當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎,？以下是小編為大家搜集的讀后感范文,，僅供參考,，一起來看看吧

傷逝作品讀書感想 傷逝小說讀后感篇一

“傷逝”,，子君的傷,，涓生的傷,，也勾起了我的傷,。

子君愛涓生，是那樣地?zé)崃?，那樣地純真,。在那個受舊思想束縛的年代，一個弱女子為了追求自我的感情,，不惜與家人反目。我不明白當(dāng)她分明堅決地說出：“我是我自我的,，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”,，又需要多大的勇氣。艱苦的生活,，子君沒有半點抱怨,，她總是用笑容去遮掩她的不樂。為了她愛的人,，她傾注著全力去做飯,，日夜的操心,，她就這樣終日汗流滿面，短發(fā)都粘在腦額上,，兩只手也粗糙起來,。然而最終的最終,，她還是沒有得到那份本應(yīng)屬于她的感情,，子君幾乎付出了全部，然而還是輸給了現(xiàn)實,。

涓生愛子君嗎,？我想愛吧！愛開始的子君,，愛逝去的子君。如果有這樣的女子為你付出全部,，愛你多于愛自身,，我想你也是愛的。只可是之后經(jīng)歷了一些事情,，某種東西蒙蔽了那份純真的愛吧,！生活越來越拮據(jù)，油雞們逐漸成為肴饌,，阿隨也被送走了,，涓生看子君的頹唐，感嘆人是多么容易改變呵,！當(dāng)涓生孤身枯坐,，回憶從前，竟覺得大半年來,，只為了愛—盲目的愛嗎,，—而將別的人生的要義全盤疏忽了。第一,，便是生活,。人必生活著，愛才有所附麗,。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路,。如果說子君變了，那涓生必然變了,，并且變得更加徹底,。感情與生活，為何硬要這樣聯(lián)系呢,？子君沒有錯,，涓生沒有錯，只是感情太過脆弱,，輸給了生活,。

我同情子君，也為子君感到不值,。那樣純真的人兒,，只是為了尋求她的感情，她付出了全部。不管生活多么困苦,，她都竭力地呵護(hù)著她的愛人,，然而結(jié)果是他不愛她了。精神上的打擊要比物質(zhì)上的打擊更加沉重吧,！子君的離開是必然的,，她已經(jīng)沒有任何留下的理由。子君死了,，她連惟一的期望都破滅了,，生存對她又有何意義，活著對她就是一種精神上的煎熬吧,！或許有一天,，涓生會明白子君的苦衷吧！他會發(fā)現(xiàn)子君沒有變,，子君一向都是那么愛他,，子君的付出是那么地?zé)o私，以至于連回報都忽視了,?？墒牵泳炔患颁干挠X醒了,，她是那樣地,，帶著悔恨，永遠(yuǎn)地逝去了,。

感情為何如此脆弱,？無辜地被扣上“罪惡”的頭銜。當(dāng)所有的矛頭指向感情,，我們也只是悲哀地選擇結(jié)束,。是感情的錯？還是我們不夠堅持,？當(dāng)感情遇上現(xiàn)實,，感情就被扼殺了，怪現(xiàn)實太殘酷,，還是感情太脆弱,？其實感情沒有錯，現(xiàn)實也沒有錯,，錯的是我們自身，我們總是主觀地把感情和現(xiàn)實聯(lián)系在一齊,，為了生活,，好像就非要拋棄感情似的，所以感情輸給了現(xiàn)實，是那么地?zé)o奈,。

得到的總是被當(dāng)做理所當(dāng)然,，還挑三揀四，為何要等失去后才明白珍惜呢,？失去了,，再多的悔恨，也是于事無補(bǔ),。得到的就是最好的,，得不到的，那本就不屬于你,。一個人不可能十全十美,，你一向挑她的小毛病，就不會發(fā)現(xiàn)她的優(yōu)點,。如果你努力發(fā)現(xiàn)她的好,，那么她的小瑕疵也近乎完美了。

佛說：“前世五百次的回眸,，才修來今生的一次擦肩而過,。”相遇,，相識,，相知，難道還要相離嗎,？一份感情,，的確來之不易，為什么不能好好珍惜呢,？不要用其它的理由去扼殺感情,，感情真的很脆弱。兩個人在一齊,，就是要不斷地磨合,，學(xué)會包容，學(xué)會理解,。

涓生悔恨了,，可是子君不在了。珍惜為你付出的人吧,，同時要有顆感恩的心,，懂得去回報。感情就是那么脆弱,，需要雙方的共同的呵護(hù),。輸什么,，也不能輸了自我。

