人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇一
1.理解課文內(nèi)容,積累文言字詞,,背誦本文
2.在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)它們豐富的內(nèi)涵和精美的語言
3.體會(huì)本文托物言志的寫法
1,。疏通文意,分析文章內(nèi)容
2,。理解作者在文中所寄托的思想感情
背誦并默寫課文
誦讀法,、討論法、講授法
(一)課堂導(dǎo)入(3分鐘)
ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇,,問同學(xué)們是否認(rèn)識(shí)這兩樣?xùn)|西,,是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因?yàn)閷O悟空,,也可能是因?yàn)樗旧砟軌蜃兓?,具有魔力,那么,,一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知,,流傳千古?原來是因?yàn)樗闹魅酥T葛亮,。這樣說來,,某樣?xùn)|西的價(jià)值似乎與使用它的主人有著密切的聯(lián)系,,今天我們要去看看一間簡(jiǎn)陋的小屋和它的主人之間,微妙的關(guān)系,,一起學(xué)習(xí)《陋室銘》,。導(dǎo)入課題,并圖解“銘”這一文體,。
(二)聽讀課文,,整體感知(5分鐘)
1。聽示范朗讀,。要求一邊聽一邊給拿不準(zhǔn)的字注音,,并且劃分節(jié)奏
2。自由朗讀,。要求讀準(zhǔn)字音,,注意停頓。
3,。齊讀,。要求聲音洪亮,整齊劃一,。
(三)分組合作,,疏通文意
過渡:讀完以后,你能不能告訴我,,這“陋室”真的“陋”嗎,?如果不能,也沒關(guān)系,,可能對(duì)文章大意不太理解,,因?yàn)檫@是篇文言文,它的意思和我們現(xiàn)在所使用的現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別,,所以,,要想理解文章內(nèi)容就讓我們一起來疏通文意。
具體操作:本文共計(jì)九句話,,全班12個(gè)小組,,前9組,每小組翻譯一句話,,其余三組做評(píng)委,。然后每組推選一位發(fā)言人分享成果。要求:先解釋重點(diǎn)字詞,,再翻譯整句話,。
(四)抽絲剝繭,感悟情思
經(jīng)過了疏通文意,,大家已經(jīng)了解了文章內(nèi)容,,那么現(xiàn)在能回答老師前面提出的那個(gè)問題嗎,?(ppt展示問題)作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎?請(qǐng)說說理由,。(學(xué)生一邊回答,,老師一邊板書)
1?!八故锹?,惟吾德馨”作者既承認(rèn)屋子簡(jiǎn)陋,又不覺得簡(jiǎn)陋,,因?yàn)橹魅似返赂呱小?/p>
2,。“苔痕上階綠,,草色入簾青,。”描寫陋室環(huán)境清幽
3,?!罢勑τ续櫲澹鶃頍o白丁,?!睂懼魅私煌?/p>
4,?!翱梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形?!睂懼魅饲槿じ哐?,生活悠閑,同時(shí)也看出作者較清貧,,但作者卻苦中作樂,,體現(xiàn)出作者的安貧樂道。
5,?!澳详?yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,??鬃釉疲骸昂温校俊薄边\(yùn)用類比,,引古賢之名,,定證“陋室”,,意在以古代名賢自比,表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負(fù),。
(五)遠(yuǎn)觀全文,,探究寫法
問:作者這篇文章的標(biāo)題是在寫物,可真實(shí)情況是寫物還是寫人呢,?答:寫人,。
問:主要寫人的什么?
答:品德高尚
問:那同學(xué)們,,作者借陋室來表達(dá)自己的志向,,這種寫法叫什么?
答:托物言志
(ppt展示)托物——陋室
言志——表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣
(六)回顧全文,,歸納主旨
揭示主旨的句子:斯是陋室,,惟吾德馨。
本文主旨:作者以“陋室”不陋,,表達(dá)了自己高潔傲岸的節(jié)操和安平樂道的志趣,。
(七)當(dāng)堂背誦
比一比,看誰背得準(zhǔn)又快
具體操作:以大組為單位,,每人背一句,,以“接龍”形式背誦,比比看哪一組最流暢,、清楚,、快速。
(八)拓展延伸
(ppt展示兩組寢室圖片,,一組是巴蜀中學(xué)的,,另一組是本校的。前后豪華與簡(jiǎn)陋相對(duì)比)
教師:雖然我們住得沒有其他學(xué)校豪華舒適,,但我卻希望這簡(jiǎn)陋的屋子因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的同學(xué)們而綻放無限光彩,。老師期待有一天你們能成為柏家中學(xué)的驕傲。讓我們深情齊讀:“斯是陋室,,惟吾德馨,。”
(九)板書
陋斯是陋室
主人品德高尚
陋環(huán)境清幽安貧樂道
室不陋交往之雅
銘情趣之雅高潔傲岸
反問引用
托物言志
本堂課的最大優(yōu)點(diǎn)在于朗讀環(huán)節(jié),,每一次朗讀都給出了明確的目標(biāo),。其次是重點(diǎn)較突出——翻譯課文。但是仍有許多不足之處,,還需改進(jìn),。首先,課堂整體氣氛不活躍,,尤其是在翻譯環(huán)節(jié)的發(fā)言,,形式過于單調(diào),,沒有充分發(fā)動(dòng)大部分同學(xué)積極思考,鼓勵(lì)學(xué)生提出質(zhì)疑,,說出自己的想法,;其次,在翻譯過程中沒有給予學(xué)生必要的方法指導(dǎo),,本課較簡(jiǎn)單,,可以讓學(xué)生只看原文自行翻譯,有疑問時(shí)看課后注釋,,若不能及時(shí)解決,,可提出來讓同學(xué)們一起討論,若還是沒有結(jié)果,,老師再進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo),;再次,本課采取小組逐句翻譯的形式,,這不適用于簡(jiǎn)單的文言翻譯,,不妨大膽讓學(xué)生自行翻譯;最后,,本堂課最大的弊病是教學(xué)時(shí)間掌握不當(dāng),,內(nèi)容不夠精當(dāng),故導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)沒有按時(shí)完成,。今后的教學(xué)任重而道遠(yuǎn),,希望能在各位前輩的指導(dǎo)下取得更大進(jìn)步。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇二
1,、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法,,學(xué)習(xí)記敘,、抒情,、議論相結(jié)合。
2,、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,,了解銘文的特點(diǎn)。理解作品中表達(dá)的一種高尚的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。
3,、學(xué)習(xí)一些文言詞語,尤其是多義詞,。
1,、從生長(zhǎng)環(huán)境方面,體態(tài)香氣方面,,風(fēng)度方面分析蓮花有什么值得喜愛的,,理解《愛蓮說》對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判,,領(lǐng)悟作者對(duì)高潔品格的追求。
2,、抓住重點(diǎn)詞句輸通文意,。
1、體會(huì)《愛蓮說》托物言志和襯托的寫法,。
2,、體會(huì)《陋室銘》借助描寫陋室抒發(fā)感情的寫法,了解銘文的特點(diǎn),。
通過對(duì)蓮花的愛慕和贊頌,,表現(xiàn)作者對(duì)美好理想的向往,對(duì)高尚情操的追求,,對(duì)正直人格的仰慕,;同時(shí),通過對(duì)牡丹的厭惡和鄙棄,,表現(xiàn)出對(duì)趨附權(quán)貴,,茍隨時(shí)俗及其風(fēng)尚的不滿,文章鮮明地表現(xiàn)了作者的進(jìn)步理想和美學(xué)情趣,。
本文在寫法上很有特色:其一,,運(yùn)用了疊式襯托法,文中三次以菊和牡丹襯托蓮,,而作用各別,,巧妙地逐步加深了主題。其二,,運(yùn)用了擬人比喻法,,寓所要表現(xiàn)人物的性格特征于所寫事物的相似特點(diǎn)中,把人的趨勢(shì),,倨傲,、清高等特征,以牡丹的濃艷,、菊花的傲霜,、蓮花的清逸等特點(diǎn)表現(xiàn)出來,寫物喻人,,生動(dòng)貼切,,含義深刻。
以"予獨(dú)愛蓮"四字,,引出一段蓮的頌歌,。"出淤泥而不染,濯清漣而不妖",寫蓮的風(fēng)貌和氣質(zhì):處污穢之境,,葆純正之色,。"中通外直,不蔓不枝",,寫蓮莖貫通正直,,表里如一,卓然自立,。"香遠(yuǎn)益清",,寫蓮清香遠(yuǎn)溢,芳?xì)庖u人,;"亭亭凈植,,可遠(yuǎn)觀不可褻玩",寫蓮的形態(tài)端莊大方,,凜然可敬,。
作者表面寫蓮,其實(shí)意在蓮?fù)?。顯然,,作者是以花喻人,借蓮自況,,以蓮的清逸喻君子的美德和節(jié)操,。縱觀全文,,似句句寫花,,而意不在花;通篇無人,卻字字寫人,。文中寫了蓮的七種可貴的品質(zhì),,一一都有明顯的比喻意義:第一,"出淤泥而不染"(在惡劣污濁的環(huán)境中不受影響,,潔白無瑕,,近墨者不黑);第二"濯清漣而不妖"(在優(yōu)越的環(huán)境中不炫耀,,天真自然),;第三,"中通外直"(胸懷豁達(dá)),;第四,"不蔓不枝"(行為正直),;第五,,"香遠(yuǎn)益清"(美德遠(yuǎn)播);第六,,"亭亭凈植"(潔身清廉,,傲然立世),;第七,"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩"(氣節(jié)高尚,,英姿威儀),。
《愛蓮說》主要寫蓮,但用菊和牡丹來作映襯,。
首先,,要明確作者所寫的三種花都有明顯的比喻意義。把菊花比作"花之隱逸者",,是說菊花不在春天與百花爭(zhēng)艷,,而在群葩凋落的秋季獨(dú)吐幽芳,就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居,、隱遁山林的逸民高士,。把牡丹比作"花之富貴者",是說牡丹雍容華貴,,絢麗多姿,,就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。把蓮花比作"花之君子者",,是說蓮花高潔清逸,,不染塵俗,就像胸懷磊落,,行為正直,,德聲遠(yuǎn)播的君子。
明確了比喻義,,再看看作者對(duì)這三種花的態(tài)度,。對(duì)蓮的褒揚(yáng)顯而易見,是全文的重心,,而對(duì)菊和牡丹又是什么態(tài)度呢,?嘆惋菊花,鄙薄牡丹,。真正愛菊的隱逸者陶潛,,因蔑視世俗,厭惡官場(chǎng)而返歸田園,、寄情山水,。應(yīng)該說,陶潛的品格也是高尚的,,但其不足因而為之嘆惋的是:陶潛為了潔身自好而逃避現(xiàn)實(shí),,超然物外,處世態(tài)度未免有些消極。"君子"則不同,,他們像蓮花"出淤泥而不染",,立身污濁塵世卻能永葆高潔本色。相形之下,,"花之隱逸者"就比"花之君子者"略遜一籌了,。至于牡丹,李唐之世,,每當(dāng)盛開,,則權(quán)貴趨之若鶩,有種植求利者,,株價(jià)數(shù)萬,。文人墨客爭(zhēng)相賦詩(shī),推波助瀾,。周敦頤目睹當(dāng)時(shí)世風(fēng)日下,,官場(chǎng)混濁,稱牡丹為"花之富貴者",,正表現(xiàn)了作者對(duì)那些追名逐利,、蠅營(yíng)狗茍之輩的鄙薄和憎惡。
由此可以看出,,寫"菊"寫"牡丹"仍是為了襯"蓮",,寫"菊"為旁襯,寫"牡丹"為反襯,,在映襯中突出了蓮花的形象和品格,,同時(shí)又針砭了時(shí)俗。
全文81個(gè)字可分為三層,。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"):比興起篇,,引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"):寫居室環(huán)境,。日常生活,,表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結(jié)尾):以類比法說明陋室不陋,。
比興起筆:"山不在高,,有仙則名;水不在深,,有龍則靈,。"
推出主題:"斯是陋室,惟吾德馨,。"
陋室之景:"苔痕上階綠,,草色入簾青,。"
陋室之人:"談笑有鴻儒,,往來無白丁,。"
陋室之事:"可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。"至此陋室不陋的蘊(yùn)義已然寫足,。
陋室不陋:以兩個(gè)歷史人物類比,。"南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,。"最后引《論語》之典,,束住全文。"孔子云:何陋之有,?"
