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高三語文詩歌鑒賞教學(xué)反思 高三語文詩歌鑒賞煉字公開課篇一
1.考點(diǎn)分析
“鑒賞文學(xué)作品的形象,、語言、表達(dá)技巧”是閱讀“古代詩文”的重要組成部分,,是高考的必考內(nèi)容,。能力層級為d級,。古代詩歌里形象的主體應(yīng)該是由是個里的“人、事,、景,、情、物”等具體內(nèi)容構(gòu)成的,。其中人物形象是考察的重點(diǎn)之一,。
2.學(xué)習(xí)目標(biāo)
掌握詩歌中塑造人物形象的方法。
掌握人物形象類題型的答題步驟,。
提高答題的規(guī)范性,。
要分析詩歌中的人物形象,首先要掌握詩人塑造人物形象的方法,,所以確定第一個學(xué)習(xí)目標(biāo),;在掌握塑造人物性的方法之后,還要明確答題的步驟,,這樣才能做到舉一反三,。在高考中要取得分?jǐn)?shù),必須落實(shí)在卷面上,,所以規(guī)范答題就非常重要和必要,。
課時安排:1課時
3.學(xué)習(xí)重點(diǎn)
掌握人物形象類題型的答題步驟。學(xué)生已經(jīng)學(xué)過不少的小說作品,,對人物行的塑造方法已經(jīng)有了一定的了解,,是各種的人物形象塑造和小說的相通的,但在具體答題時,,學(xué)生不知道如何下筆,,所以將解答人物形象類題型的答題步驟確定為本節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
4.學(xué)習(xí)難點(diǎn)
提高答題的規(guī)范性,。許多同學(xué)對詩歌中塑造的人物形象有一定的了解,,但在答題時卻不夠規(guī)范,導(dǎo)致失分,。學(xué)生答題不夠規(guī)范體現(xiàn)在兩個方面:一是不了解答題步驟,,二是書寫不夠規(guī)范。所以提高答題的規(guī)范性是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn),。
高三一班學(xué)生普遍熱愛語文,,作為理科生,對詩詞的興趣非常濃厚,,長久以來形成了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,。這種良好的學(xué)習(xí)氛圍很容易使學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境。然而古代詩歌鑒賞既是教學(xué)的重點(diǎn),,也是教學(xué)的難點(diǎn),,一些學(xué)生在鑒賞古代詩歌時有畏難情緒,,因?yàn)樵姼璧恼Z言凝練,思維又具有跳躍性,,所以需要讀者發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象,。學(xué)生對修辭手法的特點(diǎn)及作用理解不到位,答題也不規(guī)范,,所以應(yīng)對學(xué)生做必要的鑒賞指導(dǎo),。
“講練結(jié)合 ”的方法。因?yàn)閷W(xué)生缺乏必要的答題技巧,,所以在一節(jié)課中,,講練結(jié)合的方法既能給學(xué)生以方法的指導(dǎo),又能起到鞏固的作用,。
“ 由淺入深,、循序漸進(jìn)”。符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,。
自主學(xué)習(xí),。在老師的指導(dǎo)下,將總結(jié)的規(guī)律運(yùn)用到實(shí)踐中,。
(一)情境導(dǎo)入
1.導(dǎo)語:(設(shè)計理念:創(chuàng)設(shè)情境,,讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。)
2.人物競猜
(設(shè)計理念:讓學(xué)生進(jìn)一步了解詩歌中的人物形象,,同時調(diào)動學(xué)生的積極性。)
(二)高考面對面
1.考綱詮釋:(設(shè)計理念:讓學(xué)生明確《考綱》要求,,明確學(xué)習(xí)目標(biāo),。)
2.方法指導(dǎo):(設(shè)計理念:進(jìn)行必要的方法指導(dǎo),讓學(xué)生有法可依,。)
(三)典型例題:(設(shè)計理念:精選典型試題,,通過講解讓學(xué)生有規(guī)律可循。)
(四)課堂練習(xí):(設(shè)計理念:學(xué)以致用,,訓(xùn)練學(xué)生規(guī)范答題,。)
(五)課堂小結(jié):(設(shè)計理念:總結(jié)方法,讓學(xué)生答題是有法可依,。)
(1)什么形象——身份
(2)形象的基本特征——性格
(結(jié)合詩句簡析形象)
(3)形象的意義——情感
(六)延伸閱讀室:(設(shè)計理念:開拓學(xué)生視野,,進(jìn)一步明確賞析人物形象的方法。)
(七)板書設(shè)計
人物形象分析
什么形象——身份
形象特征——性格
形象意義——情感
通過典型例題中五首詩的分析講解,,學(xué)生掌握了詩歌中人物鑒賞的分析方法和答題步驟,,上課學(xué)生反應(yīng)積極,對詩中人物形象把握到位,。但由于時間關(guān)系還需多練習(xí)方能得心應(yīng)手,。
高三語文詩歌鑒賞教學(xué)反思 高三語文詩歌鑒賞煉字公開課篇二
詩歌鑒賞知識梳理(一)——意象
