作為一名教職工,,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?教案應(yīng)該怎么制定呢?下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文,我們一起來了解一下吧,。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇一
1。引導學生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,。
2,。摘錄并積累大量經(jīng)典語句、格言,。
3,。初步學習“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
4,。仔細體會演講和口語特色的巧妙結(jié)合,。
教學重點:
1。指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,,并聯(lián)系自己的實際,,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活。
2,。理解這篇演講詞的結(jié)構(gòu)安排,。
教學難點:對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問難。
課前準備
教師準備: 課文錄音及多媒體課件,。
學生準備:梁啟超的有關(guān)資料,,課堂質(zhì)疑與辯論,。
教學步驟
第一課時
1。精心導入
同學們,,請反思一下自己的學習精神和生活態(tài)度,。在你的學習過程中,是否能做到全神貫注,、心無旁騖呢,?你怎樣才能把學習當一件樂事呢?為此,,梁啟超先生提出了“敬業(yè)與樂業(yè)”的生活原則?!毒礃I(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x,。今天我們就一起來學習他的文章《敬業(yè)與樂業(yè)》
(出示教學目標并板書課題)
2。簡介作者
先由學生交流各自準備的有關(guān)梁啟超的資料,,然后教師做適當補充,。(多媒體出示)
梁啟超(1873—1929),近代思想家,,著名學者,。戊戌維新運動領(lǐng)袖之一。字卓如,,號任公,,別號飲冰室主人。廣東新會人,。與其師康有為一起領(lǐng)導了“戊戌變法”,。他興趣廣泛,學識淵博,,在文學,、史學、哲學,、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣,。他一生著述宏富,所遺《飲冰室合集》計148卷,,1000余萬字,。
給加點的字注音:
旁騖褻瀆強聒不舍佝僂承蜩
[過渡]《敬業(yè)與樂業(yè)》是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的文章,聽讀課文,,整體把握文章的內(nèi)容和結(jié)構(gòu),,思考下列問題,。
多媒體出示問題組:
①本文的論點是什么?在文章的哪部分提出來的,?
②作者在文章中先后談了哪幾個問題,?
(這兩個問題的設(shè)置,意在讓學生把握作者的主要觀點和思路,,幫助學生進行第一次感知,,為此后進一步理解文章做鋪墊。)
播放課文錄音,。
學生帶著問題聽朗讀,,然后討論,全班交流,,學生互相評論補充,,明確問題要點:
①。本文的中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,,是人類生活的不二法門,。”它在文章的開頭部分提出來的,。
②,。作者先后談了“有業(yè)之必要”、“要敬業(yè)”“要樂業(yè)”三個問題,。
學生自讀課文1—7段,,思考下列問題
(用大屏幕投影出示問題組)
1。試解釋中心論點的含義,。
2,。作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法,?找出來,,試做具體的分析說明。
3,。作者是如何層層深入的論證“敬業(yè)的重要性”的,?運用了什么論證方法?
學生自讀課文后思考,,前后桌四人小組討論研討,。然后全班交流,學生相互補充,,最后統(tǒng)一答案要點:
1,。略。
2。一是舉例論證,。舉了孔子和百丈禪師的例子,,說明有業(yè)的必要性。一是道理論證,。引用儒門和佛門的話,,證明“人人都要有正當職業(yè)”。
3,。先解釋什么是敬,。引用朱熹的“主一無適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心至志,、心無旁騖,;接著,用設(shè)問句提出“業(yè)有什么可敬的,,為什么要敬業(yè)”,;最后用設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”過渡并引導,,再次回到“惟一的秘訣就是忠實”,“是敬”,。
在這部分中,,作者主要運用了道理論證和事例論證的方法。引用朱子的話解釋什么是敬,,是道理論證,;舉拉黃包車和當大總統(tǒng)的例子;舉佝僂丈人承蜩的例子,,論證忠實才能做到敬業(yè):引用曾文正的話,,孔子的話和莊子的話,都是為了強調(diào)一個道理:“敬業(yè)主義,,于人生最為必要,,又于人生最為有利?!?/p>
1,。學生發(fā)問。鼓勵學生提出問題,,別的同學按自己的理解解答,,其他同學補充,教師可做適當引導,。
2,。教師發(fā)問。在論證敬業(yè)的重要性時,作者兩次運用了設(shè)問句,,有什么好處,?
