在日常學習,、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀。

三峽的教學反思簡短篇一

在教學過程中,，我首先通過多媒體教學手段,，創(chuàng)設了一個入情入境的教學氛圍，實現(xiàn)了情境互動,，激起學生學習的原動力,。并通過朗讀進行文意疏通，重點引導學生疏通“重巖疊嶂,，隱天蔽日”“林寒澗肅”和“自非亭午夜分,，不見曦月”，“素湍綠潭,，回清倒影”，因為這些是學生翻譯中初次遇到的句式,，雖然互文和并提的修辭不要求學生掌握,，但稍加提示會便于學生掌握句式。

接著引導學生對文章初步感知,，引導學生通過梳理思路,，明確本文的構思之妙。

然后讓學生“找尋景物的特點,，領悟自然的魅力,。”并進行交流,，從中感受體驗三峽獨特的美,。運用“讀”、“寫”,、“說”的方式讓學生深入課文,，品味課文，體悟課文意境。啟發(fā)學生拓展延伸,，通過聯(lián)想和想象,，拓展了學生思維，培養(yǎng)了學生審美情趣,，鍛煉了言語表達能力,。使學生在理解課文的基礎上，進一步領略三峽景物的獨特之美,。接著通過“找尋寫作的美點,，感受藝術的魅力?！弊寣W生感受文章中的寫景方法,，并為隨后的寫作打基礎。

整個教學過程努力體現(xiàn)著與學生,、學生與文本,、學生與學生之間的互動，并由此迸發(fā)了些許火花,。我認為,，在文言文教學中，教師應在疏通文意的基礎上,，引導學生走進作者的心靈深處,，用學生自身的體驗和感情去解讀作品，去感悟,、理解作者對生活的認識,、思考、評價及審美追求,，讓學生學會發(fā)現(xiàn),，發(fā)現(xiàn)知識，發(fā)現(xiàn)感受,，從而豐富學生的文學素養(yǎng),，獲得美的享受和熏陶。

《語文課程標準》指出：“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”,，“閱讀教學是學生,、教師、文本之間對話的過程,?！笨梢哉f，教學是教與學的交往,、互動,，在這個過程中我努力與學生分享彼此的思考,、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感,、體驗和見解,，豐富教學內(nèi)容，從而求得新的發(fā)現(xiàn),。

當然,，本課教學也留下很多遺憾。比如在文言文的翻譯中如何可以更好的落實文言的字詞句,，還有容量與時間的更好處理,，這些都有待進一步探索。

三峽的教學反思簡短篇二

《三峽》是一篇出現(xiàn)在蘇教版七年級語文課本中的文言文,。我在教學這一課時,，我根據(jù)文言文教學的特點，抓住課文的重難點,，以生為本,，以趣為導，以讀為主,，以拓展為目標,，通過指導學生正確、流利,、有感情地朗讀—研讀—美讀課文,，使學生在讀中品味，讀中感悟,，讀中理解,，在理解課文內(nèi)容基礎上，品味作者的思想感情,，最后提高了學生學習文言文的興趣,。回想整個教學過程,，我感到有以下幾點值得反思，以利于今后的教學,。

正如托爾斯泰所說：“成功的教學所需要的不是強制,，而是激發(fā)學生的興趣?！迸d趣是求知的前提,，是推動學生求知的內(nèi)驅(qū)力。眾所周知,，文言文因離我們時代久遠,，且語言大多簡約,、精深，學生讀起來覺得澀口,，難以理解,，因而產(chǎn)生厭惡文言文的情緒，甚至出現(xiàn)談“古”色變的現(xiàn)象,。所以,，在文言文教學中，一堂課開頭數(shù)分鐘導語的作用也不容忽視,。好的導語就會像磁鐵一樣吸引學生認真求知,，同時把課堂氛圍也掀起一個小高潮我就抓住了這一特點，設計別具特色的導語引生入境：同學們,，你們知道嗎2002年11月6日,，具防洪、發(fā)電,、航行等綜合效益為一體的長江界上最大的水利樞紐工程——長江三峽水利明渠,，截流工程取得成功。然而就在此時,，美麗的三峽景色即將消失,。趁它未完全消失之至，同學們想不想去看看那壯麗的三峽風光,。其實早在1500年前,，著名地理學家、散文家酈道元就對三峽的風光有一段非常精彩的描述,，不如我們今天就請跟隨作者酈道元去感受一番三峽的壯麗景色吧,。就這樣不知不覺地為學生營造了良好的樂學氛圍。由此可見,，別具特色的導入新課,，能把學生帶入情境，為整堂課定下一個良好的學習氛圍,，又可帶動學生深入研讀課文,，提高鑒賞能力，從而獲得興味盎然的學習效果,。

