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最新論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)(十四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-08 17:52:17
最新論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)(十四篇)
時(shí)間:2023-12-08 17:52:17     小編:zdfb

在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中,,肯定對各類范文都很熟悉吧,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀,。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

《論語》十二章

七年級語文

共3課時(shí)

新授

1.要求能疏通文意,,明確本文的主要內(nèi)容。

2.記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。

3.知道《論語》的基本情況及孔子的教育思想,。

記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

記住關(guān)于學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句,。

搜集孔子的相關(guān)資料

二次備課

從 前有位老師,,他學(xué)識淵博,但從不自傲,。有一次他周游列國時(shí),,在去晉國的路上,遇見一個(gè)七歲的孩子攔路,,要他回答兩個(gè)問題才讓路,。一個(gè)問題是:“鵝的叫聲為什么大?”他答道:“鵝的脖子長,所以叫聲大,?!焙⒆诱f:“青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?”他無言以對,。他慚愧地對他的學(xué)生說,,我不如那個(gè)孩子,他可以做我的老師啊! 你能猜出故事 中的老師是誰嗎?

孔子,,名丘,,字仲尼,春秋時(shí)魯國陬邑人,。著名的思想家,、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。思想核心是“仁”,,即仁愛、愛人,。在政治上主張施行“仁政”,,提倡德治和教化。教育方面,,他首創(chuàng)私 人講學(xué)之風(fēng),,主張“有教無類”( 一視同仁),,“因材施教”。

《論語》:儒家經(jīng)典 著作,,是一部記錄孔子及其弟子的言行的書,。宋朝宰相趙普曾贊頌說“半部《論語》治天下” 。

四書:《論語》,、《孟子》,、《大學(xué)》、《中庸》;

五經(jīng):《詩》,、《書》,、《禮》、《易》,、《春秋》,。

1、論( )語 2,、不亦說( )乎

3,、人不知而不慍( ) 4、三省( )吾身

5,、傳( )不習(xí)乎 6、學(xué)而不思則罔( )

7,、思而不學(xué)則殆( ) 8,、一簞( )食

9、曲肱( )而枕之 10,、博學(xué)而篤( )志

1,、子曰:學(xué)而/時(shí)習(xí)之,不亦/說乎?有朋/ 自遠(yuǎn)方來,,不亦 /樂乎?人不知 /而不慍,,不亦/ 君子乎?

2、曾子曰:吾 /日三省 吾身:為人謀/ 而不忠乎?與朋友交/ 而不信乎?傳 /不習(xí)乎?

3,、子曰:“吾十有五/而至于學(xué),,三十/而立,四十/而不惑,,五十/而知天命,,六十/而耳順,七十/而從心所欲,,不逾矩,。”

4,、子曰:“溫故/而知新,,可以 /為師矣。”

5,、子曰:“學(xué)而不思/ 則罔,,思而不學(xué)/ 則殆?!?/p>

6,、子曰:“賢哉,回也!一簞食,, 一瓢飲,,在陋巷,人/不堪其憂,,回也 /不改其樂,。賢哉,回也!”

7,、子曰:“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者?!?/p>

8,、子曰:“飯疏食/飲水,曲肱/而枕之,,樂/亦在其中矣,。不義/而富且貴,于我/如浮云,?!?/p>

9、子曰:“三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之,?!?/p>

10、子/在川上曰:“逝者/如斯夫,,不舍/晝夜,。 ”

11、子曰:“三軍/可奪帥也,,匹夫/不可奪志也,。”

12,、子夏曰:“博學(xué)/而篤志,,切問/而近思,,仁/在其中矣?!?/p>

結(jié)合課 后注釋,,試著翻譯文章。

介紹作者及《論語》

生介紹,,師補(bǔ)充,。

本課時(shí)講解

1—4句的停頓、字音,、字義及翻譯,。

多鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言,自我疏通句意,。

在理解句意的基礎(chǔ)上,,學(xué)生嘗試背誦。

《論語》十二章

孔子

四書:《論語》,、《孟子》,、《大學(xué)》、《中庸》,;

五經(jīng):《詩》,、《書》、《禮》,、《易》,、《春秋》。

帶動(dòng)課堂氣氛

備課組長審核簽字

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

【】

本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容是《論語》第七章《述爾》中的第二章,,即:子曰:“默而識之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦,,何有于我哉?”這一章,,既是孔子自道自話,,也是孔子一生的寫照,正因?yàn)榭鬃佑羞@樣的態(tài)度和境界,,才成就了他為至圣先師,,成為最偉大的教育家,思想家,。所以,,看似簡單的一句話,卻蘊(yùn)含深厚,,包容寬廣,,對人生會(huì)有深刻的啟迪,,所以應(yīng)該很好地傳授給學(xué)生,使學(xué)生受益終生,。

教學(xué)內(nèi)容分析:本章教學(xué)雖是一句話,,看似簡單實(shí)意深刻,如何使簡單變豐富,,化深刻為淺顯,,這是我教學(xué)設(shè)計(jì)中的思考。為此,,我教學(xué)中采取了這樣幾種做法:一是用《論語》學(xué)《論語》,,即:有時(shí)引用已經(jīng)學(xué)過的《論語》句子,來理解新句子,,使學(xué)生溫故而知新,,這樣學(xué)生會(huì)覺得很輕松;有時(shí)擴(kuò)展《論語》中其他與本章相關(guān)聯(lián)的新句子,,來豐富對本章的理解,,學(xué)生會(huì)覺得很新奇刺激,富有挑戰(zhàn),,所以,,表面重點(diǎn)是學(xué)一個(gè)句子,其實(shí)同時(shí)也學(xué)習(xí)了解了一些其他的句子,,大大豐富了教學(xué)內(nèi)容,,拓展了思維空間。二是多處采用故事教學(xué)的方式,,寓教于樂,,化難為易,學(xué)生會(huì)很喜歡,,會(huì)在身心愉悅中有所感悟和收獲,。三是采用古今結(jié)合、教材與學(xué)生生活相結(jié)合的方式,,深入淺出,,難點(diǎn)迎刃而解,如:理解“靜定”的一種境界,,我就結(jié)合了孩子們非常喜歡的《功夫熊貓》的一些情節(jié)來詮釋和引領(lǐng),,學(xué)生非常喜歡,理解也變得輕松愉悅,。四是采用多媒體教學(xué),,形象、直觀,、印象深刻,。

教學(xué)對象分析:學(xué)生一二年級曾學(xué)過《弟子規(guī)》,,目前已經(jīng)學(xué)過一些《論語》內(nèi)容,對孔子及《論語》有了一定的了解,,對古文也已有了一些感悟理解能力,。而句中的“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”又是現(xiàn)在我們常用的成語,有的學(xué)生可能不陌生,,所以學(xué)起來,,同學(xué)們應(yīng)該是很喜歡。

1,、通過教學(xué)《論語》第七篇《述爾》中的第二章,,了解孔子一生的學(xué)習(xí)和治學(xué)態(tài)度方法風(fēng)格及謙虛好學(xué)的品格;

2,、進(jìn)行國學(xué)知識積累,,學(xué)習(xí)感悟理解古文的能力,豐厚底蘊(yùn),,為學(xué)生將來對中華國學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ),。

3、學(xué)習(xí)孔子的情懷及品格,,培養(yǎng)學(xué)生快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),,為學(xué)生的可持續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)培養(yǎng)積極樂觀的態(tài)度。

重點(diǎn):學(xué)習(xí),、積累知識,,學(xué)習(xí)品格,培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì),。

難點(diǎn):如何化難為易使學(xué)生輕松理解句子含義及其思想品質(zhì),,并潛移默化受到熏陶,學(xué)習(xí)孔子的品格,,形成自己的品質(zhì),。

視頻電影課件、視頻動(dòng)畫課件,,文字課件,。

1,、背誦已學(xué)過的章句,。

2、自然引入:同學(xué)們真了不起,,已經(jīng)記住了這么多《論語》章句,!相信孔老夫子對你們的努力一定會(huì)非常感謝和欣慰的。本節(jié)課,,我們繼續(xù)穿越,,回到孔子的課堂,,聆聽孔夫子的教誨。

(設(shè)計(jì)意圖:這樣開課,,簡單直接,,讓同學(xué)們帶著一點(diǎn)成功和自豪去學(xué)習(xí)新知識,學(xué)生會(huì)充滿信心和激情,。)

1,、師板書,請學(xué)生仔細(xì)看,,在心里默讀,。

板書:子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,,誨人不倦,,何有于我哉?”

2,、指讀,,強(qiáng)調(diào)“識”的讀法為(zhì)及字意(記住),。強(qiáng)調(diào)“誨”和“倦”的讀音,。

3、理解“默而識之”的意思,。

(1)“默而識之”的意思,。

(2)為什么孔子說要“默”而識之呢?(而不是“讀”而識之或“學(xué)”而識之等等呢,?)

(3)深入體會(huì)“默”字,。

(師根據(jù)學(xué)生回答后引領(lǐng):表面理解是告訴我們靜靜的默不作聲的學(xué)習(xí)并記住所學(xué)的知識,實(shí)際上是在告訴我們要靜下心來,,沉下心來,,這樣你就會(huì)全神貫注,調(diào)動(dòng)你你內(nèi)心所有的能量,,那么,,你原來記不住的你現(xiàn)在就會(huì)記住,你原來迷惑不解的你現(xiàn)在就會(huì)豁然開朗,,你原來覺得很困難的事也許現(xiàn)在就會(huì)迎刃而解……

此處觀看電影《功夫熊貓2》中片段,,結(jié)合其中的兩段,即浣熊師父教育熊貓如何靜下心來,,調(diào)動(dòng)內(nèi)心巨大的潛能,,來使自己達(dá)到武功的最高境界,以及最后功夫熊貓如何悟透了師父的教誨,,面對孔雀沈老爺最強(qiáng)大的攻勢,,如何使自己靜下心來用武術(shù)的最高境界徹底摧毀他們的情節(jié)來談,。)

教師總結(jié):所以說,“靜下心來”不光是一種態(tài)度,,一種方法,,更是一種境界,這種境界會(huì)是你的內(nèi)心無比強(qiáng)大,,這種內(nèi)心的力量發(fā)乎于外會(huì)使你攻無不克,,戰(zhàn)無不勝!

(3)先來“默而知之”記住這四個(gè)字,。(其實(shí)這是一種很好的學(xué)習(xí)方法,。你也可以擴(kuò)展開來用于其他方面。)

(設(shè)計(jì)意圖:上述環(huán)節(jié),,由字義到句子字面義,,再到聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,再到聯(lián)系學(xué)生最喜歡的動(dòng)畫電影,,深入顯出,,寓教于樂,學(xué)生會(huì)在自身的體驗(yàn)中,,在觀看劇情的愉悅中,,理解文意,參悟道理,。然后老師給予總結(jié)升華,,水到渠成,激發(fā)能量,。)

師過渡:孔子為什么能做到“默而知之”呢,,這其實(shí)體現(xiàn)了孔子的一種學(xué)習(xí)方法,學(xué)習(xí)態(tài)度,,更體現(xiàn)了他的一種學(xué)習(xí)情趣,,學(xué)習(xí)境界,這種境界,,就是快樂的學(xué)習(xí)境界,,他學(xué)習(xí)的時(shí)候總是樂在其中,即陶陶然,,其樂無窮也,,從來不會(huì)厭倦。

那么他的這種態(tài)度在這句話當(dāng)中也說得很明白,,那么哪個(gè)詞說的就是我剛才說的這個(gè)意思呢,?

