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學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得篇1

社會(huì)主義核心價(jià)值觀：富強(qiáng),、民主、文明,、和諧：自由,、平等、公正,、法制,、愛(ài)國(guó)、敬業(yè),、友善,、誠(chéng)信，全面概括人生價(jià)值的內(nèi)含,，體現(xiàn)精神文明的實(shí)質(zhì),，緊跟新時(shí)代，釀造華夏魂,。中華民族有著五千多年的文明史,，各族人民的精神狀態(tài)和高尚品德，內(nèi)心世界總是充滿著活力,。愛(ài)國(guó)精神貫穿始終,，對(duì)祖國(guó)都是熱愛(ài)的，自覺(jué)維護(hù)人間道德,，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,，展示深深的愛(ài)，增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感,。從古至今涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)杰出人物,，偉大形象銘刻在萬(wàn)眾的心里，推動(dòng)歷史不斷前進(jìn),，開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái),，為早日實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出貢獻(xiàn)。

富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo),，是歷史發(fā)展的根本要求,，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國(guó)夢(mèng)的核心,。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度,，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明,，都很重要,。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，是改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)我們黨的基本主張,，為邁向共產(chǎn)主義社會(huì)奠定基礎(chǔ),。

自由、平等,、公正,、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性,，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)――人的自由而全面的發(fā)展,。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核,。shiqi大以來(lái),，我們黨的重要會(huì)議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo),?？梢哉f(shuō)，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,，堅(jiān)持以人為本,，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國(guó),，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民,，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由,、平等,、公正、法治的崇高理念。

愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)j信、友善,，是作為一名社會(huì)主義國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則,，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性,?？此坪?jiǎn)單的8個(gè)字，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié),，貫穿了社會(huì)公德,、職業(yè)道德、家庭美德,、個(gè)人品德各方面,，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革j命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華,，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系,、相互貫通,。國(guó)家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景,；社會(huì)層面上的價(jià)值觀,，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn)；公民層面的良好價(jià)值體系的建立,，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國(guó)家整體的進(jìn)步,。胡爺爺同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想,、社會(huì)導(dǎo)向,、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家,、集體,、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國(guó)家,、社會(huì),、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求?？梢哉f(shuō),，這一表述反映了我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張,，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性,，又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟,、完善,。

聯(lián)系自身實(shí)際,，不論是作為公民個(gè)體,，還是社會(huì)和國(guó)家的一員,、黨的一份子,，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，熱愛(ài)祖國(guó),，誠(chéng)j信友善,，遵紀(jì)守法,，傳承民族傳統(tǒng)美德,，遵守醫(yī)德,，不斷提高專(zhuān)業(yè)技能及服務(wù)能力，學(xué)習(xí)組織,、管理能力,，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國(guó)家?jiàn)^斗目標(biāo),、為中國(guó)夢(mèng)而努力,。

樹(shù)立核心價(jià)值觀，就能使華夏兒女有著高尚的情操,，永遠(yuǎn)傳遞雷鋒精神,，并發(fā)揚(yáng)光大，人們的素質(zhì)不斷提高,，各個(gè)成為建設(shè)祖國(guó)的棟擰V揮姓確的價(jià)值觀,，社會(huì)才能風(fēng)氣好，人與人之間和睦相處,，愛(ài)灑人間溢滿情,，社會(huì)成為親密的大家庭，讓陽(yáng)光照亮前程,，無(wú)限憧憬喜心頭,。踐行好社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就能加速政治建設(shè),，社會(huì)建設(shè),，文明建設(shè)，文化建設(shè)等,。使人們都煥發(fā)起勇往直前的精神,，斗志昂揚(yáng),，頑強(qiáng)奮斗，艱苦努力,，提升正能量,，蘊(yùn)藏?zé)o窮的力量，干群攜手并進(jìn),，團(tuán)結(jié)一致奔向美好的明天,。

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員，都要主動(dòng)帶頭糾正四風(fēng),，堅(jiān)決按照八項(xiàng)規(guī)定辦事,，雷勵(lì)風(fēng)行，起表率作用,。深入基層,，聽(tīng)取群眾意見(jiàn)和要求，立即建章立制,。不等不靠,，認(rèn)真落實(shí)，受到群眾的歡迎與支持,，踐行核心價(jià)值觀,，對(duì)全面改革具有深遠(yuǎn)意義。

富強(qiáng)赫赫目標(biāo)昭,，民主人人盼望高,；做事文明來(lái)往道，和諧上下義心交,。自由乃是人生好，平等方息吵鬧潮,；公正猶如盆水面,，遵從法制法千條。敬業(yè)人生積義好,，愛(ài)國(guó)品質(zhì)性居高,；人間友善成風(fēng)氣，誠(chéng)信為人首要標(biāo),。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得篇2

一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴(lài)于文明的成長(zhǎng),。

我們常說(shuō),，中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上創(chuàng)造奇跡,，也要在精神文化上書(shū)寫(xiě)輝煌,。今天,，在全面深化改革的進(jìn)程中，煥發(fā)什么樣的精氣神,，才能引領(lǐng)思潮,、凝聚共識(shí)、攻堅(jiān)克難?在追逐中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗中,，弘揚(yáng)什么樣的價(jià)值觀,，才能使我們的國(guó)家、民族,、人民在思想和精神上更加強(qiáng)大?