傷逝作品讀書感想 傷逝小說讀后感篇二

人到中年,，寒冷雨夜,，重讀魯迅，別又有一番滋味,。

尤其是在《傷逝》里,，看到子君重復(fù)說的“我是我自我的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利,！”就想到自我年輕時候也像個新青年一般,，大膽妄為地滿心追求所謂的感情與自由。兩個小青年跑去民政局打了結(jié)婚證才通知了雙方父母自我的婚事,。我的母親在錯愕之余,，對我跟他說：“你們兩個還可不能夠改一下？你的年紀(jì)比她小,，你做我們家的兒子,，做老三的弟弟，如何,？“聽了,，我只是吃吃地笑了。

兩個又去了對方父母家里,，當(dāng)晚因為有了一張證書而名正言順地睡在了一齊,。

想想自我年輕時候的荒唐之舉，不由得啞然,。

我想像著子君那時單純的模樣,，她聽涓生說話的時候眼中閃耀著的光芒，想著她如何摘回那枯槐樹的新葉,，怎樣短發(fā)盡是汗的忙碌著去做那直到無米下炊的飯,，想著她跟官太太為油雞的那些瑣屑的爭吵，還有她的花白的瘦骨嶙峋的,，直至被遺棄了的阿隨,。

我無權(quán)去指責(zé)涓生的自私與始亂終棄。

他是真實的,，起碼他敢于應(yīng)對真實的自我,。

感情必須時時更新，生長,，創(chuàng)造,。這也是真理。

起碼他們有過吉祥胡同那些安寧幸福的那些夜晚啊,。子君為了她的感情付出了高昂的代價,。

子君為什么死呢,？她的生命隨愛而幻滅，她攥著他人的衣襟,，她寄生于他人。她無顏背負(fù)著道德枷鎖,，去看她父親與叔子的臉色,。她父親接走了她，說明他父親是愛她的,，無論這個孩子犯了錯,，都還是容納著她的生。

而涓生不再愛她了,。他在心里早已經(jīng)念想幾次她的離去,，甚至她的死了。

這篇感情小說寫得如此的真實,。而我的理解卻是這么的淺顯,。

其中字句到今日讀來依舊精彩而富有哲理。如涓生為逃避家中的冰冷而在圖書館：

那里雖然沒有書給我看,，卻還有安閑容得我想,。待我孤身枯坐，回憶從前,，這才覺得這半年來,，只為了愛，-----盲目的愛,，------而將別的人生要義全盤疏忽了,。第一，便是生活,。人必須生活著,，愛才有所附麗。世界上并非沒有為了奮斗者而開的活路,；我也還未忘卻翅子的扇動,，雖然比先前自我已經(jīng)頹唐得多......

如果子君在愛消亡之后，也能夠獨自勇敢地扇動著翅子去飛,，而不是回到舊式的家庭中去了斷,。她的結(jié)局又是如何？,。她的生命是附麗在虛無的愛之上,，愛斷情殤。她的柔弱注定了她的死亡,，完全不見了她在戀愛時的那種勇敢和堅忍以及最終一段：我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,，我要將真實深深地藏在心的創(chuàng)傷中,，默默地前行，用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)......

涓生的領(lǐng)悟也很好,，第一,，他明白了人首先要活著，才能夠有所追求,，他是個進(jìn)取進(jìn)取的青年,。

第二，他明白了愛,，這段逝去的愛與創(chuàng)傷是屬于他的保密,，但從中他學(xué)會了如何去愛下一個人，愛一個人其實不必那么真實,，應(yīng)當(dāng)學(xué)會說謊,，那才是為了不傷害對方的最大的善意。

寒流來襲,，蟄居簡出,，看書上網(wǎng)，胡思亂想,，倒是個好消遣,。

傷逝作品讀書感想 傷逝小說讀后感篇三

談起《傷逝》，有些人認(rèn)為涓生可惡的,，他放棄了子君,，他讓他愛的人死在無愛的世界里，涓生之后的懺悔都是無用的,，虛假的,。而有的人則認(rèn)為，涓生是能夠理解的,，他是值得同情的,。那么，我們應(yīng)當(dāng)用怎樣的態(tài)度看這個問題呢,？理解涓生的行為嗎,？還是？如丁緒榮教授所說：“假若我對文中涓生的悔恨和悲哀給予肯定,，是否肯定作品中‘我’的認(rèn)識,，和那些為自我厭棄子君作為辯護(hù)的理由呢？”

我認(rèn)為,，涓生是應(yīng)當(dāng)?shù)玫嚼斫獾?，無論在什么時候，甚至在他想與子君各謀生路時，他內(nèi)最深處都是始終愛著子君的,。