詩歌中的形象,,我們又稱之為“意象”。是指詩人根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活中的各種現(xiàn)象加以藝術(shù)概括所形成的具有一定思想內(nèi)容和藝術(shù)感染力的具體生動的人,、物和自然景象,。意象是詩歌形象的重要組成部分,它是指詩歌中熔鑄了作者主觀感情的客觀物象,??陀^的自然景物即“物象”一經(jīng)詩人攝入筆端,就必然帶上了詩人的情感色彩,,賦予它靈性,,便成了浸透著主觀意愿的“意象”。
詩人的抒情往往不是情感的直接流露,,也不是思想的直接灌輸,,而是多采用言在此意在彼。寫景則借景抒情,,詠物剛托物言志,,這里的所寫之“景”、所詠之“物”,,即為客觀之“象”,,借景所抒的“情”,詠物所言的“志”,,即為主觀的“意”,;“象”與“意”的完美結(jié)合,就是“意象”,,即作者的主觀之意和客觀之象融為一體的藝術(shù)形象,。由此可將詩歌中的形象分為四類:(一)人物形象,既指詩歌中作者創(chuàng)造的人物形象,,又指詩歌中的抒情主人公,,即作者的形象;(二)事象,,事象即動作形象,;(三)物象,物象即事物形象,;(四)景象,,景象即景物形象。在古典詩歌中最為普遍與常見的就是后兩種,。
因此,,鑒賞具體作品的時候,只有抓住作品的意象,以及意象所包含的旨趣,,意象所體現(xiàn)的情調(diào),,意象的社會意義和感染作用,才能真正地鑒賞古代的詩詞作品,。
意象色彩的冷暖傳遞著詩人不同的情感體驗(yàn),。一般暖色預(yù)示著熱烈活潑,積極向上,,意氣奮發(fā),;冷色代表著冷漠低沉,消極頹唐,,孤寂凄涼,。準(zhǔn)確理解修飾詞??陀^物象是沒有情感傾向的,,詩人讓客觀事物“皆著我之色”后便蘊(yùn)涵了豐富情感。詩人著我之色往往更鮮明體現(xiàn)在某些描寫景物的修飾語上,,使景物帶有傾向色彩,。
如: 天凈沙秋思 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,,古道西風(fēng)瘦馬,。夕陽西下,斷腸人在天涯,。
曲中的藤,、樹、鴉,、橋,、道、風(fēng),、馬,除鴉有特定意象外,,其他看不出情感傾向,,但分別用枯、老,、昏,、小、古,、西,、瘦等一系列帶有傾向色彩的詞修飾后,藤是干枯的毫無生氣,樹是衰朽殘敗,,鴉是傍晚暮鴉,,橋是狹小少人經(jīng)過,道是荒涼古道,。曲子通過描寫富有特征而又互有聯(lián)系的景物,,物象變?yōu)橛袃A向的意象,整個融入蕭條荒寂之中,,意境頓生,,以概括而巧妙的藝術(shù)構(gòu)思構(gòu)成一幅彌漫著陰冷氣氛和灰暗色彩的秋效夕陽圖。
常見的意象
1,、松柏——松柏生長環(huán)境惡劣,、經(jīng)寒不衰、枝干堅韌,,具有一種凜然正義,。在文人筆下,松是堅貞,、孤直和高潔的象征,,古人常通過詠松來表現(xiàn)自己對高風(fēng)亮節(jié)的贊美和追求。如:李白《贈書侍御黃裳》:“愿君學(xué)長松,,慎勿作桃李,。”韋黃裳一向諂媚權(quán)貴,,李白寫詩規(guī)勸他,,希望他做一個正直的人。三國人劉楨《贈從弟》:“豈不罹凝寒,,松柏有本性,。”詩人以此句勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞,,在任何情況下保持高潔的品質(zhì),。
2、竹——本固性直,、心空節(jié)貞,、綠竹蔥蘢——正直謙虛,堅貞高潔——隱士君子,。如:“高節(jié)人相重,,虛心世所知”(張九齡),贊美竹的氣節(jié)與虛心,?!翱墒故碂o肉,不可使居無竹。無肉令人瘦,,無竹令人俗,。人瘦尚可肥,士俗不可醫(yī),?!?蘇軾《于潛僧旅筠軒》)可見將竹視為名士風(fēng)度的最高標(biāo)識了?!爸駨酵ㄓ奶?,禪房花木深?!?常建《題破山寺后禪院》),,隱士、詩人喜歡在綠竹蔥蘢的環(huán)境談經(jīng)論道,。
3,、柳——“柳”者,“留”也,,柳枝依依——纏綿悱惻,,離愁別緒——送別懷人。如:渭城朝雨浥輕塵,,客舍青青柳色新,。”《送元二使安西》表達(dá)對分別的眷戀,?!按艘骨新?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@起情,?!薄罢哿痹⒂邢e懷遠(yuǎn)之情?!敖裣菩押翁?楊柳岸,,曉風(fēng)殘月?!痹跅盍酪赖陌哆?,離別之情油然而起。
4,、梅——最先開放,,傲霜斗雪——敢為人先,,不畏權(quán)貴——君子,。如:宋人陳亮《梅花》:"一朵忽先變,百花皆后香。"詩人抓住梅花最先開放的特點(diǎn),,寫出了不怕打擊挫折,、敢為天下先的品質(zhì),既是詠梅,,也是詠?zhàn)约?。王安石《梅花》:“遙知不是雪,為有暗香來,?!痹娋浼葘懗隽嗣坊ǖ囊蝻L(fēng)布遠(yuǎn),又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白,,收到了香色俱佳的藝術(shù)效果,。陸游的著名詞作《詠梅》:“零落成泥碾作塵,只有香如故,?!苯杳坊▉肀扔髯约簜涫艽輾埖牟恍以庥龊筒辉竿骱衔鄣母呱星椴佟T送趺帷赌贰罚?不要人夸顏色好,,只留清氣滿乾坤,。"也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì),言淺而意深,。