學生思考討論,踴躍做答,,教師做適當點撥,。
文中說“因自己的才能、境地,,做一種勞作做到圓滿,,便是天地間第一等人?!币罁?jù)作者的這一標準來衡量,,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請聯(lián)系自己的實際談?wù)勎覀冎袑W生該如何去做,。
教師點撥:那些凡人做的瑣事,,很多都忠實圓滿的完成,他們都可以稱為“天地間第一等人”,。這樣的例子在我們身邊有很多,,我們中學生怎樣做才算天地間第一等人呢?
學生即席發(fā)言交流,,其他學生做適當?shù)脑u析,。
1。 摘錄并積累文中的經(jīng)典語句,、格言,。
2。 完成課后練習二,。
第二課時
1,。聽寫詞語,進一步鞏固掌握基礎(chǔ)知識,。讀積累的經(jīng)典語句,、格言。
2,?;仡櫛疚恼擖c及文章結(jié)構(gòu)
學生自讀課文8—9段,并思考,。
(多媒體投影出示問題組)
1,。理清作者論證“樂業(yè)的重要性”的結(jié)構(gòu),。
2,。在這一部分中,,作者運用了哪幾種論證方法?
3。文中說“我深信人類合理的生活總該如此”,,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的,。
學生思考,四人小組討論交流,,由中心發(fā)言人代表本組發(fā)言,,全班交流。最后明確答案要點:
1,。作者先擺出司空見慣的反面的現(xiàn)象,,進行批駁分析,指出人生在世,,做任何事情都要淘神費力,,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,,不如尋找出樂趣,;然后運用設(shè)問句“凡職業(yè)都是有趣味的,……為什么呢”,,轉(zhuǎn)入論述為什么要樂業(yè),,列出了四個理由。
2,。作者主要運用了事例論證和道理論證,。
3。首先是有一份正當?shù)穆殬I(yè),,不能“飽食終日,無所用心”,;對于所做的事,,要生出敬意,從而全神貫注,,心無旁騖,,忠實地把它做好;要從專心做事中發(fā)現(xiàn)樂趣,,達到“樂以忘憂”的境界,。
1。學生發(fā)問,。學生自由提出問題,,鼓勵其他同學按自己的理解解答,教師可做適當引導,。
2,。教師發(fā)問。在論證樂業(yè)的重要性時,作者為什么從反面的現(xiàn)象談起,,可不可去掉,?
鼓勵學生討論,踴躍做答,,教師做適當點撥,。
課文中說:“事的性質(zhì),從學理上解剖起來,,并沒有高下,。”又說:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,,和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值,。”然而,,有人卻引用拿破侖的話說:“不想當元帥的士兵不是好士兵,。”討論一下,,對這個問題究竟應(yīng)該怎么看,。
此問題意在激發(fā)學生的逆向思維和批評質(zhì)疑能力,能辨證的理解人生問題,。所討論的問題比較復雜,,應(yīng)根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度。
本環(huán)節(jié)采用學生辯論的形式進行,,教師作適當發(fā)問,、引導、點評,。
[過渡] 本文是一篇演講詞,,語言通俗,充分體現(xiàn)了口語和演講的特色,。試從文中舉出例子,,并做說明。
可以先讓學生各抒己見,,并舉出文中相應(yīng)的例子,。教師做適當補充,最后多媒體出示:
1,。引用古籍名言時,,用通俗的口語進行解釋。例如對孔子的兩句話:“飽食終日,,無所用心,,難矣哉,!”“群居終日,言不及義,,好行小惠,,難矣哉!”做了生動而饒有趣味的講解:“孔子……獨獨對于這兩種人便搖頭嘆氣說道:‘難,!難,!’”