4,、理解“學(xué)而不厭”

(1)指生說詞語意思,。

(2)結(jié)合以前學(xué)過的句子:“學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎”“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者”體會(huì)。

(3)師講“葉公問子路”的故事,。(教師結(jié)合這段話,,即:葉公問孔子于子路,子路不對,。子曰:“女奚不曰,,其為人也,發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,,不知老之將至云爾?!眮碇v解孔子快樂學(xué)習(xí)的態(tài)度,。)

(4) 視頻播放孔子的故事《韋編三絕》,看了這個(gè)故事,,你有什么感受,?記這個(gè)成語。

(5)教師結(jié)合『子曰:“我非生而知之者,,好古,,敏以求之者也?!薄贿@句繼續(xù)體會(huì),。

(設(shè)計(jì)意圖:這段環(huán)節(jié)主要結(jié)合有關(guān)孔子的故事,通過學(xué)生已有知識,、教師講解和看視頻的方式,,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味學(xué)習(xí)孔子快樂學(xué)習(xí)的品質(zhì),潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行快樂學(xué)習(xí),,快樂人生的教育,。)

師過渡:易中天說:孔子一生的學(xué)習(xí)可以概括成這樣幾個(gè)特點(diǎn):博學(xué)、好學(xué),、活學(xué),、樂學(xué)??鬃硬还獍炎约簩W(xué)習(xí)當(dāng)作是無比快樂快樂的事,,而且,他還把“教書育人”當(dāng)作是無比快樂的事,,他樂淘淘的做了一輩子教書先生,

5、 學(xué)習(xí)“誨人不倦”。

(1)理解詞語意思,。

(2)教師渲染:(從孔子弟子之多,,年齡性格之異,,教學(xué)內(nèi)容之廣,,孔子皆循循善誘,因材施教這些方面來渲染,。)

(3) 故事:朽木難雕(孔子罵宰予)

a,、課件出示:宰予晝寢,子曰:“朽木不可雕也,,糞土之墻不可朽,,于予與何誅?!弊釉唬骸笆嘉嵊谌艘?,聽其言而信其行,今之于人也,,聽其言而觀其行,于予與改是?!?/p>

b,、理解這段話的意思,。

c,、了解成語,課件出示:朽木難雕,、朽木不雕,、朽木不可雕、朽木糞土,。

d,、擴(kuò)展孔子的教學(xué)風(fēng)格:孔子的教學(xué)有時(shí)很嚴(yán)肅,像這樣批評宰予,;有時(shí)又是十分風(fēng)趣和快樂的,,此處引用《論語》中第十一·《先進(jìn)》篇中關(guān)于子路、曾皙,、冉有,、公西華侍坐一章,,了解孔子教學(xué)課堂的和諧愉悅民主人性率真……

(設(shè)計(jì)意圖:此部分教學(xué)主要結(jié)合孔子罵宰予的這段故事和孔子平時(shí)教學(xué)的一些特點(diǎn),通過教師講解和學(xué)生嘗試思考的方式來理解孔子的教學(xué)風(fēng)格,,進(jìn)一步感悟大師的風(fēng)范,。文字課件的出示,使之作為豐富教學(xué)的內(nèi)容,,使學(xué)生進(jìn)一步感受古文的特點(diǎn)及趣味,,了解成語的源頭,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣,,為將來的可持續(xù)學(xué)習(xí)和快樂學(xué)習(xí)培養(yǎng)態(tài)度和品質(zhì),。)

6、學(xué)習(xí):“何有于我哉,?”

(1) 學(xué)生根據(jù)上述學(xué)習(xí)評價(jià)孔子,。

(2) 理解“何有于我哉?”的意思,。

(3) 從這句話中理解孔子的謙遜與反思,,學(xué)習(xí)他在反思中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中反思的精神,。強(qiáng)調(diào)反思對于我們修身養(yǎng)性方面的重要意義,。(如,教師在課后的反思,,會(huì)有利于今后更好的教學(xué)等等,,也可以結(jié)合曾子的《吾日三省乎吾身》等)

(設(shè)計(jì)意圖:此部分教學(xué)作為次要內(nèi)容,旨在了解孔子做學(xué)問的一種謙遜和精進(jìn),,對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和教育,。)

1、說說全句的意思,。

2,、朗讀全句,背誦全句,。

3,、激勵(lì)教育:師:把此句話送給學(xué)生當(dāng)做“座右銘”,按此去做,,將來一定會(huì)成為優(yōu)

秀的學(xué)者,,也許會(huì)成為了不起的偉人,也許會(huì)成為流芳千古的圣人,。但也許你不會(huì)成為什么什么重要的人,,但我相信你今后學(xué)習(xí)一定是快樂的,做人做事一定是快樂的,那么你的人生一定是快樂的,。最后,,讓我們一起牢牢記住這兩成語,出示:學(xué)而不厭,,誨人不倦?。ㄒ髡b三遍)

(設(shè)計(jì)意圖:此處這樣設(shè)計(jì)旨在讓學(xué)生強(qiáng)化記憶,背誦在心,,然后老師強(qiáng)化激勵(lì),,使學(xué)生有個(gè)認(rèn)識的高度和銘記,終生受益,。)

請學(xué)生自己閱讀《論語》找一找書中記錄有關(guān)孔子學(xué)習(xí)和教學(xué)的章句,,選擇一兩句你喜歡的背下來。

(設(shè)計(jì)意圖:教是為了對學(xué)生有個(gè)引領(lǐng),,督促學(xué)生主動(dòng)閱讀,,進(jìn)而形成愛閱讀愛思考愛積累的學(xué)習(xí)品質(zhì),這非常重要,。此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì),,目的正在于此。)

子曰:“默而識之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦,何有于我哉,?”

好學(xué) zhì 厭煩 厭倦

樂教 記住

謙遜

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

(一)知識與能力目標(biāo)

1.初步理解淺易文言文

2.能準(zhǔn)確朗讀并熟練背誦默寫課文

3.能夠讀,、寫、理解“子曰,、慍,、罔、殆,、矣、誨,、弘毅,、士、凋,、恕,、欲”等詞語,。

4.學(xué)習(xí)《論語》中名言警句的簡單應(yīng)用,。

5.簡單了解孔子及《論語》

(二)過程及方法目標(biāo)

誦讀理解交流質(zhì)疑教師點(diǎn)評全文背誦學(xué)以致用積累拓展

(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)

1.感受孔子偉大人格魅力,了解他以“仁”為核心的“修身齊家治國平天下”的理想以及為人處事的態(tài)度,、做法和人生價(jià)值觀,提高個(gè)人思想修養(yǎng),。

2.聯(lián)系自身經(jīng)歷,,體會(huì)課文內(nèi)涵,端正人生態(tài)度,,樹立正確的價(jià)值觀,、學(xué)習(xí)觀。

朗讀,、背誦,、默寫文章,評點(diǎn)課文內(nèi)容,,精講難點(diǎn)章節(jié)

深層理解〈論語〉內(nèi)涵,,觸動(dòng)學(xué)生心靈,感受“至圣先師”的偉大人格

1.誦讀法,。教師對學(xué)生做朗讀指導(dǎo),,正音斷句。

2.學(xué)生互相質(zhì)疑法,。學(xué)生將自己的疑難當(dāng)堂提出,,學(xué)生互答。(也可采用學(xué)習(xí)小組集中質(zhì)疑,,再互相解答法),。

3.歸納、總結(jié)法,。將本文涉及到孔子,、《論語》體裁及主要內(nèi)容、本文中涉及到的成語,、名言,、警句等進(jìn)行歸納記錄。

4.教師評點(diǎn)法,。教師針對學(xué)生理解進(jìn)行評點(diǎn)指導(dǎo),,形成統(tǒng)一的、正確的認(rèn)識,。

5.延伸應(yīng)用法,。針對本文內(nèi)容大多通俗易懂的特點(diǎn)進(jìn)行延伸應(yīng)用練習(xí)。

多媒體cai課件運(yùn)用powerpoint系統(tǒng)

1.找4-5名學(xué)生以“己所不欲,,勿施于人”為主題排練一小品,,情節(jié)簡單明快,用時(shí)3~4分鐘,。

2.學(xué)生搜集,、了解有關(guān)孔子及《論語》資料,做好上課準(zhǔn)備。

因我所教班級每周有一節(jié)學(xué)生國學(xué)演講課,,主要內(nèi)容為《四書五經(jīng)》中名言或片段,,因此學(xué)生對孔子及《論語》比較熟悉,故此在對這兩者的處理上可以比較簡略,。

課時(shí)安排

2課時(shí)

第一課時(shí)

教學(xué)要點(diǎn)

整體感知文章,,朗讀、分析文章內(nèi)容,。進(jìn)行簡單應(yīng)用拓展,。

教學(xué)步驟

(多媒體課件展示孔子像,背景音樂為古箏曲《高山流水》,,進(jìn)入上課時(shí)間)

一,、導(dǎo)語

教師在黑板板書繁體“圣”字,由學(xué)生識讀并分析這個(gè)字特點(diǎn),,明確“耳,、口皆為王,是為圣”,,說明人們把能聽,、能說,胸中有韜略,、有學(xué)識,、品德高的人稱為“圣人”。有一個(gè)人被稱為“至圣先師,、萬世師表”,,(板書這八個(gè)字)可見這個(gè)人的厲害了。這個(gè)人還被聯(lián)合國列為“世界十大文化名人”之首,,(板書“世界十大文化名人”),,今天在聯(lián)合國還有他的塑像,可見這個(gè)人的影響力之大了,,這個(gè)人是誰,?(學(xué)生回答)對,他就是孔子,。就是我們大屏幕上這個(gè)人,。對于孔子,大家都不太陌生,,而記錄孔子生平的那本書《論語》,大家可能也不陌生吧,歷史課上老師也已經(jīng)教過了,那位同學(xué)來介紹一下孔子和<論語>的有關(guān)內(nèi)容,。

二,、關(guān)于孔子及《論語》有關(guān)資料(出示幻燈片,內(nèi)容如下)

孔子及《論語》簡介:

孔子(前551-前479),春秋末期思想家,、教育家,、儒家的創(chuàng)始人。名丘,,字仲尼,。魯國人。曾周游列國,,終不再仕,。晚年致力教育,相傳有弟子三千,,賢者七十二人,。整理《詩》、《書》等古代文獻(xiàn),。

《論語》是儒家經(jīng)典著作,,是記錄孔子和他的弟子的言行的一部書,共20篇,,492章,,內(nèi)容涉及很廣:哲學(xué)、政治,、教育,、文學(xué)、藝術(shù)乃至立身處世之道等,。是我國現(xiàn)存最早用語錄體記錄的古籍,。在我國思想史、文化史和教育史上有很深廣的影響,,在文學(xué)史上占用重要地位,。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書”之一,,成為儒家的重要經(jīng)典,。

“四書”:《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

三,、今天,,我們就來學(xué)習(xí)一些孔子的深邃而言簡意賅的言論,來提高我們的認(rèn)識,。(展示幻燈片,,出現(xiàn)孔子圖像及課題,教師再板書課題),。

認(rèn)讀課文,,整體感知文章,。

(第一部分:讀)

1.學(xué)習(xí)文言文,誦讀是最基本的方法,。要求讀準(zhǔn)字音,、讀準(zhǔn)節(jié)奏、讀出韻味,、讀出智慧?,F(xiàn)在,讓我們通過朗讀走近我國古代偉大的思想家,、教育家孔子,,隨他一起探討有關(guān)學(xué)習(xí)方法、求知態(tài)度,、以及如何修身做人,。(找一名同學(xué)朗讀“閱讀提示”,指導(dǎo)學(xué)生對照注釋自己朗讀《〈論語〉十則》,。)

2.學(xué)生自己大聲地朗讀課文,。

3.展示幻燈片,給重要字詞正音及課下列出的三個(gè)通假字的讀音及解釋,。(幻燈片略,,字詞如:論、慍,、罔,、殆、凋,、焉,、弘、恕等,,通假字有:說,、女、知,。)

4.學(xué)生各自大聲的流利的朗讀課文,。

5.就“大聲”“流利”“快速”進(jìn)行朗讀指導(dǎo)和示范。

6.全體大聲的節(jié)奏準(zhǔn)確的朗讀課文,。

(第二部分:解)

1.大家閱讀本文會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,,那就是本文的課下注釋非常全,大家在閱讀中的一些疑問基本上都有說明,,下面請大家根據(jù)課下注釋及平時(shí)〈論語〉演講的積累,,自己試譯文章內(nèi)容,個(gè)人的疑難可以小聲的和同桌進(jìn)行討論,,通過討論解決不了的可以一會(huì)給大家提出來,。

2.學(xué)生提出疑難,,互相解答,。(疑難以字詞,、短語為主。)

3.給大家一點(diǎn)時(shí)間,,看一看自己哪一則翻譯起來有困難,,我們一起來解決一下。(一般說來,,學(xué)生對第八則的內(nèi)容理解起來比較困難,,可做示范性翻譯)

例如:曾子說“士人不可以不剛毅,因?yàn)樗缲?fù)著偉大的使命,,路程又很遙遠(yuǎn),。把實(shí)現(xiàn)仁的理想看作自己的使命,不也是很重大嗎,?到死為止,,不也很遙遠(yuǎn)嗎?”,。理解這一句話并不難,。這一則中有一個(gè)關(guān)鍵詞“弘毅”,可用換字辦法來解釋,,即“剛毅”“強(qiáng)毅”,;有的可用加字辦法來解釋,如“任(任務(wù))重(重大)而道(路程)遠(yuǎn)(遙遠(yuǎn)),。請大家在理解了句意的基礎(chǔ)上齊讀這一則,,讀準(zhǔn)節(jié)奏。(生齊讀第八則,。)(板書可設(shè)計(jì)為“以仁為己任──重,,死而后已──遠(yuǎn)”的一一對應(yīng)形式,幫助學(xué)生理解,。)

