當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

傷逝作品讀書感想 傷逝小說讀后感篇一

“傷逝”，子君的傷,，涓生的傷,，也勾起了我的傷。

子君愛涓生,，是那樣地?zé)崃?，那樣地純真。在那個(gè)受舊思想束縛的年代,，一個(gè)弱女子為了追求自我的感情,，不惜與家人反目。我不明白當(dāng)她分明堅(jiān)決地說出：“我是我自我的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,，又需要多大的勇氣,。艱苦的生活，子君沒有半點(diǎn)抱怨,，她總是用笑容去遮掩她的不樂,。為了她愛的人，她傾注著全力去做飯,，日夜的操心,，她就這樣終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上,，兩只手也粗糙起來,。然而最終的最終，她還是沒有得到那份本應(yīng)屬于她的感情,，子君幾乎付出了全部,，然而還是輸給了現(xiàn)實(shí)。

涓生愛子君嗎,？我想愛吧,！愛開始的子君，愛逝去的子君,。如果有這樣的女子為你付出全部,，愛你多于愛自身，我想你也是愛的,。只可是之后經(jīng)歷了一些事情,，某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧！生活越來越拮據(jù),，油雞們逐漸成為肴饌,，阿隨也被送走了，涓生看子君的頹唐,，感嘆人是多么容易改變呵！當(dāng)涓生孤身枯坐,，回憶從前,，竟覺得大半年來，只為了愛—盲目的愛嗎,，—而將別的人生的要義全盤疏忽了,。第一，便是生活,。人必生活著,，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路,。如果說子君變了,，那涓生必然變了,，并且變得更加徹底。感情與生活,，為何硬要這樣聯(lián)系呢,？子君沒有錯(cuò)，涓生沒有錯(cuò),，只是感情太過脆弱,，輸給了生活。

我同情子君,，也為子君感到不值,。那樣純真的人兒，只是為了尋求她的感情,，她付出了全部,。不管生活多么困苦，她都竭力地呵護(hù)著她的愛人,，然而結(jié)果是他不愛她了,。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧！子君的離開是必然的,，她已經(jīng)沒有任何留下的理由,。子君死了，她連惟一的期望都破滅了,，生存對(duì)她又有何意義,，活著對(duì)她就是一種精神上的煎熬吧！或許有一天,，涓生會(huì)明白子君的苦衷吧,！他會(huì)發(fā)現(xiàn)子君沒有變，子君一向都是那么愛他,，子君的付出是那么地?zé)o私,，以至于連回報(bào)都忽視了?？墒?，子君等不及涓生的覺醒了，她是那樣地,，帶著悔恨,，永遠(yuǎn)地逝去了。

感情為何如此脆弱,？無辜地被扣上“罪惡”的頭銜,。當(dāng)所有的矛頭指向感情，我們也只是悲哀地選擇結(jié)束。是感情的錯(cuò),？還是我們不夠堅(jiān)持,？當(dāng)感情遇上現(xiàn)實(shí)，感情就被扼殺了,，怪現(xiàn)實(shí)太殘酷,，還是感情太脆弱？其實(shí)感情沒有錯(cuò),，現(xiàn)實(shí)也沒有錯(cuò),，錯(cuò)的是我們自身，我們總是主觀地把感情和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系在一齊,，為了生活,，好像就非要拋棄感情似的，所以感情輸給了現(xiàn)實(shí),，是那么地?zé)o奈,。

得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然，還挑三揀四,，為何要等失去后才明白珍惜呢,？失去了，再多的悔恨,，也是于事無補(bǔ),。得到的就是最好的，得不到的,，那本就不屬于你,。一個(gè)人不可能十全十美，你一向挑她的小毛病,，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點(diǎn),。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好，那么她的小瑕疵也近乎完美了,。