(1) 虛實(shí)是我國(guó)古典美學(xué)中重要的審美概念,,也是藝術(shù)辯證法的總綱?!堵毅憽肥翘搶?shí)結(jié)合的佳作,。全文81個(gè)字,虛實(shí)相生,,變化有致,,耐人尋味。
開篇以形象的議論起筆:"山不在高,,……有龍則靈,。"推出全文題旨:"斯是陋室,惟吾德馨,。"以虛代實(shí),,出筆不凡。"德馨",,一語統(tǒng)攝全篇,,突出道德的作用。第二層進(jìn)入對(duì)"陋室"的描寫,。先寫清幽景物 "苔痕上階""草色入簾",,渲染恬靜氣氛,反映出主人的淡泊心志,。此為實(shí)景描寫,。次寫"陋室"往來人物:"談笑有鴻儒,往來無白丁",。前句為實(shí)寫,,后句為虛寫,,虛實(shí)相配,盡寫"陋室"儒雅之風(fēng),。最后寫"陋室"中生活之事,。"調(diào)素琴,閱金經(jīng)"為實(shí)寫,,表現(xiàn)主人高雅的生活情操,。"無絲竹之亂耳,無案犢之勞形"為虛寫,,反映主人對(duì)世俗,、官場(chǎng)生活的厭惡。這一層沒有出現(xiàn)"德"字,,但處處扣緊"惟吾德馨"這一題旨,。
在對(duì)"陋室"的"景""人""事"三方面的實(shí)寫之中,巧妙地穿插了"三無"的虛寫,,加上 引入題旨的"二有"虛筆,,真是虛實(shí)相間,烘托有術(shù),。最后的結(jié)尾,,又用"諸葛廬""子云 亭""孔子云"三個(gè)歷史掌故,類比,、引證,,以虛映實(shí),反映了作者閑適的心境和淡泊的志趣,。
寥寥81字,,虛寫占一半有余,如果我們把文中虛寫部分去掉,,不僅內(nèi)容會(huì)顯得單薄,、無味, 題旨難以酣暢表達(dá),,文章的形式也將變得局促,、呆板,絕無此文之多彩風(fēng)姿,。
(2) 若把《陋室銘》作議論文分析,,則明顯地具有論點(diǎn)、論證,、結(jié)論,,符合議論文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
論點(diǎn):"斯是陋室,,惟吾德馨,。"由"二有"類比推出,。
再看論證。
① 物證,。"綠苔上階""草色入簾"可謂陋矣,。但作者卻以擬人手法,用了"上""入"二字,,把苔蘚急上階頭,,青草欲進(jìn)住室寫得栩栩如生,,原因是什么呢,?是它們羨慕主人的才德,作者雖未直說,,但含蓄地表現(xiàn)出來,。
② 事證。先說往來的是鴻儒,,又說室內(nèi)的活動(dòng)"調(diào)素琴,,閱金經(jīng)",再說室內(nèi)"無絲竹""無案牘",。靜以養(yǎng)身,,儉以養(yǎng)德。作者強(qiáng)調(diào)德之難得,,而陋室皆有,。
③ 人證。列舉諸葛亮,,揚(yáng)雄居陋室的事例,,證明"德馨"可使陋室不陋。
④ 言證,。引孔子之語,,使人加深對(duì) "德馨"的認(rèn)識(shí),啟發(fā)大家遙憶顏回為人,,理解"德"與"陋"的關(guān)系,。
四個(gè)論據(jù)層層遞進(jìn),而結(jié)論就在"言證"當(dāng)中,,論證推到"言證"結(jié)論已出:"君子居之,,何陋之有"。
5,、題目有"陋室",,文中也說"斯是陋室",而結(jié)尾卻說,,"何陋之有,?"到底這屋子是陋 還是不陋呢?
從建筑和屋內(nèi)布置看并不豪華,,甚至是簡(jiǎn)陋的,但由于屋主人是個(gè)品德高尚,,有著高潔生活情趣的人,,所以這座小屋就變得別有韻味而不顯得簡(jiǎn)陋了。這正應(yīng)了孔子說的那 句話:"君子居之,,何陋之有,?"
課時(shí)安排:
第1、2課時(shí):學(xué)習(xí)《愛蓮說》
第3,、4課時(shí):學(xué)習(xí)《陋室銘》
《愛蓮說》
這篇文章的體裁是 "說",,(同前面學(xué)過的《馬說》)。
"說"是闡述關(guān)于某一事物,,問題的道理的文體,。
本文特點(diǎn)是托物言志。
請(qǐng)同學(xué)朗讀《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,,了解作者及出處,。
1、學(xué)生自讀
解詞,,并為加點(diǎn)字注音:
蕃 淤泥 濯 清漣 妖 蔓 枝 益 亭亭 凈植 褻玩 焉
謂 隱逸 君子 噫 鮮 宜乎 者也
2,、教師帶讀
3、分組朗讀
1,、 比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞
歸納:之①,,結(jié)構(gòu)助詞,的,;之②,,結(jié)構(gòu)助詞,主謂關(guān)系,,不譯,。
焉①,語氣助詞,,啊,、呀;焉②,,兼詞,,于之、在其中,。
中①,,名詞,里,、內(nèi),,讀zh ng,;中②,動(dòng)詞,,射中目標(biāo),,讀zh ng。
而①,,連詞,,修飾關(guān)系,不譯,;而②,,連詞,轉(zhuǎn)折關(guān)系,,但是,、卻。
2,、同學(xué)齊讀第1段。
3,、討論,、講析。
① 開頭一句指出可愛的花很多,,總領(lǐng)全文,,借以引出人們對(duì)花的不同愛好。寫別人愛菊,、愛牡丹,,都是襯托,作用在于突出"予獨(dú)愛蓮",,引入正題,。
② 為什么人們對(duì)"花"的愛好不同呢?
喜愛哪一種花,表明人們的不同的思想感情和氣節(jié),。兩個(gè)"獨(dú)"字,,表現(xiàn)了作者既不與世俗同流合污,又表明了自已不同于陶淵明的生活態(tài)度,。
③蓮花有哪些可愛之處?應(yīng)怎樣理解它的象征意義?
蓮花是本文主要的描述對(duì)象,,是言志所托之物,作者從多方面描繪蓮花特征,,圍繞"君子"的品性,,寄寓了深刻的象征意義。
"出淤泥而不染,,濯青漣而不妖":不同流合污,,不孤芳自賞,。
"中通外直,不蔓不枝":通達(dá)正直,,行為端正,。
"香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植":志潔行廉,,美名傳揚(yáng),。
"可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉":儀態(tài)莊重,令人敬重,。
這里描述的既是作者愛蓮花的緣由,,也是作者心目申君子的形象,包含著自律自況,。
4,、朗讀,翻譯
1,、朗讀讀第2段,,同學(xué)參照注釋,解決字音,、字形,、詞義的疑難點(diǎn)。
2,、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法,。
歸納:鮮①,形容詞,,少,,音xi n;鮮②,,形容次,,鮮艷,音xi n,。
3,、再讀本段
① 這段以排比形式用了三個(gè)判斷句,將菊,、牡丹,、蓮一一擬人:菊,就像隱居的人,;牡丹,,就像富貴的人;而蓮正像品德高尚的君子。一個(gè)嘆詞"噫"表達(dá)強(qiáng)烈的抒情色彩,,引發(fā)了其后的褒貶,,在褒貶中寄寓了自己的態(tài)度。
②作者對(duì)"愛菊",、"愛牡丹",、"愛蓮"的態(tài)度分別是什么?表達(dá)有什么特點(diǎn)?
(作者用三種花象征三種人,用三種愛象征三種生活態(tài)度,。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香,,所以將它比作隱士。文中用陳述句,,表達(dá)對(duì)菊及愛菊者并不反感,,只是慨嘆真正隱逸之士極少。牡丹絢麗濃艷,,所以將它比作貴人,。文中用感嘆句,表達(dá)對(duì)牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄,,諷刺貪圖富貴,、追求名利的世態(tài),。最后三句,將次序調(diào)整為菊,、蓮,、牡丹,使褒貶愛憎更鮮明,。)
4、朗讀,翻譯
1,、托物言志的寫法:以菊、牡丹,、蓮喻三種人,,以三種愛象征三種生活態(tài)度,貼切鮮明,。
2,、襯托的寫法:以蓮為中心,用菊正襯,,用牡丹反襯,,褒貶宛然,表達(dá)了對(duì)世俗婉曲的 批判,,突出了自己對(duì)高潔的君子風(fēng)范的追求,。
3、描寫,議論,,抒情的結(jié)合:第l段以記敘,、描寫為主,第2段以議論,,抒情為主,,二者交融,相得益彰,。
4,、句式變化得當(dāng),文筆搖曳多姿:陳述句,、判斷句,、疑問句、感嘆句運(yùn)用恰當(dāng),,排比,、 對(duì)偶的整句與散句交錯(cuò)有致。
《陋室銘》
三,、解題,。
1、《陋室銘》是一篇記物的銘文,。
2,、體裁:銘。
① 銘,,是古代文體的一種,。銘,起初是刻在器物或碑石上的文字,,有時(shí)用于自我規(guī)戒或激
勉,。銘文,在語言上多用四字或六字對(duì)偶句,,格調(diào)不同于一般散文,。一般押韻。
② 本文的韻腳共八個(gè)字:名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng)、形,、亭,。其中"馨"字因語音變化,現(xiàn)在已不夠協(xié)韻了。
3,、作者:劉禹錫,。
請(qǐng)同學(xué)看《閱讀提示》有關(guān)部分和注釋①,了解作者情況及出處,。
1,、學(xué)生自讀
解詞,并為加點(diǎn)字注音:
名 靈 馨 鴻儒 白丁 素琴 金經(jīng) 絲竹 亂耳 案牘 勞形
2,、教師帶讀
3,、分組朗讀,同學(xué)參照注釋,,解決字音,、字形、詞義的疑難點(diǎn),。
1,、比較下列句子中加點(diǎn)詞的詞義和用法。
歸納:之①,、②,,結(jié)構(gòu)助詞,都是提賓標(biāo)志,,不譯,。
名①,形容詞,,著名,;名②,動(dòng)詞,,命名,。
鴻①,形容詞,,大;鴻②,,名詞,,大雁。
是①,,判斷動(dòng)詞,,是;是②,,指示代詞,,這。
2、同學(xué)齊讀課文
3,、討論,、講析。
全文81個(gè)字可分為三層,。
第一層 (開頭至"惟吾德馨"):比興起篇,,引出主題。
第二層 ("苔痕上階綠"至"無案牘之勞形"):寫居室環(huán)境,。日常生活,,表達(dá)安貧樂道的生活情趣。
第三層 ("南陽(yáng)諸葛廬"到結(jié)尾):以類比法說明陋室不陋,。
4,、請(qǐng)學(xué)生看注解,將第一層譯成現(xiàn)代漢語,。
山不一定要高,,有仙人 (居住)就能聞名天下;水不一定要深,,有龍 (居住)就能降福顯靈,。這雖是間簡(jiǎn)陋的屋子,只是我的品德好 (就不感到簡(jiǎn)陋了),。
提問:開頭三句用了什么修辭手法?
歸納:前兩句用了對(duì)偶,、比喻,以山水引出陋室,。山水陪襯陋室,。
講析:"斯是陋室",扣題,。"惟吾德馨"是全文的核心,,以"惟"字加強(qiáng)語氣。四字包含兩方面意思:其一是人以德為本,,德馨可忘室陋,;其二是道破陋室增光,在于德馨,。
5,、請(qǐng)學(xué)生看注解,將第二層譯成現(xiàn)代漢語,。
苔痕漫上石階,,蒼翠碧綠;草色青蔥,映入簾內(nèi),。談笑的是淵博的學(xué)者,,往來沒有淺薄的人,。可以彈奏素樸的古琴,,讀讀佛經(jīng),。沒有奏樂的聲音擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心,。
提問:這一層次寫了什么內(nèi)容?從哪些角度描寫的?
歸納:描寫居室環(huán)境及日常生活,。
第一句寫周圍景色,第二句寫往來人物,,三四句寫生活內(nèi)容,。
提問:這四句表現(xiàn)了作者什么情趣?
歸納:表達(dá)出潔身自好、安貧樂道的情趣,。
提問:在寫法上有什么特點(diǎn)?