2。語言通俗,,如話家常,。例如提到百丈禪師的故事時,說“這位言行相顧的老禪師,,老實不客氣,,那一天便絕對的不肯吃飯”。
3,。結(jié)合演講時的情境,,注意和聽眾現(xiàn)場交流。例如,,“今日大熱天氣,,我在這里喊破喉嚨來講,諸君扯直耳朵來聽,,有些人看著我們好苦,;翻過來,倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒,,還不是一樣在淘神費力,?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用,!”更是對聽眾直接的心靈訴求,。
本文是一篇演講詞,主旨鮮明,,層次清晰,語言通俗,,文短意長,。
課文結(jié)構(gòu)層次清晰。開頭就開宗明義地提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨,。接下來,,分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”“樂業(yè)”的重要性;最后,,總結(jié)全文旨意,。
本文在論證上的最大特點,,就是大量引用經(jīng)典、格言,。
在語言上,,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。
領(lǐng)悟作者的精神旨意,,結(jié)合自己的生活,、學習體驗,談?wù)勛约涸趯W習中感受到的樂趣,。寫一篇300字左右的小作文,。
教學反思:
在教學中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討,。在發(fā)言中,,有的學生只談理論,忽略了結(jié)合自身實際,。我及時地引導他們結(jié)合自身的學習生活談感受,,從而更好的認清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己現(xiàn)在的青春年華,,有很深的實際教育意義,。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠大理想的辯論,激發(fā)了學生積極動腦思考的興趣,,效果很好,。在辯論中,大多數(shù)學生更贊成應(yīng)有遠大理想,,認為二者相矛盾,。我做了點撥糾正,啟發(fā)他們,,如果不扎扎實實地做好本職工作,,遠大理想就會成為空談,啟發(fā)學生要全面具體的看問題,。激發(fā)了學生的逆向思維和批評質(zhì)疑的能力,。在辯論中,學生始終保持高昂的情緒,,條理清楚說理有力,,還有同學聯(lián)系了自身實際,從而加強了本文的實際教育意義,。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇二
1,、知識和能力:
學習和積累文中運用的大量經(jīng)典語句、格言,;初步了解,、能夠判斷“舉例子”和“講道理”兩種論證方法,;體會演講語言口語化的特點。
2,、過程和方法:
初步學會閱讀邏輯性比較強的議論性文章,。在整體感知過程中逐步理清行文思路;聯(lián)系語境,、借助注釋理解一些古代名言的含義,。
3、情感態(tài)度和價值觀:
樹立對事業(yè)的責任心和熱愛事業(yè)的態(tài)度,。能聯(lián)系自身生活經(jīng)驗對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神有所品味與領(lǐng)悟,、反思與批判。(難點)
作者在文中談到了哪幾個問題,?全文從結(jié)構(gòu)上看有何特點,?
第一部分(1):交代題目的來源,提出自己的看法,。
第二部分(2~8):論述敬業(yè)與樂業(yè)的重要,。
第一層(2~5):論述“有業(yè)”之必要。
第二層(6~7):論述“敬業(yè)”的重要,。
第三層(8):論述“樂業(yè)”的重要,。
第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵人應(yīng)該“敬業(yè)”“樂業(yè)”,。
1,、主問題:
作者運用哪些材料來證明做人應(yīng)該要“敬業(yè)”、“樂業(yè)”,?(歸納論據(jù))
引用:儒門孔子的話,、朱熹名言、《莊子》里的語句等,。
舉例:佛門百丈禪師的例子,、日常生活中做工苦的實例。
2,、總結(jié):
體會舉例,、引用論證的好處,思考應(yīng)該選擇怎樣的材料來證明自己的觀點,?
3,、運用:
為“投身于學業(yè)是有趣味的”的觀點找?guī)讉€有說服力的論據(jù)。
找出第一段和最后一段與中間部分有密切關(guān)系的關(guān)鍵句子,,思考它們的作用。
1,、第一段中有可以概括全文意思的句子:
“我確信‘敬業(yè)樂業(yè)’四個字,,是人類生活的不二法門”,。(即論點)
2、末段中有與上文想照應(yīng)的句子:
根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,,指出“責任心”和“趣味”與“敬業(yè),、樂業(yè)”的關(guān)系最為密切:責任心就是敬業(yè),趣味就是樂業(yè),。希望能勉勵大家,。(即結(jié)論)
3、了解一般議論文的結(jié)構(gòu):
提出論點──證明論點──得出結(jié)論,。
作者認為“因自己的才能,、境地,做一種勞作做到圓滿,,便是天地間第一等人”,,你能依據(jù)這個標準從身邊找出一兩個“天地間第一等人”嗎?和同學們交流,。
1,、中心意思:
這篇講演稿針對聽講者的實際情況,提出了敬業(yè)與樂業(yè)的論題,,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神罷工過人類合理的生活,。
2,、寫作特色:
論點鮮明,論據(jù)生動有力,,論證條理清晰,。(這里可以穿插議論文的知識──語文書115、122頁上也有簡單的介紹)
3,、語言特色:
舉例來自生活,,語言通俗淺顯,但又引用了大量的名言格言,,是語言準確周密,,生動有力,有很強的說服力,。
課文說:“事的性質(zhì),,從學理上解剖起來,并沒有高下,?!弊髡哌€認為:“我信得過我當木匠的做成一張好桌子,和你們當政治家的建設(shè)成一個共和國家一個價值,?!钡且灿腥艘媚闷苼龅拿哉f“不想當元帥的士兵不是好士兵”,,你怎么看待這個問題?
