范文為教學(xué)中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

民族民風(fēng)的作文篇一

剪紙、陜北民歌……無一不體現(xiàn)陜西的文化民俗之奇特,，我最喜歡的,，還是“陜西十大怪”。

第一怪：帕帕頭上戴,，原意是男女將手帕戴在頭上,。男人的帕帕用粗布做成長長的寬布條，可保暖,，放些煙草,，錢物，必要時(shí)還可用來捆東西,、背孩子,、當(dāng)腰帶。女人習(xí)慣把手帕戴在頭上，即防塵,，防雨,，防曬,，也可擦汗，擦手，包東西,，用處可多呢,。

第二怪：房子半邊蓋，陜西的房子多為單檐斜坡房,，單面門窗,，背靠高墻,，冬可取暖，夏可遮陽,。

第三怪：辣子一道菜,，關(guān)中人可以不吃菜，可以不吃雞鴨魚肉，但絕對不能沒有辣子,。陜西的辣椒,，又細(xì)又長,，顏色鮮紅,，俗稱“秦椒”。

第四怪：面條像腰帶,，陜西的扯面，又叫“油潑辣子面”,，一根寬度可達(dá)七公分,，長度在一米以上，極似牛皮腰帶。

第五怪：石頭枕起來,，陜西人有些習(xí)慣讓人匪夷所思,，他們睡覺不用軟枕頭,，而是喜歡找塊磚頭枕上,，才能酣然入睡。

第六怪：不坐蹲起來,，陜西人的蹲功,，在全國可謂數(shù)一數(shù)二,，盛夏傍晚，二三十個(gè)人蹲在村口閑聊,，少則一個(gè)多小時(shí),，多在三五個(gè)小時(shí)不起來。

第七怪：烙饃像鍋蓋,，陜西的餅叫鍋盔,，又大又厚，由于吃時(shí)要張大嘴,，會(huì)不自覺地睜大眼睛,，又稱“瞪眼鍋盔”。

第八怪：碗盆分不開,，陜西人用的碗特別大,，最大的直徑一尺有余。

第九怪：姑娘不對外,，關(guān)中平原,，姑娘出嫁，都不愿遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),，希望嫁得越近越好,，又能照顧雙親。

第十怪：唱戲吼起來,，秦腔是一種古老的戲曲,，特點(diǎn)是高昂激越，強(qiáng)烈急促,，其聲山搖地動(dòng),，震耳欲聾,。

陜西十大怪可真是怪,，快去看看吧！

民族民風(fēng)的作文篇二

說實(shí)話,，我的家鄉(xiāng)民風(fēng)挺淳樸的,。而且，人都挺實(shí)在,，也沒有太多的勾心斗角,。多的是人與人的信任，也有自己要遵守的風(fēng)俗,。

鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們的原則就是不太會(huì)計(jì)較,。也不占小便宜，別人有錯(cuò)都會(huì)直說,。自己有錯(cuò)就會(huì)改,。

比如說：有個(gè)老太太買魚,，賣魚人一般都會(huì)自動(dòng)便宜些價(jià)錢 。他已經(jīng)看到了,，老太太的沒辦法了的樣了啊,，他是會(huì)能便宜一點(diǎn)就便宜一點(diǎn)，更有把魚切好的老板呢,?？吹竭@一幕，我著實(shí)的感動(dòng)了一把,。這,，不是一種民風(fēng)嗎?這，不是一種鄉(xiāng)情嗎?這,，又何嘗不是民俗呢?

又或者暖心的在你冷的瑟瑟發(fā)抖之時(shí)給你送上一杯熱水,。

又或者是鄰居家的小孩子生病了他爸媽又不在怎么辦?放心，只要你家旁邊有人,，你的鄰居肯定會(huì)幫你送到醫(yī)院,。還會(huì)慰問你更多的甚至還會(huì)買牛奶，棒棒糖什么的,。雖然這只是小小的一點(diǎn)心意卻是足以溫暖人心,，甚至有些人看著孩子是留守兒童，直接說：不需要還藥費(fèi)了,。這又是多么溫暖的一件事啊!

關(guān)于風(fēng)俗,，家鄉(xiāng)人則是很謹(jǐn)慎。新婚包糖一定要放九個(gè)糖,。寓意天長地久,，長長久久。等新娘來了,。一大堆孩童會(huì)贏,，用方言說著：“添丁添丁!”然后新娘就會(huì)給你紅包。做房子,，做房子吃完酒席后晚必定一張張疊起來,，代表著更上一層樓，還有就是碗不能過夜,，所以每天晚上都要洗完碗,，大家都這么遵守著風(fēng)俗是為什么呢?其一：它是習(xí)慣了。其二：民風(fēng),，民風(fēng)實(shí)在,。不勾心斗角，所以風(fēng)俗,，也變成了民風(fēng)之一,。因民風(fēng)所致,，大家都很本分遵守。有時(shí),，我看著家鄉(xiāng)蔚藍(lán)的天空,，我會(huì)覺得很自由，有時(shí),，我看著家鄉(xiāng)的綠地,，我會(huì)覺得很平靜，我看著我的家鄉(xiāng),，我會(huì)覺得世界很美好,。可能家鄉(xiāng)……就是有這樣的魔力吧!

家,，生我養(yǎng)我,。鄉(xiāng)，則是育我的家的地方,，家鄉(xiāng)!我愛你,，同時(shí)也愛你那淳樸的民風(fēng)!

民族民風(fēng)的作文篇三

中國是一個(gè)古國，有著悠久的歷史,，有著傳統(tǒng)的風(fēng)俗,，今天我給大家介紹中國春節(jié)的民風(fēng)民俗。

民俗之一――貼春聯(lián),。帖春聯(lián)是迎春的一系列活動(dòng)中不可缺少的一部分,，早在春節(jié)的前的幾天，街上就擠滿了大聲叫賣春聯(lián)的小販,。擺在攤子上的春聯(lián)更是琳瑯滿目,，讓人應(yīng)接不暇。

民俗之二――帖窗花,。中國剪紙藝術(shù)是一門古老的手工藝術(shù),，也是我國一種優(yōu)美的民間藝術(shù)，有著悠久的歷史,，它根植于廣大人民群眾之中,，歷來為人們所喜聞樂見,，流傳至今已經(jīng)有近兩千年的歷史了,。

民俗之三――年畫。除了在門口貼春聯(lián),、掛門神,，在窗戶上貼窗花，欣賞年畫也是春節(jié)的一件大事,。這一張張年畫為家家戶戶增添了幾分和諧安詳?shù)臍庀ⅰ?/p>