歸納:角度開闊,,寫到陋室方方面面。條理清晰,,由物及人,,由外及內(nèi),一"入"字將內(nèi)外融合,。虛實(shí)結(jié)合,,肯定句實(shí)寫,否定句虛寫,。句式整齊,,有長(zhǎng)有短,跌宕有致,。四處對(duì)偶,,精當(dāng)而不拘板。談笑有鴻儒,,往來無白丁,。用互文寫法。
6,、將第三層譯成現(xiàn)代漢語,。
(它好比)南陽(yáng)諸葛亮的草廬,西蜀揚(yáng)子云的亭子,??鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢?
提問:在描寫陋室時(shí),突然引出兩處古人名室,,作者的意圖是什么?
歸納:運(yùn)用類比法,拿古人名室作比,,用意在于說明陋室不陋,,還含蓄地以古賢自況,,進(jìn)一步表達(dá)作者的志趣、抱負(fù),。
提問:結(jié)尾引用的孔子的話,,原文是:"君子居之,何陋之有?"作者只引后一半,,總結(jié) 全文,,有什么好處?
歸納:孔子的話很有份量,暗含以"君子"自居而不點(diǎn)破,,更耐人尋味,。引文回應(yīng)"惟吾德馨",有力地突出了作者高尚的品德和志趣,。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇三
余龍翔
參與備課成員:余龍翔,、劉志成、夏敏先,、黃麗芳,、劉舵
課題:《短文兩篇》之一——《陋室銘》課型:新授課
《陋室銘》是初中語文人教版八年級(jí)上學(xué)期第五單元的第二篇文言文,是古代散文中的名篇,,以其立意鮮明,、構(gòu)思巧妙、韻味深長(zhǎng)而膾炙人口,。本文作者自述其志,,通過對(duì)居室情景的描繪,極力形容“陋室不陋”,,表達(dá)作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。
1、積累一些文言字詞,。
2,、了解短文的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,。
3,、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,理解作者在文中寄寓的思想感情,。
1,、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,提高朗讀能力,。
2,、背誦并默寫短文。
學(xué)習(xí)《陋室銘》,,感受作者安貧樂道的生活情趣,,學(xué)習(xí)作者高潔傲岸的節(jié)操,。
1、學(xué)習(xí)托物言志的寫法,,理解作者在文中寄寓的思想感情,。
2、學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操,。
《陋室銘》中結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”的含義,,理解類比手法的作用。
1,、這陋室在作者眼中到底陋不陋,?從文中找出表明作者看法的語句細(xì)讀品味。
2,、作者從哪幾個(gè)方面具體來論述陋室不陋的,?
3、本文寫自己的“陋室”,,為什么提到“諸葛廬”和“子云亭”,?
4、本文結(jié)尾引用孔子“君子居之,,何陋之有,?”這句話有何作用?
5,、短文結(jié)尾“何陋之有”跟上文哪一句相照應(yīng),?作者這樣寫有什么好處?
6,、文章僅僅只是寫陋室嗎,?你認(rèn)為劉禹錫是個(gè)怎樣的人?
1,、山不在高,,有仙則名;水不在深,,有龍則靈,。
2、斯是陋室,,惟吾德馨,。
3、苔痕上階綠,,草色入簾青,。
4、談笑有鴻儒,,往來無白丁,。
5,、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。
6、孔子云:“何陋之有,?”
策略方法誦讀法,、合作探究法、提問法,、練習(xí)法,、競(jìng)賽激勵(lì)法、拓展提升法,。
1,、作者簡(jiǎn)介
2、文體簡(jiǎn)介——銘
3,、寫作手法——托物言志
4,、朗讀課文,熟讀成誦,。
一,、導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí),。二,、初讀課文,疏通文意,。
三,、合作學(xué)習(xí),探究疑難,。四,、精讀課文,研讀賞析,。
五,、拓展延伸,提升能力,。六,、歸納總結(jié),布置作業(yè),。
教學(xué)
內(nèi)容教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)教師活動(dòng)時(shí)間
分配設(shè)計(jì)
意圖
創(chuàng)設(shè)情境
提出問題
(快)自主合作
探究問題
(慢)互動(dòng)展示
解決問題
(透)當(dāng)堂訓(xùn)練
鞏固問題
(精)巡視指導(dǎo)
激勵(lì)啟發(fā)
導(dǎo)入新課檢查預(yù)習(xí)
出示
課件
2——51,、“銘”的意思
2、了解作者
3,、檢查字音
4,、了解學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)生
自由發(fā)言,、
觀看
ppt課件學(xué)生通過聽發(fā)言、觀看課件,,完成導(dǎo)學(xué)案第1題⑴⑵小題,,加深預(yù)習(xí)內(nèi)容的印象,為學(xué)習(xí)課文做好鋪墊,。預(yù)習(xí)不仔細(xì)或記憶不好的學(xué)生,,通過學(xué)習(xí)加深印象,掌握必要的文體常識(shí),,糾正誤讀字音,。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣和查工具書解決生字新詞的讀書習(xí)慣。5分鐘
培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣
初讀課文
疏通文意出示課件6—10
1,、畫出朗讀節(jié)奏,,標(biāo)出韻腳
2、學(xué)生齊讀課文,。
3,、學(xué)生個(gè)讀課文,其他人點(diǎn)評(píng),。
學(xué)生練習(xí)
學(xué)生誦讀
學(xué)生點(diǎn)評(píng)
學(xué)生通過練習(xí),、朗讀、點(diǎn)評(píng),,完成朗讀訓(xùn)練,,并在讀中初步理解文章大意。訂正朗讀節(jié)奏,,訓(xùn)練古文誦讀能力,。教師點(diǎn)撥朗讀方法,具體就課文指導(dǎo)朗讀,。10分鐘
培養(yǎng)朗讀能力
合作學(xué)習(xí)
探究疑難出示課件11—211,、學(xué)生分小組交流互譯課文
2、解釋重點(diǎn)文言詞語
3,、分小組接力翻譯課文,。
1、學(xué)生分小組交流討論
2,、分小組接力翻譯課文
3,、學(xué)生有感情朗讀句子學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),理解重點(diǎn)文言詞語,,理解文章意思。輔導(dǎo)基礎(chǔ)差的學(xué)生理解重點(diǎn)文言詞語,理解文章意思,。教師點(diǎn)撥古文翻譯方法15分鐘
培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力
精讀課文研讀賞析
出示課件22—33
1,、交流討論。
2,、背誦課文,。
1、學(xué)生分小組交流討論思考題,。
2,、分小組競(jìng)賽搶答思考題,。
3,、學(xué)生分小組比賽背誦課文,。學(xué)生通過自主學(xué)習(xí),理解文章主旨,。教師點(diǎn)撥學(xué)生,先寫后說,,鍛煉語言組織能力和口頭表達(dá)能力,。教師指導(dǎo)交流討論,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,。10分鐘
培養(yǎng)自主合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力
拓展延伸
提升能力出示課件22—33學(xué)生為自己寫座右銘,。
1、學(xué)生為自己寫一則座右銘,,學(xué)生通過學(xué)習(xí),,激勵(lì)自己幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)信心教師指導(dǎo)引用名人名言或古詩(shī)詞名句4分
鐘自我激勵(lì)
課堂小結(jié)出示
課件35梳理脈絡(luò)歸納總結(jié)學(xué)生觀看
ppt課件明確
文章主旨1
分鐘領(lǐng)悟主旨
作業(yè)設(shè)計(jì)
1、背誦并默寫短文,。
2,、課后第二題第1小題、第3小題①,、
3,、課后第三題總結(jié)文言虛詞“之”字的意義和用法。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇四
1,、知識(shí):掌握文言常用實(shí)詞,翻譯全文,。
2、技能:學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。
3,、感情:理解作者保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá),、安貧樂道的情趣。學(xué)習(xí)古人的優(yōu)秀品質(zhì),。
4,、態(tài)度:用不同時(shí)代的眼光看待古代文化,客觀的評(píng)價(jià)古人,。
:張揚(yáng)師生個(gè)性,,強(qiáng)調(diào)朗讀品位、滲透學(xué)法指導(dǎo),,重視合作討論,、滲透時(shí)代觀念--與時(shí)俱進(jìn)。
如果讓你設(shè)計(jì)自己的家,,你怎樣設(shè)計(jì)呢,?(學(xué)生自由發(fā)言)唐朝的劉禹錫他和部分同學(xué)一樣喜歡簡(jiǎn)陋的居室,今天,,我們就一起去看看他的陋室究竟怎樣,?(板書:《陋室銘》劉禹錫)
(學(xué)生結(jié)合課文提示注解回答,教師適當(dāng)補(bǔ)充)
1,、陋室:簡(jiǎn)陋的居室,,是劉禹錫的室名。
2,、銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,,后來成為一種文體。這種文體一般都用韻,。(介紹表現(xiàn)文體的字:表,、說、記,、序,。/押韻--刨根問底:立即讓學(xué)生瀏覽課文找出韻腳和所押之韻。)
3,、作者:劉禹錫,,字夢(mèng)得,唐朝著名詩(shī)人和文學(xué)家,,頗得白居易推崇,。
1、學(xué)生自由讀(要求大聲朗讀,,注意停頓,,讀正確,、流利)。
2,、指名讀(糾正錯(cuò)誤讀音,,注意句讀)。
3,、范讀(聽課文錄音),。
4、齊讀,。
1,、學(xué)生默讀課文,參照注釋,,讀懂課文,。(遇到疑難,同桌討論)
2,、學(xué)生質(zhì)疑,,師生共同解決。(鴻,、白丁、馨等)
3,、指名翻譯,。
齊讀課文,出示思考題,,四人小組討論,。
1、陋室,,陋室,,陋在何處?(從文中找出體現(xiàn)“陋”的語句)
討論并歸納:“苔痕上階綠,,草色入簾青”說明居住的環(huán)境荒涼,、冷落,極為簡(jiǎn)陋,。
2,、文末提出“何陋之有”,你認(rèn)為作者這樣說對(duì)嗎,?理由,?
討論并歸納:人品高尚(斯是陋室,唯吳德馨)
景色宜人(苔痕上階綠,,草色入簾青--幽雅,、恬靜)
來人不俗(談笑有鴻儒,,往來無白丁)
生活高雅(可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng))
3,、作者寫陋室僅是為了告訴我們陋室的狀況嗎?
討論并歸納:通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,,表達(dá)了作者不愿追逐名利,,不愿高官厚祿,安貧樂道的生活情趣,。(強(qiáng)調(diào)本文寫法:托物言志)
4,、齊讀,體會(huì)作者高尚的情操,。
1,、看材料,思考問題,。
教室銘
分不在高,,及格就行;學(xué)不在深,,作弊則靈,。斯是教室,唯吾閑情,。小說傳得快,,雜志翻得勤;琢磨下圍棋,,尋思看電影,。可以睡覺,,打呼嚕,。無書聲之亂耳,無復(fù)習(xí)之勞形,。雖非跳舞場(chǎng),,堪比游樂場(chǎng)。心里云:“混張文憑,?!?/p>
思考:
(1)材料是針對(duì)學(xué)生中的哪些現(xiàn)象而言的?
(2)那么應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活,?
2,、之前已請(qǐng)同學(xué)設(shè)計(jì)過自己的家了,讀了劉禹錫的《陋室銘》,,你能不能學(xué)習(xí)劉禹錫,,為你的家取個(gè)名,,用來表達(dá)居住在家中的感受?