請找出一些事實的依據(jù)或說出一些有信服力的道理來說明你的看法,。
最苦與最樂
梁啟超
人生什么事最苦呢,?貧嗎?不是,;失意嗎,?不是;老嗎,?死嗎,?都不是。我說人生最苦的事,,莫苦于身上背著一種未來的責任,。人若能知足,雖貧不苦,;若能安分(不多作分外希望),,雖失意不苦;老,、病,、死,乃人生難免的事,,達觀的人看得很平常,,也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天,,便有一天應(yīng)該做的事,,該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,,再苦是沒有的了,。為什么呢?因為受那良心責備不過,,要逃躲也沒處逃躲呀,。
答應(yīng)人辦一件事沒有辦,,欠了人的錢沒有還,,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,,這就連這個人的面也幾乎不敢見他,;縱然不見他的面,,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀,,因為自己對于他的責任還沒有解除呀,。不獨是對于一個人如此,就是對于家庭,,對于社會,對于國家,,乃至對于自己,,都是如此,凡屬我受過他好處的人,,我對于他便有了責任,。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,,我對于這件事便有了責任,。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約,,便是自己對于自己加一層責任,。有了這責任,那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭,,一日應(yīng)盡的責任沒有盡,,到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責任沒有盡,,便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的貧、病,、老,、死,可以達觀排解得來,。所以我說,,人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,,當然沒有比這個更加重的了,。
翻過來看,什么事最快樂呢,?自然責任完了,,算是人生第一件樂事。古語說得好,,“如釋重負”,;俗語亦說的是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,,那種輕松,、愉快,真是不可以言語形容,。責任越重大,,負責的日子越久長,到責任完了時,,海闊天空,,心安理得,那快樂還要加幾倍哩,。大抵天下事,,從苦中得來的樂,才算是真樂,,人生須知道負責任的苦處,,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環(huán),,便是這有活力的人間一種趣味,。可是不盡責任,,受良心責備,,這些苦都是自己找來的。一翻過來,,處處盡責任,,便處處快樂;時時盡責任,,便時時快樂,。快樂之權(quán),,操之在己,。孔子所以說“無入而不自得”,,正是這種作用,。
然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢?因為越是圣賢,、豪杰,,他負的責任便越是重大;而且他常要把種種責任來攬在身上,,肩頭的擔子,,從沒有放下的時節(jié),。曾子還說哩:“任重而道遠……死而后已,不亦遠乎,?”那仁人,、志士的憂民、憂國,,那諸圣,、諸佛的悲天、憫人,,雖說他是一輩子感受苦痛,,也都可以。但是他日日在那里盡責任,,便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂,,不是苦呀,。
有人說:“既然這苦是從負責任而生的,我若是將責任卸卻,,豈不是就永遠沒有苦了嗎,?”這卻不然。責任是要解除了才沒有,,并不是卸了就沒有,。人生若能永遠像兩三歲小孩,本來沒有責任,,那就本來沒有苦,。到了長成,那責任自然壓在你頭上,,如何能躲,?不過有大小的分別罷了。盡得大的責任,,就得大快樂,;盡得小的責任,就得小快樂,。你若是要躲,,倒是自投苦海,永遠不能解除了,。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇三
1.學習這篇講演詞論證條理清晰,,論據(jù)生動有力。
2.理解的中心論點,,了解"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的重要,,以及怎樣才能做到敬業(yè)與樂業(yè),。
1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會層次分明,、條理清晰的特點,。
2.體會語言表達通俗淺顯、準確周密,,生動有力的特點,。
兩課時
《敬業(yè)與樂業(yè)》是梁啟超七十多年前,對上海中華職業(yè)學校學生的一次講演,,雖然時間已經(jīng)過去七十多年了,,但 梁啟超 先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
梁啟超(1873—1929),,中國近代維新派領(lǐng)袖,,學者。字卓如,,號任公,,又號飲冰室主人。廣東新會人,。清光緒舉人,。和其師康有為一起,倡導變法維新,,并稱"康梁",。著述涉及政治、經(jīng)濟,、哲學,、歷史、語言,、宗教及文化藝術(shù),、文字音韻等。其著作編為《飲冰室全集》,。
要求:
1.把不理解的字詞,,難懂的語句做上記號;
2.試把每一段的段意歸納出來,;
3.課文中多處引用《論語》《禮記》《老子》《莊子》等古代典籍的論述,。逐一抄錄這些論述,認真想一想它們的意思,。
明確:課文共七段,,總體結(jié)構(gòu)是"總一分一總"式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),,兩個分論點平行并列,;最后總結(jié)全篇,。條理清晰,綱舉目張,。全文可分為三個部分,。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,。
第三部分(第7段):總結(jié)全篇,,勉勵人敬業(yè)樂業(yè)。
思考:講演詞開頭交代題目的其用意是什么,?哪句話揭示了全篇論述的中心,?
