體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,,我們一起來了解一下吧,。
佛語感悟人生的句子篇一
2. 你真正從內(nèi)心發(fā)出慈悲心,、菩提心,,才能改變命運(yùn),,冤親債主不會再找你,,他知道你在修行,能度化他,,他不會找麻煩,會喜歡你,、保護(hù)你,、幫助你,,成為你的護(hù)法,,這就是改變命運(yùn)的方法。
3. 悲傷的眾生,,歷劫挫身不倦惰,,書夜攝心常禪,;遍學(xué)一切眾法,,智慧深入眾生根,。
4. 善與惡貧窮困乏的人最渴慕財富,饑寒交迫的人最盼望溫飽,,自知罪惡的人最向往善行,。知道餓才想吃飽,,知道窮才會掙錢,,知道惡才會行善,。知惡是行善的第一步。自覺愚惡的人,,比自認(rèn)為賢善的人更渴慕善義,,如同饑餓的人比腹脹的人更有食欲一樣,。自覺愚惡,才能生起明辨善惡的智慧,,向往善義的渴慕,以及止惡行善的勇氣與力量,。這個世界,,唯惡無善,。自覺愚惡,,便是大善,。自覺愚惡的人最真實(shí),,自覺賢善的人最虛偽。自覺愚惡的人,,只想念佛,不想談善,,因?yàn)樗麩o善可談,,只有佛念。自覺愚惡,,貴在自覺,。覺愚覺惡,,便已離愚離惡,。說善惡,,很累,,很無聊,,很沒意思,,不如南無^v^,,南無^v^說善惡,,便是說是非,。以善的面目出現(xiàn)的惡,比以惡的面目出現(xiàn)的惡,,更惡,;包裹善衣的惡,,比不包善衣的惡,,更有殺傷力,。
5. 人生不得不面臨很多的選擇,,有的是機(jī)遇有的是陷阱,,此時一定要遵從內(nèi)心深處的那個聲音,,哪種才是自己想要的生活,。
6. 起先他們忽略你,,然后他們嘲笑你,反對你,,最終,是你獲得了勝利,。
7. 堅持一件能讓自己變好的事,,的確不容易,,打磨自己的過程也總是充滿艱難和迷茫,,但只要你在朝前走,,即使失敗,,也是經(jīng)歷,。
8. 善良絕非軟弱可欺,,恰恰相反,,善良是一種力量,,是一種看見光明、戰(zhàn)勝陰暗,、喚醒美好的力量。當(dāng)想放棄善良時,,正說明自己內(nèi)心的軟弱無力,。人生來雖然白紙一張,,但是就應(yīng)該心向善良,。失去了善良的心,,即使得到了一時的成功,,又有何真正長久的快樂可言呢,?
9. 擁有一顆無私的愛心,,便擁有了一切,。
10. 切**,本是虛妄的,,你不要太自卑你自己,。切善法,,也是虛妄的,,你也不要太狂妄你自己,。
11. 去掉我執(zhí)我愛的最好辦法就是發(fā)慈悲心,,愚者為自己,智者為別人。
12. 同樣的瓶子,,你為什么要裝毒藥呢,?同樣的心理,,你為什么要充滿著煩惱呢,?
13. 優(yōu)雅是件很難的事情,。比矜持難,。比無賴也難,。矜持能裝。無賴更容易,。可是優(yōu)雅不行,。優(yōu)雅要?dú)赓|(zhì),。要資歷,。要?dú)q月沉淀,。要那份從容與云淡風(fēng)輕,。雪小禪《優(yōu)雅的老去》
14. 人生就是選擇、付出和收獲的過程,。選擇要問心無愧,付出要心甘情愿,,收獲要隨遇而安,。成熟的人,,不問過去,,聰明的人,,不問現(xiàn)在,豁達(dá)的人,,不問未來。
15. 生而為人,,活著,,活出風(fēng)度,,風(fēng)采,,風(fēng)格,。這些皆為外表,,而氣度則是內(nèi)涵,,是質(zhì)地,是根本,。
16. 人活得累,一是太認(rèn)真,,二是太想要,。然而,,凡是你想控制的,,其實(shí)都控制了你,。
17. 成功的路上,,沒有終點(diǎn),,但總有危險,;沒有滿足,,但總有不足;在成功的道路上,,最基本的是:學(xué)習(xí)是出路
18. 心小了,小事就大了,;心大了,,大事都小了,;看淡世間滄桑,,內(nèi)心安然無恙,。大其心,,容天下之物,;虛其心,,愛天下之善,;*其心,,論天下之事,;定其心,,應(yīng)天下之變。大事難事看擔(dān)當(dāng),,逆境順境看胸襟,,有舍有得看智慧,是成是敗看堅持,。
19. 不要刻意去猜測他人的想法,,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的`正確判斷,通常都會有錯誤的,。
20. 擁有了然于心的平靜,,就能豁達(dá)地懂得:人生不僅僅是獲取與擁有,,有時放棄與失去也是一種擁有,。平靜的心,,令所想所見所聞更清晰,,平靜的心,,一切安然,,不增,,不減,。平靜的心,,讓生活更輕松,、自在,,也更樂觀、簡單,。
21. 真正的智慧是接納,外不起分別,,內(nèi)不生對立,;不與天斗,,不與人爭,,不和自己鬧別扭,。
22. 修行者為了完成德行,,日常生活離不開四重,,即言重.行重.外貌重.厚重,。
23. 天天禪語真正尊重生命,,把放生的心態(tài)變成護(hù)生。
24. 念佛人,,無始罪障一刀頓斷,三界業(yè)系從此不牽,,即是橫超三界,,跳出三界外,,不在五行中,。跳出罪,即是跳出三界,;跳不出罪,便永在三界,。
25. 佛言佛語一個人能夠幫助別人,,能夠讓別人法喜開心就叫功德。
26. 如果一開始不懲罰小錯,,就會導(dǎo)致大錯,。
27. 當(dāng)內(nèi)心可以容納很多自己不喜歡的事物時,,這就叫智慧與慈悲,。
28. 對自己不滿意的人,迫切想改變自己的人,,想讓自己脫胎換骨的人,都是把別人或者環(huán)境對自己的不滿,,植入了內(nèi)心,。外界的要求變成了自己對自己的要求,,就意味著外界的攻擊變成了自己對自己的攻擊,。
29. 人生一世,糊涂難得,,難得糊涂,。活得太清楚,,才是最大的不明白。人知足就會快樂,,心簡單就會幸福,。
30. 如果我用你待我的方式來待你,,恐怕你早已離去,。所以說,不管親情,,友情,還是愛情,,凡事?lián)Q個角度,,假如你是我,,你未必有我大度,!
31. 佛法越修越簡單,越修離你越近,你真正的修進(jìn)去了,,學(xué)進(jìn)去了,,佛心自現(xiàn),,自然光明,。
32. 修行不在表面,,就在心上,每個起心動念都是修行,,真正有修行,誰也障礙不了你,。
33. 在家里被迫像^v^一樣,,很難求解脫,,出家閑如虛空,,自由無為?!缎牡赜^經(jīng)》卷四,厭舍品
34. 寬恕眾生以德報怨,,修心是福 充滿怨恨的生活,,只會把自己推向死亡的深淵,。
35. 有大智大慧,,就能照見五蘊(yùn)皆空;有大慈大悲,,就能度一切苦厄。
36. 今日的執(zhí)著,,會造成明日的后悔,。
37. 年齡越大,,越學(xué)會了順其自然,。以前總認(rèn)為堅持會讓我們變強(qiáng)大,,但是長大后才發(fā)現(xiàn),讓我們強(qiáng)大的,,是放下。
38. 心正,,才能證菩提之正道,;心歪,,則萬事皆空,。寬心待人,人人自能相助,;慈悲為懷,,天地助你成功,。
39. 能放下身段,,才有偉大的人格,。
40. 不會尊敬別人,,不知道照顧別人,不是真正的學(xué)佛人,,尊重別人,,就是尊重自己,,你希望別人如何對待你,,你就要如何對待別人。
41. 學(xué)問會扼殺人的靈性,,使人走上不歸路,不論是世間學(xué)問,,還是佛門學(xué)問,。只可信仰駕馭學(xué)問,不可學(xué)問脫離信仰,。
42. 世人誤將假我當(dāng)真我,,以無常當(dāng)永恒,,不知有生必有死,,有聚必有散的緣起性空的道理,所以活得很累,。
43. 心安與身安 不妄求則心安,,不妄作則身安。
44. 貪欲會把人帶向罪惡的深淵,,讓人失去理智。它可以使人相互摧殘,,相互欺詐,,甚至使最好的朋友反目成仇,。因此,,在生活中,我們一定要克制自己的欲望,,切記,,貪宇頭上一把刀,一旦入貪,,就會被其毒害,。
45. 知識與智慧 知識要用心去體驗(yàn),才能成為自己的智慧,。
46. 無論是一個人還是一個地方,只有氣場豐富,,才能活潑芬芳。
47. 殺生之罪,,能令眾生墮于地獄,、畜生、餓鬼,,若生人中,,得二種果報:一者短命,,二者多病。偷盜之罪,,亦令眾生墮三惡道,若生人中,,得二種果報:一者貧窮,,二者其財不得自在,。邪淫之罪,,亦令眾生墮三惡道,若生人中,,得二種果報:一者妻不貞良,二者不得隨意眷屬,。妄語之罪,,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,,得二種果報:一者多被誹謗,,二者為他所誑,。兩舌之罪.亦令眾生墮三惡道,,若生人中,得二種果報:一者眷屬乖離,,二者親族弊惡,。惡口之罪,,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,,得二種果報:一者常聞惡聲,,二者言多諍訟,。綺語之罪,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,得二種果報:一者言無人受,,二者語不明了,。貪欲之罪,,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,,得二種果報:一者心不知足,二者多欲無厭,。瞋恚之罪,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,,得二種果報:一者常被他人求其長短,二者恒被于他之所惱害,。邪見之罪,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,,得二種果報:一者生邪見家,二者其心諂曲,?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷三十五,,十地品
48. 沉思的人有一個目標(biāo),,幻想的人卻沒有。
49. 人生路上常有風(fēng)雨,,凡事需要堅強(qiáng)不屈,。世間不如意是常有之事,能對你百依百順的人,,能讓你如愿以償?shù)氖露己苌?。你若非要計較,,沒有一個人,、一件事能讓你滿意,。人活一世,,也就求個心的安穩(wěn),,何必跟自己過不去,。心寬一寸,,路寬一丈。
50. 工作是一個娛樂,。對頭腦過于清醒的人來說,,工作是一種負(fù)擔(dān);對想象力豐富的人來說,,工作是一種娛樂,。每天忙于工作,,得失難料,,對得失過于精明的人,,很難感受到工作的樂趣,;從興趣出發(fā),對得失看得很淡的人,,開開心心玩工作,,可能玩得很精彩。
51. 苦想沒有盼頭,,苦干才有奔頭,。
52. 修行要有正知**,不能盲修瞎煉,,正知**就是調(diào)整心態(tài),,心善一切善,心惡一切惡,,善惡在心地,,不在表面,,一切看發(fā)心,,看動機(jī),,動機(jī)善就是善,動機(jī)惡就是惡,。
53. 太過于欣賞自己的人,,不會去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),。
54. 生活在這世界,最難做到的無疑就是放下,。大多數(shù)自己喜愛的固然放不下,,自己不喜愛的也放不下,。因此,,愛憎之念常常霸占住心房,,這樣哪里快樂自主呢,?
55. 佛心禪語 平淡字面上就像它的意思,簡單樸素,,就像開水一樣,,沒有風(fēng)浪,也沒有風(fēng)火。
56. 說話不要有攻擊性,,不要有殺傷力,,不夸已能,,不揚(yáng)人惡,,自然能化敵為友,。
57. 時間真的是這個世界上最好的跨度,,讓慘痛變得蒼白,,讓執(zhí)著的人選擇離開,,然后歷經(jīng)滄桑人來人往,,你會明白,萬般皆是命,,半點(diǎn)不由人,。
58. 此三業(yè)如是相似,我施設(shè)意業(yè)最重,?!吨邪⒑?jīng)》卷三十二,《優(yōu)婆離經(jīng)》
59. 不要把你的臟話放在前面作為口頭禪越多,,你就越早,。
60. 做人要能吃虧,人生一世,,生不帶來,,死不帶去,斤斤計較,,反而會舍本逐末,往往失去的也許更多,。真正聰明的人,不會在乎表面上的吃虧,,他們看重的是實(shí)質(zhì)性“福利”,因?yàn)槟軌虺蕴澋娜?,往往是一?*,,幸福坦然的。能吃虧是做人的一種境界,,會吃虧是處事的一種睿智,。佛曰:吃虧決不虧,惜福才有福,!