,。(學(xué)生自由討論,,自由發(fā)言)
1、稱頌:人品高尚,。
2,、批評(píng):逃避世俗,缺少為國(guó)為名的奉獻(xiàn)精神,。
:學(xué)習(xí)古人的作品,,要用現(xiàn)代人的眼光看待古人;要擇善而從之,,其不善而改之,;要批判的學(xué)習(xí)和接受。
《陋室銘》 是一篇名傳千古的美文,,通過對(duì)簡(jiǎn)陋居室的描繪,,極力形容陋室不陋,表達(dá)了一種不慕榮利的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。
結(jié)合本文的教學(xué)過程我有幾點(diǎn)反思:
1,、文章的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定符合教材要求及學(xué)生的實(shí)際,教學(xué)設(shè)計(jì)能夠圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行,,落實(shí)重點(diǎn)和難點(diǎn),。
2、注重學(xué)生的主體參與意識(shí),,激發(fā)學(xué)生的合作探究意識(shí),每個(gè)學(xué)生都能積極參與到課堂教學(xué)中來,,比較注重滲透學(xué)法的指導(dǎo),,注重培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說,、讀,、寫”能力,讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),。
3,、本文注意了以讀為主,在朗讀過程中,,使學(xué)生們感受“銘”這種文體的篇幅短小,,語句押韻、語言優(yōu)美的特點(diǎn),,進(jìn)而對(duì)課文的形式美有深刻的認(rèn)識(shí),。還對(duì)學(xué)生的朗讀進(jìn)行指導(dǎo),,注意對(duì)學(xué)生適時(shí)的點(diǎn)撥,有層次的進(jìn)行朗讀指導(dǎo),,不僅讓學(xué)生會(huì)讀還要讀好,,讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出感情,、讀出韻味,,真正把自己融入文章中來,并且注意利用激勵(lì)性的語言對(duì)學(xué)生鼓勵(lì),。最后,,運(yùn)用“整體板書”和“回譯法”讓學(xué)生進(jìn)行背誦,加深記憶,??傊美首x貫穿教學(xué)的始終,。
4,、注重學(xué)生合作探究能力的培養(yǎng),因此,,采用小組合作競(jìng)爭(zhēng)的方式,,答對(duì)加分,答錯(cuò)扣分的形式,,激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣,。
5、把握文言文教學(xué)的重點(diǎn):積累文言詞匯,、句式等常識(shí),,準(zhǔn)確翻譯文章,為以后的文言文學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ),。再說,,要深入理解文章的內(nèi)容和思想,就必須理解課文字句,,所以我在引導(dǎo)學(xué)生利用已有文言知識(shí),,借助課下注釋,小組合作,,自主學(xué)習(xí),,弄懂文章的此句意思。
6,、讓學(xué)生參與課堂和學(xué)習(xí)的全過程,,做知識(shí)和思維的主人。
學(xué)生們對(duì)于語文知識(shí)的學(xué)習(xí),,不僅僅限于在課堂上由老師帶領(lǐng)的分析,,還包括課前對(duì)課本的預(yù)習(xí),,對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的揣摩,對(duì)疑難問題的質(zhì)詢,。更包括課后對(duì)所學(xué)知識(shí)的消化和演繹,。所以,我從預(yù)習(xí)這個(gè)環(huán)節(jié)抓起,,讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)知識(shí)的整個(gè)過程,,做知識(shí)和思維的主人。
7,、巧妙的設(shè)計(jì)提問,,采用小組合作、教師點(diǎn)撥來解決,,引導(dǎo)學(xué)生逐步深入文本,。精心設(shè)計(jì)問題,并形成一個(gè)問題鏈,,讓這些問題逐步深入地把整篇文章的內(nèi)容串聯(lián)起來,,每個(gè)問題都讓學(xué)生從課文內(nèi)容出發(fā),挖掘其意義,,讓學(xué)生在每一句課文的理解中都綻放出思維的火花,,最后運(yùn)用課文內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系和前后呼應(yīng)把它連接在一起,融匯貫通,,把全篇課文的講析內(nèi)容全部帶了出來,,在學(xué)生頭腦中形成了“串珠成鏈”的整體把握效果。這種方式不僅能活躍課堂氣氛,,不讓人覺得死氣沉沉,,而且問題與問題之間環(huán)環(huán)相扣,從屋外到屋內(nèi),,從景到人到趣,,一步步地隨著學(xué)生自主地交流探討深入進(jìn)去,使學(xué)生在深入的過程中理解全文,。 這其中,注重學(xué)生的自主參與,,激發(fā)其競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和學(xué)習(xí)興趣,。
8、對(duì)于課堂的時(shí)間安排如再緊湊些,,讓學(xué)生當(dāng)堂完成練習(xí),,更有利于教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)反饋的掌握。
又有一次面對(duì)鏡頭的經(jīng)歷,,讓我在課堂中又多一次歷練,,相信,,以后,我會(huì)比這次更從容不迫,、沉穩(wěn)鎮(zhèn)定地應(yīng)對(duì)課堂,,和學(xué)生的互動(dòng)會(huì)更加融洽、自然,。
總之,,這一堂課,讓我看到自己的不足,,更讓我收獲了許多,,懂得了許多!我想,,我只能夠腳踏實(shí)地,,認(rèn)認(rèn)真真的思考教學(xué)中問題,我才可能在教師成長(zhǎng)的路上走得穩(wěn),、走得遠(yuǎn),!
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇五
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫法,。
2,、體會(huì)精妙新穎的構(gòu)思。
3,、當(dāng)堂背誦全文
【教學(xué)過程】
一,、導(dǎo)入,并板書課題《陋室銘》(劉禹錫)及教學(xué)目標(biāo)
二,、學(xué)習(xí)課文
(一讀 理清思路)(學(xué)生結(jié)合課文提示注解自由地大聲地朗讀課文)
1,、本文題目是什么意思?
明確:文是唐朝文學(xué)家劉禹錫為自己簡(jiǎn)陋的屋子寫的一篇散文,。本文為駢體文,,簡(jiǎn)介駢體文的特點(diǎn)?!般憽保汗糯淘谄魑锷嫌脕砭渥约夯蛘叻Q述功德的文字,,后成為一種文體,這種文體一般都是用韻的,。
2,、學(xué)生試讀課文。
3,、學(xué)生質(zhì)疑(由學(xué)生提出問題,,然后盡量讓學(xué)生來解答,達(dá)到疏通課文字詞的目的)
4、如果給課文分三個(gè)層次,,該怎樣劃分,?
明確:第一層從開頭到“唯吾德馨”,第二層從“苔痕上階綠”到“無案牘之勞形”,,第三層為文章結(jié)尾,。
(二讀 品析詩(shī)句)
1、“山不在高”,,“水不在深”類比什么,?“有山則名”、“有龍則靈”暗喻什么,?
明確:前二句類比“陋室”,,后兩句暗喻自己,。
2,、陋室內(nèi)外是什么顏色?景色美不美,?有何特點(diǎn),,用一個(gè)詞(字)概括,。
明確:綠色,青色,,景色別致幽雅(幽)
3,、與作者交往的人有何特點(diǎn)?
明確:鴻儒 ,,無白?。ㄑ牛?/p>
4、作者身居陋室的生活是什么,?有何特點(diǎn),?
調(diào)素琴,閱金經(jīng),,無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形。(安)
5,、作者用什么來類比自己的陋室,?
明確:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,。
6,、品析“上”、“入”二字的妙用,,明確:“上”,、“入”二字生動(dòng)傳神,,以靜為動(dòng),,不僅使景物人格化,,活躍而有生氣,而且流露了作者對(duì)這景色的喜愛之情,,我們可以想象出這是一個(gè)多么幽靜安寧的環(huán)境,。
7、“鴻儒”可否換成 “群儒”,?
不能,。“群儒”則無“大”之義,,顯得太多了,。
(三讀 領(lǐng)悟內(nèi)涵)(男、女生分角色各讀一遍)
1,、“往來無白丁”含什么感情,?
清高自賞(含輕視勞動(dòng)人民的思想,作者的階級(jí)局限性所決定)
2,、能否將“閱金經(jīng)”改為“閱五經(jīng)”,,為什么?
明確:不能,。因?yàn)樽髡弋?dāng)時(shí)受貶,,思想上有些消沉,想從佛經(jīng)中找到某種寄托,,“閱金經(jīng)”正是作者當(dāng)時(shí)思想感情的折射,。
3、首尾句有何關(guān)系,?
首句用了比興寫法,,尾句與首自互相呼應(yīng)。
4,、本文題目為“陋室銘”,,文章又說“何陋之有”?這些不矛盾嗎,?
不矛盾,。題中之“陋”為房屋的形陋,尾句的“陋”為“鄙俗”之義,,指屋中主人的“德馨”不鄙俗,。
5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)全文的構(gòu)思,。全文起于比興,,繼而對(duì)陋室中的景色、社交、生活加以描寫,,再通過類比,,巧妙地表現(xiàn)自己的生活感受和情趣。
6,、文章托物言志(借陋室以言志),,表現(xiàn)作者不貪戀富貴榮華,不與統(tǒng)治階級(jí)同流合污,,重視自身修養(yǎng)的思想感情,。(文章主旨)
三、教學(xué)小結(jié)(略)
四,、全班競(jìng)背
(①學(xué)生自由背,,②小組中相互背,③全班競(jìng)背)
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇六
“東邊日出西邊雨,,道是無情卻有情”,、“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,?!薄鷦⒂礤a→《陋室銘》
讓學(xué)生介紹“銘”(試一試)
1、 準(zhǔn)備性朗讀,。(讀一讀:要求讀準(zhǔn),、讀通 )
2、 抽讀,,其他學(xué)生找錯(cuò),。
3、 聽一聽,。(強(qiáng)調(diào)音節(jié)與“讀通”)
4,、 齊讀 。
(一)疏通文意,,理解內(nèi)容,。
1、要求:同桌合作,,對(duì)照注釋讀懂課文,。(考一考)
(二)問題探究
1、利用題目“陋室”與課文最后一句“何陋之有,?”的矛盾,,找出“不陋”的原因。(交流)
2,、“惟吾德馨”表現(xiàn)在哪些方面,?
3,、這些又表現(xiàn)了作者怎樣的生活志趣?
4,、對(duì)作者的這種生活態(tài)度你有何看法,?
(三)寫法探討
1、以“陋室銘之醫(yī)室版”引入對(duì)本文語言特點(diǎn),、寫作方法的探討。
2,、先同桌交流,,后全班交流。
3,、可能提及的寫作方法有:
語言:押韻,、簡(jiǎn)練、比喻,、對(duì)偶,、朗朗上口,易于記誦,。
寫法:托物言志→托什么物,?言什么志?
結(jié)構(gòu):用類比引出中心→描寫(陋室情景)→反詰結(jié)束,,深化中心,。
(四)教師總結(jié)、補(bǔ)充,。
1,、課堂背誦(方法指導(dǎo))、默寫
2,、再次齊讀感悟(強(qiáng)調(diào)音節(jié))
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇七
《陋室銘》這篇文章立意鮮明,,是作者對(duì)自己志趣和節(jié)操的表白,談到了知識(shí)分子處世立身的態(tài)度,。所以,,學(xué)習(xí)這篇托物言志的文章要能體會(huì)到作者高尚的精神境界,并潛移默化的受他的感染和熏陶,。但是在汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)中有益的部分時(shí),,也應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生注意敢于創(chuàng)新,不墨守陳規(guī),。以課文為載體,,培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的興趣、習(xí)慣和掌握正確的閱讀方法,,這樣學(xué)生能運(yùn)用所學(xué)知識(shí)舉一反三的正確朗讀,。
1,、八年級(jí)的學(xué)生對(duì)于朗讀已經(jīng)并不陌生,也應(yīng)該零零散散的會(huì)一些閱讀的方法,。然而系統(tǒng)的指導(dǎo),,特別是以文言文為例子的系統(tǒng)指導(dǎo)還不太有。正確的朗讀是深入理解文章的基礎(chǔ),;有感情的朗讀是和作者產(chǎn)生共鳴的前提,。所以,培養(yǎng)較高層次的朗讀還是很有必要的,。
2,、現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣和我們學(xué)生生活的環(huán)境以及家長(zhǎng)的觀念,使得孩子們對(duì)于古人“安貧樂道”的節(jié)操和志趣缺少領(lǐng)悟,。通過學(xué)習(xí)本文,,學(xué)生會(huì)接受一次心靈的洗禮,在拜金主義,、享樂主義的污濁世風(fēng)中保持心靈的純凈,。然而,學(xué)生所處的又是競(jìng)爭(zhēng)激烈,、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,,這又需要引導(dǎo)學(xué)生古為今用的理解“安貧樂道”。
1,、熟練地誦讀課文,,讓學(xué)生在讀中理解、讀中感悟,,提高朗讀水平,。
2、掌握本文出現(xiàn)的文言現(xiàn)象,,了解文中作者運(yùn)用的寫作手法,。
3、理解作者的思想感情,,體會(huì)古人高尚的情操,,領(lǐng)會(huì)“安貧樂道”的含義,并正確的看待“貧”,、“富”和“道”的關(guān)系,。
多媒體課件。創(chuàng)設(shè)情景,,激發(fā)學(xué)生興趣,。
(一)導(dǎo)入
1、假設(shè)你的眼前有兩座房子:一個(gè)是王公大廈,,華麗無比,,里面有綾羅綢緞的床鋪,,有山珍海味,就跟《紅樓夢(mèng)》里的大觀園似的,。另一個(gè)是茅屋草房,,綠草茵茵,不過你可能得吃粗茶淡飯和布衣裳,。你喜歡哪個(gè),?老師要聽真心話啊。(找兩名學(xué)生回答,,只要是真心話即可)
再追加一個(gè)條件:如果你選擇第一個(gè),,你可能被迫要說一些違心的話,甚至還要做你良心上不愿去做的事,。但是如果你住第二個(gè)房子,則會(huì)有知音相伴,,可以堅(jiān)守真我,,率性而為。那你又做何選擇,?(兩生交流)
那我們學(xué)習(xí)以下《陋室銘》,,看看劉禹錫住的什么樣的房子,為什么他喜歡這間陋室,。學(xué)完之后,,你是否改變?cè)鹊倪x擇?
