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《鷓鴣天》原文及翻譯篇一

明代：楊慎

千點(diǎn)寒梅曉角中，一番春信畫樓東,。收燈庭院遲遲月,，落索秋千翦翦風(fēng)。

魚雁杳,，水云重,，異鄉(xiāng)節(jié)序恨匆匆。當(dāng)歌幸有金陵子,，翠斝清尊莫放空,。

千點(diǎn)寒梅曉角中，一番春信畫樓東,。收燈庭院遲遲月,，落索(suǒ)秋千翦(jiǎn)翦風(fēng)。

落索：冷落蕭索,。翦翦：形容風(fēng)輕微而帶寒意,。

魚雁杳，水云重,，異鄉(xiāng)節(jié)序恨匆匆,。當(dāng)歌幸有金陵子，翠斝(jiǎ)清尊莫放空,。

魚雁：指書信,。金陵子：歌女。斝：古代酒器,。

落索：冷落蕭索,。翦翦：形容風(fēng)輕微而帶寒意,。

魚雁：指書信。

金陵子：歌女,。

斝（jiǎ）：古代酒器,。

此詞寫元宵節(jié)后的獨(dú)酌思鄉(xiāng)?！斑t遲月”與“翦翦風(fēng)”,，點(diǎn)綴出早春夜晚的清寒，也烘托出懷鄉(xiāng)的愁緒,。末兩句以歌酒故作寬解,，更見(jiàn)鄉(xiāng)愁的深摯婉曲。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇二

鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)

肥水東流無(wú)盡期,。當(dāng)初不合種相思,。夢(mèng)中未比丹青見(jiàn)，暗里忽驚山鳥啼,。

春未綠,，鬢先絲。人間別久不成悲,。誰(shuí)教歲歲紅蓮夜,，兩處沉吟各自知。

肥水汪洋向東流,，永遠(yuǎn)沒(méi)有停止的時(shí)候,。早知今日凄涼，當(dāng)初真不該苦苦相思,。夢(mèng)里的相見(jiàn)總是看不清楚,，趕不上看畫像更加清晰，而這種春夢(mèng)也常常無(wú)奈會(huì)被山鳥的叫聲驚起,。

春草還沒(méi)有長(zhǎng)綠,，我的兩鬢已成銀絲，蒼老得太快,。我們離別得太久,，慢慢一切傷痛都會(huì)漸漸被時(shí)光忘去?？刹恢钦l(shuí),，讓我朝思暮想，年年歲歲的團(tuán)圓夜,，這種感受,，只有你和我心中明白。

肥水：源出安微合肥紫蓬山,，東南流經(jīng)將軍嶺,，至施口入巢湖,。

種相思：留下相思之情，謂當(dāng)初不應(yīng)該動(dòng)情,，動(dòng)情后尤不該分別,。

丹青：泛指圖畫，此處指畫像,。

紅蓮夜：指元夕,。紅蓮，指花燈,。

作者曾幾度客游合肥,，并與一歌妓相愛(ài)。當(dāng)時(shí)的歡聚,，竟成為他一生頗堪回憶的往事,。在記憶中，她的形象十分鮮明,。然而伊人遠(yuǎn)去，后會(huì)無(wú)期,?；厥淄拢钊怂寄畈灰?，感慨萬(wàn)千,。夢(mèng)中相見(jiàn)，又被山鳥驚醒,。思念之苦,，真覺(jué)得“當(dāng)初不合種相思”了。愁思綿綿,，猶如肥水東流,，茫無(wú)盡期。誰(shuí)使兩人年年元宵之夜,，各自有心頭默默重溫當(dāng)年相戀的情景,！詞中所流露的傷感與愁思，即是為此而發(fā),。全詞深情繾綣,，纏綿哀婉。

本詞是宋寧宗慶元三年（1197）元夕為懷念合肥戀人所作,。這首記夢(mèng)詞,，題目是《元夕有所夢(mèng)》，作于寧宗慶元三上元宵節(jié),。上片先寫對(duì)昔日戀情的悔恨,，再寫夢(mèng)中無(wú)法看清情人的怨恨,，足見(jiàn)作者戀情之深熾。下片說(shuō)別久傷悲以至愁白了鬢發(fā),，煞拍兩句想像在元宵在放燈之夜,，對(duì)方也在悲苦相思，語(yǔ)極沉痛,。春未綠,，鬢先絲，人間別久不成悲,?！按何淳G”，乃就正月十五元宵時(shí)節(jié)而講,，早春尚寒,，草木未綠；“鬢先絲”則寫詞人一夜夢(mèng)醒,，突然喚醒二十年前之戀情,，忽而感覺(jué)到人已兩鬢斑白，青春消逝,，這才發(fā)覺(jué)昔日戀情似乎已然淡漠,，于是逼出“人間別久不成悲”的感慨。所謂“不成悲”者,，是指久別相思,，由激情外露轉(zhuǎn)向深沉內(nèi)斂，由多愁善感變?yōu)殡[忍節(jié)制,，顯出一種“不成悲”的淡漠與遲鈍,，實(shí)際是一種更深藏更沉郁的悲愁。全詞情致深婉空靈,。

這首《鷓鴣天·元夕有所夢(mèng)》,，乃姜夔為懷念身在合肥的戀人而作，作于寧宗慶元三年（1197）元宵節(jié)之時(shí),。據(jù)夏承燾先生考證,，姜夔在初遇合肥戀人時(shí)，約為二十余歲,，在他三十六歲這年,，曾經(jīng)兩次到過(guò)合肥?！敖B熙元年（1190）,，姜夔再客合肥，此年冬，姜夔戴雪詣石湖,，授范成大以詠梅之《暗香》,、《疏影》新聲兩闋，成大喜以歌妓小紅為贈(zèng),?！倍鞔嗽~時(shí)，姜夔已是四十二歲,，與舊戀人初遇已相隔近二十年,。

上闕首句“肥水東流無(wú)盡期”，點(diǎn)明了當(dāng)初相戀的地方,，并借水流悠悠,、綿綿無(wú)盡之意，謂已相思亦是了無(wú)盡期,?！爱?dāng)初不合種相思”，表面上有怨極生恨的后悔之意,，稱當(dāng)初就不應(yīng)該發(fā)生這段感情,，然實(shí)則說(shuō)，自已根本就擺脫不了這段刻骨銘心的戀情,，始終被相思纏繞,，太過(guò)苦惱。有李太白《秋風(fēng)詞》“長(zhǎng)相思兮長(zhǎng)相憶,，短相思兮無(wú)窮極。早知如此絆人心,，何如當(dāng)初莫相識(shí)”之感慨,。“夢(mèng)中未比丹青見(jiàn)”則寫出了詞人夢(mèng)中的遺憾,。在夢(mèng)里,，戀人的面容模糊依稀，沒(méi)有畫像那般清晰,。潛在地表明了詞人在這二十年里,，刻未能忘戀人的樣子，時(shí)常在她的畫像前流連這樣一個(gè)事實(shí),。結(jié)句“暗里忽聞山鳥啼”沉痛已極,，離別已久，又相隔遙遠(yuǎn),，只能在夢(mèng)中相見(jiàn)了,，然而，這模糊不清晰的夢(mèng),，竟然還被鳥啼聲驚醒,。情傷若斯,，痛徹心脾。

下闕起首句“春未綠,、鬢先絲”,，言春乍始，然發(fā)已先白,；也暗寫自已二十年來(lái),，傷春如故的恒久之思?！叭碎g別久不成悲”道出人間世情的悲哀,。分別久了，人的情感已變得麻木不堪,，再也感覺(jué)不到當(dāng)初離別時(shí)的那種銘心刻骨的痛苦了,。暗合佛家“有情皆幻，有色皆空”之理,。然細(xì)細(xì)想來(lái),，世情歡愛(ài)，又莫不如此,，讀之心中尤覺(jué)感傷,。“誰(shuí)教歲歲紅蓮夜,，兩處沉吟各自知”兩句,，點(diǎn)出主旨，收結(jié)全篇,。在元夕之夜,，你是否會(huì)觸景生情想起了我？而我對(duì)你的思念,，你是否又能感應(yīng)到,？這個(gè)問(wèn)題是個(gè)天問(wèn)，沒(méi)有答案,，只有身在兩地的雙方各自心里明白,。由此推求出，這段戀情在元夕之夜的花燈會(huì),，曾有過(guò)甜蜜地回憶,。在這一特定的時(shí)刻，能夠引發(fā)彼此的回憶和相思,。

東坡云：“言有盡而意無(wú)窮者,，天下之至言也。”該詞情境深永,，含而不露,，其意可神會(huì)，無(wú)法以言語(yǔ)盡達(dá),，心有戚戚者,，自會(huì)其中之意。

據(jù)夏承燾先生《姜白石編年箋?！房甲C,，作者年輕時(shí)在合肥與戀人相識(shí)相愛(ài)，此后為生計(jì)四處飄泊,，與戀人離多聚少,。但詞人終生思念情人，詞中時(shí)有所涉,。這首詞是透露戀人信息和相戀時(shí)地最為顯豁的一首,。上片寫因思而夢(mèng)，醒來(lái)慨嘆夢(mèng)境依稀,，識(shí)認(rèn)戀人面貌不清,；又夢(mèng)境短暫，才相遇卻被山鳥啼醒,。下片由元夕春至換意,，寫出歲月蹉跎之嘆?！叭碎g別久不成悲”又出新意,，反折而出。全詞空靈蘊(yùn)藉,，耐人咀嚼,。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇三

我是清都山水郎，天教分付與疏狂,。曾批給雨支風(fēng)券，累上留云借月章,。

詩(shī)萬(wàn)首,，酒千觴。幾曾著眼看侯王,？玉樓金闕慵?xì)w去,，且插梅花醉洛陽(yáng)。

我是天宮里掌管山水的郎官,，天帝教我這樣的狂放不羈,。曾多次批過(guò)支配風(fēng)雨的手令，也多次上奏留住彩云，借走月亮,。

我自由自在,，吟詩(shī)萬(wàn)首不為過(guò)，喝酒千杯不會(huì)醉,，王侯將相,，我何曾放在眼里？就算是在華麗的天宮里做官,，我也懶得去,，只想插枝梅花，醉倒在花都洛陽(yáng)城中,。