佛說：“前世五百次的回眸,，才修來今生的一次擦肩而過?！毕嘤?，相識(shí)，相知,，難道還要相離嗎？一份感情,，的確來之不易,，為什么不能好好珍惜呢？不要用其它的理由去扼殺感情，感情真的很脆弱,。兩個(gè)人在一齊,，就是要不斷地磨合，學(xué)會(huì)包容,，學(xué)會(huì)理解,。

涓生悔恨了，可是子君不在了,。珍惜為你付出的人吧,，同時(shí)要有顆感恩的心，懂得去回報(bào),。感情就是那么脆弱,，需要雙方的共同的呵護(hù)。輸什么,，也不能輸了自我,。

傷逝作品讀書感想 傷逝小說讀后感篇二

人到中年，寒冷雨夜,，重讀魯迅,，別又有一番滋味。

尤其是在《傷逝》里,，看到子君重復(fù)說的“我是我自我的,，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利！”就想到自我年輕時(shí)候也像個(gè)新青年一般,，大膽妄為地滿心追求所謂的感情與自由,。兩個(gè)小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自我的婚事。我的母親在錯(cuò)愕之余,，對(duì)我跟他說：“你們兩個(gè)還可不能夠改一下,？你的年紀(jì)比她小，你做我們家的兒子,，做老三的弟弟,，如何？“聽了,，我只是吃吃地笑了,。

兩個(gè)又去了對(duì)方父母家里，當(dāng)晚因?yàn)橛辛艘粡堊C書而名正言順地睡在了一齊,。

想想自我年輕時(shí)候的荒唐之舉,，不由得啞然。

我想像著子君那時(shí)單純的模樣,，她聽涓生說話的時(shí)候眼中閃耀著的光芒,，想著她如何摘回那枯槐樹的新葉,，怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯，想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵,，還有她的花白的瘦骨嶙峋的,，直至被遺棄了的阿隨。

我無權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄,。

他是真實(shí)的,，起碼他敢于應(yīng)對(duì)真實(shí)的自我。

感情必須時(shí)時(shí)更新,，生長,，創(chuàng)造。這也是真理,。

起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊,。子君為了她的感情付出了高昂的代價(jià)。

子君為什么死呢,？她的生命隨愛而幻滅,，她攥著他人的衣襟，她寄生于他人,。她無顏背負(fù)著道德枷鎖,，去看她父親與叔子的臉色。她父親接走了她,，說明他父親是愛她的,，無論這個(gè)孩子犯了錯(cuò)，都還是容納著她的生,。

而涓生不再愛她了,。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去，甚至她的死了,。

這篇感情小說寫得如此的真實(shí),。而我的理解卻是這么的淺顯。

其中字句到今日讀來依舊精彩而富有哲理,。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館：

那里雖然沒有書給我看,，卻還有安閑容得我想。待我孤身枯坐,，回憶從前,，這才覺得這半年來，只為了愛,，-----盲目的愛,，------而將別的人生要義全盤疏忽了。第一,，便是生活,。人必須生活著,，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路,；我也還未忘卻翅子的扇動(dòng)，雖然比先前自我已經(jīng)頹唐得多......

如果子君在愛消亡之后,，也能夠獨(dú)自勇敢地扇動(dòng)著翅子去飛,，而不是回到舊式的家庭中去了斷。她的結(jié)局又是如何,？,。她的生命是附麗在虛無的愛之上，愛斷情殤,。她的柔弱注定了她的死亡,，完全不見了她在戀愛時(shí)的那種勇敢和堅(jiān)忍以及最終一段：我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去，我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,，默默地前行,，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)......