2,、文學(xué)常識(shí)
學(xué)生交流“銘”的文體和劉禹錫的簡(jiǎn)要資料,。韻腳在朗讀時(shí)注意清晰、響亮,。
由《秋詞》中“自古逢秋悲寂寥,,我言秋日勝春朝”,別人悲秋,,他卻喜秋,,他就是這么與眾不同。世人都喜歡住大房子,,他卻獨(dú)愛陋室,。還寫了這篇《陋室銘》。
(二)朗讀
1,、自由朗讀一遍課文,,準(zhǔn)備展示。
2,、一生展示,,其他同學(xué)認(rèn)真聽讀,,準(zhǔn)備做點(diǎn)評(píng)。
3,、學(xué)生在互評(píng)的基礎(chǔ)上,,歸納朗讀的方法。
(1)要讀準(zhǔn)字音,,不要錯(cuò)讀
(2)要分清句讀(dou),,不讀破句
兩個(gè)事例:苔痕上階綠,草色入簾青,。
無絲竹之亂耳,,無案牘之勞行。
理解“亂,、勞”的用法,,知道“絲竹、案牘”的意思,,體會(huì)“之”的用法—————起舒緩語氣的作用,。
學(xué)生通過反復(fù)試讀,根據(jù)句子的意思,,根據(jù)語感就可正確斷句,,學(xué)生可以按照這種方法正確的讀出其他句子的節(jié)奏。
(3)要讀出語氣(輕重緩急,、抑揚(yáng)頓挫,、運(yùn)用聲音表情達(dá)意)
4、分層朗讀,,試圖讀出語氣,。
(1)山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。斯是陋室,,惟吾德馨,。
一生試讀。其他同學(xué)做點(diǎn)評(píng),。輕重緩急,、抑揚(yáng)頓挫的把握。
引導(dǎo)學(xué)生找出三句該重讀的句子,,體會(huì)前兩句的“鋪陳”的作用,。解決重點(diǎn)字詞“名、靈,、德馨”的意思,,并注意這幾個(gè)詞語的重讀,。
師范讀,,學(xué)生都不由自主的自己朗讀起來
若干生再讀,,有進(jìn)步,。
(2)苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,,往來無白丁,??梢哉{(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。
第一句,,學(xué)生能把握句子的美感,,并知道試著讀出這種美,可借助想象,,想象成你就在這種環(huán)境中,。
第二句,,學(xué)生能感覺出作者因交往之雅而產(chǎn)生的自豪感,。生讀出這種感情。
第四五句,,讀出生活的悠然自得之情,。
學(xué)生在自己總結(jié)語氣、語調(diào)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上能自主朗讀,。老師和學(xué)生一起讀,,應(yīng)起一個(gè)垂范的作用。
小組內(nèi)部交流朗讀,,聲聲互評(píng),。
展示小組成果,班級(jí)內(nèi)部互相比較,。
(3)南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
把握反問句的語氣特點(diǎn),理解引用孔子這句話的作用,。了解“之”的作用,。
學(xué)生通過自己的分析,都能把握如何讀了,。
注:為了保持誦讀的連續(xù)性,,必須采用“短兵相接”的方式,無論解詞,、串句,、說大意、指示讀法都只能用三言兩語,,點(diǎn)到即止,,切忌繁瑣、拖沓,。
5,、“忘我”的讀
學(xué)習(xí)古人誦讀詩(shī)文時(shí)的狀態(tài)——陶醉。
學(xué)生可以采用各種姿勢(shì),,只要是找一個(gè)最能投入的狀態(tài)“忘我”地讀,。
自己試一試
展示
全班誦讀
6、背誦
本文以雙句為主,且絕大多數(shù)是對(duì)偶句便于背誦,。
學(xué)生找找對(duì)偶句背誦一下,。
全班背誦。
(三)理解文章內(nèi)容,,把握作者的思想感情,。
問題:作者稱他的居室為陋室,那么他認(rèn)為這個(gè)房子“陋”還是“不陋”呢,?
生齊答
問題:那你是如何看出來的,?
明確:(1)主人“德馨”(2)環(huán)境優(yōu)美、交往之雅,、生活有情趣(3)以諸葛廬,、子云亭類比,并引用“何陋之有”,?!景鍟?/p>
問題:作者為陋室寫了一篇“銘”,僅僅是寫它嗎,?有沒有弦外之音,?
理解托物言志的手法。
明確作者安貧樂道,、潔身自好的高尚情操,。
(四)深入探究
問題:你理解安貧樂道么?
明確:所謂安貧樂道,,即安于貧窮的境遇,,樂于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。
問題:你還知道歷史上哪些人具有這種品質(zhì),?現(xiàn)在還有這樣得人么,?
學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,教師有所準(zhǔn)備,。例如:孟子的“貧賤不能移”,;陶淵明不為五斗米折腰;杜甫的“貧賤至極,,筆耕不輟”,;朱自清寧可餓死也不吃美國(guó)的救濟(jì)糧……還有拋棄都市生活選擇支教的年輕人,,例如徐本禹,,還有守著清貧在自己的崗位上默默奉賢得人
問題:古人把安貧樂道作為一種人生的最高境界,你怎樣看待,?在今天這個(gè)社會(huì),,“樂道”就要“安貧”嗎?
學(xué)生討論交流,各抒己見,。
教師引導(dǎo):“安貧樂道”的核心在于什么,?是“安貧”還是“樂道”?
學(xué)生異口同聲——樂道
生活中有沒有“富而有道”的人嗎,?
學(xué)生交流
教師小結(jié):你可以富有,,也可以貧窮,但你一定得把“道”放在心中,,只有這樣,,你才能活得敞亮,活出生活的味道,,活得有志趣,。
(五)作業(yè)
必做:默寫課文,自己修改,。用學(xué)過的朗讀方法試讀《愛蓮說》
選做:用托物言志的手法寫一段文字,,用這個(gè)物來托你的志。
附板書:
教學(xué)反思:
我認(rèn)為要上好一堂課,,首先要有較好的整體思路,,就是要解決學(xué)生“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”的問題。在這一點(diǎn)上,,本堂課作到了從學(xué)情出發(fā),,確定合理的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)過程的設(shè)計(jì)體現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)性,,激發(fā)起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。其次,營(yíng)造和諧,、融洽的氣氛,。本課中,我努力的拉近與學(xué)生的距離,,在平等對(duì)話的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),。再次,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生,。留心學(xué)生在課堂上的一點(diǎn)優(yōu)點(diǎn),、一點(diǎn)缺點(diǎn)、一點(diǎn)思維的火花……運(yùn)用教學(xué)機(jī)智使這些細(xì)節(jié)變成一個(gè)個(gè)閃光點(diǎn),。最后,,在解決難點(diǎn)的時(shí)候注重“引而不發(fā)”適時(shí)的點(diǎn)撥,所以難點(diǎn)突破較自然,。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇八
1.品千古銘文,。
2.悟萬世雅人,。
新課標(biāo)對(duì)初中階段學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:“閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容,。注重積累,、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位”,。本單元教學(xué)要求有:在反復(fù)誦讀中領(lǐng)會(huì)文章豐富的內(nèi)涵和精美的語言,,并積累一些常用的文言詞語。
1.《陋室銘》篇幅短小,,韻律十足,,節(jié)奏分明,讀起來瑯瑯上口,。引導(dǎo)學(xué)生通過多層次,、多形式地誦讀課文并理解文章大意是目標(biāo)設(shè)計(jì)之一。
2.《陋室銘》借陋室表述自己安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操,,這對(duì)正在形成自己正確的人生價(jià)值取向的初一學(xué)生而言很有現(xiàn)實(shí)意義,,借助文章論文知人,并借助拓展材料論世知人也是本文達(dá)成目標(biāo)之一,。
在大唐歷史上,,有一位倔強(qiáng)的詩(shī)人,因參加王叔文的政治革新,,失敗后被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判,。和州知縣故意刁難,安排他在城南面江而居,,此人毫無怨言,,隨手寫下一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯,?!焙椭葜h知道后很生氣,把他的住處從縣城南門遷到縣城北門,,面積由原來的三間減少到一間半,。他仍不計(jì)較,并見景生情,,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,,人在歷陽(yáng)心在京?!?/p>
那位知縣見其仍然悠閑自樂,,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,,而且只給一間只能容下一床,、一桌,、一椅的小屋,。見知縣如此欺人太甚,,此人憤然提筆寫下千古銘文,并請(qǐng)人刻上石碑,,立在門前,。
此人何許人也?——?jiǎng)⒂礤a
劉禹錫何許人也?——唐代詩(shī)人、文學(xué)家,,有“詩(shī)豪”之稱,。
千古銘文是什么?——《陋室銘》
故事導(dǎo)入,引發(fā)學(xué)生興趣,,背景材料早知,,引導(dǎo)學(xué)生更深感知課文內(nèi)容。同時(shí)借背景了解作者,、引出課題,,水到渠成。韓愈說:“文章合為時(shí)而作,,歌詩(shī)合為事而作,。”這樣的故事背景介紹也讓學(xué)生對(duì)劉禹錫有了初步的了解和認(rèn)識(shí),。
陋室即是?——簡(jiǎn)陋的房子
什么是銘?——銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文學(xué),,后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的,。
常見的有座右銘和墓志銘,。今天老師就和同學(xué)們一起來看看劉禹錫是如何在這篇千古銘文里自述心志的。
銘這種文體在課文底下的注釋里有,,學(xué)生應(yīng)該不難找到,,通過學(xué)生的回答,既了解了銘這種文體,,也在老師“通過課文底下的注釋獲取文言知識(shí)”的引導(dǎo)下,,讓學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)文言文的基本方法。
1.讀準(zhǔn)字音,。(溫馨提示:借助課文底下的注釋疏通文意,。隨手圈劃生字詞語,并提出自己的疑問,。)
[辨音識(shí)字]
德馨xīn 鴻儒hóng rú 苔痕tái 案牘dú 調(diào)素琴tiáo
[辯詞釋義]
斯是陋室:斯,,這。
惟吾德馨:惟,,只是;德馨,,品德高尚,。
鴻儒:指知識(shí)淵博的學(xué)者。鴻,,大,。
白丁:無官職的平民,。這里指缺乏文化的人,。(在唐朝,穿衣服能體現(xiàn)人們地位的高低,,以黃赤最為高貴,,紅紫為上等,藍(lán)綠次之,,黑褐為低下,,白色是沒地位的,所以,,“白丁”指平民百姓,。)
素琴:不加裝飾的琴。
金經(jīng):指用泥金(一種用金箔和膠水制成的金色顏料)書寫的佛經(jīng),。
絲竹:絲,,指弦樂器;竹,指管樂器,。這里泛指樂器發(fā)出的聲音,。
案牘:指官府的公文。
何陋之有:有什么簡(jiǎn)陋的呢?
葉圣陶先生說過:“教,,是為了不教”,,教學(xué)最主要的就是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。學(xué)生運(yùn)用圈點(diǎn)批注法初讀課文,,養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好習(xí)慣,。辯音識(shí)字,辯詞釋義,,夯實(shí)基礎(chǔ),。
2.讀出韻律。
用韻:詩(shī)詞歌賦中,,某些句子的末一字用韻母相同或相近的字,,使音調(diào)和諧優(yōu)美。
用韻:ing
韻腳:名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng),、形、亭,。
[朗讀指導(dǎo)]
①銘是韻文,,韻腳要讀得清晰響亮。
②韻腳稍微拖長(zhǎng)音,。
3.讀出節(jié)奏,。
山|不在高,,有仙|則名,。
水|不在深,有龍|則靈,。
斯是|陋室,,惟吾|德馨。
苔痕|上階|綠,,草色|入簾|青,。
談笑|有|鴻儒,往來|無|白丁,。
可以|調(diào)|素琴,,閱|金經(jīng)。
無|絲竹|之亂耳,,無|案牘|之勞形,。
南陽(yáng)|諸葛廬,西蜀|子云亭,。
孔子|云:何陋|之有?
