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瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖篇一

大家好,，今天我們將前往滁州瑯琊山風(fēng)景區(qū),，我是安徽旅行社的導(dǎo)游王兵，大家可以叫我王導(dǎo)或者小王,，我身邊的康師傅是我們本次旅途的司機(jī),，因?yàn)榭祹煾凳沁@一旅游線路的老師傅了，所以大家可以安心乘坐他的車，好了現(xiàn)在我預(yù)祝大家旅途愉快,。

今天我們游覽的瑯琊山風(fēng)景區(qū),，在1985年被評(píng)為國(guó)家森林公園，1988年被國(guó)務(wù)院評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),。2000年又被國(guó)家旅游局評(píng)為首批4a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū),，瑯琊山古稱摩陀嶺，相傳西晉末年八王之亂時(shí),，瑯琊王司馬睿避亂來(lái)到滁州,，這以后他過(guò)了長(zhǎng)江到了南京，成為東晉的開(kāi)國(guó)皇帝,，他認(rèn)為滁州是他的福地,，于是將自己當(dāng)年的封地山東瑯琊郡的瑯琊二字，賜予了這片山嶺?，F(xiàn)有醉翁亭,，野芳園，瑯琊寺,，深秀湖等景區(qū),，各位團(tuán)友下面我們即將前往醉翁亭景區(qū)。

好了各位游客朋友們我們來(lái)看一下這邊,。這里有兩個(gè)泉眼,，終年交替，有一個(gè)泉眼流水,，體現(xiàn)了我們中華民族長(zhǎng)久以來(lái)推崇的謙虛禮讓的傳統(tǒng)美德,。所以它名為讓泉。瑯琊山上有很多泉眼,，單單能說(shuō)出名字的就有72口,，這些泉水里含有對(duì)人體有益的元素，所以我們滁州的百姓很多人喜歡拿著桶到山上取泉水回家飲用,，希望以此達(dá)到延年益壽的效果?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是醉翁亭的大門(mén)口，這里也被稱作歐門(mén),，中間有醉翁亭三個(gè)字,，讓我們一起進(jìn)入里面一睹它的真面。這座醉翁亭是歇山頂式建筑,，飛檐翹角體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的特色,。我們現(xiàn)在看到的醉翁亭就是宋代建筑的代表，飛檐翹角不僅在外觀上好看,，同時(shí)又有實(shí)用價(jià)值,。飛挑的屋檐起卸力的作用，既能緩解雨水沖刷在屋頂?shù)牧Χ龋帜鼙Ｗo(hù)地基不受雨水的澆淋,。亭中間設(shè)有茶幾,，這是歐陽(yáng)修在亭中處理政務(wù)，并且與賓客把酒言談,，吟詩(shī)作賦之用，醉翁亭是我國(guó)四大名亭之首,，為什么這么說(shuō)呢,，因?yàn)樗ǔ捎谒未嘟裼?00多年的`歷史了,，是四大名亭中最古老的,。各位我想大家都知道我們醉翁亭的出名是源于歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》，而后來(lái)他的得意弟-子蘇軾題寫(xiě)了《醉翁亭記》并被雕刻為石碑,，而如今這塊石碑就保留在這里,，現(xiàn)在這塊石碑可是價(jià)值連城的！就讓我們?nèi)ビ^摩下這塊石碑,！

好了各位團(tuán)友看完了醉翁亭我們繼續(xù)向前游覽,，現(xiàn)在我們沿瑯琊古道向前大約走４００米就來(lái)到了瑯琊寺。現(xiàn)在游客朋友們看見(jiàn)的所有建筑大多數(shù)是清三十年重新修建的?，樼鹚乱郧敖袑殤?yīng)寺,，直到一九八四年正式以“瑯琊寺”命名的。瑯琊寺景點(diǎn)有８０多處,，現(xiàn)在可供觀賞的有大雄寶殿,、藏經(jīng)閣、明月觀等景點(diǎn),，在這里導(dǎo)游小王我就不帶領(lǐng)大家一一參觀了,，我們自由參觀，等四十分鐘后我們?cè)谶@里集合,，開(kāi)始我們的返程,。

各位游客朋友們，到了要說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)間了,。今天的游覽將要結(jié)束了,，我很高興大家非常支持配合我的工作，這短短的時(shí)光里希望成為你們永恒的記憶,，希望下次還有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),，祝愿大家在以后生活中天天開(kāi)心，順順利利,，再見(jiàn),！

瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖篇二

親愛(ài)的游客朋友們：

大家好，歡迎你們來(lái)到國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)—瑯琊山。我是這里的地接導(dǎo)游某某,，固然大家也能夠叫我xx,，首先我代表瑯琊山景區(qū)的全部工作人員歡迎你們的到來(lái)，接下來(lái)我將帶領(lǐng)大家欣賞瑯琊的美,、瑯琊的秀.