“倡導(dǎo)富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,，倡導(dǎo)自由、平等,、公正,、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善,，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。”黨的十八大從國(guó)家,、社會(huì)和公民三個(gè)層面概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo),、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則。這三個(gè)“倡導(dǎo)”,，勾繪出一個(gè)國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核,、一個(gè)社會(huì)的共同理想、億萬(wàn)國(guó)民的精神家園,，在全社會(huì)激發(fā)起強(qiáng)烈的共鳴,。

物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義,。發(fā)展起來(lái)以后的中國(guó),，對(duì)精神信仰、倫理道德,、社會(huì)風(fēng)尚的關(guān)注更甚以往,，對(duì)主流價(jià)值和共同信念的歸屬感尤為強(qiáng)烈。倒地老人“扶還是不扶”的熱烈討論,，折射出人們對(duì)道德良知的珍視與焦灼;教育公平,、就業(yè)公平,、司法公正一再成為輿論焦點(diǎn)，道出了人們對(duì)社會(huì)規(guī)則的態(tài)度和期望;構(gòu)建現(xiàn)代文明的國(guó)家理念,，體現(xiàn)了為公民營(yíng)造踏實(shí)的幸福感,、讓國(guó)家鑄就更強(qiáng)軟實(shí)力的理想和追求。人生需要信仰驅(qū)動(dòng),，社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng),，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，三個(gè)“倡導(dǎo)”的指導(dǎo)要求,，正對(duì)應(yīng)這三個(gè)層面的時(shí)代要求,，可謂大勢(shì)所趨、正當(dāng)其時(shí),。這是黨的十八大以來(lái),，社會(huì)主義核心價(jià)值觀引發(fā)熱議、產(chǎn)生認(rèn)同,、贏得共鳴的原因所在,。

歷史證明，一個(gè)國(guó)家和民族,，貧弱落后固然可怕,，但更可怕的是精神空虛。失去了理想信仰,，內(nèi)心沒(méi)有約束,，行為沒(méi)有顧忌，再多的外部要求,，也會(huì)“法令滋彰,，盜賊多有”;丟失了主導(dǎo)價(jià)值，沒(méi)有了明確準(zhǔn)則,，沖破了道德底線,，再豐裕的物質(zhì)生活，也難免“金玉其外,，敗絮其中”,。近代以來(lái),，中國(guó)人民的奮斗目標(biāo),、中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)涵，就是在尋求國(guó)家的價(jià)值內(nèi)核,、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的共同理想,、構(gòu)建國(guó)民的精神家園。在這樣的意義上,，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是人生奮斗的夢(mèng)想之舵,，是中華民族的精神之鈣,，是當(dāng)代中國(guó)的興國(guó)之魂。從知與行的角度,，發(fā)掘每個(gè)人心底蘊(yùn)藏的善良道德意愿,、道德情感，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，內(nèi)化為社會(huì)群體和個(gè)人的意識(shí),，外化為群體和個(gè)人的行為規(guī)范，才能產(chǎn)生凝聚力,、煥發(fā)戰(zhàn)斗力,，夯實(shí)全面深化改革的思想基礎(chǔ)。

人民有信仰,，國(guó)家才有力量,。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育宣傳活動(dòng)，融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程,，同改革開(kāi)放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和偉大成就聯(lián)系起來(lái),，同全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)聯(lián)系起來(lái)，我們就能不斷形成更加廣泛的價(jià)值認(rèn)同,，不僅為國(guó)家發(fā)展助力,，更為民族進(jìn)步鑄魂。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得篇3

黨的十八大以來(lái),，24個(gè)字的“三個(gè)倡導(dǎo)”在人們心中引發(fā)了強(qiáng)烈的共鳴,。一時(shí)，引起了眾人對(duì)價(jià)值觀的熱烈討論,。

然而,，一種價(jià)值觀要真正的發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活,，讓人們了解它,，感知它，最后人們才能相信它,它的影響力才能顯示出來(lái),。所以,，當(dāng)代大學(xué)生更要從我做起，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。

