體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得感悟嗎,?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得感悟范文,,我們一起來了解一下吧。
佛語感悟人生的句子篇一
2. 你真正從內(nèi)心發(fā)出慈悲心、菩提心,,才能改變命運(yùn),冤親債主不會再找你,,他知道你在修行,,能度化他,他不會找麻煩,,會喜歡你,、保護(hù)你、幫助你,,成為你的護(hù)法,,這就是改變命運(yùn)的方法。
3. 悲傷的眾生,,歷劫挫身不倦惰,,書夜攝心常禪;遍學(xué)一切眾法,,智慧深入眾生根,。
4. 善與惡貧窮困乏的人最渴慕財(cái)富,饑寒交迫的人最盼望溫飽,,自知罪惡的人最向往善行,。知道餓才想吃飽,知道窮才會掙錢,知道惡才會行善,。知惡是行善的第一步,。自覺愚惡的人,比自認(rèn)為賢善的人更渴慕善義,,如同饑餓的人比腹脹的人更有食欲一樣,。自覺愚惡,才能生起明辨善惡的智慧,,向往善義的渴慕,,以及止惡行善的勇氣與力量。這個(gè)世界,,唯惡無善,。自覺愚惡,便是大善,。自覺愚惡的人最真實(shí),,自覺賢善的人最虛偽。自覺愚惡的人,,只想念佛,,不想談善,因?yàn)樗麩o善可談,,只有佛念,。自覺愚惡,貴在自覺,。覺愚覺惡,,便已離愚離惡。說善惡,,很累,,很無聊,很沒意思,,不如南無^v^,,南無^v^說善惡,便是說是非,。以善的面目出現(xiàn)的惡,,比以惡的面目出現(xiàn)的惡,,更惡,;包裹善衣的惡,比不包善衣的惡,,更有殺傷力,。
5. 人生不得不面臨很多的選擇,有的是機(jī)遇有的是陷阱,此時(shí)一定要遵從內(nèi)心深處的那個(gè)聲音,,哪種才是自己想要的生活,。
6. 起先他們忽略你,然后他們嘲笑你,,反對你,,最終,是你獲得了勝利,。
7. 堅(jiān)持一件能讓自己變好的事,,的確不容易,打磨自己的過程也總是充滿艱難和迷茫,,但只要你在朝前走,,即使失敗,也是經(jīng)歷,。
8. 善良絕非軟弱可欺,,恰恰相反,善良是一種力量,,是一種看見光明,、戰(zhàn)勝陰暗、喚醒美好的力量,。當(dāng)想放棄善良時(shí),,正說明自己內(nèi)心的軟弱無力。人生來雖然白紙一張,,但是就應(yīng)該心向善良,。失去了善良的心,即使得到了一時(shí)的成功,,又有何真正長久的快樂可言呢,?
9. 擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切,。
10. 切**,,本是虛妄的,你不要太自卑你自己,。切善法,,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己,。
11. 去掉我執(zhí)我愛的最好辦法就是發(fā)慈悲心,,愚者為自己,智者為別人,。
12. 同樣的瓶子,,你為什么要裝毒藥呢,?同樣的心理,你為什么要充滿著煩惱呢,?
13. 優(yōu)雅是件很難的事情,。比矜持難。比無賴也難,。矜持能裝,。無賴更容易??墒莾?yōu)雅不行,。優(yōu)雅要?dú)赓|(zhì)。要資歷,。要?dú)q月沉淀,。要那份從容與云淡風(fēng)輕。雪小禪《優(yōu)雅的老去》
14. 人生就是選擇,、付出和收獲的過程,。選擇要問心無愧,付出要心甘情愿,,收獲要隨遇而安,。成熟的人,不問過去,,聰明的人,,不問現(xiàn)在,豁達(dá)的人,,不問未來,。
15. 生而為人,活著,,活出風(fēng)度,,風(fēng)采,風(fēng)格,。這些皆為外表,,而氣度則是內(nèi)涵,是質(zhì)地,,是根本,。
16. 人活得累,一是太認(rèn)真,,二是太想要,。然而,凡是你想控制的,,其實(shí)都控制了你,。
17. 成功的路上,沒有終點(diǎn),,但總有危險(xiǎn),;沒有滿足,但總有不足,;在成功的道路上,,最基本的是:學(xué)習(xí)是出路
18. 心小了,小事就大了,;心大了,,大事都小了;看淡世間滄桑,,內(nèi)心安然無恙,。大其心,容天下之物,;虛其心,,愛天下之善;*其心,,論天下之事,;定其心,應(yīng)天下之變,。大事難事看擔(dān)當(dāng),,逆境順境看胸襟,有舍有得看智慧,,是成是敗看堅(jiān)持,。
19. 不要刻意去猜測他人的想法,如果你沒有智慧與經(jīng)驗(yàn)的`正確判斷,,通常都會有錯(cuò)誤的,。
20. 擁有了然于心的平靜,就能豁達(dá)地懂得:人生不僅僅是獲取與擁有,,有時(shí)放棄與失去也是一種擁有,。平靜的心,令所想所見所聞更清晰,,平靜的心,,一切安然,不增,,不減,。平靜的心,讓生活更輕松,、自在,,也更樂觀,、簡單。
21. 真正的智慧是接納,,外不起分別,,內(nèi)不生對立;不與天斗,,不與人爭,,不和自己鬧別扭。
22. 修行者為了完成德行,,日常生活離不開四重,,即言重.行重.外貌重.厚重。
23. 天天禪語真正尊重生命,,把放生的心態(tài)變成護(hù)生,。
24. 念佛人,無始罪障一刀頓斷,,三界業(yè)系從此不牽,,即是橫超三界,跳出三界外,,不在五行中,。跳出罪,即是跳出三界,;跳不出罪,,便永在三界。
25. 佛言佛語一個(gè)人能夠幫助別人,,能夠讓別人法喜開心就叫功德,。
26. 如果一開始不懲罰小錯(cuò),就會導(dǎo)致大錯(cuò),。
27. 當(dāng)內(nèi)心可以容納很多自己不喜歡的事物時(shí),,這就叫智慧與慈悲。
28. 對自己不滿意的人,,迫切想改變自己的人,,想讓自己脫胎換骨的人,都是把別人或者環(huán)境對自己的不滿,,植入了內(nèi)心,。外界的要求變成了自己對自己的要求,就意味著外界的攻擊變成了自己對自己的攻擊,。
29. 人生一世,,糊涂難得,難得糊涂,?;畹锰宄?,才是最大的不明白。人知足就會快樂,,心簡單就會幸福,。
30. 如果我用你待我的方式來待你,恐怕你早已離去,。所以說,不管親情,,友情,,還是愛情,凡事?lián)Q個(gè)角度,,假如你是我,,你未必有我大度!
31. 佛法越修越簡單,,越修離你越近,,你真正的修進(jìn)去了,學(xué)進(jìn)去了,,佛心自現(xiàn),,自然光明。
32. 修行不在表面,,就在心上,,每個(gè)起心動念都是修行,真正有修行,,誰也障礙不了你,。
33. 在家里被迫像^v^一樣,很難求解脫,,出家閑如虛空,,自由無為?!缎牡赜^經(jīng)》卷四,,厭舍品
34. 寬恕眾生以德報(bào)怨,修心是福 充滿怨恨的生活,,只會把自己推向死亡的深淵,。
35. 有大智大慧,就能照見五蘊(yùn)皆空,;有大慈大悲,,就能度一切苦厄。
36. 今日的執(zhí)著,,會造成明日的后悔,。
37. 年齡越大,,越學(xué)會了順其自然。以前總認(rèn)為堅(jiān)持會讓我們變強(qiáng)大,,但是長大后才發(fā)現(xiàn),,讓我們強(qiáng)大的,是放下,。
38. 心正,,才能證菩提之正道,;心歪,,則萬事皆空。寬心待人,,人人自能相助,;慈悲為懷,,天地助你成功。
39. 能放下身段,,才有偉大的人格,。
40. 不會尊敬別人,不知道照顧別人,,不是真正的學(xué)佛人,,尊重別人,就是尊重自己,,你希望別人如何對待你,,你就要如何對待別人。
41. 學(xué)問會扼殺人的靈性,,使人走上不歸路,,不論是世間學(xué)問,還是佛門學(xué)問,。只可信仰駕馭學(xué)問,,不可學(xué)問脫離信仰。
42. 世人誤將假我當(dāng)真我,,以無常當(dāng)永恒,,不知有生必有死,有聚必有散的緣起性空的道理,,所以活得很累,。
43. 心安與身安 不妄求則心安,不妄作則身安,。
44. 貪欲會把人帶向罪惡的深淵,,讓人失去理智。它可以使人相互摧殘,相互欺詐,,甚至使最好的朋友反目成仇,。因此,在生活中,,我們一定要克制自己的欲望,,切記,貪宇頭上一把刀,,一旦入貪,,就會被其毒害。
45. 知識與智慧 知識要用心去體驗(yàn),,才能成為自己的智慧,。
46. 無論是一個(gè)人還是一個(gè)地方,只有氣場豐富,,才能活潑芬芳,。
47. 殺生之罪,,能令眾生墮于地獄,、畜生、餓鬼,,若生人中,,得二種果報(bào):一者短命,二者多病,。偷盜之罪,,亦令眾生墮三惡道,若生人中,,得二種果報(bào):一者貧窮,,二者其財(cái)不得自在。邪淫之罪,,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,得二種果報(bào):一者妻不貞良,,二者不得隨意眷屬,。妄語之罪,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,,得二種果報(bào):一者多被誹謗,二者為他所誑,。兩舌之罪.亦令眾生墮三惡道,,若生人中,得二種果報(bào):一者眷屬乖離,二者親族弊惡,。惡口之罪,,亦令眾生墮三惡道,若生人中,,得二種果報(bào):一者常聞惡聲,,二者言多諍訟。綺語之罪,,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,得二種果報(bào):一者言無人受,,二者語不明了,。貪欲之罪,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,,得二種果報(bào):一者心不知足,二者多欲無厭,。瞋恚之罪,,亦令眾生墮三惡道,若生人中,,得二種果報(bào):一者常被他人求其長短,,二者恒被于他之所惱害。邪見之罪,,亦令眾生墮三惡道,,若生人中,得二種果報(bào):一者生邪見家,,二者其心諂曲,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷三十五,,十地品
48. 沉思的人有一個(gè)目標(biāo),,幻想的人卻沒有。
49. 人生路上常有風(fēng)雨,,凡事需要堅(jiān)強(qiáng)不屈,。世間不如意是常有之事,能對你百依百順的人,,能讓你如愿以償?shù)氖露己苌?。你若非要?jì)較,沒有一個(gè)人,、一件事能讓你滿意,。人活一世,,也就求個(gè)心的安穩(wěn),何必跟自己過不去,。心寬一寸,,路寬一丈。
50. 工作是一個(gè)娛樂,。對頭腦過于清醒的人來說,,工作是一種負(fù)擔(dān);對想象力豐富的人來說,,工作是一種娛樂,。每天忙于工作,得失難料,,對得失過于精明的人,,很難感受到工作的樂趣;從興趣出發(fā),,對得失看得很淡的人,,開開心心玩工作,可能玩得很精彩,。
51. 苦想沒有盼頭,,苦干才有奔頭。
52. 修行要有正知**,,不能盲修瞎煉,,正知**就是調(diào)整心態(tài),,心善一切善,,心惡一切惡,善惡在心地,,不在表面,,一切看發(fā)心,看動機(jī),,動機(jī)善就是善,,動機(jī)惡就是惡。
53. 太過于欣賞自己的人,,不會去欣賞別人的優(yōu)點(diǎn),。
54. 生活在這世界,最難做到的無疑就是放下,。大多數(shù)自己喜愛的固然放不下,,自己不喜愛的也放不下。因此,,愛憎之念常常霸占住心房,,這樣哪里快樂自主呢?
55. 佛心禪語 平淡字面上就像它的意思,簡單樸素,,就像開水一樣,,沒有風(fēng)浪,也沒有風(fēng)火,。
56. 說話不要有攻擊性,,不要有殺傷力,不夸已能,,不揚(yáng)人惡,,自然能化敵為友。
57. 時(shí)間真的是這個(gè)世界上最好的跨度,,讓慘痛變得蒼白,,讓執(zhí)著的人選擇離開,然后歷經(jīng)滄桑人來人往,,你會明白,,萬般皆是命,半點(diǎn)不由人,。
58. 此三業(yè)如是相似,,我施設(shè)意業(yè)最重?!吨邪⒑?jīng)》卷三十二,,《優(yōu)婆離經(jīng)》
59. 不要把你的臟話放在前面作為口頭禪越多,你就越早,。
60. 做人要能吃虧,,人生一世,生不帶來,,死不帶去,,斤斤計(jì)較,反而會舍本逐末,,往往失去的也許更多,。真正聰明的人,不會在乎表面上的吃虧,,他們看重的是實(shí)質(zhì)性“福利”,,因?yàn)槟軌虺蕴澋娜耍且簧?*,,幸福坦然的,。能吃虧是做人的一種境界,會吃虧是處事的一種睿智,。佛曰:吃虧決不虧,,惜福才有福,!