4.通過解答疑難,,大家已經(jīng)對文章有了一定的理解,下面我請同學(xué)來試著按則翻譯文章,。(配合幻燈片進(jìn)行翻譯,,過程中教師及其他同學(xué)進(jìn)行指正)。

(第三部分:練)

1.大家在對整篇文章進(jìn)行翻譯后會(huì)發(fā)現(xiàn),,文章的每一則都和我們息息相關(guān),。請大家說說他主要說了那些方面的東西?(明確:學(xué)習(xí)與人生修養(yǎng)兩類,,學(xué)習(xí)又可以細(xì)化為學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法兩類,。)(教師板書)

2.既然是和我們的生活和學(xué)習(xí)息息相關(guān),,就請大家看看下面幾道練習(xí)題。(展示幻燈片)

例:(1)與陳毅元帥“大雪壓清松,,青松挺且直,。要知松高潔,待到雪化時(shí)”意境相似的語句是:

(2)討論學(xué)習(xí)和思考相輔相成的關(guān)系的語句是:

(3)一組對比圖片,(好與壞的典型),談感受,用文中語句回答:

(4)學(xué)生表演小品,,學(xué)生根據(jù)小品答題,。(己所不欲,勿施于人),。

四,、小結(jié)課文

有人說,若中國人不知道有孔子,,不能算是有思想的中國人,;知道了孔子,而不知道《論語》,,也不能算是有思想的中人,。1988年初,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主在巴黎集會(huì),,發(fā)表了宣言,,其中說:“人類要在21世紀(jì)生存下去,就要從中國的孔子那里去尋找智慧,?!睆闹袊目鬃舆@里找智慧,就要從《論語》里面去找智慧,。這節(jié)課我們粗略了解課文的內(nèi)容,,大家可以從中找到屬于自己的智慧,可以談出對里面的話的理解,,我們將在下節(jié)課繼續(xù)了解孔子,,走進(jìn)大師的內(nèi)心世界。

五,、作業(yè)

(1)背誦《論語》十則

(2)從十則中選出自己喜歡的2-3則,,寫出喜歡的理由。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1.掌握常用文言實(shí)詞,,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,。

2.能夠總結(jié)出課文中孔子提出的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,能當(dāng)堂背誦課文,。

指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦,,積累文言字詞。

根據(jù)注釋準(zhǔn)確翻譯并理解課文,。

讓學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)中存在的問題達(dá)到學(xué)以致用,,并及時(shí)改正自己的不足之處,。

教學(xué)課時(shí)1課時(shí)

課型選用誦讀課型

分為三個(gè)基本步驟:

第一步:讀課文,定背誦目標(biāo)

第二步:讀課文,,找背誦方法

第三步:讀課文,,測背誦效果

第一步:讀課文,定背誦目標(biāo)

1.結(jié)合注釋,,走進(jìn)孔子

孔子(前551——前479),,名丘,字仲尼,,魯國陬(zōu)邑(今山東曲阜)春秋末期杰出的思想家、教育家,、政治家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始者,被尊為“圣人”,。他首開私人講學(xué)的先河,,主張“有教無類”,一改過去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面,,起到了普及文化知識的作用,。他向往西周的“太平盛世”,倡導(dǎo)施行“仁政”,。晚年致力于教育,,整理《詩》《書》,刪修《春秋》,,譯注《周易》,,相傳有弟子三千,賢者七十二人,。

2.初讀——讀準(zhǔn)字音,,讀出停頓,讀好語氣

字音:

曰(yuē)說(yuè)慍(yùn)逾(yú)

罔(wǎng)殆(dài)好(hào)焉(yān)

停頓:

學(xué)而不思/則罔,,思而不學(xué)/則殆,。

擇/其善者/而從之,其不善者/而改之,。

讀好語氣:教師范讀,,讓學(xué)生試讀,要求讀出語氣舒緩,,讀出韻味,。

3.定標(biāo)——當(dāng)堂背誦全文。

第二步:讀課文,,找背誦方法

方法一:譯文背誦法

1.譯讀課文——同桌討論,,翻譯,。

要求:利用工具書,結(jié)合注釋,,掌握文中重點(diǎn)字詞的含義,,譯讀全文。

2.根據(jù)學(xué)生翻譯情況,,對照譯文,,指導(dǎo)學(xué)生背誦。

方法二:理解背誦法

1.讓學(xué)生討論,,教師歸納:本文是從學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度、終身學(xué)習(xí)的效果三個(gè)方面來談學(xué)習(xí)的,。

2.讓學(xué)生自讀課文,,在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)方法的語句下畫上橫線,在自己認(rèn)為是闡述學(xué)習(xí)態(tài)度的語句下畫上波浪線,,在自己認(rèn)為是闡述終身學(xué)習(xí)的效果的語句下畫雙橫線,。

3.指名發(fā)言,學(xué)生相互補(bǔ)充,,教師歸納板書,。

學(xué)習(xí)方法:①學(xué)而時(shí)習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。

學(xué)習(xí)態(tài)度:①三人行,,必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

終身學(xué)習(xí)的效果:①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順

⑤七十而從心所欲

(點(diǎn)撥:“有朋處遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎”“人不知而不慍,,不亦君子乎”說的是與人交往的態(tài)度。)

方法三:交錯(cuò)背誦法

1.教師背上句,,學(xué)生背下句或?qū)W生背上句,,教師背下句。

2.男生背上句,,女生背下句或女生背上句,,男生背下句。

3.同桌相互背誦,。

第三步:讀課文,,測背誦效果

學(xué)生選用一種自己的喜歡的方法背誦——單獨(dú)抽背——教師評價(jià)——全班齊背。

小結(jié):經(jīng)過本節(jié)課的學(xué)習(xí),,我相信同學(xué)們在今后的學(xué)習(xí)中定會(huì)靈活掌握各種背誦方法,,提高背誦效率。同時(shí),老師也希望大家在將孔子教育教育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,、學(xué)習(xí)態(tài)度及終身學(xué)習(xí)的效果深入結(jié)合到自己平時(shí)的學(xué)習(xí)中,,開創(chuàng)美好的人生。下面,,讓我們在齊聲背誦中結(jié)束本課的學(xué)習(xí)吧,!

附:板書設(shè)計(jì)

《論語》六則

學(xué)習(xí)方法:①學(xué)而時(shí)習(xí)之②溫故而知新③學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。

學(xué)習(xí)態(tài)度:①三人行,,必有我?guī)熝散趽衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>

終身學(xué)習(xí)的效果:①三十而立②四十而不惑③五十而知天命④六十而耳順

⑤七十而從心所欲

一節(jié)語文教學(xué)課首先要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上明確學(xué)習(xí)目標(biāo),,才能更好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,。本節(jié)誦讀課型主要讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行誦讀,通過譯文背誦法,、理解背誦法,、交錯(cuò)背誦法,讓學(xué)生在反復(fù)讀課文中理解課文內(nèi)容,,并進(jìn)一步完成本課的教學(xué)目標(biāo)。這樣就讓學(xué)生成為了課堂的主動(dòng)參與者,,教師成為課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和組織者,,把課堂時(shí)間充分的還給學(xué)生,學(xué)生也會(huì)感到從學(xué)習(xí)中獲得了成就感,,從而增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的自信心,。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1.了解文言文的常識和方法

2.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法(前部),。

3.理解課文詞語和句子的含義(前一部分),。

教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)3

教學(xué)難點(diǎn):目標(biāo)3

1.讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的讀音:

慍 罔 殆 謂 哉 焉 誨

2.看課文注釋或查字典,試翻譯課文,。

3.熟讀,。

請同學(xué)自由發(fā)言,說出一些自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的格言或諺語來,,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒,。由此導(dǎo)入孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的論述。

教師講解:

1.文言文的翻譯方法:直譯和意譯

2.文言文的古今義和一詞多義

3.通假字

4.朗讀與背誦

5.四種特殊句式:

1.教師范讀課文,。

2.學(xué)生自由朗讀課文一次,,教師糾正學(xué)生朗讀過程中語音和停頓方面的錯(cuò)誤,學(xué)生齊讀課文,。

3.抽二個(gè)學(xué)生朗讀,,眾評。

注意:引導(dǎo)學(xué)生注意文言文朗讀的停頓和重音。

因?yàn)槭堑谝淮谓佑|文言文,,要與學(xué)生講清以下幾點(diǎn):

(l)弄懂每個(gè)字的含義,。

(2)把古代的單音字換成現(xiàn)代雙音詞。

(3)弄清虛詞的用法,。

(4)補(bǔ)充適當(dāng)?shù)脑~語,。

(5)調(diào)整句子的語序。

(6)揣摩句子的語氣,。

(7)注意古今義的不同,。(8)注意一詞多義的現(xiàn)象。(9)四種文言文特殊句式,。

處理方法:

1.第一則由老師示范性翻譯:

由個(gè)別的詞義,,到句意的直譯和意譯。

2.每一則由教師講解幾個(gè)普遍性難字詞,,然后學(xué)生自己試譯,,不明白的舉手發(fā)問,由會(huì)的同學(xué)或老師答疑,。

3.分別請四位同學(xué)展示翻譯的結(jié)果,。

4.師生共同評價(jià),糾正,。

由學(xué)生談?wù)剬W(xué)習(xí)了這五則明白了什么是學(xué)習(xí)方面的道理,。

自由發(fā)言,不拘對錯(cuò)。

l.課后練習(xí)一,、二題,。a類。

2.背誦全文,。b類,。

3.默寫全文。c類,。

[說課精要]本節(jié)是入門課,準(zhǔn)備活動(dòng)一定要做好,所以不貪快,只求穩(wěn).

1.學(xué)習(xí)古人端正學(xué)習(xí)態(tài)度,,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

2.理解課文詞語句子的含義(后半部分),。

3.朗讀與背誦.

教學(xué)重點(diǎn):目標(biāo)2

教學(xué)難點(diǎn):辨別學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的句子,。

朗讀全文。

上一節(jié)課,,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)理解,、翻譯幾段文言句子。這一節(jié)課,,請同學(xué)們自己來試翻譯余下的課文,。

1.教師講解下列難句:

子在川上,,曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜,?!?/p>

2.學(xué)生嘗試自己翻譯,遇到有不明白的提出來大家講座,由明白的學(xué)生或老師答.

