每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會覺得范文很難寫,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
《論語》十二章
七年級語文
共3課時
新授
1.要求能疏通文意,,明確本文的主要內(nèi)容。
2.記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。
3.知道《論語》的基本情況及孔子的教育思想,。
記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。
記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。
搜集孔子的相關(guān)資料
二次備課
從 前有位老師,,他學(xué)識淵博,,但從不自傲。有一次他周游列國時,,在去晉國的路上,,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路,。一個問題是:“鵝的叫聲為什么大?”他答道:“鵝的脖子長,,所以叫聲大?!焙⒆诱f:“青蛙的脖子很短,,為什么叫聲也很大呢?”他無言以對。他慚愧地對他的學(xué)生說,,我不如那個孩子,,他可以做我的老師啊! 你能猜出故事 中的老師是誰嗎?
孔子,,名丘,,字仲尼,春秋時魯國陬邑人,。著名的思想家,、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。思想核心是“仁”,,即仁愛、愛人,。在政治上主張施行“仁政”,,提倡德治和教化。教育方面,,他首創(chuàng)私 人講學(xué)之風(fēng),,主張“有教無類”( 一視同仁),“因材施教”,。
《論語》:儒家經(jīng)典 著作,,是一部記錄孔子及其弟子的言行的書。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” ,。
四書:《論語》,、《孟子》、《大學(xué)》,、《中庸》;
五經(jīng):《詩》,、《書》、《禮》、《易》,、《春秋》,。
1、論( )語 2,、不亦說( )乎
3,、人不知而不慍( ) 4、三省( )吾身
5,、傳( )不習(xí)乎 6,、學(xué)而不思則罔( )
7、思而不學(xué)則殆( ) 8,、一簞( )食
9,、曲肱( )而枕之 10、博學(xué)而篤( )志
1,、子曰:學(xué)而/時習(xí)之,,不亦/說乎?有朋/ 自遠(yuǎn)方來,不亦 /樂乎?人不知 /而不慍,,不亦/ 君子乎?
2,、曾子曰:吾 /日三省 吾身:為人謀/ 而不忠乎?與朋友交/ 而不信乎?傳 /不習(xí)乎?
3、子曰:“吾十有五/而至于學(xué),,三十/而立,,四十/而不惑,五十/而知天命,,六十/而耳順,,七十/而從心所欲,不逾矩,?!?/p>
4、子曰:“溫故/而知新,,可以 /為師矣,。”
5,、子曰:“學(xué)而不思/ 則罔,,思而不學(xué)/ 則殆?!?/p>
6,、子曰:“賢哉,回也!一簞食,, 一瓢飲,,在陋巷,,人/不堪其憂,回也 /不改其樂,。賢哉,,回也!”
7、子曰:“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。”
8,、子曰:“飯疏食/飲水,,曲肱/而枕之,樂/亦在其中矣,。不義/而富且貴,,于我/如浮云?!?/p>
9,、子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善?而從之,,其不善者/而改之?!?/p>
10,、子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/晝夜,。 ”
11、子曰:“三軍/可奪帥也,,匹夫/不可奪志也,。”
12,、子夏曰:“博學(xué)/而篤志,,切問/而近思,仁/在其中矣,?!?/p>
結(jié)合課 后注釋,試著翻譯文章,。
介紹作者及《論語》
生介紹,,師補(bǔ)充。
本課時講解
1—4句的停頓,、字音,、字義及翻譯,。
多鼓勵學(xué)生發(fā)言,自我疏通句意,。
在理解句意的基礎(chǔ)上,,學(xué)生嘗試背誦。
《論語》十二章
孔子
四書:《論語》,、《孟子》,、《大學(xué)》、《中庸》,;
五經(jīng):《詩》,、《書》、《禮》,、《易》,、《春秋》。
帶動課堂氣氛
備課組長審核簽字
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
【】
本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是《論語》第七章《述爾》中的第二章,,即:子曰:“默而識之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,,何有于我哉,?”這一章,既是孔子自道自話,,也是孔子一生的寫照,,正因?yàn)榭鬃佑羞@樣的態(tài)度和境界,才成就了他為至圣先師,,成為最偉大的教育家,,思想家。所以,,看似簡單的一句話,,卻蘊(yùn)含深厚,包容寬廣,,對人生會有深刻的啟迪,,所以應(yīng)該很好地傳授給學(xué)生,使學(xué)生受益終生,。
教學(xué)內(nèi)容分析:本章教學(xué)雖是一句話,,看似簡單實(shí)意深刻,如何使簡單變豐富,,化深刻為淺顯,,這是我教學(xué)設(shè)計(jì)中的思考。為此,,我教學(xué)中采取了這樣幾種做法:一是用《論語》學(xué)《論語》,,即:有時引用已經(jīng)學(xué)過的《論語》句子,,來理解新句子,使學(xué)生溫故而知新,,這樣學(xué)生會覺得很輕松,;有時擴(kuò)展《論語》中其他與本章相關(guān)聯(lián)的新句子,來豐富對本章的理解,,學(xué)生會覺得很新奇刺激,,富有挑戰(zhàn),所以,,表面重點(diǎn)是學(xué)一個句子,,其實(shí)同時也學(xué)習(xí)了解了一些其他的句子,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,,拓展了思維空間,。二是多處采用故事教學(xué)的方式,寓教于樂,,化難為易,,學(xué)生會很喜歡,會在身心愉悅中有所感悟和收獲,。三是采用古今結(jié)合,、教材與學(xué)生生活相結(jié)合的方式,深入淺出,,難點(diǎn)迎刃而解,,如:理解“靜定”的一種境界,我就結(jié)合了孩子們非常喜歡的《功夫熊貓》的一些情節(jié)來詮釋和引領(lǐng),,學(xué)生非常喜歡,,理解也變得輕松愉悅。四是采用多媒體教學(xué),,形象,、直觀、印象深刻,。
教學(xué)對象分析:學(xué)生一二年級曾學(xué)過《弟子規(guī)》,目前已經(jīng)學(xué)過一些《論語》內(nèi)容,,對孔子及《論語》有了一定的了解,,對古文也已有了一些感悟理解能力。而句中的“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”又是現(xiàn)在我們常用的成語,,有的學(xué)生可能不陌生,,所以學(xué)起來,同學(xué)們應(yīng)該是很喜歡,。
1,、通過教學(xué)《論語》第七篇《述爾》中的第二章,,了解孔子一生的學(xué)習(xí)和治學(xué)態(tài)度方法風(fēng)格及謙虛好學(xué)的品格;
2,、進(jìn)行國學(xué)知識積累,,學(xué)習(xí)感悟理解古文的能力,豐厚底蘊(yùn),,為學(xué)生將來對中華國學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。
3、學(xué)習(xí)孔子的情懷及品格,,培養(yǎng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),,為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度。
重點(diǎn):學(xué)習(xí),、積累知識,,學(xué)習(xí)品格,培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì),。
難點(diǎn):如何化難為易使學(xué)生輕松理解句子含義及其思想品質(zhì),,并潛移默化受到熏陶,學(xué)習(xí)孔子的品格,,形成自己的品質(zhì),。
視頻電影課件、視頻動畫課件,,文字課件,。
1、背誦已學(xué)過的章句,。
2,、自然引入:同學(xué)們真了不起,已經(jīng)記住了這么多《論語》章句,!相信孔老夫子對你們的努力一定會非常感謝和欣慰的,。本節(jié)課,我們繼續(xù)穿越,,回到孔子的課堂,,聆聽孔夫子的教誨。
(設(shè)計(jì)意圖:這樣開課,,簡單直接,,讓同學(xué)們帶著一點(diǎn)成功和自豪去學(xué)習(xí)新知識,學(xué)生會充滿信心和激情,。)
1,、師板書,請學(xué)生仔細(xì)看,,在心里默讀,。
板書:子曰:“默而識之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,,何有于我哉,?”
2、指讀,,強(qiáng)調(diào)“識”的讀法為(zhì)及字意(記?。?qiáng)調(diào)“誨”和“倦”的讀音,。
3,、理解“默而識之”的意思。
(1)“默而識之”的意思,。
(2)為什么孔子說要“默”而識之呢,?(而不是“讀”而識之或“學(xué)”而識之等等呢?)
(3)深入體會“默”字,。
(師根據(jù)學(xué)生回答后引領(lǐng):表面理解是告訴我們靜靜的默不作聲的學(xué)習(xí)并記住所學(xué)的知識,,實(shí)際上是在告訴我們要靜下心來,沉下心來,,這樣你就會全神貫注,調(diào)動你你內(nèi)心所有的能量,,那么,,你原來記不住的你現(xiàn)在就會記住,你原來迷惑不解的你現(xiàn)在就會豁然開朗,,你原來覺得很困難的事也許現(xiàn)在就會迎刃而解……
此處觀看電影《功夫熊貓2》中片段,結(jié)合其中的兩段,,即浣熊師父教育熊貓如何靜下心來,調(diào)動內(nèi)心巨大的潛能,,來使自己達(dá)到武功的最高境界,,以及最后功夫熊貓如何悟透了師父的教誨,,面對孔雀沈老爺最強(qiáng)大的攻勢,如何使自己靜下心來用武術(shù)的最高境界徹底摧毀他們的情節(jié)來談,。)
教師總結(jié):所以說,,“靜下心來”不光是一種態(tài)度,,一種方法,更是一種境界,,這種境界會是你的內(nèi)心無比強(qiáng)大,,這種內(nèi)心的力量發(fā)乎于外會使你攻無不克,戰(zhàn)無不勝,!
(3)先來“默而知之”記住這四個字,。(其實(shí)這是一種很好的學(xué)習(xí)方法。你也可以擴(kuò)展開來用于其他方面,。)
(設(shè)計(jì)意圖:上述環(huán)節(jié),,由字義到句子字面義,再到聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,,再到聯(lián)系學(xué)生最喜歡的動畫電影,,深入顯出,寓教于樂,,學(xué)生會在自身的體驗(yàn)中,,在觀看劇情的愉悅中,理解文意,,參悟道理,。然后老師給予總結(jié)升華,水到渠成,,激發(fā)能量,。)
師過渡:孔子為什么能做到“默而知之”呢,這其實(shí)體現(xiàn)了孔子的一種學(xué)習(xí)方法,,學(xué)習(xí)態(tài)度,,更體現(xiàn)了他的一種學(xué)習(xí)情趣,學(xué)習(xí)境界,,這種境界,,就是快樂的學(xué)習(xí)境界,他學(xué)習(xí)的時候總是樂在其中,,即陶陶然,,其樂無窮也,從來不會厭倦,。
那么他的這種態(tài)度在這句話當(dāng)中也說得很明白,,那么哪個詞說的就是我剛才說的這個意思呢?
4,、理解“學(xué)而不厭”
(1)指生說詞語意思,。
(2)結(jié)合以前學(xué)過的句子:“學(xué)而時習(xí)之不亦說乎”“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”體會。
(3)師講“葉公問子路”的故事,。(教師結(jié)合這段話,,即:葉公問孔子于子路,子路不對,。子曰:“女奚不曰,,其為人也,發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,,不知老之將至云爾?!眮碇v解孔子快樂學(xué)習(xí)的態(tài)度,。)
(4) 視頻播放孔子的故事《韋編三絕》,看了這個故事,,你有什么感受,?記這個成語。
(5)教師結(jié)合『子曰:“我非生而知之者,,好古,,敏以求之者也?!薄贿@句繼續(xù)體會,。
(設(shè)計(jì)意圖:這段環(huán)節(jié)主要結(jié)合有關(guān)孔子的故事,通過學(xué)生已有知識,、教師講解和看視頻的方式,,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味學(xué)習(xí)孔子快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行快樂學(xué)習(xí),,快樂人生的教育,。)
師過渡:易中天說:孔子一生的學(xué)習(xí)可以概括成這樣幾個特點(diǎn):博學(xué)、好學(xué),、活學(xué),、樂學(xué)??鬃硬还獍炎约簩W(xué)習(xí)當(dāng)作是無比快樂快樂的事,,而且,他還把“教書育人”當(dāng)作是無比快樂的事,,他樂淘淘的做了一輩子教書先生,,
5、 學(xué)習(xí)“誨人不倦”,。
(1)理解詞語意思,。
(2)教師渲染:(從孔子弟子之多,,年齡性格之異,教學(xué)內(nèi)容之廣,,孔子皆循循善誘,,因材施教這些方面來渲染。)
(3) 故事:朽木難雕(孔子罵宰予)
a,、課件出示:宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,,糞土之墻不可朽,,于予與何誅?!弊釉唬骸笆嘉嵊谌艘?,聽其言而信其行,今之于人也,,聽其言而觀其行,,于予與改是?!?/p>
b,、理解這段話的意思。
c,、了解成語,,課件出示:朽木難雕、朽木不雕,、朽木不可雕,、朽木糞土。
d,、擴(kuò)展孔子的教學(xué)風(fēng)格:孔子的教學(xué)有時很嚴(yán)肅,,像這樣批評宰予;有時又是十分風(fēng)趣和快樂的,,此處引用《論語》中第十一·《先進(jìn)》篇中關(guān)于子路,、曾皙、冉有,、公西華侍坐一章,,了解孔子教學(xué)課堂的和諧愉悅民主人性率真……
(設(shè)計(jì)意圖:此部分教學(xué)主要結(jié)合孔子罵宰予的這段故事和孔子平時教學(xué)的一些特點(diǎn),通過教師講解和學(xué)生嘗試思考的方式來理解孔子的教學(xué)風(fēng)格,,進(jìn)一步感悟大師的風(fēng)范,。文字課件的出示,使之作為豐富教學(xué)的內(nèi)容,,使學(xué)生進(jìn)一步感受古文的特點(diǎn)及趣味,,了解成語的源頭,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣,為將來的可持續(xù)學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì),。)
6,、學(xué)習(xí):“何有于我哉?”