61. 可羞不羞,,非羞反羞,生為邪見,,死墮地獄,。可畏不畏,非畏反畏,,信向邪見,死墮地獄,??杀懿槐?,可就不就,,玩習(xí)邪見,,死墮地獄??山鼊t近,,可遠(yuǎn)則遠(yuǎn),恒守正見,,死墮善道,。《法句經(jīng)》卷下,,地獄品
62. 你落難時,,這個人一定對你不離不棄,;你風(fēng)光時,這個人決 不遮蔽你的光芒,;你落單時,,這個人會悄悄跟在你身后。這個人是 誰,?是你真正的朋友。人世間,,真正的朋友實(shí)際上非常稀缺,,我們所 謂的朋友大多不過是熟人,。
63. 在惡毒的人眼里,,善良是用來獵槍的,,善良是用來掩蓋兇殘的裝飾,,善良是用來欺騙別人的麻藥;面對善良,,他們狂笑。
64. 佛說,,生命中的許多東西是可遇不可求,刻意強(qiáng)求的得不到,,而不曾被期待的往往會不期而至,。因此,,要擁有一顆安閑自在的心,一切隨緣,,順其自然,,不怨怒,不躁進(jìn),,不過度,,不強(qiáng)求,,不悲觀,,不刻板,不慌亂,,不忘形,,不以物喜,,不以己悲……
65. 要了解個人,,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的,。
66. 學(xué)佛修行的人,千萬不能逃避責(zé)任,。逃避責(zé)任就等于退失菩提心,。
67. 入海算沙,,空自費(fèi)力,;磨磚作鏡,枉用功夫,。君不見,,高高山上云,,自卷自舒,何親何疏,?深深澗底水,遇曲遇直,,無彼無此,?!饵S龍慧南禪師語錄》
68. 心若簡單,生活就簡單,;心若復(fù)雜,,生活就充滿痛苦,。
69. 人們都希望過安定舒適的生活,擔(dān)心受到天災(zāi)人禍或恐怖事件的傷害,。然而,,對于其他生命而言,,人類是最可怕、自私,、殘忍的^v^,。人類為了口腹之欲而傷害無辜的生命,,活生生地剝動物的皮,吃它們的肉,,殘忍地大量食用各種各樣的活海鮮,。如果這世界上沒有人類,,其他的生命自然更加幸福,、自由和充滿和平!069
70. 從出生到生命的結(jié)束,,外界的相洶涌而來,,一個念頭接一個念頭,,讓我們的內(nèi)心無片刻的安寧,。這都是因?yàn)槲覀兊牧芡饨缥逵鶋m的蠱惑,,整日在財色名利中追逐,,反而失卻了自然快樂的本心。而來到心齋坊,,我卻有一種回家的感覺,,這個讓人尋找原始本心的地方,能讓我找到心靈的歸依之所,,給我?guī)硪环N無塵的快樂,。
71. 生命的意義在于感恩,,生命的意義在于社會責(zé)任、社會義務(wù)的落實(shí),。
72. 大悲無淚,,大悟無言,,大笑無聲。
佛語感悟人生的句子篇二
1. 曾經(jīng)的躊躇滿志到后來不過做了一個看客,,留給世界的不過就是輕輕放過。
2. 做好人,,身正心安魂夢穩(wěn);行善事,,天知地鑒鬼神欽,。你若不疑,,人間不寒,。你若不離,,世界不遠(yuǎn),。你若不恨,,蒼天有暖,。你若不語,,四海升*,?;畹煤唵尾浑y,,只需懂得為自我而活,,為完美而生,為幸福而做,。多一分快怡,少一分憂傷;多一分真實(shí),,少一分虛偽;多一分悠閑,,少一分忙亂,。
3. 佛心禪語 無常是苦的,,欲望是苦的,舒適是苦的,,但人們只關(guān)心追求和享受,,忘記一切背后都隱藏著無常的痛苦。
4. 佛心禪語 眾生不懂修道,,就想解除煩惱,。煩惱是空的,,更想找道。一念之心就是為什么要在別處找,。大道只在現(xiàn)在,愚蠢迷人,。-寶志公
5. 求而不得,舍而不能,,得而不惜,這是人最大的悲哀,。人犯錯誤,,大半是該用真情時太過動腦筋,,而在該用腦筋時又太感情用事。**不是做你想做的,,而是可以不做你不想做的。一句“拿著^v^^v^勝過十句“我會給你的”,。幸福是個比較級,,要有東西墊底才感覺得到,。^v^
6. 這世界不符合任何人的理想,只是有人學(xué)會了忘卻,,有人卻始終堅持。
7. 在朝霞中與山靈水魄相伴,,讓身心變得通透而充滿活力,是 一件多么幸福的事情,。趁紅塵未醒,,一切的機(jī)巧尚在遠(yuǎn)處,,一個人盡 享這透明的時光,,我感到輕松而愉悅,。薄薄的秋涼,,在婉轉(zhuǎn)的鳥鳴中 變得溫暖,,晨風(fēng)在這一刻非常純粹,,被鍍上陽光的顏色,,我的思想在 無垠中放飛,,靈魂遙望安謐的家園,。
8. 修德是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成,并抱持恒久心,,于平常的言行舉止中不離佛法的教育,;如此,,才是真正的學(xué)佛修德,。
9. 愚癡的人,直想要別人了解他,。有智慧的人,卻的了解自己,。
10. 人生的意義就是對自己生存方式和發(fā)展方向有選擇權(quán),。不一樣的選擇絕對有不一樣的結(jié)果,!路在腳下看你怎么去走,。
11. 人生是痛苦與快樂的組合體,,事業(yè)是失敗與成功的交響樂,。
12. 睿智的人看得透,故不爭,;豁達(dá)的人想得開,,故不斗,;得道的人曉天意,故不急,;厚德的人重謙和,,故不噪,;明理的人放得下,,故不癡,;自信的人肯努力,故不誤,;重義的人交天下,故不孤,;濃情的人淡**,,故不獨(dú),;寧靜的人行深遠(yuǎn),,故不折,;知足的人??鞓?,故不老,。
13. 佛教的懺悔是洗刷染污了的心,使之恢復(fù)清凈?!度了畱浴氛f:人 之居世,誰能無過,?學(xué)人失念,,尚起煩惱,,羅漢結(jié)習(xí),,動身口業(yè),豈況凡 夫,,而當(dāng)無過,?但智者先覺,,便能改悔,,愚者覆藏,,遂使滋蔓,。所以,, 我們做了對不起他人或?qū)Σ黄鹱约毫夹牡氖潞?,能夠補(bǔ)救的方法是懺悔,, 勇于承認(rèn)自己的過錯,。做了對不起他人的事,,就要去向他懺悔,,請他原 諒,;對不起自己的良心時,,就自己責(zé)備自己,,以后不再犯錯了,。
14. 人生這一場路過,不是在經(jīng)歷什么劫數(shù),,而是在錘煉一種人格,不要去渲染它的寂寥與悲哀,,人生活的是一種內(nèi)心的覺醒,,去理解周圍,,去理解所有風(fēng)能吹動、風(fēng)也吹不動的事物,,生活的所有提醒,在于自我的覺醒,,還是被生活嚇醒,。
15. 個人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會心安理得,。心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲,。
16. 外在的和平要以內(nèi)在心靈的和平為前提,,而內(nèi)在的和平要從把握好我們的當(dāng)下一念開始。
17. 如是靜慮,,一切有情,,發(fā)心非難,常時不懈,,能成就者,,是則為難,。
18. 我們世間的每一個人,出生的國家和地方都不同,,你不認(rèn)識我,,我不熟悉你,,看起來好像沒有什么關(guān)系,,其實(shí)你我他都是有緣人。佛經(jīng)里面說:假如一個人證悟了宿命通,,能知道人生的過去,、現(xiàn)在、未來的多重因果關(guān)系,,他就會知道天下的眾生在多生多劫以來,,哪些人做過他的父母,、兄弟,、姊妹及六親眷屬,。
19. 幸福,不是收獲的多,,而是抱怨的少,。于人不苛求,,遇事不抱怨,。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人,,才能獲得*靜,,感受到幸福的味道,。
20. 感謝給我們機(jī)會,順境,、逆境皆是恩人,。
21. 經(jīng)典禪語悟道 凡事都要堅持適度的原則,。正如列寧所說,即使是真理,,只要多走一小步,似乎是同一個方向的一小步,,真理也會變成謬誤,。
22. 最好的人生狀態(tài):安于得失,,淡于成敗,,依舊向前,。
23. 我們的人生也曾充滿夢想,,也曾追求過,。然而當(dāng)?shù)谝粋€春天付出不曾得到回報時往往灰心喪氣,,輕率地將第二個春天棄之門外,。
24. 親近供養(yǎng)諸佛菩薩一切智者,,常樂聽聞甚深妙法,,心生渴仰,,恒無厭足。善能分別二諦真理,,斷除二障,通達(dá)五明,,說諸法要,,能決眾疑。以是因緣,,即得名為般若波羅蜜,。為求半偈棄舍身命,,不憚眾苦,至大菩提,。即得成就親近波羅蜜,。于大會中為人說法,,于深妙義,,無所秘惜,,能令發(fā)起大菩提心,,于菩薩行,,得不退轉(zhuǎn),。常能觀察我身,、蘭若及菩提心,、真實(shí)法身,如是四種無有差別,。如是如是觀妙理故,即得名為真實(shí)波羅蜜,?!洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷七,波羅密多品
25. 生活磨礪了人生,,這一路走來,學(xué)會了接受,。
26. 不要太肯定自己的看法,,這樣子比較少后悔。
27. 將來當(dāng)有無行之人,,人佛法中求作沙門,,破壞佛法,,更相輕毀,,學(xué)三藏者轉(zhuǎn)相嫉妒,,為嫉妒故,,佛法疾滅。欲護(hù)佛法,,當(dāng)除僑慢,,棄捐嫉妒?!跺榷”惹鹫f當(dāng)來變經(jīng)》卷一
28. 有子有財,,愚惟汲汲,,我且非我,,何有子財,?《法句經(jīng)》卷上,,愚暗品
29. 覺了一切法,,猶如夢幻響,。
30. 你有你的生命觀,,我有我的生命觀,,我不干涉你。只要我能,,我就感化你。如果不能,,那我就認(rèn)命。
31. (三)念佛持咒禪般舟三昧父,,大悲無生母,一切諸如來,,從是二法生,。(古印度)龍樹《十住毗婆沙論》卷一
32. 人生向前,,每一天都需要領(lǐng)悟和規(guī)范,,它需要對生命的信念有一種堅持和韌性,生命的信念與生命相互依存,,眾緣和合,隨緣生活,。煩惱沒什么大不了,,不過是歲月旅途的一場又一場塵埃,。
33. 生活如水,,人生似茶,,再好的茶放到水中一泡,時間久了,,也就淡了,。也許是棱角平了,或許是成熟穩(wěn)重了,,腳步越來越踏實(shí),,日子越來越平淡。人生步入另外一種境界——淡然,。得與失,,成和敗,,聚或散,安然地接受一切不好,。淡然,,是人生的一種成長失之坦然,,得之淡然,,爭其必然,,順其自然!
34. 傷害別人,,就是傷害自己,幫助別人,,就是幫助自己,,這就是因果,。
35. 我們?nèi)裟軘U(kuò)大心胸,,將普天下的父母都視作自己的
36. 要結(jié)四緣:結(jié)人緣,,結(jié)善緣,,結(jié)法緣,,結(jié)佛緣。這就是講如何發(fā)揮人的主動性,,推動善因善果的成熟,,避免惡因惡果的來臨,。
37. 佛心禪語 人生有七種財富,,就是好,,就是財富,。
38. 生活得最有好處的人,那并不就是年歲活得最大的人,,而是對于你生活最有感受的人,。有些記性永遠(yuǎn)都不長,,有些人卻永遠(yuǎn)忘不掉。重要的事往往最難以啟齒,,正因言語會縮小其重要性;要讓素昧*生的人在意你性命中的完美事物,,原本就不容易。
39. 佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承,,互相圓融的,,各種教法也本屬一味一體的,。
40. 生活的真諦在于創(chuàng)新,生活的理想在于遠(yuǎn)大,,生活的藝術(shù)在于選擇,,生活的步履在于踏實(shí),,生活的樂趣在于追求,生活的安樂在于平淡,。
41. 皮囊好惡,原是無常,。
42. 茫茫人海,,如果找不到自己的坐標(biāo),,就像失去了航母,很難找到停泊的港口!所以我們現(xiàn)在要做的就是給自己定一個目標(biāo),,給自己規(guī)劃一個宏偉的藍(lán)圖,!祝你早日成功
43. 立志要如山,行道要如水,。不如山不能堅定,;不如水不能曲達(dá),。
44. 人生需牢記:知人不必言盡,留些口德,;責(zé)人不必苛盡,,留些肚量,;才能不必傲盡,,留些內(nèi)涵,;鋒芒不必露盡,留些深斂;有功不必邀盡,,留些謙讓;得理不必爭盡,,留些寬容,;得寵不必恃盡,,留些后路;氣勢不必倚盡,,留些厚道,;富貴不必享盡,,留些福澤,;凡事不必做盡,,留些余德,。
45. 不為他人著想,,永遠(yuǎn)得不到你想要的東西,。
46. 屋寬與心寬 屋寬不如心寬,。
47. 發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,,這就是開悟,;改正自己的錯誤,,這就是成就,。發(fā)現(xiàn)了所有的錯誤,,這就是徹悟,;改正了所有的錯誤,,這就是圓滿。
48. 有病不要怕,,機(jī)會來了。有病是消業(yè)的機(jī)會,,還債的機(jī)會,,修慈悲心,,菩提心的機(jī)會,。有病時發(fā)大愿,,發(fā)大心,觀想和我一樣的眾生,,他們的痛苦由我一人承擔(dān),,很快就會好的。什么病都能好,。
49. 興趣是最好的督促者。一件索然無味的事很難喚醒你身體中 沉睡的勤奮,,一件饒有興趣的事則是一副治療懶惰的良藥,。你可能因 為怕洗衣服讓房間里到處藏著臭襪子,也可能因?yàn)闊釔蹖懳⒉┒杂X 地守夜,。即使有人督促,,臭襪子能不洗還是不洗;雖然沒人相逼,,該 微博時照樣微博,。
50. 不悲過去,非貪未來,,心系當(dāng)下,,由此安詳,。?