大家知道瑯琊山因甚么而出名嗎,？嗯，是的,，其實(shí)瑯琊山由于北宋時(shí)期大文學(xué)家歐陽(yáng)修寫(xiě)的著作《醉翁亭記》而聞名天下的,，在《醉翁亭記》中開(kāi)篇就贊美瑯琊山“林壑尤美，望之蔚但是深秀者,，瑯琊也”在2000年瑯琊山被評(píng)為國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為首批4a級(jí)旅游景區(qū)其主峰有大豐山,、小豐山、花山,、鳳凰山等其最高峰為花山海拔為331米,，其他多為200至300米之間景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼，泉水清冽甘甜,，還有瑯琊溪,、深秀湖、鳳凰湖等溪流湖泊湖光山色相映生輝此次游客朋友們的到來(lái)真是1種視覺(jué)的享受現(xiàn)在映入我們眼簾的就是瑯琊山南京大學(xué)門(mén)了,，我們就從這里進(jìn)去吧現(xiàn)在我們便來(lái)到了瑯琊山的第1個(gè)景點(diǎn)了—瑯琊墨苑,，它是種庭園建筑，展現(xiàn)在大家眼前的白墻黑瓦,、飛檐翹角,、亭臺(tái)軒廊、小橋假山等交錯(cuò)體現(xiàn)的是蘇州園林的風(fēng)格,，自唐宋以來(lái)前后有歐陽(yáng)修,、王安石、蘇軾,、辛棄疾等眾多文人墨客都在此留下了大量的珍貴詩(shī)文,，為了更好地展現(xiàn)這些瑯琊墨寶，所以景區(qū)的工作人員搜集與整理了有關(guān)瑯琊山的試詩(shī),、名人字畫(huà)200多篇篆刻于此,，所以此地取名為“瑯琊墨苑”大家看這些書(shū)法字畫(huà)如行云流水氣勢(shì)磅礴體現(xiàn)了作者對(duì)瑯琊山的深情厚愛(ài) 現(xiàn)在我們大家沿這條山道向前走便來(lái)到了瑯琊山最著名的景點(diǎn)—醉翁亭，其實(shí)醉翁亭始建于北宋慶歷4年在當(dāng)時(shí)它只不過(guò)是1個(gè)普通給游人歇腳的小亭子,，但因歐陽(yáng)修在此寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》從此便名揚(yáng)天下,，現(xiàn)在的醉翁亭占地約5千平方米，1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，大家看這個(gè)院門(mén)上“醉翁亭”3個(gè)字是清代同治年間全椒人士書(shū)寫(xiě)的,，大家經(jīng)過(guò)天井向東走便來(lái)到亭邊就到了醉翁亭,，這是種歇山式建筑風(fēng)格，飛檐翹角106根立柱分立4方,。