61. 可羞不羞,非羞反羞,,生為邪見,,死墮地獄??晌凡晃?,非畏反畏,信向邪見,,死墮地獄,。可避不避,,可就不就,,玩習(xí)邪見,死墮地獄,。可近則近,,可遠(yuǎn)則遠(yuǎn),,恒守正見,死墮善道,?!斗ň浣?jīng)》卷下,,地獄品
62. 你落難時(shí),,這個(gè)人一定對你不離不棄,;你風(fēng)光時(shí),,這個(gè)人決 不遮蔽你的光芒;你落單時(shí),,這個(gè)人會悄悄跟在你身后。這個(gè)人是 誰,?是你真正的朋友,。人世間,真正的朋友實(shí)際上非常稀缺,,我們所 謂的朋友大多不過是熟人,。
63. 在惡毒的人眼里,善良是用來獵槍的,,善良是用來掩蓋兇殘的裝飾,,善良是用來欺騙別人的麻藥;面對善良,,他們狂笑,。
64. 佛說,生命中的許多東西是可遇不可求,,刻意強(qiáng)求的得不到,,而不曾被期待的往往會不期而至。因此,,要擁有一顆安閑自在的心,,一切隨緣,順其自然,,不怨怒,,不躁進(jìn),不過度,,不強(qiáng)求,,不悲觀,不刻板,,不慌亂,,不忘形,不以物喜,,不以己悲……
65. 要了解個(gè)人,,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,就可以知道他是否真心的,。
66. 學(xué)佛修行的人,,千萬不能逃避責(zé)任。逃避責(zé)任就等于退失菩提心,。
67. 入海算沙,,空自費(fèi)力;磨磚作鏡,,枉用功夫,。君不見,高高山上云,,自卷自舒,,何親何疏?深深澗底水,,遇曲遇直,,無彼無此,。《黃龍慧南禪師語錄》
68. 心若簡單,,生活就簡單,;心若復(fù)雜,生活就充滿痛苦,。
69. 人們都希望過安定舒適的生活,,擔(dān)心受到天災(zāi)人禍或恐怖事件的傷害。然而,,對于其他生命而言,,人類是最可怕、自私,、殘忍的^v^,。人類為了口腹之欲而傷害無辜的生命,活生生地剝動物的皮,,吃它們的肉,,殘忍地大量食用各種各樣的活海鮮。如果這世界上沒有人類,,其他的生命自然更加幸福,、自由和充滿和平!069
70. 從出生到生命的結(jié)束,,外界的相洶涌而來,,一個(gè)念頭接一個(gè)念頭,讓我們的內(nèi)心無片刻的安寧,。這都是因?yàn)槲覀兊牧芡饨缥逵鶋m的蠱惑,,整日在財(cái)色名利中追逐,反而失卻了自然快樂的本心,。而來到心齋坊,,我卻有一種回家的感覺,這個(gè)讓人尋找原始本心的地方,,能讓我找到心靈的歸依之所,,給我?guī)硪环N無塵的快樂。
71. 生命的意義在于感恩,,生命的意義在于社會責(zé)任,、社會義務(wù)的落實(shí)。
72. 大悲無淚,,大悟無言,大笑無聲,。
佛語感悟人生的句子篇二
1. 曾經(jīng)的躊躇滿志到后來不過做了一個(gè)看客,,留給世界的不過就是輕輕放過,。
2. 做好人,身正心安魂夢穩(wěn);行善事,,天知地鑒鬼神欽,。你若不疑,人間不寒,。你若不離,,世界不遠(yuǎn)。你若不恨,,蒼天有暖,。你若不語,四海升*,?;畹煤唵尾浑y,只需懂得為自我而活,,為完美而生,,為幸福而做。多一分快怡,,少一分憂傷;多一分真實(shí),,少一分虛偽;多一分悠閑,少一分忙亂,。
3. 佛心禪語 無常是苦的,,欲望是苦的,舒適是苦的,,但人們只關(guān)心追求和享受,,忘記一切背后都隱藏著無常的痛苦。
4. 佛心禪語 眾生不懂修道,,就想解除煩惱,。煩惱是空的,更想找道,。一念之心就是為什么要在別處找,。大道只在現(xiàn)在,愚蠢迷人,。-寶志公
5. 求而不得,,舍而不能,得而不惜,,這是人最大的悲哀,。人犯錯(cuò)誤,大半是該用真情時(shí)太過動腦筋,而在該用腦筋時(shí)又太感情用事,。**不是做你想做的,,而是可以不做你不想做的。一句“拿著^v^^v^勝過十句“我會給你的”,。幸福是個(gè)比較級,,要有東西墊底才感覺得到。^v^
6. 這世界不符合任何人的理想,,只是有人學(xué)會了忘卻,,有人卻始終堅(jiān)持。
7. 在朝霞中與山靈水魄相伴,,讓身心變得通透而充滿活力,,是 一件多么幸福的事情。趁紅塵未醒,,一切的機(jī)巧尚在遠(yuǎn)處,,一個(gè)人盡 享這透明的時(shí)光,我感到輕松而愉悅,。薄薄的秋涼,,在婉轉(zhuǎn)的鳥鳴中 變得溫暖,晨風(fēng)在這一刻非常純粹,,被鍍上陽光的顏色,,我的思想在 無垠中放飛,靈魂遙望安謐的家園,。
8. 修德是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成,,并抱持恒久心,于平常的言行舉止中不離佛法的教育,;如此,,才是真正的學(xué)佛修德。
9. 愚癡的人,,直想要?jiǎng)e人了解他,。有智慧的人,卻的了解自己,。
10. 人生的意義就是對自己生存方式和發(fā)展方向有選擇權(quán),。不一樣的選擇絕對有不一樣的結(jié)果!路在腳下看你怎么去走,。
11. 人生是痛苦與快樂的組合體,,事業(yè)是失敗與成功的交響樂。
12. 睿智的人看得透,,故不爭,;豁達(dá)的人想得開,故不斗;得道的人曉天意,,故不急,;厚德的人重謙和,,故不噪,;明理的人放得下,故不癡,;自信的人肯努力,,故不誤;重義的人交天下,,故不孤,;濃情的人淡**,故不獨(dú),;寧靜的人行深遠(yuǎn),,故不折;知足的人??鞓?,故不老。
13. 佛教的懺悔是洗刷染污了的心,,使之恢復(fù)清凈,。《三昧水懺》說:人 之居世,,誰能無過,?學(xué)人失念,尚起煩惱,,羅漢結(jié)習(xí),,動身口業(yè),豈況凡 夫,,而當(dāng)無過,?但智者先覺,便能改悔,,愚者覆藏,,遂使滋蔓。所以,, 我們做了對不起他人或?qū)Σ黄鹱约毫夹牡氖潞?,能夠補(bǔ)救的方法是懺悔, 勇于承認(rèn)自己的過錯(cuò),。做了對不起他人的事,,就要去向他懺悔,請他原 諒;對不起自己的良心時(shí),,就自己責(zé)備自己,,以后不再犯錯(cuò)了。
14. 人生這一場路過,,不是在經(jīng)歷什么劫數(shù),,而是在錘煉一種人格,不要去渲染它的寂寥與悲哀,,人生活的是一種內(nèi)心的覺醒,,去理解周圍,去理解所有風(fēng)能吹動,、風(fēng)也吹不動的事物,,生活的所有提醒,在于自我的覺醒,,還是被生活嚇醒,。
15. 個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人,那他就永遠(yuǎn)不會心安理得,。心中裝滿著自己的看法與想法的人,,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
16. 外在的和平要以內(nèi)在心靈的和平為前提,,而內(nèi)在的和平要從把握好我們的當(dāng)下一念開始,。
17. 如是靜慮,一切有情,,發(fā)心非難,,常時(shí)不懈,能成就者,,是則為難,。
18. 我們世間的每一個(gè)人,出生的國家和地方都不同,,你不認(rèn)識我,,我不熟悉你,看起來好像沒有什么關(guān)系,,其實(shí)你我他都是有緣人,。佛經(jīng)里面說:假如一個(gè)人證悟了宿命通,能知道人生的過去,、現(xiàn)在,、未來的多重因果關(guān)系,他就會知道天下的眾生在多生多劫以來,,哪些人做過他的父母,、兄弟,、姊妹及六親眷屬。
19. 幸福,,不是收獲的多,,而是抱怨的少。于人不苛求,,遇事不抱怨,。只有善于駕馭自己情緒和心態(tài)的人,才能獲得*靜,,感受到幸福的味道,。
20. 感謝給我們機(jī)會,,順境,、逆境皆是恩人。
21. 經(jīng)典禪語悟道 凡事都要堅(jiān)持適度的原則,。正如列寧所說,,即使是真理,只要多走一小步,,似乎是同一個(gè)方向的一小步,,真理也會變成謬誤。
22. 最好的人生狀態(tài):安于得失,,淡于成敗,,依舊向前。
23. 我們的人生也曾充滿夢想,,也曾追求過,。然而當(dāng)?shù)谝粋€(gè)春天付出不曾得到回報(bào)時(shí)往往灰心喪氣,輕率地將第二個(gè)春天棄之門外,。
24. 親近供養(yǎng)諸佛菩薩一切智者,,常樂聽聞甚深妙法,心生渴仰,,恒無厭足,。善能分別二諦真理,斷除二障,,通達(dá)五明,,說諸法要,能決眾疑,。以是因緣,,即得名為般若波羅蜜。為求半偈棄舍身命,,不憚眾苦,,至大菩提,。即得成就親近波羅蜜。于大會中為人說法,,于深妙義,,無所秘惜,能令發(fā)起大菩提心,,于菩薩行,,得不退轉(zhuǎn)。常能觀察我身,、蘭若及菩提心,、真實(shí)法身,如是四種無有差別,。如是如是觀妙理故,,即得名為真實(shí)波羅蜜?!洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷七,,波羅密多品
25. 生活磨礪了人生,這一路走來,,學(xué)會了接受,。
26. 不要太肯定自己的看法,這樣子比較少后悔,。
27. 將來當(dāng)有無行之人,,人佛法中求作沙門,破壞佛法,,更相輕毀,,學(xué)三藏者轉(zhuǎn)相嫉妒,為嫉妒故,,佛法疾滅,。欲護(hù)佛法,當(dāng)除僑慢,,棄捐嫉妒,。《迦丁比丘說當(dāng)來變經(jīng)》卷一
28. 有子有財(cái),,愚惟汲汲,,我且非我,何有子財(cái),?《法句經(jīng)》卷上,,愚暗品
29. 覺了一切法,猶如夢幻響,。
30. 你有你的生命觀,,我有我的生命觀,,我不干涉你。只要我能,,我就感化你,。如果不能,那我就認(rèn)命,。
31. (三)念佛持咒禪般舟三昧父,,大悲無生母,一切諸如來,,從是二法生,。(古印度)龍樹《十住毗婆沙論》卷一
32. 人生向前,每一天都需要領(lǐng)悟和規(guī)范,,它需要對生命的信念有一種堅(jiān)持和韌性,,生命的信念與生命相互依存,眾緣和合,,隨緣生活,。煩惱沒什么大不了,不過是歲月旅途的一場又一場塵埃,。
33. 生活如水,人生似茶,,再好的茶放到水中一泡,,時(shí)間久了,也就淡了,。也許是棱角平了,,或許是成熟穩(wěn)重了,腳步越來越踏實(shí),,日子越來越平淡,。人生步入另外一種境界——淡然。得與失,,成和敗,,聚或散,安然地接受一切不好,。淡然,,是人生的一種成長失之坦然,得之淡然,,爭其必然,,順其自然!
34. 傷害別人,就是傷害自己,,幫助別人,,就是幫助自己,,這就是因果。
35. 我們?nèi)裟軘U(kuò)大心胸,,將普天下的父母都視作自己的
36. 要結(jié)四緣:結(jié)人緣,,結(jié)善緣,結(jié)法緣,,結(jié)佛緣,。這就是講如何發(fā)揮人的主動性,推動善因善果的成熟,,避免惡因惡果的來臨,。
37. 佛心禪語 人生有七種財(cái)富,就是好,,就是財(cái)富,。
38. 生活得最有好處的人,那并不就是年歲活得最大的人,,而是對于你生活最有感受的人,。有些記性永遠(yuǎn)都不長,有些人卻永遠(yuǎn)忘不掉,。重要的事往往最難以啟齒,,正因言語會縮小其重要性;要讓素昧*生的人在意你性命中的完美事物,原本就不容易,。
39. 佛陀說的八萬四千法門本來是一脈相承,,互相圓融的,各種教法也本屬一味一體的,。
40. 生活的真諦在于創(chuàng)新,,生活的理想在于遠(yuǎn)大,生活的藝術(shù)在于選擇,,生活的步履在于踏實(shí),,生活的樂趣在于追求,生活的安樂在于平淡,。
41. 皮囊好惡,,原是無常。
42. 茫茫人海,,如果找不到自己的坐標(biāo),,就像失去了航母,很難找到停泊的港口,!所以我們現(xiàn)在要做的就是給自己定一個(gè)目標(biāo),,給自己規(guī)劃一個(gè)宏偉的藍(lán)圖!祝你早日成功
43. 立志要如山,,行道要如水,。不如山不能堅(jiān)定,;不如水不能曲達(dá)。
44. 人生需牢記:知人不必言盡,,留些口德,;責(zé)人不必苛盡,留些肚量,;才能不必傲盡,,留些內(nèi)涵;鋒芒不必露盡,,留些深斂,;有功不必邀盡,留些謙讓,;得理不必爭盡,,留些寬容;得寵不必恃盡,,留些后路,;氣勢不必倚盡,留些厚道,;富貴不必享盡,,留些福澤;凡事不必做盡,,留些余德,。
45. 不為他人著想,永遠(yuǎn)得不到你想要的東西,。
46. 屋寬與心寬 屋寬不如心寬。
47. 發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,這就是開悟,;改正自己的錯(cuò)誤,這就是成就,。發(fā)現(xiàn)了所有的錯(cuò)誤,,這就是徹悟;改正了所有的錯(cuò)誤,,這就是圓滿,。
48. 有病不要怕,機(jī)會來了,。有病是消業(yè)的機(jī)會,,還債的機(jī)會,修慈悲心,,菩提心的機(jī)會,。有病時(shí)發(fā)大愿,,發(fā)大心,觀想和我一樣的眾生,,他們的痛苦由我一人承擔(dān),,很快就會好的。什么病都能好,。
49. 興趣是最好的督促者,。一件索然無味的事很難喚醒你身體中 沉睡的勤奮,一件饒有興趣的事則是一副治療懶惰的良藥,。你可能因 為怕洗衣服讓房間里到處藏著臭襪子,,也可能因?yàn)闊釔蹖懳⒉┒杂X 地守夜。即使有人督促,,臭襪子能不洗還是不洗,;雖然沒人相逼,該 微博時(shí)照樣微博,。
50. 不悲過去,,非貪未來,心系當(dāng)下,,由此安詳,。?