5,、菊——臨秋而開,凌冰傲霜——不畏權(quán)貴,,堅守晚節(jié)——志士,。如:鄭思肖:“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中,?!本铡伾拧∶磺舐勥_(dá)——隱士,。如:“采菊東籬下,,悠然見南山”“開軒面場圃,把酒話桑麻,,待到重陽日,,還來就菊花”(孟浩然《過故人莊》)唐人元稹《菊花》:"秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜,。不是花中偏愛菊,,此花開盡更無花。"表達(dá)了詩人對堅貞,、高潔品格的追求,。
6,、大雁——春秋遷徙——思鄉(xiāng)之情。鴻雁是大型候鳥,,每年秋季南遷,,常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如:隋人薛道衡《人日思?xì)w》:“人歸落雁后,,思發(fā)在花前,。”早在花開之前,,就起了歸家的念頭,;但等到雁已北歸,人還沒有歸家,?!肮枢l(xiāng)渺何處?歸思方悠悠?;茨锨镆褂?,高齋聞雁來”(韋應(yīng)物《聞雁》),“曉發(fā)梳臨水,,寒塘坐見秋,。鄉(xiāng)心正無限,一雁過南樓”(趙《寒塘》),。鴻雁傳書,。如:“鴻雁幾時到,江湖秋水多,?!薄短炷牙畎住纷鳛樗蜁诺氖拐摺?/p>
7,、杜鵑(子規(guī),、布谷)——叫聲凄切——悲涼凄清——憂愁憂思。(哀怨,、思?xì)w)如:“楊花落盡子規(guī)啼,,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,,隨風(fēng)直到夜郎西,。”李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》起句寫即目之景,,在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情,。三、四句以寄情明月的豐富想象,,表達(dá)對友人的無限懷念與深切同情,。宋人賀鑄《憶秦娥》:“三更月,,中庭恰照梨花雪;梨花雪,,不勝凄斷,杜鵑啼血,?!比鹿庹赵谕ピ豪镅┌椎睦婊ㄉ希霹N鳥在凄厲地鳴叫著,,使人禁不住倍加思念親人,,傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物,,寄托了幽深的鄉(xiāng)思,。“可堪孤館閉春寒,,杜鵑聲里斜陽暮”(唐人秦觀《踏莎行》)“子規(guī)夜半猶啼血,,不信東風(fēng)喚不回”(宋人王令《送春》)等,都以杜鵑鳥的哀鳴,,來表達(dá)哀怨,、凄涼或思?xì)w的情思?!吧较绿m芽短浸溪,,松間沙路凈無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼”(蘇軾《浣溪沙》)詩人在逆境中對人生抱著樂觀,、豁達(dá)的態(tài)度,,所以在蕭蕭暮雨中傳來的杜鵑的啼鳴,讓人感到其境頗為清遠(yuǎn),,其情頗為恬適,。
8、月(殘月,、明月,、新月、孤月,、冰鏡,、蟾兔、玉盤)——它在許多詩人筆下都是思鄉(xiāng),、念親的標(biāo)志,,多傳達(dá)離愁別恨、寂寞思?xì)w之情,。如:李白《靜夜思》:“舉頭望明月,,低頭思故鄉(xiāng),。”杜甫《月夜憶舍弟》:“露從今夜白,,月是故鄉(xiāng)明,。”劉禹錫《石頭城》:“淮水東邊舊時月,,夜深還過女墻來,。”張九齡《望月懷遠(yuǎn)》:“海上生明月,,天涯共此時,。”杜牧《泊秦淮》:“煙籠寒水月籠沙,,夜泊秦淮近酒家,。”
9,、斜陽——給人以凄涼,、沮喪、失落之感,。游子思婦善用夕陽抒他們的情思,。如范仲淹:“山映斜陽天接水,芳草無情,,更在斜陽外,。”“斜陽外,,寒鴉數(shù)點(diǎn),,流水繞孤村”(秦觀《滿庭芳》)“夕陽西下,斷腸人在天涯,?!痹谔囟ǖ沫h(huán)境中,給人以蒼茫沉郁之感,。故古人也常以夕陽意象塑造氣象渾然,、遼闊、蒼茫的意境,。如:王維《使至塞上》:“大漠孤煙直,,長河落日圓?!?邊塞詩)夕陽與時序流轉(zhuǎn)有關(guān),,故詩人常借夕陽發(fā)思古之幽情。(懷古詩)王安石《桂枝香金陵懷古》以“征帆去棹殘陽里,,背西風(fēng)酒旗斜矗,?!睘楝F(xiàn)實(shí)背景,感喟“六朝舊事隨流水,,但寒煙衰草凝綠”的物是人非,。
10、登高,、憑欄,。多傳達(dá)相思之情、報國之志和壯志難酬的悲傷與激情,。如:杜甫《登高》:“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺,?!痹里w《滿江紅》:“怒發(fā)沖冠,憑欄處,,瀟瀟雨歇,。”
詩歌鑒賞知識梳理(二)——答題技巧
(一)煉字技巧:
煉字型:
提問方式:這一聯(lián)中最生動傳神的是什么字?為什么?
提問變體:某字歷來為人稱道,,你認(rèn)為它好在哪里?
解答分析:古人作詩講究煉字,,這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時不能把該字孤立起來談,,得放在句中,,并結(jié)合全詩的意境情感來分析。
答題步驟:
(1)解釋該字在句中的含義,。
(2)展開聯(lián)想把該字放入原句中描述景象,。
(3)點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情,。
答題示例: 南浦別 白居易
南浦凄凄別,,西風(fēng)裊裊秋。一看腸一斷,,好去莫回頭,。
前人認(rèn)為,“看”字看似平常,,實(shí)際上非常傳神,,它能真切透露出抒情主人公的形象。你同意這種說法嗎?為什么?