“讀”是文言文教學的立足點,。“讀”可以培養(yǎng)學生的語感,，可以培養(yǎng)學生對文言詞語,、文言句式的敏感，可以幫助理解課文,。學習文言文,，誦讀應貫穿教學始終,，引導學生熟悉和理解文言文用詞造句的一些特點和規(guī)律，提高誦讀能力,，增強語感,。我抓住文言文新課改的特點，在課堂上發(fā)揮了學生的主體作用,，以生為主,，以讀為主，多讀少講,，以讀求知,，以讀悟情，以讀明理,，以讀啟智,，“讀式教學”的主要特征得到體現(xiàn)。具體表現(xiàn)在如下幾方面：

1“自由朗讀”——讀準字音,，朗讀指導

我在導入新課后,，就讓學生自由朗讀課文，圈畫出的難字難句可借助注解,、工具書在小組內(nèi)交流或與巡視的老師交流,。我估計或就學生提出的疑難示例，如：

節(jié)奏：有時/朝/發(fā)自帝,，暮/到江陵（以詞義為單位）,；

難字：闕、襄陵,、沿溯,、屬引、絕巘

難句：（1）兩岸連山,，略無闕處,。

（2）至于夏水襄陵，沿溯阻絕,。

（3）雖乘風御風,，不以疾也。

（4）清榮峻茂,，良多趣味,。

然后請生讀，請生用自己的話翻譯,。讀得不妥，翻譯得不對,，并及時給予指導,、糾正,。這樣不僅體現(xiàn)小組的團結協(xié)作精神；還體現(xiàn)老師占主導和學生為主體的教改精神,，同時也通過質(zhì)疑解疑,，實現(xiàn)知識目標——培養(yǎng)學生正確、流利,、有感情地朗讀課文的能力,。

2“配樂美讀”——準確翻譯，理解內(nèi)容

夸美紐斯說：“美的事物總是具體的,、形象的,、可感的?！倍Z文教材中課文的內(nèi)容又是最直接的感知材料,，所以，在具體教學中,，教師可利用激起學生情感波瀾的審美介質(zhì)——電教媒體,，積極調(diào)動學生聽覺、視覺等感覺器官去直接感受作品中的自然風光美,。同時,，也培養(yǎng)學生的審美態(tài)度、審美心境,，深化審美感受,，把學生引入“物我兩忘”、“澄思渺濾”的審美境界,。我精心設計了美讀這一教學環(huán)節(jié),，教師先播放《三峽風光》光盤，讓學生形象直觀地感受三峽風光,，讓學生身臨其境,，調(diào)動學生自己的閱讀體驗。接著播放背景音樂,，由一名學生配樂朗讀,，其他學生邊聽朗讀邊同步瀏覽相應的譯文，并將疑難處做好標記,，由各組學生討論解決,，再由老師于疑難處點撥，疏通文意,。,，然后我讓學生選擇自己對文中最為欣賞的片斷，再配上優(yōu)美的音樂,，讓學生在和諧的音樂聲中,，美美的讀,，反復地讀，讀出自己的感受,，讀出自己的理解,。讓學生在對課文美讀中感悟作者的情感，使作者那由衷地熱愛祖國的大好河山之情自然而然地呈現(xiàn)在學生的腦海,。這樣的美讀,，不僅展示學生的個性，也加深了學生對課文的理解,，同時提高了學生審美情趣,。

3“美句研讀”——質(zhì)疑探究，提煉主旨

在文言文教學中,，所謂研讀,，其實就是要求讀者讀出文章的主旨、感情及蘊含的意義,。這一步其實是對《三峽》課文中的重點句子的理解,，使學生的認識在前兩步教學基礎上得到升華。在學生對課文內(nèi)容充分感知,、整體認識后,，我就進一步將主動權還給學生，讓學生自己研讀文章最后一句（即故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長,，猿鳴三聲淚沾裳”）,。并提出質(zhì)疑：三峽風光壯麗雄奇，但為什么要寫“猿鳴三聲淚沾裳”,。（通過視頻提示,、資料提示：“西陵灘如竹節(jié)稠，灘灘都是鬼見愁”,?！叭龒{千古不夜航”）

在這研讀的環(huán)節(jié)中，我讓師生互讀,、互議,，做到人人參與，形成了學習高潮氛圍,。同時要求學生讀時要讀出句子的語氣,、語勢，讀出這一句子所表現(xiàn)在文章中抑揚頓挫,、跌宕起伏的節(jié)奏感,。通過“美句研讀”這一教學過程，不但使學生了解三峽多樣性的美，而且使學生理解了三峽的昨天與今天,，也感受了作者對三峽風光和勞動人民的感情,，而且對激發(fā)學生對祖國山河和人民的熱愛。同時對學生形成高尚的情感與價值觀也收到潤物細無聲的作用,。