51. 如果一個(gè)人能時(shí)刻提醒自己以寬容的心對待別人,以豁達(dá)的心態(tài)面對人和事,,那么這個(gè)人就能消除很多煩惱,,保持一顆安靜的心。
52. 忍而無忍忍就像搬石頭壓在草地上,,地下的種子依然存在,,只是暫時(shí)無法長出地面。
53. 心浮則飄,,心凈則定,,心定則生道??偟膩碚f,,佛法人生,人生佛法,,把佛法應(yīng)用到人生,,自人生中參悟佛法,堅(jiān)韌不撥,,自會漸入佳境,。
54. 世界上最大的不幸是抱怨不抱怨才能發(fā)現(xiàn)被心魔遮住的風(fēng)景,不抱怨才能于生活中找到心靈的安然與幸福。
55. 如果人們觀察到真相空,,他們可以摧毀一切重罪,,就像風(fēng)和火一樣,他們可以燃燒無限的草木,?!缎牡赜^經(jīng)》卷三,報(bào)恩
56. 名人佛學(xué)經(jīng)典語錄每一件善行,,都是引人至天堂的一級臺階好心沒人知道怎么辦,?佛日:一切眾生,以身善行,,口意善行,,便得快樂?!镀鹗澜?jīng)諸龍金翅鳥品第五》
57. 令舍其前,,亦當(dāng)舍后,復(fù)舍中間,,使無處所,,乃度生死眾患之難?!斗鹫f黑爪梵志經(jīng)》
58. 人生不僅要學(xué)會承受,,也要學(xué)會釋懷。承受是一種忍耐,,一種擔(dān)當(dāng),,一種寬容;而釋懷則是一種心態(tài),,一種態(tài)度,。因?yàn)槿藷o完人,因?yàn)樘焐也谋赜杏?。萬物相生相克,,世間一切事物必然有自己的長處,不能因?yàn)轸~兒不會上樹,,就否定了它的一切。相信自己有某種優(yōu)勢,,并找到它,,善加利用讓成功多些,失敗少點(diǎn),。
59. 心中裝滿著自己的看法與想法的人,,永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
60. 如果人個(gè)人不能全心全意地觀察生死,涅盤就會幸福,。如果一個(gè)人是復(fù)惠施.持戒.多聞,,他最終無法得到解脫分法?!秲?yōu)婆塞戒經(jīng)》卷解脫品
61. 人活著最終是為了什么?咱們總在感嘆,,這個(gè)世界變化太快,成熟不是看你的年齡有多大,,而是看你能擔(dān)起多大的職責(zé),。敢于擔(dān)當(dāng),才能贏得別人的敬重與關(guān)懷,,贏得別人的認(rèn)同與信賴,。英雄正因擔(dān)當(dāng)而偉大,君子正因擔(dān)當(dāng)而崇高,。
62. 活生生的死亡(注)現(xiàn)在是凈土,。(注:死在宗教上,是對新生命的再啟發(fā),;放棄舊的,,改變新的,走向更好的世界,,故^v^,。
63. 佛家禪語:生活在山坡上的石頭,羨慕山下繁華大道,,便自己滾下去,,結(jié)果受盡蹂躪與玷污。禪師:知足常樂,,不要這山望著那山高,。
64. 即種因,則得果,,一切命中注定,。
65. 菩薩復(fù)有四事法,魔不能得其便,。何者為四,?一者、常念于佛,,二者,、常精進(jìn),三者,、常念經(jīng)法,,四者、常立功德。是為四法,,菩薩用是四事故,,魔不能得其便?!?/p>
66. 明眼無過慧,,黑暗不過癡,病不過怨家,,大怖無過死,。《佛說無常經(jīng)》
67. 生活智慧是在沒有纏縛時(shí)才展現(xiàn)的,,所以必須注意滌蕩塵垢,,才能純真 無礙,活潑自在,。
68. 生活就是生活,,愿意給生活一個(gè)出口,那么生活就會出現(xiàn)一個(gè)新的契機(jī),,愿意尊重生活,,那么幸福也就成為一種人生的隨緣自在。
69. 如果我們破除一切執(zhí)著塵勞,,丟掉身外亂性的貪婪和物欲,,找回自己,這樣就能獲得身心的自然安寧,,愜意,、舒適、安逸,、幸福的生活也隨之而來,。燃燈法師
70. 所有大乘佛法,其心要即為菩提心,,無論修何種法,,沒有菩提心,無法獲得解脫,,根本沒有成就的可能,,若發(fā)此心,一切皆能具足,,一定能夠成佛,。
71. 能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴,。
72. 每個(gè)人都應(yīng)該成為自己在人生灰暗期的那道光,而不是去追求他人世界的光芒。
73. 一直以來,,我一向信奉莊子的主張:超然世外,,欲乘物以游心,逍遙馳騁,,必先了悟宇宙之真諦,,才能至上善若水,利萬物而不爭,,下百川,,因容而深邃之境界。齊視名利,,則道之恍惚窈明定握于心,。
74. 佛心禪語 相信有很多,懷疑就會有十分,;懷疑有十分,,能理解的道理也有十分。
75. 人總是在克服一個(gè)一個(gè)困難的前提下才能夠有所收獲,、有所成功,。只有迎難而上、知難而進(jìn),,這才是應(yīng)有的精神,。
76. 雖然舍小雜樂,當(dāng)?shù)酶蓛舸髽?;舍倒虛偽樂,,得?shí)樂;舍系束樂,,得解放樂,;舍獨(dú)善樂,得共眾生善樂,。(古印度)龍樹《大智度論》卷85
77. 在禪者所謂的一炷香里,,心能橫遍十方,機(jī)能豎窮三際,,心機(jī)能與無為法響應(yīng),,雖然「老僧一炷香,能消萬劫糧」了,。
78. 如果每個(gè)人都能減少制造垃圾,,垃圾山的問題就會減少。
79. 處在逆境中,,要懂得珍惜,,要懂得植福,。很多人就知道用掉自己的福氣而不知道繼續(xù)植福。
80. 我們總是憧憬著未來的美好,,為了自己設(shè)置的目標(biāo)而不斷努力奮斗,,卻從來沒有享受這個(gè)過程中的快樂,因?yàn)槲覀兛偸钦J(rèn)為經(jīng)歷了現(xiàn)在的苦,,才會有以后的甜,,我們每一刻都在期盼,盼望著那個(gè)最美的時(shí)刻出現(xiàn),,但也因此錯(cuò)過了人生路上很多美好的事物,。
81. 生活中我們常常會看到這樣的情景:孩子生病了,一大家子人心急火燎,,端飯喂水,,關(guān)懷備至;大人也一樣,,身體不舒服了,,就趕快補(bǔ)充營養(yǎng)調(diào)整作息;還有的人怕自己身體出了問題,,做一個(gè)全面檢查以打消自己的疑慮,。這些舉動都說明了一個(gè)問題:生病,讓我們對自身的健康有了審視,。換而言之,,大部分時(shí)間內(nèi)我們對自己的身體是缺乏關(guān)愛的。
82. 家是一個(gè)有溫度的詞,,它不僅是我們身體休息的地方,,更是我們心靈停靠的港灣,。
83. 先學(xué)會規(guī)范自己的行為,,再規(guī)范別人的行為。
84. 走過體育場,,似乎耳邊回蕩著歡呼聲,;走過教室,,仿佛耳邊有書聲,;這是我們的母校,,充滿了美好的回憶,,我們永遠(yuǎn)不會忘記。
85. 給生活貼上夢想的標(biāo)簽,,那些普通的日子就升華了,,*淡的時(shí)光染上華麗的色彩,,點(diǎn)石成金,,就是這么回事,。
86. 簡單了解三藏和三學(xué)之間的關(guān)系,。三藏為經(jīng)、律,、論,,三學(xué)為戒、定,、慧。律藏,、經(jīng)藏和論藏教如何修持戒律,、禪定和智慧。律藏的所詮義是戒學(xué),,戒學(xué)的能詮句是律藏,;經(jīng)藏的所詮義是定學(xué),定學(xué)的能詮句是經(jīng)藏,;論藏的所詮義是慧學(xué),,慧學(xué)的能詮句是論藏。能詮句:用來表達(dá)的法句,,所詮義:所表達(dá)的法義,。
87. 你認(rèn)命比抱怨還要好,對于不可改變的事實(shí),,你除了認(rèn)命以外,,沒有更好的辦法了。
88. 正確地認(rèn)識自己,,這叫覺,,很多人還沒有認(rèn)識自己,沒有認(rèn)識宇宙人生的**,,認(rèn)識不到,,就是凡夫。
89. 要想**,,就要學(xué)會感恩,,每個(gè)人一生都離不開別人的幫助,但是現(xiàn)在很多人對過去別人對自己的幫助,,只記住別人的缺點(diǎn),,而忘記別人對自己幫助的優(yōu)點(diǎn)。
90. 要了解一個(gè)人,,只需要看他的出發(fā)點(diǎn)與目的地是否相同,,就可以知道他是否真心的。
91. 有時(shí)候,,你以為會是一生一世,,但到最后,,卻發(fā)現(xiàn)一瞬間就可以改變所有。有時(shí)候,,你總覺得很難繼續(xù),,過著過著,就是一輩子了,。感情的事情,,真的不是你能計(jì)劃好。今天愿意為你付出一切的人,,明天可能就相別陌路,。愛不隨人愿,只留真心人,。
92. 真心無相,,不來不去,生時(shí)性亦不來,,死時(shí)性亦不去,,湛然圓寂,心境一如,。
93. 幸福不是擁有多少,,而是心態(tài)如何。笑看得失才會海闊天空,;心有透明才會春暖花開,。人生如此而已。
94. 生命猶如一片綠葉,,隨著時(shí)間的流逝,,慢慢變的枯黃,但他的葉脈,,還是那么清晰可見,。
95. 很多關(guān)系,不是老的好,,也不是新的好,,而是一起經(jīng)歷了一些事之后,你還真切的覺得對方挺好,,這才是值得你去認(rèn)真對待和掏心窩子的關(guān)系,。
96. 來生愿為蓮,菩提樹下修復(fù)輪回,,守一份清寧,,等待菩提花開結(jié)果。不管輪回因果如何,,禪心依舊如故,,只想遇見他,。
97. 敞開心扉,寬容的對待別人你就會擁有全世界,,記住,,千萬別為利來,為利往,,笑看人生,,你就是最幸福的人。
98. 時(shí)光悠然,,不快不慢,,其實(shí)是對人生的一種提醒。把握自己的力量,,活一場適合自己的人生,讓心態(tài)慢下來,。路在腳下,,對自己做一份合理的安排,不忘初衷,,悠然向前,。不管是命中注定的磨難,還是命運(yùn)的臨時(shí)考驗(yàn),,都能泰然處之,,活一份自在,活一份安然,。
99. 不寬恕眾生,,不原諒眾生,是苦了你自己,。
佛語感悟人生的句子篇三
1. 也許,,現(xiàn)在所有的不快樂,都將是將來我快樂的源泉,。
2. 承認(rèn)自己的偉大,,就是認(rèn)同自己的愚疑。
3. 最有禪意的句子要看清人生的道理以布施心轉(zhuǎn)慳貪,,以慈悲心轉(zhuǎn)嗔恚,,以智慧心轉(zhuǎn)愚癡。
4. 佛心禪語 以恕己之心恕人,,全交,。以責(zé)人之心責(zé)備自己,寡過,。
5. 挫折是塊磨石,,把強(qiáng)者磨得更加堅(jiān)強(qiáng),,把弱者磨得更加脆弱。
6. 佛說,,世上最捆人的莫過于感情,,佛門里講三界輪回情為本,而情不僅為輪回之本,,也是成佛之本,。敢于打開情的大門,才有可能做到把情升華為無分別的愛,。天道是在人道的基礎(chǔ)上修煉成功的,,欲修天道,先行人道,;天道修成后,,又是在人道中發(fā)揮天道的力量。
7. 你給社會一個(gè)什么姿態(tài),,社會將還你一個(gè)什么樣的人生,,每一種選擇都有不同的結(jié)局,就像走不同的路就會有不同的風(fēng)景,,不怕別人比你強(qiáng),,就怕比你強(qiáng)的人比你還努力。
8. 布施.愛語.利行.同事,,如果所有的家庭作業(yè)都離不開念佛.念法.僧侶,,甚至念具?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷十地品
9. 夫妻之間要比誰愛誰,,不要比誰怕誰。
10. 有時(shí)候,,只是想有個(gè)人抱緊我不放手,,直到我的情緒真的好起來。要生活得漂亮,,需要付出極大忍耐,,遇到事,如果你從樂觀的方面去想,,你就會有一種用心的心態(tài),,結(jié)果通常也會是好的;如果從悲觀的方面去想,你的心態(tài)就會變得很消極,,結(jié)果通常也是糟糕的!
11. 不是某人使我煩惱,,而是我拿某人的言行來煩惱自己。
12. 天天禪語愿每個(gè)人都懂得愛的真諦:愛是奉獻(xiàn)而非占有,愛是隨緣而非強(qiáng)求,,愛是坦誠而非謊言,,愛是清凈而非功利,愛是包容而非狹隘,,愛是溫暖而非冷漠,,愛是智慧而非愚昧。請敞開你的心扉,,將真愛的能量釋放,。
13. 在順境中修行,永遠(yuǎn)不能成佛,。
14. 人生活來不容易,,那些所有的承擔(dān),都是生命的機(jī)緣,,那些生命中的失落,,又何嘗不是生命另一種的自然,這世間的所有水流風(fēng)動,,無一處不是這歲月的提醒,。流轉(zhuǎn)的時(shí)空,心地的較量,,世間怎么樣,若要好風(fēng)景,,還需放心看,,把心閑下來,靜下來,。
15. 好的果報(bào)是幸福和幸福,,壞的果報(bào)是憂慮和痛苦,種瓜得瓜,,種豆得豆,,這些果報(bào)不能用來交換。
16. 愛本來就無窮無盡,,擴(kuò)大可以利益天下,,增長慧命;縮小則成自私自利,,增長惡業(yè),。
17. 行善是一種愛心的表現(xiàn),同時(shí)在禪學(xué)上來說,,也是為自己培植福報(bào)的基 礎(chǔ),。只要能牢牢地堅(jiān)持諸惡莫做,眾善奉行,你必定能獲得他人的青睞,, 享受到生活的快樂和幸福,。
18. 正如小馬過河,要真正知道小河的深度只需自己親自去試試,。有些事 情,,只是想并沒有用,只有親身經(jīng)歷了,,才知道是不是正確的,。
19. 深信因果,便能逆來順受,,慚愧感恩,。恒念無常,便能處變不驚,,隨遇而安,。
20. 人生是一本備忘錄,打開是絢麗的今生,,合上便是記錄的前世,,因?yàn)橛辛诉@一份感悟,我會整理一方空間,,把那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)碎拾掇起來,,每一片的心情,都會剪疊成一只只千紙鶴裝進(jìn)思緒的行囊,??呻y道是,今生前緣注定一半是風(fēng),,一半是雨,,風(fēng)風(fēng)雨雨演繹出一段生命的旅程。
21. 菩薩叫我們視善知識如佛,,就是說,,一個(gè)能夠幫助你的人,一個(gè)能夠讓你開悟心靈的人,,你要把他視為佛啊,,這是佛陀親口說的。
22. 苦非苦,,樂非樂,,只是一時(shí)的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念,,將受困于一念,;一念放下,,會自在于心間。物隨心轉(zhuǎn),,境由心造,,煩惱皆由心生。?