3.抽查二個(gè)學(xué)生翻譯,其他同學(xué)進(jìn)行評價(jià)糾正補(bǔ)充,。

本課所選各則都是談學(xué)習(xí)的,,有的談學(xué)習(xí)態(tài)度,有的談學(xué)習(xí)方法,,請各舉例說明,。

獨(dú)立思考后抽查發(fā)言,學(xué)生互相補(bǔ)充:

(1)學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,;溫故而知新,;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,,擇其善者而從之,,其不善者而改之;默而識之,。

(2)學(xué)習(xí)態(tài)度:敏而好學(xué),,不恥下問;學(xué)而不厭,;三人行,,必有我?guī)熝桑恢疄橹?,不知為不知;知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,;逝者如斯夫,不舍晝夜?/p>

當(dāng)堂完成學(xué)習(xí)本文的體會(huì),,要求結(jié)合自己的學(xué)習(xí)應(yīng)該怎樣去做,。100字左右。寫完后班內(nèi)交流,。(有關(guān)學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法的問題)

孔子是春秋末期思想家,、政治家、教育家,,他的許多教育思想至今仍有積極意義,。我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)進(jìn)行借鑒、參考,。

抓關(guān)鍵詞的背誦法

a.課后練習(xí)三,、四題。

b.默寫課文

[說課精要]學(xué)以致用,本課注意引導(dǎo)學(xué)生注意這一點(diǎn)

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1、學(xué)會(huì)本課四個(gè)生字,。

2,、正確、流利地朗讀課文,。背誦課文,。

1、理解詞句的意思,,能把《論語》二則改成兩段白話文,。

2、正確默寫課文,。

對中國儒學(xué)的創(chuàng)始人孔子有一個(gè)大概的了解,,并激發(fā)學(xué)生對中國古典文化產(chǎn)生興趣,由此產(chǎn)生對國家,、民族的自豪感,。

正確、流利地朗讀課文,。

理解詞句的意思,。能把《論語》二則改成兩段白話文。

教學(xué)目標(biāo):

1,、正確,、流利朗讀課文。

2,、背誦課文,。

3、逐步理解兩則論語的意思,。

4,、滲透學(xué)習(xí)要溫故而知新,善于思考的行為品質(zhì),。

教學(xué)重點(diǎn):正確,、流利地朗讀課文。

教學(xué)難點(diǎn):理解詞句的意思,。

教學(xué)過程:

導(dǎo)入,。

上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了論語一則,誰能給大家背背,?(復(fù)習(xí)導(dǎo)入,。)

《論語》是孔子的學(xué)生根據(jù)對他言行的記載而編寫的。那么今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語》中的有關(guān)知識,,看看這兩篇課文告訴了我們什么,。

二,、新授。

1,、初讀課文,,把課文讀正確、流利,。

2,、指名讀,檢查讀音,。如:為 矣 罔 殆

3,、小組互相讀,提出不懂得問題,。

4,、根據(jù)學(xué)生提出的的問題,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋和自己的理解,,小組交流這兩則論語的意思,。

5、學(xué)習(xí)匯報(bào),。(指導(dǎo)學(xué)生理解第一則論語的意思:溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識,,就能得到新的體會(huì)、新的發(fā)現(xiàn),,這樣的人就可以當(dāng)老師了,。)

6、誰想試著說一說,。

7,、小組間互相說一說。

8,、那這則論語中的一個(gè)生字我們能想辦法把它記住嗎,?(指導(dǎo)學(xué)生隨文識字。)

9,、小組自學(xué)第二則論語。

10,、匯報(bào),。教師指導(dǎo)學(xué)生把語言組織完整、準(zhǔn)確,。

11,、著重理解“罔”和“殆”的意思,同時(shí)記住這兩個(gè)字,。(教師相機(jī)板書,,指導(dǎo)書寫。)

12,、誰愿意再試著說一說這則論語的意思,。

13,、和你的小組同學(xué)再說一說。

三,、指導(dǎo)背誦,。

1、自愿背,。

2,、齊背。

四,、課堂小結(jié),。

通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),你有什么收獲,?(結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺?。?/p>

板書:

27、《論語》二則

溫故 知新 為師

學(xué)不思 罔 思不學(xué) 殆

反思:學(xué)生理解論語二則的含義之后,,覺得自己應(yīng)該如此好學(xué),,背誦較快。學(xué)生能夠基本上了解論語的意思,。

教學(xué)目標(biāo):

1,、默寫課文。

2,、培養(yǎng)學(xué)生背誦,、默寫、書寫等能力,。

3,、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真書寫的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

教學(xué)重點(diǎn):正確默寫課文,。

教學(xué)難點(diǎn):指導(dǎo)書寫,。

教學(xué)過程:

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入,。

誰愿意把論語二則給大家背一背,?

二、聽寫本課的幾個(gè)字,。

(鞏固對新字的認(rèn)識,。)

三、指導(dǎo)書寫,。

1,、按照正確的書寫姿勢,,寫一寫。

2,、比一比,,爭取一個(gè)比一個(gè)漂亮。

四,、指導(dǎo)默寫,。

1、齊背這兩則論語,。

2,、注意標(biāo)點(diǎn)符號的使用,不寫錯(cuò)別字,。

3,、默寫。

五,、擴(kuò)展延伸,。

1、把論語二則改寫成白話文,,注意正確使用標(biāo)點(diǎn)符號,。

2、寫完后和小組同學(xué)互相讀一讀,。

反思:

在老師的引導(dǎo)下,,學(xué)生借助書下注解能夠解釋古文的含義,學(xué)完后也能夠默寫古文,,學(xué)習(xí)效果較好,。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1.學(xué)會(huì)2個(gè)生字,認(rèn)識4個(gè)生字,。

2.正確,、流利、有感情地朗讀課文,,注意文言文的讀法,。

3.仔細(xì)體會(huì)四則語錄的深刻含義。

教學(xué)重點(diǎn)

理解四則語錄的含義,,感受文言文獨(dú)有的語言精煉的特點(diǎn),。

課前可閱讀《論語》。

課時(shí)安排

1課時(shí)

一,、故事激趣,導(dǎo)入新課

同學(xué)們,,你們知道宋朝的開國宰相趙普“半部《論語》治天下”的故事嗎,?誰愿意給大家講講,?(初步了解孔子及《論語》,導(dǎo)入課文,。)

二,、初讀課文,正確流利

1.根據(jù)課后注音輕聲讀文,,達(dá)到讀音準(zhǔn)確,。

2.指名讀課文。

3.學(xué)生互相訂正,,達(dá)到“正確”這一目標(biāo),。

4.學(xué)生再練習(xí)朗讀,不僅要求讀音正確,,還要注意文言文語言簡練的特點(diǎn),,掌握好句子停頓,可以同桌進(jìn)行討論,,在書上做標(biāo)記,,并相互指導(dǎo)。

5.指名讀課文,,全班評價(jià)

6.出示課文范例,,再引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)朗讀。

7.不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀,。

三,、深入讀文,理解內(nèi)容,。

1.《論語》四則講的都是為學(xué)的內(nèi)容,,談了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢?同學(xué)們先根據(jù)課后注釋理順文章大意,,再來思考這個(gè)問題,。

2.引導(dǎo)學(xué)生逐句理解課文,注意讀講結(jié)合,,主要依前面的關(guān)于本文的譯文進(jìn)行講解,。

3.現(xiàn)在我們來想想,課文中談到了哪些關(guān)于學(xué)習(xí)的問題呢,?你有哪些自己的想法或感受,?

4.請大家?guī)е约旱捏w會(huì)再讀文章。

5.嘗試著背誦,。

四,、延伸

1.你還了解哪些先哲語錄呢?

2.回憶一下有關(guān)自己學(xué)習(xí)的事,,并聯(lián)系這篇課文談?wù)劷窈笞约簩⑷绾螌W(xué)習(xí),。

五,、作業(yè)

1.背誦課文。

2.積累一些有益的先哲語錄,。

板書設(shè)計(jì)

《論語》四則

“不患人之不己知,,患不知人也?!?/p>

子曰:“由,,誨汝知之乎!知之為知之,不知為不知,,是知也,。”

“溫故而知新,,可以為師矣,。”

“見賢思齊焉,,見不賢而內(nèi)自省也,。”

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

1,、引導(dǎo)學(xué)生借助工具書解讀課文內(nèi)容,,積累常用文言語匯,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力,。

2,、通過教師提供閱讀書目或參考資料,學(xué)生自主閱讀,、自主分析判斷相結(jié)合的方式,,使學(xué)生把握選言含義;通過自主與探究相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式,,培養(yǎng)學(xué)生深入理解問題和綜合分析問題的能力,。

3、思考為學(xué)與修身的相關(guān)問題,,體驗(yàn)并追求理想的學(xué)習(xí)境界和高尚的人格品性,。

形成理解課文內(nèi)容后的個(gè)性化表達(dá)。

參照權(quán)威資料獨(dú)立思考課文內(nèi)容,。

課時(shí)安排

2課時(shí),。(課前布置預(yù)習(xí),了解孔子其人,、《論語》其書)

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)語

讀圣賢書,立君子品,做有德人,。相信這能成為同學(xué)們的共同理想,。有一部書可以隨時(shí)在這方面幫助我們,它就是儒家經(jīng)典著作——《論語》,。今天開始我們來試一試,更多地發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)能量,,從這本書中獲得更多的人格力量,。

“論語”意為語言的論纂,是對我國春秋時(shí)期的思想家孔子及其弟子的言行的記錄,,主要記錄了孔子的言論,。通過這些言論我們可以真切捕捉到孔子傳道授業(yè)的音容笑貌。但是,,這畢竟是兩千多年前的話語了,,要做到盡量準(zhǔn)確地解讀,還需費(fèi)一番工夫,,幸好我們可以借助資料和注釋,,并且可以相互幫助,共同完成這一學(xué)習(xí)歷程,。這節(jié)課我們來研讀課文的前半部分,,大家按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對后四則的解讀。

(電子幻燈展現(xiàn)課文內(nèi)容,,集中到前四則)(學(xué)生準(zhǔn)備《古漢語常用字字典》)

二,、默讀初解

1、給學(xué)生十分鐘時(shí)間,,結(jié)合工具書和書下注釋默讀課文前四則,。要求學(xué)生絕對安靜。

2,、提醒學(xué)生在筆記本上記下詞句理解方面的疑問,。

3、教師巡視教室一周,,隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題,。

三、討論細(xì)解

1,、學(xué)生提出教師未來得及回答的問題,尋求大家?guī)椭?/p>

2,、將全體同學(xué)分為八個(gè)小組,,每小組再重點(diǎn)負(fù)責(zé)一則,確保每兩個(gè)小組研究同一內(nèi)容。

3,、小組內(nèi)交流對這則課文內(nèi)容的理解,。

4、小組推選出一名代表為同學(xué)們講解本組負(fù)責(zé)的課文內(nèi)容,,要求先朗讀、再領(lǐng)讀,、后講解,。任務(wù)相同的小組互相切磋交流,其他同學(xué)傾聽思考并穿插發(fā)表意見,。

四,、引導(dǎo)精解

1,、教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)及時(shí)予以點(diǎn)評,明確可否,。

2、教師準(zhǔn)備如下問題,,推動(dòng)探究爭論,,引導(dǎo)深入理解。

(1)“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎”中的“習(xí)”有人認(rèn)為應(yīng)理解為“溫習(xí)”,,有人認(rèn)為應(yīng)理解為“實(shí)踐”,書下注釋折中地處理,,將兩種解釋并列出來,。查閱工具書,掌握“習(xí)”的原意,,之后再思考哪一種理解更恰當(dāng),。

“習(xí)”的原意是鳥屢次拍打翅膀練習(xí)飛翔,從原意看,,理解為實(shí)踐或練習(xí)更為恰當(dāng),,學(xué)習(xí)的樂趣也應(yīng)該是學(xué)了就去實(shí)施。溫故知新當(dāng)然可喜,,但還是沒有實(shí)踐的樂趣更為明確,。

(2)書下注釋標(biāo)明“朋”指“志同道合者”,,按照你對孔子的了解,孔子的“志”“道”可以如何理解,?

孔子志于“克己復(fù)禮,、愛眾求仁”思想的傳播和施行。

(3)分別查明“君”和“子”在稱呼他人時(shí)表達(dá)的感情色彩,,再結(jié)合起來理解“人不知而不慍,,不亦君子乎”的深刻含義。

“君”單獨(dú)使用是對對方的尊稱,,相當(dāng)于現(xiàn)在的“您”,。“子”單獨(dú)使用往往放在姓氏后,,也表達(dá)對對方的尊重。別人不了解自己,,自己卻能不怨怒,,有這種胸襟氣度的確值得人崇敬,的確是在追求完善人格,。

(4)聯(lián)系下列觀點(diǎn),,深入理解課文第二則。

《中論治學(xué)篇》:孔子曰:弗學(xué),,何以行,?弗思,何以得,?小子勉之,,斯可以為師矣。

《禮記中庸篇》:博學(xué)之,,審問之,,慎思之,明辨之,,篤行之,。

此則與“溫故知新”一則互為表里。溫故而不能知新者,,學(xué)而不思也,;不溫故而欲知新者,思而不學(xué)也,。

學(xué)思結(jié)合才能讓學(xué)習(xí)的過程充滿了智慧的光芒,。有知識,但沒有疑問,,沒有對于疑問的深思,,沒有深思后的頓悟,,知識永遠(yuǎn)是知識,不是學(xué)識,,學(xué)習(xí)也變得索然無味,。相反,有思想火花者耽于空想,,一切想當(dāng)然,,不能踏實(shí)為學(xué),沒有豐盈的積累和有益的參照,,就只能處于虛無縹緲中,。“學(xué)”是求乎外,,在于知物,;“思”是求乎內(nèi),在于明理,。兩者是生命開發(fā)中相輔相成的事,,如果偏廢就會(huì)勞而無功,甚至危及身心,。

(5)孔子對子路“知之為知之,,不知為不知,是知也”的教導(dǎo)與屏幕打出的這段描述有關(guān),,仔細(xì)研讀這一則和所給資料,,思考孔子想讓子路“知之”的是什么。

(屏幕打出如下內(nèi)容:《荀子子道篇》曰:由,!子路盛服見孔子,,孔子曰:“由!是裾裾何也,?昔者江出于岷山,,其始出也,其源可以濫觴,。及其至江之津也,,不放舟,不避風(fēng),,則不可涉也,。非維下流水多邪?今女衣服既盛,,顏色充盈,,天下且孰肯諫女矣?!弊勇汾叾?,改服而入,,蓋猶若也??鬃釉唬骸坝?!志之!吾語女,。奮于言者華,,奮于行者伐,色知而有能者,,小人也,。故君子知之曰知之,不知曰不知,,言之要也,。能之曰能之,不能曰不能,,行之至也,。言要?jiǎng)t知,行至則仁,。既知且仁,夫惡有不足矣,?!保?/p>

子路出身微賤,從小就參加勞動(dòng),,性格果敢爽直,,時(shí)有莽撞之舉,但十分敬愛孔子,,聞過則喜,。因此也時(shí)常得到孔子語重心長的教誨?!盾髯印分杏涊d,,當(dāng)時(shí)子路穿著華美的衣服來見孔子,孔子見狀教導(dǎo)他為人應(yīng)謹(jǐn)慎,,不可以這樣張揚(yáng)的形象處世,。子路馬上出去換了一身衣服進(jìn)來,但神情舉止還很自負(fù),,孔子就說了課文中的話來警示他,,不要不懂裝懂,做表面文章,,要真正理解嚴(yán)謹(jǐn)處世的道理,。

(6)“知之”“好之”“樂之”這三種學(xué)習(xí)境界的根本區(qū)別是什么,?