大家看周圍設(shè)置了木欄,，這里便是當(dāng)年歐陽(yáng)修常與賓客飲酒賦詩(shī)的地方，游客朋友們可以站在這里來(lái)體會(huì)1下當(dāng)時(shí)大文學(xué)家的意境呢,！現(xiàn)在我們便來(lái)到了“2賢堂”故名思議是記念賢人而建的,，2賢堂始建于北宋是當(dāng)?shù)氐陌傩諡榱擞浤?位滁州知府王禹某和歐陽(yáng)修而修建地，現(xiàn)在我們?cè)谶@里能看見(jiàn)宋明刻本的《醉翁亭記》的影印本及歐陽(yáng)修手跡的影印件,，現(xiàn)在我們向西走便來(lái)到了“寶宋齋”,，在這里我們可以看見(jiàn)歐陽(yáng)修的得意弟子蘇軾親筆所寫(xiě)的《醉翁亭記》所雕刻的石碑，由于歐陽(yáng)修散文和蘇軾書(shū)法都是北宋時(shí)期最高水平的代表所以啊,，后人便稱此碑為“兩絕碑”。現(xiàn)在再往前走,，大家看到泉水了吧,，這就是聞名以久的讓泉,，現(xiàn)在的讓泉周圍是用石塊砌成的方池,，看—上方有康熙23年滁州知府王賜魁先生重題的“讓泉”碑刻，方池長(zhǎng)3尺左右深1尺左右,，泉水先涌入方池在由方池流向北匯入玻璃沼,。方池水溫終年變化不大1直保持在17至18攝氏度泉水中含有多種對(duì)人體有益的微量元素,，甘甜清冽游客朋友們我們來(lái)到了歐陽(yáng)修記念館，進(jìn)入內(nèi)堂,，大家看到歐陽(yáng)修先生的塑像了嗎,？這里還有30多幅全面介紹歐陽(yáng)修生平的壁畫(huà)，長(zhǎng)廊上鑲刻的都是宋朝以來(lái)蘇軾,、趙孟頫等大書(shū)法家寫(xiě)的《醉翁亭記》都是使人嘆為觀止的手筆?，F(xiàn)在我們沿瑯琊古道向前大約走400米就來(lái)到了瑯琊寺了，瑯琊寺原名寶應(yīng)寺,。聽(tīng)說(shuō),，在修這座寺廟之前，主持修建這座此寺的滁州刺史李猶卿曾繪圖給唐朝宗看,，恰巧唐朝宗頭天夜里夢(mèng)見(jiàn)1片山林深處有1座寺院其外形與范圍與圖上所畫(huà)地甚為類似,，10分高興，所以特賜名“寶應(yīng)寺”,?！皩殤?yīng)寺“歷經(jīng)滄桑幾經(jīng)興廢，現(xiàn)在游客朋友們看見(jiàn)的所有建筑大多數(shù)是清朝30年重新修建地,。

1984年正式以“瑯琊寺”命名的瑯琊寺景點(diǎn)有80多處現(xiàn)在可供觀賞的有大雄寶殿,、藏經(jīng)閣,、明月觀、念經(jīng)閣等游客朋友們現(xiàn)在映入我們眼簾的就是大雄寶殿了,，它是瑯琊寺的主體建筑,，位于寺廟中央。殿高14米,，進(jìn)深15.3米外形古樸典雅,，氣勢(shì)雄偉，殿內(nèi)有造型生動(dòng)釋迦牟尼和108羅漢像,，像身通體涂金,，金光燦燦，神態(tài)畢現(xiàn)栩栩如生?，F(xiàn)在我們向右走便來(lái)到了藏經(jīng)樓,，它原名叫“藏經(jīng)閣”當(dāng)今看見(jiàn)的藏經(jīng)樓是1919年重建的，門(mén)額上刻有“3藏玄樞”4個(gè)大字,。聽(tīng)說(shuō)此樓曾藏有珍貴的貝葉經(jīng)1部,，樓下為千尊玉佛堂，堂內(nèi)擺設(shè)著緬甸國(guó)贈(zèng)送的1千多尊玉佛,。聽(tīng)著真想進(jìn)去看看不過(guò)現(xiàn)在已沒(méi)有了,。

各位游客朋友們，今天的旅游將要結(jié)束了,，我很高興大家非常支持配合我的工作,，這短短的時(shí)光里希望成為你們旅游中永久的記憶，希望下次還有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),，祝賀大家在以后生活中每天開(kāi)心,，順順利利，再見(jiàn),！

瑯琊臺(tái)導(dǎo)游詞 瑯琊山風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游圖篇三

大家好,，所謂“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”,，茫茫人海能和大家在那里相識(shí),，我很高興。在此我代表滁州市歡迎大家的到來(lái),。期望各位在本次的旅途中能夠玩的開(kāi)心,，吃的安心，住的舒心,。自我說(shuō)一下,，我叫xx。在我旁邊開(kāi)車的是咱們本次行程的司機(jī)師傅,，他姓安,，有著相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn),，有他開(kāi)車，大家盡可放心,。在今后的旅途中就由我和安師傅來(lái)照顧大家的生活,。各位如果遇到什么困難，盡可向咱們提出來(lái),，咱們會(huì)盡力為各位解決,。工作中如果有什么不當(dāng)之處，還請(qǐng)各位多多批評(píng)指正,。此刻請(qǐng)大家記一下咱們的車牌號(hào)：xxx,，我的手機(jī)號(hào)是xxx。

