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古詩(shī)《苔》的翻譯篇一

疏影·苔枝綴玉

宋代：姜夔

辛亥之冬,，余載雪詣石湖。止既月,，授簡(jiǎn)索句,，且征新聲，作此兩曲,，石湖把玩不已,，使二妓肆習(xí)之，音節(jié)諧婉,，乃名之曰《暗香》,、《疏影》,。

苔枝綴玉，有翠禽小小,，枝上同宿,。客里相逢,，籬角黃昏,，無(wú)言自倚修竹。昭君不慣胡沙遠(yuǎn),，但暗憶,、江南江北。想佩環(huán),、月夜歸來(lái),，化作此花幽獨(dú)。

猶記深宮舊事,，那人正睡里,，飛近蛾綠。莫似春風(fēng),，不管盈盈,，早與安排金屋。還教一片隨波去,，又卻怨,、玉龍哀曲。等恁時(shí),、重覓幽香,，已入小窗橫幅。

辛亥之冬,，余載雪詣石湖,。止既月，授簡(jiǎn)索句,，且征新聲,，作此兩曲，石湖把玩不已,，使二妓肆習(xí)之,，音節(jié)諧婉，乃名之曰《暗香》,、《疏影》,。

辛亥年冬天，我冒雪去拜訪石湖居士。居士要求我創(chuàng)作新曲,，于是我創(chuàng)作了這兩首詞曲,。石湖居士吟賞不已，教樂(lè)工歌妓練習(xí)演唱,，音調(diào)節(jié)律悅耳婉轉(zhuǎn),。于是將其命名為《暗香》、《疏影》,。

苔枝綴玉,，有翠禽小小，枝上同宿,?？屠锵喾辏h角黃昏,，無(wú)言自倚修竹,。昭君不慣胡沙遠(yuǎn)，但暗憶,、江南江北,。想佩環(huán)、月夜歸來(lái),，化作此花幽獨(dú),。

苔梅的枝梢綴著梅花，如玉晶瑩,，兩只小小的翠鳥(niǎo)兒,，棲宿在梅花叢。在客旅他鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到它的倩影,，像佳人在夕陽(yáng)斜映籬笆的黃昏中,，默默孤獨(dú)，倚著修長(zhǎng)的翠竹,。就像王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴,，不習(xí)慣北方的荒漠，史是暗暗地懷念著江南江北的故土,。我想她戴著叮咚環(huán)佩,，趁著月夜歸來(lái)，化作了梅花的一縷幽魂,，縹緲,、孤獨(dú),。

猶記深宮舊事,，那人正睡里，飛近蛾綠。莫似春風(fēng),，不管盈盈,，早與安排金屋。還教一片隨波去,，又卻怨,、玉龍哀曲。等恁時(shí),、重覓幽香,，已入小窗橫幅。

我還記得壽陽(yáng)宮中的舊事,，壽陽(yáng)公主正在春夢(mèng)里,，飛下的一朵梅花正落在她的眉際。不要像無(wú)情的春風(fēng),，不管梅花如此美麗清香,，依舊將它風(fēng)吹雨打去。應(yīng)該早早給它安排金屋,，讓它有一個(gè)好的歸宿,。梅花不能永遠(yuǎn)屬于呵護(hù)它的人，它終究將一片片隨水飄去,，我只能吹一曲《梅花落》訴說(shuō)心中的哀怨,。等到那時(shí)再覓梅花的倩影，只能在小窗邊的畫(huà)軸上見(jiàn)到它的枝葉扶疏,。

辛亥(hài)之冬,，余載雪詣(yì)石湖。止既月,，授簡(jiǎn)索句,，且征新聲，作此兩曲,，石湖把玩不已,，使二妓肆(sì)習(xí)之，音節(jié)諧婉,，乃名之曰《暗香》,、《疏影》。

辛亥：南宋光宗紹熙二年（1191年）,。載雪：冒雪乘船,。詣：到。石湖：在蘇州西南,，與太湖通,。南宋詩(shī)人范成大晚年居住在蘇州西南的石湖,，自號(hào)石湖居士。止既月：指剛住滿一個(gè)月,。簡(jiǎn)：紙,。征新聲：征求新的詞調(diào)。把玩：指反復(fù)欣賞,。二妓：樂(lè)工和歌妓,。肆習(xí)：學(xué)習(xí)。

苔枝綴玉,，有翠禽(qín)小小,，枝上同宿?？屠锵喾?，籬角黃昏，無(wú)言自倚修竹,。昭君不慣胡沙遠(yuǎn),，但暗憶、江南江北,。想佩環(huán),、月夜歸來(lái)，化作此花幽獨(dú),。

苔枝,，長(zhǎng)有苔蘚的梅枝。綴玉,，梅花像美玉一般綴滿枝頭,。翠禽，翠鳥(niǎo),?？屠铮弘x鄉(xiāng)在外期間。黃昏：日已落而天色尚未黑的時(shí)候,。

猶記深宮舊事,，那人正睡里，飛近蛾綠,。莫似春風(fēng),，不管盈盈，早與安排金屋,。還教一片隨波去,，又卻怨、玉龍哀曲,。等恁(nèn)時(shí),、重覓幽香,，已入小窗橫幅。

蛾：形容眉毛的細(xì)長(zhǎng),；綠，眉毛的青綠顏色,。盈盈：儀態(tài)美好的樣子,，這里借指梅花。玉龍：即玉笛,。哀曲：指笛曲《梅花落》,。此曲是古代流行的樂(lè)曲，聽(tīng)了使人悲傷,。恁時(shí)：那時(shí)候,。

從《暗香》詞前序文可知，《疏影》《暗香》乃同時(shí)之作,?？赡苁菍?xiě)了《暗香》之后，意猶未盡,，遂另作一《疏影》,。前人卻說(shuō)二詞難解，《疏影》尤其撲朔迷離,，確實(shí)如此,。我們可以把二首對(duì)照來(lái)看，《暗香》雖說(shuō)是詠梅,，但并沒(méi)有對(duì)梅花本身作多少描寫(xiě),，而是圍繞梅花抒寫(xiě)懷人之情。所懷是他的情人,，一個(gè)美麗女子,。她曾陪同詞人折梅月下，也曾和他攜手賞西湖,。在《暗香》里,，玉人是玉人，梅是梅,。梅花只是引起詞人想念玉人的觸發(fā)物而已,，它本身并沒(méi)有任何比喻或象征意義。如果把這首詞的意思向前推進(jìn)一層,，賦予梅花以人格,，就可以翻出另一首詞，這就是《疏影》,。在《疏影》里,，詞人時(shí)而把梅花比作獨(dú)倚修竹的佳人,，時(shí)而把梅花比作思念故土的昭君。既是歌詠梅花,，又是歌詠佳人,，梅花與佳人融為一體了。