(1) 學(xué)生根據(jù)上述學(xué)習(xí)評價孔子,。
(2) 理解“何有于我哉,?”的意思。
(3) 從這句話中理解孔子的謙遜與反思,,學(xué)習(xí)他在反思中學(xué)習(xí),,在學(xué)習(xí)中反思的精神。強(qiáng)調(diào)反思對于我們修身養(yǎng)性方面的重要意義,。(如,,教師在課后的反思,會有利于今后更好的教學(xué)等等,,也可以結(jié)合曾子的《吾日三省乎吾身》等)
(設(shè)計(jì)意圖:此部分教學(xué)作為次要內(nèi)容,,旨在了解孔子做學(xué)問的一種謙遜和精進(jìn),對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育,。)
1,、說說全句的意思。
2,、朗讀全句,,背誦全句。
3,、激勵教育:師:把此句話送給學(xué)生當(dāng)做“座右銘”,,按此去做,將來一定會成為優(yōu)
秀的學(xué)者,,也許會成為了不起的偉人,,也許會成為流芳千古的圣人。但也許你不會成為什么什么重要的人,,但我相信你今后學(xué)習(xí)一定是快樂的,,做人做事一定是快樂的,那么你的人生一定是快樂的,。最后,,讓我們一起牢牢記住這兩成語,出示:學(xué)而不厭,,誨人不倦?。ㄒ髡b三遍)
(設(shè)計(jì)意圖:此處這樣設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生強(qiáng)化記憶,背誦在心,,然后老師強(qiáng)化激勵,,使學(xué)生有個認(rèn)識的高度和銘記,,終生受益。)
請學(xué)生自己閱讀《論語》找一找書中記錄有關(guān)孔子學(xué)習(xí)和教學(xué)的章句,,選擇一兩句你喜歡的背下來,。
(設(shè)計(jì)意圖:教是為了對學(xué)生有個引領(lǐng),督促學(xué)生主動閱讀,,進(jìn)而形成愛閱讀愛思考愛積累的學(xué)習(xí)品質(zhì),,這非常重要。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),,目的正在于此,。)
子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,,誨人不倦,何有于我哉,?”
好學(xué) zhì 厭煩 厭倦
樂教 記住
謙遜
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
(一)知識與能力目標(biāo)
1.初步理解淺易文言文
2.能準(zhǔn)確朗讀并熟練背誦默寫課文
3.能夠讀,、寫、理解“子曰,、慍,、罔、殆,、矣,、誨、弘毅,、士,、凋、恕,、欲”等詞語,。
4.學(xué)習(xí)《論語》中名言警句的簡單應(yīng)用。
5.簡單了解孔子及《論語》
(二)過程及方法目標(biāo)
誦讀理解交流質(zhì)疑教師點(diǎn)評全文背誦學(xué)以致用積累拓展
(三)情感態(tài)度和價值觀目標(biāo)
1.感受孔子偉大人格魅力,,了解他以“仁”為核心的“修身齊家治國平天下”的理想以及為人處事的態(tài)度,、做法和人生價值觀,提高個人思想修養(yǎng),。
2.聯(lián)系自身經(jīng)歷,,體會課文內(nèi)涵,端正人生態(tài)度,,樹立正確的價值觀,、學(xué)習(xí)觀。
朗讀,、背誦,、默寫文章,,評點(diǎn)課文內(nèi)容,精講難點(diǎn)章節(jié)
深層理解〈論語〉內(nèi)涵,,觸動學(xué)生心靈,,感受“至圣先師”的偉大人格
1.誦讀法。教師對學(xué)生做朗讀指導(dǎo),,正音斷句,。
2.學(xué)生互相質(zhì)疑法。學(xué)生將自己的疑難當(dāng)堂提出,,學(xué)生互答,。(也可采用學(xué)習(xí)小組集中質(zhì)疑,再互相解答法),。
3.歸納,、總結(jié)法。將本文涉及到孔子,、《論語》體裁及主要內(nèi)容,、本文中涉及到的成語、名言,、警句等進(jìn)行歸納記錄,。
4.教師評點(diǎn)法。教師針對學(xué)生理解進(jìn)行評點(diǎn)指導(dǎo),,形成統(tǒng)一的,、正確的認(rèn)識。
5.延伸應(yīng)用法,。針對本文內(nèi)容大多通俗易懂的特點(diǎn)進(jìn)行延伸應(yīng)用練習(xí),。
多媒體cai課件運(yùn)用powerpoint系統(tǒng)
1.找4-5名學(xué)生以“己所不欲,勿施于人”為主題排練一小品,,情節(jié)簡單明快,,用時3~4分鐘。
2.學(xué)生搜集,、了解有關(guān)孔子及《論語》資料,,做好上課準(zhǔn)備。
因我所教班級每周有一節(jié)學(xué)生國學(xué)演講課,,主要內(nèi)容為《四書五經(jīng)》中名言或片段,,因此學(xué)生對孔子及《論語》比較熟悉,故此在對這兩者的處理上可以比較簡略,。
課時安排
2課時
第一課時
教學(xué)要點(diǎn)
整體感知文章,,朗讀、分析文章內(nèi)容,。進(jìn)行簡單應(yīng)用拓展,。
教學(xué)步驟
(多媒體課件展示孔子像,背景音樂為古箏曲《高山流水》,進(jìn)入上課時間)
一,、導(dǎo)語
教師在黑板板書繁體“圣”字,由學(xué)生識讀并分析這個字特點(diǎn),明確“耳,、口皆為王,,是為圣”,說明人們把能聽,、能說,胸中有韜略、有學(xué)識,、品德高的人稱為“圣人”。有一個人被稱為“至圣先師,、萬世師表”,,(板書這八個字)可見這個人的厲害了。這個人還被聯(lián)合國列為“世界十大文化名人”之首,,(板書“世界十大文化名人”),,今天在聯(lián)合國還有他的塑像,,可見這個人的影響力之大了,,這個人是誰?(學(xué)生回答)對,,他就是孔子,。就是我們大屏幕上這個人。對于孔子,,大家都不太陌生,,而記錄孔子生平的那本書《論語》,大家可能也不陌生吧,歷史課上老師也已經(jīng)教過了,那位同學(xué)來介紹一下孔子和<論語>的有關(guān)內(nèi)容,。
二,、關(guān)于孔子及《論語》有關(guān)資料(出示幻燈片,內(nèi)容如下)
孔子及《論語》簡介:
孔子(前551-前479),,春秋末期思想家,、教育家、儒家的創(chuàng)始人。名丘,字仲尼,。魯國人。曾周游列國,,終不再仕。晚年致力教育,相傳有弟子三千,,賢者七十二人。整理《詩》,、《書》等古代文獻(xiàn),。
《論語》是儒家經(jīng)典著作,,是記錄孔子和他的弟子的言行的一部書,,共20篇,492章,,內(nèi)容涉及很廣:哲學(xué),、政治、教育,、文學(xué),、藝術(shù)乃至立身處世之道等,。是我國現(xiàn)存最早用語錄體記錄的古籍。在我國思想史,、文化史和教育史上有很深廣的影響,,在文學(xué)史上占用重要地位。南宋時,,朱熹把它列為“四書”之一,成為儒家的重要經(jīng)典,。
“四書”:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》,。
三、今天,,我們就來學(xué)習(xí)一些孔子的深邃而言簡意賅的言論,,來提高我們的認(rèn)識。(展示幻燈片,,出現(xiàn)孔子圖像及課題,,教師再板書課題)。
認(rèn)讀課文,,整體感知文章,。
(第一部分:讀)
1.學(xué)習(xí)文言文,誦讀是最基本的方法,。要求讀準(zhǔn)字音,、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味,、讀出智慧?,F(xiàn)在,讓我們通過朗讀走近我國古代偉大的思想家,、教育家孔子,,隨他一起探討有關(guān)學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度,、以及如何修身做人,。(找一名同學(xué)朗讀“閱讀提示”,指導(dǎo)學(xué)生對照注釋自己朗讀《〈論語〉十則》,。)
2.學(xué)生自己大聲地朗讀課文,。
3.展示幻燈片,給重要字詞正音及課下列出的三個通假字的讀音及解釋,。(幻燈片略,,字詞如:論、慍,、罔,、殆,、凋、焉,、弘,、恕等,通假字有:說,、女,、知。)
4.學(xué)生各自大聲的流利的朗讀課文,。
5.就“大聲”“流利”“快速”進(jìn)行朗讀指導(dǎo)和示范,。
6.全體大聲的節(jié)奏準(zhǔn)確的朗讀課文。
(第二部分:解)
1.大家閱讀本文會發(fā)現(xiàn)一個問題,,那就是本文的課下注釋非常全,,大家在閱讀中的一些疑問基本上都有說明,下面請大家根據(jù)課下注釋及平時〈論語〉演講的積累,,自己試譯文章內(nèi)容,,個人的疑難可以小聲的和同桌進(jìn)行討論,通過討論解決不了的可以一會給大家提出來,。
2.學(xué)生提出疑難,,互相解答。(疑難以字詞,、短語為主,。)
3.給大家一點(diǎn)時間,看一看自己哪一則翻譯起來有困難,,我們一起來解決一下,。(一般說來,學(xué)生對第八則的內(nèi)容理解起來比較困難,,可做示范性翻譯)
例如:曾子說“士人不可以不剛毅,,因?yàn)樗缲?fù)著偉大的使命,路程又很遙遠(yuǎn),。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命,,不也是很重大嗎?到死為止,,不也很遙遠(yuǎn)嗎,?”。理解這一句話并不難,。這一則中有一個關(guān)鍵詞“弘毅”,,可用換字辦法來解釋,即“剛毅”“強(qiáng)毅”;有的可用加字辦法來解釋,,如“任(任務(wù))重(重大)而道(路程)遠(yuǎn)(遙遠(yuǎn)),。請大家在理解了句意的基礎(chǔ)上齊讀這一則,讀準(zhǔn)節(jié)奏,。(生齊讀第八則,。)(板書可設(shè)計(jì)為“以仁為己任──重,死而后已──遠(yuǎn)”的一一對應(yīng)形式,,幫助學(xué)生理解,。)
4.通過解答疑難,大家已經(jīng)對文章有了一定的理解,,下面我請同學(xué)來試著按則翻譯文章,。(配合幻燈片進(jìn)行翻譯,過程中教師及其他同學(xué)進(jìn)行指正),。
(第三部分:練)
1.大家在對整篇文章進(jìn)行翻譯后會發(fā)現(xiàn),文章的每一則都和我們息息相關(guān),。請大家說說他主要說了那些方面的東西,?(明確:學(xué)習(xí)與人生修養(yǎng)兩類,學(xué)習(xí)又可以細(xì)化為學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法兩類,。)(教師板書)
2.既然是和我們的生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān),,就請大家看看下面幾道練習(xí)題。(展示幻燈片)
例:(1)與陳毅元帥“大雪壓清松,,青松挺且直,。要知松高潔,待到雪化時”意境相似的語句是:
(2)討論學(xué)習(xí)和思考相輔相成的關(guān)系的語句是:
(3)一組對比圖片,(好與壞的典型),談感受,用文中語句回答:
(4)學(xué)生表演小品,,學(xué)生根據(jù)小品答題,。(己所不欲,勿施于人),。
四,、小結(jié)課文
有人說,若中國人不知道有孔子,,不能算是有思想的中國人,;知道了孔子,而不知道《論語》,,也不能算是有思想的中人,。1988年初,75位諾貝爾獎得主在巴黎集會,,發(fā)表了宣言,,其中說:“人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從中國的孔子那里去尋找智慧,?!睆闹袊目鬃舆@里找智慧,,就要從《論語》里面去找智慧。這節(jié)課我們粗略了解課文的內(nèi)容,,大家可以從中找到屬于自己的智慧,,可以談出對里面的話的理解,我們將在下節(jié)課繼續(xù)了解孔子,,走進(jìn)大師的內(nèi)心世界,。
五、作業(yè)
(1)背誦《論語》十則
(2)從十則中選出自己喜歡的2-3則,,寫出喜歡的理由,。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
1.掌握常用文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,。
2.能夠總結(jié)出課文中孔子提出的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,,能當(dāng)堂背誦課文。
指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,,積累文言字詞,。
根據(jù)注釋準(zhǔn)確翻譯并理解課文。
讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)中存在的問題達(dá)到學(xué)以致用,,并及時改正自己的不足之處,。
教學(xué)課時1課時
課型選用誦讀課型
分為三個基本步驟:
第一步:讀課文,定背誦目標(biāo)
第二步:讀課文,,找背誦方法
第三步:讀課文,,測背誦效果
第一步:讀課文,定背誦目標(biāo)
1.結(jié)合注釋,,走進(jìn)孔子
孔子(前551——前479),,名丘,字仲尼,,魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜)春秋末期杰出的思想家,、教育家、政治家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始者,,被尊為“圣人”。他首開私人講學(xué)的先河,,主張“有教無類”,,一改過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面,起到了普及文化知識的作用,。他向往西周的“太平盛世”,,倡導(dǎo)施行“仁政”。晚年致力于教育,整理《詩》《書》,,刪修《春秋》,,譯注《周易》,相傳有弟子三千,,賢者七十二人,。
2.初讀——讀準(zhǔn)字音,讀出停頓,,讀好語氣
字音:
曰(yuē)說(yuè)慍(yùn)逾(yú)
罔(wǎng)殆(dài)好(hào)焉(yān)
停頓:
學(xué)而不思/則罔,,思而不學(xué)/則殆。
擇/其善者/而從之,,其不善者/而改之,。
讀好語氣:教師范讀,讓學(xué)生試讀,,要求讀出語氣舒緩,,讀出韻味。
3.定標(biāo)——當(dāng)堂背誦全文,。
第二步:讀課文,,找背誦方法
方法一:譯文背誦法
1.譯讀課文——同桌討論,翻譯,。
要求:利用工具書,結(jié)合注釋,,掌握文中重點(diǎn)字詞的含義,,譯讀全文。
2.根據(jù)學(xué)生翻譯情況,,對照譯文,,指導(dǎo)學(xué)生背誦。
方法二:理解背誦法
1.讓學(xué)生討論,,教師歸納:本文是從學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度、終身學(xué)習(xí)的效果三個方面來談學(xué)習(xí)的,。
2.讓學(xué)生自讀課文,,在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)方法的語句下畫上橫線,在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)態(tài)度的語句下畫上波浪線,,在自己認(rèn)為是闡述終身學(xué)習(xí)的效果的語句下畫雙橫線,。
3.指名發(fā)言,學(xué)生相互補(bǔ)充,,教師歸納板書,。
學(xué)習(xí)方法:①學(xué)而時習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
學(xué)習(xí)態(tài)度:①三人行,,必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
終身學(xué)習(xí)的效果:①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順
⑤七十而從心所欲
(點(diǎn)撥:“有朋處遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”“人不知而不慍,,不亦君子乎”說的是與人交往的態(tài)度,。)
方法三:交錯背誦法
1.教師背上句,學(xué)生背下句或?qū)W生背上句,,教師背下句,。
2.男生背上句,女生背下句或女生背上句,,男生背下句,。
3.同桌相互背誦。
第三步:讀課文,,測背誦效果
學(xué)生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨(dú)抽背——教師評價——全班齊背,。
小結(jié):經(jīng)過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我相信同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中定會靈活掌握各種背誦方法,,提高背誦效率,。同時,老師也希望大家在將孔子教育教育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度及終身學(xué)習(xí)的效果深入結(jié)合到自己平時的學(xué)習(xí)中,,開創(chuàng)美好的人生。下面,,讓我們在齊聲背誦中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧,!