[朗讀指導(dǎo)]
語句的停頓,、語速的快慢、重音的體現(xiàn),。
《課標(biāo)》指出:“各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀,。本環(huán)節(jié)注重朗讀方法的指導(dǎo),由易到難,,突出層次,。學(xué)生通過三個(gè)層次的讀,豐富了文言知識(shí)積累,,感知了文本內(nèi)容,,提高了學(xué)習(xí)文言文的能力,也為進(jìn)一步品讀文章,,賞析課文亮點(diǎn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
4.讀出畫面。
讓我們化身陋室的主人,,描繪一下室外景,、室中人,、室內(nèi)事的畫面,并賞讀,。
室外景:苔痕上階綠,,草色入簾青。(苔痕碧綠,,長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥,,映入簾中。)——從這句話可知“陋室”簡(jiǎn)陋,,環(huán)境幽雅(板書),。這句話擬人的修辭方法,以動(dòng)寫靜賦予苔蘚,、草色以人的靈性,。這樣把苔蘚和青草寫活了,,既有精神又有韻味,,渲染了環(huán)境的清幽,流露出主人的喜悅之情,。
[賞析示例]
青苔綠綠的,,密密的,像一方綠綠地毯,,像一襲翠翠衣衫,,像一片碧碧彩云,落在我陋室的階前,。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里,,都滲出來流出來那醉人的綠呢!階前的叢叢青草,青青的莖,,青青的葉,,青青的露水,像一只只明亮的眼睛,,正透過我那稀疏的窗簾,,打量著我呢,于是我的陋室一片青翠,。
室中人:談笑有鴻儒,,往來無白丁。(到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,,交往的沒有知識(shí)淺薄的人,。)——交際來往的人儒雅(板書)。
[賞析示例]
“室雅何須大,花香不在多”,,綠意方好,,日光正暖,我和朋友們圍坐在一起,,時(shí)而高談闊論,,時(shí)而撫案叫絕,笑聲串起優(yōu)美的樂章飄過窗簾,,飄向遠(yuǎn)方……
室內(nèi)事:可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。(在陋室里可以撫琴調(diào)弦、展卷讀經(jīng),,沒有嘈雜的音樂擾亂,,也沒有繁冗的公文勞累身心,。)——正反對(duì)照,,虛實(shí)相生,表明了作者生活高雅(板書),。
[賞析示例]
輕撫我的素琴,,簡(jiǎn)單的音符在我的指尖跳動(dòng),手握泥金書寫的佛經(jīng),,一股悠然涌上心頭,。坐在我的小屋子里,沒有燈紅柳綠的雜音,,沒有世俗的公文,,心情愜意舒暢?!暗R(shí)琴中趣,,何勞弦上音”,這才是真正的樂趣啊!
[朗讀指導(dǎo)]
①“苔痕”二句寫環(huán)境,,要讀得有點(diǎn)美感,。
②以下兩句寫室中生活圖景,虛寫的文字(往來無白丁,,無絲竹之亂耳)應(yīng)讀得輕一點(diǎn),,才有韻味。
“非讀無以訓(xùn)練語感,,非讀無以激發(fā)美感,。”本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過賞析文本,并展開聯(lián)想和想像用語言文字描繪畫面的方法,,品味語言文字的奧妙,,咀嚼精神世界的甘醇。既讓學(xué)生深入領(lǐng)悟了文本內(nèi)容,,又培養(yǎng)了鑒賞能力,。
陋室陋嗎?從文中哪兒看出?——斯是陋室,惟吾德馨,。
德馨:1.由于人的品格高尚,,忘卻了陋室。
2.由于人的品格高尚,,為陋室增光添彩,。
小組合作:
1.作者是怎樣引出中心句的?——用“山”、“水”來比“室”,,用“不在高,,不在深”比“陋”。用“仙”,、“龍”來比“德”,,用“名”和“靈”來比“馨”?!败啊弊之孆堻c(diǎn)睛,,統(tǒng)領(lǐng)全篇。
2.作者既寫陋室,,為何又寫諸葛廬和子云亭?———運(yùn)用類比,,引古賢之名定證“陋室”,意在以古代名賢自比,,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù),。
3.文章最后引用孔子的話有何用意?此處引用孔子的話,說明“陋室”“有德者居之,,則陋室不陋”,,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng),。把“陋”字徹底翻了過來,,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,這是全文的點(diǎn)睛之筆,,突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。
[朗讀指導(dǎo)]
①前四句讀后稍作停頓,再緩緩讀出“斯是”二句,,以突出文章主要內(nèi)容,。
②“南陽(yáng)”二句讀后,,要作一頓,然后用肯定的語氣讀最后兩句,。
閱讀教學(xué)是學(xué)生,、教師、文本之間對(duì)話的過程,。學(xué)生在 “對(duì)話”中,,感悟到更多的語言、篇章及作者人格的魅力,,從而獲得思想的滋養(yǎng),、情感的熏陶、人格的完善,。學(xué)生無數(shù)的體驗(yàn),、奇思妙想紛至沓來,從而輕松有效地突破教學(xué)難點(diǎn),。
我眼中的劉禹錫
同學(xué)們還記得“采菊東籬下,,悠然見南山”的陶淵明嗎?面對(duì)淤泥,陶淵明選擇了遠(yuǎn)離,,他在心中幻化出一片芳草鮮美,,落英繽紛的桃花林。通過學(xué)習(xí),,你覺得劉禹錫是一個(gè)什么樣的人呢?
[教學(xué)預(yù)設(shè)]
1.和陶淵明一樣的避世,,否則怎會(huì)有“但識(shí)琴中趣,何勞弦上音”的想法,,而且他的陋室的環(huán)境和做的事情,都看出他的隱逸之心,。
2.品德高尚,。雖身居陋室,但安貧樂道,,即使遭遇貶謫,,但有高潔傲岸的志趣。從“斯是陋室,,惟吾德馨”就可以看出,。
【論世知人】
一個(gè)永恒的劉禹錫
劉禹錫,一生輾轉(zhuǎn)奔波于仕途,,雖歷經(jīng)艱辛卻癡心不改,。每貶到一個(gè)地方,都留下了膾炙人口的詩(shī)篇,。
郎州:晴空一鶴排云上,,便引詩(shī)情到碧霄。
夔州:天地英雄氣,千秋尚凜然,。
連州:猜鷹慮奮迅,,驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起,,臘雪半空消,。
揚(yáng)州:沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春,。
長(zhǎng)安:玄都觀里桃千樹,,盡是劉郎去后栽。
種桃道士歸何處?前度劉郎今又來,。
劉禹錫——他雖然有著“二十三年棄置身“的貶謫境遇,,但依然有著“暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的安貧樂道;他高唱著“天地英雄氣,千秋尚凜然”,,沉吟著“沉舟側(cè)畔千帆過,,病樹前頭萬木春”;他在“晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵”的秋天里詩(shī)意盎然,,在“斯是陋室,,惟吾德馨”的房子里堅(jiān)守理想……
老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且益堅(jiān),,不墮青云之志,。
齊背《陋室銘》。
語文教學(xué)要讓學(xué)生重視積累,,養(yǎng)成博聞強(qiáng)記的習(xí)慣,。有時(shí)讀懂一篇文,讀破一片心,,或許要用一生的光景,。就讓學(xué)生在劉禹錫的精神里牢記銘文,慢慢地去品,。
室外景:環(huán)境優(yōu)雅 安貧樂道
陋室 室中人:交往儒雅 不陋 銘
室內(nèi)事:生活高雅 高潔傲岸
本節(jié)課在學(xué)生探討的過程中逐步形成這樣的板書設(shè)計(jì),。它是課堂教學(xué)的“眼睛”和“靈魂”,是整個(gè)教學(xué)內(nèi)容的高度濃縮,,也是學(xué)生學(xué)習(xí)思路的精煉再現(xiàn)
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇九
一,、理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣,。
二,、了解“銘”的特點(diǎn),掌握相關(guān)的文言詞匯,。
三,、學(xué)習(xí)課文托物言志的寫法,。
一、以尊重學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)體驗(yàn)為重點(diǎn),,引導(dǎo)學(xué)生在多種形式的誦讀中,體會(huì)劉禹錫的那份情懷,。
二、在加強(qiáng)誦讀的同時(shí),,認(rèn)真體會(huì)“銘”文句式整齊,、押韻,節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn),。
三,、安排一課時(shí),。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
在朗讀合作中實(shí)現(xiàn)“字音準(zhǔn)確,,停頓分明,不讀破句子”的目標(biāo),。
⑴自由大聲朗讀,。
⑵同位互相聽讀。
⑶同學(xué)朗讀展示,,聽后師生評(píng)點(diǎn),。
⑷齊讀課文,讀準(zhǔn)字音和句讀,。
,。引導(dǎo)學(xué)生借助已有知識(shí)儲(chǔ)備和文下注釋,,粗通課文大意,。
⑴對(duì)照注釋,,默讀全文,,疏通文意,。
⑵交流對(duì)課文內(nèi)容的了解,。點(diǎn)評(píng)正誤,。注意以下詞句的解釋:
①馨xīn 散布得很遠(yuǎn)的香氣.
②無絲竹之亂耳 之:助詞,,位于主謂之間,,取消句子獨(dú)立性。 亂:使……混亂,。亂耳:擾亂聽覺,。
③勞:使……勞累,。
④廬:簡(jiǎn)陋的房屋。
⑤何陋之有,? “有何陋”的倒裝,。之:賓語前置的標(biāo)志。
⑶齊讀課文,,讀出節(jié)奏和語調(diào),。
默讀課文,充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,,讀出自己的感受和體驗(yàn),,在體驗(yàn)中再造陋室形象,理解作者情趣,。
⑴作者說“斯是陋室”,,“陋”在何處?
“苔痕上階綠,,草色入簾青,。”——自然環(huán)境(景致少,、來客少),。
“談笑有鴻儒,往來無白丁,?!?——往來客人(來客少,古時(shí)讀書人少,,“鴻儒”更少),。
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形?!?——主人情趣(陳設(shè)少,、作為少)。
⑵“陋室”真的“陋”嗎,?
①“斯是陋室,,惟吾德馨”——陋而不陋,關(guān)鍵在人,。
“苔痕上階綠,,草色入簾青?!薄h(huán)境清幽,。
“談笑有鴻儒,,往來無白丁?!?——交往高雅,。
“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形?!?——情趣脫俗,。
“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭” ——用古代名賢類比,。
“何陋之有”——以圣賢之語自勉,,呼應(yīng)開頭。
②明明是陋室,,作者為何覺得“不陋”,?交流對(duì)作者的了解,體會(huì)作者的難言寂寞,。
作者是唐代一位性格倔強(qiáng)的詩(shī)人,。他求異心理很強(qiáng),如悲秋,,從來就是詩(shī)人的通病,,他卻偏要反其道而行之,認(rèn)為天高氣爽的秋天使人心胸開闊,,更有詩(shī)意,。他熱心贊助王叔文的政治革新,但遭到保守派的排擠,,被貶官降職十年,。好不容易被召回京城,又因《玄都觀桃花》和《再游玄都觀》詩(shī)作先后兩度被貶,。劉禹錫寫此文時(shí),,正被貶為和州刺史,其時(shí)唐王朝正一天天地衰落下去,。朝廷任人惟親,。官僚士大夫階層大多只顧尋歡作樂,,不以國(guó)事為念,。劉禹錫對(duì)此深感憂慮,,卻又無可奈何。作者運(yùn)用托物言志的手法,通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,一方面向朝中當(dāng)權(quán)者顯示自己并未因遭貶而郁郁寡歡,相反卻過得安逸瀟灑;另一方面表達(dá)自己身居陋室不改初衷,,屢遭磨難而堅(jiān)守節(jié)操的信念,。
⑶齊讀課文,假想自己就是劉禹錫,,讀出作者的心態(tài)和感情,。
⑴讀注釋①,,了解“銘”的含義,。(文字→文體。押韻)
⑵找出韻腳,。(名、靈,、馨,、青、丁、經(jīng),、形,、亭)
⑶齊讀課文,讀出韻味和美感,。韻腳要讀得清晰響亮,。
背誦并默寫課文,。
備課后記:《陋室銘》篇幅短小,,語句讀來瑯瑯上口,;加之經(jīng)過七年級(jí)一年的學(xué)習(xí),,學(xué)生已初步掌握了一定的閱讀文言文的方法,,粗通文意的目標(biāo)較易達(dá)到,。因而在設(shè)計(jì)教學(xué)中,把著力點(diǎn)放在關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過程上。這也是新課程改革中提倡的重要理念之一,,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中更是頻頻出現(xiàn)“體驗(yàn)”這一字眼,。作為教學(xué)意義上的“體驗(yàn)”,,既是一種活動(dòng)過程,,也是一種活動(dòng)結(jié)果。關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)過程,,實(shí)際上也就是根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,,引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、由表及里地接觸文本,,探究文本,,感悟文本;讀準(zhǔn)字音,,讀通詞句,,讀對(duì)語調(diào),讀清思路,,讀出感情體驗(yàn),。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十
1、掌握作者,。
2,、掌握本課實(shí)詞重點(diǎn)語句。
3,、能順暢的翻譯課文。
4,、能用原文回答問題,。
5、背誦課文,。
同目標(biāo)2,、3、4,。
一,、以《酬樂天揚(yáng)州席上出逢見贈(zèng)》導(dǎo)入,學(xué)生介紹作者,。
本文選自《全唐文》,。作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,,哲學(xué)家,。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士,,官接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。政治革新失敗后,,被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》,。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的。
二,、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
三,、檢查預(yù)習(xí)
1. 讀準(zhǔn)字音
2. 朗讀課文,可采取多種方法朗讀,,如老師范讀,、聽課文錄音、學(xué)生個(gè)別讀,、集體朗讀等,。
3.