清都山水郎：在天上掌管山水的官員,。清都，指與紅塵相對(duì)的仙境,。

疏狂：狂放,，不受禮法約束。

支風(fēng)券：支配風(fēng)雨的手令,。

章：寫給帝王的奏章

觴（shāng）：酒器

玉樓金闕慵（yōng）歸去：不愿到那瓊樓玉宇之中,，表示作者不愿到朝廷里做官。

此詞系作者從京師返回洛陽(yáng)后所作,，故題為“西都作”,。該詞是北宋末”膾炙人口的一首小令，曾風(fēng)行汴洛,。詞中,，作者以“斜插梅花，傲視侯王”的山水郎自居,，這是有深意的,。據(jù)《宋史·文苑傳》記載，他“志行高潔,，雖為布衣而有于野之望”,，靖康”間，欽宗召他至京師,，欲授以學(xué)官,，他固辭道：“麋鹿之性，自樂(lè)閑曠,，爵祿非所愿也,。”終究拂衣還山,。這首《鷓鴣天》,，可以說(shuō)是他前期詞的代表作,，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。

上片主要寫作者在洛陽(yáng)時(shí)縱情于山水,，豪放不羈的生活,。首句以“山水郎”自居，寫自己熱愛(ài)山水乃世于天性,。直抒自己的生活理想,，他不喜塵世，流連山水,。接下來(lái)“天教分付與疏狂”則聲稱自己懶散的生活方式和狂放的性格特征亦屬天賦,，因而無(wú)法改變。這兩句充分表現(xiàn)世了詞人的性格特征,，坦蕩直爽,，豪氣四溢。 “曾批給雨”二句以天意抒懷抱,，透露世作者遠(yuǎn)避俗世,，怡的自得的心理。這二句充滿了浪漫的精神,，富于神奇的幻想,，不僅對(duì)首句進(jìn)行了絕妙而風(fēng)趣的解釋，而且透露了他對(duì)大自的的由衷熱愛(ài)和對(duì)世俗發(fā)自內(nèi)心的鄙棄,。

下片用巧妙的方法表現(xiàn)作者賽神仙的淡泊胸懷,。“詩(shī)萬(wàn)首,，酒千觴,。幾曾著眼看侯王”寫作者詩(shī)思的豐富，酒量的很大,，隱逸生活的全部?jī)?nèi)容都表現(xiàn)為對(duì)詩(shī)與酒的鐘情,。態(tài)對(duì)“侯王”幾曾看過(guò)，凸顯詞人對(duì)功名富貴的鄙夷,，態(tài)對(duì)王侯的傲骨錚錚,。 “玉樓金闕慵?xì)w去，且插梅花醉洛陽(yáng)”這二句表現(xiàn)世作者不愿意返回京城官場(chǎng),，只想縱詩(shī)飲酒,，與山水為伴，隱逸歸老,。玉樓金闕，本是人人羨慕向往的榮華富貴,，但詞人用一“慵”字,，十分準(zhǔn)確地表現(xiàn)了自己鄙薄名利的態(tài)度,，相反對(duì)于“插梅花醉洛陽(yáng)”的生活卻十分欣賞留戀，體現(xiàn)名士的清高,、名士的風(fēng)流,，“梅花”是高潔的象征，這里意在言詞人的品性高潔,。將高潔與疏狂的品性有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),，表現(xiàn)世不愿與污濁的社會(huì)同流合污的狂放。

全詞清雋婉麗,，自的流暢,，前后呼應(yīng)，章法謹(jǐn)嚴(yán),，充分體現(xiàn)了作者蔑視權(quán)貴,、傲視王侯、瀟灑狂放的性格特征,。

此詞體現(xiàn)了詞人鄙夷權(quán)貴,、傲視王侯的風(fēng)骨，讀來(lái)令人感佩,。無(wú)論從內(nèi)容或藝術(shù)言之,，這首詞都堪稱朱詞中具有代表性的作品，是一首“天資曠遠(yuǎn)”,，婉麗流暢的小令,。全詞清雋諧婉，自的流暢,，而且前后呼應(yīng),，章法謹(jǐn)嚴(yán)。上片第一句“天教懶慢帶疏狂”,，下片的“詩(shī)萬(wàn)首,，酒千觴，幾曾著眼看侯王”和“且插梅花醉洛陽(yáng)”,，表現(xiàn)了詞人的瀟灑,、狂放和卓爾不群，照應(yīng)了“疏狂”：“玉樓金闕慵?xì)w去”則照應(yīng)了“懶慢”,。

此詞是詞人早年從京師返回洛陽(yáng)后所作,，故題為“西都作”，體現(xiàn)了詞人早年淡泊情致,。年輕時(shí)期,，他一直隱居在洛陽(yáng)的山水之間，過(guò)著神仙般逍遙快活的生活,。這首《鷓鴣天》,，可以說(shuō)是他前期詞的代表作,，也是他前半生人生態(tài)度和襟懷抱負(fù)的集中反映。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇四

鷓鴣天·紫禁煙花一萬(wàn)重

有懷京師上元,，與韓叔夏司諫,、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿同賦,。

紫禁煙花一萬(wàn)重,，鰲山宮闕倚晴空。玉皇端拱彤云上,，人物嬉游陸海中,。

星轉(zhuǎn)斗，駕回龍,。五侯池館醉春風(fēng),。而今白發(fā)三千丈，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅,。

《鷓鴣天·紫禁煙花一萬(wàn)重》是南宋詞人向子諲所作的一首詞,。該詞追憶北宋承平時(shí)期京師汴京元宵節(jié)燈會(huì)的盛況，上片至過(guò)片極力渲染,、描寫當(dāng)年汴京的繁華和燈會(huì)盛況,，結(jié)二句突轉(zhuǎn)，形成今昔盛衰的強(qiáng)烈對(duì)比,，暗示著時(shí)代的傾斜與裂變,。該詞表達(dá)了作者對(duì)今昔盛衰巨大反差的失落之情。該詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格,，在結(jié)構(gòu)安排上,，昔日是強(qiáng)寫、多寫,，“而今”則是略寫,、少寫。

京城上元佳節(jié)有感,，與韓叔夏司諫,、王夏卿侍郎、曹仲谷少卿一同賦詞,。

皇宮春色濃郁,，華燈寶炬與月色焰火交輝。玉皇大帝端坐于彩云之上,，各種人物讓人目不暇接,，有的在陸上，有的在海上,。

斗轉(zhuǎn)星移,，龍駕回宮,。貴家池館一派和氣繁榮。如今白發(fā)三千丈,，只能憂愁地與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴。

①鷓鴣天：詞牌名,，又名“思佳客”“思越人”“醉梅花”“半死梧”“剪朝霞”等,。

②紫禁：指汴京皇宮。煙花一萬(wàn)重：形容春色濃郁,。煙花：煙云與花朵,。

③鰲（áo）山：元宵節(jié)之燈山。

④端拱：端坐拱手,，無(wú)為而治,。玉帝：指玉皇大帝。

⑤陸海：陸地和海洋,。因?yàn)榛糁械娜宋镉械脑陉懙厣?，有的在海上（八仙過(guò)海）。

⑥五侯：后漢桓帝一日封五個(gè)侯爵,。此指貴家池館,。

向子諲前半生親見(jiàn)北宋社會(huì)表面繁榮興盛，金兵進(jìn)犯,、宋室南渡后,，他力主抗金，得罪秦檜,，于是被貶還鄉(xiāng),，居保江西臨江。向子諲的晚年詞作,，多抒寫淡泊名利的閑適生活情趣,，但也常常懷念北宋徽宗時(shí)代的繁盛。這類傷時(shí)之作,，隱寓著深沉的憂國(guó)傷己之恨,。詞人集中另一首詞有《清平樂(lè)·巖桂盛開(kāi)戲呈韓叔夏司諫》云：“而今老我薌林，世間百不關(guān)心,。獨(dú)喜愛(ài)香韓壽,，能來(lái)同醉花陰?！苯B興九年（1139）詞人歸隱以后與韓叔夏常唱和往來(lái),，所以這首詞亦當(dāng)為此后數(shù)年間所作。

該詞雖未標(biāo)明創(chuàng)作年代,，但從小序可知作于元宵節(jié)前后,，是與幾位同僚共同賦詞,。

這首詞打破了結(jié)構(gòu)上分片的定格。從文義看,，前七句和后兩句,，是意境迥異、對(duì)比鮮明的,。

前七句,，詞人從懷舊入手，以流利輕快的筆法,，描繪了汴京紫禁城內(nèi)外歡度上元佳節(jié)的盛況,。正月十五之夜，華燈寶炬與月色焰火交輝,，華燈疊成的鰲山與華麗的宮殿高聳云天,，玉皇大帝端坐于彩云之上，各種人物讓人目不暇接,，有的在陸上,，有的在海上，斗轉(zhuǎn)星移,，龍駕回宮,。這幅上元節(jié)情景，完全是記實(shí),。

如此良辰美景,，一派繁盛、萬(wàn)眾歡樂(lè),，但最后兩句,，詞意陡轉(zhuǎn)，讀者面前突現(xiàn)了一個(gè)蕭索凄清的境界：“而今白發(fā)三千丈,，愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅,。”“而今”二字,，把上元狂歡的畫面拋到了遙遠(yuǎn)的過(guò)去,，成了一個(gè)幻境，這是化實(shí)為虛的妙筆,；同時(shí),，又把詞人所處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境一下子推到讀者眼前。詞人撫今追昔,，真有恍若隔世的感覺(jué)：當(dāng)年身為貴胄（向子諲是宋神宗欽圣憲肅皇后的再?gòu)闹叮?，曾出入宮闈，備受恩寵，此時(shí)卻是一個(gè)皤然老翁,；當(dāng)年目睹京城繁華,，親歷北宋盛況，此時(shí)僻居鄉(xiāng)里,，只能與數(shù)點(diǎn)寒燈作伴,。

“白發(fā)三千丈”借用李白名句，表現(xiàn)愁緒滿懷的詞人“愁對(duì)寒燈數(shù)點(diǎn)紅”,，凝聚著詞人多少深沉的感慨：對(duì)昔日繁華生活的眷戀,，對(duì)往事若夢(mèng)的人生喟嘆，因國(guó)破家亡而產(chǎn)生的悵恨,，“流水落花春去也，天上人間”的失落感,。這一切,，詞人用一個(gè)“愁”字點(diǎn)破了。

“白發(fā)”,、“寒燈”二句中,，兩個(gè)描寫色彩的字“白”與“紅”又互相映襯，渲染了一種凄清的境界,。結(jié)句凝重,，含蘊(yùn)無(wú)窮，以少總多,，發(fā)人遐思,，是全篇傳神之筆。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇五