23. 很多你覺得天大的事情,,當(dāng)你急切地向別人傾訴時(shí),,在別人眼中也是個(gè)小事,他最多不痛不癢呵呵地應(yīng)和著,。因?yàn)樗皇悄?,他無法感知你那種激烈的情緒。直到有一天你覺得無需再向別人提起,,甚至覺得向別人提起這事就怪可笑的,。你就已經(jīng)挽救了你自己。這世界上除了你自己,,沒誰可以真正幫到你,。
24. 欲枷鎖人間五欲總是束縛著人的身心,就像被束縛一樣,。
25. 佛言佛語沒有一個(gè)人能夠一輩子享受幸福和快樂的,,所以要承受擁有和失去。
26. 不見他非我是,,自然上敬下恭,,佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前,煩惱塵塵解脫,。
27. 從責(zé)任上要強(qiáng)化,、從感情上要淡化,這才能夠提得起,、放得下。
28. 最禪意的句子有愛就有福,,有毅力,,才有智慧。
29. 容易被激怒的人,,要么太脆弱,,要么太**,所以,,要么自己強(qiáng)大,,要么學(xué)會無視。
30. 活著的氣度是昂首挺胸,,**寒冬,,面對漫天大雪,而巍然不動的英雄豪情,是酷暑三伏,,雷雨交加,,坐于書房,面不改色,,揮筆題書的那份悠然寧靜,。
31. 人生中那些經(jīng)歷的風(fēng)雨挫折,不會讓人生的信念不堪一擊,,它會讓生活做出更活潑的選擇,,或者更能拓展生活的多姿多彩,面對眼前的世界,,不必要悲觀失落,,那些經(jīng)歷的感傷,和流過的眼淚,,就當(dāng)做自己唱歌時(shí)的一種跑調(diào),,其它沒什么,或者理解為人生向前的一種契機(jī)和柳暗花明,。
32. 讓別人一步,,實(shí)際上是讓自己一步。
33. 我不知道我現(xiàn)在做的哪些是對的,,哪些是錯(cuò)的,,而當(dāng)我終于老死的時(shí)候我才知道這些。所以,,我現(xiàn)在所能做的就是盡力做好每一件事,,然后等待著老死。
34. 若值無道,,俎醢之酷,,湯火之厄,終不釋正從彼妖蠱也,!《六度集經(jīng)》
35. 時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心,,饒益眾生為他人。
36. 即使我們擁有了三千大干世界的一切財(cái)產(chǎn),,或者是我們面前天天降臨取之不盡,、用之不竭的各種珍寶雨,凡夫的欲望仍然無法滿足,。如《因緣品》中所說:雖降珍寶雨,,貪者不滿足。如果隨著貪欲放任自流的話,,不但生死疲勞,,還會成為欲望的奴隸,,在輪回的苦海中無有出期。
37. 生命的字典,,不要有難字,;面對困難,要堅(jiān)定信心努力克服,。
38. 一人去深山中的寺廟找禪師問道,。禪師問:你到這兒來是干什么的?那人說:我是來修佛的,。禪師答:佛沒壞,,不用修,先修自己,。迷則佛即眾生,,悟則眾生即佛,修佛就是修自身,。佛在心里,,不在座上;經(jīng)在路上,,不在西天,。
39. 佛教:財(cái)富,色彩對人,,人之不舍,,如刀刃有蜜,不到一餐之美,,小兒舔,,就有割舌之患。四十二章經(jīng)
40. 閃電,、雷鳴,、暴雨,這個(gè)早晨騷動,、喧囂,、熱烈,仿佛好戲 開場前黑壓壓的觀眾席,。盡管如此,你依舊會開心出發(fā),,因?yàn)槟阒?道,,穿過雷電風(fēng)雨,就是朗朗晴空,。你不會抱怨鳥鳴在這個(gè)早晨缺 席,,你知道鳥兒與朝陽同在,。朋友,這是另一種生命際遇,,這樣的早 晨同樣全新而生動,,并值得你去擁抱。
41. 人生中,,許多的成敗與得失,,并不是我們都能預(yù)料到的,很多的事情也并不是我們都能夠承擔(dān)得起的,,但,,只要我們努力去做,求得一份付出后的坦然,,其實(shí)得到的也是一種快樂,。
42. 卻是無聲遣流年,英雄空冢凋去多少紅顏,。往昔憶盡無新篇,,故園難再留眷戀。
43. 粗茶淡飯,,清心靜欲,,生活簡單了,人就快樂了,;燈紅酒綠,,利欲熏心,生活世故了,,人就變老了,。歡笑增加的只是臉上皺紋,而煩惱卻是刻在心上的皺紋,!
44. 因緣本自無,,不生亦不滅,見諸有為法,,石女,、虛空華?!度肜阗そ?jīng)》卷三
佛語感悟人生的句子篇四
1. 夢想無論怎樣模糊,,它總潛伏在咱們心底,使咱們的心境永遠(yuǎn)得不到寧靜,,直到夢想成為事實(shí),。
2. 想圓滿慈悲、成就智慧,,開展?jié)琅c引導(dǎo)人群的力量,,必須先從調(diào)和自己的身心做起,。
3. 人一簡單就快樂,一世故就變老,。保持一顆年輕的心,,做個(gè)簡單的人,享受陽光和溫暖,。保持一顆開朗的心,,做一個(gè)樂觀的人,即使是陰天也能陽光燦爛,!生活就應(yīng)當(dāng)如此,。
4. 所謂三惡道,即地獄道,、餓鬼道,、畜生道。現(xiàn)代人不迷信,,認(rèn)為沒有什么地獄,、餓鬼,投胎化作畜生的風(fēng)險(xiǎn)也不存在,。其實(shí),,佛家講得很清楚:天堂、地獄不在他處,,在人們的心里,。例如黃世仁、南霸天之流,,被正義的槍聲處決,,他們的名聲被釘在恥辱柱上,豈不等于墮入地獄道嗎,?還有更多人,,生前死后,得到小氣鬼,、畜生之類的口碑,,豈不等于墮入惡鬼道、畜生道嗎,?
5. 也許,,有些事不需要解釋,真誠,,便可無痕,;也許,有些人不需要表白,坦然,,便可相知。
6. 舍去眼前的煩惱,,才能當(dāng)下?lián)碛写缺姆ㄏ病?/p>
7. 人最大的不幸,,就是不知道自己是幸福的,對于所擁有的一切,,都視之為理所當(dāng)然,,然后拼命向外尋找幸福。所以上天為了使我們有看見幸福的能力,,就經(jīng)常會安排各種失去,,藉由失去,讓我們看見自己曾經(jīng)擁有的幸福,??墒牵芏鄸|西一旦失去就永遠(yuǎn)找不回來了,,當(dāng)幸福在手時(shí)就該好好珍惜!
8. 好人和壞蛋,,都不是父母生出來的,是大家共同培養(yǎng)出來的,。仁慈博愛,,為培養(yǎng)好人提供了土壤;自私自利,,為培養(yǎng)壞蛋提供了茵源,。
9. 別人永遠(yuǎn)對,我永遠(yuǎn)錯(cuò),,這樣子比較沒煩惱,。
10. 自己喜歡的日子,就是最美的日子,;適合自己的生活,,是最好的活法。
11. 學(xué)道人若欲得成佛,,一切佛法總不用學(xué),,唯學(xué)無求無著;無求即心不生,,無著即心不滅,;不生不滅,即是佛,。黃檗斷際禪師
12. 御下之法,,恩不可過,過則驕矣,;威不可嚴(yán),,嚴(yán)則怨矣,。欲恩而不驕,威而不怨,,恩必施于有功,,不可妄加于人,威必加于有罪,,不可濫及無辜,。故恩雖厚而人無所驕,威雖嚴(yán)而人無所怨,。功或不足稱,,而賞之已厚;罪或不足責(zé),,而罰之至重,,遂使小人故生驕怨矣。(宋)山堂禪師(《禪林寶訓(xùn)》卷三)
13. 人文精神,、人文關(guān)懷所要達(dá)到的目的,、所要表達(dá)的根本宗旨就是尊重生命。人生最寶貴的是生命,,有生命才有一切,。
14. 用雙腳丈量大地,用雙眼飽覽美景,,用身體擁抱自然,,用汗水**心靈,用愛情升華情懷,,用歌唱美化年華,,用意志戰(zhàn)勝自我,用智慧感悟人生,。
15. 如果你不給自己煩惱,,別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱。因?yàn)槟阕约旱膬?nèi)心,,你放不下,。
16. 無為法中,戒無持犯,,亦無大小,,無有心王及心所法,無苦無樂,。如是法界,,自性無垢,無上中下差別之相?!洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷八,,觀心品
17. 心存善念,一念善,,則萬惡遠(yuǎn)矣,。心生善念,即是觀世音千手千眼,;心地清凈,就是觀自在境界現(xiàn)前,。?
18. 佛言佛語學(xué)佛人,,學(xué)佛學(xué)得好的人,做人也做得好,。
19. 要容納,,好壞都能容納,要圓融,,凡事都能圓融,。
20. 要有自性,一個(gè)人要有自己的本性,,就是佛性,;要自度,也就是說,,不管我碰到什么事情,,我自己來解決,我就是自己把自己度了,。舉個(gè)簡單例子,,我現(xiàn)在很難過,我一會兒想通了,,我就是自度了,;你今天很難過,你一天到晚上都在哭,,那你就是沒有把自己度好,,那你就是丟失了自度,那你這個(gè)人連自己的感情都**不好,,那你怎么能夠去度別人呢,?所以,自度度人,,先把自己度好了,,你才能度別人。
21. 佛法的覺醒之道,就像一條清凈的長河,。長河具有滋養(yǎng)萬物和沖刷污垢的作用,,并不停地朝著大海的方向流淌。
22. 財(cái)富,,包括名和利,。利隨名往,有了名聲,,利益自然隨之而來,。
23. 人總是在遭遇一次重創(chuàng)之后,才會幡然醒悟,,重新認(rèn)識自己的堅(jiān)強(qiáng)和隱忍,。所以,無論你正在遭遇什么磨難,,都不要一味抱怨上蒼不公平,,甚至從此一蹶不振。心不靜,,氣必不和;氣不和,,生活就會一團(tuán)糟。人生沒有過不去的坎,,只有過不去的人,。
24. 最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn),而是你心中的郁悶,;最使人頹廢的往往不是前途的坎坷,,而是你自信的喪失;最使人痛苦的往往不是生活的不幸,,而是你希望的破滅,;最使人絕望的往往不是挫折的打擊,而是心靈的死亡,。所以我們凡事要看淡些,,心放開一點(diǎn),一切都會變好,!
25. 人有二耳,、二眼、一口,、雙手,、雙腳,此中道理:是要人多聽,、多看,、少說話,、多做事。修行貴在身體力行,,說一丈不如行一寸,。
26. 每個(gè)人都是道場,每個(gè)人生都是一部經(jīng)藏,;為人群付出,,就會增長智慧。
27. ?人要學(xué)會隨緣,,凡事要站在別人的角度為別人去想,,就是佛法講的慈悲。
28. 被人誤解很正常,,哪怕是你最親的人,。不要總盼著別人跟你想到一起,畢竟心不同,,想法就不一樣。出現(xiàn)矛盾時(shí),,不妨一笑而過,,相信時(shí)間是最好的磨合劑。
29. 把一切眾生都放在自己的頭頂上,,實(shí)際上你是在最高處,,大家都喜歡你,擁護(hù)你,,信任你,。
30. 天天禪語愛的力量,可以撫平心靈的不安,,讓社會安定祥與,,消除一切的災(zāi)難。
31. 以我的功德力,,如來的加持力,,以及法界的力量,愿生安樂剎,。
32. 打開你的心胸,,放開你的心量,就會變得越來越圓融,,越來越豁達(dá),。
33. 菩薩所有恒沙諸愿,一切皆入一大愿中:所謂攝受正法,?!秳亵N經(jīng)》
34. 感恩是一種處世哲學(xué),,是生活中的大智慧。人生在世,,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達(dá)地處理。
35. 狂妄的人有救,自卑的人沒有救。
36. 至于出家為僧,,乃如來為住持法道與流通法道而設(shè),若其立向上志,發(fā)大菩提,研究佛法,,徹悟自性,弘三學(xué)而偏贊凈土,,即一生而頓脫苦輪,此亦唯恐不多,,多多則益善也,。若或稍有信心,,無大志向,欲藉為僧之名,,游手好閑,賴佛偷生,,名為佛子,,實(shí)是髡民。即令不造惡業(yè),已是法之?dāng)》N,,國之廢人;倘或破戒造業(yè),,貽辱佛教,,縱令生逃國法,決定死墮地獄,。于法于己,,兩無所益。以后求出家者,,第一要真發(fā)自利利他之大菩提心,,第二要有過人天資,方可剃落,?!队」夥◣熚拟n復(fù)謝融脫書》
37. 讓自己忙一點(diǎn),忙到?jīng)]有時(shí)間去思考無關(guān)緊要的事,,很多事就這樣悄悄地淡忘了,。時(shí)間不一定能證明很多東西,但是一定能看透很多東西,。堅(jiān)信自己的選擇,,不動搖,使勁跑,明天會更好,。?
38. 有人的地方就有事,有事必然有是非,。是非雖然起于人我,,只要我們懂得照顧自己的心,,就不會被人我是非困擾,。處事也要懂得以有限的生命來追求無限的永恒,,能在橫逆來時(shí)不怨不尤,,在痛苦來時(shí)不驚不怖,,在誹謗來時(shí)不辨不苦,在榮寵來時(shí)不驕不慢,這就是禪心,,這就是人間佛教。
39. 發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,,就是開悟;改正自己的錯(cuò)誤,,就是成就,。發(fā)現(xiàn)了所有的錯(cuò)誤,就是徹悟,;改正了所有的錯(cuò)誤,,就是圓滿。多看自己的缺點(diǎn),,才能改正自己的錯(cuò)誤,;多看別人的優(yōu)點(diǎn),方能學(xué)到別人的功德,。世界上沒有什么完美,,想開了想通了,就是完美,。
40. 一段路,,走了很久,依然看不到希望,,那就改變方向;一件事,,想了很久,依然糾結(jié)于心,,那就選擇放下;一些人,,交了很久,依然感覺不到真誠,,那就選擇離開;一種活法,,堅(jiān)持了很久,依然感覺不到快樂,,那就選擇改變,。斷、舍,、離,,放下過去,讓心歸零!