從在會館時,，子君不在，看書“已經(jīng)翻了十多頁了,，可是毫不記得書上說的事,，”子君來了，涓生的心便“寧貼了”,，到“很仔細(xì)地研究過表示的態(tài)度,，排列過措辭的先后，以及倘或遭了拒絕以后的情形”,，然后同居，就算發(fā)現(xiàn)子君變得越來越俗,，想放棄她時,，心里還是牽念著的。不然,，在攤牌前,，為什么涓生還要故意和子君閑談，稱揚諾拉的果決,？不就是怕突然說出分開會刺到子君,，想借諾拉的果決給子君一點鼓勵么？到了最終還細(xì)心翼翼地說,，生怕傷到子君的心,，這不算是涓生對子君最終的愛護(hù)么？明白子君死后涓生如泣如訴的悔恨,，不能夠證明涓生的愛么,？“我為什么偏不忍耐幾天，要這樣急急的告訴她真話的呢,？”“我不應(yīng)當(dāng)將真實說給子君,，我們相愛過，我應(yīng)當(dāng)永久奉獻(xiàn)她我的說謊,?！薄拔覜]有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣，卻將真實的重?fù)?dān)卸給她了,?！弊泳乃绬酒痄干鸁o限的傷痛與自責(zé)，他自殘般地“一任這死的寂靜侵蝕著我的靈魂”,，期望有鬼魂,，期望有地獄，是期望有再次與子君相逢的機(jī)會,，有讓他贖罪的機(jī)會……這一切,，不都能夠說明子君在涓生心里一向一向都占著極其重要的位置么,？

同時，當(dāng)然地,，子君也是一向深深愛著涓生的,，涓生當(dāng)時的言辭，子君“至于讀熟了一般,，能滔滔背誦,，”還時不時拿出來溫習(xí)，同居后怕影響涓生,，隱藏自我的不快活而“強(qiáng)作勉強(qiáng)的笑容,，”“逼”涓生做出許多虛偽的溫存的答案，這些都說明子君在意他,，愛他,。

所以能夠看出，兩人是相愛的,，一向都是,。他們在一齊是因為有共同的認(rèn)識、共同的看法,，他們想彼此互相扶持走下去,，在他們的精神家園相互偎依、相互指引,。他們想努力創(chuàng)造越來越完美的生活,，好好過日子。執(zhí)子之手,，與子偕老,！這大概就是他們溫暖的夢吧？

既然愛,，為何要分開,？涓生說：“因為，因為我已經(jīng)不愛你了,！”看起來,，分開是因為不再愛?，F(xiàn)大部分學(xué)者認(rèn)為,，涓生在現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)子君不是他想的那樣的,，不是大無畏的勇士,，而是“怯弱”與“頹唐”，他發(fā)現(xiàn)他不愛子君了,，再加上生存的窘迫,，那僅有分開了——新的路的開辟,，新的生活的再造，為的是免得一同滅亡,。是這樣嗎,？

我很贊同顏阿龍先生的說法：“他們在反抗中堅強(qiáng)地走到一齊，卻又成為反抗下的感情和自身軟弱的犧牲品,，這種盲目的感情就生存在死亡的邊緣,。”大家公認(rèn)為,，這是個感情杯具,。而這感情杯具的產(chǎn)生，我認(rèn)為并不來源他們自身,，而來源外部的環(huán)境,。

那么，涓生的杯具是否能夠避免呢,？如果能夠,，又應(yīng)如何避免？這也是一個引起熱列討論的問題,。

丁緒榮教授說：“涓生和子君熱烈而真誠地相愛，是因為他們有共同的憧憬,、夢想和追求,。”這點我認(rèn)為很有道理,，沒有共同的夢想與信仰,，怎樣會相愛呢？但丁教授又說：“同居后喻示著兩人感情杯具的來臨,?！边@點我并不贊同。

我認(rèn)為,，涓生的杯具是能夠避免的,，他惟一須做的，就是牢記最初的夢想,，時時惦念,，用它來做生活的前導(dǎo)。

子君對涓生的愛已成為本能,，已成為如吃飯一樣是生命中不可缺少的一部份,，是生存的條件與前提。所以,，成為了本能的愛化為思想上的潛意識,，而不再像初戀時那樣用某些行為或語言特意表達(dá)出來。于是，在涓生看來,，子君的感情似乎淡了,，“見識似乎只是淺薄起來”子君的功業(yè)就建立在吃飯上，子君俗了,。

當(dāng)吃飯問題都無法解決,，怎會有精力像在會館里般談?wù)撘霖蒙勓┤R,，談男女平等等思想,？民以食為天，所以,，子君終日忙碌養(yǎng)狗飼雞燒飯為家里所做的一切,，是應(yīng)當(dāng)?shù)玫戒干睦斫獾模干鷧s認(rèn)為是庸俗,，認(rèn)為她讓他空虛了,。在社會壓力下，在夾縫中求生存的艱難下,，怎會有時間與精力重習(xí)溫馨,？于是，兩人便將那一點一滴最真最深的愛沉淀在心里最底層,，不再如以前任意表達(dá),，而空出很多空間留給如何謀生計，這樣,，腦袋里的思想與行為便都是為了活下去,，漸漸的，涓生忘了自我內(nèi)心靈魂深處正一點一點沉淀的熾熱的愛,。