51. 如果一個人能時刻提醒自己以寬容的心對待別人,,以豁達(dá)的心態(tài)面對人和事,那么這個人就能消除很多煩惱,,保持一顆安靜的心。
52. 忍而無忍忍就像搬石頭壓在草地上,,地下的種子依然存在,,只是暫時無法長出地面。
53. 心浮則飄,,心凈則定,,心定則生道,??偟膩碚f,佛法人生,,人生佛法,,把佛法應(yīng)用到人生,自人生中參悟佛法,,堅韌不撥,自會漸入佳境,。
54. 世界上最大的不幸是抱怨不抱怨才能發(fā)現(xiàn)被心魔遮住的風(fēng)景,,不抱怨才能于生活中找到心靈的安然與幸福,。
55. 如果人們觀察到真相空,,他們可以摧毀一切重罪,,就像風(fēng)和火一樣,,他們可以燃燒無限的草木?!缎牡赜^經(jīng)》卷三,,報恩
56. 名人佛學(xué)經(jīng)典語錄每一件善行,,都是引人至天堂的一級臺階好心沒人知道怎么辦?佛日:一切眾生,,以身善行,,口意善行,便得快樂,。《起世經(jīng)諸龍金翅鳥品第五》
57. 令舍其前,,亦當(dāng)舍后,復(fù)舍中間,,使無處所,,乃度生死眾患之難,。《佛說黑爪梵志經(jīng)》
58. 人生不僅要學(xué)會承受,,也要學(xué)會釋懷,。承受是一種忍耐,,一種擔(dān)當(dāng),一種寬容,;而釋懷則是一種心態(tài),一種態(tài)度,。因?yàn)槿藷o完人,,因?yàn)樘焐也谋赜杏?。萬物相生相克,,世間一切事物必然有自己的長處,,不能因?yàn)轸~兒不會上樹,,就否定了它的一切,。相信自己有某種優(yōu)勢,并找到它,,善加利用讓成功多些,,失敗少點(diǎn),。
59. 心中裝滿著自己的看法與想法的人,,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲,。
60. 如果人個人不能全心全意地觀察生死,涅盤就會幸福,。如果一個人是復(fù)惠施.持戒.多聞,,他最終無法得到解脫分法,?!秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷解脫品
61. 人活著最終是為了什么?咱們總在感嘆,,這個世界變化太快,,成熟不是看你的年齡有多大,,而是看你能擔(dān)起多大的職責(zé)。敢于擔(dān)當(dāng),,才能贏得別人的敬重與關(guān)懷,,贏得別人的認(rèn)同與信賴。英雄正因擔(dān)當(dāng)而偉大,,君子正因擔(dān)當(dāng)而崇高。
62. 活生生的死亡(注)現(xiàn)在是凈土,。(注:死在宗教上,,是對新生命的再啟發(fā);放棄舊的,,改變新的,,走向更好的世界,,故^v^,。
63. 佛家禪語:生活在山坡上的石頭,,羨慕山下繁華大道,,便自己滾下去,結(jié)果受盡蹂躪與玷污,。禪師:知足常樂,,不要這山望著那山高。
64. 即種因,,則得果,,一切命中注定,。
65. 菩薩復(fù)有四事法,魔不能得其便,。何者為四,?一者,、常念于佛,,二者,、常精進(jìn),,三者、常念經(jīng)法,,四者,、常立功德。是為四法,,菩薩用是四事故,,魔不能得其便,?!?/p>
66. 明眼無過慧,,黑暗不過癡,病不過怨家,大怖無過死,?!斗鹫f無常經(jīng)》
67. 生活智慧是在沒有纏縛時才展現(xiàn)的,,所以必須注意滌蕩塵垢,,才能純真 無礙,活潑自在,。
68. 生活就是生活,愿意給生活一個出口,,那么生活就會出現(xiàn)一個新的契機(jī),,愿意尊重生活,,那么幸福也就成為一種人生的隨緣自在。
69. 如果我們破除一切執(zhí)著塵勞,,丟掉身外亂性的貪婪和物欲,,找回自己,,這樣就能獲得身心的自然安寧,,愜意,、舒適、安逸,、幸福的生活也隨之而來,。燃燈法師
70. 所有大乘佛法,其心要即為菩提心,,無論修何種法,,沒有菩提心,無法獲得解脫,,根本沒有成就的可能,,若發(fā)此心,一切皆能具足,,一定能夠成佛,。
71. 能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴,。
72. 每個人都應(yīng)該成為自己在人生灰暗期的那道光,,而不是去追求他人世界的光芒。
73. 一直以來,,我一向信奉莊子的主張:超然世外,,欲乘物以游心,逍遙馳騁,,必先了悟宇宙之真諦,,才能至上善若水,利萬物而不爭,,下百川,,因容而深邃之境界。齊視名利,,則道之恍惚窈明定握于心,。
74. 佛心禪語 相信有很多,,懷疑就會有十分;懷疑有十分,,能理解的道理也有十分,。
75. 人總是在克服一個一個困難的前提下才能夠有所收獲、有所成功,。只有迎難而上,、知難而進(jìn),這才是應(yīng)有的精神,。
76. 雖然舍小雜樂,,當(dāng)?shù)酶蓛舸髽罚簧岬固搨螛?,得?shí)樂,;舍系束樂,得解放樂,;舍獨(dú)善樂,,得共眾生善樂。(古印度)龍樹《大智度論》卷85
77. 在禪者所謂的一炷香里,,心能橫遍十方,,機(jī)能豎窮三際,心機(jī)能與無為法響應(yīng),,雖然「老僧一炷香,,能消萬劫糧」了。
78. 如果每個人都能減少制造垃圾,,垃圾山的問題就會減少,。
79. 處在逆境中,要懂得珍惜,,要懂得植福,。很多人就知道用掉自己的福氣而不知道繼續(xù)植福。
80. 我們總是憧憬著未來的美好,,為了自己設(shè)置的目標(biāo)而不斷努力奮斗,,卻從來沒有享受這個過程中的快樂,因?yàn)槲覀兛偸钦J(rèn)為經(jīng)歷了現(xiàn)在的苦,,才會有以后的甜,,我們每一刻都在期盼,盼望著那個最美的時刻出現(xiàn),,但也因此錯過了人生路上很多美好的事物,。
81. 生活中我們常常會看到這樣的情景:孩子生病了,一大家子人心急火燎,,端飯喂水,,關(guān)懷備至,;大人也一樣,身體不舒服了,,就趕快補(bǔ)充營養(yǎng)調(diào)整作息,;還有的人怕自己身體出了問題,做一個全面檢查以打消自己的疑慮,。這些舉動都說明了一個問題:生病,,讓我們對自身的健康有了審視。換而言之,,大部分時間內(nèi)我們對自己的身體是缺乏關(guān)愛的,。
82. 家是一個有溫度的詞,它不僅是我們身體休息的地方,,更是我們心靈??康母蹫场?/p>
83. 先學(xué)會規(guī)范自己的行為,,再規(guī)范別人的行為。
84. 走過體育場,,似乎耳邊回蕩著歡呼聲,;走過教室,仿佛耳邊有書聲,;這是我們的母校,,充滿了美好的回憶,我們永遠(yuǎn)不會忘記,。
85. 給生活貼上夢想的標(biāo)簽,,那些普通的日子就升華了,*淡的時光染上華麗的色彩,,點(diǎn)石成金,,就是這么回事。
86. 簡單了解三藏和三學(xué)之間的關(guān)系,。三藏為經(jīng),、律、論,,三學(xué)為戒,、定、慧,。律藏,、經(jīng)藏和論藏教如何修持戒律、禪定和智慧,。律藏的所詮義是戒學(xué),,戒學(xué)的能詮句是律藏,;經(jīng)藏的所詮義是定學(xué),定學(xué)的能詮句是經(jīng)藏,;論藏的所詮義是慧學(xué),,慧學(xué)的能詮句是論藏。能詮句:用來表達(dá)的法句,,所詮義:所表達(dá)的法義,。
87. 你認(rèn)命比抱怨還要好,對于不可改變的事實(shí),,你除了認(rèn)命以外,,沒有更好的辦法了。
88. 正確地認(rèn)識自己,,這叫覺,,很多人還沒有認(rèn)識自己,沒有認(rèn)識宇宙人生的**,,認(rèn)識不到,,就是凡夫。
89. 要想**,,就要學(xué)會感恩,,每個人一生都離不開別人的幫助,但是現(xiàn)在很多人對過去別人對自己的幫助,,只記住別人的缺點(diǎn),,而忘記別人對自己幫助的優(yōu)點(diǎn)。
90. 要了解一個人,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的,。
91. 有時候,,你以為會是一生一世,但到最后,卻發(fā)現(xiàn)一瞬間就可以改變所有。有時候,你總覺得很難繼續(xù),,過著過著,就是一輩子了,。感情的事情,,真的不是你能計劃好。今天愿意為你付出一切的人,,明天可能就相別陌路,。愛不隨人愿,只留真心人,。
92. 真心無相,,不來不去,,生時性亦不來,死時性亦不去,,湛然圓寂,,心境一如。
93. 幸福不是擁有多少,,而是心態(tài)如何,。笑看得失才會海闊天空;心有透明才會春暖花開,。人生如此而已,。
94. 生命猶如一片綠葉,隨著時間的流逝,,慢慢變的枯黃,,但他的葉脈,還是那么清晰可見,。
95. 很多關(guān)系,,不是老的好,也不是新的好,,而是一起經(jīng)歷了一些事之后,,你還真切的覺得對方挺好,這才是值得你去認(rèn)真對待和掏心窩子的關(guān)系,。
96. 來生愿為蓮,菩提樹下修復(fù)輪回,,守一份清寧,,等待菩提花開結(jié)果。不管輪回因果如何,,禪心依舊如故,,只想遇見他。
97. 敞開心扉,,寬容的對待別人你就會擁有全世界,,記住,千萬別為利來,,為利往,,笑看人生,你就是最幸福的人,。
98. 時光悠然,,不快不慢,其實(shí)是對人生的一種提醒,。把握自己的力量,,活一場適合自己的人生,,讓心態(tài)慢下來。路在腳下,,對自己做一份合理的安排,,不忘初衷,悠然向前,。不管是命中注定的磨難,,還是命運(yùn)的臨時考驗(yàn),都能泰然處之,,活一份自在,,活一份安然。
99. 不寬恕眾生,,不原諒眾生,,是苦了你自己。
佛語感悟人生的句子篇三
1. 也許,,現(xiàn)在所有的不快樂,,都將是將來我快樂的源泉。
2. 承認(rèn)自己的偉大,,就是認(rèn)同自己的愚疑,。
3. 最有禪意的句子要看清人生的道理以布施心轉(zhuǎn)慳貪,以慈悲心轉(zhuǎn)嗔恚,,以智慧心轉(zhuǎn)愚癡,。
4. 佛心禪語 以恕己之心恕人,全交,。以責(zé)人之心責(zé)備自己,,寡過。
5. 挫折是塊磨石,,把強(qiáng)者磨得更加堅強(qiáng),,把弱者磨得更加脆弱。
6. 佛說,,世上最捆人的莫過于感情,,佛門里講三界輪回情為本,而情不僅為輪回之本,,也是成佛之本,。敢于打開情的大門,才有可能做到把情升華為無分別的愛,。天道是在人道的基礎(chǔ)上修煉成功的,,欲修天道,先行人道;天道修成后,,又是在人道中發(fā)揮天道的力量,。
7. 你給社會一個什么姿態(tài),社會將還你一個什么樣的人生,,每一種選擇都有不同的結(jié)局,,就像走不同的路就會有不同的風(fēng)景,不怕別人比你強(qiáng),,就怕比你強(qiáng)的人比你還努力,。
8. 布施.愛語.利行.同事,如果所有的家庭作業(yè)都離不開念佛.念法.僧侶,,甚至念具,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷十地品
9. 夫妻之間要比誰愛誰,,不要比誰怕誰,。
10. 有時候,只是想有個人抱緊我不放手,,直到我的情緒真的好起來,。要生活得漂亮,需要付出極大忍耐,,遇到事,,如果你從樂觀的方面去想,你就會有一種用心的心態(tài),,結(jié)果通常也會是好的;如果從悲觀的方面去想,,你的心態(tài)就會變得很消極,結(jié)果通常也是糟糕的!
11. 不是某人使我煩惱,,而是我拿某人的言行來煩惱自己,。
12. 天天禪語愿每個人都懂得愛的真諦:愛是奉獻(xiàn)而非占有,愛是隨緣而非強(qiáng)求,,愛是坦誠而非謊言,愛是清凈而非功利,,愛是包容而非狹隘,,愛是溫暖而非冷漠,愛是智慧而非愚昧,。請敞開你的心扉,,將真愛的能量釋放。
13. 在順境中修行,,永遠(yuǎn)不能成佛,。
14. 人生活來不容易,那些所有的承擔(dān),都是生命的機(jī)緣,,那些生命中的失落,,又何嘗不是生命另一種的自然,這世間的所有水流風(fēng)動,,無一處不是這歲月的提醒,。流轉(zhuǎn)的時空,心地的較量,,世間怎么樣,,若要好風(fēng)景,還需放心看,,把心閑下來,,靜下來。
15. 好的果報是幸福和幸福,,壞的果報是憂慮和痛苦,,種瓜得瓜,種豆得豆,,這些果報不能用來交換,。
16. 愛本來就無窮無盡,擴(kuò)大可以利益天下,,增長慧命,;縮小則成自私自利,增長惡業(yè),。
17. 行善是一種愛心的表現(xiàn),,同時在禪學(xué)上來說,也是為自己培植福報的基 礎(chǔ),。只要能牢牢地堅持諸惡莫做,,眾善奉行,你必定能獲得他人的青睞,, 享受到生活的快樂和幸福,。
18. 正如小馬過河,要真正知道小河的深度只需自己親自去試試,。有些事 情,,只是想并沒有用,只有親身經(jīng)歷了,,才知道是不是正確的,。
19. 深信因果,便能逆來順受,,慚愧感恩,。恒念無常,,便能處變不驚,隨遇而安,。
20. 人生是一本備忘錄,,打開是絢麗的今生,合上便是記錄的前世,,因?yàn)橛辛诉@一份感悟,,我會整理一方空間,把那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)碎拾掇起來,,每一片的心情,,都會剪疊成一只只千紙鶴裝進(jìn)思緒的行囊??呻y道是,,今生前緣注定一半是風(fēng),一半是雨,,風(fēng)風(fēng)雨雨演繹出一段生命的旅程,。
21. 菩薩叫我們視善知識如佛,就是說,,一個能夠幫助你的人,,一個能夠讓你開悟心靈的人,你要把他視為佛啊,,這是佛陀親口說的,。
22. 苦非苦,樂非樂,,只是一時的執(zhí)念而已,。執(zhí)于一念,將受困于一念,;一念放下,,會自在于心間。物隨心轉(zhuǎn),,境由心造,,煩惱皆由心生。?