附:板書設(shè)計(jì)
《論語》六則
學(xué)習(xí)方法:①學(xué)而時習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。
學(xué)習(xí)態(tài)度:①三人行,,必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
終身學(xué)習(xí)的效果:①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順
⑤七十而從心所欲
一節(jié)語文教學(xué)課首先要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上明確學(xué)習(xí)目標(biāo),,才能更好的調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。本節(jié)誦讀課型主要讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀,通過譯文背誦法,、理解背誦法,、交錯背誦法,讓學(xué)生在反復(fù)讀課文中理解課文內(nèi)容,,并進(jìn)一步完成本課的教學(xué)目標(biāo),。這樣就讓學(xué)生成為了課堂的主動參與者,教師成為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者,,把課堂時間充分的還給學(xué)生,,學(xué)生也會感到從學(xué)習(xí)中獲得了成就感,,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1.了解文言文的常識和方法
2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部),。
3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分)。
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)3
教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)3
1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音:
慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨
2.看課文注釋或查字典,,試翻譯課文,。
3.熟讀。
請同學(xué)自由發(fā)言,,說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來,,以此調(diào)動學(xué)生的情緒。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述,。
教師講解:
1.文言文的翻譯方法:直譯和意譯
2.文言文的古今義和一詞多義
3.通假字
4.朗讀與背誦
5.四種特殊句式:
1.教師范讀課文,。
2.學(xué)生自由朗讀課文一次,教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯誤,,學(xué)生齊讀課文,。
3.抽二個學(xué)生朗讀,眾評,。
注意:引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音,。
因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文,要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn):
(l)弄懂每個字的含義,。
(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞,。
(3)弄清虛詞的用法。
(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語,。
(5)調(diào)整句子的語序,。
(6)揣摩句子的語氣。
(7)注意古今義的不同,。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象,。(9)四種文言文特殊句式,。
處理方法:
1.第一則由老師示范性翻譯:
由個別的詞義,,到句意的直譯和意譯。
2.每一則由教師講解幾個普遍性難字詞,,然后學(xué)生自己試譯,,不明白的舉手發(fā)問,由會的同學(xué)或老師答疑,。
3.分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果,。
4.師生共同評價,糾正,。
由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理,。
自由發(fā)言,不拘對錯,。
l.課后練習(xí)一、二題,。a類,。
2.背誦全文。b類,。
3.默寫全文,。c類。
[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).
1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。
2.理解課文詞語句子的含義(后半部分)。
3.朗讀與背誦.
教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2
教學(xué)難點(diǎn):辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子,。
朗讀全文,。
上一節(jié)課,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解,、翻譯幾段文言句子,。這一節(jié)課,請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文,。
1.教師講解下列難句:
子在川上,,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜,?!?/p>
2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.
3.抽查二個學(xué)生翻譯,其他同學(xué)進(jìn)行評價糾正補(bǔ)充,。
本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的,,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,有的談學(xué)習(xí)方法,,請各舉例說明,。
獨(dú)立思考后抽查發(fā)言,學(xué)生互相補(bǔ)充:
(1)學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時習(xí)之,;溫故而知新,;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,,擇其善者而從之,,其不善者而改之;默而識之,。
(2)學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué),,不恥下問;學(xué)而不厭,;三人行,,必有我?guī)熝?;知之為知之,不知為不知,;知之者不如好之者,,好之者不如樂之者;逝者如斯夫,,不舍晝夜?/p>
當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會,,要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做。100字左右,。寫完后班內(nèi)交流,。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)
孔子是春秋末期思想家、政治家,、教育家,,他的許多教育思想至今仍有積極意義。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒,、參考,。
抓關(guān)鍵詞的背誦法
a.課后練習(xí)三、四題,。
b.默寫課文
[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
1,、學(xué)會本課四個生字。
2,、正確,、流利地朗讀課文。背誦課文,。
1,、理解詞句的意思,能把《論語》二則改成兩段白話文,。
2,、正確默寫課文。
對中國儒學(xué)的創(chuàng)始人孔子有一個大概的了解,,并激發(fā)學(xué)生對中國古典文化產(chǎn)生興趣,,由此產(chǎn)生對國家、民族的自豪感,。
正確,、流利地朗讀課文,。
理解詞句的意思,。能把《論語》二則改成兩段白話文。
教學(xué)目標(biāo):
1,、正確,、流利朗讀課文,。
2、背誦課文,。
3,、逐步理解兩則論語的意思。
4,、滲透學(xué)習(xí)要溫故而知新,,善于思考的行為品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn):正確,、流利地朗讀課文,。
教學(xué)難點(diǎn):理解詞句的意思。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入,。
上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了論語一則,,誰能給大家背背?(復(fù)習(xí)導(dǎo)入,。)
《論語》是孔子的學(xué)生根據(jù)對他言行的記載而編寫的,。那么今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語》中的有關(guān)知識,看看這兩篇課文告訴了我們什么,。
二,、新授。
1,、初讀課文,,把課文讀正確、流利,。
2,、指名讀,檢查讀音,。如:為 矣 罔 殆
3,、小組互相讀,提出不懂得問題,。
4,、根據(jù)學(xué)生提出的的問題,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋和自己的理解,,小組交流這兩則論語的意思,。
5、學(xué)習(xí)匯報(bào),。(指導(dǎo)學(xué)生理解第一則論語的意思:溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識,,就能得到新的體會、新的發(fā)現(xiàn),,這樣的人就可以當(dāng)老師了,。)
6,、誰想試著說一說。
7,、小組間互相說一說,。
8、那這則論語中的一個生字我們能想辦法把它記住嗎,?(指導(dǎo)學(xué)生隨文識字,。)
9、小組自學(xué)第二則論語,。
10,、匯報(bào)。教師指導(dǎo)學(xué)生把語言組織完整,、準(zhǔn)確,。
11、著重理解“罔”和“殆”的意思,,同時記住這兩個字,。(教師相機(jī)板書,指導(dǎo)書寫,。)
12,、誰愿意再試著說一說這則論語的意思。
13,、和你的小組同學(xué)再說一說,。
三、指導(dǎo)背誦,。
1,、自愿背。
2,、齊背,。
四、課堂小結(jié),。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),,你有什么收獲?(結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺?。?/p>
板書:
27,、《論語》二則
溫故 知新 為師
學(xué)不思 罔 思不學(xué) 殆
反思:學(xué)生理解論語二則的含義之后,覺得自己應(yīng)該如此好學(xué),,背誦較快,。學(xué)生能夠基本上了解論語的意思。
教學(xué)目標(biāo):
1、默寫課文,。
2、培養(yǎng)學(xué)生背誦,、默寫,、書寫等能力。
3,、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的學(xué)習(xí)習(xí)慣,。
教學(xué)重點(diǎn):正確默寫課文。
教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)書寫,。
教學(xué)過程:
一,、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
誰愿意把論語二則給大家背一背,?
二,、聽寫本課的幾個字。
(鞏固對新字的認(rèn)識,。)
三,、指導(dǎo)書寫。
1,、按照正確的書寫姿勢,,寫一寫。
2,、比一比,,爭取一個比一個漂亮。
四,、指導(dǎo)默寫,。
1、齊背這兩則論語,。
2,、注意標(biāo)點(diǎn)符號的使用,不寫錯別字,。
3,、默寫。
五,、擴(kuò)展延伸,。
1、把論語二則改寫成白話文,,注意正確使用標(biāo)點(diǎn)符號,。
2、寫完后和小組同學(xué)互相讀一讀。
反思:
在老師的引導(dǎo)下,,學(xué)生借助書下注解能夠解釋古文的含義,,學(xué)完后也能夠默寫古文,學(xué)習(xí)效果較好,。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
1.學(xué)會2個生字,,認(rèn)識4個生字。
2.正確,、流利,、有感情地朗讀課文,注意文言文的讀法,。
3.仔細(xì)體會四則語錄的深刻含義,。
教學(xué)重點(diǎn)
理解四則語錄的含義,感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn),。
課前可閱讀《論語》,。
課時安排
1課時
一、故事激趣,,導(dǎo)入新課
同學(xué)們,,你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎?誰愿意給大家講講,?(初步了解孔子及《論語》,,導(dǎo)入課文。)
二,、初讀課文,,正確流利
1.根據(jù)課后注音輕聲讀文,達(dá)到讀音準(zhǔn)確,。
2.指名讀課文,。
3.學(xué)生互相訂正,達(dá)到“正確”這一目標(biāo),。
4.學(xué)生再練習(xí)朗讀,,不僅要求讀音正確,還要注意文言文語言簡練的特點(diǎn),,掌握好句子停頓,,可以同桌進(jìn)行討論,在書上做標(biāo)記,,并相互指導(dǎo),。
5.指名讀課文,全班評價
6.出示課文范例,,再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀,。
7.不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀。
三、深入讀文,,理解內(nèi)容,。
1.《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容,談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢,?同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意,,再來思考這個問題。
2.引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文,,注意讀講結(jié)合,,主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解,。
3.現(xiàn)在我們來想想,,課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢,?你有哪些自己的想法或感受,?
4.請大家?guī)е约旱捏w會再讀文章,。
5.嘗試著背誦,。
四,、延伸
1.你還了解哪些先哲語錄呢,?
2.回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事,,并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí),。
五,、作業(yè)
1.背誦課文,。
2.積累一些有益的先哲語錄。
板書設(shè)計(jì)
《論語》四則
“不患人之不己知,,患不知人也,。”
子曰:“由,,誨汝知之乎!知之為知之,,不知為不知,是知也,?!?/p>
“溫故而知新,可以為師矣,?!?/p>
“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也,?!?/p>
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
1、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容,,積累常用文言語匯,,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。
2、通過教師提供閱讀書目或參考資料,,學(xué)生自主閱讀,、自主分析判斷相結(jié)合的方式,使學(xué)生把握選言含義,;通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,,培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力。
3,、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題,,體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性。
形成理解課文內(nèi)容后的個性化表達(dá),。
參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容,。
課時安排
2課時。(課前布置預(yù)習(xí),,了解孔子其人、《論語》其書)
第一課時
一,、導(dǎo)語
讀圣賢書,立君子品,,做有德人。相信這能成為同學(xué)們的共同理想,。有一部書可以隨時在這方面幫助我們,,它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》。今天開始我們來試一試,,更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量,,從這本書中獲得更多的人格力量。
“論語”意為語言的論纂,,是對我國春秋時期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄,,主要記錄了孔子的言論。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌,。但是,,這畢竟是兩千多年前的話語了,,要做到盡量準(zhǔn)確地解讀,還需費(fèi)一番工夫,,幸好我們可以借助資料和注釋,,并且可以相互幫助,,共同完成這一學(xué)習(xí)歷程,。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分,,大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對后四則的解讀。
(電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容,,集中到前四則)(學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》)
二,、默讀初解
1、給學(xué)生十分鐘時間,,結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則,。要求學(xué)生絕對安靜。
2,、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問,。
3、教師巡視教室一周,,隨時解答學(xué)生提出的問題,。
三、討論細(xì)解
1,、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題,,尋求大家?guī)椭?/p>
2、將全體同學(xué)分為八個小組,,每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則,,確保每兩個小組研究同一內(nèi)容。
3,、小組內(nèi)交流對這則課文內(nèi)容的理解,。
4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容,,要求先朗讀、再領(lǐng)讀、后講解,。任務(wù)相同的小組互相切磋交流,,其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見。
四,、引導(dǎo)精解
1,、教師在學(xué)生發(fā)言時及時予以點(diǎn)評,明確可否,。
2,、教師準(zhǔn)備如下問題,推動探究爭論,,引導(dǎo)深入理解,。
(1)“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”,,有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”,,書下注釋折中地處理,將兩種解釋并列出來,。查閱工具書,,掌握“習(xí)”的原意,之后再思考哪一種理解更恰當(dāng),。
“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔,,從原意看,理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng),,學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施,。溫故知新當(dāng)然可喜,但還是沒有實(shí)踐的樂趣更為明確,。
(2)書下注釋標(biāo)明“朋”指“志同道合者”,,按照你對孔子的了解,孔子的“志”“道”可以如何理解,?
孔子志于“克己復(fù)禮,、愛眾求仁”思想的傳播和施行。
(3)分別查明“君”和“子”在稱呼他人時表達(dá)的感情色彩,,再結(jié)合起來理解“人不知而不慍,,不亦君子乎”的深刻含義。
“君”單獨(dú)使用是對對方的尊稱,,相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”,。“子”單獨(dú)使用往往放在姓氏后,,也表達(dá)對對方的尊重,。別人不了解自己,自己卻能不怨怒,有這種胸襟氣度的確值得人崇敬,,的確是在追求完善人格,。
(4)聯(lián)系下列觀點(diǎn),深入理解課文第二則,。
《中論治學(xué)篇》:孔子曰:弗學(xué),,何以行?弗思,,何以得,?小子勉之,斯可以為師矣,。
《禮記中庸篇》:博學(xué)之,,審問之,慎思之,,明辨之,,篤行之。
此則與“溫故知新”一則互為表里,。溫故而不能知新者,,學(xué)而不思也;不溫故而欲知新者,,思而不學(xué)也,。
學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒。有知識,,但沒有疑問,,沒有對于疑問的深思,沒有深思后的頓悟,,知識永遠(yuǎn)是知識,,不是學(xué)識,學(xué)習(xí)也變得索然無味,。相反,,有思想火花者耽于空想,一切想當(dāng)然,,不能踏實(shí)為學(xué),,沒有豐盈的積累和有益的參照,就只能處于虛無縹緲中,?!皩W(xué)”是求乎外,在于知物,;“思”是求乎內(nèi),,在于明理,。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事,如果偏廢就會勞而無功,,甚至危及身心,。
(5)孔子對子路“知之為知之,,不知為不知,,是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān),仔細(xì)研讀這一則和所給資料,,思考孔子想讓子路“知之”的是什么,。
(屏幕打出如下內(nèi)容:《荀子子道篇》曰:由!子路盛服見孔子,,孔子曰:“由,!是裾裾何也?昔者江出于岷山,,其始出也,,其源可以濫觴。及其至江之津也,,不放舟,,不避風(fēng),則不可涉也,。非維下流水多邪,?今女衣服既盛,顏色充盈,,天下且孰肯諫女矣,。”子路趨而出,,改服而入,,蓋猶若也??鬃釉唬骸坝?!志之!吾語女,。奮于言者華,,奮于行者伐,色知而有能者,,小人也,。故君子知之曰知之,不知曰不知,,言之要也,。能之曰能之,,不能曰不能,行之至也,。言要則知,,行至則仁。既知且仁,,夫惡有不足矣,。”)
子路出身微賤,,從小就參加勞動,,性格果敢爽直,時有莽撞之舉,,但十分敬愛孔子,,聞過則喜。因此也時常得到孔子語重心長的教誨,?!盾髯印分杏涊d,當(dāng)時子路穿著華美的衣服來見孔子,,孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎,,不可以這樣張揚(yáng)的形象處世。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來,,但神情舉止還很自負(fù),,孔子就說了課文中的話來警示他,不要不懂裝懂,,做表面文章,,要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理。
(6)“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么,?