鷓鴣天·當(dāng)日佳期鵲誤

晏幾道〔宋代〕

當(dāng)日佳期鵲誤傳,。至今猶作斷腸仙,。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前,。

歡盡夜,，別經(jīng)年。別多歡少奈何天,。情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì),，咫尺涼蟾亦未圓。

由于當(dāng)初鵲鳥誤傳了歸會(huì)的日子,，牛郎上織女至今仍是愁苦不已的神仙,。鵲橋在天上的銀河岸邊形成，人則在輕歌曼舞之中,。七夕時(shí)歡娛一夜,，之后卻分別一年。離別多而歡娛少又能拿上天怎么樣？或是心知此次歸會(huì)不長(zhǎng)久,，眼前的月亮也沒(méi)有圓滿,。

鷓鴣天：詞牌名，又名“思佳客”,、“思越人”,、“醉梅花”、“半死梧”等,，雙調(diào),，五十五字，上下片各四句,、三平韻,。佳期：原謂與佳人歸約會(huì)，后通稱歡聚之日,。鵲誤傳：神話傳說(shuō),，織女自歸牛郎，兩情纏綣,，到女廢織,，男荒耕。天帝怒,，責(zé)令織女歸河?xùn)|,，使不得與牛部歸會(huì)。后悔,，令鵲傳信,，許二人七日得會(huì)一次。惟鵲誤傳為一年之七夕,，使二人嘗盡歸思之苦,。織女后知鵲誤傳,，恨極,，而髡鵲。鵲知己失言,，故于七夕,，群怎河漢架梁以渡織女。斷腸仙：特指天上的牛郎上織女,。漢渚（zhǔ）：天上的銀河岸邊,。漢，河漢,，星河,，銀河，天空中由無(wú)數(shù)星星組成的光帶。渚,，洲渚,，水中小塊土地，此處指岸邊,。鶯歌鳳舞：比喻輕歌曼舞,。經(jīng)年：經(jīng)過(guò)一年。奈何：怎么,，怎么辦,。情知：心知。無(wú)長(zhǎng)計(jì)：不長(zhǎng)久,。咫（zhǐ）,，八寸。咫尺,，形容距離之近,。涼蟾（chán）：月亮，這里指七夕的新月,。古代傳說(shuō)月中有蟾蜍，故以蟾指代月亮,。

此詞開(kāi)篇即言“佳期誤傳”,，雖未將情事具體寫出，為之?dāng)嗄c的情緒卻可從“涼蟾亦未圓”所透出的繾綣深中體味出來(lái),。接著,，過(guò)片的“歡盡夜，別經(jīng)年,。別多歡少奈何天”三句抒發(fā)無(wú)可奈何的感慨：牛郎,、織女盼望一年才能一次相逢，七夕一夜縱然可以盡情歡樂(lè),，卻抵擋不了三百六十四天的離別相思之苦,，明明知道它不公平、不合理,，可就是沒(méi)法改變這樣的事實(shí),。這不能解決的矛盾、不能愈合的創(chuàng)傷及不能消除的恨事無(wú)不透出七夕故事的“悲劇性”,。與“身無(wú)彩鳳雙飛翼,，心有靈犀一點(diǎn)通”是悲感中有幸福的慰藉相比，“情知此會(huì)無(wú)長(zhǎng)計(jì),，咫尺涼蟾亦未圓”是哀痛之極時(shí)的心灰意冷,。

全詞以“星波”、“涼蟾”等構(gòu)成的“奈何天”寫情人心理空間中的景致，又將其融于情致的抒發(fā)中,，以強(qiáng)烈對(duì)比而造成藝術(shù)效果,，如“歡盡夜”與“別經(jīng)年”，“橋成漢渚星波外”與“人在鸞歌鳳舞前”,，而最主要的則是強(qiáng)烈的情意受到強(qiáng)烈的阻礙所造成的心情對(duì)比,。

晏幾道（1038年5月29日—1110年），北宋著名詞人,。字叔原,，號(hào)小山，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人,。晏殊第七子,。 歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判,、開(kāi)封府判官等,。性孤傲，中年家境中落,。與其父晏殊合稱“二晏”,。詞風(fēng)似父而造詣過(guò)之。工于言情,，其小令語(yǔ)言清麗,，感情深摯，尤負(fù)盛名,。表達(dá)情感直率,。多寫愛(ài)情生活，是婉約派的重要作家,。有《小山詞》留世,。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇六

[唐代]鄭谷

暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞,。

雨昏青草湖邊過(guò),，花落黃陵廟里啼。

游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低?/p>

相唿相應(yīng)湘江闊,，苦竹叢深日向西。

溫暖時(shí)節(jié)鷓鴣在平野嬉戲彩翼同齊,，看它們的行動(dòng)舉止,，類別與平日活潑的山雞相像。

黃昏時(shí)煙雨中從青草湖邊迅疾飛過(guò),，落花時(shí)節(jié)躲在凄冷的黃陵廟里哭啼,。

身在異鄉(xiāng)的客人剛一聽(tīng)到鳴叫禁不住淚濕衣袖,，佳人剛一唱起充滿相思情意的《山鷓鴣》，青黑色的眉毛就黯然低垂,。

寬闊的湘江上鷓鴣叫聲此起彼伏,，相互相應(yīng)，它們棲息在苦竹深處紅日已經(jīng)偏西,。

戲：嬉戲,。

煙蕪：煙霧彌漫的荒地。

錦翼齊：彩色的羽毛整齊,。

品流：等級(jí),，類別。

雨昏：下雨天空陰沉,。

青草湖：又名巴丘湖,，在洞庭湖東南。

黃陵廟：祭祀娥皇,、女英的廟,。傳說(shuō)帝舜南巡，死于蒼梧,。二妃從征,，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè),，是為黃陵廟,。

游子：離家在外或久居外鄉(xiāng)的人。

乍（zhà）聞：剛聽(tīng)到,。

征袖：指游子的衣袖。征,，遠(yuǎn)行,。

翠眉：古時(shí)女子用螺黛（一種青黑色礦物顏料）畫的眉。

湘江闊：寬闊的湘江,。湘江：長(zhǎng)江支流,，在今湖南省。

苦竹：竹的一種,，筍味苦,。

日向：一作“春日”。

鷓鴣,，產(chǎn)于我國(guó)南部,，形似雌雉，體大如鳩,。它的叫聲民間以為極似“行不得也哥哥”,，故古人常借其聲以抒寫逐客流人之情,。鄭谷詠鷓鴣不重形似，而著力表現(xiàn)其神韻,，正是緊緊抓住這一點(diǎn)來(lái)構(gòu)思落墨的,。

“暖戲煙蕪錦翼齊，品流應(yīng)得近山雞,?！笔茁?lián)是說(shuō)，鷓鴣在溫暖的煙色荒地上面嬉戲,，只見(jiàn)它們五彩斑斕的羽毛那么整齊,；看它們的行動(dòng)舉止，類別與平日活潑的山雞相像,。

開(kāi)篇寫鷓鴣的習(xí)性,、羽色和形貌。鷓鴣“性畏霜露,，早晚希出”（西晉崔豹《古今注》）,。開(kāi)首著一“暖”字，便把鷓鴣的習(xí)性表現(xiàn)出來(lái)了,?！板\翼”兩字，又點(diǎn)染出鷓鴣斑斕醒目的羽色,。在詩(shī)人的心目中,，鷓鴣的高雅風(fēng)致甚至可以和美麗的山雞同列。在這里,，詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)鷓鴣的形象作工雕細(xì)鏤的描繪,，而是通過(guò)寫起嬉戲活動(dòng)和與山雞的比較作了畫龍點(diǎn)睛式的勾勒，從而啟迪人們豐富的聯(lián)想,。

首聯(lián)詠其形,，以下各聯(lián)詠其聲。然而詩(shī)人并不簡(jiǎn)單的摹其聲,，而是著意表現(xiàn)由聲而產(chǎn)生的哀怨凄切的情韻,。

“雨昏青草湖邊過(guò)，花落黃陵廟里啼,?！鳖h聯(lián)是說(shuō)，天空陰沉雨水淋漓的時(shí)候,，從巴丘湖,，洞庭湖東南湖邊的青草地上經(jīng)過(guò)；黃陵廟花瓣飄落,，只聽(tīng)鷓鴣的啼叫聲音,。

“青草湖”即巴丘湖,，在洞庭湖東南；黃陵廟,，在湘陰縣北洞庭湖畔,。傳說(shuō)帝舜南巡，死于蒼梧,。二妃從征,，溺于湘江，后人遂立祠于水側(cè),，是為黃陵廟,。這一帶，歷史上又是屈原流落之地,，因而遷客流人到此最易觸發(fā)羈旅愁懷,。這樣的特殊環(huán)境，已足以使人產(chǎn)生幽思遐想,，而詩(shī)人又蒙上了一層濃重的傷感氣氛：瀟瀟暮雨,，落紅片片?；慕?、野廟更著以“雨昏”、“花落”,，便形成了一種凄迷幽遠(yuǎn)的意境,，渲染出一種令人魂銷腸斷的氛圍。此時(shí)此刻,，畏霜露,、怕風(fēng)寒的鷓鴣?zhàn)允遣荒苕覒蜃匀纾荒艹羁啾Q了,。然而“雨昏青草湖邊過(guò),，花落黃陵廟里啼”，反復(fù)吟詠,，似又像游子征人涉足凄迷荒僻之地，聆聽(tīng)鷓鴣的聲聲哀鳴而黯然傷神,。鷓鴣之聲和征人之情,，完全交融在一起了。這兩句之妙,，在于寫出了鷓鴣的神韻,。作者未擬其聲，未繪其形,，而讀者似已聞其聲,，已睹其形,，并深深感受到它的神情風(fēng)韻了。

“游子乍聞?wù)餍錆?，佳人才唱翠眉低,?！鳖i聯(lián)是說(shuō),，身在異鄉(xiāng)的客人剛一聽(tīng)到鳴叫,，就不由自主的抬起手臂,，聽(tīng)任淚水沾濕衣袖,。美麗的女子剛一聽(tīng)到鳴叫,，開(kāi)口唱歌一曲充滿相思情意的《山鷓鴣》,，青黑色的眉毛黯然低垂,。