四、學(xué)生分小組進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)完成學(xué)習(xí)任務(wù),。
1,、請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語,。
有仙則名:著名,。 有龍則靈:靈異。
斯是陋室:這,。 惟吾德馨:惟:只是,,德馨:品德高尚。
苔痕上階綠:長(zhǎng)到,。 草色入簾青:映入,。
談笑有鴻儒:博學(xué)的人。 往來無白?。褐笡]有什么學(xué)問的人,。
無絲竹之亂耳:指琴瑟、管弦等樂器,,這里借代奏樂的聲音,。
無案牘之勞形:案牘:官府的公文。勞形:使身體勞累,。
何陋之有:是有何陋的倒裝句,,有什么簡(jiǎn)陋的呢?
2,、提問:“山不在高,,有仙則名。水不在深,,有龍則靈,?!边\(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用,?
運(yùn)用比喻,、對(duì)偶起興,以虛襯實(shí),,以山水引出陋室,。
3、提問:“斯是陋室,,惟吾德馨,。”這兩句在文中起什么作用,?深刻含義是什么,?
“陋室”二字扣題?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語氣,。這兩句包含兩層意思,,一層是由于人的品德高尚,就忘卻了室陋,,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采,。
4、提問:“苔痕上階綠,,草色入簾青”是寫什么?
寫陋室幽雅恬靜的自然環(huán)境,。
5,、提問:“談笑有鴻儒,往來無白丁”是寫什么,?
寫陋室來往客人之高雅,。可知堂中人也是一樣的高雅,。
6,、提問:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”這幾句寫什么?
寫室中事,??梢娭魅烁哐琶撍椎那橹?,怡然自得的神情。
7,、提問:“南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭?!边@兩句寫什么,?
運(yùn)用類比,引古賢之名定證“陋室”,,意在以古代名賢自比,,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
8,、提問:“孔子云:何陋之有,?”是寫什么?
語見《論語·子罕》:“子欲居九夷,,或曰,;‘陋,如之何,?’子曰:‘君子居之,,何陋之有?’”孔子認(rèn)為,,九夷雖然簡(jiǎn)陋,,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了,。此處引用孔子的話證“陋室”說明“有德者居之,,則陋室不陋?!迸c前文“斯是陋室,,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過來,,達(dá)到“不陋”的最完美的境界,,這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣,。
四,、完成課堂反饋
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十一
1.知識(shí)與能力:
把握相關(guān)的文言字詞,翻譯并背誦課文,,理解托物言志的寫法,。
2.過程與方法:
疏通文意以學(xué)生運(yùn)用輔導(dǎo)資料自己把握課文與教師點(diǎn)撥相結(jié)合。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀:
理解作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。
重點(diǎn):
掌握文中重點(diǎn)文言字詞以及背誦課文,。
難點(diǎn):
領(lǐng)悟作者在文中流露出的
思想感情,。
朗誦法、講授法,、自主合作與探究法,。1.導(dǎo)入新課:
根據(jù)作者簡(jiǎn)介導(dǎo)入文章。
2.新課講授:
誦讀課文,,分組對(duì)課文進(jìn)行翻譯,,講解課文。
3.鞏固練習(xí):
通過問題,,鞏固學(xué)生對(duì)這
篇課文的了解,。
4.小結(jié)作業(yè):
小結(jié):閱讀古人的作品,要擇其善者而從制,其不善者而改之。因此,閱讀古人的作品,要用現(xiàn)代人的眼光去看待古人,對(duì)古人的道德品質(zhì)要批判的學(xué)習(xí)和接受,不斷提高自身的修養(yǎng),。這是我們學(xué)習(xí)古人作品的最高境界,。好的,今天的課程就告一段落,。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十二1.學(xué)習(xí)托物言志的寫作技巧,。
2.讓學(xué)生了解押韻及其作用,朗讀,、背誦全文,。
3.體會(huì)作者安貧樂道、淡泊名利的高尚品質(zhì),。
1.疏通文言語句,,分析文章內(nèi)容。
2.朗讀,、背誦文言課文,。
1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2.學(xué)習(xí)托物言志的寫法,。
共1課時(shí)
(一),、導(dǎo)入:
同學(xué)們,這座破舊簡(jiǎn)陋的房子,,雖然沒有流光溢彩的屋檐,也沒有金碧輝煌的陳設(shè),,更沒有珠光寶氣的點(diǎn)綴,,但是它卻成就了唐代詩(shī)人和哲學(xué)家劉禹錫的千古名篇《陋室銘》,正如清代書畫家,、文學(xué)家鄭板橋所說:“花香不在多,,室雅何須大”。今天就讓我們一起走進(jìn)他的陋室,,共同感受作者超越世俗的志趣和情懷,。出示課題
(二),、作者簡(jiǎn)介和寫作背景
作者劉禹錫(772—842),唐代詩(shī)人,,哲學(xué)家,。字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人,。曾中進(jìn)士,,宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,。政治革新失敗后,被貶官降職多次,。他與柳宗元交情深厚,。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫的,。
作者劉禹錫,,當(dāng)時(shí)他被貶到和州做刺史時(shí),按當(dāng)時(shí)規(guī)定,,他應(yīng)住衙門里的三間的屋子,。可是和州知縣見他被貶而來,,便多方刁難,。半年之內(nèi)讓他搬家三次,住房一次比一次小,,最后讓他住進(jìn)了一所非常簡(jiǎn)陋的小房子,。他在憤激之中,一氣呵成,,寫成了《陋室銘》,,并請(qǐng)有名的書法家柳公權(quán)刻寫在碑上,豎在門外,,以明心志,。
(三)、板題并解題:
陋室,,意為簡(jiǎn)陋的房子,。“銘”古代是刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,,后來成為一種文體,,這種文體一般都是用韻的,又講究句式整齊,常用排比,、對(duì)偶句,。作者給他的陋室作銘,是要借陋室表達(dá)一種不慕榮利,、安貧樂道的情懷,。
(四)、朗讀并感知課文:
學(xué)生自讀課文:熟悉生字讀音,,揣摩停頓,、語速、語調(diào),,感知文章內(nèi)容,。
(五)、掌握重點(diǎn)詞語和語句
1.山不在高,,有仙則名,。 則:就 [名]:出名。譯:山不在于高,,有仙人就出名了,。
2、水不在深,,有龍則靈,。 [靈]:靈驗(yàn),神奇,。譯:水不在于深,,有了龍就靈驗(yàn)了。
3.斯是陋室,,惟吾德馨,。 [斯]:這。 是:判斷詞 [惟]:只,。[馨]:散布得遠(yuǎn)的香氣,,這里指品德高尚。譯:這是簡(jiǎn)陋的屋子,,只是我的品德高尚也就不感到簡(jiǎn)陋了,。 分析:以上幾句以山水作類比,引出陋室,。以不高,、不深襯“陋”,以“仙”“龍”襯托“德”,,以“名”“靈”襯托“馨”,暗示雖陋室而不陋。陋室因主人的“德馨”而“馨”,,這是陋室生輝的光點(diǎn)所在,。這就點(diǎn)明了短文的主旨。
4.苔痕上階綠,,草色入簾青,。 [上]:長(zhǎng)到。 入:映入譯:苔蘚痕跡碧綠,,長(zhǎng)到臺(tái)階上,;草色青蔥,映入竹簾里,。 分析:這是一聯(lián)工整的對(duì)句,。這個(gè)對(duì)句描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,烘托陋室不陋,。
5.談笑有鴻儒,,往來無白丁。 [鴻儒]:大儒,,博學(xué)的人,。 [鴻]:大。 [白丁]:平民,,這里指沒有什么學(xué)問的人,。譯:到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人,。 分析:這也是一聯(lián)工整的對(duì)句,,寫室中往來人物不俗,襯托陋室不陋,。
6.可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。 [調(diào)]:彈奏,。[素琴]:不加裝飾的琴,。[金經(jīng)]:指佛經(jīng)。譯:可以彈奏不加裝飾的古琴,,閱讀佛經(jīng),。
7.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形,。[絲竹]:琴,、瑟、簫,、笛等樂器的總稱,?!敖z”指弦樂器,“竹”指管樂器,,這里指奏樂的聲音,。[案牘]:官府公文。[勞形]:使身體勞累,。[勞]:使……勞累,。[形]:身體。譯:沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,,也沒有官府公文來使身體勞累,。
分析:三是生活情趣高雅?!罢{(diào)素琴,,閱金經(jīng)”,從正面說,,是寫實(shí),,表現(xiàn)室主人的從容淡靜;“無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”,,從反面寫,是虛寫,,表現(xiàn)室主人對(duì)世俗生活的厭棄,。
8、南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭,。孔子云:“何陋之有,?”
云:說 [之]:賓語前置的標(biāo)志,,無實(shí)義。譯:南陽(yáng)有諸葛亮的草廬,,西蜀有揚(yáng)子云的亭子,。孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋的呢,?” 分析:最后幾句,,總結(jié)全文。先以“諸葛廬”“子云亭”作類比,,反映了作者以古代賢人自況的思想境界,,暗示陋室不陋。然后又引用孔子的話“君子居之,,何陋之有”畫龍點(diǎn)睛,,總結(jié)全文,,與篇首的“惟吾德馨”遙相呼應(yīng),有力地表現(xiàn)了作者甘居陋室,,不以為陋的高尚情操,。
小結(jié):這篇銘文通過贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室,表達(dá)了作者不慕榮利,、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧樂道的生活情趣,。
(六),、整體感知
1、這里詩(shī)人用有仙之山,,有龍之水具體比什么,?