“知之”是初級境界,客觀知曉而已,,不帶任何感情色彩,,可能知之不多,也可能知之不少,,但都沒有投入,,是理智的學(xué)習(xí)?!昂弥笔侵屑壘辰?,有了興趣,自然想知之甚多,,在興趣的引導(dǎo)下會(huì)不斷獲得新知,,是愉快的學(xué)習(xí)?!皹分笔歉呒壘辰?,把學(xué)習(xí)視為人生的享受,心靈的寓所,,在其中悠然自得,,物我兩忘,是陶醉的學(xué)習(xí),。

(7)我們今天研讀探討的這四則都與為學(xué)有關(guān),,哪一點(diǎn)讓你反觀了自己的為學(xué)狀況?你的最大收獲是什么,?

(學(xué)生自由表達(dá),,教師適當(dāng)點(diǎn)評。)

五,、誦讀深解

1,、學(xué)生放聲朗讀前四則。

2,、學(xué)生分別背誦前四則,。

3、全體背誦前四則,。

六,、課后作業(yè)

1、默寫課文前四則,。

2,、按照課上摸索的解讀方式在課后獨(dú)立完成對后四則的解讀,選擇感受最深的一方面寫一篇不少于500字的讀書筆記,,題目自擬,。

七,、板書設(shè)計(jì)

習(xí)之——談之——恕之——思之——知之——好之——樂之——學(xué)之——

第二課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

不動(dòng)筆墨不讀書,。寫讀書筆記是提高閱讀能力和寫作能力的極好方式,,可謂一舉雙得。今天我們就來展示交流同學(xué)們就課文后半部分寫的讀書筆記,。同學(xué)們選擇自己讀書筆記中自認(rèn)為最精彩的部分朗讀,,可側(cè)重于詞句理解方面的收獲,也可側(cè)重于思想感悟方面的收獲,。傾聽同學(xué)發(fā)言時(shí),,大家要注意隨時(shí)吸納,及時(shí)補(bǔ)充自己的不足,。

二,、學(xué)生展示

1、學(xué)生分小組展示,。

2,、教師及時(shí)點(diǎn)評,鼓勵(lì)學(xué)生形成個(gè)性理解,,并提醒其他學(xué)生整理補(bǔ)充,。

三、教師補(bǔ)充

1,、視學(xué)生展示情況而定,。

2、教師參照《教師教學(xué)用書》做如下準(zhǔn)備:

(1)曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎,?”

曾子說:“我每天多次自我反?。禾鎰e人謀劃事情是否盡心竭力了?與朋友交往是否誠實(shí)相待呢,?老師傳授的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真復(fù)習(xí)了,?”

自知者明??陀^評價(jià)自己,,認(rèn)識到自己的不足,才能不斷自我完善,。做事盡心竭力,、盡職盡責(zé)是謂“忠”,交友一諾千金,、光明磊落是謂“信”,,從師孜孜以求,、反復(fù)實(shí)踐是謂“習(xí)”。人生在世,,都是身兼數(shù)職,,全身心地扮演好每一個(gè)角色,實(shí)非易事,。每日做多次多方面的自我反省,,也難做到。但每日做一次一方面的自我反省,,的確可行,。此時(shí),可以拷問自己主要社會(huì)角色的分?jǐn)?shù)如何,,是否活得明明白白,。

(2)子曰:“不患人之不己知,患不知人也,?!?/p>

孔子說:“不擔(dān)心別人不了解自己,擔(dān)心的是自己不了解別人,?!?/p>

知人者智。及時(shí)了解他人,,知道他人的好惡,,才能和諧相處。所以,,不必去擔(dān)心別人不了解自己,,要隨時(shí)提醒自己去主動(dòng)了解別人。嚴(yán)以律己,,寬以待人,,這是高尚的人生態(tài)度,更何況,,這樣做了,,不管別人如何,主動(dòng)權(quán)都掌握在自己手中,。這才是擁有人生智慧的賢者,,也只有這樣的智者賢者,才能寵辱不驚,,悠然自得,。

(3)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?/p>

子曰:“三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。?/p>

孔子說:“見到賢人就想要和他看齊,,見到不賢的人就反省自己是不是也有類似的問題,。”(孔子說:“幾個(gè)人一起走,,其中一定有值得我學(xué)習(xí)的人,。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),看到那些缺點(diǎn)而(反思自己)改正,?!?/p>

學(xué)人者強(qiáng)。見到賢者,,心生敬意,,通常如此。見到賢者,,渴望比肩,,鮮有聞之。與賢者看齊,,需要勇氣和膽識,,也需要恒心和意志。能向普通人學(xué)習(xí),,則需要有謙遜的美德,。有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,就會(huì)從同行者那里學(xué)到很多,。杰出者是學(xué)習(xí)的對象,,普通人也是學(xué)習(xí)的對象,學(xué)眾人之長,,為自己所用,,這才真是站在了巨人的肩膀上,。

愛人者仁,。有賢者就有不賢者,有善者就有不善者,,萬事萬物都是辯證統(tǒng)一的,。看到不賢之人和不善之處,,不可生厭惡之心,,而應(yīng)當(dāng)做一面鏡子,,借以作自我反思。既然不欣賞這樣的人和這樣的事,,就要避免自己成為這樣的人和做出這樣的事,,以謙遜的態(tài)度和悲憫的情懷面對,這就是愛人不惡人的仁者境界,。

(4)舊時(shí)鄉(xiāng)間有這樣的俗語:“天大,,地大,我大,。月亮下面看影子,,越看自己越偉大?!边@與孔子人生觀的本質(zhì)區(qū)別是什么,?

這種傲慢心理,是人類天生的劣根性,,孔子之所以成為圣賢之人,,就是因?yàn)樗芊艞壟c生俱來的傲慢,看到自己的不足和他人之所長,。

四,、誦讀感悟

1、學(xué)生放聲朗讀后四則,。

2,、學(xué)生分別背誦后四則。

3,、全體背誦后四則,。

五、課后作業(yè)

1,、默寫課文后四則,。

2、在課后“積累”的第二項(xiàng)和第三項(xiàng)中任選一項(xiàng)完成,,有精力的同學(xué)可完成兩項(xiàng),。

六、板書設(shè)計(jì)

律己省身——謀事而忠 愛人學(xué)人——不知不慍

——交友而信——見賢思齊

——學(xué)而時(shí)習(xí)——必有我?guī)?/p>

——患不知人——擇善而

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1,、背誦l,。6、5,。26兩章,。

2、掌握“病”、“伐”,、“趨”,、“微”、“其”,、“經(jīng)”在文中的意思,,并重點(diǎn)掌握“立”、“達(dá)”,、“盍”,、“諸”的意義和用法。

3,、理解并默寫下列語句,、就近取譬;被發(fā)左衽,;一匡天下,;己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,。

4,、朗讀并標(biāo)注本課句式特殊的句子。

5,、明確“忠恕”內(nèi)涵,。

一、導(dǎo)入

《論語》的核心部分是“仁”,?!墩撜Z》共21,469個(gè)字,,其中“仁”字出現(xiàn),,有人統(tǒng)計(jì)有109次,這也就是說,,《論語》中,,平均十幾個(gè)字中就出現(xiàn)一個(gè)“仁”。密度之大,、頻率之高,,實(shí)屬罕見,。這位孔圣人是事事講“仁”,、處處講“仁”,,為政講仁政,,做人講仁人,,他以其言行向人們昭示,、仁愛同情是人間正道,,做人的基本準(zhǔn)則是、仁者愛人,。

二,、分析前四則

讀四則,思考,、

a重點(diǎn)字,。

b“仁”的思想內(nèi)容包括哪一些?

重點(diǎn)字

1,、入則孝,。

2、出則弟,。

3,、吾道一以貫之。

4,、夫子之道,,忠恕而已矣。

5,、何事于仁,。

6、堯舜其猶病諸,。

7,、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,。

8,、能近取譬。

從這幾節(jié)看,,孔子“仁”的思想主要內(nèi)容是什么,?

1、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人————忠(積極為人)

但有了忠就是不是仁了呢,?看下面這一則內(nèi)容、

子張問曰,、“令尹子文三仕為令尹,,無喜色;三已之,,無慍色,。舊令尹之政,必以告新令尹,。何如,?”子曰,、“忠矣?!痹?、“仁矣乎?”曰,、“未知,,焉得仁?”(5,。19)

可見,,有了忠不是就是仁,那么還需要什么呢,?

2,、己所不欲,勿施于人————?。ㄍ埔鸭叭耍?/p>

三,、小結(jié)、作業(yè)布置,。

一,、導(dǎo)入

二、分析后七則

前幾則我們分析了“仁“的概念,,那么對于“仁”要怎樣實(shí)踐呢,?

(一)讀后七則,注意重點(diǎn)字,。

1,、盍各言爾志。

2,、敝之以無憾,。

3、愿無伐善,。

4,、無施勞。

5,、老者安之,。

6、固相師之道也,。

7,、過之,必趨,。

8,、桓公殺公子糾,,不能死。

9,、霸諸侯,。

10、一匡天下,。

11、微管仲,,吾其被發(fā)左衽矣,。

12,、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也,。

13,、子見齊衰者,、免衣裳者與瞽者。

(二)重點(diǎn)句式、

1,、子食于有喪者之側(cè)。

2,、自經(jīng)于溝瀆而莫之知也,。

3、師冕見,,及階……

4,、桓公殺公子糾,不能死,,又相之,。

(三)這幾則講仁的實(shí)踐,,我們一起看從幾個(gè)方面來加以說明的,。

1,、言志

讀“言志”這一則,,體會(huì)三人的不同點(diǎn),。

引用朱熹的話,、夫子安人,,顏淵不違仁,子路求仁。

2,、問人,、重人不重財(cái)。

3,、導(dǎo)盲,、無微不至的關(guān)心。

分析其語言的平實(shí)與淺易,,理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述,,真切地反映孔子對盲人的關(guān)心。

4,、與有喪者側(cè),、尊崇禮。

三,、探討

從這些內(nèi)容可以看出,,孔子仁的基本點(diǎn)是兩個(gè)字、愛人,。

孔子的思想核心是“仁”,,其具體內(nèi)容體現(xiàn)為忠”“恕”,即一方面要竭力為人,,一方面要推已及人,。具體的表現(xiàn)即“愛人”。

分析最后一節(jié),。思考,、為什么孔子一方面否定管仲知仁,一方面卻肯定其為仁者,?

管氏而知禮,,孰不知禮,?(3,。22)

子路曰、“桓公殺公子糾,,召忽死之,,管仲不死?!痹?、“未仁乎?”子曰,、“桓公九合諸侯,,不以兵車,管仲之力也。如其仁,,如其仁,。”

【譯文】子路說,、“齊桓公殺了公子糾,,召忽自殺以殉,但管仲卻沒有自殺,。管仲不能算是仁人吧,?”孔子說、“桓公多次召集各諸侯國的盟會(huì),,不用武力,,都是管仲的力量啊。這就是他的仁德,,這就是他的仁德,。”

孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn),,看他能否維護(hù)王權(quán),,安定百姓,而不是只講求小諒小信,。關(guān)心民生疾苦,,始終是孔子的仁愛觀。

四,、總結(jié),、

《論語》中關(guān)于“仁”的闡述有很多,比如顏淵問仁,,子曰,、“克己復(fù)禮為仁。一日克已復(fù)禮,,天下歸仁焉,,為人由已,而由人乎哉,?”