前人多認(rèn)為該詞有寄托,。張惠言云：“時(shí)石湖蓋有隱遁之志,，故作此二詞以阻之?！栋迪恪芬徽?，言己嘗有用世之志，今老無(wú)能,，但望之石湖也,。《疏影》更以二帝之憤發(fā)之,，故有昭君之句,。”《詞選》鄭文焯說(shuō)：“此蓋傷心二帝蒙塵,，諸后妃相從北轅,，淪落胡地，故以昭君托喻,，發(fā)言哀斷,。考唐王建《塞上詠梅》詩(shī)曰：‘天山路邊一株梅,，年年花發(fā)黃云下,，昭君已沒(méi)漢使回，前后征人誰(shuí)系馬,？’白石詞意當(dāng)本此,。”（鄭《白石道人歌曲》）近人劉永濟(jì)舉出宋徽宗趙佶被擄在胡地所作《眼兒媚》詞：“花城人去今蕭索,，春夢(mèng)僥湖沙,。家山何處？忍聽(tīng)羌管,，吹徹《梅花》,。”解釋說(shuō)：“此詞更明顯為徽欽二帝作,?！保ā短莆宕鷥伤卧~簡(jiǎn)析》）以上這些說(shuō)法都是由詞中所用昭君典故引起的。詞人說(shuō)幽獨(dú)的梅花是王昭君月夜魂歸所化,，遂使人聯(lián)想徽欽二帝及諸后妃的被擄以及他們的思?xì)w,，進(jìn)而認(rèn)為全詞都是有感于此而作,。有人認(rèn)為這種聯(lián)想是缺乏根據(jù)的。昭君和親出塞和徽欽二帝被擄諸后妃淪落胡地,，根本不倫不類(lèi),。王建是唐人，他的《塞上詠梅》和宋帝更毫無(wú)關(guān)系,。宋徽宗作《眼兒媚》思念家國(guó),，既沒(méi)有提到王昭君，也就不能肯定白石是用“眼兒媚”的典故,。如果不是斷章取義，而是聯(lián)系全篇來(lái)看,，就不難看出該詞主旨在贊美梅花的幽獨(dú),，寫(xiě)其幽獨(dú)而以美人為喻，當(dāng)然最好是取昭君,，這是不足為怪的,。

“苔枝綴玉。有翠禽小小,，枝上同宿,。”

范成大《梅譜》曰：“古梅會(huì)稽最多,，四明吳興亦間有之,。其枝蟠曲萬(wàn)狀，蒼鮮鱗皴,，封滿花身,；又有苔須垂于青枝或長(zhǎng)數(shù)寸，風(fēng)至,，綠絲飄飄可玩,。”以上幾句說(shuō)：在長(zhǎng)滿青苔的枝干上綴滿如玉的梅花,，又有小小的翠鳥(niǎo)在枝上伴她同宿,。這是寫(xiě)梅之貌?！按淝荨卑涤谩洱埑卿洝返涔剩核彘_(kāi)皇中趙師雄遷羅浮,，日暮于松林中遇一美人，又有綠衣童子歌于側(cè),?！皫熜圩砻拢X(jué)風(fēng)寒相襲,，久之東方已白,，起視大梅花樹(shù)上,，翠羽剌嘈相顧，所見(jiàn)蓋花神,。月落參橫,，惆悵而已”。詞人明寫(xiě)梅花姿色,，暗用此典為全詞定下了幽清的基調(diào),。

“客里相逢”以下數(shù)句寫(xiě)梅花之神：

“客里相逢，籬角黃昏,，無(wú)言自倚修竹,。”

這句遞入作者自己,。白石是到范成大家作客,，在范家看到梅花，故稱“客里相逢”,；梅樹(shù)旁邊長(zhǎng)著竹子,，如東坡詩(shī)所云：“竹外一枝斜更好”，所以又說(shuō)“無(wú)言自倚修竹”,?！耙行拗瘛卑涤枚鸥Α都讶恕吩?shī)：“絕代有佳人，幽居在空谷,?！旌湫浔。漳阂行拗??！薄包S昏”，暗用林逋《梅花》詩(shī)：“暗香浮動(dòng)月黃昏”,。這些融典,，都把梅花比作幽居而高潔的佳人。

“昭君不慣胡沙遠(yuǎn),，但暗憶,、江南江北。想佩環(huán),、月夜歸來(lái),，化作此花幽獨(dú)?！?/p>

“昭君”句系用具體的古代美女?dāng)M梅花,。為何選用昭君，問(wèn)題很簡(jiǎn)單，梅花是犯寒而開(kāi)的,，使人很容易想象它是一位在嚴(yán)寒的北方呈現(xiàn)特有豐姿的美人,；而昭君正是遠(yuǎn)嫁匈奴，生活塞外,，所以拿她比附,。“佩環(huán)”句化用杜甫《詠懷古跡》詠昭君村詩(shī)句：“畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面,，環(huán)佩空歸月夜魂,。”詞人想象王昭君魂歸故土化作了這幽獨(dú)的梅花,。為什么用昭君魂歸故土之典呢,？因?yàn)榘资伣厦坊?，為了牽合眼前事?shí),，所以用了“昭君不慣胡沙”之后，立即筆鋒一轉(zhuǎn),，說(shuō)昭君是“暗憶江南江北”,，而且“月夜歸來(lái)”以后,，便“化作此花幽獨(dú)”,?；ê兔廊撕蠟橐惑w了。上闕分三層寫(xiě)來(lái),，用三個(gè)典故（翠禽,、修竹、昭君句）,，將三位美人比擬梅花,，突出表現(xiàn)梅花，突出表現(xiàn)梅之“幽獨(dú)”,。

下片換了一個(gè)角度,，寫(xiě)梅之飄落：

“猶記深宮舊事，那人正睡里,，飛近蛾綠,。”

“蛾綠”,，指女子的眉,。《太平御覽》卷三十“時(shí)序部”引《雜五行書(shū)》：“宋武帝女壽陽(yáng)公主,，人日（正月初七日）臥于含章殿檐下,，梅花落公主額上，成五出花，拂之不出,?；屎罅糁吹脦讜r(shí),。經(jīng)三日,，洗之乃落。宮女奇其異,，竟效之,，今梅花妝是也?！边@幾句好象寫(xiě)壽陽(yáng)公主（那人）,，其實(shí)還是寫(xiě)梅花，借一位和落梅有關(guān)的美人來(lái)惋惜梅花的衰謝,?！蔼q記”，是詞人猶記,，詞人看到梅花遂記起宮廷里這段故事,。“深宮”,，與昭君無(wú)關(guān),，更與宋徽欽后宮無(wú)關(guān)，不可牽強(qiáng)附會(huì),。下面又以叮嚀口吻說(shuō)要珍惜梅花：

“莫似春風(fēng),，不管盈盈，早與安排金屋,?！?/p>

“盈盈”是儀態(tài)美好貌。古詩(shī)云：“盈盈樓上女,，皎皎當(dāng)窗牖,。”是形容美女風(fēng)采,。此借指梅花,。這八字一氣。意說(shuō)梅花開(kāi)在寒冬,，春天本來(lái)不去管她,；可我們卻不要象春風(fēng)那樣?！敖鹞荨庇谩稘h武故事》,，漢武帝幼時(shí)，他姑母把他抱在膝上，指著女兒阿嬌曰：“阿嬌好否,？”詞人用此典表示惜花之愿,，意謂不要象春風(fēng)那樣無(wú)情，任梅花飄零而不顧,，應(yīng)當(dāng)及早將她保護(hù),。

“還教一片隨波去，又卻怨玉龍哀曲,?！?/p>

這是假設(shè)口氣，“還”是如其,、假如的意思,，詩(shī)詞中多有此用法。如秦觀《水龍吟》：“名韁利鎖,，天還知道,，和天也瘦?！毙翖壖病顿R新郎》：“啼鳥(niǎo)還知如許恨,，料不啼清淚長(zhǎng)啼血?！庇行┳⒈景选斑€教”一句講實(shí)了,，說(shuō)“花隨波去，無(wú)計(jì)挽回,?！边@是因?yàn)楹雎赃@個(gè)“還”字而誤會(huì)了詞人原意,。其實(shí),，這是進(jìn)一步叮嚀：如果讓梅花隨波流去，即使只有一片,，那么《梅花落》的笛曲又要再添幾分哀怨了,。“玉龍”,，笛名,。因?yàn)楣艠?lè)府《江南異》中有《龍笛曲》，傳說(shuō)此曲奏時(shí)聲似龍吟,，故名,。羅隱有詩(shī)云：“玉龍無(wú)主渡頭寒”。笛調(diào)有《梅花落》,，故李白有詩(shī)：“黃鶴樓中吹玉笛,，江城五月落梅花。”這里不過(guò)是因梅花的墜落而想及《落梅花》笛曲罷了,。與象征皇室之“龍”無(wú)涉,。