41. 生活緊張而焦灼的人很難品味到靜的清芬與恬愉,,因?yàn)樯硗獾泥须s和喧嘩太多,,以至于忽略了自己的內(nèi)心,。
42. 為自我找借口的人,永遠(yuǎn)不會進(jìn)步,。
43. 如果朋友讓你生氣,,那說明你仍然在意他的友情。
44. 這個(gè)世界上最彌足珍貴的是真朋友,,最讓人哭笑不得的是假兄弟,。
45. 佛教大師的觀點(diǎn)是從舍中尋找更廣闊的精神境界。
46. 在人生歷程中,,經(jīng)驗(yàn),、學(xué)識,、專業(yè)是我們得以謀生的手段與工具,,是我 們走向成功的墊腳石。但正是因?yàn)樗鼈兊倪@種特性,,有時(shí)它們也會讓人自我 設(shè)限,,扼殺了人的思考潛能。
47. 不能容納破戒容納瞬間,,情經(jīng)多時(shí),。《大般若經(jīng)》卷初分相攝引品
48. 仁恕具足,,于一切眾生有命之者,,常生利益慈念之心?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷三十五,,十地品
49. 財(cái)富如流水,布施如挖井,。(當(dāng)代)圣嚴(yán)《1(18自在語》
50. 菩提本無樹,,何處惹塵埃,有幾人能做到,?這些話說得容易,,大多數(shù)說出口的人,是因?yàn)樽约簺]遇到事,,自問真正遇到事能做得到嗎,??
51. 人生的境界,說到底,,是心靈的境界,。若心亂神迷,無論你走多遠(yuǎn),,你皆捕捉不到人生的本象,,領(lǐng)略不到有韻致的風(fēng)景,。唯有心靈的安靜,方能鑄就人性的優(yōu)雅,。
52. 每個(gè)人的一生要經(jīng)歷很多,,一顆清凈心是不變,喜怒哀樂是隨緣,,只 要把握住了這顆不變的清凈心,,很多事情都沒有那么困惑復(fù)雜。不變隨 緣,,隨緣不變,。物,如此,;人,,如是;理,,亦然,。
53. 你不喜歡的可能是別人的愛;如果你得到了寶藏,,別人可能會拋棄它,。不要用自己的好惡來猜測別人的好惡,也不要因?yàn)閯e人的好惡而影響自己的好惡,。
54. 學(xué)佛的意義,,是依靠佛法的智慧,了解眾生的苦.難,;依靠佛法的愛心,,幫助和服務(wù)眾生。有了智慧,,我們才能對眾生的苦難有切身體會,;有了愛心,我們才會發(fā)白內(nèi)心地幫助和服務(wù)眾生,。所以我們應(yīng)該在通達(dá)佛法道理的同時(shí),,對眾生生起強(qiáng)烈的慈悲;在提高修行境界的同時(shí),,對萬事萬物生起緣生緣滅,、無我空性的見地。
55. 抱怨就像搬起石頭砸自己的腳,,于人無益,,于己不利,于事無補(bǔ),。
56. 比喻是什么樣的材料,,放在哪里,。
57. 如來成正覺時(shí),于其身中,,普見一切眾生成正覺,,乃至普見一切眾生入涅槃,皆同一性,,所謂無性,。無何等性?所謂無相性,、無盡性,、無生性、無滅性,、無我性,、無非我性、無眾生性,、無非眾生性,,無菩提性,、無法界性,、無虛空性,亦復(fù)無有成正覺性,。知一切法皆無性故,,得一切智,大悲相續(xù),,救度眾生,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷五十二,,如來出現(xiàn)品
58. 成功第一步:把握人生目標(biāo),,做一個(gè)主動的人;成功第二步:嘗試新的領(lǐng)域,,發(fā)掘你的興趣,;成功第三步:針對興趣,定階段性目標(biāo),,層層邁進(jìn),。
59. 如果每個(gè)人都充分發(fā)揮同情心,就可以形成千手千眼觀世音菩薩,,一眼觀時(shí)千眼觀,,一手動時(shí)千手觀,具有無限悲愿的力量,。
60. 人生就是一列開往墳?zāi)沟牧熊?,路途上會有很多站,,很難有人可以自始至終陪著走完,當(dāng)陪你的人要下車時(shí),,即使不舍,,也該心存感激,然后揮手道別,。
61. 佛說:若比丘見緣為見法,,見法為見我?!侗旧澜?jīng)》卷一
62. 曾經(jīng)我們沒有堅(jiān)持,,如今我們放生彼此。
63. 文化是一個(gè)中性詞,,有精華有糟粕,,有先進(jìn)有落后,區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn):真 善美還是假丑惡,。
64. 句禪語一生惡習(xí)要及時(shí)戒掉,;忍一時(shí)的辛苦,能得到一輩子的幸福,。
65. 人生就是在美中不足和好事多磨中度過,,我們得到的人生實(shí)際上只是一個(gè)幻夢而已。
66. 作為凡夫的我們,,雖然從無始輪回以來到現(xiàn)在,,從來沒有休止過,一直在為自己的利益而繁忙奔波,,然而很可惜,,一點(diǎn)也沒有往覺悟的方向發(fā)展,反而更加陷于迷亂的輪回苦海之中,。這就好比廣闊的河流并沒有休止,,但它從來沒有往雪山的方向上流,而是距離大海越來越近一般,。
67. 心有滿滿的愛,,能化解仇恨與敵對。
68. 佛陀告誡我們,,從生到死所有人都是孤獨(dú)的,,所以當(dāng)我們接納了孤獨(dú),才發(fā)現(xiàn)它并不**痛苦,,它只是給予我們最美的自我認(rèn)知,。
69. 生活禪語執(zhí)著是苦惱的根源,放下執(zhí)著,才能獲得自在,。關(guān)于放下執(zhí)著,,有些錯(cuò)誤的認(rèn)識,將放棄誤認(rèn)為放下,,結(jié)果是修行越久,,越會脫離生活。表面上自以為是放下,,實(shí)際上是執(zhí)上加執(zhí),,迷上加迷。放下并不等于不能有任何執(zhí)著,,而是因人而異,。放下好比爬樓梯,后放前追一般,。因?yàn)樾扌杏写蔚?,所以放下也須有次第?/p>
70. 你我好似命中注定,相遇的像一場巧合,。還記得第一次見面的場景,,你我拘謹(jǐn)?shù)牟恢绾问呛谩?/p>
71. 中國不乏英雄,他們是和平年代的發(fā)展基石,,是戰(zhàn)爭年代的威武雄 獅寫在盧溝橋事變紀(jì)念日,。
72. 佛心禪語 同樣,如果一個(gè)人缺乏高尚的性格,,即使他獲得了獨(dú)特的法律教育,,并專注于念佛,他也無法得到佛陀和菩薩的祝福和保護(hù),,更不用說圣人的任何境界了。
73. 怨言是上天得至人類最大的供物,,也是人類禱告中最真誠的部分,。
74. 善福大慧弱,而有少罪惡,,是罪無救者,,能令墮地獄。大慧福德者,,雖有罪惡事,,不令墮地獄,現(xiàn)身而輕受,。譬如央掘魔,,多殺于人眾,又欲害母、佛,,得阿羅漢道,。(古印度)龍樹《十住毗婆沙論》卷五
75. 人生是一場體驗(yàn),得與失,、榮與辱,、起與落,這些東西,,你在乎的越多,,心里就會越痛苦。你舍棄的越多,,內(nèi)心就會越清靜,。
76. 把黑暗的那一面,擦得光亮一點(diǎn),,可以讓缺點(diǎn)變得更圓滿些,。
77. 說一句謊話,要編造十句謊話來彌補(bǔ),,何苦呢,?
78. 原來,寂寞時(shí)是自我的手指數(shù)腳指;原來,思念時(shí)是連呼吸也會肉痛;原來,,一個(gè)人就是一輩子,。永遠(yuǎn)不好栽培你愛的男生,你把他栽培的太好,,結(jié)果只有兩個(gè):他從此看不起你或他給人偷了,。追求一個(gè)人的手法不需要太聰明,但離開的手法務(wù)必聰明絕頂!
79. 得之坦然,,失之淡然,,爭取必然,順其自然,。
80. 學(xué)會把自己的心態(tài)放低,、放*,多看自己的缺點(diǎn),,多看別人的優(yōu)點(diǎn),,讓傲慢的心變得謙虛恭敬,這樣您所處的環(huán)境自然就融洽了,。
81. 與其說是別人讓你痛苦,,不如說自己的修養(yǎng)不夠。
82. 如以少湯投冰地上,,雖消少處,,返更成冰。菩薩未人法位,若遠(yuǎn)離諸佛,,以少功德,,無方便力,欲化眾生,,雖小利益,,返更墮落。以是,,新學(xué)菩薩不應(yīng)遠(yuǎn)離諸佛也,。具縛凡夫,有大悲心,,愿生惡世救苦眾生,,無有是處。譬如嬰兒不得離母,,又如弱羽只可傳枝,。未證無生法忍者,要須常不離佛也,。(古印度)龍樹《大智度論》卷三十一
83. 人生活來多辛苦,,只因許多看不穿。生活的禪法是對生命的慈悲,,更是一種善意的良性循環(huán),,用善意充實(shí)于內(nèi)心,讓世間的美好都存在于心,,不要讓那些生活的負(fù)面情緒干擾了對生活的判斷,,那些過期的痛苦及時(shí)清理,相信生活有許多美好,。
84. 救人一命,,勝造七級浮屠
85. 參須實(shí)參,見需實(shí)見,,用須實(shí)用,,證須實(shí)證,若纖毫不實(shí)即落虛也,。
86. 當(dāng)看到別人因?yàn)槲覀兊膸椭玫叫腋r(shí),我們自己也會因此而感到滿足,。
87. 佛說,,苦非苦,樂非樂,,只是一時(shí)的執(zhí)念而已,。可見這句佛語的深刻含義。有些人,,有些事,,不能強(qiáng)求,也強(qiáng)求不來,,既然這樣,,就放寬心態(tài),任其順其自然,。給一個(gè)祝福,,保持一個(gè)豁達(dá)的心態(tài),不讓自己心太累,。生活沒有過不去的坎,,人生只有回不去的路,放寬心態(tài)順其自然,,不去計(jì)較生活中得與失,,才是真的開心。心態(tài)好一切都好,!為了自己,,為了家人,努力生活,,快樂活著,!
88. 忍辱治嗔恚,懂得涵容就是有福之人,。
89. 相互指責(zé),,夫妻雙方都會受到傷害。夫妻之間切忌說出這樣的口頭禪:你怎么能那樣對我,?而要委婉地了解你的伴侶這樣做的目的:這傷害了我的感情,。什么原因使你這樣做,?
90. 人生有三種苦:你得不到,,所以痛苦;得到了,卻不過如此,,也會覺得痛苦;輕易地放棄了,,后來卻發(fā)現(xiàn),,原來它在你生命中是那么重要,所以覺得痛苦,。既然,,得不到、得到了,、放棄時(shí)都會痛苦,,何不把人生的得失看輕一些,,保持一顆平常心,痛苦不就會隨之而減輕嗎?以一顆平常心看待得失,,人生完全可以不苦,。
91. 要把修行同生活結(jié)合起來,修身體健康,,修家庭**,,修工作順利,但一切的前提都是為了眾生,,只要是為眾生,,修什么都能得到,一切為自己,,求什么也求不到,。
92. 凡人有罪,自見自知后悔,,在當(dāng)下世律儀成就,,功德增長,終不退縮,?!峨s阿含經(jīng)》卷第347
93. 眼睛向外觀看時(shí),見到一切形形色色,,感到世界如此的真實(shí),;用心往內(nèi)觀照時(shí),覺得內(nèi)心空無一物,,感到世界如此的虛幻,。世界到底是真實(shí)還是虛幻?對于初學(xué)者而言,,理論上世界是虛幻的,,現(xiàn)實(shí)上世界是真實(shí)的。事實(shí)上,,世界既不是真實(shí),,又不是虛幻,而是顯空雙運(yùn),、明空雙運(yùn),、樂空雙運(yùn)與智悲雙運(yùn)的大法界境界。
94. 生活的煩惱,,不是我們在生活里遇到了什么真實(shí)的困難,,而是我們在煩惱面前缺失了信念,甚至對生活產(chǎn)生了消沉與沮喪,,生命的希望就在于保持自我的信心,,和向前的勇氣,去對生活產(chǎn)生推動和促進(jìn)的改善,。對于那些不確定的煩惱,,浮云來去,相怨,,不如相忘,。
95. 本性體若太虛,無內(nèi)無外,,非來非去,。
96. 我的并不是因?yàn)槲覔碛泻芏啵俏乙蟮暮苌佟?/p>
97. 當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí),,你只能擁有這件東西,,如果你肯放手,你就有機(jī)會選擇別的,。人的心若死執(zhí)自己的觀念,,不肯放下,那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已,。
98. 修心不是等待,,修不是等待來生,而是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)美好的今生,。讓今生過的精神愉快,,每天過的法喜充滿,就擁有了未來,。改命運(yùn)就是改念頭,,要念念相續(xù)善良慈悲之心,善念長存,,邪念才會離你遠(yuǎn)去,。
99. 無我相,無人相,,無眾生相,,無壽者相。
100. 一息一瞬,,眾生壽命四百生滅,。南本《涅槃經(jīng)》卷三十四,逛葉菩薩品
101. 一個(gè)人的日子,,雖然有點(diǎn)寡淡,,但看似平常的日子卻隱含著大的智慧。你可以心守一腔禪心云水,,在萬般喧囂中,,拾一點(diǎn)看似桃花源式的逃避理念,,在修身、修心,、修德,、修性中感受佛境的清靜。
102. 跟價(jià)值觀不健康的人交往,,觀念很容易變壞怎樣回避有害的人際關(guān)系,?佛日:莫親惡知識,亦莫愚從事,,當(dāng)近善知識,,人中最勝者。人本無有惡,,習(xí)近惡知識,,后必種惡根,永在暗中行,?!对鲆话⒑?jīng)》
103. 一個(gè)聰明有希望的國家必須重視學(xué)習(xí)。善于學(xué)習(xí)的回報(bào)是知識和金錢,。
104. 菩提本自性,,性凈是菩提,亦非可修相,,更無可作相,。
105. 你硬把單純的事情看的很嚴(yán)重,那樣子你會很痛苦,。
106. 安貧樂道的道其實(shí)是一個(gè)人的信仰,、理念,具體說就是人生觀,、價(jià)值觀,,乃至宇宙觀。因此,,樂道,,乃是快樂地實(shí)踐自己的信仰和理念。人窮志不窮,,這是人生真正的價(jià)值所在,。
107. 人生有八苦:生,老,,病,,死,愛別離,,怨長久,,求不得,,放不下。
108. 世間所有緣分,,原本都是尋常的,、平淡的。是因?yàn)橛行┕适铝鬓D(zhuǎn)了千年,,有些等待輾轉(zhuǎn)了幾世,才令人覺得今生的遇見,,是多么不易,。
109. 萬事得成于忍,與其能辯,,不如能忍,。
110. 如果抱怨成習(xí)慣,心靈就像**枷鎖,,沒有一刻解脫,。唯有放下抱怨,才能體會到生命的自在與幸福,。
111. 為人處世的最佳境界是不卑不亢,。太在乎別人的眼光和評價(jià),只會讓自己做事放不開手腳,,猶豫不決,,失去自我,失去個(gè)性,,丟失自我的價(jià)值,。堅(jiān)持自己所選擇的,相信自己所堅(jiān)持的,,才是屬于你自己的正確道路,。別人怎么看你并不重要,重要的是你要做你自己,,去做自己認(rèn)為正確的事,。
112. 佛心禪語 世界熙熙攘攘,所以世界浮躁,。在喧囂中給自己留一份安靜,,時(shí)不時(shí)從熱鬧的俗世中退回,調(diào)和內(nèi)心,,在煩惱中安頓下來,。
113. 人生如夢,暮然回首萬事空,。嬉笑怒罵即生活,,花開花落是人生,。
114. 念動急覺,覺之即無,,久久收攝,,自然心正。
115. 一個(gè)常??磩e人缺點(diǎn)的人,,自己本身就不夠好,因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討他自己,。
116. 人生很多時(shí)候需要自覺的放棄,,因?yàn)槭篱g還有很多美好的事物,對沒有擁有的美好,,我一值苦苦向往與追求,,為了獲得而忙忙碌碌!其實(shí)自己真正所需要的,,往往要經(jīng)過很多年后才會明白,,而對已經(jīng)要擁有的美好,我又因?yàn)榘盐詹蛔〕叨榷嬖谝环蒽c擔(dān)心,。
117. 聲音和作為 在這個(gè)世界上,,只要有你的聲音和作為,你就有存在的價(jià)值和意義,。
佛語感悟人生的句子篇五
1. 與其抱怨黑暗,,不如點(diǎn)燃蠟燭;與其抱怨混濁,,不如沉淀心湖,。不要急躁、發(fā)牢騷,,一定要讓自己的心靜下來,,只有靜下來,你才能聽到鐘表擺動的聲音,。
2. 心善,,事事皆善;心美,,事事皆美,。
3. 觀一段滄海桑田,舞一回塵世精彩,,花開心相惜,,花落心不驚,得之坦然,失之淡然,,坐看云起,。
4. 人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待,、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,作最后的轉(zhuǎn)身離開,。
5. 很多人信佛,,學(xué)佛都是形式上的,真正信佛了,,相信因果,,就不會有什么想不通的了。
6. 茶需遇好水,,再好也求地利人和。
7. 智者任物不任己,,愚人任己不任物,。
8. 一件事情的發(fā)生,衡量不出一顆心的淡定,,而一顆心的淡定,,卻能影響一件事的解決結(jié)果。一個(gè)人的深度,,衡量不了一顆心的從容,,而一顆心的從容,卻能彰顯一個(gè)人的深度,。讓我們豁然開朗的,,也許只是一個(gè)道理,左右我們心緒的,,也許只是一個(gè)心結(jié),。將心放寬,以一顆平常心應(yīng)對世間所有的無常!