仲弓問仁,,子曰、“出門如見大賓,,使民如承大祭,。己所不欲,勿施于人,。在邦無怨,,在家無怨,。”

樊遲問仁,,子曰,、“愛人?!?/p>

我們要好好去閱讀鑒賞,,才能體會(huì)孔子思想的深遂。

一,、導(dǎo)入

在滄海橫流的亂世中,,孔子的思想和實(shí)踐閃耀著人性的光輝,在他身上,,隨時(shí)隨地自然流露的仁愛之心,,體現(xiàn)著社會(huì)的良心和天地間的正氣。

他并刻意不鼓勵(lì)學(xué)生去尋找那些驚天動(dòng)地的大事去做,,而是諄諄教導(dǎo)學(xué)生做人的基準(zhǔn)——“仁者愛人”,,有此仁愛之心,便能成就一個(gè)有高尚道德的人,。

二,、分角色朗讀

1、教師讀“子曰”內(nèi)容,。

2,、男聲讀敘述語言。

3,、女生讀其他對話語言,。

三、解題,、初步感知

“仁者愛人”,,為主謂短語。何為“仁者”,?何為“愛人”,?

四、研習(xí)

那么什么樣的人能稱為仁者,?“愛人”又是如何表現(xiàn)的呢,?

現(xiàn)在就請同學(xué)們在原文中找一找,讀一讀,。

(一)探究、在文中“仁者”的內(nèi)涵是什么,?

1,、仁之本

(1)對內(nèi),,孝。

(2)對外,,悌,。

2、仁的主要內(nèi)容,。

(1)己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人————忠(積極為人)。

(2)己所不欲,,勿施于人————?。ㄍ埔鸭叭耍?/p>

(二)探究,、在文中“愛人”有哪些具體表現(xiàn),?

仁的實(shí)踐、愛人

1,、“言志”,,體會(huì)三人的不同點(diǎn)。

引用朱熹的話,、夫子安人,,顏淵不違仁,子路求仁,。

2,、問人、重人不重財(cái)細(xì)節(jié)描寫拓展,。

3,、導(dǎo)盲、無微不至的關(guān)心,。

分析其語言的平實(shí)與淺易,,理解運(yùn)用具體細(xì)微的記述,真切地反映孔子對盲人的關(guān)心,。

4,、與有喪者側(cè)、尊崇禮,。

5,、大仁、孔子“仁”的標(biāo)準(zhǔn)是看一個(gè)人對社會(huì)的貢獻(xiàn),,看他能否維護(hù)王權(quán),,安定百姓,而不是只講求小諒小信,。關(guān)心民生疾苦,,始終是孔子的仁愛觀,。

小結(jié)、仁者必愛人,,愛人是仁者的活動(dòng),,愛人者必能達(dá)到仁。

有殺身以成仁無求生以害仁——孔子,。

(三)“仁者”如何“愛人”,。

孔子以“仁”為核心提出一整套道德價(jià)值體系。

“仁”延伸到父母是“孝”,。

“仁”延伸到兄弟是“悌”,。

“仁”延伸到子女是“慈”。

“仁”延伸到夫妻是“義”,。

“仁”延伸到朋友是“信”,。

“仁”延伸到國家是“忠”。

“仁”延伸到人類是“仁民”,。

“仁”延伸到自然是“愛物”,。

五、拓展

(一)“仁”這一思想在古今中外的影響及意義,。

古,、◇微子、比干——“仁人”,。獻(xiàn)身國家,,取義成仁。

◇文天祥——“孔曰成仁,,孟曰取義,。”愛國就是為大多數(shù)人而死,。

◇譚嗣同,、“有心殺賊,無力回天,,死得其所,,快哉快哉?!弊T嗣同的代表作《仁學(xué)》,,就是追奉了孔子的“殺身成仁”。

今,、李大釗,、抗洪(畫面)?!叭嗜酥臼俊薄叭柿x之師”“仁愛之心”

意義,、“仁”是愛人類,,愛一切的“人道主義”境界,?!八暮V畠?nèi)皆兄弟”——世界意識的形成(地球村)。

◎解放大量被壓迫,、被奴役的行動(dòng)都是“仁”——人道主義,。

◎由于人類的破壞,自然環(huán)境越來越惡劣,,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn),,這就越來越需要“仁”的思想。這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者會(huì)提出“巴黎宣言”的重要原因,。

意義,、“仁”是愛人類,愛一切的“人道主義”境界,?!八暮V畠?nèi)皆兄弟”——世界意識的形成(地球村)。

◎解放大量被壓迫,、被奴役的行動(dòng)都是“仁”——人道主義,。

◎由于人類的破壞,自然環(huán)境越來越惡劣,,我們生存的地球正在經(jīng)受前所未有的考驗(yàn),,這就越來越需要“仁”的思想。這也是為什么諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者會(huì)提出“巴黎宣言”的重要原因,。

(二)仁人志士之志,。

有殺身以成仁無求生以害仁?!鬃?/p>

封侯非我意,,但愿海波平?!堇^光

人生自古誰無死,,留取丹心照汗青?!奶煜?/p>

捐軀赴國難,,視死忽如歸?!苤?/p>

六,、布置作業(yè)

寫作、寫一篇關(guān)于當(dāng)代仁人志士的人物短評,。

字?jǐn)?shù),、150字左右,。

(可參照“感動(dòng)中國”頒獎(jiǎng)詞寫法)

一、導(dǎo)入

二,、知識總結(jié)

重點(diǎn)提領(lǐng),,歸類突破。

一,、找出下列各句中的通假字并寫出本字來,。

句子通假字本字解釋

⑴與師言之道與?

⑵管仲非仁者與,?

⑶弟子入則孝,,出則弟。

⑷吾其被發(fā)左衽矣,。

重點(diǎn)提領(lǐng),,歸類突破。

二,、寫出下列各句中加點(diǎn)字的活用類型(填代碼)并寫出活用后的意思,。

a、名作動(dòng),。b,、名作狀。c,、名作使動(dòng),。d、名作意動(dòng),。

e,、形作名。f,、形作動(dòng),。g、形作使動(dòng),。h,、形作意動(dòng)。

i,、動(dòng)詞作名詞j.動(dòng)詞作使動(dòng),。

句子類。

型活用后,。

意思句子類,。

型活用后。

意思

⑴謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,。⑸堯舜其猶病諸,。

⑵己欲立而立人。⑹己欲達(dá)而達(dá)人,。

⑶敝之而無憾,。⑺老者安之。

⑷少者懷之,。⑻愿無伐善,。

三,、寫出下列各句的句式類型,,并作口頭翻譯

句子類型句子類型。

⑴吾道一以貫之賓前⑷門人問曰,、“何謂也,?”疑賓前。

⑵行有余力,,則以(之)學(xué)文省略⑸固相師之道也判斷,。

⑶子食于有喪者之側(cè)狀后⑹自經(jīng)于溝瀆而莫之知也!否賓前,。

四,、補(bǔ)充閱讀

無言的震撼、當(dāng)代中國的仁者,。

2004年度感動(dòng)中國人物,、畢生夢想消除饑餓的袁隆平。

他是一位真正的耕耘者,。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,,卻仍然只是專注于田疇,,淡泊名利,一介農(nóng)夫,,播撒智慧,,收獲富足。他畢生的夢想,,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓,。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平,。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者。

2004年度感動(dòng)中國人物、大山深處孤身支教的徐本禹,。

如果眼淚是一種財(cái)富,,徐本禹就是一個(gè)富有的人,在過去的一年里,,他讓我們淚流滿面,。從繁華的城市,他走進(jìn)大山深處,,用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀,,扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨(dú),,扛起了本來不屬于他的責(zé)任,。也許一個(gè)人的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽光,愛,,被期待著,。徐本禹點(diǎn)亮了火把,刺痛了我們的眼睛,。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者。

感動(dòng)中國2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺皡诧w”,。

從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前,,他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子,沒有絲毫保留,,甚至不惜向生命借貸,,他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂,用歌聲點(diǎn)亮希望,。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮,,卻贏得了最飽含敬意的喝彩。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者,。

感動(dòng)中國2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺袄畲貉唷薄?/p>

她是大山里最后的赤腳醫(yī)生,提著籃子在田壟里行醫(yī),,一間四壁透風(fēng)的竹樓,,成了天下最溫暖的醫(yī)院,一副瘦弱的肩膀,,擔(dān)負(fù)起十里八鄉(xiāng)的健康,,她是遷徙的侯鳥,她是照亮苗鄉(xiāng)的月亮,。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者,。

感動(dòng)中國2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺嗣竦暮密娽t(yī)“華益慰”。

不拿一分錢,,不出一個(gè)錯(cuò),,這種極限境界,非有神圣信仰不能達(dá)到,。他是醫(yī)術(shù)高超與人格高尚的完美結(jié)合,。他用盡心血,不負(fù)生命的囑托,。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者。

感動(dòng)中國2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺粲|(聚財(cái)有道,,散財(cái)亦有道),。

生于憂患,以自強(qiáng)不息成就人生傳奇,。逝于安樂,,用赤誠贏得生前身后名。他有這樣的財(cái)富觀,、民族大義高于金錢,赤子之心勝于財(cái)富,。他有這樣的境界,、達(dá)則兼濟(jì)天下。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者,。

感動(dòng)中國2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺中阖懀?0年來贍養(yǎng)了6位孤寡老人)。

用30載愛心讓一村之中老有所終,,幼有所長,,鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,,窮人做這等事是圣賢,,官員做這等事是本分,,農(nóng)民做這等事是偉人,。這位農(nóng)婦讓九州動(dòng)容。

無言的震撼,、當(dāng)代中國的仁者,。

感動(dòng)中國2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺拔m”。

〖主要事跡〗“微塵”起初是青島一位數(shù)次捐款不留姓名的普通市民,,后來,,擴(kuò)散成一個(gè)愛心群體,再后來,擴(kuò)展成一個(gè)關(guān)愛他人的愛心符號,。以“微塵”命名的募捐箱,、徽章,走進(jìn)青島的大街小巷,,成為青島一個(gè)體現(xiàn)愛心的公益品牌,。

青島市紅十字會(huì)的工作人員在翻閱了捐款記錄后驚訝地發(fā)現(xiàn),早在2004年,,一位神秘女士就已經(jīng)使用“微塵”的名字多次大額捐款,、非典時(shí)期捐款2萬元,新疆喀什地震捐款5萬元,,為白血病兒童捐款1萬元,,湖南災(zāi)區(qū)捐款5萬元……當(dāng)人們正在努力尋找“微塵”時(shí),一個(gè)又一個(gè)“微塵”出現(xiàn)了,。截至目前,,青島市紅十字會(huì)收到的上千筆捐款中,很多捐助者都署名“微塵”,。每一雙充滿善意的援手,,每一張不同模樣的面孔,都記錄下一個(gè)共同的名字——“微塵”,。

〖頒獎(jiǎng)詞〗他來自人群,,像一粒塵土,微薄,、微細(xì),、微乎其微,尋找不到,,又隨處可見,。他自認(rèn)渺小,卻塑造了偉大,,這不是一個(gè)人的名字,,這是一座城市的良心。

沈老師寄言,。

敬人者,,人恒敬之;愛人者,,人恒愛之,。

大音稀聲,大象無形,,大愛無邊,!

愿我們都能成為一個(gè)人敬人愛的仁者,!