“等恁時(shí)，重覓幽香,，已入小窗橫幅,。”

這幾句仍然是叮嚀口吻：等到梅花落盡,，枝頭上就看不見(jiàn)它了,。假如要尋覓它的痕跡，那只有到小窗上的橫幅之中──畫(huà)著梅花的畫(huà)圖,，細(xì)細(xì)欣賞它那幽艷的豐姿了,。夏承燾《姜白石詞編年箋校》曰：“《唐摭言》卷十載崔櫓《梅花》詩(shī)：‘初開(kāi)已入雕梁畫(huà),，未落先愁玉笛吹,。’姜詞數(shù)句,，似衍此二語(yǔ),。”唐圭璋先生也云：“‘等憑時(shí)’數(shù)句,，用崔櫓詩(shī),，言幽香難覓，惟余幻影在橫幅之上,，語(yǔ)見(jiàn)沉痛,。”這里雖用崔櫓詩(shī)意而有創(chuàng)新,。細(xì)揣之下闋口氣,，梅花尚未凋謝。詞人因愛(ài)之切,，遂一再叮嚀,，不要使它飄零。叮嚀誰(shuí)呢,？不是別人,，正是叮嚀詞人自己，要珍惜之,。

綜觀全詞,。上片末尾一個(gè)“幽”字，下片末尾又一個(gè)“幽”字,，“幽”就是詞人借著梅花所表現(xiàn)出來(lái)的美學(xué)理想,。這和陶潛詠松菊,，張九齡詠蘭桂一脈相通。如果說(shuō)這首詞有寄托的話,，不過(guò)是寄托了詞人理想的人格,，詞里雖有孤芳自賞意味，亦不必指摘,。不必硬牽合“憫二帝”之事,。

二詞，是作者集中詠梅名作,，作者很滿意,。據(jù)說(shuō)二詞因音節(jié)清婉，為范所激賞,，于是贈(zèng)以侍婢小紅,。姜攜小紅歸吳興，過(guò)垂虹時(shí),，在大雪中賦詩(shī)云：“自琢新詞韻最嬌,，小紅低唱我吹簫。曲終過(guò)盡松陵路,，回首煙波十四橋,。”很有些洋洋得意的神氣（見(jiàn)《硯北雜志》下）,。

該詞運(yùn)氣空靈,，筆墨飛舞。下片虛字諸如“猶記”,、“莫似”,、“早與”、“還教”,、“又卻怨”,、“等恁時(shí)”、“已入”之類(lèi),，皆能曲折傳神,。

關(guān)于“清空”的詞風(fēng),，首出白張炎對(duì)姜詞的概括,。但細(xì)審張炎《詞源》原文，并沒(méi)有以“清空”概括白石的全部的意思,。在張炎看來(lái),，“清空”只是白石的一個(gè)方面。因?yàn)榘资嘣佄镌~,，詠物容易“留滯于物”以致“拘而不暢”,、“晦而不明”,，此所謂“質(zhì)實(shí)”，白石詠物而不滯于物,，這就是“清空”,。張炎在“詞要清空，不要質(zhì)實(shí),；清空則古雅峭拔,，質(zhì)實(shí)則凝澀晦昧。姜白石詞如野云孤飛,，去留無(wú)跡”這段話之后,，還有一段話說(shuō)：“白石詞如《疏影》、《暗香》,、《揚(yáng)州慢》,、《一萼紅》、《琵琶仙》,、《探春》,、《八歸》、《淡黃柳》等曲,，不惟清空,，又且騷雅，讀之使人神觀飛越,?！憋@然，張炎并非一味提倡“清空”,；“清空”要以“騷雅”去充實(shí)才算詞的上乘,。張炎又說(shuō)：“所以出奇之語(yǔ)以白石騷雅之句潤(rùn)色之，真天機(jī)云錦也,?！笨芍厮氐牟粌H僅是“清空”，還有一個(gè)“騷雅”,。張炎還說(shuō)：“詞以意趣為主,，……姜白石《暗香》賦梅云（詞略）、《疏影》云（詞略）,，此數(shù)詞皆清空中有意趣,，無(wú)筆力者本未易到?！币裁髅髦赋霭资~不只是“清空”,，而且富有“意趣”。只“清空”而無(wú)“意趣”,，豈不成了一個(gè)空架子,？可見(jiàn)張炎拈出“清空”來(lái)評(píng)白石詞,，但并沒(méi)有以偏概全地說(shuō)白石詞只是“清空”，論者不可不辨,。

可見(jiàn),，以“清空”論白石詞不全面，也不合張炎原意,。若論白石詞風(fēng),，莫若劉熙載所謂“幽韻冷香”四字，簡(jiǎn)而言之可謂“幽冷”,，他正是以“幽冷”另樹(shù)一幟,，自立于軟媚、粗獷之外,，卓然成為南宋詞壇一大家,。

古詩(shī)《苔》的翻譯篇二

白日不到處，青春恰自來(lái),。

苔花如米小,，也學(xué)牡丹開(kāi)。

譯文/注釋

春天和煦的陽(yáng)光照不到的背陰處,，生命照常在萌動(dòng),，苔蘚仍舊長(zhǎng)出綠意來(lái)。

苔花雖如米粒般微小,，依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放,。

白日：太陽(yáng)。也：一作"亦",。

苔蘚自是低級(jí)植物,，多寄生于陰暗潮濕之處，可它也有自己的生命本能和生活意向,，并不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣,，詩(shī)人能看到這一點(diǎn)并歌而頌之，很有眼光,！

,，是如此一個(gè)不宜生命成長(zhǎng)的'地方，可是苔蘚卻長(zhǎng)出綠意來(lái),，展現(xiàn)出自己的青春,，而這青春從何而來(lái)？

,，并不是從何處來(lái),，而是生命力旺盛的苔蘚自己創(chuàng)造出來(lái)的！它就是憑著堅(jiān)強(qiáng)的活力,，突破環(huán)境的重重窒礙,，煥發(fā)青春的光采。

苔也會(huì)開(kāi)花的,，當(dāng)然,，怪可憐的，花如米粒般細(xì)小,，但難道小的就不是花嗎,？只要能夠開(kāi)放，結(jié)出種子,，繁衍后代,，便是生命的勝利。所以,，「也學(xué)牡丹開(kāi)」,，既是謙虛，也是驕傲,！對(duì)的,，苔花如此細(xì)小低微，自不能跟國(guó)色天香的牡丹相比,，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的,，而苔花卻是靠自己生命的力量自強(qiáng)，爭(zhēng)得和花一樣開(kāi)放的權(quán)利——這世道并非僅為少數(shù)天才和英雄而存在的,！

古詩(shī)《苔》的翻譯篇三

花犯·苔梅

王沂孫〔宋代〕

古嬋娟,，蒼鬟素靨，盈盈瞰流水,。斷魂十里,。嘆紺縷飄零，難系離思,。故山歲晚誰(shuí)堪寄?，槴\聊自倚。謾記我,、綠蓑沖雪,，孤舟寒浪里。

三花兩蕊破蒙茸,，依依似有恨,，明珠輕委。云臥穩(wěn),，藍(lán)衣正,、護(hù)春憔悴。羅浮夢(mèng),、半蟾掛曉,，幺鳳冷,、山中人乍起。又喚取,、玉奴歸去,，余香空翠被。