答:同意,??矗谠娭兄富赝?步驟一),。離人孤獨(dú)地走了,,還頻頻回望,,每一次回望,都令自己肝腸寸斷,。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,,想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字,,就淋漓盡致地表現(xiàn)了離別的酸楚(步驟三),。
(二)表達(dá)技巧的內(nèi)容:表達(dá)技巧有三個層面的內(nèi)容:修辭方法、表現(xiàn)手法(表達(dá)方式,、文藝表現(xiàn)方法),、篇章結(jié)構(gòu)。
1,、修辭方法:
比喻――用一種事物或情景來比作另一種事物或情景,。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用,,更加生動感人,。
比擬――把物當(dāng)作人來描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來描寫叫擬物,。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,,使描寫的人、物,、事表現(xiàn)的更形象,、生動的作用。
設(shè)問――先提出問題,,接著自己把看法說出,。問題引入,帶動全篇,,中間設(shè)問,,承上啟下,結(jié)尾設(shè)問,,深化主題,,令人回味。
反問――用疑問的形式表達(dá)確定的意思,。用來加強(qiáng)語氣,,表達(dá)強(qiáng)烈感情。
借代――借用相關(guān)的事物來代替所要表達(dá)的事物,。借代可用部分代表全體,,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語言簡練,、含蓄,。
對偶――用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對句子或短語來表達(dá)兩個相對或相近的意思,。從形式看,,語言簡練,整齊對稱,;從內(nèi)容看,,意義集中含蓄。
夸張――對事物的形象,、特征,、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述,。有更突出,、更鮮明地表達(dá)事物的作用。
互文――“互文”即古代詩文的相鄰句子中所用的詞語互相補(bǔ)充,,結(jié)合起來表示一個完整的意思,,是古漢語中一種特殊的修辭手法,,在古詩詞中的運(yùn)用一般有兩種表現(xiàn)形式:a為了避免詞語單調(diào)重復(fù),,行文時交替使用同義詞,這種互文的特點(diǎn)是在相同或基本相同的詞組或句子里,,處于相應(yīng)位置的詞可以互釋,。這樣可以從已知詞義來推知另一未知詞義。b是出于字?jǐn)?shù)的約束,、格律的限制或表達(dá)藝術(shù)的需要,,必須用簡潔的文字、含蓄而凝練的語句來表達(dá)豐富的內(nèi)容,,于是把兩個事物在上下文中只出現(xiàn)一個而省略另一個,,即“兩物各舉一邊而省文”,以收到言簡意繁的效果,。理解這種互文時,,必須把上下文保留的詞語結(jié)合起來,使之互相補(bǔ)充,、彼此映襯才能現(xiàn)出其原意,,故習(xí)慣上稱之為“互文見義”。
反復(fù)――疊字疊詞疊句:作用不外兩種:增強(qiáng)語言的韻律感或是起強(qiáng)調(diào)作用,,更加生動形象,。思想感情的表達(dá)更為綿密曲折,音節(jié)流美,增強(qiáng)語言的音樂美,、修辭美,。
排比――把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似,、語氣一致的幾個句子或短語接連說出來,。
雙關(guān)――在有些詩歌尤其是民歌中,作者為了表達(dá)出一種委婉含蓄的情感,,往往采用隱語,、雙關(guān)的修辭手法。
2,、表達(dá)方式:記敘,、議論、描寫,、抒情,。
表達(dá)方式:詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn),我們要了解一些常見的藝術(shù)手法,。詩詞中主要運(yùn)用敘述,、描述、議論,、抒情四種表達(dá)方式,,這其中描寫、抒情是考查的重點(diǎn),。
情與景關(guān)系:
詩人寫詩來表達(dá)他的思想情感,。為了達(dá)到這側(cè)目的,他需要寫景——自然界的或周圍闕景,,來引起情,,把情感傳達(dá)給讀者。情與景的處理很重要,,如果處理得恰當(dāng),,他就會激起讀者的感情,使讀者與他發(fā)生共鳴,。這樣的詩就寫得好,,能動人。
抒情手法分為直接抒情和間接抒情兩種,。
直抒胸臆——直抒胸臆就是詩人在其詩作中袒露襟懷,,不假掩飾地抒發(fā)激情、快意或愁緒,。這種方式比較直觀,。
間接抒情――詩人們往往借助多種修辭藝術(shù),,委婉地表達(dá)自己的思想感情。分為借景抒情,、情景交融,、托物言志。
借景抒情:詩人對某種景象或某種客觀事物有所感觸時,,把自身所要抒發(fā)的感情,、表達(dá)的思想寄寓在此景此物中,通過描寫此景此物予以抒發(fā),,這種抒情方式叫借景或借物抒情,。
情景交融:這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中,借對這些自然景物或場景的描摹刻畫抒發(fā)感情,,是一種間接而含蓄的抒情方式,。
情景交融包括三種形式,一是景中寓情,,二是以景結(jié)情,,三是緣情寫景。在我國古代詩歌中,,松竹梅蘭,、山石溪流、沙漠古道,、邊關(guān)落日,、夜月清風(fēng)、細(xì)雨微草,、芭蕉殘荷,、梧桐細(xì)雨,、飛蓬浮萍,、鴻雁閑鶴、長亭短亭等等,,常常是詩人借以抒情的對象,,這些景物也就不再是純粹的自然之物了,而是承載傳遞了人們極為豐富復(fù)雜的思想情感,。
注意樂景與哀景的關(guān)系:詩歌中只要有景語,,就一定與作者的情感有關(guān),即所謂一切景語皆情語,。關(guān)于情景交融的鑒賞,,關(guān)鍵在于情是何情,事實(shí)上也就是要求我們品味出景是何景了——哀景,、樂景,、愁景。一般情況下,是樂景寫樂情,,哀景抒哀情,,但也有以樂景襯哀情或哀景寫樂情的寫法。以樂景寫哀情或以哀景寫樂情,,可以起到一倍增其哀樂的效果,。
3、表現(xiàn)手法:
(1)描寫技巧:烘托與對比,、動靜結(jié)合,、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合,、明暗結(jié)合,、正側(cè)結(jié)合、聲色結(jié)合,、粗筆勾勒,、白描工筆等。