主席曾說(shuō)過(guò)：“要通過(guò)教育引導(dǎo),、輿論宣傳、文化熏陶,、實(shí)踐養(yǎng)成,、制度保證等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng),?！倍那疤峋褪亲屓藗兂浞至私馍鐣?huì)主義核心價(jià)值觀。黨和政府也在為此積極地努力著,。將核心價(jià)值觀融入到教育全程,、社會(huì)治理等方面，把踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為社會(huì)治理的重要內(nèi)容,，形成科學(xué)有效的訴求表達(dá)機(jī)制,、利益協(xié)調(diào)機(jī)制、矛盾處理機(jī)制,、權(quán)益保障機(jī)制,。讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在人們生活的各個(gè)方面起到積極的作用，人們自然會(huì)主動(dòng)的接受它,，傳承它,，弘揚(yáng)它。

任何一種社會(huì)制度的背后,，都有核心價(jià)值觀,。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是我國(guó)的興國(guó)之魂。它決定著中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向,，也是推進(jìn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的最重要的力量,。制度安排是價(jià)值取向的體現(xiàn)，價(jià)值認(rèn)同是制度執(zhí)行和優(yōu)化治理的重要基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化的國(guó)家治理,，需要核心價(jià)值觀的導(dǎo)航定向。

如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響力已經(jīng)越來(lái)越大,。傳承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為偉大中國(guó)夢(mèng)的思想基礎(chǔ)和精神紐帶,是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭任務(wù)和使命。

當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),，民族的希望,，更是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的生力軍和接班人?？茖W(xué)發(fā)展觀的貫徹和落實(shí)離不開(kāi)今天的青年大學(xué)生,。當(dāng)代大學(xué)生自身的素質(zhì)、水平和本領(lǐng)直接決定了科學(xué)發(fā)展觀是否能夠得到很好的實(shí)踐,，甚至決定了科學(xué)發(fā)展觀的命運(yùn),。所以，青年大學(xué)生一定要珍惜在大學(xué)的寶貴時(shí)光,，認(rèn)認(rèn)真真,、勤勤懇懇地做好自己的本質(zhì)工作――做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,，努力學(xué)習(xí),，刻苦學(xué)習(xí),，勤奮學(xué)習(xí)，多學(xué)知識(shí),，多增才干,，多長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，為將來(lái)踐行科學(xué)發(fā)展觀,、建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

當(dāng)今世界、科學(xué)技術(shù)日新月異,，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見(jiàn)端倪,，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日趨明顯，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,，作為一名當(dāng)代的大學(xué)生一定不能在大學(xué)里虛度光陰,，要明確自己的責(zé)任和使命，要充分利用優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,，趁自己年青精力充沛,，不斷提高自己的學(xué)識(shí)，技能,、本領(lǐng)和才干,，只有這樣才能成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。因此,，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí),，增強(qiáng)知識(shí)更新的緊迫感，如饑似渴的學(xué)習(xí),，既扎實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)又及時(shí)更新知識(shí),，既刻苦鉆研理論又掌握經(jīng)濟(jì)技能，不斷提高與時(shí)代發(fā)展和事業(yè)要求相適宜的素質(zhì)與能力,。在這樣的核心價(jià)值觀引領(lǐng)下,，我們當(dāng)代青年必將凝聚起最廣泛的社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族的偉大復(fù)興,。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得篇4

毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò),，世界是你們的，也是我們的,，但是歸根結(jié)底是你們的,。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期,，好像早晨八,、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)。希望寄托在你們身上。世界是屬于你們的,。中國(guó)的前途是屬于你們的,。可如今時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了50多年,，毛主席的話依然回蕩在我們的耳邊,，激勵(lì)我們每一個(gè)青年人積極向上，奮勇拼搏,，為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量,。然而，沒(méi)有正確的社會(huì)主義價(jià)值觀,，沒(méi)有了方向的支撐,，國(guó)家怎么才能進(jìn)步呢?