練就是練筆，練筆就是指寫文章,。練筆不僅可以發(fā)展學生的書面語言,，而且可以強化讀的訓練，加深對課文的理解,。在這個教學環(huán)節(jié)中,，我根據(jù)文言文教學特點和訓練讓文言文教學與現(xiàn)代文教學中的“寫”有機結合起來需要，是這樣確定練筆的內(nèi)容：在這一堂課中,，我們飽覽了三峽的四時之景,，感受了作者愛國情懷。今日新三峽,，已是自然景觀與人文景觀完美結合的'歷史畫廊,。請同學們試想一下，假如你是酈道元,，穿越了時空的隧道,，看到三峽今天的面貌，他又會有什么感受呢“練筆”訓練,，不僅強化能力遷移,，也開發(fā)學生智能。因此,，我在引導學生對本文的主要內(nèi)容理解得比較透徹的基礎上,，引導學生展開聯(lián)想，把在課堂上習得的知識與學生原有的知識進行融合,，讓新知識融化在學生原有的知識背景之中去,，通過啟迪感悟，激活思維,，重組了知識結構,，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造精神。

三峽的教學反思簡短篇三

回想整個教學過程,，我感到有以下幾點值得反思,，以利于今后的教學。

傳統(tǒng)文言文教學過分重視文言知識傳授的傾向,，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字,、詞、句的理解和落實，這顯然是急功近利的做法,，其結果必然是肢解了作品,，只見“樹木”而不見“森林”。以往講授《三峽》,，自己都是安排的兩課時,，本次因課堂性質(zhì)特殊，便“逼”著自己進行了大膽的嘗試和創(chuàng)新,。

課前準備時與學生自然聊天,，結合國慶旅游打算指出游覽自然山水的益處，自然導入《三峽》的學習,，把學生引入課文優(yōu)美的意境,，接著簡明進行文學常識的介紹后便進入了課文的學習。首先,，通過配樂示范朗讀讓學生初步感知文本,，讀準字音，把學生帶到課文的意境中,，然后再指名學生仿讀,，其他同學評點。緊接著讓學生結合書下注釋,，自行朗讀課文,，把不懂的地方勾畫出來，及時組織小組交流,，質(zhì)疑釋疑,，疏通文意。三遍朗讀中,，學生大多對文章有了較深的印象,，至少大多數(shù)同學都能流暢自如地朗讀課文了。這時,，組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲,？通過生生問答，教師明確,，引導學生學習重要的文言詞語,。在通讀基礎上，引導學生整體把握,，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面,？到這里，實際上學生對文本已經(jīng)深入其中了,。

接下來,，進入品讀課文，賞析美景環(huán)節(jié)。通過展示畫面,，回顧文本優(yōu)美語句,，品味三峽景色的美麗。教師指導學生談自己喜歡作者筆下的什么景象,，并再次組織有感情朗讀課文,，小組交流，后班內(nèi)交流,，水到渠成地生成三峽特點的概括,。最后，結合課堂內(nèi)容,，拓展延伸，進行課堂練筆指導學生拿起手中的筆,，從文本中探尋美點,，用給定的句式寫一段美點品析，引導學生用筆深化對三峽特點的概括能力,、分析能力和表達能力等,。

綜上，我認為,，“品”要以“讀”為基礎,，而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品,，品品讀讀,，反復誦讀，涵泳文意,，在付諸筆端,，學以致用，才是學好一篇文章的方法,，特別是如《三峽》般美若仙境的文章,。

我認為，文言文是一種知識載體,，它承載著傳授知識的任務,，但又絕不是惟一的任務，更不是根本任務,。面對《三峽》這篇文章,，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味,，所以在教學中,，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學生與文本的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞,。因此在疏通文意這個環(huán)節(jié),，我大膽地改變了過去串講的形式，放手學生自主學習,，合作學習,，完全讓學生借助

注釋來讀課文，若有不能解決的問題,，再拿到課堂上大家共同討論解決,。實踐證明，有了前面誦讀的基礎,，學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的,。

如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上,。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方,，然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面,。于是便抓住機會,，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句,，培養(yǎng)學生的想像能力,。夏季水流湍急，學生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》,，還想到了許多寫水的詩句,。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移,。還有的學生喜歡秋季的凄清,，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲,，體會空谷傳響的幽深,，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考,，拉近了學生與古代時空的距離,，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰,。如果說《三峽》的山中有水,，水中有山，山水融合,，那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了,。