渲染與烘托—-渲染與烘托本都是中國畫中的一種技法,,渲染是指國畫中,,在需要強(qiáng)調(diào)的地方,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,,顯出物象陰陽向背,,以加強(qiáng)藝術(shù)效果,這樣一種加濃形象的手法,。詩歌中則是指對環(huán)境,、景物等做多方面的正面描寫形容,以突出形象,。烘托是用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托,,使物象明顯突出。用于詩歌創(chuàng)作,,指從側(cè)面著意描寫,,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出,。也就是不說本意,,只說與此有關(guān)的其他事物,達(dá)到突出本意的目的,。對同一事物,,可以從正面渲染,也可以從側(cè)面烘托,。
襯托與對比――襯托就是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件,,用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物的表現(xiàn)手法,。它可以使被陪襯的事物顯得更加突出、形象,。分正襯和反襯,。正襯就是利用事物的相似的條件來突出主體。反襯就是主體與襯體相反,,襯體從反面作背景,,襯托主體。對比就是把不同的兩個事物或一個事物的兩個不同方面進(jìn)行對照,,使好的顯得更好,,壞的顯得更壞。用對比的方法,,揭示了矛盾,,對比鮮明,反差強(qiáng)烈,,具有震撼人的力量,。
虛實(shí)結(jié)合――定義:在詩歌欣賞中,虛與實(shí)是相對的,。詩歌中的“虛”包括以下三類:一神仙鬼怪世界和夢境,。詩人往往借助這類虛無的境界來反襯現(xiàn)實(shí)。這就叫以虛象顯實(shí)境,。二已逝之景之境,。這類虛景是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過的景象,但是現(xiàn)時卻不在眼前,。三設(shè)想的未來之境,。這類虛境是還沒有發(fā)生的,它表現(xiàn)的情將一直延伸到未來而不斷絕,。故寫愁,,將倍增其愁;寫樂將倍增其樂,?!皩?shí)”是指客觀世界中存在的實(shí)象,、實(shí)事,、實(shí)境。簡單說,,“虛”的方法,,其實(shí)也就是作者想象聯(lián)想的方式,從我們讀過的作品來看,,主要有兩種:一是遙想,,二是夢境,。而眼前之景之事則為實(shí)?!疤搶?shí)相生”是指虛與實(shí)二者之間互相聯(lián)系,,互相滲透與互相轉(zhuǎn)化,以達(dá)到虛中有實(shí),,實(shí)中有虛的境界,,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,,為讀者提供廣闊的審美空間,,充實(shí)人們的審美趣味。虛景和實(shí)景的關(guān)系,,有時是相反相成形成強(qiáng)烈的對比,,從而突出中心的;有時則是相輔相成形成渲染烘托,,從而突出中心的,。
動靜結(jié)合——在中國古代詩歌里,詩人們?yōu)榱藙?chuàng)設(shè)意境,,特別注意動態(tài)描寫,,動靜結(jié)合是常用的一種寫景手法。在這種手法的運(yùn)用中,,獨(dú)出心裁,,“每著一字”,而使“境界全出”,。作為動靜結(jié)合的寫景方式,,往往是在一種意境里描寫動態(tài)與靜態(tài),并且往往是以靜為主,,以動襯靜的方式(這里的“動”含動與聲:如“竹喧歸浣女,,蓮動下漁舟”“喧”為聲,“動”為動),,形成意境和形象的和諧統(tǒng)一,。因此,動靜結(jié)合的寫景手法,,與襯托又不可截然分開,。
正側(cè)結(jié)合――對描寫對象進(jìn)行正面的直接的描寫是正面描寫;描寫對象周圍的事物,,使對象更鮮明,、突出的是側(cè)面描寫。側(cè)面描寫的方式給讀者留下更多的想象余地,。
點(diǎn)面結(jié)合――萬事萬物都是彼此相互聯(lián)系的,,不是孤立存在的,,被描寫的景物也一樣,它們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯(lián)系,。因此,,我們在寫景狀物時,不能孤立地靜止地寫主體物,,還必須寫主體物周圍的聯(lián)系物,,點(diǎn)面結(jié)合,烘云托月,,使主體形象更豐滿,,更有特色。往往得到指出一點(diǎn),,隱括全面的效果,。
細(xì)節(jié)描寫――中國古典詩詞一般篇幅短小精悍,這樣就不象敘事性作品那樣有過多的細(xì)節(jié)描寫,。但是,,即使是短小的篇章哪怕是抒情小品,也同樣不能忽視了其中的細(xì)節(jié)描寫,。這一點(diǎn)特別需要加以注意,。文學(xué)作品中真實(shí)生動的細(xì)節(jié)描寫,也能獲得“見微而知著”的效果,。
白描工筆――原是中國繪畫的傳統(tǒng)技法之一,,大致接近西洋畫法中的速寫或素描,其特點(diǎn)是用簡練的墨色線條來勾勒畫面,,賦形寫意,,不事烘托,不施色彩,。這種畫法引入到詩歌的創(chuàng)作中,,那就是不用形容詞和修飾語,也不用精雕細(xì)刻和層層渲染,,更不用曲筆或陪襯,,而是抓住描寫對象,用準(zhǔn)確有力的筆觸,,明快簡潔的語言,,樸素平易的文字,干凈利素地勾畫出事物的形狀,、光暗(聲響)等,,以表現(xiàn)作者對事物的感受。工筆,,原是一種繪畫的筆法,,后指精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪,。
(2)文藝表現(xiàn)方法:賦,、比、興,;抑揚(yáng)變化,、鋪陳描寫、用典,、象征聯(lián)想等,。
比興手法――比喻本是一種把一事物比成另一本質(zhì)不同的事物的修辭手法,運(yùn)用在詩歌當(dāng)中,,也稱比興,。詩詞當(dāng)中經(jīng)常運(yùn)用這一手法以達(dá)到形象生動和化實(shí)為虛的藝術(shù)效果。比喻使描寫化實(shí)為虛,,形象更生動,,情感更濃郁。如果通篇貫穿著這種比興的意象,,則是象征,。
鋪陳――即《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”?!百x者,,鋪陳其事而直言之”,指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述,。