人無(wú)信則不立，國(guó)無(wú)信則不強(qiáng),。信念是一種精神,，它能在逆境中給人希望，在困難中給人力量,，它能讓人超越自我,，更能讓國(guó)家繁榮富強(qiáng);信仰是一種指引，它能在黑暗中給人光明,，在迷茫中給人方向,，它能讓人昂首闊步，更能讓國(guó)家開(kāi)拓前行;信仰是一種鞭策,，它能在失敗時(shí)給人信心,，在痛苦時(shí)給人鼓勵(lì)，它能讓人不屈不撓,，更能讓國(guó)家頑強(qiáng)屹立,。正是如此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的信念,。

作為尚未走上社會(huì)的大學(xué)生,，如何學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，如何將社會(huì)主義核心價(jià)值觀用于社會(huì)中,，如何去影響別人,，這些無(wú)疑都是我們應(yīng)該積極面對(duì)的問(wèn)題，要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值,，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，我覺(jué)應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，深刻領(lǐng)會(huì)內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì),。理論是行動(dòng)的指引,，理論是行動(dòng)的先導(dǎo)，沒(méi)有理論指導(dǎo)的行動(dòng),，無(wú)疑是在白費(fèi)力氣,，所以要在自己的學(xué)習(xí)中實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，沒(méi)有對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵的深入理解和把握是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的,，我們必須明確社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，加深自我的理解,，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為自己的行為準(zhǔn)則,，并內(nèi)化為自覺(jué)的行動(dòng)，這樣才能為我們的實(shí)踐提供正確的方向,。

認(rèn)真做好自己的工作,，努力學(xué)好科學(xué)知識(shí)。學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù),，知識(shí)是樹(shù)立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ),。知識(shí)即美德，樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀,，對(duì)知識(shí)的渴望和學(xué)習(xí)是必不可少的,，非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué),，大學(xué)生要以崇尚科學(xué)為榮,、以愚昧無(wú)知為恥，熱愛(ài)科學(xué),，努力學(xué)習(xí),，勇于實(shí)踐，盡自己最大努力取得優(yōu)異的成績(jī),。除此之外,，還應(yīng)該以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥互相關(guān)愛(ài),，互相幫助,，盡自己最大努力去關(guān)心學(xué)習(xí)上相對(duì)偏弱的同學(xué)，共同進(jìn)步,。同時(shí)不應(yīng)該死學(xué)習(xí),，也應(yīng)該積極關(guān)注國(guó)家大事、關(guān)愛(ài)人民生活,，學(xué)會(huì)社會(huì)擔(dān)當(dāng),。

從身邊點(diǎn)滴做起，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入實(shí)踐中,。沒(méi)有實(shí)踐就沒(méi)有發(fā)言權(quán),，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，不能只停留在口頭上，更應(yīng)該落實(shí)到自己的行動(dòng)中,，只有用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)的核心價(jià)值觀,，才是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的，才會(huì)體現(xiàn)它真正的價(jià)值,。作為大學(xué)生,，在生活中實(shí)驗(yàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，應(yīng)該 以艱苦奮斗為榮,、以驕奢淫逸為恥為指導(dǎo),， 做到勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約是中國(guó)人的一種傳統(tǒng)美德,，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),，而做到勤儉節(jié)約需要我們從一點(diǎn)一滴做起，從身邊細(xì)小的事情做起,，不因事微而不為,，不因利小而棄之，節(jié)約每滴油,、每升水,、每度電、每分錢(qián),、每張紙,，滴水亦成河，如果大家都這樣做,，那么也就不會(huì)有資源的枯竭,，和環(huán)境的污染了。

大學(xué)生是社會(huì)的引領(lǐng)者,，民族的開(kāi)拓者,，更是祖國(guó)美好的未來(lái)。我們具有青春活力,，我們引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣,，我們具有無(wú)限的創(chuàng)造力，我們促進(jìn)時(shí)代快速的發(fā)展,，因此,，為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為祖國(guó)的未來(lái)再鑄輝煌,，讓我們?cè)谧鎳?guó)的建設(shè)中努力拼搏,，在社會(huì)的發(fā)展中堅(jiān)韌開(kāi)拓，在歷史的長(zhǎng)河里留下我們最值得驕傲的青春,。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得篇5

培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,，是提高全民族文明素質(zhì),，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。近年來(lái),，臺(tái)州市堅(jiān)持把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀擺上重要位置,，同貫徹黨的群眾路線、提升治理能力緊密結(jié)合起來(lái),，堅(jiān)持以人為本,，大力弘揚(yáng)社會(huì)正氣，培育文明風(fēng)尚,，增強(qiáng)精神力量,，走出了一條公民思想道德建設(shè)的臺(tái)州道路。

一,、堅(jiān)持以文化人,，注重宣傳教育引領(lǐng),，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行有靈魂,，著力在入耳、入腦,、入心上下功夫,。

近年來(lái)，我市堅(jiān)持價(jià)值引領(lǐng),，以大愛(ài)臺(tái)州,，共筑夢(mèng)想主題實(shí)踐活動(dòng)為抓手，強(qiáng)化公民道德教育,，注重價(jià)值理念養(yǎng)成,，促進(jìn)廣大干部群眾在學(xué)中養(yǎng)成，在看中感受,，在唱中激活,，在行中陶冶，努力使社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入人心,。