五、作業(yè),。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

【設(shè)計(jì)理念】

【教學(xué)目標(biāo)】

1,、正確、流利地朗讀,、背誦《論語·問孝》,。

2、了解《論語》涵蓋生活的方方面面,,自古至今讀《論語》的人生生不息,。

3、結(jié)合《論語·問孝》的言論,,能說出自己對“孝”的理解,;結(jié)合課堂上的討論,初步正確地把握“孝”,,能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié),,懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長輩表達(dá)孝敬。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

通過課堂上的討論,,初步形成正確的對“孝”的認(rèn)識,,能夠關(guān)注生活細(xì)節(jié),懂得用自己點(diǎn)滴的行動(dòng)向長輩表達(dá)孝敬,。

【教學(xué)準(zhǔn)備】熟讀《論語·問孝》 多媒體課件

【教學(xué)過程】

課前預(yù)熱:

1,、出示圖片,自由交談,。

出示孔子圖片,生簡介孔子,、《論語》,。【板書:論語】

孔子,,名丘,,字仲尼。春秋時(shí)期魯國人,,我國古代偉大的思想家,、教育家。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,其儒家思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響,。

《論語》,儒家經(jīng)典著作之一,,主要記載孔子及其弟子的言行,。與《孟子》,、《大學(xué)》、《中庸》合為“四書”,。

2,、觀看視頻,切身感受,。

①師:2005年9月28日,,全世界舉行了紀(jì)念孔子誕辰活動(dòng),這說明孔子是中國的,,也是世界的,。2008年的奧運(yùn)會(huì)上,我們再一次向世人展示了論語的思想精髓和孔子的魅力,?!静シ乓曨l】

②同學(xué)們,我們今天一起重溫了2008年奧運(yùn)會(huì)盛典的一個(gè)片段,,從你們專注的眼神中,,老師知道,你一定有話說,?(你看到了什么,?你聽出了什么?你感受到了什么,?),。

③生交流。

很震撼,,吟誦的是論語,,感受到漢字的博大精深中華文化源遠(yuǎn)流長等。

我國是一個(gè)有著幾千年文化的文明古國,,漢字文化博大精深,,下面老師出示幾個(gè)漢字,看看誰能快速猜出是什么字,。

出示:“子,、老、孝”象形字,,生猜,。

子:像一個(gè)嬰兒,他的腦袋很大,,舉著小手,,樣子很可愛。是什么字呢,?

老:像一個(gè)駝背,、伸手,、扶杖、頭戴大帽的老人,。會(huì)是什么字呢,?

孝:像一位面朝左,、長著頭發(fā)的駝背老人,,身前一孩子,扶持著老人,?!景鍟盒ⅰ?/p>

小結(jié):“孝”——會(huì)意字,,上部是“老”的省形(省去“匕”,拐杖形),,下面是“子”,,會(huì)意為孩子攙扶老人在行走。百善孝為先,,孝從敬愛老人始,。

真是:老字省匕空下邊,年老力衰步履艱,;

子孫上前相攙扶,,敬愛長輩孝為先。

這節(jié)課,,就讓我們跟隨孔子一起學(xué)習(xí)孝道,。

1、自由讀,,讀準(zhǔn)字音,,讀通句子。

2,、匯報(bào)讀,。請四名學(xué)生讀,每人讀一句

3,、讀后評價(jià)。(正確,、流利)

師:讀古文,,僅正確、流利還不夠,,還要讀得有節(jié)奏,。

4、師范讀,。生再自由讀,,師個(gè)別指導(dǎo),。

5、生個(gè)別讀,、帶讀,。

6、師譯生齊讀(男,、女)

7,、師生共讀。(師讀敘述,,生讀孔子話)個(gè)別,、齊讀

8、挑戰(zhàn)讀,。全班推薦最好的學(xué)生讀(表揚(yáng)學(xué)生,,獎(jiǎng)勵(lì)配樂讀)

9、配樂讀,。 “臥虎藏龍”,,跟隨古琴曲一起讀

師:你們的誦讀把我?guī)Щ亓舜呵飼r(shí)期,拉回了孔子時(shí)代,。如果時(shí)代倒退兩千多年,,你們也一定是“孔門七十二賢”。

【一】出示“背井離鄉(xiāng)”圖,,你看到了什么,?想起了哪則論語?

子曰:“父母在,,不遠(yuǎn)游,。游必有方。

1,、個(gè)別讀

2,、談?wù)剬@句話的理解,悟中讀,。

3,、齊讀。男生:孝敬父母的好男兒 女孩:孝敬父母的乖乖女

【二】出示“喂養(yǎng)圖”,,它讓你想起了哪則論語,?

孟武伯問孝。子曰:“父母唯其疾之憂,?!?/p>

1、生讀

2,、談?wù)勀闶窃趺蠢斫獾??母親噙著淚水,,病在兒身,痛在母心,。

3,、會(huì)背這句嗎?齊背,。

是呀,,孔子告訴我們,不要讓父母為我們的遠(yuǎn)行擔(dān)憂,,不要讓父母為我們的疾病擔(dān)憂,,我們要關(guān)愛父母。 【板書:愛】

【三】出示“不孝圖”,,再看這幅圖,,你想說什么?它讓你想到了哪則論語,?

子游問孝,。子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),。至于犬馬,,皆能有養(yǎng);不敬,,何以別乎,?

1、根據(jù)圖,,試著說說這句話的意思,?

2、齊讀,。

要是不孝敬父母,,和養(yǎng)犬馬有區(qū)別嗎? 【板書:敬】

【四】出示“中國好人榜吳秀琴圖片”,,播放視頻,。

子夏問孝。子曰:“色難,。有事,,弟子服其勞;有酒食,,先生饌,曾是以為孝乎,?”

1,、這個(gè)女孩,,你們認(rèn)識嗎?讓我們跟隨一則報(bào)道了解她,。

(播放視頻)讓你想起了哪則《論語》,?個(gè)別讀,齊讀,。

2,、簡介事跡《用稚嫩的肩膀?yàn)槟赣H撐起一片天》。

同學(xué)們,,看完這則報(bào)道,,在小秀琴的身上,我們明顯感覺到這個(gè)小女孩儼然一位“小巨人”,。雖然只有11歲,,雖然身體瘦弱,可小小的秀琴卻為自己的母親撐起一片天,,用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋著孝老愛親的傳統(tǒng)美德,。

3、對比讀:男生捫心自問,,你們做到了嗎,?男生齊讀;

女生捫心自問,,你們做到了嗎,?女生齊讀。

是啊,,孝敬,,孝敬,敬才是孝的最高境界,。四則論語我們都學(xué)完了,,那么,在生活中能不能靈活運(yùn)用呢,?

1,、播放新聞萬象“不孝”視頻《老人沒接孫女 遭兒子暴打》

請看這則視頻,當(dāng)你看到不孝子,,對父親大打出手的時(shí)候,,我們就會(huì)吟起:子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng),。至于犬馬,,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎,?

2,、當(dāng)我們看到不孝子不給父母好臉色的時(shí)候,你就會(huì)想起:

子曰:“色難,。有事,,弟子服其勞;有酒食,,先生饌,,曾是以為孝乎?”

3,、當(dāng)我們見父母憂心如焚的時(shí)候,,我們就會(huì)情不自禁地想起:

子曰:“父母唯其疾之憂?!?/p>

4,、當(dāng)我們出遠(yuǎn)門,牽掛父母的時(shí)候,,你也會(huì)想起:

子曰:“父母在,,不遠(yuǎn)游。游必有方,?!?/p>

同學(xué)們,這幾則論語,,你們會(huì)讀了,,會(huì)用了,那么,,今天就讓我們將它牢牢地記在腦海中,,給大家?guī)追昼姷臅r(shí)間,看誰最先將它背下來,。

1,、生背誦

2、匯報(bào)交流,。個(gè)別背,、齊背

1、典故:望江范永芳《孝思維則》

清乾隆年間,,望江縣長嶺鎮(zhèn)文學(xué)村范家前屋曾有一位孝子——范家芳,,未滿十歲,在縣學(xué)校讀書,,他的父親送米供他念書,,每次他都留米回家,,還經(jīng)常哭泣呻吟,;先生責(zé)備他,,問他為什么悲痛,他說:“父親在田地里辛勤勞動(dòng),,我卻坐享其成?!备赣H生病,,想吃棗子,他摸著學(xué)校一顆已經(jīng)干枯的棗樹哭泣,,果然,,枯樹復(fù)活,結(jié)出飽滿的棗子,,他摘下給父親吃,,人人都感到奇怪。他父親病了,,他十幾天不脫衣服侍候,。乾隆二十五年,其事跡受到皇上旌表《孝思維則》,,并于乾隆二十六年,,建造孝子門予以表彰。

范家芳尊老敬老堪為孝子典范,,當(dāng)今仍是一筆寶貴的精神財(cái)富,。讓“孝敬”牢牢地記在了我們心中。

2,、哪一則論語觸動(dòng)了你的心靈,,談一談。(我們應(yīng)該怎樣盡孝,?)

生自由談,。

師:你們都是大孝子,今天,,老師為大家?guī)砹艘欢我曨l,,這段視頻感動(dòng)了千千萬萬的人,相信也能再一次感動(dòng)你們,?!静シ殴鎻V告:媽媽,請您洗腳】

3,、小結(jié)板書,。

同學(xué)們,,關(guān)愛老人,用心開始,;孝敬父母,,從我做起。

4,、配樂朗讀《當(dāng)你很小的時(shí)候》

同學(xué)們,,雅言傳承文明,經(jīng)典浸潤人生,。希望你們愛上論語,,愛上經(jīng)典。下課,。

板書設(shè)計(jì):

論 語

敬 愛

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

①掌握常用的文言實(shí)詞,,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文。

②理解課文思想內(nèi)容,,能流暢地朗讀,、背誦課文。

③積累成語,、格言,、警句。

理解課文思想內(nèi)容,,能流暢地朗讀

①搜集資料:了解孔子及其儒家學(xué)說的概況,;了解論語的主要內(nèi)容;搜集最能表現(xiàn)松柏品性的詩句,。

②借助工具書,,通讀全文,把握內(nèi)容梗概,。

第一課時(shí)

○教學(xué)內(nèi)容

介紹孔子和論語,,研讀有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),,如論語,、老子、孟子,、莊子,、荀子等。這些著述對中華文化曾產(chǎn)生過深遠(yuǎn)影響,,直至今天,,仍光芒四射,。下面我們就來共同探究學(xué)習(xí)〈論語〉十則。

交流有關(guān)孔子,、論語的知識

①學(xué)生在四人小組內(nèi)交流,。

②班上交流:每個(gè)知識點(diǎn)由一個(gè)同學(xué)介紹,其他同學(xué)作必要的修正,、補(bǔ)充,。

③師生交流:教師用多媒體展示自己搜集整理的資料。

孔子,,名丘,,字仲尼,春秋時(shí)期魯國陬邑(今山東曲阜)人,,是我國歷史上偉大的思想家、教育家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,被尊稱為“大成至圣”。他對我國古代文化的整理,、研究和傳播,,他的思想和學(xué)說,為中國文化乃至世界文明做出了不朽的貢獻(xiàn),,聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一,。

論語是“語言的論纂”,也就是語錄的意思,,是記錄孔子和他的弟子言行的一部書,,共20篇,是儒家經(jīng)典著作之一,。體例主要是語錄體,、對話體、敘事體,。內(nèi)容上以教育為主,,包括哲學(xué)、歷史,、政治,、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù),、宗教等方面,。從中可以看出許多當(dāng)時(shí)社會(huì)的政治生活情況,看出孔子和他的弟子們的人格修養(yǎng),、治學(xué)態(tài)度和處世方法,。

整體感知

學(xué)生自讀課文,,思考本文內(nèi)容主要包括哪兩個(gè)方面。

學(xué)生交流后,,教師概述:本文主要包括學(xué)習(xí)和個(gè)人修養(yǎng)兩方面的內(nèi)容,,前五則著重談學(xué)習(xí),后五則著重談修養(yǎng)做人,。(有的地方內(nèi)容上有交叉,,教師應(yīng)該在分析中給學(xué)生講明。)

探究學(xué)習(xí)課文前五則

①初讀課文,,掃除語言障礙

a.多媒體展示下列詞句,,先讓同學(xué)讀,其他同學(xué)評價(jià),,最后教師再打出正確讀音,。

人不知而不慍(yùn)學(xué)而不思則罔(wǎng)思而不學(xué)則殆(dài)不亦說(yuè邑)乎

三省(xǐng)吾身傳(chuán)不習(xí)乎誨女(rǔ)知之乎不知為(wéi)不知是知(zhì)也

讓學(xué)生結(jié)合對課文的理解說出加點(diǎn)的詞這樣讀的理由。

b.學(xué)生朗讀課文,,教師小結(jié)朗讀文言文要注意的問題,,并用多媒體展示:

◆結(jié)合具體語言環(huán)境,讀準(zhǔn)字音,。

◆處理好停頓和語速,、語調(diào)。

c.質(zhì)疑交流:就字詞句的理解,,學(xué)習(xí)小組間互相質(zhì)疑,,提問組有權(quán)指定某組或某同學(xué)回答。

對個(gè)別詞句的理解,,教師要加以點(diǎn)撥,,并加以提煉、補(bǔ)充,。

探究的詞句摘要:

朋三和溫故而知新可以為師矣吾日三省吾身為人謀而不忠乎

②精讀課文,,探究課文思想內(nèi)涵。

a.學(xué)生自主閱讀,。

教師要求學(xué)生思考:課文在學(xué)習(xí)態(tài)度上強(qiáng)調(diào)什么?學(xué)習(xí)方法上又強(qiáng)調(diào)什么?