象征――象征是通過特定的容易引起聯(lián)想的具體形象,,表現(xiàn)某種概念、思想和感情的藝術(shù)手法,。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn),,可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來。例如蠟燭,,光明磊落,,焚燒自己,,照亮別人的具體形象,,可以使我們聯(lián)想到舍己為人的崇高精神,。因此蠟燭是舍己為人的象征,。象征手法的作用,,首先是它把抽象的事理表現(xiàn)為具體的可感知的形象,。其次是可以使更含蓄些,,運(yùn)用眼前之物,,寄托深遠(yuǎn)之意,?!熬铡毕笳鞲邼?、傲霜斗雪的堅強(qiáng),被稱為“隱逸之花”,;“蘭芷”象征名貴,、孤芳、清高等等,。
用典――用典是古詩詞中常用的一種表現(xiàn)方法,,能夠起到含蓄、洗練,、委婉和聯(lián)想翩翩等作用,。既可使詩歌語言精煉,又可增加內(nèi)容的豐富性,,增加表達(dá)的生動性和含蓄性,,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力,,在增強(qiáng)了作品意蘊(yùn)的同時,也給閱讀造成了一定的影響,。古詩詞中的用典有以下幾種情形:①點(diǎn)化前人語句②引用神話故事③運(yùn)用歷史故事,。
聯(lián)想和想象――為浪漫主義詩人所采用。如李白常把現(xiàn)實(shí)與夢境,、仙境,,自然界與人類社會打成一片,他的《夢游天姥吟留別》以飛越的神思結(jié)構(gòu)全詩,,詩人的想象猶如天馬行空,,所描繪的夢境、仙境,,正是他所向往追求的光明美好的理想世界,。
抑揚(yáng)關(guān)系――把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強(qiáng)調(diào)其中一個方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的,。有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分,。
[欲揚(yáng)先抑]欲揚(yáng)先抑又叫先抑后揚(yáng),即文勢先下抑后上揚(yáng),,或文意先貶抑后褒揚(yáng),,猶如登山,由谷底到山頂,。
[欲抑先揚(yáng)]欲抑先揚(yáng)又叫先揚(yáng)后抑,,即文勢先高揚(yáng)后下抑,或文意先褒揚(yáng)后貶抑,好像瀑流,,從高處飛瀉而下,。
[似貶實(shí)褒]對值得歌頌的對象不正面褒揚(yáng),而寓褒于貶,,正話反說,,用貶抑的語氣來褒揚(yáng),,看似貶抑實(shí)為褒揚(yáng)
[似褒實(shí)貶]對應(yīng)該貶抑的對象不直接貶抑,,而寓貶于褒,反話正說,,用褒揚(yáng)的語氣來貶抑,,看似褒揚(yáng)實(shí)為貶抑。
借古諷今或借古抒懷――借古人抒發(fā)自己的抱負(fù),,表面回憶歷史,,敘述古人,實(shí)則抒發(fā)自己對人事物的認(rèn)識,。
(4),、篇章結(jié)構(gòu):首句標(biāo)目、開門見山,、曲筆入題,、卒章顯志、以景結(jié)情,、總分得當(dāng),、層層深入、過渡照應(yīng),、伏筆鋪墊等,。
首句標(biāo)目――開宗明義,直接點(diǎn)題,。白居易說:“首句標(biāo)其目”(《新樂府序》),。這個“目”就是的中心論點(diǎn),運(yùn)用這種方法開頭,,就為全文指明了“航標(biāo)”,。
開門見山――開頭就進(jìn)入正題,不拐彎抹角,。
曲筆入題――不馬上就觸到本題,,開頭先來一個發(fā)端。運(yùn)用的好,,會使有跌宕起伏之感,,造成懸念,吸引讀者。
伏筆――是在的故事發(fā)生前對將要出現(xiàn)的人物或事件做出某種暗示性的鋪排,,當(dāng)事件發(fā)展到一定的時候,,再予以“回應(yīng)”的寫作技巧。好的伏筆能起到暗示,、點(diǎn)題,、溝通內(nèi)部聯(lián)系、逆轉(zhuǎn)人物關(guān)系等作用,,使文理通順,、合情合理,往往能讓人產(chǎn)生會心一笑,、心靈共鳴或意外感悟等閱讀驚喜,;同時能使出色生輝,具有獨(dú)特魅力,。
照應(yīng)――照應(yīng)是篇章間的伏筆照應(yīng),,又叫呼應(yīng)。一篇要有頭有尾,,前后內(nèi)容要有內(nèi)在聯(lián)系,。前面交待過的話,后面得有照應(yīng),;后邊要照應(yīng)的話,,前邊得先有個交待。這樣,,前后才能貫串,,使讀者容易掌握全文的脈絡(luò)。照應(yīng)的作用,。照應(yīng)能使情節(jié)連貫,、脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊,。
卒章顯志――詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷,,點(diǎn)明主旨。
以景結(jié)情――詩歌在議論或抒情的過程中,,戛然而止,,轉(zhuǎn)為寫景,以景代情作結(jié),,使得詩歌“此時無情勝有情”,,顯得意猶未盡。
鋪墊――在情節(jié)發(fā)生前的交代,、暗示,。
畫龍點(diǎn)睛――用一兩句精彩的話點(diǎn)明主旨,。
渾然天成――結(jié)構(gòu)非常完整,如同自然生成的,。
三,、解題方法——答題指津:
題目類型:這首詩歌采用了何種表現(xiàn)手法?
提問方式:這首詩用了怎樣的表現(xiàn)手法?
提問變體:這首詩歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法(技巧、藝術(shù)手法或手法)?詩人是怎樣來抒發(fā)自己的情感的?有何效果?
答題步驟和方法:(1)準(zhǔn)確指出用了何種手法,。(2)結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,。(3)此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。
解題格式:
賞析修辭方法:揭示手法+分析表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)
賞析表達(dá)方式:怎樣敘(描寫)+敘(描寫)什么+抒什么情
賞析表現(xiàn)手法:手法+表達(dá)作用(句意+文意+主旨情感)
常見錯誤:解答這類提問時,,常犯的一個錯誤是對詩歌某個局部的修辭手法進(jìn)行闡述,。這是不對的。但在闡述具體某句詩時,,可以談及修辭手法的運(yùn)用,。
答題示例: 早行 陳與義
露侵駝褐曉寒輕,,星斗闌干分外明,。寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴,。
此詩主要用了什么表現(xiàn)手法?有何效果?