一是注重學(xué)習(xí)教育,，夯實(shí)思想基礎(chǔ)?？茖W(xué)的理論最終必須回到實(shí)踐,，回到群眾中去，才能發(fā)揮作用,。近年來(lái),，我市大力實(shí)施核心價(jià)值觀普及行動(dòng)，廣泛開(kāi)展中國(guó)夢(mèng),、文明禮儀,、節(jié)儉養(yǎng)德,、我們的節(jié)日等宣傳教育活動(dòng)，組織開(kāi)展臺(tái)州精神,、我們的價(jià)值觀,、我們的家風(fēng)家訓(xùn)討論、提煉活動(dòng),，促進(jìn)核心價(jià)值觀本土化,、普及化。全面部署推進(jìn)學(xué)習(xí)型城市建設(shè),，精心設(shè)計(jì)貼近大眾的學(xué)習(xí)活動(dòng),，大力培育各類(lèi)學(xué)習(xí)型組織。舉辦全民讀書(shū)月,，先后以讀書(shū)求知文明等為主題,，開(kāi)展了好書(shū)伴我行、圖書(shū)漂流,、講黨史,、頌黨恩主題報(bào)告進(jìn)基層等主題讀書(shū)活動(dòng)。連續(xù)舉辦文明論壇,，匯集了歷年優(yōu)秀論文的《大愛(ài)臺(tái)州文明論壇》一書(shū),，成為我市培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀最直接、最生動(dòng),、最有力的教材,。

二是注重輿論引導(dǎo)，增強(qiáng)精神力量,。努力用群眾易于接受的語(yǔ)言來(lái)感染,，用經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果來(lái)說(shuō)明，用共享發(fā)展的事實(shí)作例證,，用百姓信得過(guò)的榜樣典型作引領(lǐng),，讓人民群眾切身感受到社會(huì)主義核心價(jià)值觀就在現(xiàn)實(shí)生活中，就是他們現(xiàn)實(shí)的價(jià)值追求和精神家園,。近年來(lái),，我市集聚新聞宣傳、網(wǎng)絡(luò)宣傳,、社會(huì)宣傳等各種資源和手段,，著力形成有利于培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍。著眼于發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用,，在事實(shí)報(bào)道中體現(xiàn)正確導(dǎo)向,，在信息服務(wù)中開(kāi)展思想教育，在輿論監(jiān)督中弘揚(yáng)社會(huì)正氣,。以百姓故事宣講為載體,，講述草根故事,，弘揚(yáng)核心價(jià)值。抓住網(wǎng)民這個(gè)日益擴(kuò)大的群體,，成立網(wǎng)絡(luò)文化聯(lián)盟,，建立網(wǎng)絡(luò)文化俱樂(lè)部，開(kāi)展領(lǐng)導(dǎo)干部與網(wǎng)民在線懇談,、傳箴言紅段子創(chuàng)作傳播大賽等活動(dòng),。建立臺(tái)州文明網(wǎng)、愛(ài)國(guó)主義教育基地主題網(wǎng)站,，打造網(wǎng)上核心價(jià)值觀教育平臺(tái),，不斷擴(kuò)大教育覆蓋面，讓越來(lái)越多的網(wǎng)民成為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的參與者,、傳播者和監(jiān)督者,。

三是注重文化倡導(dǎo)，筑造精神家園,。堅(jiān)持以文化人,，著力改善文化民生，在全市創(chuàng)建了181家文化禮堂,。注重道德傳承,，讓文化禮堂成為推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要場(chǎng)所;注重結(jié)合融入,，將農(nóng)民文化節(jié)融入文化禮堂建設(shè),，吸引數(shù)萬(wàn)群眾參與。實(shí)施三個(gè)三文化計(jì)劃,，在全市創(chuàng)建5000多家基層文化俱樂(lè)部,。舉辦了多屆農(nóng)民文化節(jié)、鄰居節(jié)和企業(yè)文化節(jié),。廣泛開(kāi)展全民唱紅歌,、全民才藝展演等系列活動(dòng)。發(fā)揮文學(xué)藝術(shù)對(duì)公民價(jià)值理念養(yǎng)成的教育功能,，創(chuàng)作生產(chǎn)了影視劇《海之門(mén)》,、《我的娘姨我的娘》、《和合奇緣》等一大批有影響的文藝精品力作,。

二,、堅(jiān)持實(shí)踐養(yǎng)成，注重主題活動(dòng)引領(lǐng),，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行有活力,，著力在落細(xì)、落小,、落實(shí)上下功夫,。