苔梅蒼古卻如美人,，蒼苔細(xì)長(zhǎng)如發(fā),，梅花臨似女子點(diǎn)面頰，身姿雅淡高潔,，生長(zhǎng)在水邊,，臨水照影，顧盼生姿,。幽香濃郁,，十里之外，都讓人斷魂,?？蓢@它身上長(zhǎng)點(diǎn)紺綠點(diǎn)苔須瓢飄蕩蕩，難載系住我對(duì)離去點(diǎn)友人點(diǎn)思念我點(diǎn)悲傷,。在家鄉(xiāng)點(diǎn)山中,，還能給誰(shuí)寄去一枝梅花。獨(dú)自倚著如玉點(diǎn)青竹,，徒然地想起往昔在大雪之夜,，我披著蓑衣，乘著一葉孤舟于風(fēng)雪中賞雪,。梅花如今也是三兩朵點(diǎn)殘蕊罷了,，稀稀落落點(diǎn)點(diǎn)綴在草木縈茸之間，梅花點(diǎn)點(diǎn)如珠飄落,，似有搖落之恨,。梅花隱于深山,，潔雅閑靜，苔絲如衣，卻因庇護(hù)寒夜開(kāi)放點(diǎn)梅花而憔悴,?？上坊ㄖ辉趬?mèng)中，殘?jiān)聮煸诳罩?，天色將明，梅花在寒風(fēng)里盛開(kāi),，我乍然驚醒,，想要喚取夢(mèng)中點(diǎn)梅花,，只是梅魂歸去,，夢(mèng)醒梅僅留下梅花點(diǎn)余香,。

花犯：周邦彥自度曲。又名《繡鸞鳳花犯》,?！胺浮保鉃椤胺刚{(diào)”,，是將不同點(diǎn)空調(diào)聲律合成一曲,，使音樂(lè)更為豐富。雙調(diào),，一百零二字,。前段十句,，六仄韻；梅段九句,，四仄韻,。苔梅：枝干上長(zhǎng)有苔蘚之梅。據(jù)周密《乾淳起居注》映：“苔梅有二種：宜興張公洞者,，苔蘚甚厚,，花極香；一種出越土,，苔如綠絲,，長(zhǎng)尺余?！眿染辏盒螒B(tài)美好,。蒼鬟（huán）素靨（yè）：形容苔絲如發(fā)鬟般飄垂,?！睹纷V》映：“苔梅有苔須垂于枝間，或長(zhǎng)數(shù)寸,，風(fēng)至飄飄,，殊為可玩?！薄八亍弊?，極寫(xiě)梅花點(diǎn)冰姿雪容。靨者,，及指婦女面容,，載此喻梅花。盈盈：風(fēng)姿儀態(tài)之美瞰（kàn）流水：流水倒映梅姿,，梅姿風(fēng)態(tài)萬(wàn)千,。梅奇水清，相映成趣紺（gàn）縷：深青色點(diǎn)絲縷,，此載指梅樹(shù)上點(diǎn)苔絲,。詞人飄泊在外，本來(lái)離思正苦,，眼下見(jiàn)苔絲飄失零落,，更勾起滿腹心思，縱使紺縷飄零,，亦難系住,。故山：指故鄉(xiāng)家山。歲晚：指暮年,。誰(shuí)堪寄：則謂無(wú)人可載寄語(yǔ)?，槪褐盖嘀?。三花兩蕊：即梅干上破苔絲而出點(diǎn)小梅，言明數(shù)量稀少,。蒙茸：謂梅花貌蓬松,。依依：隱約之意。映臥：言其高潔,，不沾塵俗污垢,。藍(lán)衣：即“藍(lán)縷”之衣，此載指梅樹(shù)苔衣,。古指隱逸之士,。羅浮夢(mèng)：柳宗元《龍城錄》載，隋開(kāi)皇中趙師雄遷羅浮,，日暮于松林酒肆旁見(jiàn)一美人,，淡妝素服出迎，與語(yǔ),，芳香襲人,，因與扣酒家共飲。師雄醉寢,，醒來(lái)載梅,，起視，乃在梅花樹(shù)下,。梅則載羅浮夢(mèng)喻梅花,，亦作“羅浮魂”。半蟾：猶半月,，載蟾為月之代稱,。掛曉：月懸曉空，天將明,。幺鳳：鳥(niǎo)名,。羽毛五色，形狀如傳說(shuō)中鳳凰而體形較小,，故稱幺鳳,。因其常于桐花開(kāi)時(shí)來(lái)集桐樹(shù)上，又名桐花鳳,。玉奴：南朝齊東昏侯妃潘氏,，小字玉兒，齊亡梅,，義不受辱,，被縊梅，潔美如生,。此指梅花,。

“古嬋娟,，花鬟素靨，盈盈瞰流水”,，以“古”以起筆描繪苔梅的蒼古清奇之美,。“古”以,，以樹(shù)齡之老,，暗寓歷盡滄桑、閱世甚深之意,?！皵嗷晔铩背薪Y(jié)前意，然后又一筆撇去,，以“嘆”以領(lǐng)起,，寫(xiě)出“嘆紺縷飄零，難系離聊,?！贝蛉腚x聊羈情“嘆”以著力極深，道出悲懷之苦,、離聊之深,。再嘆一聲，則“故山歲晚誰(shuí)堪寄?，槴\聊自倚”?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”,，聊鄉(xiāng)之情，對(duì)于每一個(gè)羈旅之人,，也別不可缺少的一道精神大菜,。況人在暮年，孤寂無(wú)聊,，心境自然極度“傷家國(guó)喪亂之痛更使詞人心緒紛亂,，聊前想后，往事歷歷如昨,。想當(dāng)年身披綠蓑,，駕起孤舟，在寒浪里沖雪橫渡,，尋梅探勝,。其情其景，悠哉乎,?？赏虏辉?，又有：“謾記我、綠蓑沖雪,，孤舟寒浪里,。”“謾記”別筆下著力之處,，極言其不堪回首,、想也無(wú)益的悲愴心情，感情色彩異常強(qiáng)烈,、愁慘,。

“三花兩蕊破蒙茸”再點(diǎn)梅景?！捌啤币陨鷦?dòng)地寫(xiě)出小梅鉆破苔絲而吐出花蕾的動(dòng)態(tài),。“依依似有恨,、明珠輕委,。”小梅吐蕾較遲,，似有別樣情懷,。“恨”以含意,，著落在“明珠輕委”四以,。

小梅之恨在于游者任意攀折。如若聯(lián)系到古謠：“西湖明珠自天降,，龍鳳飛舞到錢(qián)塘,。”則德祐之難對(duì)于詞人的詞意不言自明,。張惠言說(shuō)：“碧山詠物諸篇,，并有君國(guó)之“?！币源蓑?yàn)證,，“明珠輕委”的寓意自可明了。以明珠輕委為山河易手之恨,，與篇首“古”以最為切合,。虬于古梅所俯瞰的除了流水之外，還有人間興亡,。明珠遭棄,，國(guó)已不國(guó)，“云臥穩(wěn),，藍(lán)衣正,、護(hù)春憔悴”卻別古梅常態(tài),。“云臥”,，言其高潔,，不沾塵俗污垢?！胺€(wěn)”以,，意謂深固不移。這三句寫(xiě)臨安失守,，而馬麟夏禹王像古梅根深難徙,，依然獨(dú)守其處。它雖紺縷飄零,，然而梅干苔絲依舊護(hù)守著殘留的春光和憔悴的梅花,。這自然別詞人的自白：時(shí)元，但感情上始終留戀南宋,。詞人不久即辭官歸隱,。元僧掘毀宋帝六陵，詞人也曾作過(guò)控訴,。他與張炎,、周密等結(jié)社唱和，抒寫(xiě)亡國(guó)之痛,。所以在“護(hù)春憔悴”的悲吟中也有幾分“病翼驚秋,，枯形閱世”的痛楚。然而在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)下,，詞人只能空作興亡之嘆而已,。分析至此，作者之心境只能如此,。