“知之”是初級境界,,客觀知曉而已,不帶任何感情色彩,,可能知之不多,,也可能知之不少,但都沒有投入,,是理智的學(xué)習(xí),。“好之”是中級境界,,有了興趣,,自然想知之甚多,在興趣的引導(dǎo)下會不斷獲得新知,,是愉快的學(xué)習(xí),?!皹分笔歉呒壘辰纾褜W(xué)習(xí)視為人生的享受,,心靈的寓所,,在其中悠然自得,物我兩忘,,是陶醉的學(xué)習(xí),。
(7)我們今天研讀探討的這四則都與為學(xué)有關(guān),哪一點(diǎn)讓你反觀了自己的為學(xué)狀況,?你的最大收獲是什么,?
(學(xué)生自由表達(dá),教師適當(dāng)點(diǎn)評,。)
五、誦讀深解
1,、學(xué)生放聲朗讀前四則,。
2、學(xué)生分別背誦前四則,。
3,、全體背誦前四則。
六,、課后作業(yè)
1,、默寫課文前四則。
2,、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對后四則的解讀,,選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記,題目自擬,。
七,、板書設(shè)計(jì)
習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學(xué)之——
第二課時
一、導(dǎo)入新課
不動筆墨不讀書,。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式,,可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記,。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀,,可側(cè)重于詞句理解方面的收獲,也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲,。傾聽同學(xué)發(fā)言時,,大家要注意隨時吸納,及時補(bǔ)充自己的不足,。
二,、學(xué)生展示
1,、學(xué)生分小組展示。
2,、教師及時點(diǎn)評,,鼓勵學(xué)生形成個性理解,并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充,。
三,、教師補(bǔ)充
1、視學(xué)生展示情況而定,。
2,、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備:
(1)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎,?”
曾子說:“我每天多次自我反省:替別人謀劃事情是否盡心竭力了,?與朋友交往是否誠實(shí)相待呢,?老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了?”
自知者明,??陀^評價自己,認(rèn)識到自己的不足,,才能不斷自我完善,。做事盡心竭力、盡職盡責(zé)是謂“忠”,,交友一諾千金,、光明磊落是謂“信”,從師孜孜以求,、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”,。人生在世,都是身兼數(shù)職,,全身心地扮演好每一個角色,,實(shí)非易事。每日做多次多方面的自我反省,,也難做到,。但每日做一次一方面的自我反省,的確可行,。此時,,可以拷問自己主要社會角色的分?jǐn)?shù)如何,是否活得明明白白,。
(2)子曰:“不患人之不己知,,患不知人也,。”
孔子說:“不擔(dān)心別人不了解自己,,擔(dān)心的是自己不了解別人,。”
知人者智,。及時了解他人,,知道他人的好惡,才能和諧相處,。所以,,不必去擔(dān)心別人不了解自己,要隨時提醒自己去主動了解別人,。嚴(yán)以律己,,寬以待人,這是高尚的人生態(tài)度,,更何況,,這樣做了,不管別人如何,,主動權(quán)都掌握在自己手中。這才是擁有人生智慧的賢者,,也只有這樣的智者賢者,,才能寵辱不驚,悠然自得,。
(3)子曰:“見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也?!?/p>
子曰:“三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。?/p>
孔子說:“見到賢人就想要和他看齊,,見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題,。”(孔子說:“幾個人一起走,,其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人,。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),看到那些缺點(diǎn)而(反思自己)改正,?!?/p>
學(xué)人者強(qiáng),。見到賢者,心生敬意,,通常如此,。見到賢者,渴望比肩,,鮮有聞之,。與賢者看齊,需要勇氣和膽識,,也需要恒心和意志,。能向普通人學(xué)習(xí),則需要有謙遜的美德,。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,,就會從同行者那里學(xué)到很多。杰出者是學(xué)習(xí)的對象,,普通人也是學(xué)習(xí)的對象,,學(xué)眾人之長,為自己所用,,這才真是站在了巨人的肩膀上,。
愛人者仁。有賢者就有不賢者,,有善者就有不善者,,萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的??吹讲毁t之人和不善之處,,不可生厭惡之心,而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子,,借以作自我反思,。既然不欣賞這樣的人和這樣的事,就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事,,以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對,,這就是愛人不惡人的仁者境界。
(4)舊時鄉(xiāng)間有這樣的俗語:“天大,,地大,,我大。月亮下面看影子,,越看自己越偉大,。”這與孔子人生觀的本質(zhì)區(qū)別是什么?
這種傲慢心理,,是人類天生的劣根性,,孔子之所以成為圣賢之人,就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來的傲慢,,看到自己的不足和他人之所長,。
四、誦讀感悟
1,、學(xué)生放聲朗讀后四則,。
2、學(xué)生分別背誦后四則,。
3,、全體背誦后四則。
五,、課后作業(yè)
1,、默寫課文后四則。
2,、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成,,有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng)。
六,、板書設(shè)計(jì)
律己省身——謀事而忠 愛人學(xué)人——不知不慍
——交友而信——見賢思齊
——學(xué)而時習(xí)——必有我?guī)?/p>
——患不知人——擇善而
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
1,、背誦l。6,、5,。26兩章。
2,、掌握“病”、“伐”,、“趨”,、“微”、“其”,、“經(jīng)”在文中的意思,,并重點(diǎn)掌握“立”、“達(dá)”,、“盍”,、“諸”的意義和用法。
3,、理解并默寫下列語句,、就近取譬;被發(fā)左衽;一匡天下,;己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。
4,、朗讀并標(biāo)注本課句式特殊的句子,。
5、明確“忠恕”內(nèi)涵,。
一,、導(dǎo)入
《論語》的核心部分是“仁”?!墩撜Z》共21,,469個字,其中“仁”字出現(xiàn),,有人統(tǒng)計(jì)有109次,,這也就是說,《論語》中,,平均十幾個字中就出現(xiàn)一個“仁”,。密度之大、頻率之高,,實(shí)屬罕見,。這位孔圣人是事事講“仁”、處處講“仁”,,為政講仁政,,做人講仁人,他以其言行向人們昭示,、仁愛同情是人間正道,,做人的基本準(zhǔn)則是、仁者愛人,。
二,、分析前四則
讀四則,思考,、
a重點(diǎn)字,。
b“仁”的思想內(nèi)容包括哪一些?
重點(diǎn)字
1,、入則孝,。
2、出則弟,。
3,、吾道一以貫之,。
4、夫子之道,,忠恕而已矣,。
5、何事于仁,。
6,、堯舜其猶病諸。
7,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。
8,、能近取譬,。
從這幾節(jié)看,孔子“仁”的思想主要內(nèi)容是什么,?
1,、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人————忠(積極為人)
但有了忠就是不是仁了呢,?看下面這一則內(nèi)容,、
子張問曰、“令尹子文三仕為令尹,,無喜色,;三已之,無慍色,。舊令尹之政,,必以告新令尹。何如,?”子曰,、“忠矣?!痹?、“仁矣乎?”曰,、“未知,焉得仁,?”(5,。19)
可見,有了忠不是就是仁,,那么還需要什么呢,?
2、己所不欲,勿施于人————?。ㄍ埔鸭叭耍?/p>
三,、小結(jié)、作業(yè)布置,。
一,、導(dǎo)入
二、分析后七則
前幾則我們分析了“仁“的概念,,那么對于“仁”要怎樣實(shí)踐呢,?
(一)讀后七則,注意重點(diǎn)字,。
1,、盍各言爾志。
2,、敝之以無憾,。
3、愿無伐善,。
4,、無施勞。
5,、老者安之,。
6、固相師之道也,。
7,、過之,必趨,。
8,、桓公殺公子糾,不能死,。
9,、霸諸侯。
10,、一匡天下,。
11、微管仲,,吾其被發(fā)左衽矣,。
12、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也,。
13,、子見齊衰者,、免衣裳者與瞽者。
(二)重點(diǎn)句式,、
1,、子食于有喪者之側(cè)。
2,、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也,。
3、師冕見,,及階……
4,、桓公殺公子糾,不能死,,又相之,。
(三)這幾則講仁的實(shí)踐,我們一起看從幾個方面來加以說明的,。
1,、言志
讀“言志”這一則,體會三人的不同點(diǎn),。
引用朱熹的話,、夫子安人,顏淵不違仁,,子路求仁,。
2、問人,、重人不重財(cái),。
3、導(dǎo)盲,、無微不至的關(guān)心,。
分析其語言的平實(shí)與淺易,理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述,,真切地反映孔子對盲人的關(guān)心,。
4、與有喪者側(cè),、尊崇禮,。
三、探討
從這些內(nèi)容可以看出,,孔子仁的基本點(diǎn)是兩個字,、愛人,。
孔子的思想核心是“仁”,,其具體內(nèi)容體現(xiàn)為忠”“恕”,,即一方面要竭力為人,一方面要推已及人,。具體的表現(xiàn)即“愛人”,。
分析最后一節(jié)。思考,、為什么孔子一方面否定管仲知仁,,一方面卻肯定其為仁者?
管氏而知禮,,孰不知禮,?(3。22)
子路曰,、“桓公殺公子糾,,召忽死之,管仲不死,?!痹弧ⅰ拔慈屎??”子曰,、“桓公九合諸侯,不以兵車,,管仲之力也,。如其仁,如其仁,?!?/p>
【譯文】子路說、“齊桓公殺了公子糾,,召忽自殺以殉,,但管仲卻沒有自殺。管仲不能算是仁人吧,?”孔子說,、“桓公多次召集各諸侯國的盟會,不用武力,,都是管仲的力量啊,。這就是他的仁德,這就是他的仁德,?!?/p>
孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個人對社會的貢獻(xiàn),看他能否維護(hù)王權(quán),,安定百姓,,而不是只講求小諒小信,。關(guān)心民生疾苦,始終是孔子的仁愛觀,。
四,、總結(jié)、
《論語》中關(guān)于“仁”的闡述有很多,,比如顏淵問仁,,子曰、“克己復(fù)禮為仁,。一日克已復(fù)禮,,天下歸仁焉,為人由已,,而由人乎哉,?”
仲弓問仁,子曰,、“出門如見大賓,,使民如承大祭。己所不欲,,勿施于人,。在邦無怨,在家無怨,?!?/p>
樊遲問仁,子曰,、“愛人,。”
我們要好好去閱讀鑒賞,,才能體會孔子思想的深遂,。
一、導(dǎo)入
在滄海橫流的亂世中,,孔子的思想和實(shí)踐閃耀著人性的光輝,,在他身上,隨時隨地自然流露的仁愛之心,,體現(xiàn)著社會的良心和天地間的正氣,。
他并刻意不鼓勵學(xué)生去尋找那些驚天動地的大事去做,而是諄諄教導(dǎo)學(xué)生做人的基準(zhǔn)——“仁者愛人”,,有此仁愛之心,,便能成就一個有高尚道德的人。
二、分角色朗讀
1,、教師讀“子曰”內(nèi)容,。
2、男聲讀敘述語言,。
3,、女生讀其他對話語言。
三,、解題、初步感知
“仁者愛人”,,為主謂短語,。何為“仁者”?何為“愛人”,?
四,、研習(xí)
那么什么樣的人能稱為仁者?“愛人”又是如何表現(xiàn)的呢,?
現(xiàn)在就請同學(xué)們在原文中找一找,,讀一讀。
(一)探究,、在文中“仁者”的內(nèi)涵是什么,?
1、仁之本
(1)對內(nèi),,孝,。
(2)對外,悌,。
2,、仁的主要內(nèi)容。
(1)己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人————忠(積極為人),。
(2)己所不欲,勿施于人————?。ㄍ埔鸭叭耍?。
(二)探究、在文中“愛人”有哪些具體表現(xiàn),?
仁的實(shí)踐,、愛人
1、“言志”,,體會三人的不同點(diǎn),。
引用朱熹的話、夫子安人,顏淵不違仁,,子路求仁,。
2、問人,、重人不重財(cái)細(xì)節(jié)描寫拓展,。
3、導(dǎo)盲,、無微不至的關(guān)心,。
分析其語言的平實(shí)與淺易,理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述,,真切地反映孔子對盲人的關(guān)心,。
4、與有喪者側(cè),、尊崇禮,。
5、大仁,、孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個人對社會的貢獻(xiàn),,看他能否維護(hù)王權(quán),安定百姓,,而不是只講求小諒小信,。關(guān)心民生疾苦,始終是孔子的仁愛觀,。
小結(jié),、仁者必愛人,愛人是仁者的活動,,愛人者必能達(dá)到仁,。
有殺身以成仁無求生以害仁——孔子。
(三)“仁者”如何“愛人”,。
孔子以“仁”為核心提出一整套道德價值體系,。
“仁”延伸到父母是“孝”。
“仁”延伸到兄弟是“悌”,。
“仁”延伸到子女是“慈”,。
“仁”延伸到夫妻是“義”。
“仁”延伸到朋友是“信”,。
“仁”延伸到國家是“忠”,。
“仁”延伸到人類是“仁民”。
“仁”延伸到自然是“愛物”,。
五,、拓展
(一)“仁”這一思想在古今中外的影響及意義。
古、◇微子,、比干——“仁人”,。獻(xiàn)身國家,取義成仁,。
◇文天祥——“孔曰成仁,,孟曰取義?!睈蹏褪菫榇蠖鄶?shù)人而死,。
◇譚嗣同、“有心殺賊,,無力回天,,死得其所,快哉快哉,。”譚嗣同的代表作《仁學(xué)》,,就是追奉了孔子的“殺身成仁”,。
今、李大釗,、抗洪(畫面),。“仁人志士”“仁義之師”“仁愛之心”
意義,、“仁”是愛人類,,愛一切的“人道主義”境界?!八暮V畠?nèi)皆兄弟”——世界意識的形成(地球村),。
◎解放大量被壓迫、被奴役的行動都是“仁”——人道主義,。
◎由于人類的破壞,,自然環(huán)境越來越惡劣,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn),,這就越來越需要“仁”的思想,。這也是為什么諾貝爾獎金獲得者會提出“巴黎宣言”的重要原因。
意義,、“仁”是愛人類,,愛一切的“人道主義”境界?!八暮V畠?nèi)皆兄弟”——世界意識的形成(地球村),。
◎解放大量被壓迫、被奴役的行動都是“仁”——人道主義。
◎由于人類的破壞,,自然環(huán)境越來越惡劣,,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn),這就越來越需要“仁”的思想,。這也是為什么諾貝爾獎金獲得者會提出“巴黎宣言”的重要原因,。
(二)仁人志士之志。
有殺身以成仁無求生以害仁,?!鬃?/p>
封侯非我意,但愿海波平,?!堇^光
人生自古誰無死,留取丹心照汗青,?!奶煜?/p>
捐軀赴國難,視死忽如歸,?!苤?/p>
六、布置作業(yè)
寫作,、寫一篇關(guān)于當(dāng)代仁人志士的人物短評,。
字?jǐn)?shù)、150字左右,。
(可參照“感動中國”頒獎詞寫法)
一,、導(dǎo)入
二、知識總結(jié)
重點(diǎn)提領(lǐng),,歸類突破,。
一、找出下列各句中的通假字并寫出本字來,。
句子通假字本字解釋
⑴與師言之道與,?