23. 很多你覺得天大的事情,,當(dāng)你急切地向別人傾訴時,,在別人眼中也是個小事,他最多不痛不癢呵呵地應(yīng)和著,。因?yàn)樗皇悄悖麩o法感知你那種激烈的情緒,。直到有一天你覺得無需再向別人提起,,甚至覺得向別人提起這事就怪可笑的。你就已經(jīng)挽救了你自己。這世界上除了你自己,,沒誰可以真正幫到你,。
24. 欲枷鎖人間五欲總是束縛著人的身心,就像被束縛一樣,。
25. 佛言佛語沒有一個人能夠一輩子享受幸福和快樂的,,所以要承受擁有和失去。
26. 不見他非我是,,自然上敬下恭,,佛法時時現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫,。
27. 從責(zé)任上要強(qiáng)化,、從感情上要淡化,這才能夠提得起,、放得下,。
28. 最禪意的句子有愛就有福,有毅力,,才有智慧,。
29. 容易被激怒的人,要么太脆弱,,要么太**,,所以,要么自己強(qiáng)大,,要么學(xué)會無視,。
30. 活著的氣度是昂首挺胸,**寒冬,,面對漫天大雪,,而巍然不動的英雄豪情,是酷暑三伏,,雷雨交加,,坐于書房,面不改色,,揮筆題書的那份悠然寧靜,。
31. 人生中那些經(jīng)歷的風(fēng)雨挫折,不會讓人生的信念不堪一擊,,它會讓生活做出更活潑的選擇,,或者更能拓展生活的多姿多彩,面對眼前的世界,,不必要悲觀失落,,那些經(jīng)歷的感傷,,和流過的眼淚,就當(dāng)做自己唱歌時的一種跑調(diào),,其它沒什么,,或者理解為人生向前的一種契機(jī)和柳暗花明。
32. 讓別人一步,,實(shí)際上是讓自己一步,。
33. 我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對的,哪些是錯的,,而當(dāng)我終于老死的時候我才知道這些,。所以,我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事,,然后等待著老死,。
34. 若值無道,俎醢之酷,,湯火之厄,,終不釋正從彼妖蠱也!《六度集經(jīng)》
35. 時時刻刻發(fā)悲心,,饒益眾生為他人,。
36. 即使我們擁有了三千大干世界的一切財產(chǎn),或者是我們面前天天降臨取之不盡,、用之不竭的各種珍寶雨,,凡夫的欲望仍然無法滿足。如《因緣品》中所說:雖降珍寶雨,,貪者不滿足,。如果隨著貪欲放任自流的話,不但生死疲勞,,還會成為欲望的奴隸,,在輪回的苦海中無有出期。
37. 生命的字典,,不要有難字,;面對困難,要堅定信心努力克服,。
38. 一人去深山中的寺廟找禪師問道,。禪師問:你到這兒來是干什么的?那人說:我是來修佛的,。禪師答:佛沒壞,,不用修,先修自己,。迷則佛即眾生,,悟則眾生即佛,,修佛就是修自身。佛在心里,,不在座上;經(jīng)在路上,,不在西天,。
39. 佛教:財富,色彩對人,,人之不舍,,如刀刃有蜜,不到一餐之美,,小兒舔,,就有割舌之患。四十二章經(jīng)
40. 閃電,、雷鳴,、暴雨,這個早晨騷動,、喧囂,、熱烈,仿佛好戲 開場前黑壓壓的觀眾席,。盡管如此,,你依舊會開心出發(fā),因?yàn)槟阒?道,,穿過雷電風(fēng)雨,,就是朗朗晴空。你不會抱怨鳥鳴在這個早晨缺 席,,你知道鳥兒與朝陽同在,。朋友,這是另一種生命際遇,,這樣的早 晨同樣全新而生動,,并值得你去擁抱。
41. 人生中,,許多的成敗與得失,,并不是我們都能預(yù)料到的,很多的事情也并不是我們都能夠承擔(dān)得起的,,但,,只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,,其實(shí)得到的也是一種快樂,。
42. 卻是無聲遣流年,,英雄空冢凋去多少紅顏。往昔憶盡無新篇,,故園難再留眷戀,。
43. 粗茶淡飯,清心靜欲,,生活簡單了,,人就快樂了;燈紅酒綠,,利欲熏心,,生活世故了,人就變老了,。歡笑增加的只是臉上皺紋,,而煩惱卻是刻在心上的皺紋!
44. 因緣本自無,,不生亦不滅,,見諸有為法,石女,、虛空華,。《入楞伽經(jīng)》卷三
佛語感悟人生的句子篇四
1. 夢想無論怎樣模糊,,它總潛伏在咱們心底,,使咱們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜,直到夢想成為事實(shí),。
2. 想圓滿慈悲,、成就智慧,開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量,,必須先從調(diào)和自己的身心做起,。
3. 人一簡單就快樂,一世故就變老,。保持一顆年輕的心,,做個簡單的人,享受陽光和溫暖,。保持一顆開朗的心,,做一個樂觀的人,即使是陰天也能陽光燦爛,!生活就應(yīng)當(dāng)如此,。
4. 所謂三惡道,即地獄道、餓鬼道,、畜生道?,F(xiàn)代人不迷信,認(rèn)為沒有什么地獄,、餓鬼,,投胎化作畜生的風(fēng)險也不存在。其實(shí),,佛家講得很清楚:天堂,、地獄不在他處,在人們的心里,。例如黃世仁、南霸天之流,,被正義的槍聲處決,,他們的名聲被釘在恥辱柱上,豈不等于墮入地獄道嗎,?還有更多人,,生前死后,得到小氣鬼,、畜生之類的口碑,,豈不等于墮入惡鬼道、畜生道嗎,?
5. 也許,,有些事不需要解釋,真誠,,便可無痕,;也許,有些人不需要表白,,坦然,,便可相知。
6. 舍去眼前的煩惱,,才能當(dāng)下?lián)碛写缺姆ㄏ病?/p>
7. 人最大的不幸,,就是不知道自己是幸福的,對于所擁有的一切,,都視之為理所當(dāng)然,,然后拼命向外尋找幸福。所以上天為了使我們有看見幸福的能力,,就經(jīng)常會安排各種失去,,藉由失去,讓我們看見自己曾經(jīng)擁有的幸福,??墒?,很多東西一旦失去就永遠(yuǎn)找不回來了,當(dāng)幸福在手時就該好好珍惜!
8. 好人和壞蛋,,都不是父母生出來的,,是大家共同培養(yǎng)出來的。仁慈博愛,,為培養(yǎng)好人提供了土壤,;自私自利,為培養(yǎng)壞蛋提供了茵源,。
9. 別人永遠(yuǎn)對,,我永遠(yuǎn)錯,這樣子比較沒煩惱,。
10. 自己喜歡的日子,,就是最美的日子;適合自己的生活,,是最好的活法,。
11. 學(xué)道人若欲得成佛,一切佛法總不用學(xué),,唯學(xué)無求無著,;無求即心不生,無著即心不滅,;不生不滅,,即是佛。黃檗斷際禪師
12. 御下之法,,恩不可過,,過則驕矣;威不可嚴(yán),,嚴(yán)則怨矣,。欲恩而不驕,威而不怨,,恩必施于有功,,不可妄加于人,威必加于有罪,,不可濫及無辜,。故恩雖厚而人無所驕,威雖嚴(yán)而人無所怨,。功或不足稱,,而賞之已厚;罪或不足責(zé),而罰之至重,,遂使小人故生驕怨矣,。(宋)山堂禪師(《禪林寶訓(xùn)》卷三)
13. 人文精神、人文關(guān)懷所要達(dá)到的目的,、所要表達(dá)的根本宗旨就是尊重生命,。人生最寶貴的是生命,有生命才有一切,。
14. 用雙腳丈量大地,,用雙眼飽覽美景,用身體擁抱自然,,用汗水**心靈,,用愛情升華情懷,用歌唱美化年華,,用意志戰(zhàn)勝自我,,用智慧感悟人生。
15. 如果你不給自己煩惱,,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,,你放不下,。
16. 無為法中,戒無持犯,,亦無大小,,無有心王及心所法,無苦無樂,。如是法界,,自性無垢,無上中下差別之相,?!洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷八,觀心品
17. 心存善念,,一念善,,則萬惡遠(yuǎn)矣。心生善念,,即是觀世音千手千眼,;心地清凈,就是觀自在境界現(xiàn)前,。?
18. 佛言佛語學(xué)佛人,,學(xué)佛學(xué)得好的人,做人也做得好。
19. 要容納,,好壞都能容納,,要圓融,凡事都能圓融,。
20. 要有自性,,一個人要有自己的本性,就是佛性,;要自度,,也就是說,不管我碰到什么事情,,我自己來解決,,我就是自己把自己度了。舉個簡單例子,,我現(xiàn)在很難過,,我一會兒想通了,我就是自度了,;你今天很難過,,你一天到晚上都在哭,那你就是沒有把自己度好,,那你就是丟失了自度,,那你這個人連自己的感情都**不好,那你怎么能夠去度別人呢,?所以,,自度度人,先把自己度好了,,你才能度別人,。
21. 佛法的覺醒之道,就像一條清凈的長河,。長河具有滋養(yǎng)萬物和沖刷污垢的作用,,并不停地朝著大海的方向流淌。
22. 財富,,包括名和利,。利隨名往,有了名聲,,利益自然隨之而來,。
23. 人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后,才會幡然醒悟,,重新認(rèn)識自己的堅強(qiáng)和隱忍,。所以,,無論你正在遭遇什么磨難,都不要一味抱怨上蒼不公平,,甚至從此一蹶不振,。心不靜,氣必不和;氣不和,,生活就會一團(tuán)糟,。人生沒有過不去的坎,只有過不去的人,。
24. 最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn),,而是你心中的郁悶;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,,而是你自信的喪失,;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,而是你希望的破滅,;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,,而是心靈的死亡。所以我們凡事要看淡些,,心放開一點(diǎn),,一切都會變好!
25. 人有二耳,、二眼,、一口、雙手,、雙腳,此中道理:是要人多聽,、多看,、少說話、多做事,。修行貴在身體力行,,說一丈不如行一寸。
26. 每個人都是道場,,每個人生都是一部經(jīng)藏,;為人群付出,就會增長智慧,。
27. ?人要學(xué)會隨緣,,凡事要站在別人的角度為別人去想,就是佛法講的慈悲,。
28. 被人誤解很正常,,哪怕是你最親的人,。不要總盼著別人跟你想到一起,畢竟心不同,,想法就不一樣,。出現(xiàn)矛盾時,不妨一笑而過,,相信時間是最好的磨合劑,。
29. 把一切眾生都放在自己的頭頂上,實(shí)際上你是在最高處,,大家都喜歡你,,擁護(hù)你,信任你,。
30. 天天禪語愛的力量,,可以撫平心靈的不安,讓社會安定祥與,,消除一切的災(zāi)難,。
31. 以我的功德力,如來的加持力,,以及法界的力量,,愿生安樂剎。
32. 打開你的心胸,,放開你的心量,,就會變得越來越圓融,越來越豁達(dá),。
33. 菩薩所有恒沙諸愿,,一切皆入一大愿中:所謂攝受正法?!秳亵N經(jīng)》
34. 感恩是一種處世哲學(xué),,是生活中的大智慧。人生在世,,不可能一帆風(fēng)順,,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對,、曠達(dá)地處理,。
35. 狂妄的人有救,自卑的人沒有救,。
36. 至于出家為僧,,乃如來為住持法道與流通法道而設(shè),若其立向上志,,發(fā)大菩提,,研究佛法,,徹悟自性,弘三學(xué)而偏贊凈土,,即一生而頓脫苦輪,,此亦唯恐不多,多多則益善也,。若或稍有信心,,無大志向,欲藉為僧之名,,游手好閑,,賴佛偷生,名為佛子,,實(shí)是髡民,。即令不造惡業(yè),已是法之?dāng)》N,,國之廢人,;倘或破戒造業(yè),貽辱佛教,,縱令生逃國法,,決定死墮地獄。于法于己,,兩無所益,。以后求出家者,第一要真發(fā)自利利他之大菩提心,,第二要有過人天資,,方可剃落?!队」夥◣熚拟n復(fù)謝融脫書》
37. 讓自己忙一點(diǎn),,忙到?jīng)]有時間去思考無關(guān)緊要的事,很多事就這樣悄悄地淡忘了,。時間不一定能證明很多東西,,但是一定能看透很多東西,。堅信自己的選擇,,不動搖,使勁跑,,明天會更好,。?
38. 有人的地方就有事,有事必然有是非,。是非雖然起于人我,,只要我們懂得照顧自己的心,,就不會被人我是非困擾。處事也要懂得以有限的生命來追求無限的永恒,,能在橫逆來時不怨不尤,,在痛苦來時不驚不怖,在誹謗來時不辨不苦,,在榮寵來時不驕不慢,,這就是禪心,這就是人間佛教,。
39. 發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,,就是開悟;改正自己的錯誤,,就是成就,。發(fā)現(xiàn)了所有的錯誤,就是徹悟,;改正了所有的錯誤,,就是圓滿。多看自己的缺點(diǎn),,才能改正自己的錯誤,;多看別人的優(yōu)點(diǎn),方能學(xué)到別人的功德,。世界上沒有什么完美,,想開了想通了,就是完美,。
40. 一段路,,走了很久,依然看不到希望,,那就改變方向;一件事,,想了很久,依然糾結(jié)于心,,那就選擇放下;一些人,,交了很久,依然感覺不到真誠,,那就選擇離開;一種活法,,堅持了很久,依然感覺不到快樂,,那就選擇改變,。斷,、舍,、離,,放下過去,讓心歸零!