“羅浮夢(mèng)、半蟾掛曉,，幺鳳冷,、山中人乍起”。幾句面對(duì)著憔悴的梅花,，詞人日夜愁聊,。羅浮夢(mèng)，事見(jiàn)《龍城錄》乃講隋人趙師雄在梅花樹(shù)下的艷遇,。后遂稱梅花夢(mèng)為羅浮夢(mèng),，因而以結(jié)末二句一意貫串再加點(diǎn)化，寫(xiě)下了“又喚取,、玉奴歸去,，余香空翠被蘇軾《次韻楊公濟(jì)奉議梅花》云：“月地云階漫一樽,，玉奴終不負(fù)東昏。臨春結(jié)綺荒荊棘,，誰(shuí)信幽香別返魂,。”詠梅而涉及玉奴,，蓋指梅花香氣乃舊時(shí)貴妃靈魂歸來(lái)所化,。喚“玉奴歸去”，又別寫(xiě)呼梅同去,。

這一切別那樣地清冷,、空寂。以上四句所寫(xiě)的夢(mèng)醒,、人去的心理活動(dòng),，都著眼于空虛二以，委婉深曲地表達(dá)了詞人心中悵然若失的凄愴心境,。

王沂孫,，字圣與，號(hào)碧山,、中仙,、玉笥山人。會(huì)稽（今浙江紹興）人,，年輩大約與張炎相仿,，入元后曾任慶元路學(xué)正。有《花外集》,，又名《碧山樂(lè)府》,。

古詩(shī)《苔》的翻譯篇四

苔枝綴玉。有翠禽小小,。枝上同宿,。客里相逢,，籬角黃昏,，無(wú)言自倚修竹。照君不慣胡沙遠(yuǎn),，但暗憶,、江南江北。想佩環(huán),、月夜歸來(lái),，化作此花幽獨(dú)。

猶記深營(yíng)舊事，那人正睡里,，飛近蛾綠,。莫似春風(fēng)，不管盈盈,，早與安排金屋,。還教一片隨波去，又卻怨,、玉龍哀曲,。等恁時(shí)、重覓幽香,，已入小窗橫幅,。

苔梅的枝梢綴著梅花，如玉晶瑩,，兩只小小的翠鳥(niǎo)兒,，棲宿在梅花叢。在客旅他鄉(xiāng)時(shí)見(jiàn)到她的倩影,，像佳人在夕陽(yáng)斜映籬笆的黃昏中,，默默孤獨(dú)，倚著修長(zhǎng)的翠竹,。就像王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴,，不習(xí)慣北方的荒漠，史是暗暗地懷念著江南江北的故土,。我想她戴著叮咚環(huán)佩,，趁著月夜歸來(lái)，化作了梅花的一縷幽魂,，縹緲,、孤獨(dú)。我還記得壽陽(yáng)宮中的舊事,，壽陽(yáng)公主正在春夢(mèng)里,，飛下的一朵梅花正落在她的眉際。不要像無(wú)情的春風(fēng),，不管梅花如此美麗清香,，依舊將她風(fēng)吹雨打去。應(yīng)該早早給她安排金屋,，讓她有一個(gè)好的歸宿。但這只是白費(fèi)心意,，她還是一片片地隨波流去,。又要進(jìn)而釕玉笛吹奏出哀怨的樂(lè)曲。等那時(shí),，想要再去尋找梅的幽香,，所見(jiàn)到的是一枝梅花,，獨(dú)立飄香。

苔枝綴玉：范成大《梅譜》說(shuō)紹興,、吳興一帶的古梅“苔須垂于枝間,，或長(zhǎng)數(shù)寸，風(fēng)至,，綠絲飄飄可玩,。”周密《乾淳起居住》：“苔梅有二種,，宜興張公洞者,，苔蘚甚厚，花極香,。一種出越土,，苔如綠絲，長(zhǎng)尺余,?！庇写淝荻洌河昧_浮之夢(mèng)典故。舊題柳宗元《龍城錄》載,，隋代趙師雄游羅浮山,，夜夢(mèng)與一素妝女子共飯，女子芳香襲人,。又有一綠衣童子,，笑歌歡舞。趙醒來(lái),，發(fā)現(xiàn)自己躺在一株大梅樹(shù)下,，樹(shù)上有翠鳥(niǎo)歡鳴，見(jiàn)“月落參橫,，但惆悵而已,。”殷堯藩《友人山中梅花》詩(shī)：“好風(fēng)吹醒羅浮夢(mèng),，莫聽(tīng)空林翠羽聲,。”吳潛《疏影》詞：“閑想羅浮舊恨,，有人正醉里,，姝翠蛾綠?！睙o(wú)言句：杜甫《佳人》詩(shī)：“天寒翠袖薄,，日暮倚修竹。”昭君四句：杜甫《詠懷古跡》五首其三：“一去紫臺(tái)連朔漠,，獨(dú)留青冢向黃昏,。畫(huà)圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂,?！蓖踅ā度显伱贰吩?shī)：“天山路邊在株梅，年年花發(fā)黃云下,。昭君已沒(méi)漢使回,，前后征人誰(shuí)系馬？”猶記三名：用壽陽(yáng)公主事,。安排金屋：《漢武故事》載武帝小時(shí)對(duì)姑母說(shuō)：“若得阿嬌作婦,，當(dāng)作金屋貯之?！庇颀埌厚R融《長(zhǎng)笛賦》：“龍鳴水中不見(jiàn)己,，截竹吹之聲相似?！庇颀?，即玉笛。李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》詩(shī)：“黃鶴樓中吹玉笛,，江城五月落梅花,。”哀曲,，指笛曲《梅花落》,。小窗橫幅：晚唐崔櫓《梅花詩(shī)》：“初開(kāi)已入雕梁畫(huà)，未落先愁玉笛吹,?！标惻c義《水墨梅》詩(shī)：“睛窗畫(huà)出橫斜枝，絕勝前村夜雪時(shí),?！贝朔闷湟狻?/p>

這是一首梅花的贊歌,，又是一首梅花的詠嘆調(diào),。詞中先繪出梅花不同凡俗的形貌，又表現(xiàn)了她那孤芳自賞的清姿和高潔情懷,，再化用杜甫,、王建詩(shī)意，把遠(yuǎn)稼異域不能生還漢邦的昭君故事神話化,，將眷戀故國(guó)的昭君之魂和寒梅的幽獨(dú)之魂合而為一,，帶有極深的悲劇意味,，境界又極凄美。下片則眼前梅花盛開(kāi)推想其飄落之時(shí),，用壽陽(yáng)公主及陳阿嬌事，寓無(wú)限憐香惜玉之意,，又借笛里梅花哀怨的樂(lè)曲,，加深?lèi)澩锏母星椋┒湎氲矫坊ǖ虮M,，唯余空枝幻影映上小窗,，語(yǔ)意沉痛。全詞用事雖多,，但熔鑄絕妙,，運(yùn)氣空靈，變化虛實(shí),，十分自如,。篇中善用虛字，曲折動(dòng)蕩,，搖曳多姿,。張炎極口稱道本詞及《暗香》：“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者,，自立新意,，真為絕唱”（《詞源》）。許多詞評(píng)家認(rèn)為此篇寄托了徽,、欽二帝北狩之悲但卻很難指實(shí),。力主抗敵的愛(ài)國(guó)大臣吳潛與姜夔曾有交誼，姜去世后,，吳潛曾次韻《暗香》,、《疏影》二詞，卻并無(wú)一字明寫(xiě)或暗寓感傷二帝之意,，亦或佐證,。

古詩(shī)《苔》的翻譯篇五

白日不到處，青春恰自來(lái),。

苔花如米小,，也學(xué)牡丹開(kāi)。

春天和煦的陽(yáng)光照不到的背陰處,，生命照常在萌動(dòng),，苔蘚仍舊長(zhǎng)出綠意來(lái)。

苔花雖如米粒般微小,，依然像那高貴的牡丹一樣熱烈綻放,。

白日：太陽(yáng),。

苔蘚自是低級(jí)植物，多寄生于陰暗潮濕之處,，可它也有自己的生命本能和生活意向,，并不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣，詩(shī)人能看到這一點(diǎn)并歌而頌之,，很有眼光,！