北宋大文學(xué)家歐陽(yáng)修寫(xiě)的著名散文《醉翁亭記》開(kāi)篇即說(shuō)：“環(huán)滁皆山也,，其西南諸峰,，林壑尤美，望之蔚然而深秀者,，瑯琊也”,，文中所指的就是咱們這天所要游覽的瑯琊

大家對(duì)瑯琊山肯定十分好奇，那么接下來(lái)就由我來(lái)向各位說(shuō)一下瑯琊山的概況：瑯琊山位于滁州市區(qū)的西南,，城與山連成一體,，景區(qū)總面積到達(dá)110平方千米,。1988年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)瑯琊山為全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),，2000年又經(jīng)國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為首批4a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)。瑯琊山屬淮陽(yáng)山地的東延余脈,，其主要山峰有：大豐山,，小豐山，花山,，關(guān)山,，鳳凰山等。最高峰為花山,，海拔331米,，其他山峰大多在海拔200-300米。瑯琊山的山體是由石灰?guī)r,，砂頁(yè)巖組成,，多洞穴。景區(qū)內(nèi)有50多處泉眼,，泉水甘甜清冽?，樼鹕降膭?dòng)植物資源豐富，森林覆蓋率到達(dá)79.3%,，已查明的植物有153科672種,，棲息了131種鳥(niǎo)類,。

有人肯定想問(wèn)：“它為什么叫瑯琊山呢？”其實(shí)瑯琊山古稱摩駝嶺,，后何以名瑯琊,，歷來(lái)說(shuō)法不一。一種說(shuō)法是,，東晉瑯琊司馬睿曾在此居住,，而稱瑯琊；另一種說(shuō)法是,，西晉鎮(zhèn)東大將軍瑯琊王司馬釉曾率數(shù)路大軍“出途中”滅吳,，吳主孫皓投降于此，因而山稱瑯琊,。

大家請(qǐng)看那里,，這便是歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中所說(shuō)的：“山行六七里，漸聞水聲潺潺,，而瀉出于兩峰之間者,，讓泉也?！贝丝痰淖屓車檬瘔K砌成方池,，上方有清康熙二十三年，滁州知州王賜魁重新樹(shù)立的“讓泉”碑刻,。方池三尺見(jiàn)方,，池深一尺左右，讓泉水先涌入方池,，而后由方池流向北去,，匯入玻璃沼。讓泉水質(zhì)優(yōu)良,，水溫終年持續(xù)在17-18度,，泉水中內(nèi)含多種對(duì)人體有益的微量元素，甘甜清冽,，注入杯子,，雖滿而不外（描寫(xiě)老師的句子）

請(qǐng)大家繼續(xù)隨我往前走，這就是醉翁亭園了,，當(dāng)年歐陽(yáng)修正是在此寫(xiě)下了千古名篇《醉翁亭記》,。有人可能想問(wèn)：“歐陽(yáng)修為什么要千里迢迢來(lái)到那里呢？”要想知道答案呀,，首先得聽(tīng)我說(shuō)一段歷史：宋仁宗慶歷年間,，權(quán)貴當(dāng)?shù)溃?dāng)時(shí)正在朝廷中做官的歐陽(yáng)修主張革新時(shí)政,，且不避怨謗,，敢于揭露官吏陰私,，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前誣告他,，仁宗聽(tīng)信讒言,，便把歐陽(yáng)修貶到滁州。慶歷五年,，歐陽(yáng)修來(lái)到滁州,，認(rèn)識(shí)了瑯琊山住持智仙和尚，并很快結(jié)為知音,。為了便于歐陽(yáng)修游玩,，智仙特在山麓建造了一座小亭，歐陽(yáng)修親為作記,，這便是有名的《醉翁亭記》,。

此刻大家就應(yīng)知道了吧，其實(shí)歐陽(yáng)修是被貶到滁州的,，咱們假設(shè)一下：如果歐陽(yáng)修沒(méi)有被貶,，那么也許就沒(méi)有千古名篇《醉翁亭記》，也不會(huì)有咱們此刻正在游覽的醉翁亭園,。正所謂“塞翁失馬,，焉知非福”,。