9. 人們常說,,出家人慈悲為懷,。在日常的生活中,我們經(jīng)常會看到或者聽到關(guān)于出家人的事情,,比如出家人不殺生,,出家人不飲酒,出家人食素等,,但我們聽得最多的就是出家人都有一個(gè)慈悲的心懷,。在出家人的眼里,萬物皆有生存的權(quán)利,因此要對萬物慈悲為懷,,用寬容的心原諒世人的行為,。
10. 心中有清流,行中有和風(fēng),。
11. 未成佛果,,先結(jié)善緣
12. 若信愿堅(jiān)固,臨終一念十念,,亦決得生,。若無信愿,縱將名號持之風(fēng)吹不入,,雨打不濕,,如銅墻鐵壁相似,亦無得生之理,。
13. 紅繩系鈴圓,,離后幾世纏綿;送神散宴,,醉舞罷千年,。
14. 只有生活在安靜的狀態(tài)下,我們才能有興趣欣賞世界可愛的一面,,欣賞自己的幸福,,享受真正屬于自己的生活。
15. 生活壞到一定程度就會好起來,,挺一挺,,就過去了!某一天再回首,,你會發(fā)現(xiàn)給你痛苦的人和事,,卻也是你的救贖。認(rèn)識一個(gè)人靠緣分,,了解一個(gè)人靠耐心,,和睦相處靠包容。
16. 世間的萬事萬物都相生相克,,相互克制并不全是壞事,。而夫妻之間的關(guān)系很是微妙,相克便是相互抑制,,一個(gè)男人如能克制女人,,讓妻子能相夫教子那是美滿家庭的必然條件。而如果反過來,,丈夫克制不了妻子,,讓她反而風(fēng)光過丈夫,,在外打拼事業(yè),成為一個(gè)不折不扣的女強(qiáng)人,,那就很可能出現(xiàn)破婚之不幸,。
17. 佛說,每一種善行都有回聲,,而在修行的道路上,,每一種愿力都有美好的回報(bào)。發(fā)多大的善心,,就能得多大的福報(bào):立多大的愿,,就能得多大的力量。我們不要輕視微小的力量,,只要有歡喜心,、恒常心,力量自然就很大,。這就是愿力,,心中有愿才能行動,所以有愿就有力,。
18. 來去一致:來也不嘗,,去也不嘗,親戚朋友聚在一起,,朋友離散,在悟的境界是一致的,!
19. 水的清澈,,并非因?yàn)樗缓s質(zhì),而是在于懂得沉淀,;心的通透,,不是因?yàn)闆]有雜念,而是在于明白取舍,。
20. 不貪無怒知足常樂,,臉上無怒是供養(yǎng),嘴里無怒出妙香,;心中無怒無價(jià)寶,,不斷不滅是真的。
21. 很多時(shí)候,,我們會在身邊發(fā)現(xiàn)一些悲情人物,,他們有一個(gè)共同的 特點(diǎn),那就是雖然并不愚鈍,,卻常常陷入某一絕對沒有好處的事情中不能 自拔,。任憑周圍的親戚、朋友如何勸說,他們總是執(zhí)迷不悟,,甚至還要找 出很多幼稚的理由來欺騙自己,,直到有一天,當(dāng)他們受盡折磨,,終于解脫 的時(shí)候,,才翻然醒悟,追悔莫及,。
22. 譬如一燈入于暗室,,百千年暗,悉能破盡,,菩薩摩訶薩菩提心燈,,亦復(fù)如是,人于眾生心室之內(nèi),,百千萬億不可說劫諸業(yè)煩惱種種暗障,,悉能除盡?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷七十八,,入法界品
23. 聰明之人,步步占先者是,,智慧之人事事退后者是,,我為人人,無私奉獻(xiàn),,完善自身,,貢獻(xiàn)于民。只求我為人人,,不求人人為我,。人生就是一禪,就是一個(gè)禪定的過程,,奉獻(xiàn)是人生最大的快樂,,閉門念經(jīng),圓明心性,,不易得到,,真正得道是到人間以身說法,幫助人類解脫困難,。
24. 不妄求,,則心安,不妄作,,則身安,。
25. 爭什么,、比什么、計(jì)較什么?沒有善心,,誰都幫不了你,,爭也爭不到,比也比不上,,計(jì)較也沒有用,。去掉自私、自利,、自愛,,你就會自在。
26. 念佛無難事,,所難在一心,。一心亦無難,難在斷愛根,。
27. 如果你能夠***安的渡過一天,,那就是一種福氣了。多少人在今天已經(jīng)見不到明天的太陽,,多少人在今天已經(jīng)成了殘廢,,多少人在今天已經(jīng)失去了**,多少人在今天已經(jīng)家破人亡,。
28. 即使處境危難,,也要尋找積極因素。這樣,,你就不會放棄取得微小勝利的努力,。你越樂觀,你克服困難的勇氣就越會倍增,。世上除了生死,其它都是小事,。不管遇到了什么煩心事,,都不要自己為難自己;無論今天發(fā)生多么糟糕的事,,都不要對生活失望,,因?yàn)檫€有明天。
29. 幫助我們修心的方法,,幫助我們離苦得樂的方法叫佛法,。
30. 人生就是由不滿足到滿足的創(chuàng)造過程中度過的,某個(gè)方面滿足后,,還會去追求新的滿足,,這不是貪心,,而是人性的自然要求。
31. 多少紅顏悴,,多少相思碎,,唯留血染墨香哭亂冢。
32. *坦的路不都是很長的,,人生的路很長但不*坦,。
33. 淡然的人生不寂寞。其實(shí)淡然是人生境界的升華,,淡然的人生是智者的生活狀態(tài),,這種升華和狀態(tài),是每個(gè)人渴望,,但卻總在不經(jīng)意間煙消云散,,與沖動和茫然為伍。佛語有言,,得之我幸,,失之我命,這是淡定的最佳表現(xiàn),。保持一顆淡定的心,,在淡定生活中感悟人生,何其美哉,!
佛語感悟人生的句子篇六
1. 春有百花秋有月,,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無閑事心頭掛,,便是人間好時(shí)節(jié),。
2. 南無^v^是模具。當(dāng)我們進(jìn)入這個(gè)模子時(shí),,我們怎么能不成佛呢,?
3. 天天禪語由于修行者有三種根器,所以要依靠戒,、定,、慧三種學(xué)處,用逃避,、對治,、轉(zhuǎn)換三種不同的方式去應(yīng)對貪嗔癡煩惱。下等根器者用以持戒來逃避的方式去應(yīng)對煩惱的對境,;中等根器者用以修定來對治的方式去應(yīng)對非理作意,;上等根器者用以修慧來轉(zhuǎn)換的方式去應(yīng)對煩惱的根本。初以戒為基,,中以定為道,,后以慧為果,。093。
4. 人生的真諦,,就是善意的愿望和積極的希望,,生活里所有的悲哀就是來自于對生活的悲觀,用一種向前的希望活著,,生活才更有力量,。不要把生活活成一場奢望,懂你的故事只在你的心里發(fā)生,,懂你的人卻在你的人生道路上總是默默無語,。
5. 入迷稱作失,人悟稱作得,。得失在于人,。真正了悟了人生道理,即便在喧囂紅塵中,,心也能逍遙于山谷,,放曠于城鎮(zhèn),精神則是超脫的,。
6. 勇挑重?fù)?dān) 不肯挑五十斤的人,,就永遠(yuǎn)擔(dān)不起一百斤。
7. 所謂端正,,非色如花,,慳嫉虛飾,言行有違,;謂能舍惡,,根原已斷,慧而無恚,,是謂端正,。《法句經(jīng)》卷下,,奉持品
8. 佛心禪語 依賴的習(xí)慣,,是阻止你邁向成功的一個(gè)個(gè)絆腳石,要想成就大事你必須把它們一個(gè)個(gè)踢開,。
9. 工作是忙不完的,所以工作要趕,,但不要急,,應(yīng)該忙中有序地趕工作,而不要緊張兮兮地?fù)寱r(shí)間,。與其被忙不完的工作所驅(qū)使,,不如在自己的能力范圍之內(nèi)坦然面對,,做得到的就去做,做不到的不強(qiáng)求,。積極的人,,總是能夠?qū)⑹诸^的工作理出大小、輕重,、緩急,,從而有次序地一件一件解決,這樣做既可以保證工作速度,,又能保持從容不迫的心態(tài),。
10. 佛心禪語 秉指僧問:古鏡不磨怎么樣?師云:火不等日而熱,。磨和不磨怎么樣,?師云:風(fēng)不等月而涼。-大慧普覺禪師語錄
11. 世界和世界是兩個(gè),。世界是空的,,也就是世界。不出不入,,不溢不散,,是人的唯一途徑?!毒S摩經(jīng)》卷中,,入不二法門品
12. 人若不能克己行事,持清定之心,,那勢必早晚都會成為盲心人,。行存于世悲哀度日卻全然不知。知足,,知愛,,才能知生命的樸質(zhì)本源。
13. 狐假虎威只能得逞一時(shí),,日久必遭唾棄,。
14. 有人幫你是幸運(yùn),學(xué)會心懷歡喜與感恩,;無人幫你是命運(yùn),,學(xué)會坦然面對與承擔(dān)。沒有人該為你做什么,,因?yàn)樯臼亲约旱?,你得為自己?fù)責(zé)任。人生的必修課是接受無常,人生的選修課是放下執(zhí)著,。當(dāng)生命陷落的時(shí)候請記得,,你必須跌到你從未經(jīng)歷過的谷底,才能站上你從未到達(dá)過的高峰,。
15. 世界需要和平,,社會需要和平,人心需要和諧,。
16. 一切煩惱業(yè)障本來空寂,,一切因果皆如夢幻,無三界可出,,無菩提可求,。人與非人,性相平等,,大道虛曠,,絕思絕慮。
17. 人生不可或缺的三張網(wǎng):知識網(wǎng),、人脈網(wǎng) 和朋友網(wǎng),。知識網(wǎng)靠學(xué)習(xí)來織,人脈網(wǎng)靠社交來 織,,朋友網(wǎng)靠做人來織,。三張網(wǎng)貫穿人的一生, 就輕重緩急而言,,年輕時(shí)要有一張拿得出手的知 識網(wǎng),,事業(yè)上要有一張左右逢源的人脈網(wǎng),退休 后要有一張靠得住的朋友網(wǎng),。
18. 福報(bào)不夠的人,,就會常常聽到是非;福報(bào)夠的人,,從來就沒聽到過是非,。
19. 念佛參禪心最細(xì),細(xì)中之細(xì)最難明,。直到找不到地方,,始知凡心是佛心。
20. 如果你真的愛他,,那么你必須容忍他部份的缺點(diǎn),。
21. 佛教的修行,以信為基礎(chǔ),,以解為先導(dǎo),,以行為落實(shí),以證為圓滿,是信.解.行.證,。
22. 一切法生滅不住,如幻如電,。諸法不相待,,乃至一念不住。諸法皆妄見,,如夢如焰,,如水中月,如鏡中像,,以妄想生,。《維摩經(jīng)》卷上,,弟子品
23. 慈悲心發(fā)出來了,,心胸自然就能打開,煩惱.業(yè)障自然而然地就會消失,,心胸打不開,,永遠(yuǎn)活得累。
24. 應(yīng)勤修常不輕心,,所謂眾生性平等,,不如貧下生輕賤。四十華嚴(yán)卷31
25. 生活不可能完全被控制,。俗話說謀事在人,,成事在天。生活中總有一些意想不到的事情,,有時(shí)候沒必要太執(zhí)著,。就像手里的流沙,握得越緊,,越容易失去,。
26. 別人可以違背因果,別人可以害我們,,打我們,,毀謗我們??墒俏覀儾荒芤虼硕骱迍e人,,為什么?我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清凈的心,。
27. 心中無外物,,就是懂得放棄人世間的一切欲望,做到心無雜念,用心來感受世界,,從而達(dá)到真正的平靜,。
28. 人生四季,寒暑交替,,靜心體味生活的悲與喜,,笑看起起落落。
29. 有和就有安樂,,就有幸福,,一個(gè)家庭和睦,這個(gè)家庭就幸福美滿,,一個(gè)單位**,,這個(gè)單位就穩(wěn)定發(fā)展,一個(gè)國家**,,這個(gè)民族就強(qiáng)大昌盛,,整個(gè)宇宙**,就會充滿和*,、安樂,、祥和。
30. 請求上師三寶的加持很重要,,可以消除業(yè)障,,增加福慧,,沒有恭敬心,,沒有信心,你就得不到任何加持,。
31. 發(fā)心就有能力,,發(fā)心就有因緣,發(fā)心就有福報(bào),。
32. 人生誰能不被傷害,,但真正打擊我們的不是傷害,而是我們對傷害的反應(yīng),;或積極扭轉(zhuǎn)心情樂觀未來,,或消極跟隨心情悲觀當(dāng)下,或發(fā)狠撕破心情仇視過去,!