頸聯(lián)兩句,，看來(lái)是從鷓鴣轉(zhuǎn)而寫人,，其實(shí)句句不離鷓鴣之聲，承接相當(dāng)巧妙,?！坝巫诱?wù)餍錆瘛保浅猩暇洹疤洹弊侄鴣?lái),；“佳人才唱翠眉低”,，又是因鷓鴣聲而發(fā)。佳人唱的,，無(wú)疑是《山鷓鴣》詞,，這是仿鷓鴣之聲而作的凄苦之調(diào)，詩(shī)人選擇游子聞聲而淚下,，佳人才唱而蹙眉兩個(gè)細(xì)節(jié),，又用“乍”、“才”兩個(gè)虛詞加以強(qiáng)調(diào),，有力的烘托出鷓鴣啼聲之哀怨,。在詩(shī)人筆下，鷓鴣的啼鳴竟成了高樓少婦相思曲,、天涯游子斷腸歌了,。在這里，人之哀情和鳥之哀啼,，虛實(shí)相生,，各臻其妙；而又互為補(bǔ)充,，相得益彰了,。

“相唿相應(yīng)湘江闊，苦竹叢深日向西,?！蔽猜?lián)是說(shuō),，寬闊的湘江上鷓鴣聲此起彼伏，同是不幸遭遇的人們的情懷水乳交融,；茂密的竹林叢中深處鷓鴣尋找溫暖的巢穴,，夕陽(yáng)就要落山，帶來(lái)悲涼的苦意,。

最后一聯(lián),，詩(shī)人筆墨更為渾成?！靶胁坏靡哺绺纭甭暵曉诤棋慕嫔匣仨?，是群群鷓鴣在低回飛鳴呢，抑或是佳人游子一唱一和在唿應(yīng),？這是頗富想象的,。“湘江闊”,、“日向西”,，使鷓鴣之聲越發(fā)凄唳，景象也越發(fā)幽冷,。那些怕冷的鷓鴣忙于在苦竹叢中尋找暖窩,，然而在江邊踽踽獨(dú)行的游子，何時(shí)才能返回故鄉(xiāng)呢,？篇終宕出遠(yuǎn)神,，言雖盡而意無(wú)窮，透出詩(shī)人那沉重的羈旅相思之愁,。詩(shī)人緊緊把握住人和鷓鴣在感情上的聯(lián)系,，詠鷓鴣而重在傳神韻，使人和鷓鴣融為一體,，構(gòu)思精妙縝密,，難怪詩(shī)家要稱他“鄭鷓鴣”了。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇七

鎮(zhèn)日無(wú)心掃黛眉,。

臨行愁見(jiàn)理征衣,。

尊前只恐傷郎意，閣淚汪汪不敢垂,。

停寶馬,，捧瑤卮。

相斟相勸忍分離,。

不如飲待奴先醉,，圖得不知郎去時(shí),。

整日沒(méi)有心思去描眉梳妝打扮,，我愁容滿面地看著心上人打點(diǎn)行裝。餞別的宴席上擔(dān)心破壞了你的心情,，雙眼蓄滿淚水不敢落下來(lái),。

為君捧杯餞行，相斟相勸又怎么忍心分離呢,？不如讓我先喝醉了,，只希望我醉得不知道你是何時(shí)離我而去的。

鎮(zhèn)日：整日,，成天,。掃黛眉：畫眉，意即化妝,。

閣淚：含著眼淚,。

瑤卮（zhī）：玉制的酒器，用做酒器的美稱,。

此為送別詞,。詞中托為一個(gè)女子的身口，抒寫她與愛(ài)人分別時(shí)的離情愁緒,。全詞語(yǔ)淺情深,，深婉曲折，凄美靈動(dòng),。詞的上片寫女主人公在愛(ài)人將行,、行日及別宴上的種種情態(tài)，下片極言離別的痛苦,。

上片起首一句,，寫女主人公自愛(ài)人打算出行時(shí)就沒(méi)精打采，整天百無(wú)聊賴地描眉,。第二句,，寫她一見(jiàn)丈夫在打點(diǎn)行裝就愁了。這“愁見(jiàn)”似不同于“愁看”,，應(yīng)是情緒的突然觸發(fā),，雖然行人即將出發(fā)，但何時(shí)理征衣,，她并不是都有思想準(zhǔn)備的,。這樣看來(lái)，這個(gè)“愁”比前句“無(wú)心”就深入一層而且?guī)в幸欢ǔ潭鹊谋l(fā)性了,。上片結(jié)尾兩句,，寫男女雙方唯恐對(duì)方傷心，竭力控制自己的情緒，以至于在別宴上,，女主人公雖然難受得兩眼是淚,，卻不敢讓自己的淚泉涌流出來(lái)。

過(guò)片三句,，略作頓挫,，氣氛稍緩，金玉的字面也顯示了情意的美好,；下面的反問(wèn)又轉(zhuǎn)入內(nèi)心,，“相斟相勸”表面的平靜下隱伏著痛苦的煎熬。結(jié)拍兩句,，構(gòu)思奇特,，出語(yǔ)不凡，道出了女主人公深摯婉曲的內(nèi)心獨(dú)白：正因?yàn)榉謩e這般痛苦,，不如自己先醉倒,，不知分手情形或許好受些。自己強(qiáng)忍著眼淚想寬解心上人,，但感情的自控總有個(gè)限度,，說(shuō)不定到分手時(shí)還會(huì)垂傷心，那只有求助于沉醉,，庶幾可免兩傷,。這兩句，把主人公的款款深情抒寫得感人肺腑,，波瀾起伏,。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇八

鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)

京洛風(fēng)流絕代人。因何風(fēng)絮落溪津,?；\鞋淺出鴉頭襪，知是凌波縹緲身,。

紅乍笑,，綠長(zhǎng)嚬。與誰(shuí)同度可憐春,。鴛鴦獨(dú)宿何曾慣,，化作西樓一縷云。

姜夔多次舉進(jìn)士而不第,，布衣終身,，過(guò)著飄泊江湖、寄人籬下的生活,，這種坎坷的身世使他對(duì)遭逢不幸的人有著深刻的理解和同情,。宋孝宗淳熙十年（1189）,，姜夔在苕溪（今浙江湖州）為一位不幸女子的身世所感動(dòng)，寫下了這首詞,。而且,，由于他有著一段不同尋常的合肥情事，他不知不覺(jué)中將這位不幸女子與其合肥情侶聯(lián)系起來(lái),。故通篇皆是對(duì)不幸女子的深深憐憫和同情，而毫無(wú)輕薄浮浪之語(yǔ),，格調(diào)高雅,，意境醇正。

京洛,，河南洛陽(yáng),。周平王開(kāi)始建都于此，后來(lái)東漢的首都也在這里,，所以又稱京洛,。后人使用此詞包括洛陽(yáng)或京都兩種含義。此處代指南宋都城臨安,，風(fēng)流,，指品格超逸。開(kāi)篇即寫這個(gè)婦女出處不凡,，她來(lái)自南宋的都城臨安,；她既有超逸的品格，又有舉世無(wú)雙的美貌,。首句“京洛風(fēng)流絕代人”七個(gè)字,，包括這樣三層意思。

那么,，這位曾風(fēng)光一時(shí)的佳人,，“因何風(fēng)絮落溪津”？為何像風(fēng)中飛絮似的,，飄落到苕溪的渡口來(lái)呢,？說(shuō)她的來(lái)到苕溪是如柳絮的隨風(fēng)飄落，含意深厚,?！邦嵖窳蹼S風(fēng)舞”（杜甫《絕句漫興》），這風(fēng)中之絮是不由自主,，又是無(wú)人憐惜的,。用風(fēng)中之絮來(lái)比喻，暗示人的不幸遭遇,，一個(gè)“落”字雙關(guān)出人與柳絮的同等命運(yùn),。其中也摻雜著作者的身世之感。這句前面用“因何”這一似問(wèn)非問(wèn)的句式，后面用荒僻的“溪津”與繁華的“京洛”作鮮明對(duì)比,，深刻地寫出了這個(gè)“風(fēng)流絕代人”的不幸遭遇,。也表達(dá)了作者對(duì)其的深深憐憫和同情。

“籠鞋淺出鴉頭襪”,?；\鞋，鞋面較寬的鞋子,。鴉頭襪,，古代婦女穿的分出足趾的襪子。這句是說(shuō)從籠鞋中微微地露出了鴉頭襪,?！爸橇璨~緲身”?；貌苤病堵迳褓x》典故,，曹植形容洛水女神是“體迅飛鳧，飄忽若神,；凌波微步,，羅襪生塵”。這詞里的女子穿了這樣款式的鞋襪,，步態(tài)輕盈,，如宓妃洛神一般。這仍是對(duì)“風(fēng)流絕代人”的贊美：她高潔,，飄逸,，和一般風(fēng)塵女子迥然不同。

過(guò)片,，暗示她的辛酸生活,，并表達(dá)了對(duì)她不幸遭遇的同情?！凹t乍笑,，綠長(zhǎng)嚬”?！凹t”,，指她朱紅的嘴唇，說(shuō)輕啟朱唇,，露出淺淺的笑,；或說(shuō)紅指她笑時(shí)蓮臉生春；總之是說(shuō)她笑時(shí)的美麗,?！熬G”,，指青黛色的眉毛，說(shuō)她雙眉緊鎖,，隱含憂傷,。“乍”,，表示時(shí)間短暫,，與“長(zhǎng)”相對(duì)。說(shuō)明她笑時(shí)短,，嚬時(shí)長(zhǎng),。僅用六個(gè)字，不僅使人的神態(tài)畢現(xiàn),，而且寫出了人酸苦的內(nèi)心世界。這笑,，看來(lái)是勉為歡笑,，而嚬才是真情的流露?！凹t乍笑,，綠長(zhǎng)嚬”六字用得高妙奇絕?！凹t”與“綠”對(duì),，色彩鮮明，讓人頓覺(jué)佳人的儀態(tài)萬(wàn)方：“乍”與“長(zhǎng)”對(duì),，以時(shí)間長(zhǎng)短刻畫佳人神態(tài)的流程：“笑”與“嚬”對(duì),，揭示出佳人復(fù)雜的心態(tài)。意蘊(yùn)本融,，言簡(jiǎn)意賅,。描寫女子情態(tài)的詞句本也常見(jiàn)，如“修眉斂黛,，遙山橫翠,，相對(duì)結(jié)春愁”（柳永《少年游》），十三個(gè)字只寫出了人的“春愁”：“嬌香淡染胭脂雪,，愁春細(xì)畫彎彎月”（晏幾道《菩薩蠻》）,，十四個(gè)字只寫了人在梳妝打扮時(shí)而“愁春”。它們都沒(méi)有姜詞這樣高度濃縮,，韻味悠遠(yuǎn),。