德育工作,，重在得法。近年來(lái),，我市廣泛開(kāi)展最美浙江人,，大愛(ài)在臺(tái)州系列主題活動(dòng)，推動(dòng)價(jià)值觀培育實(shí)踐,，取得了明顯成效,。

一是在讀道德文中傳導(dǎo)理念。我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典中蘊(yùn)涵著深邃的智慧,、高遠(yuǎn)的意境和崇高的品格,，對(duì)于塑造未成年人的道德心靈具有重要作用，理應(yīng)成為未成年人的寶貴精神食糧,。我市從20xx年底開(kāi)始,，以誦一本有道德的書(shū)、做一個(gè)有道德的人為主題,，在全市開(kāi)展千校道德經(jīng)典誦讀活動(dòng),，通過(guò)開(kāi)設(shè)道德經(jīng)典誦讀課程、編印《中華傳統(tǒng)名言警句選讀》讀本,，讓未成年人在誦讀經(jīng)典過(guò)程中汲取人文之源,、親近和諧之根，有力促進(jìn)了未成年人道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)的提升,。我市以咬定青山不放松的執(zhí)著精神,，連續(xù)開(kāi)展青少年愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)，累計(jì)已有900多萬(wàn)人次青少年參加了讀書(shū)教育活動(dòng),，連續(xù)獲得全國(guó)青少年讀書(shū)教育活動(dòng)組織特等獎(jiǎng),。

二是在行道德事中養(yǎng)成習(xí)慣。培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最重要途徑,，就是實(shí)踐養(yǎng)成,，通過(guò)知與行相統(tǒng)一、教育與實(shí)踐相結(jié)合把觀念變成習(xí)慣,、規(guī)范變成行動(dòng),。近年來(lái)，我市面向城市社區(qū),，從衣物,、垃圾、綠化,、雜物,、車(chē)輛、寵物和小廣告等七件社區(qū)居民生活小事著手,，開(kāi)展新開(kāi)門(mén)七件事教育實(shí)踐活動(dòng),。面向全社會(huì),，從群眾廣泛關(guān)注的臟亂差現(xiàn)象入手，開(kāi)展垃圾不落地,，臺(tái)州更美麗行動(dòng),，組織開(kāi)展我為創(chuàng)建加一分、文明隨手拍等系列專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng),。面向農(nóng)村,，針對(duì)存在的封建迷信、大辦紅白喜事,、賭博等一些問(wèn)題廣泛開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)評(píng)議,、文明殯葬、孝敬教育等活動(dòng),。面向青少年,，圍繞做一個(gè)有道德的人，開(kāi)展家庭,、學(xué)校,、社會(huì)三個(gè)層面的系列道德實(shí)踐活動(dòng)。搭建起了群眾適宜參與,、便于參與,、樂(lè)于參與的道德實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，使人們?cè)谧杂X(jué)參與中,，思想感情得到熏陶,，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華,。

三,、堅(jiān)持示范帶動(dòng),，注重先進(jìn)典型引領(lǐng),，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行有榜樣，著力在可敬,、可信,、可學(xué)上下功夫。

核心價(jià)值觀培育的最有效載體,，就是深入挖掘,、宣傳、學(xué)習(xí)各類(lèi)先進(jìn)典型,，建立廣大群眾共同遵循的價(jià)值評(píng)價(jià)體系,，引導(dǎo)全社會(huì)見(jiàn)賢思齊、擇善而從,。近年來(lái),，我市以最美人物,、道德模范、臺(tái)州好人榜等系列評(píng)選,、宣傳活動(dòng)為抓手,，推出了一批社會(huì)各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域的草根英雄，產(chǎn)生了中國(guó)好人臺(tái)州現(xiàn)象,。

一是挖掘道德典型,，用榜樣的力量引領(lǐng)核心價(jià)值觀的培育和踐行。經(jīng)由全市范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)好人,、尋找好人,、推介好人的大型宣傳活動(dòng)，平安水鬼郭文標(biāo),、長(zhǎng)人師傅舒幼民,、最美社區(qū)書(shū)記陳定華等凡人善舉從幕后走到臺(tái)前，變成了人們關(guān)注度最高,、參與度最廣的社會(huì)話題,。短短三年間，我市就已宣傳展示了近600位身邊好人的事跡,，建立了資源豐富的好人庫(kù),。每月公布一次的中國(guó)好人榜中，臺(tái)州字眼頻頻閃現(xiàn),，截至當(dāng)前,，已有60人上榜，入選人數(shù)居全省之首,。