答:主要用了反襯手法(步驟一),。天未放亮,星斗縱橫,,分外明亮,,反襯夜色之暗;“草蟲鳴”反襯出環(huán)境的寂靜(步驟二),。兩處反襯都突出了詩人出行之早,,心中由飄泊引起的孤獨(dú)寂寞(步驟三)。
高三語文詩歌鑒賞教學(xué)反思 高三語文詩歌鑒賞煉字公開課篇三
君不見黃河之水天上來,,奔流到海不復(fù)回,。
君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪,。
人生得意須盡歡,,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,,千金散盡還復(fù)來,。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯,。
岑夫子,,丹丘生,將進(jìn)酒,,杯莫停,。
與君歌一曲,,請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴,,但愿長醉不復(fù)醒,。
古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名,。
陳王昔時宴平樂,,斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢,,徑須沽取對君酌,。
五花馬,千金裘,,呼兒將出換美酒,,與你同銷萬古愁。
評析:
這是一首極為豪放的詠酒詩,,詩人的狂醉之態(tài)與句俱出,,幾乎能讓人聞見陣陣酒香。而吟誦數(shù)度,,傾瀉又會感到有悲壯之氣隱伏其中,,狂放之中并不缺乏深沉。
錦瑟無端五十弦,,一弦一柱思華年,。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑,。
滄海月明珠有淚,,藍(lán)田日暖玉生煙。
此情可待成追憶,,只是當(dāng)時已惘然,。
本詩為李商隱的代表作之一。詩題“錦瑟”,,既是取首句開頭兩字為題,,又含有以琴瑟喻夫婦之義。首聯(lián)嘆華年之易逝,,思舊而神傷,;頷聯(lián)借莊生、望帝故事,,寫出生離死別的無窮之悲,;頸聯(lián)是膾炙人口的名句,既追憶忘婦生前的明眸,、美色和悲歡離合之情,,又隱寫現(xiàn)在已是可望而不可及,、幻滅不可復(fù)追之痛;尾聯(lián)言如此情懷,,豈待今朝回憶才感到無窮悵恨,,即在當(dāng)時已是令人不勝悵惘,語意沉痛之極,。
丞相祠堂何處尋,,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,,隔葉黃鸝空好音,。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟(jì)老臣心,。
出師未捷身先死,,長使英雄淚滿襟。
這兩句詠嘆三國時期蜀漢丞相諸葛亮的話是杜甫詠史詩中傳誦千古的絕唱,,這是為諸葛亮發(fā)出的哀歌,,也寫盡了中華民族多少英雄壯志未酬的悲憤心情。據(jù)說宋朝抗金名將宗澤死前曾吟杜甫此兩句詩,,可謂千載而下,,英雄同淚。
空山新雨后,,天氣晚來秋。
明月松間照,,清泉石上流,。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟,。
隨意春芳歇,,王孫自可留。
王國維在《人間詞話》中,,對意境提出了新的看法,,他認(rèn)為意境分為“有我之境”與“無我之境”兩種。詩到境界全出,,韻味別具,,便總有其寄于詩中的主觀色彩。唐代著名詩人王維的這首山水詩,,向來被眾家譽(yù)為“無我之境”的典范,。它寫的是寧靜、安謐,、恬淡的境界,,內(nèi)凈外靜,,烘托出一種遠(yuǎn)離人世、寄情山水的氛圍,。靜,,是環(huán)境、景物的客觀狀態(tài),;凈,,是心靈、欲念的主觀愿望,。秋天的美景給人以心靈的沉靜,,性靈的超脫。所以,,本詩歷來被后人推重,。
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,。
無邊落木蕭蕭下,,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,,百年多病獨(dú)登臺,。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯,。
這首詩是作者大歷二年(公元767年)秋在夔州(今四川奉節(jié)一帶)時所寫,。全詩通過登高所見秋江景色,傾訴了詩人長年飄泊,、老病孤愁的復(fù)雜感情,,慷慨激越,動人心弦,。明代胡應(yīng)麟推重此詩精光萬丈,,是古今七言律詩之冠。
前四句寫登高見聞,,緊扣夔州特定環(huán)境,。首聯(lián)對起,不僅上下兩句對,,而且句中自對,,十四個字字字精當(dāng),無一虛設(shè),,奇妙無比,。頷聯(lián)在寫景的同時,深沉地抒發(fā)了情懷,,透過沉郁蒼涼的對句,,顯示了出神入化的筆力,。四句詩聞與見,山和水,,兩兩間隔,,妙語天成。后四句寫登高時觸發(fā)的感慨,,作者憂國傷時的情操,,躍然紙上。頸聯(lián)從縱(時間,、“百年”),、橫(空間、“萬里”)兩方面著手,,由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生,,使人深深感到他那沉重地跳動著的脈搏,并和上聯(lián)的“無邊”,、“不盡”,,在意境上互為呼應(yīng)。尾聯(lián)也以對作結(jié),,并分承五六兩句,,蓋久客則艱苦備嘗,多病則潦倒日甚,,所以白發(fā)頻添,,酒杯難舉,同時點(diǎn)出了此時艱難正是潦倒不堪的根源,,無限悲涼之意,,溢于言外。
高三語文詩歌鑒賞教學(xué)反思 高三語文詩歌鑒賞煉字公開課篇四
附:答案及簡析
1.(1)①這兩句詩用十個名詞構(gòu)成,,每字一個物象,合起來有無窮意蘊(yùn),。②這十個名詞所表現(xiàn)的都是具有特征性景物,,都表現(xiàn)出“早行”之“早”;寫早行的情景,,繪聲繪色,,如在目前。(“雞聲茅店月”,,寫旅人在茅店中聞雞鳴而起身看天色,,看見天上有月就收拾行裝出門趕路;“人跡板橋霜”,,原以為自己“早行”,,誰知板橋上所積之霜上已有人的足跡——更有早行人)
(2)“明”原為形容詞,,這里用作動詞,為“照亮”之意,。枳樹白花照亮驛墻,,襯托出拂曉前的暗,突出了行之“早”,。
2.(1)用“懸”寫雨,,寫出雨腳綿延雨簾高掛的景象,突出雨之健捷而有氣勢,?!翱彰伞倍趾嫱谐鲈菩杏曜ⅰ⑺畾庹趄v的景象,。寫出了這場雨引起周圍環(huán)境色調(diào)的變化,。