“山不在高,有仙則名,。水不在深,,有龍則靈。運(yùn)用比喻,、對(duì)偶起興,,以虛襯實(shí),以山水引出陋室,。這里,,用山、水來比“室”,,用“不在高”“不在深”比“陋”,,用“仙”“龍”來比“德”,用“名”和“靈”來比“馨”,。
作者的目的是寫陋室,,卻用山水作比喻,這種方法叫比興,。這種比興的修辭,,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),,而且句句相連,,使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,,水之靈不在于深而在于龍,,那么,室之陋與不陋,,也就不在于它是否富麗堂皇,,而在于主人之德是否高尚,。看來“馨”字畫龍點(diǎn)睛,,統(tǒng)領(lǐng)全篇,,是全文的文眼。
2,、“斯是陋堂,,惟吾德馨?!边@兩句在文中起什么作用,?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題,?!暗萝啊倍纸y(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的核心,。用“惟”字加強(qiáng)語氣,。這兩句包含兩層意思,一層是由于人的品德高尚,,就忘卻了室陋,,另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
3,、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢,?
a、“苔痕上階綠,,草色入簾青”,,寫環(huán)境的清幽、雅致,?!啊7从吵鍪抑魅说疵闹救?。這是寫陋室的環(huán)境,,用的是對(duì)偶、擬人的修辭方法,?!吧稀⑷搿辈捎脭M人的方法,,以動(dòng)寫靜,,采用擬人的手法,賦予苔蘚,、草色以人的靈性,,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,,聽聽主人在說些什么;“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么,。這樣把苔蘚和青草寫活了,。既有精神又有韻味,我們已不覺陋室的環(huán)境凄涼,、荒蕪,,而感覺春意正濃,生機(jī)盎然,。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,,流露出了作者的喜悅之情。
b,、“談笑有鴻儒,往來無白丁”,,寫朋友的賢良儒雅,,反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對(duì)偶,,還有襯托,。作者沒寫自己是什么人,而是寫與他交往的朋友,。俗話說,,欲知其人應(yīng)知其友,知其友者必知其人,。因此我們便得知主人必是高雅之士,。主人德才兼?zhèn)洌砻髦魅烁哐琶撍椎那閼选?/p>
c,、“可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng),無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形”,,寫生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣),反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài),。有正面描寫即實(shí)寫的句子,,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,;也有反面描寫即虛寫的句子,,“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”,?!翱梢哉{(diào)素琴”與“無絲竹之亂耳”對(duì)應(yīng),,“閱金經(jīng)”與“無案牘之勞形”相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照,,虛實(shí)相生,,表明了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣,。陋室之景宜人,,陋室之人高雅,陋室之事有趣,??磥恚移鋵?shí)不陋,,這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,,呼應(yīng)開頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),,陋室才見其不陋。
4,、文章主旨至此已突出,,意思似乎已寫盡,為什么又寫諸葛廬,、子云亭呢,?
運(yùn)用類比,以“廬”,、“亭”比“陋室”,,以“諸葛、子云”自此,,意在以古代名賢自比,,表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。
▲歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子,?請(qǐng)舉例,。
床頭屋漏,雨腳如麻的杜甫草堂,。
5.提問:文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,,有什么含義?
教師點(diǎn)撥:孔子這句話是個(gè)典故,,孔子打算搬到九夷山去住,,有人對(duì)他說:“那個(gè)地方十分簡(jiǎn)陋,你怎么能去住呢?”孔子回答說:“君子居之,,何陋之有,?”孔子的話很坦率,而劉禹錫只引后一句,,那是因?yàn)榍耙痪涞囊馑家寻谖恼轮辛?,其意卻正在前一句,言外之意,、弦外之音,。自己就是和孔子一類的君子,這樣更突出了作者高潔偉岸,、不隨世俗的志趣和抱負(fù),。陋室不陋,關(guān)鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”,。文章結(jié)尾引經(jīng)據(jù)典,,力發(fā)千鈞,把作者的思想推到了高峰,。
6,、賞析誦讀——欣賞形式美
本文是一篇駢文。字?jǐn)?shù)相同,、意思相對(duì)的兩個(gè)相接的句子,叫做駢句,。駢句不僅講究對(duì)偶,,而且講究聲律。本文中的押韻就是講究聲律的表現(xiàn)之一,。押韻指在句末或聯(lián)句之末用韻母,、聲調(diào)相同的字。
文中名,、靈,、馨、青,、丁,、經(jīng)、形,、亭押韻,。駢文押韻使人加深了印象;同時(shí)便于吟誦和記憶,,有聲調(diào)和節(jié)奏之美,。
7、“托物言志”:
是指通過描寫客觀事物,寄托,、傳達(dá)作者的某種感情,、抱負(fù)和志趣。即將個(gè)人之“志”依托在某個(gè)具體之“物”上,。于是,,這個(gè)“物”便具有了某種象征意義,成為作者的志趣,、意愿或理想的寄托者,。如“松、竹,、梅”歲寒三友,,常用于表示高潔的志向;“泥土”常用于抒發(fā)謙遜的情懷,;“蠟燭”常用于頌揚(yáng)無私奉獻(xiàn)的精神,。
(七)、總結(jié):
這篇銘文通過贊美簡(jiǎn)陋的居室,,表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情懷
(八),、用課文原句回答問題
1、本文的主旨句是 斯是陋室,,惟吾德馨,。
2、表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是: 談笑有鴻儒,,往來無白丁,。
3、文中描寫'陋室'環(huán)境恬靜,、雅致,,令人賞心悅目的語句是: 苔痕上階綠,草色入簾青,。
4,、寫生活情趣的句子是: 可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),。
5,、用比喻贊美'陋室'的句子是 南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,。
6,、《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因: 孔子云:“何陋之有?
(九),、對(duì)比閱讀
[ 甲] 山不在高,,有仙則名,水不在深,有龍則靈 斯是陋室,,惟吾德馨,。苔痕上階綠,草色入簾青,,談笑有鴻儒,,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形,。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭,??鬃釉疲骸昂温校俊保▌⒂礤a《陋室銘》)
[乙] 吾室之內(nèi),,或棲于櫝①,,或陳于前,或枕于床,,俯仰四顧無非書者,。吾飲食起居,疾病呻吟,,悲憂憤嘆,,未嘗不與書俱。賓客不至,,妻子不覿②,,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也,。間有意欲起,,而亂書圍之,如積槁枝,,或至不得行,,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,,客始不能入,,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也,!”(《陸游筑書巢》)注釋:①櫝:dú,,木柜、木匣,這里指書櫥②覿:dí,,相見1.解釋加橫線的詞語(2分) (1)有仙則名(出名(著名) ) (2)妻子不覿(妻子和兒女(子女) )2.翻譯下面句子(4分)(1)孔子云:“何陋之有,?” 孔子說:“有什么簡(jiǎn)陋的呢?” (2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪,!”
(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說:“這不就是我所說的書窩嗎,!”
1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀,,缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性,。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),,讓學(xué)生展開想象的翅膀,,以“透過文字,你看到了什么,?聽到了什么,?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來,,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí),,為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),,一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣,?陋室主人有怎樣的興趣愛好,?”提問瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在,。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),,也解決了難點(diǎn)。
2,、“語文的外延與生活的外延相等”,,語文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義,。因此,,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,,我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利,、安貧樂道的做法?”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)應(yīng)是學(xué)生最有話說的部分,,但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場(chǎng),,我也沒有留下足夠的時(shí)間,,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,,這是我的失誤。
3,、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),,鼓勵(lì)學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)生解決問題的能力,。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些,,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問題,如“為何以《陋室銘》為題,?”“為何自比名人居室,?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比‘南陽(yáng)諸葛廬,,西蜀子云亭’,?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民,?”等等,。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,,這個(gè)思維的過程本身就是教學(xué)的目的,。
4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲,,尤其是文言文,。《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美,、膾炙人口的名篇,。課堂上無論是范讀、散讀,、齊讀,,乃至背誦,,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,,品味文字的美感。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十三
1,、掌握文言實(shí)詞,,正確翻譯全文,。
2、理解作者不慕榮利,,安貧樂道的生活情趣,。
3、學(xué)習(xí)托物言志表現(xiàn)手法,。
1,、托物言志手法。
2,、翻譯并背誦全文,。
體會(huì)作者不愛慕榮利的高尚情操和安貧樂道生活情趣。
朗讀法,、點(diǎn)撥指導(dǎo)法
(一)激發(fā)導(dǎo)入
(二)簡(jiǎn)要了解作者及背景
(三)字詞積累
(四)學(xué)生朗讀課文,,教師點(diǎn)撥朗讀技巧。
(五)學(xué)生結(jié)合注釋,,正確的翻譯課文,。
1、自主翻譯
2,、合作交流
3,、提問并適當(dāng)點(diǎn)撥
方法:?jiǎn)栴}啟示法
1、文章開頭運(yùn)用什么手法引出“陋室”,?
2,、作者從哪個(gè)方面寫出了陋室不陋?
3,、文章最后為什么要提‘諸葛廬’和‘子云亭’呢,?
4、作者在文章結(jié)尾引用孔子的話有什么作用,?
5,、作者寫陋室表達(dá)怎樣的思想感情?
物 托物言志 志
高尚情操
陋室 安貧樂道
1,、正確翻譯課文,,完成練習(xí)冊(cè)。
2,、背誦全文 ,。
這是一堂文言文教學(xué)。我用了一課時(shí),,上完后,,自我感覺良好。認(rèn)為教學(xué)任務(wù)完成,,教學(xué)順利,。但是,,今天改完基礎(chǔ)訓(xùn)練冊(cè)后發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生作業(yè)錯(cuò)誤很多,,字詞翻譯全班只有幾個(gè)同學(xué)全對(duì),。問答題有幾個(gè)沒寫的,中間對(duì)課文的內(nèi)容掌握的也不夠好,。我認(rèn)為這節(jié)課不太成功,,原因有:
1、課文朗讀少,,課前預(yù)習(xí)不好,。
2、沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,。
3,、學(xué)生主動(dòng)思考積極性較差。所以以后設(shè)計(jì)問題要精,,組織課堂能力要強(qiáng),。讓學(xué)生做好充分預(yù)習(xí),多讀課文,,熟悉文本,。
《陋室銘》教學(xué)設(shè)計(jì)及反思篇十四
本設(shè)計(jì)根據(jù)《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,針對(duì)銘文用韻和稱揚(yáng)道德的特點(diǎn),,通過誦讀和韻譯,,使學(xué)生整體感知文本內(nèi)容,感受銘文的音韻之美,。教學(xué)中,,注意扣住“德馨”,從描敘和議論兩個(gè)角度,,引導(dǎo)學(xué)生體味作者的情操之美,,領(lǐng)略文章文法之妙。在此基礎(chǔ)上,,促成學(xué)生當(dāng)堂背誦全文,。
1.背誦名篇名句。
2.體悟作者安貧樂道,,保持高尚節(jié)操的情懷,。
3.培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用托物言志等手法表達(dá)自我的能力。
誦讀,,討論,。
1課時(shí)
一﹑感受音韻之美
師:今天我們共同學(xué)習(xí)劉禹錫的《陋室銘》?!般憽闭?板書:銘),,記載也,在器物或碑石上刻字,,表示永記不忘,,后來逐漸發(fā)展成為一種文體。為了便于廣泛傳誦,,牢記不忘,,文字簡(jiǎn)約的銘文都非常講究修辭,講究押韻,。本文雖然篇制短小,,但運(yùn)用對(duì)偶等修辭,句式整齊,,節(jié)奏明快,,同時(shí)通篇協(xié)韻(“青”韻通押到底),讀起來朗朗上口,,充滿了音韻之美,,乃韻文也(板書:韻)。
欣賞配樂朗誦《陋室銘》,。
師:感受這篇銘文的音韻之美,,一要把節(jié)奏韻律讀好。
復(fù)習(xí)節(jié)奏的概念(句中根據(jù)音節(jié)或意義進(jìn)行有規(guī)律的停頓叫做節(jié)奏),。指名根據(jù)剛才欣賞的配樂朗誦,,朗讀文中停頓需要注意的幾個(gè)重點(diǎn)句子(投影:①苔痕上階綠,草色入簾青,。②可以調(diào)素琴,,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,,無案牘之勞形),,要求正確停頓。
師生正讀:
①苔痕/上階/綠,,草色/入簾/青,。②可以/調(diào)素琴,閱金經(jīng),。無/絲竹之亂耳,,無/案牘之勞形。
生齊聲誦讀全文,,體味明快的節(jié)奏韻律之美,。
師:感受這篇銘文的音韻之美,二要把韻腳讀好,。
復(fù)習(xí)韻腳的概念(放在句尾的韻母相同或相近的字),。生標(biāo)出韻腳,。生齊聲誦讀全文,體味押韻的回環(huán)往復(fù)之美,。
師:感受這篇銘文的音韻之美,,三要韻譯(針對(duì)這篇銘文作為韻文的特點(diǎn),根據(jù)韻文韻譯的原則),,而不是一般的翻譯,。一般的翻譯只注意求索原文的意蘊(yùn)美,而韻譯還注意不失原文的音韻美,。這樣翻譯后,,與原文保持一致的美。翻譯時(shí),,盡量讓上下句的字?jǐn)?shù)相等,,結(jié)構(gòu)基本一致,同時(shí)注意押韻,。
學(xué)生利用書下注釋,,結(jié)合自己的理解,老師點(diǎn)撥,,韻譯,。
參考韻譯:山不在于高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不在于深,,有龍(潛藏)則可降福顯