“與誰(shuí)同度可憐春”。春光無(wú)限美好,，可是面對(duì)這樣的良辰美景,，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢,？與誰(shuí)，即沒(méi)有誰(shuí),。賀鑄有“錦瑟華年誰(shuí)與度”（《青玉案》）句,，與此境界極相似。這深情的一問(wèn),，不僅表現(xiàn)出詞人對(duì)她的同情,，惺惺相惜，而且寫出了她的孤苦寂寞,。從整首詞看,，所寫是一個(gè)歌妓之類的人物。她在繁華的京城也許曾經(jīng)有過(guò)“一曲紅綃不知數(shù)”的美好時(shí)光,，如今卻淪落溪律,，無(wú)人與度芳春。對(duì)于她的不幸遭受,，詞人一個(gè)字也沒(méi)有寫,，女主人公也始終未發(fā)一語(yǔ)，全從詞人之“所見(jiàn)”方面著筆,。感慨都在虛處,，這樣詞人的同情之感，表達(dá)得酣暢淋漓,，人物形象也栩栩可見(jiàn),，特別最后兩句更是神來(lái)之筆：“鴛鴦獨(dú)宿何曾慣，化作西樓一縷云,！”

古人傳說(shuō)鴛鴦雙宿雙飛,，常用來(lái)作為夫妻間愛(ài)情的象征?！傍x鴦獨(dú)宿”,，深一層表明無(wú)人與之“同度”，只剩下孤苦一人了,?！昂卧鴳T”，也深一層地流露出她的憶舊念往,，直至此時(shí)仍懷著感情上的痛苦,。因此接著說(shuō)：“化作西樓一縷云”。宋玉《高唐賦》載巫山神女與楚王的故事：“妾在巫山之陽(yáng),，高丘之阻,，旦為朝云，暮為行雨,，朝朝暮暮,，陽(yáng)臺(tái)之下,。”說(shuō)她化作西樓上空一縷飛云,，如巫山神女,，對(duì)過(guò)去那“朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下”的歡愉情景,，不能忘懷,，表現(xiàn)出她對(duì)愛(ài)情生活的無(wú)限回憶和執(zhí)著追求。

白石詞的基本風(fēng)格是“清空”,，要“清空”,，就要有一種沖冷的胸懷，不讓七情六欲無(wú)節(jié)制地發(fā)展,，從而達(dá)到一種超逸空靈的境界,。對(duì)情詞來(lái)說(shuō)，就不能熱情過(guò)度,，因熱情過(guò)度容易形成癡迷狀態(tài),，要用冷筆處理。此詞就是冷筆寫熱情的作品,。此詞用筆,，有時(shí)從實(shí)處落墨,，有時(shí)虛處著筆（如“籠鞋”以下四句）,，但它“無(wú)窮哀怨，都在虛處”（陳延焯《白雨齋詞話》評(píng)姜夔《點(diǎn)絳唇》結(jié)句語(yǔ)）,，雖有深情,，由于用冷筆處理，故顯得氣體高妙,，清遠(yuǎn)空靈,。

她來(lái)自南宋的都城臨安，有著高超的品格,，又有舉世無(wú)雙的美貌,。你為何像風(fēng)中的飛絮飄落到苕溪呢？從籠鞋露出的鴉頭襪可以看出她是風(fēng)流絕代佳人,。

輕啟朱唇 ,，露出淺淺的笑，青黛色的眉毛緊蹙在一起,，面對(duì)這美好的春景,，有誰(shuí)與她共同度過(guò)呢？只剩下孤零零一人怎么會(huì)習(xí)慣呢,，只能飽受這相思之苦,。

京洛：本指河南洛陽(yáng),，此處借指臨安。

風(fēng)流：品格超逸,。

津：碼頭,。

籠鞋：指鞋面較寬的鞋子。

鴉頭襪：古代婦女穿的分開(kāi)足趾的襪子,。

紅：此處指朱紅色的嘴唇,。

綠：青黛色的眉毛。

乍：表示時(shí)間短暫,。

《鷓鴣天·己酉之秋苕溪記所見(jiàn)》這首詞作于宋孝宗淳熙十年（1183）,，詞人在創(chuàng)作這首詞時(shí)已近七十高齡，這是他被一位婦女的的身世所感動(dòng)而寫下這首詞,。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇九

一夜冰澌滿玉壺,。五更喜氣動(dòng)洪爐。門前桃李知麟集,，庭下芝蘭看鯉趨,。

泉脈動(dòng)，草心蘇,。日長(zhǎng)添得繡工夫,。試詢補(bǔ)袞彌縫手，真?zhèn)€曾添一線無(wú),。

一夜冰澌滿玉壺,。五更喜氣動(dòng)洪爐。門前桃李知麟集,，庭下芝蘭看鯉趨,。

泉脈動(dòng)，草心蘇,。日長(zhǎng)添得繡工夫,。試詢補(bǔ)袞彌縫手，真?zhèn)€曾添一線無(wú),。

一夜冰澌(sī)滿玉壺,。五更喜氣動(dòng)洪爐。門前桃李知麟集,，庭下芝蘭看鯉趨(qū),。

冰澌：冰消溶。洪爐：大爐,。喻天地造化之功,。“門前”句：“桃李”指生徒,。麟集：言人材薈萃,?！巴ハ隆本洌骸爸ヌm”喻兄弟子侄。

泉脈動(dòng),，草心蘇,。日長(zhǎng)添得繡工夫。試詢補(bǔ)袞(gǔn)彌縫手,，真?zhèn)€曾添一線無(wú),。

添一線：冬至后白晝漸長(zhǎng)，古有“吃了冬至面,，一日添一線”之諺,。

這首小詞作于冬至前一日。特意臚列佳氣,，謳歌鼎盛,。雖使事用典稍覺(jué)板重，畢竟典麗工整,，氣度自在,。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇十

鎮(zhèn)日無(wú)心掃黛眉，臨行愁見(jiàn)理征衣,。

尊前只恐傷郎意,，閣淚汪汪不敢垂。

停寶馬,，捧瑤卮,，相斟相勸忍分離？不如飲待奴先醉,，圖得不知郎去時(shí),。

整日沒(méi)有心思去描眉梳妝打扮,，我愁容滿面地看著心上人打點(diǎn)行裝,。餞別的宴席上擔(dān)心破壞了你的心情，雙眼蓄滿淚水不敢落下來(lái),。

為君捧杯餞行,，相斟相勸又怎么忍心分離呢？不如讓我先喝醉了,，只希望我醉得不知道你是何時(shí)離我而去的,。

鎮(zhèn)日：整日，成天,。掃黛眉：畫眉,，意即化妝。

閣淚：含著眼淚,。

瑤卮（zhī）：玉制的酒器,，用做酒器的美稱,。

本詞是一首送別詞。寫一位女子與愛(ài)人分別時(shí)的打情愁緒,。起首一句,，寫女子在愛(ài)人打別之前無(wú)精打采的神情。她整天百無(wú)聊賴,，連黛眉也不掃了,，可見(jiàn)心情確實(shí)糟糕透了。古代有“女為悅已者容”之說(shuō),?！对?shī)經(jīng)》中也有“了伯之東，首如琶蓬,。豈無(wú)膏沐,，誰(shuí)適為容”的詩(shī)句。這里的女主人公既有為愛(ài)人要己門遠(yuǎn)行,，沒(méi)有心情去化妝之意,，也寓有今后沒(méi)有愛(ài)人的欣賞，不必化妝之意,。了己沒(méi)有心情化妝也就罷了,，她甚至一見(jiàn)愛(ài)人打點(diǎn)行裝就產(chǎn)生了無(wú)限愁緒，可見(jiàn)兩人之間依戀之情是多么深厚,。這里的“愁見(jiàn)”一詞的運(yùn)用也恰到好處,，與“愁看”是有意識(shí)、尚可接受的情形不同,?！俺钜?jiàn)”則有情緒突然觸發(fā)，沒(méi)有思想準(zhǔn)備之意,。同時(shí)也說(shuō)明了她雖然知道愛(ài)人即將己發(fā),，但對(duì)于何時(shí)理征衣卻還沒(méi)來(lái)得及想過(guò)，這也表觀了女子在打別突然到來(lái)之時(shí)的種種驚愕和惘然,?！俺钜?jiàn)”對(duì)應(yīng)前句“無(wú)心”，意思上則深入一層,。雖然分別在即,，心存難舍和不忍，然而又唯恐對(duì)方傷心,，便竭力控制了己的情緒,，以至于餞別的宴席上，女子雖然難受得兩眼是淚，卻不敢讓了已的淚泉涌流己來(lái),?！岸嗲閰s似總無(wú)情，唯覺(jué)樽前笑不成”（唐杜牧《贈(zèng)別》）可見(jiàn)別情之凄婉厚重,。

下闋寫停下車馬,、把酒相別的情景。送別前“相不相勸”,，一語(yǔ)道破送別前女子心情的煎熬,，表面的平靜和內(nèi)心隱伏的痛苦相對(duì)比。此處“相”是相互之意,，說(shuō)明二人情深意厚．有依依惜別的傷心之情,。“忍分打”的“忍”字具有雙重含義,。一方面是“不忍”,，即內(nèi)心不忍分打；另一方面又是必須“忍”,，即強(qiáng)忍住痛苦,，以免對(duì)方過(guò)分感傷。結(jié)尾兩句是女子深摯婉曲的內(nèi)心獨(dú)白,，構(gòu)思奇特,，最為警策。前面寫了己強(qiáng)忍著眼淚想寬解心上人,，但感情的了控總有個(gè)限度,，說(shuō)不定到分手時(shí)還會(huì)傷心流淚，情難了已,。與其見(jiàn)證分別場(chǎng)面的種種痛苦情狀,，倒不如索性醉倒夢(mèng)鄉(xiāng)，不見(jiàn)打別不見(jiàn)淚,，或許對(duì)于雙方求說(shuō)更好些,。這兩句同把女主人公的款款深情抒寫得深沉含蓄、感人肺腑,。前面的傷感情意至此已全面爆發(fā),。在全篇蓄勢(shì)已足的情況下,，正話反說(shuō),，使得所有醞釀已久的情緒得到激發(fā)。以此收尾,，也給人以含思不盡之況味,。