涓生的領(lǐng)悟也很好，第一,，他明白了人首先要活著,，才能夠有所追求，他是個(gè)進(jìn)取進(jìn)取的青年,。

第二,，他明白了愛，這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的保密,，但從中他學(xué)會(huì)了如何去愛下一個(gè)人,，愛一個(gè)人其實(shí)不必那么真實(shí)，應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)說謊,，那才是為了不傷害對(duì)方的最大的善意,。

寒流來襲，蟄居簡出,，看書上網(wǎng),，胡思亂想，倒是個(gè)好消遣,。

傷逝作品讀書感想 傷逝小說讀后感篇三

談起《傷逝》,，有些人認(rèn)為涓生可惡的，他放棄了子君,，他讓他愛的人死在無愛的世界里,，涓生之后的懺悔都是無用的，虛假的,。而有的人則認(rèn)為,，涓生是能夠理解的,，他是值得同情的。那么,，我們應(yīng)當(dāng)用怎樣的態(tài)度看這個(gè)問題呢,？理解涓生的行為嗎？還是,？如丁緒榮教授所說：“假若我對(duì)文中涓生的悔恨和悲哀給予肯定,，是否肯定作品中‘我’的認(rèn)識(shí)，和那些為自我厭棄子君作為辯護(hù)的理由呢,？”

我認(rèn)為,，涓生是應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼斫獾模瑹o論在什么時(shí)候,，甚至在他想與子君各謀生路時(shí),，他內(nèi)最深處都是始終愛著子君的。

從在會(huì)館時(shí),，子君不在,，看書“已經(jīng)翻了十多頁了，可是毫不記得書上說的事,，”子君來了,，涓生的心便“寧貼了”，到“很仔細(xì)地研究過表示的態(tài)度,，排列過措辭的先后,，以及倘或遭了拒絕以后的情形”，然后同居,，就算發(fā)現(xiàn)子君變得越來越俗,，想放棄她時(shí)，心里還是牽念著的,。不然,，在攤牌前，為什么涓生還要故意和子君閑談,，稱揚(yáng)諾拉的果決,？不就是怕突然說出分開會(huì)刺到子君，想借諾拉的果決給子君一點(diǎn)鼓勵(lì)么,？到了最終還細(xì)心翼翼地說,，生怕傷到子君的心，這不算是涓生對(duì)子君最終的愛護(hù)么,？明白子君死后涓生如泣如訴的悔恨,，不能夠證明涓生的愛么？“我為什么偏不忍耐幾天,，要這樣急急的告訴她真話的呢,？”“我不應(yīng)當(dāng)將真實(shí)說給子君,，我們相愛過，我應(yīng)當(dāng)永久奉獻(xiàn)她我的說謊,?！薄拔覜]有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她了,?！弊泳乃绬酒痄干鸁o限的傷痛與自責(zé)，他自殘般地“一任這死的寂靜侵蝕著我的靈魂”,，期望有鬼魂，期望有地獄,，是期望有再次與子君相逢的機(jī)會(huì),，有讓他贖罪的機(jī)會(huì)……這一切，不都能夠說明子君在涓生心里一向一向都占著極其重要的位置么,？

同時(shí),，當(dāng)然地，子君也是一向深深愛著涓生的,，涓生當(dāng)時(shí)的言辭,，子君“至于讀熟了一般，能滔滔背誦,，”還時(shí)不時(shí)拿出來溫習(xí),，同居后怕影響涓生，隱藏自我的不快活而“強(qiáng)作勉強(qiáng)的笑容,，”“逼”涓生做出許多虛偽的溫存的答案,，這些都說明子君在意他，愛他,。

所以能夠看出,，兩人是相愛的，一向都是,。他們?cè)谝积R是因?yàn)橛泄餐恼J(rèn)識(shí),、共同的看法，他們想彼此互相扶持走下去,，在他們的精神家園相互偎依,、相互指引。他們想努力創(chuàng)造越來越完美的生活,，好好過日子,。執(zhí)子之手，與子偕老,！這大概就是他們溫暖的夢(mèng)吧,？