⑵管仲非仁者與?
⑶弟子入則孝,,出則弟,。
⑷吾其被發(fā)左衽矣。
重點(diǎn)提領(lǐng),,歸類突破,。
二、寫出下列各句中加點(diǎn)字的活用類型(填代碼)并寫出活用后的意思,。
a,、名作動,。b、名作狀,。c,、名作使動。d,、名作意動,。
e、形作名,。f,、形作動。g,、形作使動,。h、形作意動,。
i,、動詞作名詞j.動詞作使動。
句子類,。
型活用后,。
意思句子類。
型活用后,。
意思
⑴謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,。⑸堯舜其猶病諸,。
⑵己欲立而立人。⑹己欲達(dá)而達(dá)人,。
⑶敝之而無憾,。⑺老者安之。
⑷少者懷之,。⑻愿無伐善,。
三、寫出下列各句的句式類型,,并作口頭翻譯
句子類型句子類型,。
⑴吾道一以貫之賓前⑷門人問曰、“何謂也,?”疑賓前,。
⑵行有余力,則以(之)學(xué)文省略⑸固相師之道也判斷,。
⑶子食于有喪者之側(cè)狀后⑹自經(jīng)于溝瀆而莫之知也,!否賓前,。
四、補(bǔ)充閱讀
無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者,。
2004年度感動中國人物、畢生夢想消除饑餓的袁隆平,。
他是一位真正的耕耘者,。當(dāng)他還是一個鄉(xiāng)村教師的時候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識,;當(dāng)他名滿天下的時候,,卻仍然只是專注于田疇,淡泊名利,,一介農(nóng)夫,,播撒智慧,收獲富足,。他畢生的夢想,,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪,,最是風(fēng)流袁隆平,。
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者,。
2004年度感動中國人物,、大山深處孤身支教的徐本禹。
如果眼淚是一種財(cái)富,,徐本禹就是一個富有的人,,在過去的一年里,他讓我們淚流滿面,。從繁華的城市,,他走進(jìn)大山深處,用一個剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀,,扛住了傾頹的教室,,扛住了貧窮和孤獨(dú),扛起了本來不屬于他的責(zé)任,。也許一個人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光,,愛,被期待著,。徐本禹點(diǎn)亮了火把,,刺痛了我們的眼睛。
無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者,。
感動中國2005年度人物獲獎?wù)摺皡诧w”,。
從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前,他把所有的時間都給了那些需要幫助的孩子,,沒有絲毫保留,,甚至不惜向生命借貸,他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂,,用歌聲點(diǎn)亮希望,。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮,卻贏得了最飽含敬意的喝彩,。
無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國2005年度人物獲獎?wù)摺袄畲貉唷薄?/p>
她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,,提著籃子在田壟里行醫(yī),,一間四壁透風(fēng)的竹樓,成了天下最溫暖的醫(yī)院,,一副瘦弱的肩膀,,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康,她是遷徙的侯鳥,,她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮,。
無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者,。
感動中國2006年度人物獲獎?wù)摺嗣竦暮密娽t(yī)“華益慰”,。
不拿一分錢,不出一個錯,,這種極限境界,,非有神圣信仰不能達(dá)到。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合,。他用盡心血,不負(fù)生命的囑托,。
無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國2006年度人物獲獎?wù)摺粲|(聚財(cái)有道,,散財(cái)亦有道),。
生于憂患,以自強(qiáng)不息成就人生傳奇,。逝于安樂,,用赤誠贏得生前身后名。他有這樣的財(cái)富觀,、民族大義高于金錢,,赤子之心勝于財(cái)富,。他有這樣的境界、達(dá)則兼濟(jì)天下,。
無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者。
感動中國2006年度人物獲獎?wù)摺中阖懀?0年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人),。
用30載愛心讓一村之中老有所終,,幼有所長,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng),。富人做這等事是慈善,,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,,農(nóng)民做這等事是偉人,。這位農(nóng)婦讓九州動容。
無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者,。
感動中國2006年度人物獲獎?wù)摺拔m”。
〖主要事跡〗“微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民,,后來,,擴(kuò)散成一個愛心群體,再后來,,擴(kuò)展成一個關(guān)愛他人的愛心符號,。以“微塵”命名的募捐箱、徽章,,走進(jìn)青島的大街小巷,,成為青島一個體現(xiàn)愛心的公益品牌。
青島市紅十字會的工作人員在翻閱了捐款記錄后驚訝地發(fā)現(xiàn),,早在2004年,,一位神秘女士就已經(jīng)使用“微塵”的名字多次大額捐款、非典時期捐款2萬元,,新疆喀什地震捐款5萬元,,為白血病兒童捐款1萬元,湖南災(zāi)區(qū)捐款5萬元……當(dāng)人們正在努力尋找“微塵”時,,一個又一個“微塵”出現(xiàn)了,。截至目前,青島市紅十字會收到的上千筆捐款中,,很多捐助者都署名“微塵”,。每一雙充滿善意的援手,每一張不同模樣的面孔,,都記錄下一個共同的名字——“微塵”,。
〖頒獎詞〗他來自人群,,像一粒塵土,微薄,、微細(xì),、微乎其微,尋找不到,,又隨處可見,。他自認(rèn)渺小,卻塑造了偉大,,這不是一個人的名字,,這是一座城市的良心。
沈老師寄言,。
敬人者,,人恒敬之;愛人者,,人恒愛之,。
大音稀聲,大象無形,,大愛無邊,!
愿我們都能成為一個人敬人愛的仁者!
五,、作業(yè),。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
【教學(xué)目標(biāo)】
《<論語>十二章》是文言語錄體??鬃蛹捌涞茏訛槲覀冴U釋了對今天的學(xué)生仍有指導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,還有道德修養(yǎng)和為人處世之道,。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收文化智慧”是語文教學(xué)的總目標(biāo)之一,。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對文言文的學(xué)習(xí),。本課涉及的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古籍,是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想,、文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,其精華部分依然為人們所倡導(dǎo)。
課文中所選的《<論語>十二章》,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度,、學(xué)習(xí)方法,、修身做人三方面內(nèi)容,。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇,。著名教育學(xué)家葉圣陶說過:“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣?!敝Z言學(xué)家呂叔湘先生也曾說過:“在語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,?!币虼?本文旨在讓學(xué)生深刻理解語言含義,并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語和句式,,正確理解課文內(nèi)容,,背誦課文,積累語言,。
2.品味語言,,感受《論語》的魅力,體會其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道,。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,。
2.理解課文的內(nèi)容,掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)悟《論語》的深刻內(nèi)涵,。品味語言,,感受《論語》的魅力,體會其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道,。
【教學(xué)課時】
2課時
第1課時
【課時目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語和句式,。
2.理解疏通文意。
【教學(xué)過程】
師:人們常說“半部論語治天下”,,《論語》不僅作為一種導(dǎo)向,,更作為一種精神,融入了世代中國人的血脈,,隨著時代跳動的脈搏,,流淌不息。今天我們要學(xué)習(xí)的就是《論語》十二章,。讓我們先來了解一下孔子和《論語》,。
課件出示:
(1)孔子(前551—前479),名丘,,字仲尼,,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家,、教育家,、政治家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,與戰(zhàn)國時期儒家的代表人物孟子并稱“孔孟”,,被后世尊為“圣人”。相傳孔子有弟子三千,,其中賢者七十二人,。孔子知識淵博,是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者,,為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),,被譽(yù)為“萬世師表”,是中國歷史上偉大的教育家,,更是中國傳統(tǒng)文化的代表人物,。
(2)《論語》共20篇,是由孔子的弟子和再傳弟子編寫,,以語錄體和對話體為主,,是記錄孔子和他的弟子言行的一部儒家經(jīng)典著作。
《論語》以語錄體為主,,只記錄孔子及其弟子說的話,,不寫出說話的環(huán)境和說話的對象;也有對話體,,記錄孔子對弟子(或其他人)的問題所做的回答,;還有敘事體,其中有一點(diǎn)情節(jié),,但也以記錄孔子的話為主,。
《論語》首創(chuàng)語錄體寫法,格言警句,,美不勝收,。我們耳熟能詳?shù)某烧Z“不恥下問”“溫故知新”“學(xué)而不厭”“舉一反三”“見義勇為”“當(dāng)仁不讓”“盡善盡美”“舍己為人”等都出自其中。
師:我們今天學(xué)習(xí)的《〈論語〉十二章》也是格言警句的薈萃,,大體可以分為“修身”“治學(xué)”兩大類,。這節(jié)課的學(xué)習(xí),我們要完成兩個目標(biāo):熟讀成誦,,理解文意,。我們分三步進(jìn)行:朗讀,解讀,,吟誦,。
【設(shè)計(jì)意圖】介紹孔子及《論語》的相關(guān)知識,讓學(xué)生初步感受《論語》魅力,,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,,為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
1.借助資料,,讀準(zhǔn)字音
2.范讀學(xué)讀,,讀準(zhǔn)節(jié)奏
師播放課文朗讀錄音,課件出示課文朗讀節(jié)奏劃分,。
課件出示:
子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,,不亦/說乎,?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎,?人不知/而不慍,不亦/君子乎,?”(《學(xué)而》)
曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎,?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎,?”(《學(xué)而》)
子曰:“吾/十有五/而志于學(xué),,三十/而立,四十/而不惑,,五十/而知天命,,六十/而耳順,七十/而從心所欲,,不逾矩,。”(《為政》)
子曰:“溫故/而知新,,可以/為師矣,。”(《為政》)
子曰:“學(xué)而不思/則罔,,思而不學(xué)/則殆,。”(《為政》)
子曰:“賢哉,,回也,!一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人/不堪其憂,回也/不改其樂,。賢哉,,回也!”(《雍也》)
子曰:“知之者/不如/好之者,,好之者/不如/樂之者,。”(《雍也》)
子曰:“飯/疏食,,飲水,,曲肱/而枕之,樂/亦在其中矣,。不義/而富且貴,,于我/如浮云。”(《述而》)
子曰:“三人行,,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之,?!保ā妒龆罚?/p>
子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/晝夜,?!保ā蹲雍薄罚?/p>
子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也,?!保ā蹲雍薄罚?/p>
子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,,仁/在其中矣,。”(《子張》)
3.自由練讀
朗讀提示:
(1)字正腔圓,?!白终本褪亲忠魷?zhǔn)確,“腔圓”就是發(fā)音飽滿,。
(2)抑揚(yáng)頓挫,。讀準(zhǔn)節(jié)奏,注意語速語調(diào),。
4.指名朗讀
教師指名學(xué)生朗讀,,并點(diǎn)評。
【設(shè)計(jì)意圖】理解文言文,,首先要讀準(zhǔn)文言文,。從朗讀開始進(jìn)入課文學(xué)習(xí),通過朗讀,,感受《論語》語錄體的特點(diǎn),,培養(yǎng)文言語感,初步感知文章內(nèi)容,。
1.理解重點(diǎn)詞語
課件出示:
(1)通假字
①不亦說乎(同“悅”,,愉快)
②吾十有五(同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間)
(2)詞類活用
①學(xué)而時習(xí)之(名詞作狀語,,按時)
②吾日三省吾身(形容詞作狀語,,每天)
③溫故而知新(形容詞用作名詞,“學(xué)過的知識”“新的理解和體會”)
④好之者不如樂之者(形容詞的意動用法,,以……為快樂)
⑤飯疏食,,飲水(名詞用作動詞,,吃)
(3)古今異義
①可以為師矣(古義:可以憑借。今義:表示允許或能夠,。)
②飯疏食,,飲水(古義:粗糙。今義:事物之間距離遠(yuǎn),,事物的部分之間空隙大,。)
(4)一詞多義
不亦樂乎(形容詞,高興)
樂
回也不改其樂(名詞,,樂趣)
好之者不如樂之者(形容詞的意動用法,以……為快樂)
學(xué)而時習(xí)之(代詞,,指學(xué)習(xí)的內(nèi)容)
之
知之者不如好之者(代詞,,指學(xué)問和事業(yè))
曲肱而枕之(代詞,指胳膊)
擇其善者而從之(代詞,,指優(yōu)點(diǎn))
2.理解重點(diǎn)句子
課件出示:
①有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?人不知而不慍,,不亦君子乎,?
譯文:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很愉快嗎,?人家不了解我,,并不因此惱怒,不也是君子嗎,?