二是注重運(yùn)用典型,，以多種形式的學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)、感染群眾,。通過(guò)媒體宣傳提升好人知名度,。堅(jiān)持內(nèi)宣與外宣相結(jié)合，開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄專(zhuān)題,，集中宣傳好人事跡,，做到報(bào)紙?zhí)焯煊形淖帧㈦娕_(tái)天天有聲音,、電視天天有圖像,、新媒體天天有點(diǎn)贊。通過(guò)道德宣講增強(qiáng)好人影響力,。邀請(qǐng)各類(lèi)好人走進(jìn)社區(qū),、企業(yè)、學(xué)校、農(nóng)村等基層道德講堂,，面對(duì)面進(jìn)行交流,，講述親身經(jīng)歷，分享人生感悟,，彰顯好人力量,，傳遞好人精神。同時(shí),，組建學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,、實(shí)干論英雄等系列報(bào)告團(tuán)，深入城鄉(xiāng)基層開(kāi)展巡回宣講,，用身邊事教育身邊人,。在全市營(yíng)造了學(xué)先進(jìn)、揚(yáng)正氣,、促和諧的良好氛圍,。通過(guò)社會(huì)宣揚(yáng)擴(kuò)大好人覆蓋面。通過(guò)出版好人書(shū),，傳唱《好人歌》,，創(chuàng)作好人公益廣告，建設(shè)好人文化墻等方式,，全面展示好人風(fēng)采,，廣泛傳播好人事跡，營(yíng)造了全社會(huì)人人學(xué)習(xí)好人,、個(gè)個(gè)爭(zhēng)當(dāng)好人的濃厚氛圍,。

四、堅(jiān)持利民惠民,，注重文明創(chuàng)建引領(lǐng),，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行有結(jié)合，著力在貼近生活,、貼近群眾,、貼近實(shí)際上下功夫。

改善民生是永葆核心價(jià)值體系活力的源泉,，我市多年來(lái)堅(jiān)持不懈,，將文明創(chuàng)建與改善民生緊密結(jié)合起來(lái)，以創(chuàng)建工作為抓手,，推動(dòng)核心價(jià)值觀培育落細(xì)落小落實(shí)。

一是以多城同創(chuàng)為著力點(diǎn),，全力推進(jìn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作,。廣泛宣傳，保持創(chuàng)建宣傳的密度和力度，設(shè)置大量?jī)?nèi)容豐富,、特色鮮明的創(chuàng)建公益廣告,，形成了全方位、大規(guī)模,、立體化,、無(wú)縫隙的宣傳態(tài)勢(shì)，全面提高廣大市民對(duì)創(chuàng)建工作的知曉率和支持率,，形成人人參與,、共建共享的創(chuàng)建氛圍。建管并舉,，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施,，增強(qiáng)城市功能，狠抓綜合整治,，強(qiáng)化城市管理,，圍繞城市管理中存在的環(huán)境和秩序方面的突出問(wèn)題，連續(xù)開(kāi)展重點(diǎn)整治工程,，不斷提高城市的承載力,。同時(shí)，始終把提高市民文明素質(zhì)作為創(chuàng)建文明城市之本,，大力實(shí)施市民文明素質(zhì)工程,，從文明細(xì)節(jié)入手，抓行為規(guī)范普及,，開(kāi)展了垃圾不落地,，臺(tái)州更美麗，我為創(chuàng)建加一分等系列主題活動(dòng),。

二是以城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)為抓手,，不斷深化文明城市群創(chuàng)建。參天之木,，必有其根;懷山之水,，必有其源。以測(cè)促創(chuàng)是其他文明城市創(chuàng)建成功的寶貴經(jīng)驗(yàn),。市委,、市政府非常注重全市整體文明程度的提高，從20xx年開(kāi)始,，我市在全省率先對(duì)全市范圍開(kāi)展了城市文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)工作,，測(cè)評(píng)范圍包括各縣(市、區(qū))城市建成區(qū)區(qū)域和城鄉(xiāng)接合部;測(cè)評(píng)點(diǎn)位為針對(duì)市民文明素質(zhì),、城市管理水平和社會(huì)服務(wù)狀況,，主要地點(diǎn)集中在城市公共生活區(qū)域,，包括主要交通路口、城市公共交通,、公共服務(wù)單位等,。通過(guò)常態(tài)化、制度化的測(cè)評(píng),，使干部群眾從二年磨一劍的慣性思維中擺脫出來(lái),，各地的創(chuàng)建工作任務(wù)更清晰，責(zé)任更明確,，步伐更一致,，取得了良好的成效。椒江區(qū),、臨海市已創(chuàng)成省級(jí)示范文明城市,，玉環(huán)縣、三門(mén)縣今年底將迎來(lái)省級(jí)示范文明城市的考核驗(yàn)收,。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得篇6