醉翁亭園區(qū)占地約5000平方千米,，1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此刻就讓咱們一同進(jìn)入院門(mén),，透過(guò)這個(gè)花窗,，咱們可隱約看到醉翁亭,。古人云：“曲徑通幽”,，要想一睹醉翁亭的全貌，咱們還得越過(guò)這個(gè)天井,，再由天井向東才能來(lái)到亭旁,。此刻咱們已經(jīng)來(lái)到了醉翁亭，大家請(qǐng)看,，醉翁亭是歇山式建筑風(fēng)格,，吻獸伏脊，飛檐翹角,，16根立柱分立四方,，四周設(shè)有木欄，那里便是當(dāng)年歐陽(yáng)修與賓客觥籌交錯(cuò)的地

穿過(guò)醉翁庭咱們此刻所在的地方是二賢堂,，二賢堂始建于北宋紹圣二年,。是滁州百姓為紀(jì)念以前做過(guò)滁州知州,，并為當(dāng)?shù)匕傩兆鲞^(guò)許多好事的王禹偁、歐陽(yáng)修兩位父母官修建的,。在二賢堂內(nèi),，咱們能夠欣賞到宋、明刻本的《醉翁亭記》影印件和歐陽(yáng)修手跡的影印

深秀湖位于回北門(mén)通往瑯琊山寺院的轉(zhuǎn)彎處,，古為一水潭,，是游人臨溪垂鉤之所。１９５８年,，滁縣人民政府將水潭擴(kuò)建成一座小水庫(kù),。１９８３年，瑯琊山管理處因地制宜,，將那里辟為一新的風(fēng)景區(qū),。因其三面環(huán)山，景色秀麗,，取歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中“蔚然深秀”之句,，定名深秀湖。深秀湖水面約５４０平方米,。湖水上源瑯琊溪,，下遁余家洼水庫(kù)，四季潺潺,，清澈透底,。湖面建有湖心橋，因橋有九曲,，通稱九曲橋,。橋墩用青石砌成，橋面為水泥預(yù)制件,，具有明顯的現(xiàn)代建筑特色,。橋上筑有湖心亭，亭頂盎金黃玻璃瓦,，六角置有琉璃禽籬,，又有古建筑特點(diǎn)，湖面?zhèn)冉ㄓ腥g六架梁木的水榭,，為旅游服務(wù)場(chǎng)所,。水榭下為人工青石基礎(chǔ)，湖水貫通其下,。春夏季節(jié),，游人憑水而樂(lè)，清涼爽快，堪稱妙境,。

會(huì)峰閣是瑯琊山風(fēng)景名勝中的最高建筑物,。它于１９８８年開(kāi)工興建，建筑在南天門(mén)的明朝建筑會(huì)峰亭的殘基上（原會(huì)峰亭被日軍侵略中國(guó)時(shí)燒毀）,。新建筑的會(huì)峰閣依山而建,，美觀大方，氣勢(shì)雄偉,。從四面觀看,，高低形狀各不相同。從東面觀看,，它有三層,，從南面觀看，它有四層：從西面觀看,，它有五層,。高度24米。會(huì)峰閣每層是六面八角,，都采用古典建筑的飛檐翹角式樣,，閣頂用黃色琉璃瓦覆蓋，雕梁畫(huà)柱,，古樸大方,。

閣上２４個(gè)鈴角，都裝有銅鈴,，山風(fēng)拂處,，金聲四起，悅目賞心,，聞聲如入仙境,。晴朗天氣，登上會(huì)峰閣,，極目遠(yuǎn)望,，天高地闊，心曠神情,。那里陽(yáng)光和煦,，山色蒼茫,，群山巍峨,，匍匐腳下，給人以“一覽眾山小”之感,。大概是正因眾山列隊(duì),，一收眼底，那里象一座檢閱臺(tái)，檢閱千山爭(zhēng)秀,，萬(wàn)峰蒼郁,，因此此閣才命名為會(huì)峰閣吧！由于會(huì)峰閣立在瑯琊山的最高峰,，人們都愛(ài)來(lái)此了望祖國(guó)的壯麗山河,。站在會(huì)峰閣向南面的山外平原去，地面寥廊,，煙霧蒼茫,，村莊星羅棋布，河塘閃亮如鏡,，在晴朗無(wú)云天氣還能夠隱約看到幾十公里外的長(zhǎng)江如帶,，浩渺東去。