全詞語(yǔ)淺情深，深婉曲折，凄美靈動(dòng),，誠(chéng)為早期送別詞中不可多得的佳作,。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇十一

撲面征塵去路遙，香篝漸覺(jué)水沉銷,。山無(wú)重?cái)?shù)周遭碧,，花不知名分外嬌。

人歷歷,，馬蕭蕭,，旌旗又過(guò)小紅橋。愁邊剩有相思句,，搖斷吟鞭碧玉梢,。

香籠里燃燒的水沉香的氣息越來(lái)越淡薄了。舉目遠(yuǎn)望,，征塵撲面,，去路迢迢。周圍是數(shù)不清的層層山巒,，全被碧綠的樹木和野草覆蓋著,，路旁山野中長(zhǎng)滿了各種各樣不知名的花兒，一朵朵的格外嬌艷動(dòng)人,。

行進(jìn)在道路上的一行人歷歷在目,，駿馬蕭蕭嘶鳴，威武雄壯的儀仗隊(duì)已經(jīng)過(guò)了前面的小紅橋,。滿懷的離愁別恨,，此時(shí)此刻都化做相思的詩(shī)句，于青山綠水之間,，一邊吟詩(shī),，一邊催馬加鞭地向東陽(yáng)進(jìn)發(fā)，差點(diǎn)兒沒(méi)把馬鞭的碧玉梢頭搖斷,。

征塵：征途上揚(yáng)起的塵土,。

香篝：一種燃香料的籠子。

水沉：即沉香,，一種名貴香料,。

銷：消退周遭：周圍。

歷歷：形容物體或景象一個(gè)個(gè)清晰分明,。

蕭蕭：馬長(zhǎng)聲鳴叫,。

愁邊：苦苦思索。

剩有：盡有,。

碧玉梢：指馬鞭用碧玉寶石飾成,，比喻馬鞭的華貴,。

上闋寫景，描繪出一幅有樹有花,，色彩鮮明的山野行軍圖,。“撲面征塵去路遙,，香篝漸覺(jué)水沉銷”,，開(kāi)篇交代作者已經(jīng)離開(kāi)臨安向東陽(yáng)出發(fā)?！皳涿嬲鲏m”描寫環(huán)境的惡劣,，氣候干燥，而且路途遙遙,?！跋泱簟笔枪糯难\，“水沉”即沉香,?；\里的香料已快燒完，暗指已經(jīng)行路很久,，也說(shuō)明路途之遙遠(yuǎn),。同時(shí)，“香篝”一句,，即“漸覺(jué)香篝水沉銷”的倒裝,。這樣的表達(dá)，顯示出他對(duì)于外出行役的不適應(yīng)感受,。接韻目光由自我注意轉(zhuǎn)而向外凝視,。在無(wú)意識(shí)的觀望中。那隔斷自己望眼的重重疊疊的青山和不知名的嬌艷山花,，都變得愈加觸目,。心中難以訴說(shuō)的惆悵，從對(duì)于風(fēng)景的無(wú)意識(shí)凝視中曲曲透出,。上片不直寫離情而離情濃郁可掬,。

接下來(lái)的兩句，詞人描寫周遭的景象,?！吧綗o(wú)重?cái)?shù)周遭碧”是仿劉禹錫的“山圍故國(guó)周遭在”所作。身邊的山脈層層疊疊地排列,。路旁的花兒雖然不是什么高貴的名花,，而只是一些山間野花，但是卻盛放得分外妖嬈,。一個(gè)“碧”字,，說(shuō)明此時(shí)行軍人是置身于綠色的海洋里,，而山野中那些不知名的花兒格外嬌艷絢麗,。充滿生機(jī)的大自然使人耳目一新,，精神為之一振。詞人置身野外,，感受大自然的鬼斧神工,，心情一片大好。

下闋描寫生活畫面,?！叭藲v歷，馬蕭蕭,，旌旗又過(guò)小紅橋”,，行人歷歷在目，這里的人指穿著戎裝的戰(zhàn)士們,，因?yàn)橐轮L(fēng),，氣勢(shì)雄偉，所以容易辨別出來(lái),。士兵們伴隨著一聲聲駿馬的啼叫聲前進(jìn)著,，飄揚(yáng)的紅旗已經(jīng)越過(guò)小紅橋。這三句寫的是隊(duì)列前進(jìn)的情景,。不難想見(jiàn),，此時(shí)作者是騎馬走在隊(duì)列的后面，所以才能清楚地看到行軍的戰(zhàn)士和隊(duì)首“旌旗”的方位,。與和杜甫的“車轔轔,，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰”很像,，不過(guò)兩者表達(dá)的感情則是大不相同,。辛棄疾的詞表達(dá)他們一路前行的欣喜感，既有對(duì)沿途風(fēng)景的欣賞,，也有對(duì)目的地的暢想,，而杜甫的詩(shī)則是描繪家人送入伍戰(zhàn)士的場(chǎng)景，顯得很凄涼,。

“愁邊剩有相思旬,，搖斷吟鞭碧玉梢”，在此之前,，整首詞一直呈現(xiàn)的是一種歡快的情調(diào),，可以感覺(jué)出作者很喜歡這次旅程。雖然辛棄疾無(wú)時(shí)無(wú)刻不在憂國(guó)憂民,，但寫此詞時(shí),，正是辛棄疾“春風(fēng)得意”的時(shí)候,，有機(jī)會(huì)為國(guó)效命，他的心情是輕松愉快的,，因此這個(gè)“愁”字應(yīng)理解為他尋覓“相思句”構(gòu)思過(guò)程中苦惱的“愁”,。正因?yàn)檫@樣，他只顧聚精會(huì)神地思索,，不知不覺(jué)中才“搖斷”了馬鞭的“碧玉梢”,，這抑或是用力過(guò)猛，抑或是打在什么東西上,，寫得極傳神,，極形象。正因?yàn)樵~人認(rèn)真思考,，所以才一味地?fù)u著鞭子前行,，以致“搖斷吟鞭碧玉梢”，這一句也形象表達(dá)出詞人此刻輕松愉悅的心情,。

全篇風(fēng)格委婉,，和作者一貫的風(fēng)格有所不同，但描寫的景物卻是相當(dāng)?shù)厍逍伦匀?，生機(jī)盎然,。碧綠的青山，盛放的野花,，呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象,。

據(jù)詞題來(lái)看，該詞是作者在任京都臨安大理少卿時(shí)期,，于淳熙五年（1178）因事赴東陽(yáng)途中所作的,。從作品的內(nèi)容和情調(diào)來(lái)看，洋溢著喜悅歡暢的情緒,，這在辛詞中是不多見(jiàn)的,。由此看來(lái)，此詞是寫景抒情之作,，富有詩(shī)情畫意,，五彩繽紛。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇十二

客路那知?dú)q序移,，忽驚春到小桃枝,。天涯海角悲涼地，記得當(dāng)年全盛時(shí),。

花弄影,，月流輝，水晶宮殿五云飛,。分明一覺(jué)華胥夢(mèng),，回首東風(fēng)淚滿衣,。

被貶作客的途中哪有心思去記節(jié)氣時(shí)序的變遷，忽然驚喜地發(fā)現(xiàn)艷麗的春光全都凝結(jié)到小桃枝上,。我雖然而今被貶到天涯海角這凄涼之地,，但還記得當(dāng)年繁華盛世時(shí)的京城風(fēng)光。

月夜下繁花舞弄著清影,，月光流瀉出瓊玉般的銀輝,，月色下的宮殿如水晶般晶瑩五色祥云樓頂飛揚(yáng),。分明是做了一場(chǎng)繁華美夢(mèng),，回首東風(fēng)淚滿衣衫。

建康：即今南京市,。

上元：指元宵節(jié),。

那：也寫作“哪”。

歲序：歲時(shí)的順序,，歲月,。

小桃：初春開(kāi)花的一種桃樹。

悲涼地：指建康（今南京市）,。

水晶宮殿：用水晶裝飾的宮殿,，形容極其豪華輝煌，泛指宋汴京宮殿,。

五云：王色瑞云,，多指吉祥征兆，代指皇帝所在地,。

華胥夢(mèng)：指夢(mèng)境,。

上片“客路那知?dú)q序移，忽驚春到小桃枝”,，詞人起首即發(fā)出感嘆,，如今身在異地，竟不知時(shí)光節(jié)序轉(zhuǎn)換得如此之快,，等到驚覺(jué)時(shí),，春色早已催生了小桃枝上的花蕊?！靶√摇笔翘覙涞囊粋€(gè)品種,，在上元節(jié)前后開(kāi)花，由此呼應(yīng)詞題中所言時(shí)令,。不知不覺(jué)又是一年,，而在過(guò)去的一年中，故土淪亡,，自己四處漂泊,，此時(shí)回望,，真有“往事不堪回首”之恨。

詞人此時(shí)身處都城建康,，卻懷著深深的羈旅悲涼情懷,，這不僅是因?yàn)樗x開(kāi)了故鄉(xiāng)，更因?yàn)樗麖拇嗽匐y回到故鄉(xiāng),。半壁江山已淪入他手,，這個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)逼得詞人發(fā)出“天涯海角悲涼地”的憂凄之語(yǔ)。北宋汴京與南宋建康在地理位置上遠(yuǎn)遠(yuǎn)稱不上“天涯海角”,，但江山易主的劇變,，以及戰(zhàn)火延綿。有家不得歸的事實(shí),，使詞人感覺(jué)兩者的距離有如天涯海角,。

“記得當(dāng)年全盛時(shí)”一句，是作者面對(duì)建康上元節(jié)時(shí)的凄涼景況而生出對(duì)過(guò)去的懷戀,?！坝浀卯?dāng)年”，回憶北宋過(guò)往繁華,。詞人遙想當(dāng)年,，汴京的上元節(jié)是多么盛大熱鬧，“全盛時(shí)”三字,，言辭精煉,，感情激越，仿佛記憶中的繁華盛景正洶涌而來(lái),，噴薄而出,。

下片則具體講述“全盛時(shí)”的景象，但詞人卻并不堆金砌玉,，而是以“花弄影,，月流輝，水精宮殿五云飛”這樣清空虛渺的意象,，暗示當(dāng)時(shí)汴京城的旖旎風(fēng)情,。花影婀娜,，月芒如水,，宮殿晶瑩剔透，飛云絢麗美好,，如此美的景致,，最終仍是被鐵蹄踏碎，一夢(mèng)成空，令人“回首淚滿衣”,。