「白日不到處」，是如此一個(gè)不宜生命成長(zhǎng)的地方,，可是苔蘚卻長(zhǎng)出綠意來(lái),，展現(xiàn)出自己的青春，而這青春從何而來(lái),？「恰自來(lái)」,，嗯，并不從何處來(lái),，而是生命力旺盛的苔蘚自己創(chuàng)造出來(lái)的,！它就是憑著堅(jiān)強(qiáng)的活力，突破環(huán)境的重重窒礙,，煥發(fā)青春的光采,。

苔也會(huì)開(kāi)花的，當(dāng)然,，怪可憐的,，花如米粒般細(xì)小，但難道小的就不是花嗎,？只要能夠開(kāi)放,，結(jié)出種子，繁衍后代,，便是生命的勝利,。所以，「也學(xué)牡丹開(kāi)」,，既是謙虛,，也是驕傲！對(duì)的,，苔花如此細(xì)小低微,，自不能跟國(guó)色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩賞而受悉心栽培的,，而苔花卻是靠自己生命的力量自強(qiáng),，爭(zhēng)得和花一樣開(kāi)放的權(quán)利——這世道并非僅為少數(shù)天才和英雄而存在的！

袁枚（1716－1797）清代詩(shī)人,、散文家,。字子才,，號(hào)簡(jiǎn)齋，晚年自號(hào)倉(cāng)山居士,、隨園主人,、隨園老人。漢族,，錢(qián)塘（今浙江杭州）人,。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水,、江寧等縣知縣，有政績(jī),，四十歲即告歸,。在江寧小倉(cāng)山下筑筑隨園，吟詠其中,。廣收詩(shī)弟子,，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩(shī)人之一,，與趙翼,、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

古詩(shī)《苔》的翻譯篇六

蝶戀花·庭院碧苔紅葉

晏幾道〔宋代〕

庭院碧苔紅葉遍,，金菊開(kāi)時(shí),，已近重陽(yáng)宴。日日露荷凋綠扇,，粉塘煙水澄如練,。

試倚涼風(fēng)醒酒面，雁字來(lái)時(shí),，恰向?qū)訕且?jiàn),。幾點(diǎn)護(hù)霜云影轉(zhuǎn)，誰(shuí)家蘆管吹秋怨,？

庭院的綠苔上布滿了紅葉,，到了金菊盛露的時(shí)候，已經(jīng)很接近重陽(yáng)飲宴了,。每日的霜露打向荷花,，凋謝了如綠扇的荷葉。荷塘籠罩在煙霧之中,，池水清澈,，猶如皎潔的白練。試圖迎著涼風(fēng)將醉酒吹醒,，而恰好在高樓之上,，忽然看見(jiàn)大雁南飛,。幾片預(yù)示霜降的云影在飄動(dòng)，那家的蘆管吹奏出愁怨的樂(lè)章,。

蝶戀花：詞牌名,，雙調(diào)，六十字,，上下闋各五句,、四仄韻。重陽(yáng)宴：指重陽(yáng)節(jié)的宴會(huì),。古時(shí)有重陽(yáng)登高飲酒的風(fēng)俗,。綠扇：指荷葉。澄如練：形容水清澈潔白,。見(jiàn)：同“現(xiàn)”,。

上闋著重在庭院風(fēng)光，先說(shuō)碧苔蒼蒼,，霜葉已明紅遍,，正是金菊盛開(kāi)時(shí)，將近重陽(yáng)了,。由于點(diǎn)明節(jié)令,，則登高賞宴，親友歡集的傳統(tǒng)風(fēng)俗內(nèi)容不言自知,，而今年將會(huì)怎樣,，輕輕一筆，遂牽出懷人思遠(yuǎn)之意,，但以后并未繼續(xù)展開(kāi)醒寫(xiě),，僅略點(diǎn)即止，仍然回到當(dāng)前景物的描畫(huà)上來(lái),。察露橫降,，滴注圓荷，繁盛的扇葉漸次凋殘,，倒顯出半塘碧水澄靜不波,。

下闋拓開(kāi)目光，轉(zhuǎn)向寥廓落寞的時(shí)空境界,，融情入景,，以景傳情，含蓄地吐露了離愁別思,?！霸囈袥鲲L(fēng)醒酒面”，寫(xiě)醉飲情形甚為生動(dòng),，當(dāng)酒酣耳熱際,，倚欄憑眺,，秋風(fēng)吹涼，頓覺(jué)燥熱消釋,，頭腦清楚多了,，而領(lǐng)起的“試”字，刻函此時(shí)的游移朦朧尤傳神,。接著的“雁字來(lái)時(shí),，恰向?qū)訕且?jiàn)，即此時(shí)所見(jiàn)者,，從表層現(xiàn)象而言,，北雁南管，排出整整齊齊隊(duì)列掠過(guò)層樓,，故稱“雁字”但在那深層涵蘊(yùn)里,，雁能傳書(shū)遞訊，可能與遠(yuǎn)人一通相思苦情否,，不過(guò)這實(shí)屬癡心妄想的事，實(shí)事尚渺茫無(wú)期,，仰首天際,，但有“幾點(diǎn)護(hù)霜云影轉(zhuǎn)”，幽幽入耳的,，是“誰(shuí)家蘆管吹秋怨”,。“護(hù)霜云”,，此處寫(xiě)云凝霜降,，天氣凄冷，已增人蕭條之感,，忽又聽(tīng)悠悠笛聲不知從誰(shuí)家飄來(lái),，帶著無(wú)限愁怨，更觸引起心頭的離情別緒,。結(jié)處故設(shè)疑問(wèn)句,，實(shí)際上是以主觀之感受移入外間事，正因心中積郁本深物,，特先撇開(kāi)一筆,，卻意余言外，并暗應(yīng)上闋“重陽(yáng)宴”,，似斷又續(xù),，遙相映對(duì)。

詞作抒發(fā)秋怨及懷人之情,。整首詞寫(xiě)景為主,，直至結(jié)句,，方才點(diǎn)出“怨”字，實(shí)是表明自己胸中秋怨極深,。情余言外,，使全詞充滿著蒼瑟的氣氛。

晏幾道（1038年5月29日—1110年）,，北宋著名詞人,。字叔原，號(hào)小山,，撫州臨川文港沙河（今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣）人,。晏殊第七子。 歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān),、乾寧軍通判,、開(kāi)封府判官等。性孤傲,，中年家境中落,。與其父晏殊合稱“二晏”。詞風(fēng)似父而造詣過(guò)之,。工于言情,，其小令語(yǔ)言清麗，感情深摯,，尤負(fù)盛名,。表達(dá)情感直率。多寫(xiě)愛(ài)情生活,，是婉約派的重要作家,。有《小山詞》留世。

古詩(shī)《苔》的翻譯篇七

百畝中庭半是苔,，門(mén)前白道水縈回,。愛(ài)閑能有幾人來(lái)？小院回廊春寂寂,，山桃溪杏兩三栽,。為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)？

王安石二度受挫后歸隱鐘山度過(guò)了生命中的最后十年,，他的許多詞作于這個(gè)時(shí)期,，這一首浣溪沙即是，這里作者以桃花自喻,，落寞之情溢于言表,。

百畝大的庭院有一半是青苔，門(mén)外沙子鋪滿了整條路，還有婉轉(zhuǎn)的小溪流,。喜歡幽閑,，有空來(lái)的人有幾個(gè)呢？

春天到了,，院子里曲折的回廊非常的安靜,。山上的桃花，溪邊的杏樹(shù),，三三兩兩的種在一起,。不知道他們是為誰(shuí)開(kāi)放，為誰(shuí)凋零,？