既然愛,，為何要分開？涓生說：“因?yàn)?，因?yàn)槲乙呀?jīng)不愛你了,！”看起來，分開是因?yàn)椴辉賽邸,，F(xiàn)大部分學(xué)者認(rèn)為,，涓生在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)子君不是他想的那樣的，不是大無畏的勇士,，而是“怯弱”與“頹唐”,，他發(fā)現(xiàn)他不愛子君了，再加上生存的窘迫,，那僅有分開了——新的路的開辟,，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡,。是這樣嗎,？

我很贊同顏阿龍先生的說法：“他們?cè)诜纯怪袌?jiān)強(qiáng)地走到一齊，卻又成為反抗下的感情和自身軟弱的犧牲品,，這種盲目的感情就生存在死亡的邊緣,。”大家公認(rèn)為,，這是個(gè)感情杯具,。而這感情杯具的產(chǎn)生，我認(rèn)為并不來源他們自身,，而來源外部的環(huán)境,。

那么，涓生的杯具是否能夠避免呢,？如果能夠,，又應(yīng)如何避免？這也是一個(gè)引起熱列討論的問題,。

丁緒榮教授說：“涓生和子君熱烈而真誠地相愛,，是因?yàn)樗麄冇泄餐你裤健?mèng)想和追求,?！边@點(diǎn)我認(rèn)為很有道理，沒有共同的夢(mèng)想與信仰,，怎樣會(huì)相愛呢,？但丁教授又說：“同居后喻示著兩人感情杯具的來臨。”這點(diǎn)我并不贊同,。

我認(rèn)為,，涓生的杯具是能夠避免的，他惟一須做的,，就是牢記最初的夢(mèng)想,，時(shí)時(shí)惦念，用它來做生活的前導(dǎo),。

子君對(duì)涓生的愛已成為本能,，已成為如吃飯一樣是生命中不可缺少的一部份，是生存的條件與前提,。所以,，成為了本能的愛化為思想上的潛意識(shí)，而不再像初戀時(shí)那樣用某些行為或語言特意表達(dá)出來,。于是,，在涓生看來，子君的感情似乎淡了,，“見識(shí)似乎只是淺薄起來”子君的功業(yè)就建立在吃飯上，子君俗了,。

當(dāng)吃飯問題都無法解決,，怎會(huì)有精力像在會(huì)館里般談?wù)撘霖蒙勓┤R,，談男女平等等思想,？民以食為天，所以,，子君終日忙碌養(yǎng)狗飼雞燒飯為家里所做的一切,，是應(yīng)當(dāng)?shù)玫戒干睦斫獾模干鷧s認(rèn)為是庸俗,，認(rèn)為她讓他空虛了,。在社會(huì)壓力下，在夾縫中求生存的艱難下,，怎會(huì)有時(shí)間與精力重習(xí)溫馨,？于是，兩人便將那一點(diǎn)一滴最真最深的愛沉淀在心里最底層,，不再如以前任意表達(dá),，而空出很多空間留給如何謀生計(jì)，這樣,，腦袋里的思想與行為便都是為了活下去,，漸漸的，涓生忘了自我內(nèi)心靈魂深處正一點(diǎn)一點(diǎn)沉淀的熾熱的愛。

既然忘了愛,，既然以為自我已經(jīng)不再愛,，那何必再在一齊？于是,，分開,。

愛真的不存在了么？子君走后,，剩一個(gè)空房子,，涓生回來“便如腦后受了一擊，無言地站著,，”“遍看各處,，尋覓子君，”“轉(zhuǎn)念尋信或她留下來的字跡,，”以及子君死后涓生的悔恨,，不都能夠證明涓生對(duì)子君的愛是存在的么？

如果涓生沒有忘記心中對(duì)子君的愛,，沒有忘記最初執(zhí)子之手,、與子偕老的夢(mèng)想，或許他們會(huì)互相體貼,，彼此溫暖,，一同走艱難，向著夢(mèng)前進(jìn),，永不言棄,，因?yàn)樾闹械男拍睢?/p>