民俗之四――壓歲錢,。說來說去,，還是得回到春節(jié)兒童們最期盼的一件事上，那就是發(fā)壓歲錢了,。關(guān)于壓歲錢,，有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候,，有一種小妖叫“祟”,。在大年三十的時(shí)候害人。因此,，家家都在這天亮著燈坐著不睡,，叫做“守祟”。也有人在兒童的枕頭下面放壓歲錢,，保護(hù)兒童,。在明清時(shí)代，“以彩繩穿錢編為龍形,，謂之壓歲錢,。尊長之賜小兒者，亦謂壓歲錢”,。因此一些地方把給兒童壓歲錢叫“串錢”,。到了近代則演變?yōu)榧t紙包一百文銅錢賜給晚輩，寓意“長命百歲”,。對已成年的晚輩紅紙包里則放一枚銀元,，寓意“一本萬利”。貨幣改為紙幣后,，長輩們喜歡到銀行兌換票面號(hào)碼相連的新鈔票給兒童,，祝愿兒童“連連高升”。給壓歲錢雖好,，沿襲了傳統(tǒng),，也表現(xiàn)了長輩們對下一代的深深的期盼。

這就是中國傳統(tǒng)春節(jié)的民風(fēng)民俗,，春節(jié)早晨,，開門大吉，先放爆竹,，叫做“開門炮仗”,。爆竹聲后，碎紅滿地,，燦若云錦,，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋,。

民族民風(fēng)的作文篇四

中國有56個(gè)民族,，每個(gè)民族都是一朵美麗的花，每個(gè)族都有著自己獨(dú)特的生活習(xí)慣和自己獨(dú)特的節(jié)日,，拉祜族就是其中一個(gè)民族,，很久以前拉祜族是靠狩獵為生，游牧于滇西洱海地區(qū)的“昆明”或“昆明之屬”,，可能就是包括拉祜族在內(nèi)的彝語支某些民族的先民,。括拉祜族在內(nèi)的彝語支某些民族的先民。

拉祜語屬漢藏語系藏緬語族,。

拉祜族信仰大乘佛教和萬物有靈的原始宗教,，少部分人信仰基督教和天主教。

“拉祜”是本民族的自稱,。18世紀(jì)以前,，拉祜族大致就已居住在現(xiàn)在所分布的地區(qū)。

拉祜族傳統(tǒng)的住房稱為掌樓,，掌樓一般為正方形,，象征房主人地位穩(wěn)固，生活安定,。掌樓分為上下兩層：上層分為寢室和客房,，客房中心有火塘，塘中的火終年不息,；下層不筑圍墻,，用來堆放雜物、圈牛養(yǎng)雞,。樓外設(shè)一陽臺(tái),，用來晾曬谷物或納涼。

拉祜族人用竹筒制茶,，竹筒茶制作方法是：將新采的茶葉揉炒之后,，放入青嫩竹筒內(nèi)壓實(shí)，然后放到火塘邊烤干,，再剖開竹筒,，取出茶葉即可。它混合了醇厚的茶香和濃郁的竹香,，是拉祜族別具風(fēng)味的飲料,。

拉祜族有豐富的口頭文學(xué)，詩歌中有一種叫做“陀普科”《謎語》,，深為群眾所喜愛,。拉祜族的音樂,、舞蹈都具有獨(dú)特風(fēng)格,。傳統(tǒng)樂器有蘆笙,、三弦等。拉祜族長篇史詩《牡帕密帕》中記載拉祜族的祖先是從葫蘆里孕育出來的,，因此拉祜族以葫蘆作為自己民族的象征,。用葫蘆做成的蘆笙是拉祜族最喜愛的樂器，電影《蘆笙戀歌》中的插曲“婚誓”,，就是根據(jù)拉祜族的蘆笙曲調(diào)創(chuàng)作的,。

“擴(kuò)扎”是拉祜族最重要的節(jié)日，一般在農(nóng)歷正月,，擇吉日舉行,。“擴(kuò)扎”共九天,，分三段,。初一至初四為第一段，稱作“擴(kuò)路媽”,，即大年,。大年初一搶新水是“擴(kuò)扎”最富情趣的活動(dòng)：隨著雄雞破曉的第一聲啼鳴，男女青年?duì)幭瓤趾鬀_出家門,，搶先來到泉邊搶新水,。新水被拉祜族看作是純潔與幸福的象征。第一個(gè)搶到新水的人被認(rèn)為能在新的一年里交好運(yùn),。初三這天人們帶上食品走親訪友,，還要唱歌跳舞。初八,、初九為第二段,，稱“九黃會(huì)”，又稱“男人節(jié)”,。十三到十四日為第三段,，稱“小扎”，村村寨寨都要蕩秋千,。

拉祜族就是這樣一個(gè)美麗的民族,，是56個(gè)民族中一朵鮮艷的花。

民族民風(fēng)的作文篇五

我的家鄉(xiāng)普格是涼山州東南部的一個(gè)少數(shù)民族聚居縣,，這里有著獨(dú)具特色的民風(fēng)民俗,，是火把節(jié)的故鄉(xiāng)。

火把節(jié)是祈禱幸福,、祝福吉祥的節(jié)日,。火把節(jié)原旨是驅(qū)蟲滅害、保佑莊稼獲得豐收,。每年的農(nóng)歷六月二十四日是普格彝族人民過火把節(jié)的日子,。

火把節(jié)的第一天，各家各戶清洗炊具,，殺雞宰羊,，籌辦豐盛的節(jié)日晚餐。吃晚飯前,，大人們把飯盛進(jìn)簸箕里,，把菜放進(jìn)盤子里，筷子與勺子放在菜上,，然后一起擺放在門前,。希望已過世的老人們回來吃頓飯，來看看兒孫,，保佑在世的家人平平安安,，健康長壽，并把家中的不吉利帶走,。祭完過世的老人,，全家才開始吃飯。晚飯后,，老老少少都走出家門,，不約而同地來到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火,，老的聚在一起,，小的聚在一起。女孩子們手牽著手圍繞火堆念起火把祝詞,。人們迎著金燦燦的火光,，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過一聲,，歡樂一浪壓倒一浪,，此起彼伏，在山谷中久久回蕩,。

火把節(jié)的第二天,，是節(jié)日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場地,?；鸢压?jié)的場地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹林,，過節(jié)的人們坐滿了草坪四周,。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞,、賽馬,、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運(yùn)動(dòng)有些相似,。摔在上面的不一定贏,，摔在下面的不一定輸,，而要看誰的雙腳先離地,，誰的雙肩先觸地。能參加火把節(jié)摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者,。他們時(shí)而被這個(gè)抱起,，時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰(zhàn)敗者不氣餒,，戰(zhàn)勝者也不驕傲,。他們都冷靜地迎接新的挑戰(zhàn)，直至無敵手才算勝利,。

火把節(jié)的第三天,，是選美活動(dòng)。姑娘們穿著節(jié)日的盛裝,，佩戴著金銀首飾,，每人撐一把黃油布傘，相互牽著彩色三角巾,，在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈,，跳起了優(yōu)美的彝族舞，唱起了婉轉(zhuǎn)的彝族歌,。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著,，旋轉(zhuǎn)著，如彩蝶展翅,，似孔雀開屏,，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美,。記者們可忙壞了,，又是拍照，又是錄像,。評委們也在精心挑選著百花叢中的“牡丹花”,。瞧，他們滿頭大汗,，看來還真難選出來呢!傍晚,，各家各戶點(diǎn)燃火把,，在家長的帶領(lǐng)下，在屋內(nèi),、院坎中轉(zhuǎn)繞,，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發(fā)展,?！逼砬罅笈d旺，莊稼獲得豐收,。接著,，全寨各家各戶把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火,，在篝火的上面放一塊石板,，每家朝石板上投小石9粒、草9根,，象征著數(shù)不清的牛羊來吃草,，收不完的莊稼堆成山。

