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七到九年級(jí)必背文言文及翻譯篇一
宮中府中,俱為一體,,陟罰臧否,,不宜異同,。若有作奸犯科及為忠善者,,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,,不宜偏私,,使內(nèi)外異法也。
侍中,、侍郎郭攸之,、費(fèi)祎,、董允等,,此皆良實(shí),,志慮忠純,是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下,。愚以為宮中之事,,事無(wú)大小,悉以咨之,,然后施行,,必能裨補(bǔ)闕漏,,有所廣益。
將軍向?qū)?,性行淑均,,曉暢軍事,,試用于昔日,,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督,。愚以為營(yíng)中之事,,悉以咨之,必能使行陣和睦,,優(yōu)劣得所,。
親賢臣,遠(yuǎn)小人,,此先漢所以興隆也,;親小人,遠(yuǎn)賢臣,,此后漢所以傾頹也,。先帝在時(shí),每與臣論此事,,未嘗不嘆息痛恨于桓,、靈也。侍中,、尚書,、長(zhǎng)史、參軍,,此悉貞良死節(jié)之臣,,愿陛下親之信之,則漢室之隆,,可計(jì)日而待也,。
臣本布衣,躬耕于南陽(yáng),,茍全性命于亂世,,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,,猥自枉屈,,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,,由是感激,,遂許先帝以驅(qū)馳,。后值傾覆,受任于敗軍之際,,奉命于危難之間,,爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎,,故臨崩寄臣以大事也,。受命以來(lái),夙夜憂嘆,,恐托付不效,,以傷先帝之明,故五月渡瀘,,深入不毛,。今南方已定,兵甲已足,,當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,,北定中原,庶竭駑鈍,,攘除奸兇,,興復(fù)漢室,還于舊都,。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也,。至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,,則攸之,、祎、允之任也,。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效,,不效,則治臣之罪,,以告先帝之靈,。若無(wú)興德之言,則責(zé)攸之,、祎,、允等之慢,以彰其咎,;陛下亦宜自謀,,以咨諏善道,察納雅言,,深追先帝遺詔,,臣不勝受恩感激,。
今當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,,不知所言,。
七到九年級(jí)必背文言文及翻譯篇二
慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡,。越明年,,政通人和,百?gòu)U具興,。乃重修岳陽(yáng)樓,,增其舊制,,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,,在洞庭一湖,。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,,浩浩湯湯,,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,,氣象萬(wàn)千,。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣,。然則北通巫峽,,南極瀟湘,遷客騷人,,多會(huì)于此,,覽物之情,得無(wú)異乎,?
若夫淫雨霏霏,,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),,濁浪排空,;日星隱曜,山岳潛形,;商旅不行,,檣傾楫摧;薄暮冥冥,,虎嘯猿啼,。登斯樓也,,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,,滿目蕭然,,感極而悲者矣。
至若春和景明,,波瀾不驚,,上下天光,一碧萬(wàn)頃,;沙鷗翔集,,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,,郁郁青青,。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,,浮光躍金,,靜影沉璧,漁歌互答,,此樂(lè)何極,!登斯樓也,則有心曠神怡,,寵辱偕忘,,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣,。
嗟夫,!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,,何哉,?不以物喜,不以己悲,;居廟堂之高則憂其民,;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,,退亦憂,。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎,。噫!微斯人,,吾誰(shuí)與歸,?
時(shí)六年九月十五日,。
七到九年級(jí)必背文言文及翻譯篇三
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,,不亦君子乎,?”
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎,?”
子曰:“溫故而知新,可以為師矣,?!?/p>
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,?!?/p>
子曰:“由,,誨女知之乎,!知之為知之,不知為不知,,是知也,。”
子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,。”
子曰:“三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之,?!?/p>
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,,不亦重乎?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎,?”
子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也,?!?/p>
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎,?”子曰:“其恕乎!己所不欲,,勿施于人,。”
《論語(yǔ)》是記載孔子以及其一部分弟子言行的語(yǔ)錄體文集,,儒家經(jīng)典著作之一,。一則,就是《論語(yǔ)》中的一章,,其中第一,,二則見(jiàn)于《學(xué)而》篇,第三,、四,、五則見(jiàn)于《為政》篇,第六則見(jiàn)于《里仁》篇,,第七則見(jiàn)于《述而》篇,,第八則見(jiàn)于《泰伯》,第九則見(jiàn)于《子罕》,,第十則為《衛(wèi)靈公》,,其內(nèi)容都與學(xué)習(xí)與為人處事有關(guān),是孔子教育思想中最有價(jià)值的部分,。其中一共有20卷,。
七到九年級(jí)必背文言文及翻譯篇四
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè),。緣溪行,,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,,夾岸數(shù)百步,,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,,落英繽紛,。漁人甚異之。復(fù)前行,,欲窮其林,。
林盡水源,便得一山,,山有小口,,仿佛若有光。便舍船,從口入,。初極狹,,才通人。復(fù)行數(shù)十步,,豁然開(kāi)朗,。土地平曠,屋舍儼然,,有良田美池桑竹之屬,。阡陌交通,雞犬相聞,。其中往來(lái)種作,,男女衣著,悉如外人,。黃發(fā)垂髫,,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,,乃大驚,,問(wèn)所從來(lái)。具答之,。便要還家,,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊,。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,,不復(fù)出焉,遂與外人間隔,。問(wèn)今是何世,,乃不知有漢,無(wú)論魏晉,。此人一一為具言所聞,,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,,皆出酒食,。停數(shù)日,辭去,。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也,。”
既出,得其船,,便扶向路,,處處志之。及郡下,,詣太守,,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,,尋向所志,,遂迷,不復(fù)得路,。
南陽(yáng)劉子驥,,高尚士也,聞之,,欣然規(guī)往,。未果,尋病終,。后遂無(wú)問(wèn)津者,。
《桃花源記》是東晉文學(xué)家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩(shī)》的序言,,選自了《陶淵明集》,。此文借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實(shí)與理想境界聯(lián)系起來(lái),,通過(guò)對(duì)桃花源的安寧和樂(lè),、自由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想與對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活不滿,。