41. 生活緊張而焦灼的人很難品味到靜的清芬與恬愉,,因?yàn)樯硗獾泥须s和喧嘩太多,,以至于忽略了自己的內(nèi)心。
42. 為自我找借口的人,,永遠(yuǎn)不會進(jìn)步。
43. 如果朋友讓你生氣,,那說明你仍然在意他的友情。
44. 這個世界上最彌足珍貴的是真朋友,,最讓人哭笑不得的是假兄弟,。
45. 佛教大師的觀點(diǎn)是從舍中尋找更廣闊的精神境界,。
46. 在人生歷程中,,經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識,、專業(yè)是我們得以謀生的手段與工具,,是我 們走向成功的墊腳石。但正是因?yàn)樗鼈兊倪@種特性,,有時它們也會讓人自我 設(shè)限,,扼殺了人的思考潛能,。
47. 不能容納破戒容納瞬間,,情經(jīng)多時?!洞蟀闳艚?jīng)》卷初分相攝引品
48. 仁恕具足,,于一切眾生有命之者,常生利益慈念之心,?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷三十五,十地品
49. 財富如流水,,布施如挖井,。(當(dāng)代)圣嚴(yán)《1(18自在語》
50. 菩提本無樹,,何處惹塵埃,,有幾人能做到,?這些話說得容易,大多數(shù)說出口的人,,是因?yàn)樽约簺]遇到事,,自問真正遇到事能做得到嗎??
51. 人生的境界,,說到底,,是心靈的境界。若心亂神迷,,無論你走多遠(yuǎn),,你皆捕捉不到人生的本象,領(lǐng)略不到有韻致的風(fēng)景,。唯有心靈的安靜,,方能鑄就人性的優(yōu)雅。
52. 每個人的一生要經(jīng)歷很多,,一顆清凈心是不變,,喜怒哀樂是隨緣,只 要把握住了這顆不變的清凈心,,很多事情都沒有那么困惑復(fù)雜,。不變隨 緣,隨緣不變,。物,,如此;人,,如是,;理,亦然,。
53. 你不喜歡的可能是別人的愛,;如果你得到了寶藏,別人可能會拋棄它,。不要用自己的好惡來猜測別人的好惡,,也不要因?yàn)閯e人的好惡而影響自己的好惡。
54. 學(xué)佛的意義,,是依靠佛法的智慧,,了解眾生的苦.難;依靠佛法的愛心,,幫助和服務(wù)眾生,。有了智慧,我們才能對眾生的苦難有切身體會;有了愛心,,我們才會發(fā)白內(nèi)心地幫助和服務(wù)眾生,。所以我們應(yīng)該在通達(dá)佛法道理的同時,對眾生生起強(qiáng)烈的慈悲,;在提高修行境界的同時,,對萬事萬物生起緣生緣滅、無我空性的見地,。
55. 抱怨就像搬起石頭砸自己的腳,,于人無益,于己不利,,于事無補(bǔ),。
56. 比喻是什么樣的材料,放在哪里,。
57. 如來成正覺時,,于其身中,普見一切眾生成正覺,,乃至普見一切眾生入涅槃,,皆同一性,所謂無性,。無何等性,?所謂無相性、無盡性,、無生性,、無滅性、無我性,、無非我性,、無眾生性、無非眾生性,,無菩提性,、無法界性、無虛空性,,亦復(fù)無有成正覺性,。知一切法皆無性故,得一切智,,大悲相續(xù),,救度眾生,?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷五十二,,如來出現(xiàn)品
58. 成功第一步:把握人生目標(biāo),做一個主動的人;成功第二步:嘗試新的領(lǐng)域,,發(fā)掘你的興趣,;成功第三步:針對興趣,定階段性目標(biāo),,層層邁進(jìn)。
59. 如果每個人都充分發(fā)揮同情心,,就可以形成千手千眼觀世音菩薩,,一眼觀時千眼觀,一手動時千手觀,,具有無限悲愿的力量,。
60. 人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊嚕吠旧蠒泻芏嗾?,很難有人可以自始至終陪著走完,,當(dāng)陪你的人要下車時,即使不舍,,也該心存感激,,然后揮手道別。
61. 佛說:若比丘見緣為見法,,見法為見我,。《本生死經(jīng)》卷一
62. 曾經(jīng)我們沒有堅持,,如今我們放生彼此,。
63. 文化是一個中性詞,有精華有糟粕,,有先進(jìn)有落后,,區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn):真 善美還是假丑惡。
64. 句禪語一生惡習(xí)要及時戒掉,;忍一時的辛苦,,能得到一輩子的幸福。
65. 人生就是在美中不足和好事多磨中度過,,我們得到的人生實(shí)際上只是一個幻夢而已,。
66. 作為凡夫的我們,雖然從無始輪回以來到現(xiàn)在,,從來沒有休止過,,一直在為自己的利益而繁忙奔波,然而很可惜,,一點(diǎn)也沒有往覺悟的方向發(fā)展,,反而更加陷于迷亂的輪回苦海之中。這就好比廣闊的河流并沒有休止,但它從來沒有往雪山的方向上流,,而是距離大海越來越近一般,。
67. 心有滿滿的愛,能化解仇恨與敵對,。
68. 佛陀告誡我們,,從生到死所有人都是孤獨(dú)的,所以當(dāng)我們接納了孤獨(dú),,才發(fā)現(xiàn)它并不**痛苦,,它只是給予我們最美的自我認(rèn)知。
69. 生活禪語執(zhí)著是苦惱的根源,,放下執(zhí)著,,才能獲得自在。關(guān)于放下執(zhí)著,,有些錯誤的認(rèn)識,,將放棄誤認(rèn)為放下,結(jié)果是修行越久,,越會脫離生活,。表面上自以為是放下,實(shí)際上是執(zhí)上加執(zhí),,迷上加迷,。放下并不等于不能有任何執(zhí)著,而是因人而異,。放下好比爬樓梯,,后放前追一般。因?yàn)樾扌杏写蔚?,所以放下也須有次第?/p>
70. 你我好似命中注定,,相遇的像一場巧合。還記得第一次見面的場景,,你我拘謹(jǐn)?shù)牟恢绾问呛谩?/p>
71. 中國不乏英雄,,他們是和平年代的發(fā)展基石,是戰(zhàn)爭年代的威武雄 獅寫在盧溝橋事變紀(jì)念日,。
72. 佛心禪語 同樣,,如果一個人缺乏高尚的性格,即使他獲得了獨(dú)特的法律教育,,并專注于念佛,,他也無法得到佛陀和菩薩的祝福和保護(hù),更不用說圣人的任何境界了,。
73. 怨言是上天得至人類最大的供物,,也是人類禱告中最真誠的部分,。
74. 善福大慧弱,而有少罪惡,,是罪無救者,,能令墮地獄。大慧福德者,,雖有罪惡事,,不令墮地獄,現(xiàn)身而輕受,。譬如央掘魔,,多殺于人眾,又欲害母,、佛,,得阿羅漢道,。(古印度)龍樹《十住毗婆沙論》卷五
75. 人生是一場體驗(yàn),,得與失、榮與辱,、起與落,,這些東西,你在乎的越多,,心里就會越痛苦,。你舍棄的越多,內(nèi)心就會越清靜,。
76. 把黑暗的那一面,,擦得光亮一點(diǎn),可以讓缺點(diǎn)變得更圓滿些,。
77. 說一句謊話,,要編造十句謊話來彌補(bǔ),何苦呢,?
78. 原來,寂寞時是自我的手指數(shù)腳指;原來,,思念時是連呼吸也會肉痛;原來,一個人就是一輩子,。永遠(yuǎn)不好栽培你愛的男生,,你把他栽培的太好,結(jié)果只有兩個:他從此看不起你或他給人偷了,。追求一個人的手法不需要太聰明,,但離開的手法務(wù)必聰明絕頂!
79. 得之坦然,失之淡然,,爭取必然,,順其自然,。
80. 學(xué)會把自己的心態(tài)放低、放*,,多看自己的缺點(diǎn),,多看別人的優(yōu)點(diǎn),讓傲慢的心變得謙虛恭敬,,這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了,。
81. 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養(yǎng)不夠,。
82. 如以少湯投冰地上,,雖消少處,返更成冰,。菩薩未人法位,,若遠(yuǎn)離諸佛,以少功德,,無方便力,,欲化眾生,雖小利益,,返更墮落,。以是,新學(xué)菩薩不應(yīng)遠(yuǎn)離諸佛也,。具縛凡夫,,有大悲心,愿生惡世救苦眾生,,無有是處,。譬如嬰兒不得離母,又如弱羽只可傳枝,。未證無生法忍者,,要須常不離佛也。(古印度)龍樹《大智度論》卷三十一
83. 人生活來多辛苦,,只因許多看不穿,。生活的禪法是對生命的慈悲,更是一種善意的良性循環(huán),,用善意充實(shí)于內(nèi)心,,讓世間的美好都存在于心,不要讓那些生活的負(fù)面情緒干擾了對生活的判斷,,那些過期的痛苦及時清理,,相信生活有許多美好。
84. 救人一命,,勝造七級浮屠
85. 參須實(shí)參,,見需實(shí)見,,用須實(shí)用,證須實(shí)證,,若纖毫不實(shí)即落虛也,。
86. 當(dāng)看到別人因?yàn)槲覀兊膸椭玫叫腋r,我們自己也會因此而感到滿足,。
87. 佛說,,苦非苦,樂非樂,,只是一時的執(zhí)念而已,。可見這句佛語的深刻含義,。有些人,,有些事,不能強(qiáng)求,,也強(qiáng)求不來,,既然這樣,就放寬心態(tài),,任其順其自然,。給一個祝福,,保持一個豁達(dá)的心態(tài),,不讓自己心太累。生活沒有過不去的坎,,人生只有回不去的路,,放寬心態(tài)順其自然,不去計較生活中得與失,,才是真的開心,。心態(tài)好一切都好!為了自己,,為了家人,,努力生活,快樂活著,!
88. 忍辱治嗔恚,,懂得涵容就是有福之人。
89. 相互指責(zé),,夫妻雙方都會受到傷害,。夫妻之間切忌說出這樣的口頭禪:你怎么能那樣對我?而要委婉地了解你的伴侶這樣做的目的:這傷害了我的感情,。什么原因使你這樣做,?
90. 人生有三種苦:你得不到,,所以痛苦;得到了,卻不過如此,,也會覺得痛苦;輕易地放棄了,,后來卻發(fā)現(xiàn),原來它在你生命中是那么重要,,所以覺得痛苦,。既然,得不到,、得到了,、放棄時都會痛苦,何不把人生的得失看輕一些,,保持一顆平常心,,痛苦不就會隨之而減輕嗎?以一顆平常心看待得失,人生完全可以不苦,。
91. 要把修行同生活結(jié)合起來,,修身體健康,修家庭**,,修工作順利,,但一切的前提都是為了眾生,只要是為眾生,,修什么都能得到,,一切為自己,求什么也求不到,。
92. 凡人有罪,,自見自知后悔,在當(dāng)下世律儀成就,,功德增長,,終不退縮?!峨s阿含經(jīng)》卷第347
93. 眼睛向外觀看時,,見到一切形形色色,感到世界如此的真實(shí),;用心往內(nèi)觀照時,,覺得內(nèi)心空無一物,感到世界如此的虛幻,。世界到底是真實(shí)還是虛幻,?對于初學(xué)者而言,理論上世界是虛幻的,,現(xiàn)實(shí)上世界是真實(shí)的,。事實(shí)上,,世界既不是真實(shí),又不是虛幻,,而是顯空雙運(yùn),、明空雙運(yùn)、樂空雙運(yùn)與智悲雙運(yùn)的大法界境界,。
94. 生活的煩惱,,不是我們在生活里遇到了什么真實(shí)的困難,而是我們在煩惱面前缺失了信念,,甚至對生活產(chǎn)生了消沉與沮喪,,生命的希望就在于保持自我的信心,和向前的勇氣,,去對生活產(chǎn)生推動和促進(jìn)的改善,。對于那些不確定的煩惱,浮云來去,,相怨,,不如相忘。
95. 本性體若太虛,,無內(nèi)無外,,非來非去。
96. 我的并不是因?yàn)槲覔碛泻芏?,而是我要求的很少?/p>
97. 當(dāng)你手中抓住一件東西不放時,,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,,你就有機(jī)會選擇別的,。人的心若死執(zhí)自己的觀念,,不肯放下,,那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
98. 修心不是等待,,修不是等待來生,,而是要創(chuàng)造一個美好的今生。讓今生過的精神愉快,,每天過的法喜充滿,,就擁有了未來。改命運(yùn)就是改念頭,,要念念相續(xù)善良慈悲之心,,善念長存,邪念才會離你遠(yuǎn)去,。
99. 無我相,,無人相,,無眾生相,無壽者相,。
100. 一息一瞬,,眾生壽命四百生滅。南本《涅槃經(jīng)》卷三十四,,逛葉菩薩品
101. 一個人的日子,,雖然有點(diǎn)寡淡,但看似平常的日子卻隱含著大的智慧,。你可以心守一腔禪心云水,,在萬般喧囂中,拾一點(diǎn)看似桃花源式的逃避理念,,在修身,、修心、修德,、修性中感受佛境的清靜,。
102. 跟價值觀不健康的人交往,觀念很容易變壞怎樣回避有害的人際關(guān)系,?佛日:莫親惡知識,,亦莫愚從事,當(dāng)近善知識,,人中最勝者,。人本無有惡,習(xí)近惡知識,,后必種惡根,,永在暗中行?!对鲆话⒑?jīng)》
103. 一個聰明有希望的國家必須重視學(xué)習(xí),。善于學(xué)習(xí)的回報是知識和金錢。
104. 菩提本自性,,性凈是菩提,,亦非可修相,更無可作相,。
105. 你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重,,那樣子你會很痛苦。
106. 安貧樂道的道其實(shí)是一個人的信仰,、理念,,具體說就是人生觀、價值觀,乃至宇宙觀,。因此,,樂道,乃是快樂地實(shí)踐自己的信仰和理念,。人窮志不窮,,這是人生真正的價值所在。
107. 人生有八苦:生,,老,,病,死,,愛別離,,怨長久,求不得,,放不下,。
108. 世間所有緣分,原本都是尋常的,、平淡的,。是因?yàn)橛行┕适铝鬓D(zhuǎn)了千年,有些等待輾轉(zhuǎn)了幾世,,才令人覺得今生的遇見,,是多么不易。
109. 萬事得成于忍,,與其能辯,,不如能忍。
110. 如果抱怨成習(xí)慣,,心靈就像**枷鎖,,沒有一刻解脫。唯有放下抱怨,,才能體會到生命的自在與幸福,。
111. 為人處世的最佳境界是不卑不亢。太在乎別人的眼光和評價,,只會讓自己做事放不開手腳,,猶豫不決,失去自我,,失去個性,丟失自我的價值,。堅持自己所選擇的,,相信自己所堅持的,才是屬于你自己的正確道路。別人怎么看你并不重要,,重要的是你要做你自己,,去做自己認(rèn)為正確的事。
112. 佛心禪語 世界熙熙攘攘,,所以世界浮躁,。在喧囂中給自己留一份安靜,時不時從熱鬧的俗世中退回,,調(diào)和內(nèi)心,,在煩惱中安頓下來。
113. 人生如夢,,暮然回首萬事空,。嬉笑怒罵即生活,花開花落是人生,。
114. 念動急覺,,覺之即無,久久收攝,,自然心正,。
115. 一個常常看別人缺點(diǎn)的人,,自己本身就不夠好,,因?yàn)樗麤]有時間檢討他自己。
116. 人生很多時候需要自覺的放棄,,因?yàn)槭篱g還有很多美好的事物,,對沒有擁有的美好,我一值苦苦向往與追求,,為了獲得而忙忙碌碌,!其實(shí)自己真正所需要的,往往要經(jīng)過很多年后才會明白,,而對已經(jīng)要擁有的美好,,我又因?yàn)榘盐詹蛔〕叨榷嬖谝环蒽c擔(dān)心。
117. 聲音和作為 在這個世界上,,只要有你的聲音和作為,,你就有存在的價值和意義。
佛語感悟人生的句子篇五
1. 與其抱怨黑暗,,不如點(diǎn)燃蠟燭,;與其抱怨混濁,不如沉淀心湖,。不要急躁,、發(fā)牢騷,,一定要讓自己的心靜下來,只有靜下來,,你才能聽到鐘表擺動的聲音,。
2. 心善,事事皆善,;心美,,事事皆美。
3. 觀一段滄海桑田,,舞一回塵世精彩,,花開心相惜,花落心不驚,,得之坦然,,失之淡然,坐看云起,。
4. 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,,作最后的轉(zhuǎn)身離開。
5. 很多人信佛,,學(xué)佛都是形式上的,,真正信佛了,相信因果,,就不會有什么想不通的了,。
6. 茶需遇好水,再好也求地利人和,。
7. 智者任物不任己,,愚人任己不任物。
8. 一件事情的發(fā)生,,衡量不出一顆心的淡定,,而一顆心的淡定,卻能影響一件事的解決結(jié)果,。一個人的深度,,衡量不了一顆心的從容,而一顆心的從容,,卻能彰顯一個人的深度,。讓我們豁然開朗的,也許只是一個道理,,左右我們心緒的,,也許只是一個心結(jié),。將心放寬,,以一顆平常心應(yīng)對世間所有的無常!