家鄉(xiāng)的火把節(jié)隨著歷史的演進(jìn),、社會(huì)的進(jìn)步,，逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節(jié)日,。近年來,，每逢火把節(jié)都有大批的外國朋友和港臺(tái)同胞來普格和彝族人民共度佳節(jié)。

朋友,，請來普格參加彝族的火把節(jié),，你將會(huì)看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……

簡單評語：本文的主旨昂揚(yáng)，充滿激情,，語言優(yōu)美,，例如：“姑娘們穿著節(jié)日的盛裝，佩戴著金銀首飾,，每人撐一把黃油布傘,，相互牽著彩色三角巾，在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈”,。典型的事例也為文章增色不少,。

民族民風(fēng)的作文篇六

在我們這個(gè)民族，有許多的節(jié)日,，而我們小孩總想著過節(jié),，因?yàn)椋糠赀^節(jié),，學(xué)校就會(huì)放假,，雖然作業(yè)比平時(shí)多一點(diǎn),，但還是有閑暇、玩耍的時(shí)間,。

我喜歡過節(jié),，最喜歡過中秋節(jié)，尤其是家鄉(xiāng)的中秋節(jié),。因?yàn)榘嗽轮星?，正是收獲的季節(jié)，我們就可以沉浸在豐收的喜悅中,。

在我們這里可好了,，每年臨近中秋節(jié)，媽媽和奶奶就會(huì)給我們包月餅吃,，因?yàn)?，中秋?jié)是要吃月餅,、賞月的,。媽媽和奶奶坐下的月餅可漂亮了。做下的月餅?zāi)銊e看表面上像是大餅,，但上面的圖案就像是雕刻家刻出來的一樣,，其中，我最喜歡桂花瓣的圖案,，不僅如此,，還是用新鮮的面和陷做成的。主陷是：紅糖或白糖,，然后再加上點(diǎn)兒芝麻,、果仁、花生豆和葡萄干什么的,。做出來的月餅,，不管是蒸出來的，還是考出來的`,。只要端在桌子上,，就會(huì)有一股清香可口的味道，都會(huì)讓你的口水垂涎三尺,。

我喜歡過中秋節(jié),，在院子里，全家人為主桌子,，吃著月餅,，喝著桂花茶，賞著天上圓圓的月亮,。有時(shí)候,，外出在外的家人如果不會(huì)來,，我們就一邊賞月，一邊想他們,，看到天上的月亮就想看到自己的親人一樣,，俗話說得好：“每逢佳節(jié)倍思親”。

雖然現(xiàn)在街市上有琳瑯滿目的月餅,，但我還是喜歡吃家里的,，因?yàn)槌灾依锏脑嘛灒X得好香好甜,。

我喜歡過節(jié),，但我更喜歡咋家鄉(xiāng)的中秋節(jié)。因?yàn)橹星锕?jié)代表團(tuán)圓,，全家人坐在一起吃著團(tuán)圓飯多么好啊!

民族民風(fēng)的作文篇七

日復(fù)一日,，年復(fù)一年，一年一度的“畬鄉(xiāng)三月三”又在我們景寧人民廣場拉開了序幕,，這次大會(huì)的主題是,，《詩畫畬山》。

這天晚上,，廣場門前人山人海,，熱鬧非凡，人們都十分期待這次演出,，來的人可謂是“各種各樣”,。有年邁的老人;有挺著大肚皮的孕婦;有還背著書包的小伙子;還有頑皮可愛的小孩子。

這里擺小攤的也很多：有賣牛角燈的,，為了吸引顧客自己頭上也帶了一個(gè),，樣子挺滑稽的;有買氣球的，一大團(tuán)飄在空中,，像一朵七彩的云;還有賣火炬燈的,，那些彩光在夜晚的襯托下顯得十分美麗。

我隨著媽媽走進(jìn)人民廣場,，里面也非常熱鬧,。演出在主持人的話語中開始了?！疤栐铝列阎?大山鳥兒醒著唔?”再一束淡藍(lán)色燈光下,，畬家后生面對著眼前的世界，充滿了驚奇和疑慮;剎那間,，鳳凰鼓齊鳴,，聲聲震天，舞臺(tái)上燈光正在舞蹈,，幻化出多彩多姿的美麗圖畫,。頓時(shí),，臺(tái)下掀起一陣陣掌聲。

一眨眼,，燈全熄了,，又是一陣鳳凰鼓聲，一束綠色八爪燈直射出來,，接著兩束綠燈從一個(gè)燈口冒出,，鼓聲越來越響，越來越快,，燈也越來越快,，讓人眼花繚亂。

鼓不再響了,，停留在八爪綠燈上,，八爪綠燈開始動(dòng)了，在天空直射,，像一個(gè)碧玉做的屏障;接著又豎著很快掃過現(xiàn)場,，天空上的綠燈卻像流星掠過天空，臺(tái)下又爆發(fā)出一陣又一陣熱烈的掌聲,。接下去又表演了許多精彩的節(jié)目,，觀眾都十分歡迎,。

民族民風(fēng)的作文篇八

今天,，我們畬族將舉行四年才一次的隆重慶典活動(dòng)。

在祖厝里,，有許多擺桌：有生豬,、生羊、雞鴨,、兔子,，還有許多用黏土制作成神仙模型，還有酒,，襯托著五彩繽紛的彩燈,，還有紅龜。有一只紅色的大烏龜,，背上背著幾只小烏龜,，它可不是一種動(dòng)物，而是里面包豆沙的烏龜型的甜食,，豬和羊的嘴巴里都咬著一顆橙或蘋果,。

晚上十點(diǎn)左右，最引人注目的“燒龍船”準(zhǔn)備開始了,，這是一艘很大的木頭船,，經(jīng)過裝飾,，就像一艘正在風(fēng)平浪靜的湖上行駛的船。

路上的鞭炮聲震耳欲聾,，天上的煙花很美,，散開的煙就像一只張牙舞爪的大章魚，跟其它的煙融為一體,。

到了沙灘,，舉龍船的人把龍船從推車上舉下來，不時(shí)的喊“一二三,！”他們緩緩移動(dòng),，終于把龍船抬到了沙灘。

有些人拿了一大堆的“壽金紙”堆起來,，就像一座小山,，有一根像柱子長的大香，我們這里的人都做成劍的樣子,，大約有二人半的高度,。

開始燒船了，在烈焰下,，我的臉熱得要命,，“壽金紙”在空中飄來飄去，果然是壯觀又名不虛傳在慶典,。

龍船在皎皎的月光下繼續(xù)燃燒,。

我不會(huì)忘記這個(gè)熱鬧的日子——農(nóng)歷十月十八日。

民族民風(fēng)的作文篇九

23日是小年,，拉開了過年的序幕,。24日，我們拿著掃帚,，拖把,，抹布，準(zhǔn)備大掃除,，這一天可把我們累壞了,。

等到貼對聯(lián)時(shí)，我站在椅子上,，用膠布把對聯(lián)貼工整,，再把一個(gè)大大的愛字斜著貼在門上，紅紅的對聯(lián),，就像給門貼上了紅衣裳,。