學生討論、交流,。
明確:開頭先交代題目的,,用意在于說明題目雖然于古籍《禮記》和《老子》里的兩句話,但跟原文語句的本意不同,,是"斷章取義"造出來的,。這樣交代既可避免聽者把題目和《禮記》、《老子》里面語句的原意混同了,,又可顯示出論述的科學性,講演的趣味性,;同時,,提出題目來由,也便于揭示全篇的論述要點,,使聽者對講演的綱目有一個大致的認識,。
1.朗讀第三、四段,。課文第三,、四段是論述"敬業(yè)"的重要,可作為第二部分的第一層,。
思考:(1)作者怎樣闡述什么叫"敬",?(2)如何論述怎樣才能做到"敬業(yè)"?
學生討論,、交流,。
明確:第三段作者闡述什么叫"敬",引用了朱熹的名言"主一無適便是敬"后,,緊配上自己的通俗化的解釋:"凡做一件事,,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,,一點不旁騖,,便是敬,。"然后順理成章地論述凡人類的正當?shù)膭趧印⒄?jīng)的事,,"其性質(zhì)都是可敬"的,,并舉"當大總統(tǒng)"與"拉黃包車"這兩件事加以證明,側(cè)重點在"凡職業(yè)沒有不是可敬的",,"因自己的才能,、境地,做一種勞作做到圓滿,,便是天地間第一等人,。"
第四段論述怎樣才能做到"敬業(yè)",先引用《莊子》中的語句并作闡述,,再舉木匠做成一張好桌子和當政治家的建設(shè)成一個共和國家,,挑糞的把馬桶收拾得干凈,和當軍人的打勝一支壓境的敵軍這兩組例子,,說明無論做什么都要"絲毫不肯分心到事外"(即"敬業(yè)"),。接著從反面論述"一個人對于自己的職業(yè)不敬"的害處,指出"敬業(yè)主義,,于人生最為必要,,又于人生最為有利",并引用莊子,、孔子的名言,,進一步強調(diào)敬業(yè)的重要。舉例和引用的自然結(jié)合使的說理立于不敗之地,。
2.朗讀第五,、六段。這兩段論述"樂業(yè)"的`重要,,作為第二部分的第二層,。
思考:作者舉了怎樣的例子來論述"樂業(yè)"的重要,又是如何論述"樂業(yè)"的道理的,?