瑯琊寺,，位于安徽省滁州市西南5公里處,，一座被稱為陸上蓬萊的瑯琊山上。據(jù)清光緒年間《募修滁州瑯琊山開(kāi)發(fā)律寺大雄寶殿緣起》記載：“瑯琊山名自晉始,，晉元帝為瑯琊之稱,。山在滁城西南十里許，勢(shì)偉拔,，起伏綿旦,，與豐山、花山爭(zhēng)奇競(jìng)秀,，而瑯琊之名尤著,，深巖邃谷中，修竹,、清泉?jiǎng)e饒佳趣,。陡山之巔，南望大江如匹練,，江以南諸山出沒(méi),，隱現(xiàn)于煙云杳靄中，蓋淮東勝境也”,。山中茂林修竹遍布,，林壑幽深，景色宜人,。山中還隱映著唐代古剎瑯琊寺和宋代建筑醉亭,，集宗教、文物古跡和風(fēng)景名勝于一體,，成為滁州市著名的旅游勝地,。

看完深秀湖的山光水色，繼續(xù)沿瑯琊古道前行至山腰，只見(jiàn)蔥蘢玉秀的古樹(shù)之中,，一片樓臺(tái)殿宇,，“廊腰曼舞，檐牙高啄,，各抱地勢(shì),，勾心斗角?！边@便是古瑯琊寺,。月洞形山門(mén)上書(shū)“瑯琊勝境”四字。

瑯琊寺原名寶應(yīng)寺,，為唐代大歷年間滁州刺史李幼卿與法琛和尚所建立,。據(jù)說(shuō)，李幼卿與法琛和尚在造寺之前,，曾先繪圖呈送唐代宗,。恰巧代宗皇帝頭天夜里夢(mèng)見(jiàn)在一片山林深處有一座寺院，其形狀,、規(guī)模和那張圖上畫(huà)的頗為相似,。代宗十分高興，特賜名“寶應(yīng)”,。后又易名為“開(kāi)化禪寺”,、“開(kāi)化律寺”，因其坐落在瑯琊山中,，人們便統(tǒng)稱為瑯琊寺,。

瑯琊寺依山傍林，建筑雄偉,。寺內(nèi)最大的建筑是大雄寶殿和藏經(jīng)樓,。大雄寶殿高14米，深15,。3米,，雕梁畫(huà)棟，十分壯觀,。殿內(nèi)塑有如來(lái)佛,、觀世音、十八羅漢,。藏經(jīng)樓建在寺院的最高處,，居高臨下，相傳樓內(nèi)曾藏有一部貝葉經(jīng)?，樼鹚碌钠渌ㄖ袩o(wú)梁殿,、明月館,、念佛樓,、祗園,、悟經(jīng)堂等，或前或后,，或搞或低,，交相輝映，構(gòu)成一幅雄壯而優(yōu)美的山寺圖,。其自然名勝有歸云洞,、雪鴻洞、石上松等,，奇姿巧態(tài),，各具特色。（優(yōu)美的散文）

據(jù)《瑯琊山志》載,，瑯琊寺的極盛時(shí)期是唐宋兩代,，樓殿規(guī)模宏大，和尚最多時(shí)達(dá)800多人,。古寺內(nèi)外,，曾有亭臺(tái)20余座：無(wú)梁殿右側(cè)有清風(fēng)亭，亭側(cè)又有洗筆亭,；殿左有春亭,；東面有茶仙亭，悟經(jīng)臺(tái)旁有洗心亭,；右側(cè)有曉光亭,；瑯琊山左山頭有東峰亭；南天門(mén)古碧霞元君殿南有會(huì)峰亭,；雪鴻洞上有梅亭,；念佛樓右側(cè)有琴臺(tái)，琴臺(tái)南有寂樂(lè)亭等,。

由于世事的變遷,，瑯琊寺及其周圍建筑幾興幾毀，很多亭臺(tái)早已不復(fù)見(jiàn)了,。此刻的建筑,，大部分是民國(guó)初年由達(dá)修主持重新修建起來(lái)的。建筑持續(xù)了古代原有的格局和式樣,。許多碑刻,、石刻、古磚依然可見(jiàn),，因此瑯琊寺正門(mén)內(nèi)有一幅對(duì)聯(lián)說(shuō)：“古寺猶存明季石,，山門(mén)尚有建康磚,。”除了部分明代建筑外,，還有唐碑,、宋刻，都具有很高的歷史文物價(jià)值,。

山上瑯琊寺大雄寶殿北面的積馨齋品嘗素齋,，十分有特色。