除夕晚上12點(diǎn)鐘，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)結(jié)束了，新年的鐘聲敲響了,，新年終于開始了,。新年第一天，我們就回老家探望爺爺奶奶,，還領(lǐng)了壓歲錢,，祝賀我們永遠(yuǎn)像小孩子一樣的年輕。

俗話說,，過年要吃餃子,，負(fù)責(zé)會(huì)凍壞耳朵。這是古代醫(yī)師發(fā)明的,，要我說餃子一點(diǎn)都不好吃,，所以我一點(diǎn)都沒吃。

等到元宵節(jié),，也就是新年的最后一天,，我們一家六口坐在一起吃元宵，元宵就是湯圓,，吃了湯圓,，祝賀我們一家團(tuán)團(tuán)圓圓。

待天明,，新年就這樣擦肩而過,，上學(xué)的時(shí)光即將又重返生活。

民族民風(fēng)的作文篇十

中秋節(jié),，是中國的傳統(tǒng)佳節(jié),，這天人們總坐在月亮下，賞月光,，吃月餅,。這不，我們一家也不例外,。

媽媽告訴我：“每年農(nóng)歷8月15日是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，這是一年秋季的中期,，所以被稱為‘中秋’,。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季,，每季又分為孟,、仲、季三個(gè)部分,，因此中秋也稱仲秋,。因?yàn)榍锛咎旄邭馑嗽率宓脑铝量雌饋砜偸潜绕渌麕讉€(gè)月的滿月更圓，更明亮,，所以又被叫做‘月夕’,。”

中秋節(jié)的晚上,，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,，也借此寄托自己對故鄉(xiāng),、親人的思念之情。所以,，中秋節(jié)又稱“團(tuán)圓節(jié)”,。相傳，那天晚上如果你仔細(xì)看月亮,，就會(huì)發(fā)現(xiàn)圓月上有黑色影子,，那就是廣寒宮里的嫦娥，吳剛,，玉兔和桂花樹,，在忙著飄散花香，分發(fā)月餅,，和人間一起過節(jié)呢,。

雖然說“月到中秋分外美”?？山裉斓脑铝了坪踔苌砝@著一抹叫”思念”的愁云,。這令我想起了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的爺爺奶奶?！叭擞斜瘹g離合,，月有陰陽圓缺，此事古難全,?！贝蟾啪褪俏掖藭r(shí)的心情吧，不知他們現(xiàn)在是否也望著月亮,，思念著遠(yuǎn)方的我們呢?

月亮似乎讀懂我了的心思,，那抹愁云漸漸飄散，這一刻的月亮顯得特別亮,，就像一只雪球高懸天空,。皎潔的月光像水似的瀉向大地，幾朵灰白色,、輕紗的云在她身旁不遠(yuǎn)處飄動(dòng),，宛若仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。我的周圍被月光照得雪亮，月光透過斑駁的樹梢絲絲縷縷地掛了下來,，在地面上涂上了一層碎銀,。月光照著樹木下斑駁的黑影，婀娜多姿柳樹的倩影,，別提有多美,。

月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心,。我總覺得太陽的溫暖過于熱烈奔放;星光又孤獨(dú)了些;只有這溫柔恬靜的月光,，才能這般恰到好處。

我凝望著月兒,，嘴里嚼著月餅,，聽著媽媽講著月亮的傳說，我又想起了在他鄉(xiāng)的爺爺奶奶,，直到很晚……

民族民風(fēng)的作文篇十一

在紹興,，一跨入農(nóng)歷十二月，人們就忙著準(zhǔn)備過年,。

臘月二十三晚上,，家家戶戶都要送灶神上天，供奉一種富有粘性的糖,，借此粘住灶神的牙齒,，使他沒法向玉皇大帝陳說人們的過失。送灶神之后,，除夕之前,，每戶人家總要選擇一個(gè)祝福的吉日，這是每家一年之中最為隆重的大祭典,。所祭的神像紹興人叫作祝福菩薩,、大菩薩，據(jù)說是宋代的皇帝,。祭神像的 “五牲福禮”（噢,，抱歉，忘了說了,，五牲福禮就是考究的鵝及牛肉或羊肉）煮好后,，盛放在木制的朱漆大盤里，其擺法都有一定的規(guī)矩,。祝福時(shí)桌子是照桌面的木紋橫擺的，祭祖時(shí)則改為直擺,；祝福時(shí)祭掃者朝外行禮,，祭祖時(shí)則朝內(nèi)跪拜。祭祖后，便用煮福禮的汁湯燒年糕或面吃,。

紹興過年最大的特色要數(shù)社戲了,。“稽山鑒水社戲熱”,，紹興人自古有看社戲的習(xí)慣,。每逢廟會(huì)和大年，社戲成為水鄉(xiāng)紹興最“露臉”的演出,。戲臺(tái)搭在湖中央,，戲臺(tái)前的湖面上擠滿了小劃船、出畈船,、烏蓬船,。隨著“鏘鏘”的鑼聲，社戲開始了,，所有人都伸長了脖子,，宛如魯迅筆下的紹興風(fēng)情圖。社戲深深地植根于紹興人的心中,， “水鄉(xiāng)觀戲”成為紹興人一道必不可少的新春“大餐”,。

說完過節(jié)，那我就為大家來介紹我們紹興的特色——黃酒,。

紹興人生活在酒香飄逸的古城,，他們的個(gè)性，早已與紹興黃酒融為一體：外柔內(nèi)剛,，厚積薄發(fā),。 紹興的黃酒是全國有名譽(yù)的，它如果適量的喝能舒筋活血,，增強(qiáng)身體,。所以它也是國家的一種宴酒。

在許多人眼中,，紹興酒是極富內(nèi)涵的,。紹興酒入口溫和，酒精度僅１６度左右,，須慢慢品嘗才能品出其醇厚的滋味,；但紹興酒又是剛烈堅(jiān)韌的，后勁十足,，能壯膽添力,，振奮精神。 這種溫柔與強(qiáng)勁的統(tǒng)一,，精細(xì)與奮進(jìn)的統(tǒng)一,，正是紹興人性格和氣質(zhì)的主要特點(diǎn),，也是紹興酒影響于人的性格和氣質(zhì)的最集中表現(xiàn)。

酒習(xí)俗是鄉(xiāng)情風(fēng)俗的載體,。紹興是一個(gè)古老的城市,，其風(fēng)俗具有濃郁的地方特色，酒俗即是其中之一,。

在形形色色的酒俗中,，有一些特別具有酒鄉(xiāng)色彩。像 “剃頭酒”,，“得周酒”,，“壽酒”，“白事酒”,，“忌日酒”,，“清明酒”等等，他們都用在各種酒席中,。