學生討論,、交流。
明確:作者在第五段中剖析了生活中常會遇到的感嘆"做工苦"這個實例,,說明要"從勞苦中找出快樂來",,很自然地點到了"樂業(yè)"的"樂"。第六段,,更深入一步,,論述"樂業(yè)"的道理,分四點說明"凡職業(yè)都是有趣味的",,這是作者的經(jīng)驗之談,,令人信服,。緊接著又引用孔子的兩句名言進一步證明"人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味"(即樂業(yè)),"生活才有價值",,"這種生活"才算得"人類理想的生活",。
講演詞的第二部分內(nèi)容理解的重點是闡述什么叫做敬業(yè),為什么要敬業(yè),,怎樣做才算是敬業(yè),。
1.探究練習二。
2.選用隨堂練習,。
第二課時
學生背誦"我老實告訴你一句話……真算得人類理想的生活了,。"
學生朗讀第七段。
明確:作者根據(jù)自己的親身經(jīng)驗,,指出"責任心"和"趣味"跟"敬業(yè)"與"樂業(yè)"的關(guān)系最為密切:"責任心"就是"敬業(yè)"廣趣味"就是"樂業(yè)",。他認為做事必須具備責任心和善于"從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味。"一個人對待自己的職業(yè),,能夠有責任心,、有趣味發(fā)揚敬業(yè)與樂業(yè)的精神,專心致志做圓滿,,就是"人類合理的生活",。結(jié)束句"我望諸君和我一同受用!"用短句,,用感嘆的語氣,,充滿了對聽講的青年學生的殷切期望,感情強烈而真摯,。
(一)思考:作者在中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂業(yè)的觀點,你最信服的是哪一點,?你有沒有不同意見,?說說你持這種意見的理由。
學生小組合作,,討論,、交流。
明確:中的觀點如下:
1."敬業(yè)樂業(yè)"四個字,,是人類生活的不二法門,。
2.人類一面為生活而勞動,一面也是為勞動而生活,。
3.凡職業(yè)沒有不是神圣的,。
4.凡職業(yè)沒有不是可敬的。
5.人生在世,,是要天天勞作的,。
6.勞作便是功德,,不勞作便是罪惡。
7.因自己的才能,、境地,,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人,。
8.凡做一件事,,便把這件事看作我的生命,無論別的什么好處,,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來和他交換,。
9.敬業(yè)主義,于人生最為必要,,又于人生最為有利,。
10.從勞苦中找出快樂來。
10.凡職業(yè)都是有趣味的,,只要你肯繼續(xù)做下去,,趣味自然會發(fā)生。
12.每一職業(yè)之成就,,離不了奮斗,。
13.因為每一職業(yè)之成就,離不了奮斗,;一步一步的奮斗前去,,從刻苦中將快樂的分量加增。
14.人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,,生活才有價值,。
15.敬業(yè)即是責任心,樂業(yè)即是趣味,。
學生的回答無論是贊同還是不贊同,,都可以;關(guān)鍵在于言之有物,,言之有理,,言之有據(jù)。目的在于通過討論加深對的理解,。
(二)做資料卡片,。
讓學生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,,要注明出處以及卡片的類型等,;書寫要清楚規(guī)范。
1.中心意思:這篇講演針對聽講者的實際情況,提出了"敬業(yè)與樂業(yè)"的論題,,深入地論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,,殷切地希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)的精神,,去過人類合理的生活,。
2.寫作特點。
(1)論證條理清晰,,論據(jù)生動有力,。這篇講演詞開頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂業(yè)的重要,,末尾總結(jié)全篇,。條理很清晰。證明論點的過程,,舉了多種論據(jù):有生活中的實例,,有古代、外國著作中的事例,,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗,,還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運用,,使講演詞具體,、生動,富有說服力,。
(2)語言通俗淺顯,,準確周密,概括有力,。全篇講演用簡明的短句,,很少用長句;多用口語,,明白如話,,一聽就懂;引用古代文句時,,注重化深為淺,。同時文中多次用了設(shè)問句和反問句,,引用不少古代名言警句,,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語言顯得概括有力,。