②學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。
譯文:只是讀書卻不認(rèn)真思考,,就會迷惑,;只空想?yún)s不讀書,就會疑惑,。
③三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
譯文:幾個人一起走路,,其中必定有可以做我老師的人。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),,如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正,。
④子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜,?!?/p>
譯文:孔子在河邊感嘆道:“時光像流水一樣消逝,,日夜不停?!?/p>
⑤博學(xué)而篤志,,切問而近思,仁在其中矣,。
譯文:廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,,懇切地發(fā)問,思考當(dāng)前的事,,仁就在其中了,。
3.針對性精講
4.翻譯全文,貫通文意
5.齊讀課文
師:同學(xué)們,,《論語》是中國文化的核心典籍之一,,對后世影響深遠(yuǎn)。下面,,讓我們懷著一種自豪的心情再一次誦讀本課,。(生齊讀課文)
【設(shè)計(jì)意圖】指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行默讀,圈出難以理解的字詞,,再借助文下注釋,、工具書和老師提供的重點(diǎn)詞語、句子的解釋,,自主譯讀課文,。教師進(jìn)行有針對性的講解,引導(dǎo)學(xué)生貫通文意,,達(dá)到準(zhǔn)確理解全文意思的學(xué)習(xí)目標(biāo),。
熟練背誦本文。
第2課時
【課時目標(biāo)】
品味語言,,感受《論語》的魅力,,體會其中倡導(dǎo)的修身之法和治學(xué)之道。
【教學(xué)過程】
1.檢查課文背誦
2.導(dǎo)入
師:上節(jié)課我們初步理解了本文的大意,,今天讓我們繼續(xù)探究這十二章內(nèi)容中所蘊(yùn)含的修身之法和治學(xué)之道,。
師:通讀全文,用自己的話概括每一章論述的問題是什么,。
預(yù)設(shè)
課件出示:
第一章:第一句講學(xué)習(xí)方法,,第二、三句講修身做人,。
第二章:闡述自省以提高自我修養(yǎng)的觀點(diǎn),。
第三章:講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。
第四章:討論學(xué)習(xí)方法,,說明了溫習(xí)舊知識的重要性,。
第五章:闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,。
第六章:贊揚(yáng)顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)。
第七章:講興趣對于學(xué)習(xí)的重要性,。
第八章:講的是當(dāng)“富”與“義”發(fā)生矛盾時,,寧愿貧賤而堅(jiān)守“義”。
第九章:前兩句講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要虛心求教,,取長補(bǔ)短,,彌補(bǔ)不足。后兩句講的是要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),,對照別人的缺點(diǎn)修正自己的缺點(diǎn),。
第十章:對時間流逝、生命短暫的嘆息,,說明要學(xué)會珍惜時間,。
第十一章:講的是要堅(jiān)守自己的志向。
第十二章:說明一個人要有大志,,還要善于思考,,才能有較大的收獲,。
師:《〈論語〉十二章》章章精粹,,有教我們修身的,有教我們治學(xué)的,,我們把它理一理,,請同學(xué)們在書上批注標(biāo)示,將文中的哲理句子分類歸納到“治學(xué)”“修身”兩類里,。
預(yù)設(shè)
課件出示:
治學(xué)篇
學(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎?(學(xué)習(xí)方法)
溫故而知新,,可以為師矣,。(學(xué)習(xí)方法)
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。(學(xué)習(xí)方法)
知之者不如好之者,,好之者不如樂之者。(學(xué)習(xí)態(tài)度)
三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之,。(學(xué)習(xí)態(tài)度)
修身篇
有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?(為人處事)
人不知而不慍,,不亦君子乎,?(道德修養(yǎng))
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎,?(自我修養(yǎng))
吾十有五而志于學(xué),,三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,七十而從心所欲,,不逾矩,。(個人修養(yǎng))
賢哉,回也,!一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,,回也不改其樂。賢哉,,回也?。ǖ赖滦摒B(yǎng))
飯疏食,飲水,,曲肱而枕之,,樂亦在其中矣。不義而富且貴,,于我如浮云,。(道德修養(yǎng))
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也,。(道德修養(yǎng))
博學(xué)而篤志,,切問而近思,仁在其中矣,。(道德修養(yǎng))
【設(shè)計(jì)意圖】將零散的“語錄”分類歸納,,既整理了思維,啟迪了思考,,也為進(jìn)一步體會文中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道做了準(zhǔn)備,。
1.品讀“治學(xué)篇”
(生根據(jù)課件,一齊吟誦“治學(xué)篇”)
(1)思考:在新知與舊知,、知識與實(shí)踐的關(guān)系上,,孔子是怎么看的?
預(yù)設(shè)
在新知與舊知的關(guān)系上,,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”,,“溫故”“知新”的人可以當(dāng)老師,。這里,孔子強(qiáng)調(diào)的是“知新”,,是一種開拓,、創(chuàng)新的精神,。
在知識與實(shí)踐的關(guān)系上,,孔子認(rèn)為要“學(xué)而時習(xí)之”,。學(xué)了知識要按時去復(fù)習(xí),,把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動上,在實(shí)踐中加深對知識的掌握程度,。
(2)在學(xué)與思,、學(xué)與問的關(guān)系上,,孔子是怎樣認(rèn)為的,?
預(yù)設(shè)
在學(xué)與思的關(guān)系上,,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,二者缺一不可,。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考,,就會迷惑;只是一味地空想而不讀書,,就會疑惑,。
在學(xué)與問的關(guān)系上,孔子主張既學(xué)又問,,不僅問知識比自己多,、才能比自己高的人,,即使是知識比自己少,、才能比自己低的人,只要他們在某一方面有一技之長,、一得之見,,就應(yīng)該虛心向他們求教。
(3)結(jié)合自身談一談:你最欣賞的“學(xué)習(xí)之道”是哪一句,?它給了你怎樣的啟示,?
預(yù)設(shè)
示例一:我最欣賞“溫故而知新”。溫習(xí)舊知識,,能有新的發(fā)現(xiàn),,這需要在溫習(xí)的時候有所思考,有所領(lǐng)悟,。所以,,我們在復(fù)習(xí)的時候,要獨(dú)立思考,,從舊知識里獲得新的體會,。
示例二:我最欣賞“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆”。一味讀書而不思考就不能深刻理解,,一味空想而不去踏實(shí)學(xué)習(xí)就會疑惑不解,。所以,學(xué)習(xí)和思考要結(jié)合起來,,才能深入理解,,有所領(lǐng)悟。
示例三:我最欣賞“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者”,。興趣是最好的老師,“樂之”才能全身心地置身其中,,才能有真知灼見,,才能有所成就。所以要提高學(xué)習(xí)興趣,,全神貫注投入學(xué)習(xí),。
示例四:我最欣賞“擇其善者而從之,其不善者而改之”,。每個人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),,我們要虛心向他人學(xué)習(xí),時刻關(guān)注身邊的人與事,,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),。
【設(shè)計(jì)意圖】在理解文意的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生整理,、思考,、交流,逐步消除學(xué)生與經(jīng)典的隔閡,,拉近典籍和現(xiàn)實(shí)的距離,,帶領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)會“學(xué)習(xí)之道”,吸取其中的有益營養(yǎng),,古為今用,。
2.品讀“修身篇”
(生根據(jù)課件,一齊吟誦“修身篇”)
師:在“修身篇”里,,有孔子及其弟子自述的修身進(jìn)德之法,。我們來品析一下這幾句話的意思。
課件出示:
吾十有五而志于學(xué),,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩。
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?
博學(xué)而篤志,,切問而近思,,仁在其中矣。
(1)孔子的進(jìn)德修業(yè)可以分為哪幾個階段,?曾子的自我修養(yǎng)的方法是什么,?子夏的求“仁”途徑又是什么呢?用自己的話說一說,。
(生交流明確)
預(yù)設(shè)
孔子的進(jìn)德修業(yè)可以分為三個階段:十五到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會階段,,五十到六十歲是安心立命階段;七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段,。
曾子的自我修養(yǎng)的方法是加強(qiáng)自我反省,。
子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問”“近思”,就是廣泛學(xué)習(xí),,堅(jiān)定志向,,提出疑惑,聯(lián)系實(shí)際思考自我,。
(2)從孔子及其弟子的“修身之道”里,,你懂得了什么道理呢?
(生交流明確)
預(yù)設(shè)
進(jìn)德修身是一個循序漸進(jìn)的過程,。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí),,自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對自己的自覺要求,。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一,,能自覺遵守道德規(guī)范時,,就達(dá)到了極高的道德境界,。
(3)“品德是最高的學(xué)位?!泵靼琢诉@些道理,,你準(zhǔn)備怎樣開啟自己的修身之路呢?
(生聯(lián)系自身實(shí)際,,各抒己見)
預(yù)設(shè)
堅(jiān)定志向,,加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我反省,等等,。
【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊,,精心整合了教學(xué)內(nèi)容,細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,,引導(dǎo)學(xué)生以吟誦,、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心,讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動的主體,,使其在活動中啟迪思維,,涵養(yǎng)心靈,得到傳統(tǒng)文化的熏陶,。
【板書設(shè)計(jì)】
【教學(xué)反思】
這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì),,我運(yùn)用了板塊式教學(xué)思路,第一節(jié)課分三步(“朗讀—解讀—吟誦”)落實(shí)第一個教學(xué)目標(biāo)“學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語和句式,,正確理解課文內(nèi)容,,背誦課文,積累語言”,;第二課時通過分類品讀落實(shí)第二個教學(xué)目標(biāo)“品味語言,,感受《論語》的魅力,體會其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道”,。
【疑難探究】
《論語》里的“為學(xué)之道”有哪些,?
①關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度??鬃诱J(rèn)為,,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),,這是關(guān)鍵,。孔子曰:“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。”(《雍也》)其次,,要“默而識之,,學(xué)而不厭”(《述而》)。第三,,專心致志,,知難而進(jìn)??鬃釉唬骸笆恐居诘?,而恥惡衣惡食者,,未足與議也?!保ā独锶省罚┩瑫r,,他還認(rèn)為追求學(xué)問是一個艱難的過程,要敢于知難而進(jìn),,“力不足者,,中道而廢,今女畫,?!保ā队阂病罚┛鬃用銊钊角笠y而進(jìn),只有這樣才能得道,。事實(shí)上孔子自己就是“發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,不知老之將至”(《述而》)的人,。第四,,要虛心求教,不恥下問,??鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,,其不善者而改之?!保ā妒龆罚┩瑫r,,孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué),不恥下問”(《公冶長》)的學(xué)習(xí)精神,。
②關(guān)于學(xué)習(xí)的方法,。孔子在和弟子的交談中多處提及學(xué)習(xí)方法問題,,最著名的莫過于“學(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎”(《學(xué)而》),“溫故而知新,,可以為師矣”(《為政》),。與此同時,孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合,,勇于實(shí)踐,。他說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。”(《為政》)另外,孔子還非常重視精益求精,,“如切如磋,,如琢如磨”(《學(xué)而》),反對一知半解,,淺嘗輒止,。
③關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容??鬃又鲝垖W(xué)習(xí)要博,,要廣,不能偏頗,、單一,。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要,這就是“文,、行,、忠、信”(《述而》),,即文化知識,、品德修養(yǎng)、忠誠篤厚,、堅(jiān)守信約,。這四項(xiàng)內(nèi)容對于自己和別人都具有重要意義??鬃釉谥匾暡W(xué)的同時,,也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要抓根本的東西。子曰:“賜也,,女以予為多學(xué)而識之者與,?”對曰:“然,非與,?”曰:“非也,,予一以貫之?!保ā缎l(wèi)靈公》)這里孔子在回答子貢的問題時,,說明自己的“多學(xué)”是相對的,在多學(xué)的基礎(chǔ)上,,是用一個道理來貫穿自己的學(xué)說的,,這個道理就是學(xué)習(xí)的根本,學(xué)習(xí)重在抓住根本,。
④關(guān)于學(xué)習(xí)的目的,??鬃诱J(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”,。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,,不達(dá),;使于四方,不能專對,;雖多,,亦奚以為?”(《子路》)又說:“德之不修,,學(xué)之不講,,聞義不能徙,不善不能改,,是吾憂也,。”(《述而》)由此可見,,讀書的目的,,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,,在于實(shí)踐,,在于“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識。關(guān)于這一思想,,在孔子的學(xué)生子夏的思想中也表現(xiàn)出來,。子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕,?!保ā蹲訌垺罚┮簿褪钦f當(dāng)官時有余力就應(yīng)該學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)后有余力就可以做官,。這一思想實(shí)質(zhì)上也體現(xiàn)了學(xué)與用的關(guān)系,,也體現(xiàn)了孔子辦私學(xué)的目的,即通過教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,讓他們直接登上政治舞臺或做教師培養(yǎng)政治人才,。當(dāng)然,在孔子看來,,學(xué)習(xí)的目的也在于對道義,、真理的追求,“士志于道”,,“朝聞道,,夕死可矣”(《里仁》),。更值得注意的是,孔子還提出了“為己之學(xué)”的學(xué)習(xí)目的,,所謂“古之學(xué)者為己,,今之學(xué)者為人”(《憲問》),。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
【教學(xué)目標(biāo)】
1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,;
2.了解《論語》的有關(guān)知識,,明確其在歷史上的價值。
3. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,,體會課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,。
2.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識,。
【教學(xué)過程】
第一課時
一,、導(dǎo)入
同學(xué)們,中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),,《論語》就是其中的一部輝煌的巨著,,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國的幾千年的封建政治,、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,它依舊光芒四射,,熠yì熠生輝?,F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二則》。
二,、作家,、作品簡介
《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),,對我國幾千年的封建政治,、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。
孔子(前551—前479)春秋末期思想家,、政治家,、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,。名丘,,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,。其思想核心是“仁”,,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,,使“仁”和“禮”相互為用,。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德,齊之以禮”,,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。
他不求仕,,集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作,。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,,總結(jié)出一整套教育理論,,如因材施教、學(xué)思并重,、舉一反三,、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,,及“知之為知之,,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道。
孔子一生的主要言行,,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書,,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典。
三,、初讀前三則,,掃除語言障礙
人不知而不慍(yùn) 不亦說(yuè邑)乎 三省(xng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣,、語調(diào),、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀,,齊讀,。
四,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦前三則
第一則 子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎,!有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。
時:按時; 說:愉快,、高興,; 朋:志同道合的人; 知:了解,;
發(fā)怒,、生氣;
君子:道德上有修養(yǎng)的人,。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說:“學(xué)了又按時練習(xí),,不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人們不了解我,,我卻不怨恨,,不生氣,不是一個品德高尚的人嗎?”
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
第一句講的是學(xué)習(xí)的方法,。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣。第三句講的是為人態(tài)度,,屬于個人修養(yǎng)范圍,。
4.朗讀、背誦,。
第二則 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?”
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。
三:多次; ?。悍词,。?為:替,、幫,; 謀考慮事情; 忠:盡心竭力,; 信:真誠,,誠實(shí);
傳:老師傳授的知識,; 習(xí):溫習(xí),。
2.小組合作翻譯
譯文 曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來是否誠實(shí)呢,?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢,?”