紹興酒之所以為眾人所喜愛和推崇,，不僅因?yàn)榻B興酒有其優(yōu)越的傳統(tǒng)釀技和獨(dú)特的風(fēng)格，還有其超越其他許多酒類的營養(yǎng)和藥補(bǔ)價(jià)值,。

怎么樣,，紹興是不是很特別啊,！

民族民風(fēng)的作文篇十二

在我美麗的家鄉(xiāng)上海,，就有許多不同的民風(fēng)民俗。有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié),，端午節(jié),，重陽節(jié)，每個(gè)節(jié)日都有傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣,。

除夕夜,，合家同堂，擺酒聚餐,，或邀至好友親朋同食,，開懷暢飲，稱“分歲酒”,。因?yàn)槌κ切屡f年交替的分界線,，吃分歲酒，意即新舊歲由此夜而分,。因此,，這餐飯不論貧富，都要盡量辦得豐盛些,。溫州人很講究吃“分歲酒”,，又稱“年夜飯”,。吃時(shí)最講究吉祥,。一般席上用十只朱砂高腳紅碗,，盛著十樣冷菜，叫“十全”,。其中除雞,、肉外，要有落花生(謂結(jié)子),、柑桔(謂大吉),、鯉魚(謂跳龍門)、豆腐(謂家門清潔)等,，而且每碗必須要有一塊切成薄片的圓形的紅蘿卜頭蓋在頂端,，以示討彩。此外,，中間上的大菜中,，決不能少了“芋”和“魚”。溫州方言,，芋的諧音為“余”和“?！保馑际钦f,，吃了芋頭,，會(huì)使人明年家庭收支有余，逐步富裕,。吃魚,，也是象征“年年有余”之意。席上第一個(gè)菜一定要是年糕,，表示“年年高”(現(xiàn)在也有用“面條”,，表示“長壽”)，而最后一道菜必是“八寶飯”,，象征“發(fā)財(cái)進(jìn)寶”,。

大年初一凌晨，家家戶戶第一件事是爭先恐后打“開門炮”,，全城一片爆竹聲,，象征送舊迎新和接福，俗謂“接年”,。打“開門炮”也有慣例,，一般是先放小鞭炮一串，稱“百子炮”;再放雙聲大爆竹,，大爆竹只放三發(fā),，意謂可解除一年的疫癘災(zāi)晦,，并表示接新年。要求三發(fā)都響,，聲音洪亮清脆,，最為吉祥。俗信打“開門炮”越早越好,，象征今年隨便做什么事都會(huì)順利,，如意發(fā)財(cái)，種田人會(huì)五谷豐登,。有些地方在打開門炮時(shí),，還口中念念有辭：“開大門，放大炮;財(cái)亦到,，喜亦到,。”一般鞭炮的外皮和里皮均一色通紅,，燃放后紙花滿地,，燦如云錦，行程了滿堂瑞色,，喜氣洋洋,。

每年除夕入夜，家家戶戶也要放鞭炮,，這叫“打關(guān)門炮”,。

拜年的紙蓬包

按舊習(xí)，溫州人正月初一不走親戚,。拜年時(shí)間一般是初二到初十或延至十五,。到一般親戚家里去，都要帶禮品,。50年代以前,，禮品比較簡單，大都是桂圓,、荔枝,、紅棗、元棗,、紅糖,、柿餅等，用特種草紙包上,，上面封有紅紙(有的印有祝賀新年的花邊字樣),，故稱“紙蓬包”，又名“高包”,、“紅包”,。沒包裝禮品半斤左右,，需要送多少包，則根據(jù)所走的親戚情況所定,，舊時(shí)的南貨店,，每逢春節(jié)，買紅包的人特多,。

從十二月二十起,，沒晚9時(shí)后，店員們就忙著包紅包到深夜,，每人還能吃上一碗芥菜炒年糕當(dāng)夜餐。生意好的話,，要包到元宵節(jié)之后,。有的店在一個(gè)紅包內(nèi)只裝二十多個(gè)紅棗。說來可笑,，經(jīng)過東家送西家,，西家再送南家，最后,，包破了,，包中紅棗被孩子們挖個(gè)洞摸著吃了，有時(shí)只剩一個(gè),，還在送來送去,。

民風(fēng)民俗，是每個(gè)民族的特色,，也是每個(gè)民族的代表,，民風(fēng)民俗，代表著這個(gè)民族的文化,，也是這個(gè)民族的獨(dú)特之處,。

民族民風(fēng)的作文篇十三

一天，我在電腦上看到了一個(gè)有關(guān)于年的傳說,。

傳說中國古時(shí)侯有一個(gè)叫作“年”的怪獸,，它十分兇猛異常，年”獸每到除夕,，都來村里吞食牲畜傷害人命,。因此每到除夕，村村寨寨的人們扶老攜幼,，逃往深山,，以躲避“年”的傷害。

又到了一年的除夕,，鄉(xiāng)親們像往年都忙著收拾東西準(zhǔn)備逃往深山,，這時(shí)候村東頭來了一個(gè)白發(fā)老人,，白發(fā)老人對一戶老婆婆說只要讓他在她家住一晚，他定能將“年”獸驅(qū)趕走,。眾人不信,，老婆婆勸他還是上山躲避的好，但老人堅(jiān)持留下,，眾人見勸他不住,，便紛紛上山躲避去了。

當(dāng)“年”獸象往年一樣準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候,，突然傳來爆竹聲,，“年”獸混身發(fā)抖，再也不敢向前跑了,，原來“年”獸最怕紅色,，火光和炸響這時(shí)大門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人哈哈大笑,，“年”獸大驚失色,，落荒而逃。

第二天,，當(dāng)人們從深山回到村里時(shí),，發(fā)現(xiàn)村里安然無恙，這才恍然大悟,，原來白發(fā)老人是幫助大家驅(qū)逐“年”獸的神仙,，人們同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了白發(fā)老人驅(qū)逐“年”獸的三件法寶。從此,，每年的除夕,，家家都貼紅對聯(lián)，燃放爆竹,，搞得熱熱鬧鬧的,。這風(fēng)俗越傳越廣，就成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日“過年”,。

現(xiàn)在,，春節(jié)是我國人民的佳節(jié)，它象征著團(tuán)結(jié),、興旺,，人們對新的一年寄托著希望。

世界上真的有“年”獸嗎,？如果有,，它又在哪里呢……反正，我們只要相信科學(xué)，就沒有什么可怕的了,。

民族民風(fēng)的作文篇十四

按照山西的老規(guī)矩,，過農(nóng)歷的新年(春節(jié))，差不多在臘月的初旬就開頭了,。"臘七臘八,，凍死寒鴉"，這是一年里最冷的時(shí)候,?？墒牵搅藝?yán)冬,，不久便是春天,，所以人們并不因?yàn)楹涠鴾p少過年與迎春的熱情。在臘八那天,，人家里,，寺觀里，都熬臘八粥,。這種特制的粥是祭祖祭神的，可是細(xì)一想,，它倒是農(nóng)業(yè)社會(huì)的一種自傲的表現(xiàn)--這種粥是用所有的各種的米，各種的豆，與各種的干果(杏仁,、核桃仁,、瓜子、荔枝肉,、蓮子,、花生米、葡萄干,、菱角米……)熬成的,。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì),。