1.背誦課文第六段,。
2.選用隨堂練習。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇四
1,。 了解作者,,識記理解并積累文中的字詞
2,。 掌握議論文的基本知識,把握本文的中心論點和作者的寫作思路
1,。學習舉例子和講道理等論證方法
2,。培養(yǎng)學生聯(lián)系自己的實際用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活
1。 引導學生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂業(yè)”的精神,。
2,。 建立快樂學習觀:尊敬學習,就是尊敬自己,。
1,。 掌握議論文的基本知識
2。 指導學生了解“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的重要性,,并聯(lián)系自己實際,,用敬業(yè)與樂業(yè)的態(tài)度對待生活
誦讀法、研討探究法
一. 創(chuàng)設(shè)情境,,導入新課
多媒體播放一組圖片供同學們欣賞,,討論并交流心得。
師概括:圖中的人物都肩負著神圣的使命,,雖然工作環(huán)境,、性質(zhì)不同,但也有其共性存在,,同樣令人感動,。今天我們來學習《敬業(yè)與樂業(yè)》。
二. 教學過程
1,。 檢查預(yù)習
旁騖( ) 揀擇( ) 銜著( ) 承蜩( ) 佝僂( ) 褻瀆( ) 強聒不舍( ) 駢進( )妥當( ) 層累( )
2,。 作者及文體簡介
a。作者
梁啟超(1873—1929),,中國近代維新派領(lǐng)袖,,學者。字卓如,,號任公,,又號飲冰室主人。廣東新會人,。清光緒舉人,。和其師康有為一起,倡導變法維新,,并稱“康梁”,。著述涉及政治、經(jīng)濟、哲學,、歷史,、語言、宗教及文化藝術(shù),、文字音韻等,。其著作編為《飲冰室全集》
b。文體
明確:這是一篇演講稿(以口語表達的方式面對聽眾,,就某一個問題發(fā)表自己的觀點,,闡述某一事理的活動),在問文體上屬于議論文的一種,。同學們集體回憶議論文的相關(guān)知識,。
3。 合作探究
a,。 本文的中心論點是什么,?(以挑戰(zhàn)主持人的方式,分三輪進行)
明確:議論文我們學起來總覺得它與我們有距離,,它沒有故事,,沒有情節(jié),大家覺得很枯燥,。下面我們先做個游戲,,看看能不能很快地進入文本。
a,。 請速讀課文,,用不超過十句話概括文章內(nèi)容。(既縮寫文本)
b,。 如果只允許你說四句話該怎么說,?
c。 用一句話概括文章主要內(nèi)容
(我確信“敬業(yè)與樂業(yè)”四個字,,是人類生活的不二法門)
b,。 作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?
明確:何為敬,?為何敬,?怎樣敬?(見課本p24—25頁六,、七自然段)
c.本文都運用到了那些論證方法,?作者在論證“有業(yè)之必要”時,運用了什么論證方法,?找出來試作具體分析,。
明確:世上沒有完全相同的兩片葉子,人便是如此,,請各自抒發(fā)自己的見解,,“仁者見仁,智者見智”,,俗話說“機不可失,,失不再來”。如:道理論證,,事例論證等
4,。 概括文中名人名言
5。 辯論賽:
梁啟超說我們要敬業(yè)樂業(yè),,你還有什么要問他的嗎,?拉黃包車的和做總統(tǒng)的到底有沒有區(qū)別?職業(yè)有沒有高低之分,?
三. 小結(jié)
本文是一篇演講詞,,主旨鮮明,層次清晰,,語言通俗,,文短意長,論證上的最大特點就是大量引用經(jīng)典格言,,語言上充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合,。
四. 作業(yè)
讀了本文后,你認為學生應(yīng)該如何敬業(yè),?
課后反思:
本文是一篇議論文,,通過本節(jié)課的學習使學生更好的掌握了議論文的相關(guān)知識,并深層體會了演講與口語特色的巧妙結(jié)合,。教師依據(jù)學生情形,,以辯論賽的形式組織學生雙方進行辯論,即調(diào)動了學生學習的積極性,,加深了印象,,還激發(fā)了學生的逆向思維和批評判疑能力,教會學生樹立正確的價值觀,,人生觀,,辯證的理解人生問題。但所討論的問題比較復雜,,應(yīng)根據(jù)學生的理解水平來把握討論的深度,,這部分需要老師適當發(fā)問、引導,、點評,。
《敬業(yè)與樂業(yè)》教案篇五
1,。了解演講的基本知識和作者的相關(guān)知識。
2,。初步掌握議論文的相關(guān)知識,。
3。積累“敬業(yè)樂業(yè),、不二法門,、強聒不舍”等詞語。