9. 人們常說,,出家人慈悲為懷。在日常的生活中,,我們經(jīng)常會看到或者聽到關(guān)于出家人的事情,,比如出家人不殺生,出家人不飲酒,,出家人食素等,,但我們聽得最多的就是出家人都有一個慈悲的心懷。在出家人的眼里,,萬物皆有生存的權(quán)利,,因此要對萬物慈悲為懷,用寬容的心原諒世人的行為,。
10. 心中有清流,,行中有和風(fēng)。
11. 未成佛果,,先結(jié)善緣
12. 若信愿堅固,,臨終一念十念,亦決得生,。若無信愿,,縱將名號持之風(fēng)吹不入,雨打不濕,,如銅墻鐵壁相似,,亦無得生之理。
13. 紅繩系鈴圓,,離后幾世纏綿,;送神散宴,醉舞罷千年,。
14. 只有生活在安靜的狀態(tài)下,,我們才能有興趣欣賞世界可愛的一面,欣賞自己的幸福,,享受真正屬于自己的生活,。
15. 生活壞到一定程度就會好起來,挺一挺,,就過去了,!某一天再回首,你會發(fā)現(xiàn)給你痛苦的人和事,,卻也是你的救贖,。認(rèn)識一個人靠緣分,,了解一個人靠耐心,和睦相處靠包容,。
16. 世間的萬事萬物都相生相克,,相互克制并不全是壞事。而夫妻之間的關(guān)系很是微妙,,相克便是相互抑制,,一個男人如能克制女人,讓妻子能相夫教子那是美滿家庭的必然條件,。而如果反過來,,丈夫克制不了妻子,讓她反而風(fēng)光過丈夫,,在外打拼事業(yè),,成為一個不折不扣的女強(qiáng)人,那就很可能出現(xiàn)破婚之不幸,。
17. 佛說,,每一種善行都有回聲,而在修行的道路上,,每一種愿力都有美好的回報,。發(fā)多大的善心,就能得多大的福報:立多大的愿,,就能得多大的力量,。我們不要輕視微小的力量,只要有歡喜心,、恒常心,,力量自然就很大。這就是愿力,,心中有愿才能行動,,所以有愿就有力。
18. 來去一致:來也不嘗,,去也不嘗,,親戚朋友聚在一起,朋友離散,,在悟的境界是一致的,!
19. 水的清澈,并非因?yàn)樗缓s質(zhì),,而是在于懂得沉淀,;心的通透,不是因?yàn)闆]有雜念,,而是在于明白取舍,。
20. 不貪無怒知足常樂,,臉上無怒是供養(yǎng),嘴里無怒出妙香,;心中無怒無價寶,,不斷不滅是真的。
21. 很多時候,,我們會在身邊發(fā)現(xiàn)一些悲情人物,,他們有一個共同的 特點(diǎn),,那就是雖然并不愚鈍,,卻常常陷入某一絕對沒有好處的事情中不能 自拔。任憑周圍的親戚,、朋友如何勸說,,他們總是執(zhí)迷不悟,甚至還要找 出很多幼稚的理由來欺騙自己,,直到有一天,,當(dāng)他們受盡折磨,終于解脫 的時候,,才翻然醒悟,,追悔莫及。
22. 譬如一燈入于暗室,,百千年暗,,悉能破盡,菩薩摩訶薩菩提心燈,,亦復(fù)如是,,人于眾生心室之內(nèi),百千萬億不可說劫諸業(yè)煩惱種種暗障,,悉能除盡,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七十八,,入法界品
23. 聰明之人,,步步占先者是,智慧之人事事退后者是,,我為人人,,無私奉獻(xiàn),完善自身,,貢獻(xiàn)于民,。只求我為人人,不求人人為我,。人生就是一禪,,就是一個禪定的過程,,奉獻(xiàn)是人生最大的快樂,閉門念經(jīng),,圓明心性,,不易得到,真正得道是到人間以身說法,,幫助人類解脫困難,。
24. 不妄求,則心安,,不妄作,,則身安。
25. 爭什么,、比什么,、計較什么?沒有善心,誰都幫不了你,,爭也爭不到,,比也比不上,計較也沒有用,。去掉自私,、自利、自愛,,你就會自在,。
26. 念佛無難事,所難在一心,。一心亦無難,,難在斷愛根。
27. 如果你能夠***安的渡過一天,,那就是一種福氣了,。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽,多少人在今天已經(jīng)成了殘廢,,多少人在今天已經(jīng)失去了**,,多少人在今天已經(jīng)家破人亡。
28. 即使處境危難,,也要尋找積極因素,。這樣,你就不會放棄取得微小勝利的努力,。你越樂觀,,你克服困難的勇氣就越會倍增。世上除了生死,其它都是小事,。不管遇到了什么煩心事,,都不要自己為難自己;無論今天發(fā)生多么糟糕的事,,都不要對生活失望,,因?yàn)檫€有明天。
29. 幫助我們修心的方法,,幫助我們離苦得樂的方法叫佛法,。
30. 人生就是由不滿足到滿足的創(chuàng)造過程中度過的,某個方面滿足后,,還會去追求新的滿足,,這不是貪心,而是人性的自然要求,。
31. 多少紅顏悴,,多少相思碎,唯留血染墨香哭亂冢,。
32. *坦的路不都是很長的,人生的路很長但不*坦,。
33. 淡然的人生不寂寞,。其實(shí)淡然是人生境界的升華,淡然的人生是智者的生活狀態(tài),,這種升華和狀態(tài),,是每個人渴望,但卻總在不經(jīng)意間煙消云散,,與沖動和茫然為伍,。佛語有言,得之我幸,,失之我命,,這是淡定的最佳表現(xiàn)。保持一顆淡定的心,,在淡定生活中感悟人生,,何其美哉!
佛語感悟人生的句子篇六
1. 春有百花秋有月,,夏有涼風(fēng)冬有雪,。若無閑事心頭掛,便是人間好時節(jié),。
2. 南無^v^是模具,。當(dāng)我們進(jìn)入這個模子時,我們怎么能不成佛呢,?
3. 天天禪語由于修行者有三種根器,,所以要依靠戒,、定、慧三種學(xué)處,,用逃避,、對治、轉(zhuǎn)換三種不同的方式去應(yīng)對貪嗔癡煩惱,。下等根器者用以持戒來逃避的方式去應(yīng)對煩惱的對境,;中等根器者用以修定來對治的方式去應(yīng)對非理作意;上等根器者用以修慧來轉(zhuǎn)換的方式去應(yīng)對煩惱的根本,。初以戒為基,,中以定為道,后以慧為果,。093,。
4. 人生的真諦,就是善意的愿望和積極的希望,,生活里所有的悲哀就是來自于對生活的悲觀,,用一種向前的希望活著,生活才更有力量,。不要把生活活成一場奢望,,懂你的故事只在你的心里發(fā)生,懂你的人卻在你的人生道路上總是默默無語,。
5. 入迷稱作失,,人悟稱作得。得失在于人,。真正了悟了人生道理,,即便在喧囂紅塵中,心也能逍遙于山谷,,放曠于城鎮(zhèn),,精神則是超脫的。
6. 勇挑重?fù)?dān) 不肯挑五十斤的人,,就永遠(yuǎn)擔(dān)不起一百斤,。
7. 所謂端正,非色如花,,慳嫉虛飾,,言行有違;謂能舍惡,,根原已斷,,慧而無恚,是謂端正?!斗ň浣?jīng)》卷下,,奉持品
8. 佛心禪語 依賴的習(xí)慣,是阻止你邁向成功的一個個絆腳石,,要想成就大事你必須把它們一個個踢開,。
9. 工作是忙不完的,所以工作要趕,,但不要急,,應(yīng)該忙中有序地趕工作,而不要緊張兮兮地?fù)寱r間,。與其被忙不完的工作所驅(qū)使,,不如在自己的能力范圍之內(nèi)坦然面對,做得到的就去做,,做不到的不強(qiáng)求,。積極的人,總是能夠?qū)⑹诸^的工作理出大小,、輕重,、緩急,從而有次序地一件一件解決,,這樣做既可以保證工作速度,,又能保持從容不迫的心態(tài)。
10. 佛心禪語 秉指僧問:古鏡不磨怎么樣,?師云:火不等日而熱。磨和不磨怎么樣,?師云:風(fēng)不等月而涼,。-大慧普覺禪師語錄
11. 世界和世界是兩個。世界是空的,,也就是世界,。不出不入,不溢不散,,是人的唯一途徑,。《維摩經(jīng)》卷中,,入不二法門品
12. 人若不能克己行事,,持清定之心,那勢必早晚都會成為盲心人,。行存于世悲哀度日卻全然不知,。知足,知愛,才能知生命的樸質(zhì)本源,。
13. 狐假虎威只能得逞一時,,日久必遭唾棄。
14. 有人幫你是幸運(yùn),,學(xué)會心懷歡喜與感恩,;無人幫你是命運(yùn),學(xué)會坦然面對與承擔(dān),。沒有人該為你做什么,,因?yàn)樯臼亲约旱模愕脼樽约贺?fù)責(zé)任,。人生的必修課是接受無常,,人生的選修課是放下執(zhí)著。當(dāng)生命陷落的時候請記得,,你必須跌到你從未經(jīng)歷過的谷底,,才能站上你從未到達(dá)過的高峰。
15. 世界需要和平,,社會需要和平,,人心需要和諧。
16. 一切煩惱業(yè)障本來空寂,,一切因果皆如夢幻,,無三界可出,無菩提可求,。人與非人,,性相平等,大道虛曠,,絕思絕慮,。
17. 人生不可或缺的三張網(wǎng):知識網(wǎng)、人脈網(wǎng) 和朋友網(wǎng),。知識網(wǎng)靠學(xué)習(xí)來織,,人脈網(wǎng)靠社交來 織,朋友網(wǎng)靠做人來織,。三張網(wǎng)貫穿人的一生,, 就輕重緩急而言,年輕時要有一張拿得出手的知 識網(wǎng),,事業(yè)上要有一張左右逢源的人脈網(wǎng),,退休 后要有一張靠得住的朋友網(wǎng)。
18. 福報不夠的人,,就會常常聽到是非,;福報夠的人,,從來就沒聽到過是非。
19. 念佛參禪心最細(xì),,細(xì)中之細(xì)最難明,。直到找不到地方,始知凡心是佛心,。
20. 如果你真的愛他,,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn)。
21. 佛教的修行,,以信為基礎(chǔ),,以解為先導(dǎo),以行為落實(shí),,以證為圓滿,,是信.解.行.證。
22. 一切法生滅不住,,如幻如電,。諸法不相待,乃至一念不住,。諸法皆妄見,,如夢如焰,如水中月,,如鏡中像,,以妄想生?!毒S摩經(jīng)》卷上,,弟子品
23. 慈悲心發(fā)出來了,心胸自然就能打開,,煩惱.業(yè)障自然而然地就會消失,,心胸打不開,永遠(yuǎn)活得累,。
24. 應(yīng)勤修常不輕心,所謂眾生性平等,,不如貧下生輕賤,。四十華嚴(yán)卷31
25. 生活不可能完全被控制。俗話說謀事在人,,成事在天,。生活中總有一些意想不到的事情,有時候沒必要太執(zhí)著,。就像手里的流沙,,握得越緊,,越容易失去。
26. 別人可以違背因果,,別人可以害我們,,打我們,毀謗我們,??墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,為什么,?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心,。
27. 心中無外物,就是懂得放棄人世間的一切欲望,,做到心無雜念,,用心來感受世界,從而達(dá)到真正的平靜,。
28. 人生四季,,寒暑交替,靜心體味生活的悲與喜,,笑看起起落落,。
29. 有和就有安樂,就有幸福,,一個家庭和睦,,這個家庭就幸福美滿,一個單位**,,這個單位就穩(wěn)定發(fā)展,,一個國家**,這個民族就強(qiáng)大昌盛,,整個宇宙**,,就會充滿和*、安樂,、祥和,。
30. 請求上師三寶的加持很重要,可以消除業(yè)障,,增加?;郏瑳]有恭敬心,,沒有信心,,你就得不到任何加持。
31. 發(fā)心就有能力,,發(fā)心就有因緣,,發(fā)心就有福報,。
32. 人生誰能不被傷害,但真正打擊我們的不是傷害,,而是我們對傷害的反應(yīng),;或積極扭轉(zhuǎn)心情樂觀未來,或消極跟隨心情悲觀當(dāng)下,,或發(fā)狠撕破心情仇視過去,!