臘八這天還要泡臘八蒜,。把蒜瓣在這天放到高醋里，封起來,，為過年吃餃子用的,。到年底，蒜泡得色如翡翠,，而醋也有了些辣味,，色味雙美，使人要多吃幾個(gè)餃子。在北京,，過年時(shí),，家家吃餃子。

從臘八起,，鋪戶中就加緊地上年貨,，街上加多了貨攤子--**聯(lián)的、賣年畫的,、賣蜜供的,、賣水仙花的等等都是只在這一季節(jié)才會(huì)出現(xiàn)的。這些趕年的攤子都教兒童們的心跳得特別快一些,。在胡同里,，吆喝的聲音也比平時(shí)更多更復(fù)雜起來，其中也有僅在臘月才出現(xiàn)的,，像賣憲書的,、松枝的、薏仁米的,、年糕的等等,。

在有皇帝的時(shí)候，學(xué)童們到臘月十九日就不上學(xué)了,，放年假一月,。兒童們準(zhǔn)備過年，差不多第一件事是買雜拌兒,。這是用各種干果(花生,、膠棗、榛子,、栗子等)與蜜餞攙和成的,，普通的帶皮，高級(jí)的沒有皮--例如：普通的用帶皮的榛子,，高級(jí)的用榛瓤兒,。兒童們喜吃這些零七八碎兒，即使沒有餃子吃,，也必須買雜拌兒,。他們的第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們,?？峙碌谌虏攀琴I玩藝兒--風(fēng)箏、空竹,、口琴等--和年畫兒,。

兒童們忙亂,，大人們也緊張。他們須預(yù)備過年吃的使的喝的一切,。他們也必須給兒童趕作新鞋新衣,，好在新年時(shí)顯出萬象更新的氣象。

二十三日過小年,，差不多就是過新年的"彩排",。在舊社會(huì)里，這天晚上家家祭灶王,，從一擦黑兒鞭炮就響起來,，隨著炮聲把灶王的紙像焚化，美其名叫送灶王上天,。在前幾天,，街上就有多少多少賣麥芽糖與江米糖的，糖形或?yàn)殚L方塊或?yàn)榇笮」闲?。按舊日的說法：有糖粘住灶王的嘴,，他到了天上就不會(huì)向玉皇報(bào)告家庭中的壞事了。現(xiàn)在,，還有賣糖的,，但是只由大家享用，并不再粘灶王的嘴了,。

過了二十三,，大家就更忙起來，新年眨眼就到了啊,。在除夕以前，家家必須把春聯(lián)貼好,，必須大掃除一次,，名曰掃房。必須把肉,、雞,、魚、青菜,、年糕什么的都預(yù)備充足,，至少足夠吃用一個(gè)星期的--按老習(xí)慣，鋪戶多數(shù)關(guān)五天門,，到正月初六才開張,。假若不預(yù)備下幾天的吃食，臨時(shí)不容易補(bǔ)充,。還有,，舊社會(huì)里的老媽媽論,，講究在除夕把一切該切出來的東西都切出來，省得在正月初一到初五再動(dòng)刀,，動(dòng)刀剪是不吉利的,。這含有迷信的意思，不過它也表現(xiàn)了我們確是愛和平的人,，在一歲之首連切菜刀都不愿動(dòng)一動(dòng),。

除夕真熱鬧。家家趕作年菜,，到處是酒肉的香味,。老少男女都穿起新衣，門外貼好紅紅的對聯(lián),，屋里貼好各色的年畫,，哪一家都燈火通宵，不許間斷,，炮聲日夜不絕,。在外邊做事的人，除非萬不得已,，必定趕回家來,，吃團(tuán)圓飯，祭祖,。這一夜,，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺,，而都要守歲,。

元旦的光景與除夕截然不同：除夕，街上擠滿了人;元旦,，鋪戶都上著板子,，門前堆著昨夜燃放的爆竹紙皮，全城都在休息,。

男人們在午前就出動(dòng),，到親戚家，朋友家去拜年,。女人們在家中接待客人,。同時(shí)，城內(nèi)城外有許多寺院開放,，任人游覽,，小販們在廟外擺攤，賣茶,、食品和各種玩具,。北城外的大鐘寺,，西城外的白云觀，南城的火神廟(廠甸)是最有名的,?？墒牵_廟最初的兩三天,，并不十分熱鬧,，因?yàn)槿藗冞€正忙著彼此賀年，無暇及此,。到了初五六,，廟會(huì)開始風(fēng)光起來，小孩們特別熱心去逛,，為的是到城外看看野景,，可以騎毛驢，還能買到那些新年特有的玩具,。白云觀外的廣場上有賽轎車賽馬的;在老年間,，據(jù)說還有賽駱駝的。這些比賽并不爭取誰第一誰第二,，而是在觀眾面前表演騾馬與騎者的美好姿態(tài)與技能,。

多數(shù)的鋪戶在初六開張，又放鞭炮,，從天亮到清早,，全城的炮聲不絕。雖然開了張,，可是除了賣吃食與其他重要日用品的鋪?zhàn)?，大家并不很忙，鋪中的伙?jì)們還可以輪流著去逛廟,、逛天橋,，和聽?wèi)颉?/p>

元宵(湯圓)上市，新年的高潮到了--元宵節(jié)(從正月十三到十七),。除夕是熱鬧的，可是沒有月光;元宵節(jié)呢,，恰好是明月當(dāng)空,。元旦是體面的，家家門前貼著鮮紅的春聯(lián),，人們穿著新衣裳,，可是它還不夠美。元宵節(jié),，處處懸燈結(jié)彩,，整條的大街像是辦喜事,，火熾而美麗。有名的老鋪都要掛出幾百盞燈來,，有的一律是玻璃的,，有的清一色是牛角的，有的都是紗燈;有的各形各色,，有的通通彩繪全部《紅樓夢》或《水滸傳》故事,。這，在當(dāng)年,，也就是一種廣告;燈一懸起,，任何人都可以進(jìn)到鋪中參觀;晚間燈中都點(diǎn)上燭，觀者就更多,。這廣告可不庸俗,。干果店在燈節(jié)還要做一批雜拌兒生意，所以每每獨(dú)出心裁的,，制成各樣的冰燈,，或用麥苗作成一兩條碧綠的長龍，把顧客招來,。