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
討論思想品德修養(yǎng),。
4.朗讀,、背誦。
第三則 子曰:“吾十又五而志于學(xué),,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩,?!?/p>
1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。
(1)有:同“又”,。 (2)立:站得住的意思。 (3)不惑:掌握了知識,,不被外界事物所迷惑,。
(4)天命:指不能為人力所支配的事情。
(5)耳順:對此有多種解釋。一般而言,,指對那些于己不利的意見也能正確對待,。
(6)從心所欲不逾矩:從,遵從的意思,;逾,,越過;矩,,規(guī)矩,。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí);三十歲能夠自立,;四十歲能不被外界事物所迷惑,;五十歲懂得了天命;六十歲能正確對待各種言論,,不覺得不順,;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩?!?/p>
詳解 孔子說:“我童年學(xué)習(xí),,到了十五歲時立下了求學(xué)的志向,三十歲時學(xué)問和處事都可以在社會上立身了,。四十歲時學(xué)問上的問題都能清楚明白,立身處事有堅(jiān)定的原則,,不會被外界左右,。五十歲時我知道了天命,知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn),。六十歲時我聽到順耳話能夠分辨是非,,聽到逆耳話能夠理解他人,對各種人的各種話都能分辨取舍,。七十歲時我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地,,行隨心至,從不越過仁的規(guī)范,?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
在本章里,,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程,。這一過程,是一個隨著年齡的增長,,思想境界逐步提高的過程,。就思想境界來講,整個過程分為三個階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會的階段;五十,、六十歲是安心立命的階段,,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段,。在這個階段中,,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界??鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,,不能一下子完成,不能搞突擊,,要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉,,要有一個循序漸進(jìn)的過程。第二,,道德的最高境界是思想和言行的融合,,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做,。這兩點(diǎn)對任何人,,都是適用的。
拓展:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡,。
4.朗讀,、背誦。
【作業(yè)布置】
復(fù)習(xí),、背誦前三則,。
第二課時
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
【教學(xué)步驟】
一,、學(xué)生默寫《論語》第一,、二、三則
二,、初讀第四至第八則,,掃除語言障礙
罔(wng) 殆(dài) 簞:(dn) 曲肱(gng)
1.教師朗讀示范。學(xué)生體會語氣,、語調(diào),、停頓等。
2.學(xué)生自由朗讀,,齊讀,。
三,、探究學(xué)習(xí)、理解并背誦第四至第八則
第四則 子曰:“溫故而知新,,可以為師矣,。”(《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。
故:學(xué)過的知識; 知新:得到新的理解和體會,; 可:可以,; 以憑借; 為:做,。
2.小組合作翻譯
譯文 復(fù)習(xí)舊的知識,,能夠從中有新的體會或發(fā)現(xiàn)。這樣,,就可以做老師了,。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法,,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的,。一定要將知識融會貫通,,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”,。 “溫故而知新”是孔子對我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,,他認(rèn)為,不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識,,從而可以獲得新知識。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時代有其價值,,在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性,。人們的新知識、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,。因此,,溫故而知新是一個十分可行的學(xué)習(xí)方法。
4.朗讀,、背誦,。
第五則 子曰:“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆,?!?《為政》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。
罔:迷惑,,感到迷茫而無所適從,; 殆:有害。
2.小組合作翻譯
譯文 只讀書而不肯動腦筋思考,,就會感到迷惑,;只是一味空想而不肯讀書,就會有疑惑,。
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
這一則也是講學(xué)習(xí)方法,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,,認(rèn)為二者不可偏廢,。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,才能有所得,。
4.朗讀,、背誦。
第六則 子曰:“賢哉,,回也,!一簞(1)食,一瓢飲,,在陋巷(2),,人不堪其憂,回也不改其樂(3),。賢哉回也,。”(《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。
(1)簞:音dn,古代盛飯用的竹器,。 (2)巷:此處指顏回的住處,。
(3)樂:樂于學(xué)。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說:“賢德啊,,顏回,!一簞干糧,一瓢涼水,,居住在簡陋的巷子里,,換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,但是顏回啊,,從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂,。賢德啊,,顏回!”
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
本章中,,孔子又一次稱贊顏回,對他作了高度評價,。這里講顏回“不改其樂”,,這也就是貧賤不能移的精神,這里包含了一個具有普遍意義的道理,,即人總是要有一點(diǎn)精神的,,為了自己的理想,就要不斷追求,,即使生活清苦困頓也自得其樂,。
此章孔子回環(huán)曲折,一說兩嘆,,高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),,情真意切,感人至深,,流傳很廣,,幾乎婦孺皆知。
4.朗讀,、背誦,。
第七則 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者,?!?《雍也》)
1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。
知:懂得,、了解; 好:喜歡,; 樂:以……為樂,。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說:“懂得它的人,不如愛好它的人,;愛好它的人,又不如以它為樂的人,?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
這里,,孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,,我們才會堅(jiān)持不懈,,持之以恒地去努力??鬃釉谶@里沒有具體指懂得什么,,看來是泛指,包括學(xué)問,、技藝等,。孔子正是這一點(diǎn)的身體力行者,,孔子聽《韶樂》,,“三月不知肉味,”即為明證,。
4.朗讀,、背誦。
第八則 子曰:“飯疏食(1)飲水,,曲肱(2)而枕之,,樂亦在其中矣。不義而富且貴,,于我如浮云,。”(《述而》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。
(1)飯食,飯,,這里是“吃”的意思,,作動詞。疏食即粗糧,。
(2)曲肱:肱,,音gng,胳膊,,由肩至肘的部位,。曲肱,即彎著胳膊,。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說:“吃粗糧,,喝白水,彎著胳膊當(dāng)枕頭,,樂趣也就在這中間了,。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,對于我來講就像是天上的浮云一樣,?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
孔子極力提倡“安貧樂道”,認(rèn)為有理想,、有志向的君子,,不會總是為自己的吃穿住而奔波的,“飯疏食飲水,,曲肱而枕之”,,對于有理想的人來講,可以說是樂在其中,。同時,,他還提出,不符合于道的富貴榮華,,他是堅(jiān)決不予接受的,,對待這些東西,如天上的浮云一般,。這種思想深深影響了古代的知識分子,,也為一般老百姓所接受。
拓展:飯蔬飲水:后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲,、安貧樂道的生活,。
4.朗讀、背誦,。
【作業(yè)布置】
復(fù)習(xí)背誦第四至第八則,。
第三課時
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則
【教學(xué)步驟】
一,、學(xué)生默寫《論語》第四至第八則
二,、初讀第九至第十二則,掃除語言障礙
博學(xué)而篤(dú)志
1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會語氣,、語調(diào)、停頓等,。
2.學(xué)生自由朗讀,,齊讀。
三,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第九至第十二則
第九則 子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,,其不善者而改之。?《述而》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。
三人:幾個人,; 善者:優(yōu)點(diǎn),; 從:跟隨; 不善者:缺點(diǎn),。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說:“幾個人在一起走路,,其中一定有人可以當(dāng)我的老師。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),,看到他們的缺點(diǎn),,(如果自己也有)就要改正?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。向一切人學(xué)習(xí),,隨時隨地都要注意學(xué)習(xí),,不但要學(xué)習(xí)別人的長處,還要借鑒別人的短處反省自己,,取長補(bǔ)短,,彌補(bǔ)不足。
4.朗讀,、背誦,。
第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”
1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。
斯:這,; 舍:舍棄。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子站在河邊說:消失的時光就像這河水一樣啊,,它日夜不停息地向前流去,。
3.理解這則文字所講內(nèi)容。
孔子在河流的源頭,,撫今追昔,、滿懷感慨,自告且忠告所有決心開始“見,、學(xué),、行”“圣人之道”的君子:“立志“見、學(xué),、行”“圣人之道”的君子,,就要像這江水一樣,從“聞其道”的源頭開始,后浪推前浪,,生生不息,、前赴后繼,無論任何時候,、任何地方,,無論條件惡劣還是優(yōu)越,甚至出生入死,,都要不斷地“固守”,,“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn)?!边@里必須明確,,這話既是孔子自己的感慨,也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵,。
故后人多用來指時間像流水一樣不停的流逝,,感慨人生世事變換之快,亦有惜時之意在其中,。
4.朗讀,、背誦。
第十一則 子曰:三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也” (《子罕》)
1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。
三軍:軍隊(duì)的通稱,。匹夫:夫婦相匹配,,分開說則叫匹夫匹婦,所以匹夫指男子漢,。
2.小組合作翻譯
譯文 孔子說:“軍隊(duì)可以被奪去主帥,,男子漢卻不可被奪去志氣?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
一國的軍隊(duì),可以奪去它的主帥,;可一個男子漢,,他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的。對于一個人來講,,他有自己的獨(dú)立人格,,任何人都無權(quán)侵犯。作為個人,,他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),,不受威脅利誘,始終保持自己的“志向”。
4.朗讀,、背誦,。
第十二則 子夏曰;“博學(xué)而篤志,,切問而近思,,仁在其中矣?!?/p>
1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。
博:廣也,。 篤:厚也。 志有兩種解釋:一,,志同識,,記憶在心;二,,志向,。在此,基于取其后者,。
2.小組合作翻譯
譯文 子夏說:“一個人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識,,要多多提出疑問,多多深入思考,。對于自己的志向不能有過多的干擾,,“仁”就在這當(dāng)中了?!?/p>
3.理解這則文字所講內(nèi)容,。
這里又提到孔子的教育方法問題。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博,,志欲堅(jiān)定,,外問于人,內(nèi)思于心,。
既要廣博地學(xué)習(xí),,又要有一個追求的中心,這就叫,,‘博學(xué)而篤志”,。
既要多問問題,又不要好高騖遠(yuǎn),,不切實(shí)際地空想,,而要多想當(dāng)前的事情,與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,這就叫“切問而近思,?!?/p>
學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會,如人飲水,,冷暖自知,。所以,一定要從自身處去問,接近處去思,。
4.朗讀,、背誦。
四,、分類整理歸納
1.成語:溫故知新,、見賢思齊、三人行必有我?guī)?、擇善而從,、博學(xué)篤志、飯蔬飲水
2.十二則中,,哪些語句是講學(xué)習(xí)方法,?哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度?哪些語句是講個人修養(yǎng),?
學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時習(xí)之,,不亦說乎!溫故而知新,,可以為師矣,。學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆,。
學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,,好之者不如樂之者。
個人修養(yǎng):人不知而不慍,,不亦君子乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎,?吾十又五而志于學(xué),,三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,七十而從心所欲,,不逾矩,。一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,,回也不改其樂。不義而富且貴,,于我如浮云,。三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,,其不善者而改之。博學(xué)而篤志,,切問而近思,,仁在其中矣。
【作業(yè)布置】
1.學(xué)習(xí),、背誦第九至第十二則
2. 搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言,、警句2—3個,,要求注明出處、含義,,并制作資料卡在班上交流展覽,。
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
一、 教學(xué)目標(biāo):
1,、熟讀成誦,。
2、學(xué)會閱讀方法:
讀選文的方法:強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞,;
養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣,;
聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義,并能古為今用,;
對比閱讀,,群文閱讀方法的滲透。
3,、激發(fā)誦讀《論語》的興趣,。
二、 教學(xué)重點(diǎn):重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”,,以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué),。
三、 教學(xué)過程:
(一) 導(dǎo)入:
1,、 我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,,這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源,,千百年來,像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女,。今天,,我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題:第六課,,《論語》節(jié)選二,。
2、 《論語》知多少:大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎,?
3,、 ppt復(fù)習(xí)。老師補(bǔ)充中外名人對《論語》的評價,。
4,、 聽到這些評價,你有什么感想,?
(二) 書讀百遍
1,、學(xué)習(xí)古文,我們最基礎(chǔ)的方法是什么,?
自由讀節(jié)選第三條,,老師提示三條標(biāo)準(zhǔn)。
2,、個人朗讀展示,,生生評價,師評價,。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅:重讀重點(diǎn)詞,。
3、齊讀,,賽讀,,師生合作讀,配樂讀,。
4,、填空讀。
5,、引導(dǎo)背誦,。
(三)其義自見
1,、質(zhì)疑不理解的詞語,。
2、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義,。
3,、 師考查:
子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>
孔子認(rèn)為()是()的基礎(chǔ),,有()更要有(),!
4、 師小結(jié)板書:有勇有義
5,、 討論:在平時生活中,,你做過哪些有勇氣的事?或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢,?談一談,。
6、師小結(jié),。引出《論語》中其他對“勇”的言論,。
子曰:見義不為,無勇也,。
子曰:暴虎馮河,,死而無悔者,吾不與也,。必也臨事而懼,,好謀而成者也。
子曰:好勇不好學(xué),,其蔽也亂,。
7、生討論含義,,師小結(jié)。
(四)拓展對比:
1,、 古今中外,,對于“勇”,大家都有不同的描述,,你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢,?交流。
2,、 介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》,,課堂閱讀一部分。
(五)自讀選文前兩條,。
(六)課堂總結(jié):
1,、今天這節(jié)課,大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢,?
2,、簡介《論語》其他方面內(nèi)容:孝、悌,、忠,、信,、智、(勇),、恕,。
(七)作業(yè):
1、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選,,背誦第六課,。
2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》,,想想你心中的勇敢是怎樣的,?
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
【設(shè)計(jì)理念】
【教學(xué)目標(biāo)】
1、正確,、流利地朗讀,、背誦《論語·問孝》。
2,、了解《論語》涵蓋生活的方方面面,,自古至今讀《論語》的人生生不息。
3,、結(jié)合《論語·問孝》的言論,,能說出自己對“孝”的理解;結(jié)合課堂上的討論,,初步正確地把握“孝”,,能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié),懂得用自己點(diǎn)滴的行動向長輩表達(dá)孝敬,。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
通過課堂上的討論,,初步形成正確的對“孝”的認(rèn)識,能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié),,懂得用自己點(diǎn)滴的行動向長輩表達(dá)孝敬,。
【教學(xué)準(zhǔn)備】熟讀《論語·問孝》 多媒體課件
【教學(xué)過程】
課前預(yù)熱:
1、出示圖片,,自由交談,。
出示孔子圖片,生簡介孔子,、《論語》,。【板書:論語】
孔子,,名丘,,字仲尼。春秋時期魯國人,,我國古代偉大的思想家,、教育家,。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,。
《論語》,,儒家經(jīng)典著作之一,主要記載孔子及其弟子的言行,。與《孟子》,、《大學(xué)》、《中庸》合為“四書”,。
2,、觀看視頻,切身感受,。
①師:2005年9月28日,,全世界舉行了紀(jì)念孔子誕辰活動,這說明孔子是中國的,,也是世界的,。2008年的奧運(yùn)會上,我們再一次向世人展示了論語的思想精髓和孔子的魅力,?!静シ乓曨l】
②同學(xué)們,我們今天一起重溫了2008年奧運(yùn)會盛典的一個片段,,從你們專注的眼神中,,老師知道,你一定有話說,?(你看到了什么,?你聽出了什么?你感受到了什么,?)。
③生交流,。
很震撼,,吟誦的是論語,感受到漢字的博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長等,。
我國是一個有著幾千年文化的文明古國,,漢字文化博大精深,下面老師出示幾個漢字,,看看誰能快速猜出是什么字,。
出示:“子、老,、孝”象形字,,生猜,。
子:像一個嬰兒,他的腦袋很大,,舉著小手,,樣子很可愛。是什么字呢,?