33. 只有學(xué)會選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,。
34. 學(xué)佛是為了覺悟宇宙人生的真諦,,長養(yǎng)慈悲和了達(dá)智慧的真理。學(xué)佛不是注重表相的東西,,更不是沉迷在修學(xué)佛法的表面形式上,。作為一個佛弟子,做人的修養(yǎng),、品格要一天比一天提升,,自己內(nèi)心的煩惱、妄想要一天比一天減少,,斷除煩惱和增上功德,,這才是修行的目的。
35. 佛說:做人行事一是不可將錯就錯,、不肯悔過,;二是不可一錯再錯、 積重難返,。正所謂:浪子回頭金不換,。
36. 無有一法而可滅壞,無有一法而可乖違,;無有一物而可貪著,,無有一法而可厭離?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷二十八,,十回向品
37. 在還“有時間”的年齡段里,自己其實(shí)應(yīng)該比任何人都清楚,,有意義的人生都是證明給別人的,,有意思的生活才是自己的。
38. 看輕別人很容易,,要擺平自己卻很困難。
39. 所有的佛身,,都有無盡的相,,雖然出現(xiàn)無限,,色相終不盡?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷六,,如來現(xiàn)相
40. 天天禪語少欲知足非常重要,輪回中的痛苦及生死疲勞都來源于貪欲,。譬如你一直想要得到更多的財富,,這表示你心里一直不滿足,有了還要更多,,多了還要更好,。結(jié)果會達(dá)到一個極限,最后你就會變得與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?。如果你的抗?fàn)幨×?,你就會跌入失望的深淵,變得沮喪不已,。這就是欲望最可怕之處,。054。
41. -君子如水,,隨方就圓,,無處不在。
42. 一個人的快樂,,不是正因他擁有的多,,而是他計較的少。
43. 瞬間,,眾生壽命400生滅,。南本《涅盤經(jīng)》卷逛葉菩薩品
44. 諸法因緣生,諸法因緣滅,。因緣生滅法,,佛說皆是空。
45. 有人說皈依佛,,清規(guī)多,,不自由,這是逃避學(xué)佛的借口,,很不合理,。生活中時時處處都要守規(guī)矩。為了好的前程,,從小我們要遵守學(xué)校的規(guī)定,;為了事業(yè)成功,上班要遵守單位的制度,;為了健康保障,,治病要遵守醫(yī)囑,。同樣,即使佛教清規(guī)再多,,生活再不自由,,我們?nèi)匀灰б郎蠋熑龑殻駝t要從輪回中解脫怎么會有保障呢,?
46. 如果你真正明白了人身難得,,壽命無常,因果不虛,,輪回痛苦,,真正清楚了解脫的利益,你就會認(rèn)識到修行的重要,。
47. 人生有四苦:一是看不透,。看不透人際中糾結(jié),,爭斗后隱傷,,看不透喧囂中平淡,繁華后的寧靜,。二是舍不得,。舍不得曾經(jīng)的精彩,不逮的歲月,,舍不得居高時的虛榮,,得意處的掌聲。三是輸不起,。輸不起一段情感之失,,輸不起一截人生之?dāng) K氖欠挪幌?。放不下已?jīng)走遠(yuǎn)的人與事,,放不下早已塵封的是與非。
48. 總有思念別人的時候,,你渴望他在你夢境里出現(xiàn),,與你實(shí)實(shí)在在的擁抱!期望你能夢見這個人。咱們必須要維持著完美的心,,欣賞的心,,一個人能夠,并且就應(yīng)讓自我做到的,,不是感到安全,,而是能夠接納不安全的現(xiàn)實(shí)。
49. 人這一生,不是活過了多少日子,,只是記住了多少日子,。每一個被你記住的日子,都將成為生命里不可復(fù)制的那一天,。
50. 因此,只有把握現(xiàn)在,,享受現(xiàn)在的生活,,才能親身感受到幸福的喜悅。
51. 成名辛苦日,,敗事得意 成名往往在辛苦日,,敗事多為得意。
52. (北魏)曇鸞《往生論注》卷一引《業(yè)道經(jīng)》我觀是閻浮眾生,,舉心動念,,無非是罪。脫獲善利,,多退初心,,若遇惡緣,念念增益,。是等輩人,,如履泥途,負(fù)于重石,,漸網(wǎng)漸重,,足步深邃?!兜夭仄兴_本愿經(jīng)》卷二
53. 世間的人要對法律負(fù)責(zé)任,。修行的人要對因果負(fù)責(zé)任。
54. 前塵如故地唯美白雪,,芳時明月,,空悲切,終離別,。
55. 思想就像一把雙刃劍,,控制不好難免會傷了自己。所以,,適時讓自己 的腦袋休息一下,,無關(guān)緊要的東西就別再想了。很多事情不想還沒事,,一 旦深入地去想,,反而讓自己陷入一團(tuán)混亂,徒增煩悶。
56. 常守本愿,,不舍世間,,作諸眾生堅固善友?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷二十二,,升兜率天宮品菩薩摩訶薩入一切法平等性故,不于眾生而起一念非親友想,。設(shè)有眾生,,于菩薩所起怨害心,菩薩亦以慈眼視之,,終無恚怒,。普為眾生作善知識?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷二十四,,十回向品
57. 坐亦禪,行亦禪,,一花一世界,,一葉一如來,春來花自青,,秋至葉飄零,,無窮般若心自在,語默動靜體自然,。?
58. 三寶加持的陽光下成長的我,,由于獲得恩德善知識的正確引導(dǎo),堅定地認(rèn)知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明,,再也不怕生命的夜路,,也不畏輪回的黑暗。
59. 人生的每個階段,,都有它的美麗,,我們只需用心地去體驗(yàn),失去并不是永遠(yuǎn)失去,,擁有也不是永遠(yuǎn)的擁有,。有時當(dāng)我們將一份純潔美好的感動深藏于心底,保留那份單純的記憶,,卻是另一種永恒,。
60. 一心中一時能具足六波羅蜜。(古印度)龍樹《大智度論》卷八十一
61. 事出必有因,,有因必有果,。不要合理化自己的過錯,將一切不順己心、不如己意之事怪罪于他人,。凡事從自身找原因,,是改變命運(yùn)第一法。
62. 佛心禪語 顯大機(jī),,明大用,,得夫俱表,是非杳忘,。絕塵絕亦,,透聲透色。重重?zé)o盡,,事事圓融?!秷A悟佛果禪師語錄》
63. 一切時,、一切處、一切境界中,,念念不忘上師三寶,、念念不忘父母眾生,念念不忘如法修行,。
64. 有情在所難免,,有情,世間才有愛,,才有博大的慈悲,,可是情過重就會令人喪失冷靜和理智,從而造成不可挽回的惡果,。
65. 人們一生中要經(jīng)歷很多事情,,無論是想要升職還是想要財富.歸根到底,他們離不開“名利”二字,,他們往往是有得有失,。只有能看到這一點(diǎn)的人才會想到“淡泊名利”的說法?!叭松谑?,名利雙收”。人的一生中,,“名利”誰都會遇到,,但由于人生觀和價值觀的不同,對待名利的態(tài)度和欲望也不同,。
66. 佛語云:一花一世界,,一葉一菩提。這是何等的境界!其實(shí)做到這一點(diǎn)并不難,,做到善待他人,、體諒他人,便能在這世俗的世界中得到內(nèi)心的寧靜,。有句話說得好:“幸福并不取決于財富,、**和容貌,而是取決于你和周圍人的相處,?!蹦阆胱鰝€幸福快樂的人,,那么就從善待他人開始吧,!只有心存美好,微笑著面對生活,,生活這面鏡子才會回報你以微笑,善待他人就是善待自己,。
67. 夢里明明有六趣,,覺后空空無大千。
68. 能為別人設(shè)想的人,,永遠(yuǎn)不寂寞,。
69. 我身本不有,憎愛何由生,。
70. 當(dāng)我們遇到現(xiàn)象時,,如果能做到不分別和不執(zhí)著,那么現(xiàn)象就會成為我們獲得幸福和快樂的助緣,;如果我們總是對現(xiàn)象進(jìn)行分別和執(zhí)著,,那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦和煩惱的因素了。
71. 若想改變?nèi)松?,首先要改變我們自己,。而改變我們自己,首先要正確的認(rèn)識自己,,敢于否定自己,。
72. 勤奮可以補(bǔ)拙,節(jié)儉可以貧窮,。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》
73. 沒有空氣阻力,,風(fēng)箏無法起飛。沒有地面阻力,,汽車無法行駛,。沒有逆境阻力,,生活無法進(jìn)步。阻力就是力量,。我們應(yīng)該感激,。
74. 只有得到暇滿的人身才能解脫,千萬不要錯過這個機(jī)會,,千萬不要虛度此生,。
75. 無法改變別人,但可以改變自己,;無法改變天氣,,但可以改變心情;無法改變生命的長度,,但可以擴(kuò)展它的寬度,!換個角度,生活每天都是精彩的,!
76. 對于幸福,,沒有人能給出一個標(biāo)準(zhǔn)答案,因?yàn)樾腋J且环N感覺,,它就在生活的每一件小事中,就在每個人的身邊,,只要伸出手去握住它,,用心靈去感受它,用整個身心珍惜它,,我們就能體驗(yàn)到幸福,。體驗(yàn)幸福的前提不一定是腰纏萬貫,享盡山珍海味,,也不一定要高官厚祿,,高高在上,一個人只要懂得用心生活,,無論他多么平凡,,都能收獲幸福。
77. 人家怕你,,并不是一種福,,人家欺你,并不是一種辱,。
78. 如果你能像看別人缺點(diǎn)樣,,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會不*凡,。
79. 人生路上,,別說受了什么傷害,,人生的那些考驗(yàn)從來也不是誰的私人定制,更不是什么糖果點(diǎn)心,。那些意外的故事,,那些苦澀的滋味,并不是讓生活變得更沉重,,活著本來就是一場修行,,需要內(nèi)心的平衡和選擇,更需要找準(zhǔn)客觀的位置,,或者理解為一種破繭成蝶,。
80. 一碗渾濁的水,老搖它,,水便總是渾濁,,把它放到器皿里不動,便能泥沙沉底,。同樣,,當(dāng)我們內(nèi)心迷惘、迷失自我,、煩惱叢生,、疲憊不堪的時候,最需要做的也是讓自己靜下心來,,什么也不想,,什么也不做,就靜靜的呆著,,直到內(nèi)心煩惱落地,,我們的心自會清澈見底,明白自己到底想要什么,。
81. 少一些痛苦,,多一些幸福;少一些疑惑,,多一些理解,;少一些苦惱,多一些開竅,;少一些煩躁,,多一些歡樂;少生些怨氣,,多一些友誼,;少發(fā)一些脾氣,多找一些樂趣,;少討一些沒趣兒,,多增一些自律,;少產(chǎn)生些妄想,多生成些希望,;少一些精神的空虛,,多一些心理的充實(shí)。美麗的名字
82. 本來無一物,,何處惹塵埃,?既然一切皆為虛空,又何必事事抓牢,,不肯放手呢,?
83. 人世間最寬的是心地,心閑,,心才寬,,心正,事才少,,活的是人生的豁達(dá),,走的是人生自在,人生寬處活,,才是人生的家務(wù)事,,人生知取舍,才是生命的真智慧,。煩惱不是泉眼,,彈指都在一揮間,感謝那些已經(jīng)不記得,,活好自己內(nèi)心的那份坦率。這才是人生唯一的慈航,。
84. 把單純的事情看得很嚴(yán)重,,你會很痛苦。
85. 造福由節(jié)約滴水做起,,
佛語感悟人生的句子篇七
1. 滴水臨終考查峨山,,看他是否了悟生死真諦。峨山回答只管睡去吧,!人生如夢,,人的來去有如睡覺與夢醒一樣,峨山的回答表明,,他已悟出了生死真諦,。
2. 你若不想做,會找一個或無數(shù)個借口,;你若想做,,會想一個或無數(shù)個辦法,。成與敗,在于你,,因?yàn)橐凰查g就有百萬個可能,。
3. 但契本心,不用求法,。
4. 最有禪意的句子知足善解常自在,,不因是非起煩惱。
5. 世界上許多事情失敗的主要原因是意志不堅定,,不能堅持到底,。在現(xiàn)實(shí)生活中,沒有堅定的意志,,我們就不能享受成功的幸福,。
6. 發(fā)心行菩薩道教化眾生,使不仁慈的人起慈悲心,,使嫉妒的人起歡喜心,,使慳貪的人起布施心,甚至使造十惡業(yè)的人也能悔改,、行十善法,;這樣的發(fā)心和行持就是菩薩!