除了懸燈,，廣場上還放花合。在城隍廟里并且燃起火判,，火舌由判官的泥像的口,、耳、鼻,、眼中伸吐出來,。公園里放起天燈，像巨星似的飛到天空,。

男男女女都出來踏月,、看燈、看焰火;街上的人擁擠不動(dòng),。在舊社會(huì)里,，女人們輕易不出門，她們可以在燈節(jié)里得到些自由,。

小孩子們買各種花炮燃放,，即使不跑到街上去淘氣，在家中照樣能有聲有光的玩耍,。家中也有燈：走馬燈--原始的電影--宮燈,、各形各色的紙燈，還有紗燈,，里面有小玲,，到時(shí)候就叮叮的響,。大家還必須吃湯圓呀。這的確是美好快樂的日子,。

一眨眼,，到了殘燈末廟，學(xué)生該去上學(xué),，大人又去照常做事,，新年在正月十九結(jié)束了。臘月和正月,，在農(nóng)村社會(huì)里正是大家最閑在的時(shí)候,，而豬牛羊等也正長成，所以大家要?dú)⒇i宰羊,，酬勞一年的辛苦,。過了燈節(jié)，天氣轉(zhuǎn)暖,，大家就又去忙著干活了。北京雖是城市,，可是它也跟著農(nóng)村社會(huì)一齊過年,，而且過得分外熱鬧。

民族民風(fēng)的作文篇十五

在民俗中,，婚姻是合兩姓之好,，人生歷程中最重要的大事?；橐龅暮脡?，對于當(dāng)事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此,，婚姻的禁忌頗多,。比如中國古代有同姓不婚的禁忌，特別是**禁忌在世界各國都非常嚴(yán)格,。在中國人眼里,，**不僅傷天害理，且為禽獸不如的行為,。再婚禁忌也很嚴(yán)格,。這里我們只談常見的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。

相親時(shí)如有盆碗等物摔碎,，被認(rèn)為是十分不吉利的，說明二人無緣頗為忌諱,。打碎器皿有分,、碎,、爛、折的表述,，而這些語言對于婚姻,，對于生命均非好事，故其他一些莊重正式的場合,，人們都有此忌,。

晉南聞喜在結(jié)婚的當(dāng)日，男女雙方在飲食中忌帶葷,、不準(zhǔn)吃豬肉,，據(jù)說如果吃葷兩人便不能白頭偕老，中途夭折死亡,。而河津一帶卻與此恰恰相反,，結(jié)婚當(dāng)天必須殺豬并以豬頭祭祖宗，供奉于祖宗牌位前,。同時(shí),，還要用掃帚蘸著豬的熱血在洞房的墻上劃幾個(gè)“十”字，有辟邪之意,。

在晉中一帶,，新郎到岳父家迎接新娘時(shí)，一定要“偷”一個(gè)茶杯,，所謂偷,，就是女方看見也不能說，茶杯是一定要讓新郎帶上的,，且必須完整帶回,，不得破損。否則,，對于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預(yù)兆,。這里似乎是說日后待新娘要象對待這個(gè)杯子一樣，小心愛護(hù),，好好照顧,，珍惜珍愛。

在汾陽,，新郎不偷茶杯而要輸兩個(gè)水碗,，當(dāng)?shù)厮渍Z叫做zhunzhun，因?yàn)橛小巴祪?zhun zhun,，快抱孫孫”之說,，所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。

新娘離開娘家時(shí)，過去要坐轎子,，在雁北和呂梁的山區(qū)中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”,，坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的,，現(xiàn)在這些習(xí)俗都已逐漸消失,。但在很多地方，母親還是要給女兒一面銅鏡或現(xiàn)在樣式新穎的鏡子帶上,。它的用途并非用來梳妝打扮,，是為了在路上避邪驅(qū)兇的。

山西很多地方,，接新娘時(shí),，新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上，似乎是取代了以前的紅布蓋頭,。而新人來回最忌走自己已走過的路,，以避走回頭路之嫌，當(dāng)然也不能走辦喪事人走過的路,。

蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向,。婚禮隊(duì)伍也怕中途通上如狗群打架,，瘋?cè)瞬∪说?，怕沖了“花套”與喜慶，是不吉利的征兆 ,。碰上了是要倒霉的 ,，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多災(zāi)多難,。這是任何一個(gè)結(jié)婚人家所不愿意看到的,。結(jié)婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情,，也忌天氣時(shí)陰時(shí)晴,，人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運(yùn)。

在一個(gè)村子里如果有兩家辦喜事,，人們都忌落在后面,。因一般再婚者山西方言稱后婚，所以不愿意落個(gè)“后”字,。而且也忌兩結(jié)婚者相遇,，偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹，這樣才算吉利,。

晉南一帶,，對于相同時(shí)間里村里同時(shí)舉行婚事和喪事是極力回避的，辦喜事者尤為不悅。迎親的隊(duì)伍也忌途中遇上諸如十字路口 ,、水井 ,、碾子、石頭等物,，如果避猶不及，則須用紅布蓋住,，或用白石灰劃線圈住,。

而在呂梁、汾陽一帶,，迎親隊(duì)伍如果在半路與送葬隊(duì)伍相遇,，對于結(jié)婚者來說還是個(gè)好兆頭，是吉利祥和的,。也許是紅白喜事都是喜吧,，人們并無此忌，雙方互扔鋼嘣兒以示招呼,。

新娘下轎后,，有屬相相克的人都要回避，以免對人對已之不吉,。在五臺(tái)縣,，廚師們還要把菜刀插入菜板底邊，鎖起廚房,，全部回避,。據(jù)說，廚師是新娘下車時(shí)相犯的主要對象,，而菜刀更是不可示之于外的,。此外，在新娘被接到婆家后,，要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服,，換下來的衣服一般不再穿著回娘家，特別是鞋子是絕對不能再穿回娘家去,，否則對于娘家兄弟極為不利,。這似乎可以作為“嫁出去的女兒，撥出去的水”的注腳,。

民族民風(fēng)的作文篇十六

洪洞民俗：三月三接姑姑

一個(gè)神話能流傳下來,，是因?yàn)樗幸粋€(gè)好的故事內(nèi)核;一個(gè)美好的故事，能演繹出一曲千古神話,，比如農(nóng)歷三月三洪洞的“接姑姑”活動(dòng)就是這樣……

一條彎彎曲曲的汾河,，順著山勢穿過洪洞，在低窄的谷底，分割出河?xùn)|,、河西兩塊高地,。河?xùn)|頭地勢平坦、土地肥沃,，住著娥皇,、女英兩位少女。兩位少女的父親叫堯,，當(dāng)時(shí)已八十多歲,，白胡子老長，是當(dāng)時(shí)的天子,。但天子也有不如意的事,，這就是自己六十多歲才生出的兩個(gè)寶貝女兒漸漸到了談婚論嫁的年紀(jì)，堯經(jīng)過仔細(xì)甄別“檔案”,，決定對一個(gè)叫做舜的青年進(jìn)行考察,。