33. 只有學(xué)會選擇和懂得放棄的人,,才能贏得精彩的生活。
34. 學(xué)佛是為了覺悟宇宙人生的真諦,,長養(yǎng)慈悲和了達(dá)智慧的真理,。學(xué)佛不是注重表相的東西,,更不是沉迷在修學(xué)佛法的表面形式上。作為一個(gè)佛弟子,,做人的修養(yǎng),、品格要一天比一天提升,自己內(nèi)心的煩惱,、妄想要一天比一天減少,,斷除煩惱和增上功德,這才是修行的目的,。
35. 佛說:做人行事一是不可將錯(cuò)就錯(cuò)、不肯悔過,;二是不可一錯(cuò)再錯(cuò),、 積重難返。正所謂:浪子回頭金不換,。
36. 無有一法而可滅壞,,無有一法而可乖違;無有一物而可貪著,,無有一法而可厭離,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十八,,十回向品
37. 在還“有時(shí)間”的年齡段里,,自己其實(shí)應(yīng)該比任何人都清楚,有意義的人生都是證明給別人的,,有意思的生活才是自己的,。
38. 看輕別人很容易,要擺平自己卻很困難,。
39. 所有的佛身,,都有無盡的相,雖然出現(xiàn)無限,,色相終不盡,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷六,,如來現(xiàn)相
40. 天天禪語少欲知足非常重要,,輪回中的痛苦及生死疲勞都來源于貪欲。譬如你一直想要得到更多的財(cái)富,,這表示你心里一直不滿足,,有了還要更多,多了還要更好,。結(jié)果會達(dá)到一個(gè)極限,,最后你就會變得與現(xiàn)實(shí)抗?fàn)?。如果你的抗?fàn)幨×耍憔蜁胧纳顪Y,,變得沮喪不已,。這就是欲望最可怕之處。054,。
41. -君子如水,,隨方就圓,無處不在,。
42. 一個(gè)人的快樂,,不是正因他擁有的多,而是他計(jì)較的少,。
43. 瞬間,,眾生壽命400生滅。南本《涅盤經(jīng)》卷逛葉菩薩品
44. 諸法因緣生,,諸法因緣滅,。因緣生滅法,佛說皆是空,。
45. 有人說皈依佛,,清規(guī)多,不自由,,這是逃避學(xué)佛的借口,,很不合理。生活中時(shí)時(shí)處處都要守規(guī)矩,。為了好的前程,,從小我們要遵守學(xué)校的規(guī)定;為了事業(yè)成功,,上班要遵守單位的制度,;為了健康保障,治病要遵守醫(yī)囑,。同樣,,即使佛教清規(guī)再多,生活再不自由,,我們?nèi)匀灰б郎蠋熑龑?,否則要從輪回中解脫怎么會有保障呢?
46. 如果你真正明白了人身難得,,壽命無常,,因果不虛,輪回痛苦,,真正清楚了解脫的利益,,你就會認(rèn)識到修行的重要,。
47. 人生有四苦:一是看不透??床煌溉穗H中糾結(jié),,爭斗后隱傷,看不透喧囂中平淡,,繁華后的寧靜,。二是舍不得。舍不得曾經(jīng)的精彩,,不逮的歲月,,舍不得居高時(shí)的虛榮,得意處的掌聲,。三是輸不起,。輸不起一段情感之失,輸不起一截人生之?dāng)?。四是放不下。放不下已?jīng)走遠(yuǎn)的人與事,,放不下早已塵封的是與非,。
48. 總有思念別人的時(shí)候,你渴望他在你夢境里出現(xiàn),,與你實(shí)實(shí)在在的擁抱!期望你能夢見這個(gè)人,。咱們必須要維持著完美的心,欣賞的心,,一個(gè)人能夠,,并且就應(yīng)讓自我做到的,不是感到安全,,而是能夠接納不安全的現(xiàn)實(shí),。
49. 人這一生,不是活過了多少日子,,只是記住了多少日子,。每一個(gè)被你記住的日子,都將成為生命里不可復(fù)制的那一天,。
50. 因此,,只有把握現(xiàn)在,享受現(xiàn)在的生活,,才能親身感受到幸福的喜悅,。
51. 成名辛苦日,敗事得意 成名往往在辛苦日,,敗事多為得意,。
52. (北魏)曇鸞《往生論注》卷一引《業(yè)道經(jīng)》我觀是閻浮眾生,,舉心動念,無非是罪,。脫獲善利,,多退初心,若遇惡緣,,念念增益,。是等輩人,如履泥途,,負(fù)于重石,,漸網(wǎng)漸重,足步深邃,?!兜夭仄兴_本愿經(jīng)》卷二
53. 世間的人要對法律負(fù)責(zé)任。修行的人要對因果負(fù)責(zé)任,。
54. 前塵如故地唯美白雪,,芳時(shí)明月,空悲切,,終離別,。
55. 思想就像一把雙刃劍,控制不好難免會傷了自己,。所以,,適時(shí)讓自己 的腦袋休息一下,無關(guān)緊要的東西就別再想了,。很多事情不想還沒事,,一 旦深入地去想,反而讓自己陷入一團(tuán)混亂,,徒增煩悶,。
56. 常守本愿,不舍世間,,作諸眾生堅(jiān)固善友,。《華嚴(yán)經(jīng)》卷二十二,,升兜率天宮品菩薩摩訶薩入一切法平等性故,,不于眾生而起一念非親友想。設(shè)有眾生,,于菩薩所起怨害心,,菩薩亦以慈眼視之,終無恚怒,。普為眾生作善知識,?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷二十四,十回向品
57. 坐亦禪,,行亦禪,,一花一世界,一葉一如來,,春來花自青,,秋至葉飄零,無窮般若心自在,,語默動靜體自然,。?
58. 三寶加持的陽光下成長的我,由于獲得恩德善知識的正確引導(dǎo),,堅(jiān)定地認(rèn)知心中本來具足愛心的明燈與智慧的光明,,再也不怕生命的夜路,也不畏輪回的黑暗,。
59. 人生的每個(gè)階段,,都有它的美麗,我們只需用心地去體驗(yàn),,失去并不是永遠(yuǎn)失去,,擁有也不是永遠(yuǎn)的擁有。有時(shí)當(dāng)我們將一份純潔美好的感動深藏于心底,,保留那份單純的記憶,卻是另一種永恒,。
60. 一心中一時(shí)能具足六波羅蜜,。(古印度)龍樹《大智度論》卷八十一
61. 事出必有因,有因必有果,。不要合理化自己的過錯(cuò),,將一切不順己心、不如己意之事怪罪于他人,。凡事從自身找原因,,是改變命運(yùn)第一法。
62. 佛心禪語 顯大機(jī),,明大用,,得夫俱表,是非杳忘,。絕塵絕亦,,透聲透色。重重?zé)o盡,,事事圓融,?!秷A悟佛果禪師語錄》
63. 一切時(shí)、一切處,、一切境界中,,念念不忘上師三寶、念念不忘父母眾生,,念念不忘如法修行,。
64. 有情在所難免,有情,,世間才有愛,,才有博大的慈悲,可是情過重就會令人喪失冷靜和理智,,從而造成不可挽回的惡果,。
65. 人們一生中要經(jīng)歷很多事情,無論是想要升職還是想要財(cái)富.歸根到底,,他們離不開“名利”二字,,他們往往是有得有失。只有能看到這一點(diǎn)的人才會想到“淡泊名利”的說法,?!叭松谑溃p收”,。人的一生中,,“名利”誰都會遇到,但由于人生觀和價(jià)值觀的不同,,對待名利的態(tài)度和欲望也不同,。
66. 佛語云:一花一世界,一葉一菩提,。這是何等的境界,!其實(shí)做到這一點(diǎn)并不難,做到善待他人,、體諒他人,,便能在這世俗的世界中得到內(nèi)心的寧靜。有句話說得好:“幸福并不取決于財(cái)富,、**和容貌,,而是取決于你和周圍人的相處?!蹦阆胱鰝€(gè)幸??鞓返娜耍敲淳蛷纳拼碎_始吧!只有心存美好,,微笑著面對生活,,生活這面鏡子才會回報(bào)你以微笑,善待他人就是善待自己,。
67. 夢里明明有六趣,,覺后空空無大千。
68. 能為別人設(shè)想的人,,永遠(yuǎn)不寂寞,。
69. 我身本不有,憎愛何由生,。
70. 當(dāng)我們遇到現(xiàn)象時(shí),,如果能做到不分別和不執(zhí)著,那么現(xiàn)象就會成為我們獲得幸福和快樂的助緣,;如果我們總是對現(xiàn)象進(jìn)行分別和執(zhí)著,,那么現(xiàn)象就會成為我們遭受痛苦和煩惱的因素了。
71. 若想改變?nèi)松?,首先要改變我們自己,。而改變我們自己,首先要正確的認(rèn)識自己,,敢于否定自己,。
72. 勤奮可以補(bǔ)拙,節(jié)儉可以貧窮,。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》
73. 沒有空氣阻力,,風(fēng)箏無法起飛。沒有地面阻力,,汽車無法行駛,。沒有逆境阻力,生活無法進(jìn)步,。阻力就是力量,。我們應(yīng)該感激,。
74. 只有得到暇滿的人身才能解脫,,千萬不要錯(cuò)過這個(gè)機(jī)會,千萬不要虛度此生,。
75. 無法改變別人,,但可以改變自己;無法改變天氣,,但可以改變心情,;無法改變生命的長度,但可以擴(kuò)展它的寬度!換個(gè)角度,,生活每天都是精彩的,!
76. 對于幸福,沒有人能給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案,,因?yàn)樾腋J且环N感覺,,它就在生活的每一件小事中,就在每個(gè)人的身邊,,只要伸出手去握住它,,用心靈去感受它,用整個(gè)身心珍惜它,,我們就能體驗(yàn)到幸福,。體驗(yàn)幸福的前提不一定是腰纏萬貫,享盡山珍海味,,也不一定要高官厚祿,,高高在上,一個(gè)人只要懂得用心生活,,無論他多么平凡,,都能收獲幸福。
77. 人家怕你,,并不是一種福,,人家欺你,并不是一種辱,。
78. 如果你能像看別人缺點(diǎn)樣,,如此準(zhǔn)確般的發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn),那么你的生命將會不*凡,。
79. 人生路上,,別說受了什么傷害,人生的那些考驗(yàn)從來也不是誰的私人定制,,更不是什么糖果點(diǎn)心,。那些意外的故事,那些苦澀的滋味,,并不是讓生活變得更沉重,,活著本來就是一場修行,需要內(nèi)心的平衡和選擇,,更需要找準(zhǔn)客觀的位置,,或者理解為一種破繭成蝶。
80. 一碗渾濁的水,,老搖它,,水便總是渾濁,把它放到器皿里不動,便能泥沙沉底,。同樣,,當(dāng)我們內(nèi)心迷惘、迷失自我,、煩惱叢生,、疲憊不堪的時(shí)候,最需要做的也是讓自己靜下心來,,什么也不想,,什么也不做,就靜靜的呆著,,直到內(nèi)心煩惱落地,,我們的心自會清澈見底,明白自己到底想要什么,。
81. 少一些痛苦,,多一些幸福;少一些疑惑,,多一些理解,;少一些苦惱,多一些開竅,;少一些煩躁,,多一些歡樂;少生些怨氣,,多一些友誼,;少發(fā)一些脾氣,多找一些樂趣,;少討一些沒趣兒,,多增一些自律;少產(chǎn)生些妄想,,多生成些希望,;少一些精神的空虛,多一些心理的充實(shí),。美麗的名字
82. 本來無一物,,何處惹塵埃?既然一切皆為虛空,,又何必事事抓牢,,不肯放手呢,?
83. 人世間最寬的是心地,,心閑,心才寬,心正,,事才少,,活的是人生的豁達(dá),走的是人生自在,,人生寬處活,,才是人生的家務(wù)事,人生知取舍,,才是生命的真智慧,。煩惱不是泉眼,彈指都在一揮間,,感謝那些已經(jīng)不記得,,活好自己內(nèi)心的那份坦率。這才是人生唯一的慈航,。
84. 把單純的事情看得很嚴(yán)重,,你會很痛苦。
85. 造福由節(jié)約滴水做起,,
佛語感悟人生的句子篇七
1. 滴水臨終考查峨山,,看他是否了悟生死真諦。峨山回答只管睡去吧,!人生如夢,,人的來去有如睡覺與夢醒一樣,峨山的回答表明,,他已悟出了生死真諦,。
2. 你若不想做,會找一個(gè)或無數(shù)個(gè)借口,;你若想做,,會想一個(gè)或無數(shù)個(gè)辦法。成與敗,,在于你,,因?yàn)橐凰查g就有百萬個(gè)可能。
3. 但契本心,,不用求法,。
4. 最有禪意的句子知足善解常自在,不因是非起煩惱,。
5. 世界上許多事情失敗的主要原因是意志不堅(jiān)定,,不能堅(jiān)持到底。在現(xiàn)實(shí)生活中,,沒有堅(jiān)定的意志,,我們就不能享受成功的幸福,。
6. 發(fā)心行菩薩道教化眾生,使不仁慈的人起慈悲心,,使嫉妒的人起歡喜心,,使慳貪的人起布施心,甚至使造十惡業(yè)的人也能悔改,、行十善法,;這樣的發(fā)心和行持就是菩薩!