7. 當(dāng)我們發(fā)心為一切眾生,、一切有情而修持成佛的時候,,自然消除了所有的業(yè)障;圓滿了無量的福德。
8. 是非天天有,,不聽自然無,,是非天天有,不聽還是有,,是非天天有,,看你怎么辦?
9. 如果只有一碗飯,,大家可以分著吃,;如果有了100碗飯,大家 就難以分著用,,這是為什么,?道理很簡單,患難容易共財難,。大家都 窮的時候,,人還有惻隱心,這是一種推己及人的悲憫,。貧富分化之 后,,富人往往會變得麻木,,惻隱之心常常被世俗的利益遮蔽。金錢容 易讓人貪婪,,貪婪心最容易取代悲憫心,。
10. 善是禪的根本,學(xué)會用微笑迎接困境,,學(xué)會用寬容包容殘缺,。不懂走路的技巧會摔跤。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重?fù)?,令我們成長,。
11. 沒有經(jīng)歷過失敗的人是不完美的,是孤獨(dú)的,,是無味的,,是缺乏激情的。唯有挫折可以磨煉你的意志,,提升你的境界,,充實(shí)你的人生!
12. 坐禪時人會通過冥想而達(dá)到入定的境界,。
13. 自己把自己說服了,,是一種理智的勝利;自己把自己感動了,,是一種心靈的升華,;自己把自己征服了,是一種心智的超越,。
14. 只愁不作佛,,莫愁佛不解語是也。
15. 無論何時,,不管怎樣,,我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)心喪氣。
16. 人海茫茫中經(jīng)過,,心地的寬度是留給自己的余地。經(jīng)得起棒喝,,看得起臉色,,受得起責(zé)備,消得了脾氣,,人間百態(tài),,是激勵,也是良醫(yī),,心地存寬恕,,這才是人生真正的次第,。
17. 人生在世如身處荊棘之中,心不動,,人不妄動,,不動則不傷;如心動則人妄動,,傷其身痛其骨,,于是體會到世間諸般痛苦。
18. 化惡從善,,以法交流,,忠誠教誨,義友道,。佛說波經(jīng)
19. 越是經(jīng)歷了風(fēng)雨的人,,越懂得低調(diào)。越是不諳世事的人,,越張牙舞爪,。
20. 得到的越多,煩惱越多,,壓力越大,,有得必有失,有利就有弊,,有愛就有恨,,有因必有果。
21. 人生如果哭泣,,遇到苦難,,脆弱終究抵擋不了;人生如果微笑,,遇到挫折,,堅強(qiáng)才是最有效的法寶。人生需要良好的心態(tài)和永遠(yuǎn)不會消失的微笑,。有了這兩樣?xùn)|西,,成功就會變的很容易。
22. 人生本來與痛苦相伴,,最可靠的處世之道是忍耐怎樣提高忍的修養(yǎng),、有效左右自己的情緒?佛日:能行忍者,,乃可名為有力大人,。若其不能歡喜忍受惡罵之毒,如飲甘露者,不名入道智慧人也,。-《佛道教經(jīng)》
23. 一心參究,,關(guān)于無的疑情越來越大,但不要在疑上找答案,,疑情似火焰,, 一切妄念于此不存,答案也是妄念,。對于初參者,,不可避免會在什么是 無上生出百般滋味,然而就如種種香料涂抹在一個鐵丸子上,,咀嚼卻無 從下嘴,。
24. 是心如幻,以憶想分別故,,起種種業(yè),,受種種身。又大迦葉,,心去如風(fēng),,不可捉故;心如流水,,生滅不住故,;心如燈焰,眾緣有故,;是心如電,,念念滅故;心如虛空,,客塵污故,;心如獼猴,貪六欲故,;心如畫師,,能起種種業(yè)因緣故;心不一定,,隨逐種種諸煩惱故,;心如大王,一切諸法增上主故,;心常獨(dú)行,,無二無伴,無有二心能一時故,;心如怨家,,能與一切諸苦惱故;心如狂象,,蹈諸土舍,,能壞一切諸善根故;心如吞鉤,,苦中生樂想故,;是心如夢,于無我中生我想故,;心如蒼蠅,,于不凈中起凈想故;心如惡賊,,能與種種拷掠苦故,;心如惡鬼,求人便故,;心常高下,,貪恚所壞故;心如盜賊,,劫一切善根故,;心常貪色,如蛾投火,;心常貪聲,,如軍久行,樂勝鼓音,;心常貪香,,如豬喜樂不凈中臥;心常貪味,,如小女人樂著美食,;心常貪觸,如蠅著油,?!洞髮毞e經(jīng)》卷一一二,普明菩薩會
25. 友誼就像一部無盡的電影,。電影中酸,、甜、苦,、辣小心翼翼地上演著不同的悲歡離合,。
26. 何名無念?知見一切法,,心不染著,,是為無念。《壇經(jīng)定慧第四》
27. 該來的自然來,,會走的留不住,。不違心,不刻意,,不必太在乎,,放開執(zhí)念,隨緣是最好的生活,。
28. 禪宗認(rèn)為,,每個人都有一顆平常心,但世上卻很少有人能體會到真正的平常心,。其實(shí),,一味苦修苦坐,執(zhí)著于形式,,是凡夫俗子的境界,,只是在生命的表層停留不前。只有內(nèi)心安寧不被世事所迷惑,,才能找到生命的真諦,。
29. 親愛的,如果我們忘記了那個開始,,那么,,請不要忘記這個結(jié)局。
30. 保持清凈的心,,不貪婪,,心平靜,人則安,。
31. 記住家和萬事興,,無須終日口不停;愛護(hù)家庭如愛己,,不妨坦白與忠誠,;一點(diǎn)笑容最可愛,家里立時見光明,;忍耐任由風(fēng)雨過守得云開見月明,。
32. 上帝也很為難,他不可能把所有的好事都讓給你,,也不可能把所有的不幸都塞給你,。
33. 欲將沉醉換悲涼,清歌莫斷腸,!
34. 真正學(xué)佛的人,,開悟的人,,因?yàn)樗形蛐裕懒嗽┯H債主天天在討債,,他只有好好地還清債務(wù),,方能脫胎換骨,。所以,,要依靠佛菩薩的佛力,,來去除我們的業(yè)障和消除我們的障礙,。前生的五百次回眸才換取今生一次擦肩而過,。生命本是一場慢慢漂泊的長旅,遇見了誰都是一個美好的驚喜,。生命的短暫才讓我們對緣分有了徹心痛骨的理解,,才會深信不疑:緣分是冥冥之中注定的東西,可遇不可求。緣分是一種巧合,不是刻意的守候,,緣分飄然而至于偶然,,悄然消失于擦肩,,于千萬人之中遇見,,于千萬年之中,,時間的天涯的荒野里,,沒有早一步或是晚一步剛好遇見。有情眾生,,皆因一個緣字的羈絆,,機(jī)緣巧遇,邂逅相識,,拋開世俗的物欲而心心相通,。緣分,一種美妙的感覺,,來時匆匆,去時匆匆,,源于彼此風(fēng)雨同舟的真誠與心靈的契合,。緣分從來也只屬于那些以真誠的心對待感情之人。天地悠悠,,歲月匆匆,,緣是天意,,份在人為,,瀟灑的把握緣分的真諦,茫茫人海,,蕓蕓眾生,,緣分乘風(fēng)而來,隨風(fēng)而去,,一切盡在不言中,,凡事不可解,皆為緣分,。你所經(jīng)歷的一切都將成為你前進(jìn)的動力,。——何亮『結(jié)緣天下』
35. 佛心禪語 剩下的劣凡夫,,安分守愚,,平生做事,但南無^v^六字?,F(xiàn)在老了,,如果有問題,一定要回答,。(蓮池大師)
36. 你若渴了,,水便是天堂;你若累了,,床便是天堂,;你若失敗了,成功便是天堂,;你若是痛苦,,快樂便是天堂,。你若孤獨(dú),,愛情便是天堂。你若被困,,遠(yuǎn)方便是天堂,。總之,,沒有其中一樣,,斷然不會有另一樣的。天堂是**的終極,,**是天堂的走廊,。失敗者走過了九十九,成功者只走過了一。
37. 心集無邊業(yè),,莊嚴(yán)至世,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷入法界品
38. 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,,無藥可救,。
39. 是心從本來,自性清凈,,有無明,,被無明染,有其染心,。雖然有染心,,但永恒。(古印度)馬鳴的《大乘起信論》
40. 多看自己的缺點(diǎn),,才能改正自己的錯誤,;多看別人的優(yōu)點(diǎn),方能學(xué)到別人的功德,。
41. 每個人都有惡念,,大善者也有小惡。關(guān)鍵是,,惡念一旦產(chǎn)生,,我們是順應(yīng)還是抵抗。
42. 人生短暫,,生活有時不需要那么辛苦,,勞碌一生回頭望望或許才知平凡的價值,簡簡單單過一段平凡的生活,,多看看人生路途中的景,,如此不是很好么?
43. 于惡慧眾生,,起大慈心,,起大悲心,起大悲心,,起大喜心,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷68
44. 握緊拳頭,,你的手里是空的,;伸開手掌,你擁有全世界,。
45. 也許有些人很可惡,,有些人很卑鄙,。而當(dāng)我設(shè)身為他想的時候,我才知道:他比我還可憐,。所以,,請原諒所有你見過的人,好人或者壞人,。
46. 生死熾然,,苦惱無量;發(fā)大乘心,,普濟(jì)一切,,愿代眾生,受無量苦,,令諸眾生,,畢竟大樂。
47. 人生中不爭就是慈悲,,不辯(不跟人家辯論)就是智慧,,不聞就是清凈,不看就是自在,,不貪就是布施,,斷惡就是行善,改過就是懺悔,,謙卑就是禮佛,,守禮就是持戒,原諒就是解脫,,知足就是放下,,利人就是利己。所以學(xué)佛人就是要人成即佛成,。?
48. 誰先掌握信息,,誰就掌握了市場競爭的主動權(quán)。
49. 胸襟的寬窄,,決定命運(yùn)的格局,,你能包容多少,就能擁有多少,。凡事看得開,、拿得起,、放得下,,學(xué)會隱忍性情,退卻時理智,,謙讓時大度,,你的天地才會壯闊遼遠(yuǎn);唯有萬事先修德,養(yǎng)性必制怒,除卻雜念私心,,多些隨緣自適,,少些攀比計較,人生方可行云流水,,成大風(fēng)景,。
50. 如天雨渧,后不及前,,雖不相及,,能滿大器。修學(xué)智慧,,亦復(fù)如是,,從小微起,終成大器,。成大器已,,轉(zhuǎn)成余器。如是展轉(zhuǎn),,滿無量器,。是則名為自利利人。自利利人,,名為大士,。《佛說未曾有因緣經(jīng)》卷下
51. 無私的奉獻(xiàn)不僅可以幫助別人,,也會在無形中提升自己的價值,。
52. 感情,不是沒有爭吵,,而是爭吵后依然在一起,;共老,不是沒有風(fēng)雨,,而是風(fēng)雨后的更加堅定,。
53. 上山總是很難。累了,,路邊休息一下,,然后再走,不用抱怨
54. 禪語感悟 人生于世,,長于世,,源于父母。父母給了我們生命,,教給我們最基本 的生活技能,,父母的深情,,跟高山一樣高,如海水一樣深,,這種恩情,,是 我們永遠(yuǎn)也報答不完的。所以,,我們每個人都要孝敬父母,,以報答父母的 養(yǎng)育之恩。
55. 修心當(dāng)以凈心為要,,修道當(dāng)以無我為基,。過去事,過去心,,不可記得,;現(xiàn)在事,現(xiàn)在心,,隨緣即可,;未來事,未來心,,何必勞心,。
56. 勤可以補(bǔ)拙,儉可以卻貧,。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》
57. 人生最大一種痛,,不是失敗,而是沒有經(jīng)歷自己想要經(jīng)歷的一切,,別忘了心底的那個夢想,。
58. 人生,有多少痛苦,,就會有多少成長,。美麗的蝴蝶,一生經(jīng)多次蛻皮變?yōu)槌上x,,又在蛹內(nèi)經(jīng)歷長長的寂寞,,才羽化為蝶。吃一塹長一智,,人生的成長也是伴隨著或深或淺的傷口,。痛,并不可怕,,你敢于面對,,它就是一種良藥。最怕你終于熬不過痛苦,,崩潰在勝利的邊緣,。最美的笑容從來綻放在痛苦的盡頭,。
59. 成功的關(guān)鍵,,在于勇敢承擔(dān)責(zé)任,。
60. 布施如播種 布施如播種,用歡樂滋潤種子,,才會發(fā)芽,。
61. 決心易下,堅持很難,;目標(biāo)易定,,實(shí)現(xiàn)很難;諾言易許,,踐 行很難,;小善易施,持久很難,;小惡易除,,積德很難;相識容易,,相 知很難,;相戀容易,相忘很難,;投胎容易,,活著很難。
62. 古風(fēng)基地以紅塵為道場,,以世味為菩提,,生一爐命運(yùn)之火,煮一壺云水禪心,,茶香縈繞,,熏染無數(shù)重逢。
63. 脆弱的人才會四處游說自己的不幸,,堅強(qiáng)的人只會不動聲色的越加強(qiáng)大,。
64. 壞事壞到極致可能反而是好事,譬如人體內(nèi)的腫瘤,,在潛伏 期不會遭遇大手術(shù),,可一旦惡化,結(jié)局就是被切除,。社會的肌體也有 毒瘤潛伏,,平時并不為人們注意,當(dāng)它對社會肌體造成深度危害時,, 下場也就和人體上的腫瘤一樣,。怕就怕事情不好不壞,,進(jìn)行的是不冷 不熱的保守治療,不僅見效慢,,而且痛苦多,。