學習重點:理解積累“敬業(yè)樂業(yè),、不二法門,、強聒不舍”等詞語。
學習難點:掌握議論文的相關(guān)知識,。
一,、了解演講和作者的相關(guān)知識。
自學指導一:請大家識記關(guān)于演講的基本知識和課本注釋①中作者的相關(guān)知識,,3分鐘后檢測,。
演講是以口語表達的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己觀點,,闡述某一事理的活動,。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,而且還是闡明理論觀點,、發(fā)表學術(shù)見解的一種手段,,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾方面要求:
①認清對象,,確立主旨,。既要有針對性。演講是直接面對聽眾交流思想和感情的,,所以必須了解聽眾對象,,認清環(huán)境場合,明確演講的主旨,。②思路清晰,,節(jié)奏明快。 ③感情充沛,,例證動人,。 ④語言準確,形象生動,。
二,、掌握議論文的相關(guān)知識。
自學指導二:請大家理解并識記議論文的相關(guān)知識(特別注意家橫向的語句),,4分鐘后檢測,。
1,。議論文是以議論為主要表達方式,通過擺事實,、講道理,,直接表達自己的觀點和主張的常用文體。議論文是以理服人,。
2。議論文三要素:論點,、論據(jù),、論證。
①論點,,就是作者所持的見解和主張,,是文章的靈魂,是完整的陳述性判斷句,。一篇議論文,,一般只有一個中心論點。有的議論文還圍繞中心論點提出幾個分論點,,分論點是用來補充和證明中心論點的,;論點的位置:一般有四個: a。文題 b,。開篇 c,。中間 d。結(jié)尾,;注意:當開始與結(jié)尾出現(xiàn)類似的語句時,,開頭的為論點,結(jié)尾處的是呼應(yīng)論點,。
②論據(jù),,是支撐論點的材料,是作者用來證明論點的理由和根據(jù),。主要有事實論據(jù)和道理論據(jù),。
事實論據(jù)包括:有代表性確鑿的事例,史實,,統(tǒng)計數(shù)據(jù),;
道理論據(jù)包括:經(jīng)過實踐的精辟理論、名言警句,、民間諺語,、公認事理
三、把握重點字詞的音形義,。(10分鐘)
自學指導三:識記課本下面重點字詞的音形義,,5分鐘后完成自學檢測,。
四、初讀課文,,整體感知,。
自學指導四:這是一篇說理深刻結(jié)構(gòu)層次清晰的演講稿,請大家模仿作者當時演講的情形,,輪流進行演講比賽(10分鐘)
這一節(jié)課,,我們主要學習了議論文的相關(guān)知識和本課的生字生詞,希望大家在理解的基礎(chǔ)上加強記憶并且靈活運用,。
當堂訓練: 請大家在當一次演講家,,模仿梁啟超先生進行演講。
1,。演講是以 的方式面對聽眾,,就某一問題發(fā)表自己觀點,闡述某一事理的活動,。演講不僅是宣傳和動員群眾的手段,,而且還是 、 的一種手段,,同時又是鍛煉和培養(yǎng)青年口才的一種手段,。
2.梁啟超(1873—1929),近代 ,,著名 ,。 運動領(lǐng)袖之一。
字 號 ,,別號 ,。廣東新會人。與其師康有為一起領(lǐng)導了“ ”,。他興趣廣泛,,學識淵博,在文學,、史學,、哲學、佛學等諸多領(lǐng)域都有較深的造詣,。他一生著述宏富,,所遺《飲冰室合集》計148卷,1000余萬字,。
議論文是以 為主要表達方式,,通過 、 ,,直接表達自己的觀點和主張的常用文體,。其三要素是: ,、 、 ,;其中,, 是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥,,而且他的位置一般有四個:文題,、開頭、文章中間,、結(jié)尾,。但較多情況是在文章的開頭; 是支撐論點的材料,,是作者用來證明論點的理由和根據(jù),,一般情況下只有兩個,,包括 (如現(xiàn)實事件,、歷史事實、統(tǒng)計材料,、具體數(shù)字等) 和 (包括人們公認的原理,、公式、定義,、法則,、規(guī)律、名言警句等) ,; 是用論據(jù)來證明論點的過程,。簡言之就是:論點是要解決“要證明什么”,論據(jù)是要解決“用什么來證明”,,而論證是解決“如何進行論證”的問題,。
1.給加點的字注音。
教誨( )解剖( ) 駢進( ) 佝僂( ) 層累( ) 揀擇( )
2.根據(jù)拼音寫漢字
旁wù( ) 斷zhāng( )取義 xiè( )瀆 強guō( )不舍
3,。根據(jù)意思寫詞語,。
①對自己的事業(yè)很盡職,和朋友相處很融洽,。( )
②不顧上下文,,孤立截取其中的一段或一句。( )
③佛教用語,,指直接入道,、不可言傳的法門。常用來比喻最好的或獨一無二的方法,。( )
④道理極容易明白,。 ( ) ⑤輕慢,,不敬。 ( )
⑥嘮嘮叨叨說個沒完,。( ) ⑦重重疊疊的層次,。( )