百畝：概數(shù),，形容庭園極大。

半是苔：一半長(zhǎng)滿了青苔,。

白道：潔白的小道,。

山桃溪杏：山中的桃，溪畔的杏,。暗喻身處山水之中,。

王安石二度受挫后歸隱鐘山度過(guò)了生命中的最后十年，他的許多詞作于這個(gè)時(shí)期,，內(nèi)容大多為描繪江南景色,，表現(xiàn)閑適心情之作。這類(lèi)詞為數(shù)不少,，有《漁家傲》二首、《菩薩蠻》,、《清平樂(lè)》,、《浣溪沙》、《生查子》和《千秋歲引·秋景》等,。這類(lèi)詞多作于元豐年間,，反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的這些詞在寫(xiě)景方面是頗為成功的,。王安石在表現(xiàn)自己的閑居生活,，反映自己的閑適心情方面，也頗為真切,、生動(dòng),。如《浣溪沙》中的“愛(ài)閑能有幾人來(lái)”。再如《漁家傲》中“忽憶故人今總老,。貪夢(mèng)好,，茫然忘了邯鄲道”。黃花庵評(píng)日：“極能道閑居之趣”，確實(shí)如此,。

還有一些臨川之詞是宣揚(yáng)佛教思想,，為數(shù)不少，表現(xiàn)了他是晚年思想的變化,，這類(lèi)詞照襲佛語(yǔ)較多,，而且詞旨復(fù)沓，藝術(shù)上自然顯得拙劣一些,。

百畝中庭半是苔,，說(shuō)明主人心情不好無(wú)暇打掃也從側(cè)面表現(xiàn)出以的前門(mén)庭若市以變成現(xiàn)在的無(wú)人問(wèn)津了,，愛(ài)閑能有幾人來(lái)則是正面說(shuō)出了這凄清的場(chǎng)面，山桃溪杏兩三栽。為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi),？山里的桃花已經(jīng)開(kāi)放了，再美有什么用呢,？哪里有人會(huì)來(lái)這里欣賞呢,？這里作者以桃花自喻，落寞之情溢于言表,。

古詩(shī)《苔》的翻譯篇八

《蝶戀花·庭院碧苔紅葉遍》

庭院碧苔紅葉遍,，金菊開(kāi)時(shí)，已近重陽(yáng)宴,。日日露荷凋綠扇,，粉塘煙水澄如練。

試倚涼風(fēng)醒酒面,，雁字來(lái)時(shí),，恰向?qū)訕且?jiàn)。幾點(diǎn)護(hù)霜云影轉(zhuǎn),，誰(shuí)家蘆管吹秋怨,？

庭院的綠苔上布滿了紅葉，到了金菊盛開(kāi)的時(shí)候,，已經(jīng)很接近重陽(yáng)飲宴了,。每日的霜露打向荷花，凋謝了如綠扇的荷葉,。荷塘籠罩在煙霧之中,，池水清澈，猶如皎潔的白練,。

試圖迎著涼風(fēng)將醉酒吹醒,，而恰好在高樓之上，忽然看見(jiàn)大雁南飛,。幾片預(yù)示霜降的云影在飄動(dòng),，那家的蘆管吹奏出愁怨的樂(lè)章。

蝶戀花：詞牌名，雙調(diào),，六十字,，上下闋各五句、四仄韻,。

重陽(yáng)宴：指重陽(yáng)節(jié)的宴會(huì),。古時(shí)有重陽(yáng)登高飲酒的風(fēng)俗。

綠扇：指荷葉,。

澄如練：形容水清澈潔白,。

見(jiàn)：同“現(xiàn)”。

上闋著重在庭院風(fēng)光,，先說(shuō)碧苔蒼蒼,，霜葉已經(jīng)紅遍，正是金菊盛開(kāi)時(shí),，將近重陽(yáng)了,。由于點(diǎn)明節(jié)令，則登高賞宴,，親友歡集的傳統(tǒng)風(fēng)俗內(nèi)容不言自知,，而今年將會(huì)怎樣，輕輕一筆,，遂牽出懷人思遠(yuǎn)之意,，但以后并未繼續(xù)展開(kāi)敘寫(xiě)，僅略點(diǎn)即止,，仍然回到當(dāng)前景物的描畫(huà)上來(lái),。察露橫降，滴注圓荷,，繁盛的扇葉漸次凋殘,，倒顯出半塘碧水澄靜不波。

下闋拓開(kāi)目光,，轉(zhuǎn)向寥廓落寞的時(shí)空境界，融情入景,，以景傳情,，含蓄地吐露了離愁別思?！霸囈袥鲲L(fēng)醒酒面”,，寫(xiě)醉飲情形甚為生動(dòng)，當(dāng)酒酣耳熱際,，倚欄憑眺,，秋風(fēng)吹涼，頓覺(jué)燥熱消釋，頭腦清楚多了,，而領(lǐng)起的“試”字,，刻函此時(shí)的游移朦朧尤傳神。接著的“雁字來(lái)時(shí),，恰向?qū)訕且?jiàn),，即此時(shí)所見(jiàn)者，從表層現(xiàn)象而言,，北雁南飛,，排出整整齊齊隊(duì)列掠過(guò)層樓，故稱“雁字”但在那深層涵蘊(yùn)里,，雁能傳書(shū)遞訊,，可能與遠(yuǎn)人一通相思苦情否，不過(guò)這實(shí)屬癡心妄想的事,，實(shí)事尚渺茫無(wú)期,，仰首天際，但有“幾點(diǎn)護(hù)霜云影轉(zhuǎn)”,，幽幽入耳的,，是“誰(shuí)家蘆管吹秋怨”?！白o(hù)霜云”,，此處寫(xiě)云凝霜降，天氣凄冷,，已增人蕭條之感,，忽又聽(tīng)悠悠笛聲不知從誰(shuí)家飄來(lái)，帶著無(wú)限愁怨,，更觸引起心頭的離情別緒,。結(jié)處故設(shè)疑問(wèn)句，實(shí)際上是以主觀之感受移入外間事,，正因心中積郁本深物,，特先撇開(kāi)一筆，卻意余言外,，并暗應(yīng)上闋“重陽(yáng)宴”,，似斷又續(xù)，遙相映對(duì),。

詞作抒發(fā)秋怨及懷人之情,。整首詞寫(xiě)景為主，直至結(jié)句,，方才點(diǎn)出“怨”字,，實(shí)是表明自己胸中秋怨極深,。情余言外，使全詞充滿著蒼瑟的氣氛,。

古詩(shī)《苔》的翻譯篇九

古嬋娟,，蒼鬟素靨，盈盈瞰流水,。斷魂十里,。嘆紺縷飄零，難系離思,。故山歲晚誰(shuí)堪寄?，槴\聊自倚。謾記我,、綠蓑沖雪,，孤舟寒浪里。

三花兩蕊破蒙茸,，依依似有恨,，明珠輕委。云臥穩(wěn),，藍(lán)衣正,、護(hù)春憔悴。羅浮夢(mèng),、半蟾掛曉,，幺鳳冷、山中人乍起,。又喚取,、玉奴歸去，余香空翠被,。

苔梅蒼古卻如美人,，蒼苔細(xì)長(zhǎng)如發(fā)，梅花白似女子的面頰,，身姿雅淡高潔,，生長(zhǎng)在水邊，臨水照影,，顧盼生姿,。幽香濃郁，十里之外，都讓人斷魂,?？蓢@它身上長(zhǎng)的紺綠的苔須瓢飄蕩蕩,，難以系住我對(duì)離去的友人的思念我的悲傷。在家鄉(xiāng)的山中,，還能給誰(shuí)寄去一枝梅花,。 獨(dú)自倚著如玉的青竹，徒然地想起往昔在大雪之夜,，我披著蓑衣,，乘著一葉孤舟于風(fēng)雪中賞雪。