既然忘了愛,，既然以為自我已經(jīng)不再愛，那何必再在一齊,？于是,，分開。

愛真的不存在了么,？子君走后,，剩一個空房子，涓生回來“便如腦后受了一擊,，無言地站著,，”“遍看各處，尋覓子君,，”“轉(zhuǎn)念尋信或她留下來的字跡,，”以及子君死后涓生的悔恨,，不都能夠證明涓生對子君的愛是存在的么？

如果涓生沒有忘記心中對子君的愛,，沒有忘記最初執(zhí)子之手,、與子偕老的夢想，或許他們會互相體貼,，彼此溫暖,，一同走艱難，向著夢前進(jìn),，永不言棄,，因為心中的信念。

所以我認(rèn)為,，他們分開是因為涓生忘了愛,，忘了愛的存在。

既然忘了愛,，從另一個角度來說,，此時的涓生是不清醒的。他沒有清楚地意識到什么才是他最想要的,，他應(yīng)當(dāng)為了他想要的而去做什么,。也就是說，分開這個決定,，不是涓生頭腦清醒時做的,，而是在涓生已被生計問題浸泡得迷糊時想的決定，并不能代表涓生內(nèi)心真實的想法,。

可是人不可能總堅持清醒，免不了有被其它問題困擾的時候,，免不了有忘了最初夢想的時候,，難道就意味著免不了做下讓自我后悔的事么？如果忘了心中最初信念或感到迷惘無助了怎樣辦,？

剛才我們說了,，涓生是因為不清醒才做出了讓他后悔的決定。那如果涓生不清醒時不做決定呢,？如果順著原先的生活軌跡走下去呢,？

如果涓生不輕易做出決定，而是按原先的生活繼續(xù)下去,，繼續(xù)努力,，雖然心中會有迷惑，但我認(rèn)為,，迷惑總有解開的一天,，就如不可能一年四季雨水不斷一般,。到了時候自然會明白開朗，重新振作,。

所以我認(rèn)為,，當(dāng)我們迷失方向不知所措孤單無助難過時，是否能夠試著不想太多,，想也未必想得明白想得正確,，畢竟當(dāng)局者迷，不宜輕易做出決定,。幸而腳下的路是自我清醒時選的,，是為了最初的夢想而選的，順著腳下的路堅持走下去是否會有好的結(jié)果如最初所想呢,？我認(rèn)為會的,，只要熬過了那一段不知方向不知目的只知向前走的忐忑。

一段長長的路,，藍(lán)天,，白云，兩邊都是鮮花綠草,，順著這條路走,，一切都是那完美?？墒?，在通往終點的路上，是否經(jīng)得住路邊的美麗景色,？是否會一向記得終點的方向,？舉個最簡單的例子，想買某件東西而去商場,，看到琳瑯滿目的商品,，心中狂喜，回到家了才發(fā)現(xiàn)原先不需要的買了一大堆回來,，而最初要買的卻被遺忘在其它繽繁商品間,。人走在路上，肯定會有各式的想法不斷冒出來的,，這未必是壞事,。但真的要因為新的想法而改變腳下的方向么？所以,，要心記遠(yuǎn)方的目標(biāo),；不忘腳下的腳步，用清醒的腦袋,，去欣賞路邊的美麗,。

可是,，若走到半路天突然黑了，灰色的云大團(tuán)大團(tuán)壓下來,，雷聲從耳邊滾過,，已看不清腳下的路了，如何是好,？驚恐是肯定的,，但做出的反應(yīng)卻因人而異。在慌亂中另選其道么,？另選其道的目的又是什么呢,？只是在不知所措間失去了理智盲目作出的選擇，最終又得到了什么,？忘了晴朗時腳下這條清晰的大道么,？所以，如果在黑暗中沉著冷靜,，沿著腳下的路細(xì)心翼翼避開風(fēng)雨走下去,，或?qū)嵲谵嗖蛔⌒闹械目謶志驮卣痉€(wěn)不動待到風(fēng)雨過后光明重新灑下照亮眼前所有再啟程，會不會比另選方向好呢,？我認(rèn)為是的,。

牢記心中最初的夢，迷惘無助時,，請堅持腳下的路,。

如果堅持，如果不忘記,，風(fēng)雨過后,，誰又能否定面前不是一片光明？