7. 當(dāng)我們發(fā)心為一切眾生,、一切有情而修持成佛的時(shí)候,,自然消除了所有的業(yè)障;圓滿了無量的福德。
8. 是非天天有,,不聽自然無,,是非天天有,不聽還是有,,是非天天有,,看你怎么辦?
9. 如果只有一碗飯,,大家可以分著吃,;如果有了100碗飯,大家 就難以分著用,,這是為什么,?道理很簡單,患難容易共財(cái)難,。大家都 窮的時(shí)候,,人還有惻隱心,這是一種推己及人的悲憫,。貧富分化之 后,,富人往往會變得麻木,惻隱之心常常被世俗的利益遮蔽,。金錢容 易讓人貪婪,,貪婪心最容易取代悲憫心。
10. 善是禪的根本,,學(xué)會用微笑迎接困境,,學(xué)會用寬容包容殘缺。不懂走路的技巧會摔跤,。生活總是在我們最軟弱的地方給我們重?fù)?,令我們成長。
11. 沒有經(jīng)歷過失敗的人是不完美的,,是孤獨(dú)的,,是無味的,,是缺乏激情的。唯有挫折可以磨煉你的意志,,提升你的境界,充實(shí)你的人生,!
12. 坐禪時(shí)人會通過冥想而達(dá)到入定的境界,。
13. 自己把自己說服了,是一種理智的勝利,;自己把自己感動了,,是一種心靈的升華;自己把自己征服了,,是一種心智的超越,。
14. 只愁不作佛,莫愁佛不解語是也,。
15. 無論何時(shí),,不管怎樣,我也絕不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)心喪氣,。
16. 人海茫茫中經(jīng)過,,心地的寬度是留給自己的余地。經(jīng)得起棒喝,,看得起臉色,,受得起責(zé)備,消得了脾氣,,人間百態(tài),,是激勵(lì),也是良醫(yī),,心地存寬恕,,這才是人生真正的次第。
17. 人生在世如身處荊棘之中,,心不動,,人不妄動,不動則不傷,;如心動則人妄動,,傷其身痛其骨,于是體會到世間諸般痛苦,。
18. 化惡從善,,以法交流,忠誠教誨,,義友道,。佛說波經(jīng)
19. 越是經(jīng)歷了風(fēng)雨的人,,越懂得低調(diào)。越是不諳世事的人,,越張牙舞爪,。
20. 得到的越多,煩惱越多,,壓力越大,,有得必有失,有利就有弊,,有愛就有恨,,有因必有果。
21. 人生如果哭泣,,遇到苦難,,脆弱終究抵擋不了;人生如果微笑,,遇到挫折,,堅(jiān)強(qiáng)才是最有效的法寶。人生需要良好的心態(tài)和永遠(yuǎn)不會消失的微笑,。有了這兩樣?xùn)|西,,成功就會變的很容易。
22. 人生本來與痛苦相伴,,最可靠的處世之道是忍耐怎樣提高忍的修養(yǎng),、有效左右自己的情緒?佛日:能行忍者,,乃可名為有力大人,。若其不能歡喜忍受惡罵之毒,如飲甘露者,,不名入道智慧人也,。-《佛道教經(jīng)》
23. 一心參究,關(guān)于無的疑情越來越大,,但不要在疑上找答案,,疑情似火焰, 一切妄念于此不存,,答案也是妄念,。對于初參者,,不可避免會在什么是 無上生出百般滋味,,然而就如種種香料涂抹在一個(gè)鐵丸子上,咀嚼卻無 從下嘴,。
24. 是心如幻,,以憶想分別故,,起種種業(yè),受種種身,。又大迦葉,,心去如風(fēng),,不可捉故,;心如流水,,生滅不住故,;心如燈焰,眾緣有故,;是心如電,,念念滅故,;心如虛空,客塵污故,;心如獼猴,,貪六欲故;心如畫師,,能起種種業(yè)因緣故,;心不一定,隨逐種種諸煩惱故;心如大王,,一切諸法增上主故;心常獨(dú)行,,無二無伴,,無有二心能一時(shí)故;心如怨家,,能與一切諸苦惱故,;心如狂象,蹈諸土舍,,能壞一切諸善根故,;心如吞鉤,苦中生樂想故,;是心如夢,,于無我中生我想故,;心如蒼蠅,于不凈中起凈想故,;心如惡賊,,能與種種拷掠苦故;心如惡鬼,,求人便故,;心常高下,貪恚所壞故,;心如盜賊,,劫一切善根故;心常貪色,,如蛾投火,;心常貪聲,如軍久行,,樂勝鼓音,;心常貪香,如豬喜樂不凈中臥,;心常貪味,,如小女人樂著美食;心常貪觸,,如蠅著油,。《大寶積經(jīng)》卷一一二,,普明菩薩會
25. 友誼就像一部無盡的電影,。電影中酸、甜,、苦,、辣小心翼翼地上演著不同的悲歡離合。
26. 何名無念,?知見一切法,,心不染著,是為無念,?!秹?jīng)定慧第四》
27. 該來的自然來,會走的留不住,。不違心,,不刻意,不必太在乎,放開執(zhí)念,,隨緣是最好的生活,。
28. 禪宗認(rèn)為,每個(gè)人都有一顆平常心,,但世上卻很少有人能體會到真正的平常心,。其實(shí),一味苦修苦坐,,執(zhí)著于形式,,是凡夫俗子的境界,只是在生命的表層停留不前,。只有內(nèi)心安寧不被世事所迷惑,,才能找到生命的真諦。
29. 親愛的,,如果我們忘記了那個(gè)開始,,那么,請不要忘記這個(gè)結(jié)局,。
30. 保持清凈的心,,不貪婪,,心平靜,,人則安。
31. 記住家和萬事興,,無須終日口不停,;愛護(hù)家庭如愛己,不妨坦白與忠誠,;一點(diǎn)笑容最可愛,,家里立時(shí)見光明;忍耐任由風(fēng)雨過守得云開見月明,。
32. 上帝也很為難,,他不可能把所有的好事都讓給你,也不可能把所有的不幸都塞給你,。
33. 欲將沉醉換悲涼,,清歌莫斷腸!
34. 真正學(xué)佛的人,,開悟的人,,因?yàn)樗形蛐裕懒嗽┯H債主天天在討債,,他只有好好地還清債務(wù),,方能脫胎換骨。所以,要依靠佛菩薩的佛力,,來去除我們的業(yè)障和消除我們的障礙,。前生的五百次回眸才換取今生一次擦肩而過。生命本是一場慢慢漂泊的長旅,,遇見了誰都是一個(gè)美好的驚喜,。生命的短暫才讓我們對緣分有了徹心痛骨的理解,才會深信不疑:緣分是冥冥之中注定的東西,,可遇不可求,。緣分是一種巧合,不是刻意的守候,,緣分飄然而至于偶然,,悄然消失于擦肩,于千萬人之中遇見,,于千萬年之中,,時(shí)間的天涯的荒野里,沒有早一步或是晚一步剛好遇見,。有情眾生,,皆因一個(gè)緣字的羈絆,機(jī)緣巧遇,,邂逅相識,,拋開世俗的物欲而心心相通。緣分,,一種美妙的感覺,,來時(shí)匆匆,去時(shí)匆匆,,源于彼此風(fēng)雨同舟的真誠與心靈的契合,。緣分從來也只屬于那些以真誠的心對待感情之人。天地悠悠,,歲月匆匆,,緣是天意,份在人為,,瀟灑的把握緣分的真諦,,茫茫人海,蕓蕓眾生,,緣分乘風(fēng)而來,,隨風(fēng)而去,一切盡在不言中,,凡事不可解,,皆為緣分,。你所經(jīng)歷的一切都將成為你前進(jìn)的動力?!瘟痢航Y(jié)緣天下』
35. 佛心禪語 剩下的劣凡夫,,安分守愚,平生做事,,但南無^v^六字?,F(xiàn)在老了,如果有問題,,一定要回答,。(蓮池大師)
36. 你若渴了,水便是天堂,;你若累了,,床便是天堂;你若失敗了,,成功便是天堂,;你若是痛苦,快樂便是天堂,。你若孤獨(dú),,愛情便是天堂。你若被困,,遠(yuǎn)方便是天堂,。總之,,沒有其中一樣,,斷然不會有另一樣的,。天堂是**的終極,,**是天堂的走廊。失敗者走過了九十九,,成功者只走過了一,。
37. 心集無邊業(yè),莊嚴(yán)至世,?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷入法界品
38. 永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人,無藥可救,。
39. 是心從本來,,自性清凈,有無明,,被無明染,,有其染心。雖然有染心,但永恒,。(古印度)馬鳴的《大乘起信論》
40. 多看自己的缺點(diǎn),,才能改正自己的錯(cuò)誤;多看別人的優(yōu)點(diǎn),,方能學(xué)到別人的功德,。
41. 每個(gè)人都有惡念,大善者也有小惡,。關(guān)鍵是,,惡念一旦產(chǎn)生,我們是順應(yīng)還是抵抗,。
42. 人生短暫,,生活有時(shí)不需要那么辛苦,勞碌一生回頭望望或許才知平凡的價(jià)值,,簡簡單單過一段平凡的生活,,多看看人生路途中的景,如此不是很好么,?
43. 于惡慧眾生,,起大慈心,起大悲心,,起大悲心,,起大喜心?!度A嚴(yán)經(jīng)》卷68
44. 握緊拳頭,,你的手里是空的;伸開手掌,,你擁有全世界,。
45. 也許有些人很可惡,有些人很卑鄙,。而當(dāng)我設(shè)身為他想的時(shí)候,,我才知道:他比我還可憐。所以,,請?jiān)徦心阋娺^的人,,好人或者壞人。
46. 生死熾然,,苦惱無量,;發(fā)大乘心,普濟(jì)一切,,愿代眾生,,受無量苦,,令諸眾生,畢竟大樂,。
47. 人生中不爭就是慈悲,,不辯(不跟人家辯論)就是智慧,不聞就是清凈,,不看就是自在,,不貪就是布施,斷惡就是行善,,改過就是懺悔,,謙卑就是禮佛,守禮就是持戒,,原諒就是解脫,,知足就是放下,利人就是利己,。所以學(xué)佛人就是要人成即佛成,。?
48. 誰先掌握信息,誰就掌握了市場競爭的主動權(quán),。
49. 胸襟的寬窄,,決定命運(yùn)的格局,你能包容多少,,就能擁有多少,。凡事看得開、拿得起,、放得下,,學(xué)會隱忍性情,退卻時(shí)理智,,謙讓時(shí)大度,,你的天地才會壯闊遼遠(yuǎn);唯有萬事先修德,養(yǎng)性必制怒,,除卻雜念私心,,多些隨緣自適,少些攀比計(jì)較,,人生方可行云流水,成大風(fēng)景,。
50. 如天雨渧,,后不及前,雖不相及,,能滿大器,。修學(xué)智慧,,亦復(fù)如是,從小微起,,終成大器,。成大器已,轉(zhuǎn)成余器,。如是展轉(zhuǎn),,滿無量器。是則名為自利利人,。自利利人,,名為大士?!斗鹫f未曾有因緣經(jīng)》卷下
51. 無私的奉獻(xiàn)不僅可以幫助別人,,也會在無形中提升自己的價(jià)值。
52. 感情,,不是沒有爭吵,,而是爭吵后依然在一起;共老,,不是沒有風(fēng)雨,,而是風(fēng)雨后的更加堅(jiān)定。
53. 上山總是很難,。累了,,路邊休息一下,然后再走,,不用抱怨
54. 禪語感悟 人生于世,,長于世,源于父母,。父母給了我們生命,,教給我們最基本 的生活技能,父母的深情,,跟高山一樣高,,如海水一樣深,這種恩情,,是 我們永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的,。所以,我們每個(gè)人都要孝敬父母,,以報(bào)答父母的 養(yǎng)育之恩,。
55. 修心當(dāng)以凈心為要,修道當(dāng)以無我為基,。過去事,,過去心,,不可記得;現(xiàn)在事,,現(xiàn)在心,,隨緣即可;未來事,,未來心,,何必勞心。
56. 勤可以補(bǔ)拙,,儉可以卻貧,。(當(dāng)代)星云《佛光菜根譚》
57. 人生最大一種痛,不是失敗,,而是沒有經(jīng)歷自己想要經(jīng)歷的一切,,別忘了心底的那個(gè)夢想。
58. 人生,,有多少痛苦,,就會有多少成長。美麗的蝴蝶,,一生經(jīng)多次蛻皮變?yōu)槌上x,,又在蛹內(nèi)經(jīng)歷長長的寂寞,才羽化為蝶,。吃一塹長一智,,人生的成長也是伴隨著或深或淺的傷口。痛,,并不可怕,,你敢于面對,它就是一種良藥,。最怕你終于熬不過痛苦,,崩潰在勝利的邊緣。最美的笑容從來綻放在痛苦的盡頭,。
59. 成功的關(guān)鍵,,在于勇敢承擔(dān)責(zé)任。
60. 布施如播種 布施如播種,,用歡樂滋潤種子,,才會發(fā)芽。
61. 決心易下,,堅(jiān)持很難,;目標(biāo)易定,實(shí)現(xiàn)很難,;諾言易許,,踐 行很難;小善易施,,持久很難,;小惡易除,積德很難,;相識容易,,相 知很難;相戀容易,,相忘很難,;投胎容易,活著很難,。
62. 古風(fēng)基地以紅塵為道場,,以世味為菩提,生一爐命運(yùn)之火,,煮一壺云水禪心,,茶香縈繞,熏染無數(shù)重逢,。
63. 脆弱的人才會四處游說自己的不幸,,堅(jiān)強(qiáng)的人只會不動聲色的越加強(qiáng)大。
64. 壞事壞到極致可能反而是好事,,譬如人體內(nèi)的腫瘤,,在潛伏 期不會遭遇大手術(shù),可一旦惡化,,結(jié)局就是被切除,。社會的肌體也有 毒瘤潛伏,平時(shí)并不為人們注意,,當(dāng)它對社會肌體造成深度危害時(shí),, 下場也就和人體上的腫瘤一樣。怕就怕事情不好不壞,,進(jìn)行的是不冷 不熱的保守治療,,不僅見效慢,而且痛苦多,。