“富強(qiáng),、民主、文明,、和諧,、自由、平等,、公正,、法治、愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,。其中富強(qiáng),、民主、文明,、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),；自由、平等,、公正,、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向；愛(ài)國(guó),、敬業(yè),、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,。通過(guò)觀看黨課,，參加黨員冬訓(xùn),，我深刻體會(huì)到黨員必須帶頭學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，以身作則,，用自己的模范行為和高尚人格感召群眾。自覺(jué)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)主觀世界的改造,，加強(qiáng)個(gè)人思想品德修養(yǎng),，帶頭弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，樹(shù)立正確的世界觀,、人生觀,、價(jià)值觀。學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,，要求我們黨員保持高尚的道德情操,，道德問(wèn)題是做人的首要的基本問(wèn)題。古人說(shuō)：“百行以德為首”,，作為一名教師黨員,，在教書(shū)育人的生涯中，更要有崇高的師德和滿滿的愛(ài)心,，其中很重要的一點(diǎn)就是要寬以待生,。

一、寬以待生是一種愛(ài),。寬容是一種愛(ài),。金無(wú)足赤，人無(wú)完人,，孰能無(wú)過(guò),，尤其是活潑好動(dòng)的學(xué)生，自控能力弱,，難免會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的小錯(cuò)誤,，有的教師一遇到學(xué)生犯錯(cuò)誤，常常不問(wèn)青紅皂白,，就大發(fā)雷霆,，劈頭蓋臉就是一頓訓(xùn)斥，直訓(xùn)得學(xué)生簌簌地往下掉眼淚,，還美其名曰：我這樣嚴(yán)格要求,，是為了你好。其實(shí)老師對(duì)學(xué)生只有嚴(yán)格的要求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,，更重要的是要付出真摯的愛(ài),，愛(ài)是溝通師生心與心之間的橋梁，寬容就是一種愛(ài),。面對(duì)學(xué)生的小錯(cuò)誤,，有時(shí),，我們可以用一個(gè)溫柔的眼神，有時(shí)可以用一句悄悄話,，有時(shí)可以用一個(gè)彼此會(huì)意的手勢(shì)……使學(xué)生于無(wú)聲中心領(lǐng)神會(huì),，在寬容中改“邪”歸正。

二,、寬以待生是一種信任,。每一個(gè)人都有自我完善的過(guò)程，都有渴求他人肯定的天性,，這就決定了每個(gè)人都有主動(dòng)發(fā)展的潛能,。小學(xué)階段的孩子，可塑性大,，每一個(gè)幼小的心靈中都蘊(yùn)含著一股向上的熱情,，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)，作為一名教師,，特別要注意維護(hù)學(xué)生的自尊心,，維護(hù)他努力向上的積極性。面對(duì)孩子的錯(cuò)誤,，我們不要一味地責(zé)怪,，而是要信任他們，相信他們犯錯(cuò)誤只是偶然的失誤,，相信他們的內(nèi)心深處有一股向上的干勁,，相信他們隨即會(huì)改正自己的小錯(cuò)誤……不要大張旗鼓地狠狠批評(píng)，也不要新帳老帳一起算,，他們只是成長(zhǎng)中的孩子,，用慈父般的愛(ài)心寬容他們，這是對(duì)他們最大的信任,。

三,、寬以待生是一種胸懷?！氨忍炜者€要廣闊的是人的胸懷,。”寬容不僅是一種“海量”,，更是一種修養(yǎng)促成的智慧,，只有胸襟開(kāi)闊的人才會(huì)運(yùn)用寬容。教師是育人的工程師,，更需要有廣闊的胸懷,，包容孩子們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小錯(cuò)誤、惡作劇,，讓孩子在一個(gè)比較寬松的,、自由的,、和諧的環(huán)境中健康成長(zhǎng)。其實(shí)任何一個(gè)學(xué)生犯了錯(cuò)誤以后,，他不僅希望老師指出錯(cuò)在什么地方,，更希望老師能諒解他的過(guò)失并給予他改正的機(jī)會(huì)。還有的學(xué)生未等教師指出,，他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,，這時(shí)他最需要的是教師的寬容,，給他一個(gè)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)的時(shí)間和空間,，讓他在一個(gè)比較寬松的環(huán)境中接受教育，改正錯(cuò)誤,。當(dāng)然作為教師可以對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,，嚴(yán)厲批評(píng)，把孩子“管得規(guī)規(guī)矩矩”,，不越“雷池”一步,，這樣的話，有可能會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)抗情緒,，也有可能把孩子的可塑性和創(chuàng)造力給泯滅了,。我想，適度的寬容比剛性的批評(píng)更能維護(hù)一個(gè)人的尊嚴(yán),，也更有益于其迷途知返,。