末句“東風(fēng)”呼應(yīng)起首“小桃枝”,，使詞意密合?！胺置饕挥X(jué)華胥夢(mèng)”中“分明”二字,，表現(xiàn)出詞人夢(mèng)醒后的清醒，以及意識(shí)到這種清醒之后的悲哀,。詞作開(kāi)端“那知”,、“忽驚”，即流露出如夢(mèng)初醒的意味,。及至一句“記得當(dāng)年”,，又使詞人沉浸入過(guò)往的“夢(mèng)境”之中。最后,，又因意識(shí)到家國(guó)殘破而從夢(mèng)中驚醒,，不由得淚濕衣襟,，難以自已,。可見(jiàn),，“夢(mèng)”在這首詞中包含有多層蘊(yùn)意,，既表示詞人個(gè)人的感情歸宿，也用以比喻國(guó)破家亡,、繁華如夢(mèng)的蒼涼情懷,。

詞中還運(yùn)用了回憶對(duì)比的手法：以今日之悲涼，對(duì)比昔日之全盛,；以夢(mèng)中之歡樂(lè),，對(duì)比現(xiàn)實(shí)之悲哀。這種藝術(shù)手法沖破時(shí)間,、空間的束縛,，一任感情發(fā)泄，姿意揮寫,，哀而不傷,，剛健深摯，與一般婉約詞,、豪放詞均有不同,。

趙鼎是南宋初年中興名臣。這首詞系他南渡之后作于建康（今江蘇南京）,。上元即元宵,。詞人值此元宵佳節(jié)，撫今憶昔，表達(dá)了沉痛的愛(ài)國(guó)情思,。

起首二句,，以頓入之筆點(diǎn)明身客地，不覺(jué)時(shí)間推移之速,。詞人解州聞喜（今屬山西）,，人徽宗崇寧五年進(jìn)士，之合被擢為開(kāi)封士曹,。靖康事變后,，高宗倉(cāng)皇南渡，駐蹕建康,，詞人填此詞時(shí),，應(yīng)當(dāng)系隨駕至此?！翱吐贰币痪?，直點(diǎn)題面，說(shuō)明金兵南侵之際,，自己流踄異鄉(xiāng),，不知不覺(jué)又轉(zhuǎn)過(guò)了一年。出語(yǔ)自然通俗,，然于平淡中,，且為下句作好鋪墊?！昂鲶@春到小桃枝”,，這句里以小桃點(diǎn)出上元。小桃,，上元前后即著花,，見(jiàn)《老學(xué)庵筆記》卷四。詞句流暢清麗,，于輕靈中寄慨嘆,，是上句的自然歸宿。其中“那知”,、“忽驚”兩個(gè)短語(yǔ),，緊密呼應(yīng)，有兔起鶻落之勢(shì),，把詞人此時(shí)的復(fù)雜的心情,，切實(shí)地表現(xiàn)了出來(lái)。

“天涯海角悲涼地”一語(yǔ),，續(xù)接起句“客路”二字,。建康距離北宋首都開(kāi)封,，實(shí)際上并不很遠(yuǎn),，然而對(duì)一個(gè)因金人有南渡流落到江南的人來(lái)說(shuō)，卻有如天涯海角,。和詞人同時(shí)的李清照流落到江南之后，也寫過(guò)表達(dá)類似的感情的詞句：“今年海角天涯,，蕭蕭兩鬢生華,。”（《清平樂(lè)》）詞人此處一則曰“海角天涯”,，二則曰“悲涼地”,，這兩短語(yǔ)連用加重語(yǔ)氣，可以想見(jiàn)客愁之重,、羈恨之深,。這就具體表現(xiàn)了詞人“忽驚”以后的情緒。當(dāng)此時(shí)局紛亂之際,，作為江防要塞的建康,，一方面駐有南宋重兵，準(zhǔn)備抵抗南下的金人,；一方面是北方逃難來(lái)的人民,，流離失所，凄凄慘慘,。面對(duì)此情此景,，詞人自然而然想起北宋時(shí)歡度元宵的盛況，于是“記得當(dāng)年全盛時(shí)”一句沖口而出,。這句是整首詩(shī)的一大轉(zhuǎn)折。按照一般填詞規(guī)律,，詞寫到此上闋歇拍,，如同戰(zhàn)馬收韁，告一段落,?？墒撬脑~意卻直貫下片三句，有蟬聯(lián)而下之妙,。這樣的結(jié)構(gòu)好似辛稼軒《虞美人·別茂嘉十二弟》,。辛詞上闋歇拍云：“馬上琵琶關(guān)塞黑，更長(zhǎng)門翠輦辭金闋,?？囱嘌啵蜌w妾,?！毕缕疲骸皩④姲賾?zhàn)身名裂。向河梁，回頭萬(wàn)里,，故人長(zhǎng)絕,。”詞意跨過(guò)兩片,，奔騰而下,，歇拍處毫不停頓，一氣呵成,。因而王國(guó)維稱之為“章法絕妙”（《人間詞話》）,。此詞也是采用同樣章法，兩片之間,，毫不割裂,。作者上闋歇拍剛說(shuō)“記得當(dāng)年”，換頭就寫“全盛時(shí)”情景,。但詞人并未以實(shí)筆具體描寫元宵之夜“歌舞百戲,，鱗鱗相切，樂(lè)聲嘈雜十余里”,；也未寫“燈山上彩,，金碧相射，錦繡交輝”（俱見(jiàn)《東京夢(mèng)華錄》卷六）,，而是避實(shí)就虛,，寫花枝裊娜，月光皎潔,，宮殿華麗云彩絢麗,。從虛處著筆，此詞就避免了一般化,，從而令人讀后有新穎之感,，并能喚起美好的聯(lián)想。

結(jié)尾二句又將筆鋒一轉(zhuǎn),，寫詞人從回憶中的往事回到悲涼的現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),。華胥夢(mèng)，語(yǔ)出《列子·黃帝》,，故事講的是黃帝晝寢而夢(mèng),，游于華胥氏之國(guó)。其國(guó)無(wú)帥長(zhǎng),，一切崇尚自然,，沒(méi)有利害沖突。此處例用來(lái)喻北宋全盛時(shí)景象,，但是隨著金人的入攻,，霎時(shí)灰飛煙滅,，恍如一夢(mèng)?！叭A胥夢(mèng)”上著以“分明一覺(jué)”四字,，更加重夢(mèng)幻色彩。詞人如夢(mèng)方醒,，仔細(xì)辨認(rèn),，春光依舊，然而景物全非,，故詞人兩眶熱淚,，不禁潸然而下。這兩句讀之令人愴然,。詞一般以景結(jié)情為好,，但以情煞尾，也有佳篇,。譬如此詞尾句純用情語(yǔ),，且以“東風(fēng)”二字與上闋“春到小桃枝”相呼應(yīng)，絲絲入扣,，卻有溪流歸海,，讀之令人有悠悠不盡的意味。

此詞結(jié)構(gòu)極其縝密,?！胺置饕挥X(jué)華胥夢(mèng)”是詞中關(guān)鍵句子，也就是通常所說(shuō)的“詞眼”,。詞的上下二闋,，全靠這個(gè)“詞眼”的眼光照映。如起首兩句中的“那知”,、“忽驚”寫從不知覺(jué)到陡然發(fā)現(xiàn),，即帶有如夢(mèng)初醒的意思；下片頭三句則是夢(mèng)境的顯現(xiàn),；結(jié)句則是夢(mèng)醒后的悲哀，處處關(guān)合“華胥夢(mèng)”一語(yǔ),，于是整首詞渾然一體,，構(gòu)成一首意境深沉的歌曲。從全詞來(lái)看,，感情寫得有起有伏,，曲折多變。如果說(shuō)前三句寫悲涼,，下片則轉(zhuǎn)寫歡樂(lè),；如果說(shuō)過(guò)片是寫歡樂(lè)的高潮,，那么結(jié)尾二句則又跌入悲愴的深淵。悲喜相生,，跌宕起伏有致,，因而能攫住讀者的心靈。詞中還運(yùn)用了回憶對(duì)比的手法：以當(dāng)日之悲涼,，對(duì)比昔日之全盛,；以夢(mèng)中之歡樂(lè)，對(duì)比現(xiàn)實(shí)之悲哀,。這種藝術(shù)手法沖破時(shí)間,、空間的束縛，一任感情發(fā)泄,，恣意揮寫,，哀而不傷，剛健深摯,，與一般婉約詞,、豪放詞均有不同。因此清人況周頤評(píng)曰：“清剛沈至,，卓然名家,，故君故國(guó)之思，流溢行間句里,?！保ā掇ワL(fēng)詞話》卷二）這個(gè)評(píng)價(jià)是非常符合此詞的特點(diǎn)，也是非常符合詞人作為南宋初年中興名臣的身份的,。

宋欽宗靖康二年（1127年）春,，北宋滅亡，宋室南遷,。是年秋,，趙鼎南渡，沿水路至儀真,，作者大約于年底或次年初至建康,，于上元節(jié)（元宵節(jié)）之夜寫下了這首抒發(fā)故國(guó)之思的詞作。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇十三

只近浮名不近情,。且看不飲更何成,。三杯漸覺(jué)紛華遠(yuǎn)，一斗都澆塊磊平,。

醒復(fù)醉,，醉還醒。靈均憔悴可憐生,?！峨x騷》讀殺渾無(wú)味,，好個(gè)詩(shī)家阮步兵！

只追求世間的功名利祿而不近酒的人,，就算他不喝酒,，也未必能有什么成就！我喝了三杯后,，漸漸地就覺(jué)得遠(yuǎn)離了塵世,；喝光了一斗，更覺(jué)得把心頭的不平都給澆沒(méi)了,！

我酒醒了又喝醉,，喝醉了卻又醒。屈原說(shuō)自己“眾人皆醉我獨(dú)醒”,，可真讓人覺(jué)得憔悴可憐,！他的《離騷》，讀來(lái)讀去也沒(méi)什么意思,，還是像愛(ài)酒的詩(shī)人阮籍那樣痛飲美酒圖一醉,，才算是最好！

情：人情,，指好飲乃人之常情,。

紛華：紛擾的塵世浮華。

塊磊：即城壘,，胸中的抑郁不平,。

靈均：屈原的字。

讀殺：讀完,。

阮步兵：魏晉之間的著名詩(shī)人,。

這是一首借酒澆愁感慨激憤的小詞，蓋作于金源滅亡前后,。當(dāng)時(shí),，元好問(wèn)作為金源孤臣孽子，鼎鑊馀生,，棲遲零落,，滿腹悲憤，無(wú)以自吐,，不得不借酒澆愁,，在醉鄉(xiāng)中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產(chǎn)生的,。

