

最后提醒大家：不管在什么情況下安全永遠排在第一位,。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇十

在4月9日和10日聽了兩天徐長青工作室主辦的全國特級教師觀摩課,，課堂上教師和孩子們的狀態(tài)讓我印象深刻。幾乎每節(jié)課中學生都處在一種積極的學習狀態(tài)中,，看得專心,，聽得仔細，想得認真,，做的投入,，說得流利，合作得愉快,，真正體現(xiàn)了以生為本,，自主學習、自信匯報,、快樂成長 ,，教師們只是一個讓學生自我發(fā)揮、自我發(fā)現(xiàn),、自我完成的服務(wù)者,、引導者，真正從拉動學生的纖夫,，轉(zhuǎn)變?yōu)樯哪琳摺?/p>

這讓我想到曾經(jīng)讀過的一本書《教育激揚生命》,，書中主要講解的是生本教育，即“一切為了學生,，高度尊重學生,，全面依靠學生”的以生為本的教育觀、價值觀,。

通過聽課我在思考,，這些老師是如何在語文教學中滲透生本教育觀念，做到以生為本呢,？

語文課堂教學是一項充滿藝術(shù)色彩,、極富藝術(shù)魅力的實踐活動，它應(yīng)該為學生創(chuàng)造一個思考,、探索,、想象、創(chuàng)造的學習空間,。所以,，在每節(jié)課的教學過程中，這些教師只是一個導演,，而學生是主演,，導演事先設(shè)計好課型、教學內(nèi)容,、課堂活動,，把一節(jié)課的所有時間和空間都還給學生，把語文課堂變?yōu)閷W生“八仙過海,，各顯神通”的舞臺,，整個教學過程以學生自己動腦、動口,、動手為主,。

語文教學不僅能訓練學生的聽、說,、讀,、寫能力，還能豐富學生的聯(lián)想,、想象能力,，同樣能讓學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力得到發(fā)展。在教學中,，他們不僅在課堂上建立以學生為中心,，以學生活動為主體的討論式、啟發(fā)式,、質(zhì)疑式等動態(tài)教學形式來訓練學生的心靈,，還注重聯(lián)想想象能力的培養(yǎng)，激發(fā)學生學習的興趣和創(chuàng)新熱情,，使學生的創(chuàng)造力得到大力發(fā)展,。學生就會動起來，學生就有活力,、有朝氣,，為創(chuàng)新思維和創(chuàng)造能力的發(fā)展提供了契機?？傊潜M力創(chuàng)造可能多的條件,，培養(yǎng)學生的一切能力，就是真正體現(xiàn)了“為了學生的一切”,。

這些也不禁讓我感到在自己的課堂上一定也要敢于放手,，只有大膽放手，給予學生更多自主學習的時間,，才能看到學生帶來的驚喜,。

生命的教育讀后感600字 生命教育讀后感1000字篇十一

一樹繁花,，可喜。一枝獨秀,，可敬,。只要認認真真地綻放過美麗，散逸過清芬,，便不負在這個世界的行走,。

花開需要季節(jié)的輪回，喻示學會等待,，學會順應(yīng)天時,；

花開必經(jīng)風雨的歷練，喻示學會領(lǐng)受,，學會逆境昂揚,。

這是《懷抱生命的教育》的作者汲安慶老師引用巴金先生的一個比喻一一讓生命開花，也是我的體會之一,。作為老師,，我們要教育所有的學生要學有所成，便是一樹繁花,；我們也希望個別學生獨領(lǐng)風騷,，引領(lǐng)班集體的發(fā)展，便是一枝獨秀,。我在多年的教育工作中已經(jīng)體會到了教育非一日之功,，需要時間的歷練、思想的陣痛與升華,，才會有所成就,。

書中第54頁“已所不欲，要施于人”是我最關(guān)注的一篇文章,。其中列舉的學生上課睡覺,、玩手機、不交作業(yè),，不尊重老師,，違紀違規(guī)等等現(xiàn)象在我們學院也比比皆是，甚至更嚴重,。在我們的教師中也存著管與不管的現(xiàn)象,，有的熟視無睹，放任學生自流,，所以上課時就是老師一個人在講,，像是自言自語，學生在睡（玩），根本沒有互動,，怎么會有教育質(zhì)量,？而有的老師上課先花幾分鐘整理紀律，利用生動有趣的案例吸引學生的思想和目光,，激發(fā)學生的好奇心,，再利用充分準備的教學內(nèi)容引導學生完成課堂任務(wù)，使師生互動恰到好處,，這樣的教育會事半功倍,。我們大家都知道對學生管與不管是不一樣的,，管多管少也是不一樣的,，所以我非常贊同“已所不欲，要施于人”的觀點,因為這個世界上,，最不應(yīng)該被嬌慣的是孩子,。小錯就管，才能大錯不犯,老師管學生,，才是對學生最大的負責和保護,，等學生長大了總會明白，嚴是愛,，寬是害,。校園之外沒有溫室，人生之中不應(yīng)該如此荒廢,，不要等到被社會和法律狠狠地懲罰了,，才懂得追悔莫及。

復(fù)旦大學錢文忠教授曾寫過一篇刷屏文章《教育,，請別再以愛的名義對孩子讓步》,。他說，我們要告訴孩子,，犯了錯誤要付出代價,。是啊，有了管教,，方知敬畏,；有了敬畏，方知底線,；有了底線,，方知對錯。教育從來不是放縱,，適度懲罰才會讓教育真正變得有力量,。我當然不是提倡恢復(fù)嚴厲的體罰，但是給老師管教的權(quán)力,，給老師適度懲戒的自由,，才能讓教書和育人真正統(tǒng)一起來,。沒有幸福感的老師，教不出有責任感的學生,。

事實上,，我院的學生確實難管難教，但全國的技工院校不也都一樣嗎,？我們要在工作中培養(yǎng)成就感,，一方要把嚴把生源質(zhì)量關(guān)，另一方面要把學生當子女一樣教育,，更要講究教育的方式方法,，這里和大家分享一下我在學生教育中對“熱火爐”理論的應(yīng)用?！盁峄馉t”理論是美國行為管理學家()麥格雷戈首先研究提出的,，共有五個原則：

1、只要你敢碰它,，“熱火爐”就燙你,，而且當時就燙你。

2,、“熱火爐”對誰都一樣,，誰敢碰它就燙誰。

3,、第一次碰到“熱火爐”就會被燙得很厲害,。

4、“熱火爐”只燙你碰到它的那一部分,，而不會燙你全身,。

5、你不碰“熱火爐”,，它也決不會燙你,。我們老師要具有“熱火爐”應(yīng)有的品質(zhì)去溫暖關(guān)心、警示,、教育學生,，從而完成或者達到教育的目的。所以,，我們老師,，尤其班主任不僅要有“熱火爐”發(fā)光發(fā)熱的情操去關(guān)心、影響,、愛護學生,，更應(yīng)具有管理、教育、引導學生的責任,。

我認為“熱火爐”理論所應(yīng)用的五個原則分別對應(yīng)公正,、公平、嚴格,、正直,、仁愛,這些都是我們搞好教育教學工作所必須具備的基本素質(zhì)。日常教育教學工作中,，我們可以單獨應(yīng)用熱火爐理論某個原則教育學生改正錯誤,，也可以結(jié)合實際交叉應(yīng)用熱火爐五個原則，糾正學生的不良學習習慣和行為習慣,，使學生既體會到班集體的溫暖而變得積極上進,，也使學生敬畏熱火爐的溫度而嚴格自律。只有老師能堂堂正正地站在課堂上,，這個社會的學生才能更好的成長,。