所以我認(rèn)為，他們分開是因?yàn)殇干藧?，忘了愛的存在?/p>

既然忘了愛,，從另一個(gè)角度來說，此時(shí)的涓生是不清醒的,。他沒有清楚地意識(shí)到什么才是他最想要的,，他應(yīng)當(dāng)為了他想要的而去做什么。也就是說,，分開這個(gè)決定,，不是涓生頭腦清醒時(shí)做的，而是在涓生已被生計(jì)問題浸泡得迷糊時(shí)想的決定,，并不能代表涓生內(nèi)心真實(shí)的想法,。

可是人不可能總堅(jiān)持清醒，免不了有被其它問題困擾的時(shí)候,，免不了有忘了最初夢(mèng)想的時(shí)候,，難道就意味著免不了做下讓自我后悔的事么？如果忘了心中最初信念或感到迷惘無助了怎樣辦？

剛才我們說了,，涓生是因?yàn)椴磺逍巡抛龀隽俗屗蠡诘臎Q定,。那如果涓生不清醒時(shí)不做決定呢？如果順著原先的生活軌跡走下去呢,？

如果涓生不輕易做出決定,，而是按原先的生活繼續(xù)下去，繼續(xù)努力,，雖然心中會(huì)有迷惑,，但我認(rèn)為，迷惑總有解開的一天,，就如不可能一年四季雨水不斷一般,。到了時(shí)候自然會(huì)明白開朗，重新振作,。

所以我認(rèn)為,，當(dāng)我們迷失方向不知所措孤單無助難過時(shí)，是否能夠試著不想太多,，想也未必想得明白想得正確,，畢竟當(dāng)局者迷，不宜輕易做出決定,。幸而腳下的路是自我清醒時(shí)選的,，是為了最初的夢(mèng)想而選的，順著腳下的路堅(jiān)持走下去是否會(huì)有好的結(jié)果如最初所想呢,？我認(rèn)為會(huì)的,，只要熬過了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑,。

一段長長的路,，藍(lán)天，白云,，兩邊都是鮮花綠草,，順著這條路走，一切都是那完美,?？墒牵谕ㄍK點(diǎn)的路上,，是否經(jīng)得住路邊的美麗景色,？是否會(huì)一向記得終點(diǎn)的方向？舉個(gè)最簡單的例子,，想買某件東西而去商場,，看到琳瑯滿目的商品，心中狂喜，回到家了才發(fā)現(xiàn)原先不需要的買了一大堆回來,，而最初要買的卻被遺忘在其它繽繁商品間,。人走在路上，肯定會(huì)有各式的想法不斷冒出來的,，這未必是壞事,。但真的要因?yàn)樾碌南敕ǘ淖兡_下的方向么？所以,，要心記遠(yuǎn)方的目標(biāo),；不忘腳下的腳步，用清醒的腦袋,，去欣賞路邊的美麗,。

可是，若走到半路天突然黑了,，灰色的云大團(tuán)大團(tuán)壓下來,，雷聲從耳邊滾過，已看不清腳下的路了,，如何是好,？驚恐是肯定的，但做出的反應(yīng)卻因人而異,。在慌亂中另選其道么,？另選其道的目的又是什么呢？只是在不知所措間失去了理智盲目作出的選擇,，最終又得到了什么,？忘了晴朗時(shí)腳下這條清晰的大道么？所以,，如果在黑暗中沉著冷靜,，沿著腳下的路細(xì)心翼翼避開風(fēng)雨走下去，或?qū)嵲谵嗖蛔⌒闹械目謶志驮卣痉€(wěn)不動(dòng)待到風(fēng)雨過后光明重新灑下照亮眼前所有再啟程,，會(huì)不會(huì)比另選方向好呢,？我認(rèn)為是的。

牢記心中最初的夢(mèng),，迷惘無助時(shí),，請(qǐng)堅(jiān)持腳下的路。

如果堅(jiān)持,，如果不忘記,，風(fēng)雨過后，誰又能否定面前不是一片光明,？