舜在河西頭住著。河西山丘相連,、地脊民窮,，舜自然是個(gè)窮后生。因?yàn)樯冈缡?，家里除了小妹,，人人都不喜歡他，特別是他的后母和弟弟象,，總想謀害他,、獨(dú)吞家產(chǎn)。他卻毫無怨言,，以仁愛之心感化家人,。以德治天下的堯了解了這些情況后，不由對身邊的人感嘆道：以仁報(bào)毒,，這就是我要找的女婿!于是決定把兩個(gè)女兒都嫁給舜,。

在歷山上種地的舜，聽到這個(gè)消息后,，當(dāng)然高興的不得了,。但讓他沒想到的是，堯這個(gè)老頭太古板,，信奉的是“吃得苦中苦,，方為人上人”這個(gè)道理，雖然讓他白撿了兩個(gè)美女,，卻不給女兒一點(diǎn)陪嫁,，就打發(fā)女兒去了他家,，更不用說給他個(gè)一官半職了;而是讓他繼續(xù)在歷山上面朝黃土背朝天。舜心里并沒有什么不樂意,，還是帶著兩個(gè)漂亮的妻子在歷山繼續(xù)過種地的苦日子,。但讓他更沒想到的是，娥皇,、女英兩位妻子,，雖然出生于皇家，高貴無比,，卻并不高傲,，除了在妻子名分上也不免俗的爭過大、小外,，還是賢慧的很，兩人一過門,，就脫掉皇家冠服,、換上農(nóng)家布衣，二話沒說,，就和他一道下地干活,、操持家務(wù)了，更了不起的是,，她們還關(guān)心民間疾苦,，平時(shí)平易近人，急時(shí)扶危濟(jì)困,，幾年過去后,，兩人臉曬黑了、手變粗了,，和一般農(nóng)家婦女沒什么兩樣了,，此時(shí)的舜，在兩位妻子的幫助下,，把他“承包”的歷山治理的井井有條,，已成了河西當(dāng)?shù)孛凹獾母辉簟⒛７稇?。更為難能可貴的是,，舜和兩位妻子致富后不忘鄉(xiāng)親，經(jīng)常幫助周圍百姓,，就連當(dāng)時(shí)死活看不上舜的家里人也和他們搞好了關(guān)系,，使舜的聲望直線上升，河?xùn)|的人都愿意遷移到河西居住,，這時(shí)候堯看時(shí)機(jī)到了,，于是就名正言順地提拔舜為接班人,，還把他扶上馬，又送了一程……

而河?xùn)|,、河西的百姓,，不僅為他們當(dāng)?shù)爻隽藘蓚€(gè)天子而自豪，更為娥皇,、女英兩女下嫁的賢慧所感動(dòng),，故以其后輩自豪，爭相敬奉,。鑒于堯籍羊獬,，舜籍歷山，自堯女嫁舜以后,，兩地便結(jié)成了聯(lián)姻親眷,。歷山人稱舜為爺爺，稱娥皇,、女英為娘娘,。羊獬人稱舜為姑父，稱娥皇,、女英為姑母,。河?xùn)|、河西兩邊以親戚形式走動(dòng),，于是洪洞后世就有了三月三接姑姑的民俗,，一直流傳至今……

民族民風(fēng)的作文篇十七

“讀萬卷書，行萬里路,?！北е@個(gè)信念，一日千里,，踏上了云南的土地,，領(lǐng)略旖旎的“大理國”風(fēng)光，旅行社可能是為了生意吧,，讓我們必須選了少數(shù)民族歌舞和白族三道茶,。沒辦法隨著熙熙攘攘的人群盡到了白族民居，聽著他們未加修飾的原生態(tài)的歌聲,，以及風(fēng)趣快樂充滿異域風(fēng)情的舞蹈,，歡快的展示了白族婚禮的風(fēng)俗和禮儀。當(dāng)中為我們上了免費(fèi)的“白茶”,，對于免費(fèi)的東西我可是來者不拒哦,！身著少數(shù)民族服裝的帥哥、美女端著大大的茶盤,，頂上擺滿了白瓷茶碗,，這是白教第一道茶,，名曰“苦茶”。我心里暗暗得想：哎,，能有多苦?。∨e起茶杯,，足足地飲了一大口,，霎時(shí)滿嘴的苦澀讓我猝不及防，我的五官擰到一塊,，忍不住“啊”了一聲,，真苦啊……緊接著帥哥、美女們又送上了第二道茶,，“甜茶”,。我最喜歡甜的東西了，正好沖沖我嘴里的苦味,，這次我又是一飲而盡,。哇，太甜了,，甜得發(fā)膩，甜得糇嗓子,。失望的我暗暗地盼望著第三道茶,，“回味茶”。這次我可長記性了,，微微的品了一小口,，結(jié)果是有的苦，有點(diǎn)甜,，還有點(diǎn)兒麻,，真是五味雜陳聚在其中。哎呀,，這是什么破茶啊,，不是說白族人很熱情嗎，難道就這樣待客嗎,？

帶著點(diǎn)小小的不悅,，返回大巴，導(dǎo)游為我們講起了白家三道茶的意義,。

苦茶是代表著：面對困境時(shí),，我們唯有學(xué)會(huì)忍耐并讓歲月侵透在苦澀之中，才能慢慢品出茶的清香,，體會(huì)出生活的原汁原味,，從而對人生有個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),。

甜茶是代表著：經(jīng)過困境的煎熬，經(jīng)過歲月的浸泡,，奮斗時(shí)埋下的種子終于發(fā)芽,、成長、最后碩果累累,。這是對勤勞的肯定,，這是付出的回報(bào)。當(dāng)我們在鳥語花香里,、明月清輝下品嘗甜美果實(shí)之時(shí),，我們又怎能不感到的生活的快意？

至于回味茶嗎,，因集中了甜,、苦、辣等味,，又稱回味茶,，代表的是人生的淡境。一個(gè)人的一生,，要經(jīng)歷的事太多太多,，有高低，有曲折,，有平坦,，有甘苦，也有諸如名利,、權(quán)勢,、富貴榮華等等的誘惑。要做到“順境不足喜,，逆境不足憂”,，需要淡泊的心胸和恢弘的氣度。如果一味沉湎于成功或失敗之中,，把身外之物看得太重,，太過執(zhí)著，就會(huì)作繭自縛,，陷入生活的泥潭不能自拔,，喪失了許多人生樂趣。所以,，這道茶清清楚楚地告訴我們：對于一些無關(guān)緊要的事,，我們不妨看得輕些淡些，不要讓生命承受那些完全可以拋棄的重負(fù),，只有這樣,，才能達(dá)到“寵辱不驚,，閑看庭前花開花落；去留無意,，漫隨天外云卷云舒”的人生境界,。

這些道理對于只有14年人生經(jīng)歷的我來說，有些懵懵懂懂,，但是我也體會(huì)出了人生的道路上必須有付出,，有流淚、有痛苦,，才會(huì)有驚喜,、有成功、有收獲,。只要認(rèn)真付出了,，結(jié)果不重要，重要的是這個(gè)過程,，我們體會(huì)到了什么,，收獲了什么，這樣才能豐富了自己的人生,。

這可能就是百家三道茶的意義吧,！