梅花如今也是三兩朵的殘蕊罷了,，稀稀落落的點(diǎn)綴在草木縈茸之間,，梅花點(diǎn)點(diǎn)如珠飄落，似有搖落之恨,。梅花隱于深山,，潔雅閑靜，苔絲如衣,，卻因庇護(hù)寒夜開(kāi)放的梅花而憔悴,。可惜梅花只在夢(mèng)中,，殘?jiān)聮煸诳罩?，天色將明，梅花在寒風(fēng)里盛開(kāi),，我乍然驚醒,，想要喚取夢(mèng)中的梅花，只是梅魂歸去,，夢(mèng)醒后僅留下梅花的余香,。

花犯：周邦彥自度曲。又名《繡鸞鳳花犯》,?！胺浮保鉃椤胺刚{(diào)”,，是將不同的空調(diào)聲律合成一曲,，使音樂(lè)更為豐富。雙調(diào),，一百零二字,。前段十句，六仄韻,；后段九句,，四仄韻。

苔梅：枝干上長(zhǎng)有苔蘚之梅,。

嬋娟：形態(tài)美好,。

蒼鬟素靨：形容苔絲如發(fā)鬟般飄垂,。“素”字,，極寫(xiě)梅花的冰姿雪容,。靨者，及指婦女面容,，以此喻梅花,。

盈盈：風(fēng)姿儀態(tài)之美瞰流水：流水倒映梅姿，梅姿風(fēng)態(tài)萬(wàn)千,。梅奇水清,，

相映成趣紺縷：深青色的絲縷，此以指梅樹(shù)上的苔絲,。

故山：指故鄉(xiāng)家山,。

歲晚：指暮年。

誰(shuí)堪寄：則謂無(wú)人可以寄語(yǔ),。

瑯：指青竹,。

三花兩蕊：即梅干上破苔絲而出的小梅，言明數(shù)量稀少,。

蒙茸：謂梅花貌蓬松,。

依依：隱約之意。

云臥：言其高潔,，不沾塵俗污垢,。

藍(lán)衣：即“藍(lán)縷”之衣，此以指梅樹(shù)苔衣,。古指隱逸之士,。

羅浮夢(mèng)：柳宗元《龍城錄》載，隋開(kāi)皇中趙師雄遷羅浮,，日暮于松林酒肆旁見(jiàn)一美人,，淡妝素服出迎， 與語(yǔ),，芳香襲人,，因與扣酒家共飲。 師雄醉寢,，醒來(lái)以后,，起視，乃在梅花樹(shù)下,。后則以羅浮夢(mèng)喻梅花,， 亦作“羅浮魂”。

半蟾：猶半月,，以蟾為月之代稱,。

掛曉：月懸曉空,，天將明。

幺鳳：鳥(niǎo)名,。羽毛五色，形狀如傳說(shuō)中鳳凰而體形較小,，故稱幺鳳,。因其常于桐花開(kāi)時(shí)來(lái)集桐樹(shù)上，又名桐花鳳,。

玉奴：南朝齊東昏侯妃潘氏,， 小字玉兒，齊亡后,，義不受辱,，被縊后，潔美如生,。此指梅花,。

“古嬋娟，花鬟素靨,，盈盈瞰流水”,，以“古”字起筆描繪苔梅的蒼古清奇之美?！肮拧弊?，以樹(shù)齡之老，暗寓歷盡滄桑,、閱世甚深之意,。“斷魂十里”承結(jié)前意,，然后又一筆撇去,，以“嘆”字領(lǐng)起，寫(xiě)出“嘆紺縷飄零,，難系離思,。”打入離思羈情“嘆”字著力極深,，道出悲懷之苦,、離思之深。再嘆一聲,，則“故山歲晚誰(shuí)堪寄?，槴\聊自倚”?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客”,，思鄉(xiāng)之情,，對(duì)于每一個(gè)羈旅之人，也是不可缺少的一道精神大菜,。況人在暮年,，孤寂無(wú)聊，心境自然極度憂傷家國(guó)喪亂之痛更使詞人心緒紛亂,，思前想后,，往事歷歷如昨。想當(dāng)年身披綠蓑,，駕起孤舟,，在寒浪里沖雪橫渡，尋梅探勝,。其情其景,，悠哉乎?？赏虏辉?，又有：“謾記我、綠蓑沖雪,，孤舟寒浪里,。”“謾記”是筆下著力之處,，極言其不堪回首,、想也無(wú)益的悲愴心情，感情色彩異常強(qiáng)烈,、愁慘,。

“三花兩蕊破蒙茸”再點(diǎn)梅景?！捌啤弊稚鷦?dòng)地寫(xiě)出小梅鉆破苔絲而吐出花蕾的動(dòng)態(tài),。“依依似有恨,、明珠輕委,。”小梅吐蕾較遲,，似有別樣情懷,。“恨”字含意,，著落在“明珠輕委”四字,。

小梅之恨在于游者任意攀折。如若聯(lián)系到古謠：“西湖明珠自天降，龍鳳飛舞到錢(qián)塘,?！眲t德祐之難對(duì)于詞人的詞意不言自明。張惠言說(shuō)：“碧山詠物諸篇,，并有君國(guó)之憂,。”以此驗(yàn)證,，“明珠輕委”的寓意自可明了,。以明珠輕委為山河易手之恨，與篇首“古”字最為切合,。虬于古梅所俯瞰的除了流水之外，還有人間興亡,。明珠遭棄,，國(guó)已不國(guó)，“云臥穩(wěn),，藍(lán)衣正,、護(hù)春憔悴”卻是古梅常態(tài)?！霸婆P”,，言其高潔，不沾塵俗污垢,?！胺€(wěn)”字，意謂深固不移,。這三句寫(xiě)臨安失守,，而馬麟夏禹王像古梅根深難徙，依然獨(dú)守其處,。它雖紺縷飄零,，然而梅干苔絲依舊護(hù)守著殘留的春光和憔悴的梅花。這自然是詞人的自白：仕元,，但感情上始終留戀南宋,。詞人不久即辭官歸隱。元僧掘毀宋帝六陵,，詞人也曾作過(guò)控訴,。他與張炎、周密等結(jié)社唱和,，抒寫(xiě)亡國(guó)之痛,。所以在“護(hù)春憔悴”的悲吟中也有幾分“病翼驚秋，枯形閱世”的痛楚。然而在當(dāng)時(shí)的情勢(shì)下,，詞人只能空作興亡之嘆而已,。分析至此，作者之心境只能如此,。

“羅浮夢(mèng),、半蟾掛曉，幺鳳冷,、山中人乍起”,。幾句面對(duì)著憔悴的梅花，詞人日夜愁思,。羅浮夢(mèng),，事見(jiàn)《龍城錄》乃講隋人趙師雄在梅花樹(shù)下的艷遇。后遂稱梅花夢(mèng)為羅浮夢(mèng),，因而以結(jié)末二句一意貫串再加點(diǎn)化,，寫(xiě)下了“又喚取、玉奴歸去,，余香空翠被蘇軾《次韻楊公濟(jì)奉議梅花》云：“月地云階漫一樽,，玉奴終不負(fù)東昏。臨春結(jié)綺荒荊棘,，誰(shuí)信幽香是返魂,。”詠梅而涉及玉奴,，蓋指梅花香氣乃舊時(shí)貴妃靈魂歸來(lái)所化,。喚“玉奴歸去”，又是寫(xiě)呼梅同去,。

這一切是那樣地清冷,、空寂。以上四句所寫(xiě)的夢(mèng)醒,、人去的心理活動(dòng),，都著眼于空虛二字，委婉深曲地表達(dá)了詞人心中悵然若失的凄愴心境,。

梅花,，異芬清絕，天賦高格,。其幽貞之姿,，凌寒之質(zhì)，為歷代詩(shī)人所傾慕,。王沂孫這首苔梅詞,，當(dāng)作于德佑二年（1276）三月宋奉表降元,、臨安失守之后。