詞的上片四句，表述了兩層意思,。前兩句以議論起筆,，為一層,，是說(shuō)只近浮名而不飲酒，也未必有其成就,?！案∶奔刺撁嘀腹γ麡s祿,。元好問(wèn)在金亡前后,，憂國(guó)憂民，悲憤填膺,，既無(wú)力挽狂瀾于既倒,，乃盡棄“浮名”，沉湎面于醉鄉(xiāng),。其《飲酒詩(shī)》說(shuō)：“去古日已遠(yuǎn),，百偽無(wú)一真。獨(dú)馀醉鄉(xiāng)地,，中有羲皇淳,。圣教難為功，乃見(jiàn)酒力神,?！薄逗箫嬀啤吩?shī)又說(shuō)：“酒中有勝地，名流所同歸,。人若不解飲,，俗病從何醫(yī)”，因而稱酒為“天生至神物”,。此詞上片第二層意思,，便是對(duì)酒的功效的贊頌：“三杯漸覺(jué)紛華遠(yuǎn)，一斗都澆塊磊平,?！薄凹娙A”，指世俗紅塵,。詞人說(shuō),，三杯之后，便覺(jué)遠(yuǎn)離塵世,。然后再用“一斗”句遞進(jìn)一層,，強(qiáng)表現(xiàn)酒的`作用和自己對(duì)酒的需要?！皦K磊”,，指郁結(jié)于胸中的悲憤、愁悶,。詞人說(shuō),，用這種特大的酒杯盛酒,，全部“澆”入胸中，才能使胸中的郁憤平復(fù),，也就是說(shuō),，在大醉之后，才能暫時(shí)忘憂,，而求得解脫,。詞人就是要在這種“醒復(fù)醉，醉還醒”即不斷澆著酒的情況下,，才能在那個(gè)世上生存,。“靈均”以下三句,，將屈原對(duì)比,，就醉與醒，飲與不飲立意,，從而將滿腹悲憤,，更轉(zhuǎn)深一層?！办`均”即屈原,；“憔悴”、“可憐”,，暗扣上片“且看”句意,。《楚辭,。漁父》說(shuō),，“屈原既放，游于江潭,，行吟澤畔,，顏色憔悴，形容枯槁”,。但屈原卻不去飲酒,，仍是“眾人皆醉我獨(dú)醒”。以其獨(dú)醒,，悲憤太深,，以致憔悴可憐。這里詞人對(duì)屈原顯然也是同情的,，但對(duì)其雖獨(dú)醒而無(wú)成,，反而落得憔悴可憐，則略有薄責(zé)之意。

因而對(duì)其《離騷》,，盡管“讀殺”,，也總覺(jué)得全然無(wú)味了?！皽啛o(wú)味”，并非真的指斥《離騷》無(wú)味,，而是因其太清醒,、太悲憤，在詞人極其悲痛的情況下,，這樣的作品讀來(lái)只能引起更大的悲憤,；而詞人的目的，不是借《離騷》以寄悲憤,，而是要從悲憤中解脫出來(lái),，這個(gè)目的，是“讀殺”《離騷》也不能達(dá)到的,?！昂我越鈶n？唯有杜康,！”所以只有飲酒了（像阮步兵那樣）,。以“好個(gè)詩(shī)家”獨(dú)贊阮步兵，顯然,，詞人在屈阮對(duì)比亦即醒醉對(duì)比之中,，決然選中了后者，詞人也走了阮步兵的道路,。

這是一首借酒澆愁,、感慨激憤的小詞，蓋作于金滅亡前后,。當(dāng)時(shí),，元好問(wèn)作為金孤臣孽子，鼎鑊余生,，棲遲零落,，滿腹悲憤，無(wú)以自吐,，不得不借酒澆愁,，在醉鄉(xiāng)中求得片刻排解。這首詞就是在這種背景和心境下產(chǎn)生的,。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇十四

辛棄疾〔宋代〕

雞鴨成群晚不收,，桑麻長(zhǎng)過(guò)屋山頭。有何不可吾方羨，要底都無(wú)飽便休,。

新柳樹,，舊沙洲，去年溪打那邊流,。自言此地生兒女,，不嫁余家即聘周。

雞鴨成群到了晚上也不關(guān)起來(lái),，桑麻生長(zhǎng)超過(guò)了房脊,。什么都不在乎，我正羨慕農(nóng)村生活,；什么都不要,，吃飽就行。新生的柳樹,，舊日的沙洲,，去年溪水是打那邊流。人們說(shuō)此地的兒女們,，不是嫁給余家,，就是娶了周家。

鷓（zhè）鴣（gū）天：詞牌名,。雙調(diào),，五十五字，押平聲韻,。也是曲牌名,。南曲仙呂宮、北曲大石調(diào)都有,。字句格律都與詞牌相同,。北曲用作小令，或用于套曲,。南曲列為“引子”,，多用于傳奇劇的結(jié)尾處。屋山：即屋脊,。要底都無(wú)：別無(wú)所求,。打：即從。聘：即以禮物訂婚,。

該詞所描寫飽就是帶湖附近一個(gè)偏遠(yuǎn)山村飽風(fēng)土人變,。這里雞鴨成群，桑麻茂盛,，山民吃飽便罷,，別無(wú)所求,，嫁女娶媳，怡然自樂(lè),，宛若世外桃源,。此詞題為“戲”作，故筆觸輕靈,，變?nèi)ぐ蝗?，流露出詞人對(duì)田園生活飽欣喜之變。詞中描述雞鴨成群,，桑麻生長(zhǎng)飽生活,，這樸實(shí)、安靜,、平穩(wěn)飽農(nóng)村生活使詞人羨慕。他希望做個(gè)農(nóng)民,，過(guò)過(guò)這種生活,，什么都不用想，只要能吃飽,，安安靜靜飽生活就算了,。“新柳樹,，舊沙洲”,，農(nóng)村生活沒(méi)有什么大飽沖擊和變化，只有這條小河水,，去年從那邊流,，今年從這邊流。就是這個(gè)地方飽兒女,，不嫁余家就聘周,。這就以典型飽細(xì)節(jié)描寫，反映出農(nóng)村極為樸實(shí)飽生活變景,。

詞人寫農(nóng)村飽樸實(shí),，是為襯托官場(chǎng)飽復(fù)雜；寫農(nóng)村飽簡(jiǎn)樸安靜,，是為了反襯官場(chǎng)飽惡濁與傾軋,，從而表現(xiàn)了作者厭惡官場(chǎng)，熱愛(ài)農(nóng)村生活飽思想,。

語(yǔ)言清新,，內(nèi)容樸實(shí)是這首詞飽特點(diǎn)。

《鷓鴣天》原文及翻譯篇十五

鷓鴣詞

作者：李益

朝代：唐朝

湘江斑竹枝,，錦翅鷓鴣飛,。

處處湘云合，郎從何處歸？

看到湘江兩岸的斑竹,，又看到長(zhǎng)著錦色羽毛的的鷓鴣,，振翅而飛。

滿懷的愁情,，就像聚攏在湘江上空的陰云,，無(wú)奈而深情地問(wèn)蒼天，自己的丈夫從何處歸來(lái),。

湘云：湘江上的云,。

這是一首樂(lè)府詩(shī)。李益詩(shī)中的主人公是一位生活在湘江一帶的女子,。

詩(shī)的開(kāi)頭寫她懷遠(yuǎn)的愁情,，不是用直陳其事的方法來(lái)正面描寫，而是用“興”的手法烘托和渲染,，使愁情表現(xiàn)得更加含蓄而有韻致,。首句“湘江斑竹枝”又兼用典。舜之二妃娥皇,、女英,，為舜南巡而死，淚下沾竹,。這種染上斑斑淚痕的竹子,，稱為“湘妃竹”，又稱“斑竹”,。詩(shī)中人看到湘江兩岸的斑竹,，自然會(huì)想到這個(gè)優(yōu)美而動(dòng)人的愛(ài)情傳說(shuō)，連類而及,，勾起自己懷念情郎的愁緒,。正在這時(shí)，詩(shī)中人又看到引動(dòng)她愁緒的另一景物,，那長(zhǎng)著錦色羽毛的鷓鴣,，振翅而飛，且飛且鳴,，其聲凄清愁苦,，聽(tīng)到鷓鴣的啼叫，更加重了她的愁緒,。鷓鴣喜歡相對(duì)而啼,，俗謂其鳴曰“行不得也哥哥”。大凡游子,、思婦,，都怕聽(tīng)鷓鴣的啼叫,。看到聽(tīng)到鷓鴣的飛鳴,，自然會(huì)使這位思婦的愁懷,，一發(fā)而不可收了。

“處處湘云合”一句,，以籠罩在湘江之上的陰云,，來(lái)比喻女主人公郁悶的心情。以陰云喻愁懷,，這是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的藝術(shù)手法,。《文鏡秘府論·地·六志》引《贈(zèng)別詩(shī)》曰：“離情弦上急,，別曲雁邊嘶,，低云百種郁，垂露千行啼,?！贬屧唬骸啊弦?jiàn)低云之郁，托愁氣以合詞,。”《鷓鴣詞》的“處處湘云合”,，既是對(duì)實(shí)景的描寫,，又巧妙地比喻女子愁悶的心情。

詩(shī)的前三句,，詩(shī)人用湘江,、湘云、斑竹,、鷓鴣這些景物構(gòu)造出一幅有靜有動(dòng)的圖面,，把氣氛烘托、渲染得相當(dāng)濃烈,，末句突然一轉(zhuǎn),，向蒼天發(fā)出“郎從何處歸”的問(wèn)語(yǔ)，使詩(shī)情顯得跌宕多姿而不呆板,。它寫出了主人公的無(wú)可奈何的心情,，我們仿佛看到她佇立湘江岸邊翹首凝望的身影，感覺(jué)到她盼郎歸來(lái)的急切心情,，人物與周圍的環(huán)境達(dá)到和諧一致,，繪出了一幅湘江女子懷遠(yuǎn)圖來(lái)。

這首詩(shī)清新含蓄,，善用比興,，具有民歌風(fēng)味,。抒情手法全靠氣氛的渲染與烘托，很有特點(diǎn),。