老:像一個駝背,、伸手、扶杖,、頭戴大帽的老人,。會是什么字呢?
孝:像一位面朝左,、長著頭發(fā)的駝背老人,,身前一孩子,扶持著老人,?!景鍟盒ⅰ?/p>
小結(jié):“孝”——會意字,上部是“老”的省形(省去“匕”,,拐杖形),,下面是“子”,會意為孩子攙扶老人在行走,。百善孝為先,,孝從敬愛老人始。
真是:老字省匕空下邊,,年老力衰步履艱,;
子孫上前相攙扶,敬愛長輩孝為先,。
這節(jié)課,,就讓我們跟隨孔子一起學(xué)習(xí)孝道。
1,、自由讀,,讀準(zhǔn)字音,讀通句子,。
2,、匯報(bào)讀。請四名學(xué)生讀,,每人讀一句
3,、讀后評價。(正確、流利)
師:讀古文,,僅正確,、流利還不夠,還要讀得有節(jié)奏,。
4,、師范讀。生再自由讀,,師個別指導(dǎo),。
5、生個別讀,、帶讀,。
6、師譯生齊讀(男,、女)
7,、師生共讀。(師讀敘述,,生讀孔子話)個別,、齊讀
8、挑戰(zhàn)讀,。全班推薦最好的學(xué)生讀(表揚(yáng)學(xué)生,,獎勵配樂讀)
9、配樂讀,。 “臥虎藏龍”,,跟隨古琴曲一起讀
師:你們的誦讀把我?guī)Щ亓舜呵飼r期,拉回了孔子時代,。如果時代倒退兩千多年,,你們也一定是“孔門七十二賢”。
【一】出示“背井離鄉(xiāng)”圖,,你看到了什么,?想起了哪則論語?
子曰:“父母在,,不遠(yuǎn)游,。游必有方。
1,、個別讀
2、談?wù)剬@句話的理解,,悟中讀,。
3、齊讀。男生:孝敬父母的好男兒 女孩:孝敬父母的乖乖女
【二】出示“喂養(yǎng)圖”,,它讓你想起了哪則論語,?
孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂,?!?/p>
1、生讀
2,、談?wù)勀闶窃趺蠢斫獾??母親噙著淚水,病在兒身,,痛在母心,。
3、會背這句嗎,?齊背,。
是呀,孔子告訴我們,,不要讓父母為我們的遠(yuǎn)行擔(dān)憂,,不要讓父母為我們的疾病擔(dān)憂,我們要關(guān)愛父母,。 【板書:愛】
【三】出示“不孝圖”,,再看這幅圖,你想說什么,?它讓你想到了哪則論語,?
子游問孝。子曰:“今之孝者,,是謂能養(yǎng),。至于犬馬,皆能有養(yǎng),;不敬,,何以別乎?
1,、根據(jù)圖,,試著說說這句話的意思?
2,、齊讀,。
要是不孝敬父母,和養(yǎng)犬馬有區(qū)別嗎,? 【板書:敬】
【四】出示“中國好人榜吳秀琴圖片”,,播放視頻。
子夏問孝。子曰:“色難,。有事,,弟子服其勞;有酒食,,先生饌,,曾是以為孝乎?”
1,、這個女孩,,你們認(rèn)識嗎?讓我們跟隨一則報(bào)道了解她,。
(播放視頻)讓你想起了哪則《論語》,?個別讀,齊讀,。
2,、簡介事跡《用稚嫩的肩膀?yàn)槟赣H撐起一片天》。
同學(xué)們,,看完這則報(bào)道,,在小秀琴的身上,我們明顯感覺到這個小女孩儼然一位“小巨人”,。雖然只有11歲,,雖然身體瘦弱,可小小的秀琴卻為自己的母親撐起一片天,,用自己的實(shí)際行動詮釋著孝老愛親的傳統(tǒng)美德,。
3、對比讀:男生捫心自問,,你們做到了嗎,?男生齊讀;
女生捫心自問,,你們做到了嗎,?女生齊讀。
是啊,,孝敬,,孝敬,敬才是孝的最高境界,。四則論語我們都學(xué)完了,,那么,在生活中能不能靈活運(yùn)用呢,?
1,、播放新聞萬象“不孝”視頻《老人沒接孫女 遭兒子暴打》
請看這則視頻,,當(dāng)你看到不孝子,對父親大打出手的時候,,我們就會吟起:子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),。至于犬馬,,皆能有養(yǎng);不敬,,何以別乎,?
2、當(dāng)我們看到不孝子不給父母好臉色的時候,,你就會想起:
子曰:“色難,。有事,弟子服其勞,;有酒食,,先生饌,曾是以為孝乎,?”
3,、當(dāng)我們見父母憂心如焚的時候,我們就會情不自禁地想起:
子曰:“父母唯其疾之憂,?!?/p>
4、當(dāng)我們出遠(yuǎn)門,,牽掛父母的時候,,你也會想起:
子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,。游必有方,。”
同學(xué)們,,這幾則論語,,你們會讀了,會用了,,那么,,今天就讓我們將它牢牢地記在腦海中,給大家?guī)追昼姷臅r間,,看誰最先將它背下來,。
1、生背誦
2,、匯報(bào)交流,。個別背,、齊背
1、典故:望江范永芳《孝思維則》
清乾隆年間,,望江縣長嶺鎮(zhèn)文學(xué)村范家前屋曾有一位孝子——范家芳,,未滿十歲,在縣學(xué)校讀書,,他的父親送米供他念書,,每次他都留米回家,還經(jīng)??奁胍?;先生責(zé)備他,問他為什么悲痛,,他說:“父親在田地里辛勤勞動,,我卻坐享其成?!备赣H生病,,想吃棗子,他摸著學(xué)校一顆已經(jīng)干枯的棗樹哭泣,,果然,,枯樹復(fù)活,結(jié)出飽滿的棗子,,他摘下給父親吃,,人人都感到奇怪。他父親病了,,他十幾天不脫衣服侍候,。乾隆二十五年,其事跡受到皇上旌表《孝思維則》,,并于乾隆二十六年,,建造孝子門予以表彰。
范家芳尊老敬老堪為孝子典范,,當(dāng)今仍是一筆寶貴的精神財(cái)富,。讓“孝敬”牢牢地記在了我們心中。
2,、哪一則論語觸動了你的心靈,,談一談。(我們應(yīng)該怎樣盡孝,?)
生自由談,。
師:你們都是大孝子,今天,,老師為大家?guī)砹艘欢我曨l,,這段視頻感動了千千萬萬的人,,相信也能再一次感動你們?!静シ殴鎻V告:媽媽,,請您洗腳】
3、小結(jié)板書,。
同學(xué)們,,關(guān)愛老人,用心開始,;孝敬父母,從我做起,。
4,、配樂朗讀《當(dāng)你很小的時候》
同學(xué)們,雅言傳承文明,,經(jīng)典浸潤人生,。希望你們愛上論語,愛上經(jīng)典,。下課,。
板書設(shè)計(jì):
論 語
敬 愛
孝
論語的教學(xué)設(shè)計(jì) 論語學(xué)而篇教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
①掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,。
②理解課文思想內(nèi)容,,能流暢地朗讀、背誦課文,。
③積累成語,、格言、警句,。
理解課文思想內(nèi)容,,能流暢地朗讀
①搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說的概況;了解論語的主要內(nèi)容,;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句,。
②借助工具書,通讀全文,,把握內(nèi)容梗概,。
第一課時
○教學(xué)內(nèi)容
介紹孔子和論語,研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容,。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
中國是一個有著五千年文明史的禮儀之邦,,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),,如論語,、老子、孟子,、莊子,、荀子等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,,直至今天,,仍光芒四射。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)〈論語〉十則,。
交流有關(guān)孔子,、論語的知識
①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流。
②班上交流:每個知識點(diǎn)由一個同學(xué)介紹,,其他同學(xué)作必要的修正,、補(bǔ)充。
③師生交流:教師用多媒體展示自己搜集整理的資料,。
孔子,,名丘,字仲尼,,春秋時期魯國陬邑(今山東曲阜)人,,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理,、研究和傳播,,他的思想和學(xué)說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一,。
論語是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一,。體例主要是語錄體,、對話體、敘事體,。內(nèi)容上以教育為主,,包括哲學(xué)、歷史,、政治,、經(jīng)濟(jì),、藝術(shù)、宗教等方面,。從中可以看出許多當(dāng)時社會的政治生活情況,,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng)、治學(xué)態(tài)度和處世方法,。
整體感知
學(xué)生自讀課文,,思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個方面。
學(xué)生交流后,,教師概述:本文主要包括學(xué)習(xí)和個人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,,前五則著重談學(xué)習(xí),后五則著重談修養(yǎng)做人,。(有的地方內(nèi)容上有交叉,,教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)
探究學(xué)習(xí)課文前五則
①初讀課文,,掃除語言障礙
a.多媒體展示下列詞句,先讓同學(xué)讀,,其他同學(xué)評價,,最后教師再打出正確讀音。
人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(yuè邑)乎
三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也
讓學(xué)生結(jié)合對課文的理解說出加點(diǎn)的詞這樣讀的理由,。
b.學(xué)生朗讀課文,,教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,并用多媒體展示:
◆結(jié)合具體語言環(huán)境,,讀準(zhǔn)字音,。
◆處理好停頓和語速、語調(diào),。
c.質(zhì)疑交流:就字詞句的理解,,學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答,。
對個別詞句的理解,,教師要加以點(diǎn)撥,并加以提煉,、補(bǔ)充,。
探究的詞句摘要:
朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎
②精讀課文,探究課文思想內(nèi)涵,。
a.學(xué)生自主閱讀,。
教師要求學(xué)生思考:課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?
學(xué)生交流后,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,,學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),。
教師再要求學(xué)生思考:哪些語句強(qiáng)調(diào)謙虛,,哪些語句是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),分別說明理由,。
謙虛:知之為知之,,不知為不知,是知也,。
獨(dú)立思考,、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔;溫故而知新,;傳不習(xí)乎?
b.班上討論,、交流以下兩個問題:
◆在本文論述的教育思想中,你認(rèn)為最有價值的是哪一點(diǎn)?為什么?
◆在學(xué)習(xí)生活中,,你在哪一方面做得最不夠,,今后有何打算?
作業(yè)
①必作:“研討與練習(xí)”第一題。②選作:課外閱讀論語,,了解孔子的其他教育思想,。
第二課時
○教學(xué)內(nèi)容
研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,小結(jié)全文,,背誦課文,。
○教學(xué)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入
儒家學(xué)說是為己之學(xué),追求道德的自我完善,。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容,。
探究學(xué)習(xí)后五則
①全班朗讀課文,教師正音,。②自主研讀,,疏通文意,理解主要內(nèi)容,。
> ③班上交流,,重點(diǎn)研讀以下幾句:
a.歲寒,然后知松柏之后凋也,。b.士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,,不亦重乎?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎?c.其恕乎!己所不欲,勿施于人,。
請同學(xué)們講這句話的字面意思,。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句,學(xué)生小組內(nèi)交流后,,教師用多媒體展示詩句,。
教師要求學(xué)生回答:松柏有什么樣的品性?(教案 ) 要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實(shí)意義。
學(xué)生觀點(diǎn)摘要:學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,,要經(jīng)得起時間和環(huán)境的考驗(yàn),。
要求學(xué)生找一個與這句話意思相近的成語、俗語,。
請同學(xué)翻譯這兩句話,,其他同學(xué)評價、修正,、補(bǔ)充,。對重點(diǎn)詞句教師要講解。
請同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物,;其他同學(xué)作必要的修正補(bǔ)充,,要求點(diǎn)到為止。
聯(lián)系生活實(shí)際,,學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,,怎樣看待“己所不欲,勿施于人”,。
由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,,觀點(diǎn)摘要:
a.這樣的處世之道可取,因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人,;
b.這樣的處世之道不可取,,社會這個大家庭是由若干成員組成的,,每個成員都有自己的喜好,,有些東西也許我們都不喜歡,但又不得不要,,比如監(jiān)獄,、死刑等。如果什么東西都要去考慮個人的喜好,,這個社會的秩序就沒法維持,。
c.這樣的處世之道既有可取之處,又有不可取之處,,看你用這種處世態(tài)度來對待什么人,、什么事。
教師小結(jié)
現(xiàn)代社會一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng)?,F(xiàn)代著名新儒學(xué)大師、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時曾預(yù)言,公元20xx年左右,,中華文化將全面復(fù)興,,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!
朗讀全文,加深對課文的理解
積累,、拓展
學(xué)生自由朗讀,,從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,,并說出理由,。教師在學(xué)生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書:死而后已溫故知新任重道遠(yuǎn)擇善而從三人行,必有我?guī)?/p>
背誦課文
作業(yè)
搜集整理論語其他篇章中出現(xiàn)的成語,、格言,、警句2—3個,要求注明出處,、含義,,并制作資料卡在班上交流展覽。
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《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),,對我國幾千年的封建政治、思想,、文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,其精華部分依然為我們所效法,。課文中所選的《論語十則》,,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度、學(xué)習(xí)方法,、修身做人三方面內(nèi)容,。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,,具有十分重要的教育意義,。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”,同時也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動,。讀懂——能見“言”而知“意”,;讀熟背誦——熟悉文言的表達(dá)方式和語言習(xí)慣,形成語感,;積累詞句——特別是古今不同的詞語和句式,。教學(xué)過程突出學(xué)生的實(shí)踐活動,指導(dǎo)學(xué)生主動地獲取知識,,科學(xué)地訓(xùn)練技能,,全面提高語文能力,。