(2)前一首用“還似”二字將洞庭曉景和咸陽雨景聯(lián)系起來,突出了景色的煙水空蒙,,描繪出一幅壯闊飛動,、無比清奇的圖畫。后一首用“還似”二字將前兩句的“撫今”和兩句的“追昔”聯(lián)系起來,,突出了感傷之情,。
3.(1)夜深天寒,織作不息,,以致精疲力盡,,表現(xiàn)了織女內(nèi)心的痛苦和無奈。
(2)織女“憂”的是所織之錦“不稱舞人衣”,,實(shí)際表達(dá)了詩人對織女的同情,,對奢糜生活的不滿。(織女“憂”而非詩人“憂”)
4.(1)“詩眼”是“有情”二字,。全詩扣住“風(fēng)”的'“有情”二字來寫,。前面從“有情”寫它帶給林壑以清爽,后面又由“有情”贊美它“為君起風(fēng)聲,?!?/p>
(2)這首詩以“風(fēng)”喻人,主要運(yùn)用了擬人的修辭手法,。首句描寫風(fēng)起,,次句用一“加”字仿佛風(fēng)是急人所雷的有意行動。下面寫風(fēng)的活動,,用“驅(qū)”,、“卷”、“尋”、“出”,、“為君”等字眼,,對風(fēng)進(jìn)行擬人化的描寫,把風(fēng)的形象刻畫得惟妙惟肖,。(讀本詩,,要把握住“詠風(fēng)”即“詠人”——詠有為之士)
高三語文詩歌鑒賞教學(xué)反思 高三語文詩歌鑒賞煉字公開課篇五
當(dāng)堂訓(xùn)練1
班級: 姓名:
鑒賞詩歌的表達(dá)技巧
1、,、閱讀下面一首唐詩,,回答詩后的問題。
除 夜
高適
旅館寒燈獨(dú)不眠,,客心何事轉(zhuǎn)凄然,?
故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年,。
詩歌第三句運(yùn)用了一種特殊的表現(xiàn)手法,,試簡析之。
2,、閱讀下面一首詞,,回答問題。
望江南
李 煜
多少恨,,昨夜夢魂中,。還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,?;ㄔ抡猴L(fēng)。
這是南唐李后主亡國入宋后寫的詞,。有人說這是一首極盡繁華之作,,有人說這是一段凄涼無限之吟唱。請聯(lián)系寫作背景,,從藝術(shù)手法運(yùn)用的角度談?wù)勀銓@首詞的看法,。
3、閱讀下面一首唐詞,,回答以下問題,。
柳
李商隱
曾逐東風(fēng)拂舞筵,樂游春苑斷腸天①,。
如何肯到清秋日,已帶斜陽又帶蟬,。
注:①斷腸天,,指明麗美好的春日。
試析這首詩對比的表現(xiàn)手法。
當(dāng)堂訓(xùn)練2
班級: 姓名:
鑒賞詩歌的表達(dá)技巧
4,、閱讀一首宋詩,,按要求答題。
村行
王禹偁
馬穿山徑菊初黃,,信馬悠悠野興長,。
萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽,。
棠梨葉落胭脂色,,蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵,,村橋原樹似吾鄉(xiāng),。
第二聯(lián)“萬壑有聲含晚籟,數(shù)峰無語立斜陽”是歷來所傳誦的名句,,試從表達(dá)技巧的角度分析人們傳誦贊嘆的原因,。
5、閱讀下面一首唐詩,,然后回答問題,。
移家別湖上亭
戎昱
好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情,。
黃鶯久住渾相識,,欲別頻啼四五聲。
作者是采用什么樣的藝術(shù)手法來表達(dá)他對湖上亭依戀難舍的深厚感情?請結(jié)合詩
句具體分析,。
高三語文詩歌鑒賞教學(xué)反思 高三語文詩歌鑒賞煉字公開課篇六
一要注意題目,。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點(diǎn),、對象,、事件、主旨等,,是解讀詩作的重要切入點(diǎn),。
二要注意作者。高考命題選取的詩文,,大都是能代表作者主要創(chuàng)作風(fēng)格的作品,,例如李白的浪漫主義詩作,王維詩中有畫,,畫中有詩的山水田園詩,,蘇軾、辛棄疾的豪放詞,,戴復(fù)古的愛國詩等等,。注意到這一點(diǎn),對整體鑒賞很有好處。
三要注意注釋,。有些注釋介紹寫作背景,,那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容;有些解釋相關(guān)詞句,那是在暗示你本詩的用典或意境;有時介紹作者,,那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或時代背景,。
四要注意題材。一般而言,,送別詩多是叮嚀對方,、贊頌對方,或訴說依依惜別之情,,或敘述別后的思念,。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊,,或緬懷先賢,,追慕古人,或表達(dá)自己建功立業(yè)的愿望,,或傾訴自己生不逢時的感慨,,或借古諷今,感嘆昔盛今衰,。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活,,或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境,或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光,,或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿,。思鄉(xiāng)詩(如張籍的《秋思》)、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念,,或表達(dá)婦女的柔情別緒,、憂愁傷感,或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念,。
五要注意意象,。古典詩歌優(yōu)美的意境,離不開真實(shí),、鮮明,、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物,。把握意象,,這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提,。
六要注意細(xì)節(jié),。透過細(xì)節(jié),,可以挖掘詩中蘊(yùn)含的情感。
七要注意情語,。古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情,直接抒情即直抒胸臆,,間接抒情可分為借景抒情(寓情于景,、情景交融),借物抒情以及借物喻人(托物言志,、象征手法)等,。這里所說的情語指直抒胸臆的詞句,是詩中的點(diǎn)睛之筆,。把握了這些詞句,,便可觸摸到詩人的情感脈絡(luò)。