學(xué)生交流后,,教師概述:學(xué)習(xí)態(tài)度強(qiáng)調(diào)要謙虛,學(xué)習(xí)方法強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),。

教師再要求學(xué)生思考:哪些語句強(qiáng)調(diào)謙虛,,哪些語句是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與復(fù)習(xí),分別說明理由,。

謙虛:知之為知之,,不知為不知,是知也,。

獨(dú)立思考,、復(fù)習(xí):學(xué)而不思則罔,;溫故而知新;傳不習(xí)乎?

b.班上討論,、交流以下兩個(gè)問題:

◆在本文論述的教育思想中,,你認(rèn)為最有價(jià)值的是哪一點(diǎn)?為什么?

◆在學(xué)習(xí)生活中,你在哪一方面做得最不夠,,今后有何打算?

作業(yè)

①必作:“研討與練習(xí)”第一題,。②選作:課外閱讀論語,了解孔子的其他教育思想,。

第二課時(shí)

○教學(xué)內(nèi)容

研讀有關(guān)修身做人的內(nèi)容,,小結(jié)全文,背誦課文,。

○教學(xué)設(shè)計(jì)

導(dǎo)入

儒家學(xué)說是為己之學(xué),,追求道德的自我完善。下面我們來研讀文中修身做人的內(nèi)容,。

探究學(xué)習(xí)后五則

①全班朗讀課文,,教師正音。②自主研讀,,疏通文意,理解主要內(nèi)容,。


> ③班上交流,,重點(diǎn)研讀以下幾句:

a.歲寒,然后知松柏之后凋也,。b.士不可以不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),仁以為己任,,不亦重乎?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎?c.其恕乎!己所不欲,勿施于人,。

請同學(xué)們講這句話的字面意思,。理解探究深層含義。交流寫松柏的詩句,,學(xué)生小組內(nèi)交流后,,教師用多媒體展示詩句。

教師要求學(xué)生回答:松柏有什么樣的品性?(教案 ) 要求學(xué)生討論交流這句話的現(xiàn)實(shí)意義,。

學(xué)生觀點(diǎn)摘要:學(xué)習(xí)松柏高潔傲岸的品性,,要經(jīng)得起時(shí)間和環(huán)境的考驗(yàn)。

要求學(xué)生找一個(gè)與這句話意思相近的成語,、俗語,。

請同學(xué)翻譯這兩句話,,其他同學(xué)評價(jià)、修正,、補(bǔ)充,。對重點(diǎn)詞句教師要講解。

請同學(xué)介紹儒家學(xué)說的思想核心及其代表人物,;其他同學(xué)作必要的修正補(bǔ)充,,要求點(diǎn)到為止。

聯(lián)系生活實(shí)際,,學(xué)習(xí)小組內(nèi)討論交流,,怎樣看待“己所不欲,勿施于人”,。

由學(xué)習(xí)小組推舉同學(xué)到班上交流,,觀點(diǎn)摘要:

a.這樣的處世之道可取,因?yàn)槿吮緛砭筒粦?yīng)該把自己都不喜歡的東西強(qiáng)加于人,;

b.這樣的處世之道不可取,,社會(huì)這個(gè)大家庭是由若干成員組成的,每個(gè)成員都有自己的喜好,,有些東西也許我們都不喜歡,,但又不得不要,比如監(jiān)獄,、死刑等,。如果什么東西都要去考慮個(gè)人的喜好,這個(gè)社會(huì)的秩序就沒法維持,。

c.這樣的處世之道既有可取之處,,又有不可取之處,看你用這種處世態(tài)度來對待什么人,、什么事,。

教師小結(jié)

現(xiàn)代社會(huì)一方面經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)美德亟待發(fā)揚(yáng)?,F(xiàn)代著名新儒學(xué)大師,、美國哈佛大學(xué)杜維明教授在岳麓書院演講時(shí)曾預(yù)言,公元20xx年左右,,中華文化將全面復(fù)興,,就讓我們拭目以待傳統(tǒng)美德的蔚然成風(fēng)吧!

朗讀全文,加深對課文的理解

積累,、拓展

學(xué)生自由朗讀,,從文中找出自己最喜歡的成語、格言和警句,并說出理由,。教師在學(xué)生交流后對本文出現(xiàn)的常用成語作歸結(jié)并板書:死而后已溫故知新任重道遠(yuǎn)擇善而從三人行,,必有我?guī)?/p>

背誦課文

作業(yè)

搜集整理論語其他篇章中出現(xiàn)的成語、格言,、警句2—3個(gè),,要求注明出處、含義,,并制作資料卡在班上交流展覽,。

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《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),,對我國幾千年的封建政治,、思想、文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,,其精華部分依然為我們所效法。課文中所選的《論語十則》,,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度,、學(xué)習(xí)方法、修身做人三方面內(nèi)容,。其豐富的語言精華和深刻的思想精髓,,對于心理發(fā)展正處于萌芽狀態(tài)的初中生,具有十分重要的教育意義,。在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)用“分類式學(xué)習(xí)筆記”,,同時(shí)也是在依循新修訂的初中語文教學(xué)大綱的要求的課堂實(shí)踐活動(dòng)。讀懂——能見“言”而知“意”,;讀熟背誦——熟悉文言的表達(dá)方式和語言習(xí)慣,形成語感,;積累詞句——特別是古今不同的詞語和句式,。教學(xué)過程突出學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地獲取知識,,科學(xué)地訓(xùn)練技能,,全面提高語文能力。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

【教學(xué)目標(biāo)】

《<論語>十二章》是文言語錄體,??鬃蛹捌涞茏訛槲覀冴U釋了對今天的學(xué)生仍有指導(dǎo)作用的學(xué)習(xí)方法和態(tài)度,還有道德修養(yǎng)和為人處世之道?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“認(rèn)識中華文化的豐厚博大,吸收文化智慧”是語文教學(xué)的總目標(biāo)之一,。而這一目標(biāo)的達(dá)成主要依靠對文言文的學(xué)習(xí)。本課涉及的《論語》是一本記錄孔子及其弟子言論的語錄體古籍,是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想,、文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,其精華部分依然為人們所倡導(dǎo)。

課文中所選的《<論語>十二章》,著重?cái)⑹隽饲笾獞B(tài)度,、學(xué)習(xí)方法,、修身做人三方面內(nèi)容。這三方面內(nèi)容均歸屬于良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣范疇,。著名教育學(xué)家葉圣陶說過:“教育就是養(yǎng)成好習(xí)慣,。”著名語言學(xué)家呂叔湘先生也曾說過:“在語文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,?!币虼?本文旨在讓學(xué)生深刻理解語言含義,并聯(lián)系生活實(shí)際培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣,深入養(yǎng)成教育。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語和句式,,正確理解課文內(nèi)容,,背誦課文,積累語言,。

2.品味語言,,感受《論語》的魅力,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.掌握常用的文言實(shí)詞,能用現(xiàn)代漢語翻譯課文,。

2.理解課文的內(nèi)容,掌握關(guān)于學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度的名言警句。

【教學(xué)難點(diǎn)】

領(lǐng)悟《論語》的深刻內(nèi)涵,。品味語言,,感受《論語》的魅力,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道,。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

第1課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語和句式,。

2.理解疏通文意。

【教學(xué)過程】

師:人們常說“半部論語治天下”,,《論語》不僅作為一種導(dǎo)向,,更作為一種精神,融入了世代中國人的血脈,,隨著時(shí)代跳動(dòng)的脈搏,,流淌不息。今天我們要學(xué)習(xí)的就是《論語》十二章,。讓我們先來了解一下孔子和《論語》,。

課件出示:

(1)孔子(前551—前479),名丘,,字仲尼,,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,春秋末期思想家、教育家,、政治家,,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,與戰(zhàn)國時(shí)期儒家的代表人物孟子并稱“孔孟”,,被后世尊為“圣人”,。相傳孔子有弟子三千,其中賢者七十二人,??鬃又R淵博,是私人講學(xué)之風(fēng)的開創(chuàng)者,,為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn),,被譽(yù)為“萬世師表”,是中國歷史上偉大的教育家,,更是中國傳統(tǒng)文化的代表人物,。

(2)《論語》共20篇,是由孔子的弟子和再傳弟子編寫,,以語錄體和對話體為主,,是記錄孔子和他的弟子言行的一部儒家經(jīng)典著作。

《論語》以語錄體為主,,只記錄孔子及其弟子說的話,,不寫出說話的環(huán)境和說話的對象;也有對話體,,記錄孔子對弟子(或其他人)的問題所做的回答,;還有敘事體,其中有一點(diǎn)情節(jié),,但也以記錄孔子的話為主,。

《論語》首創(chuàng)語錄體寫法,格言警句,,美不勝收,。我們耳熟能詳?shù)某烧Z“不恥下問”“溫故知新”“學(xué)而不厭”“舉一反三”“見義勇為”“當(dāng)仁不讓”“盡善盡美”“舍己為人”等都出自其中。

師:我們今天學(xué)習(xí)的《〈論語〉十二章》也是格言警句的薈萃,,大體可以分為“修身”“治學(xué)”兩大類。這節(jié)課的學(xué)習(xí),,我們要完成兩個(gè)目標(biāo):熟讀成誦,,理解文意。我們分三步進(jìn)行:朗讀,,解讀,,吟誦。

【設(shè)計(jì)意圖】介紹孔子及《論語》的相關(guān)知識,讓學(xué)生初步感受《論語》魅力,,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,,為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

1.借助資料,,讀準(zhǔn)字音

2.范讀學(xué)讀,,讀準(zhǔn)節(jié)奏

師播放課文朗讀錄音,課件出示課文朗讀節(jié)奏劃分,。

課件出示:

子曰:“學(xué)/而時(shí)習(xí)之,,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,,不亦/樂乎,?人不知/而不慍,不亦/君子乎,?”(《學(xué)而》)

曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎,?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎,?”(《學(xué)而》)

子曰:“吾/十有五/而志于學(xué),,三十/而立,四十/而不惑,,五十/而知天命,,六十/而耳順,七十/而從心所欲,,不逾矩,。”(《為政》)

子曰:“溫故/而知新,,可以/為師矣,。”(《為政》)

子曰:“學(xué)而不思/則罔,,思而不學(xué)/則殆,。”(《為政》)

子曰:“賢哉,,回也,!一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人/不堪其憂,回也/不改其樂,。賢哉,,回也,!”(《雍也》)

子曰:“知之者/不如/好之者,好之者/不如/樂之者,?!保ā队阂病罚?/p>

子曰:“飯/疏食,飲水,,曲肱/而枕之,,樂/亦在其中矣。不義/而富且貴,,于我/如浮云,。”(《述而》)

子曰:“三人行,,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之,?!保ā妒龆罚?/p>

子在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍/晝夜,?!保ā蹲雍薄罚?/p>

子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也,?!保ā蹲雍薄罚?/p>

子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,,仁/在其中矣,。”(《子張》)

3.自由練讀

朗讀提示:

(1)字正腔圓,?!白终本褪亲忠魷?zhǔn)確,“腔圓”就是發(fā)音飽滿,。

(2)抑揚(yáng)頓挫,。讀準(zhǔn)節(jié)奏,注意語速語調(diào),。

4.指名朗讀

教師指名學(xué)生朗讀,,并點(diǎn)評。

【設(shè)計(jì)意圖】理解文言文,,首先要讀準(zhǔn)文言文,。從朗讀開始進(jìn)入課文學(xué)習(xí),通過朗讀,,感受《論語》語錄體的特點(diǎn),,培養(yǎng)文言語感,初步感知文章內(nèi)容,。

1.理解重點(diǎn)詞語

課件出示:

(1)通假字

①不亦說乎(同“悅”,,愉快)

②吾十有五(同“又”,用于整數(shù)和零數(shù)之間)

(2)詞類活用

①學(xué)而時(shí)習(xí)之(名詞作狀語,,按時(shí))

②吾日三省吾身(形容詞作狀語,,每天)

③溫故而知新(形容詞用作名詞,“學(xué)過的知識”“新的理解和體會(huì)”)

④好之者不如樂之者(形容詞的意動(dòng)用法,,以……為快樂)

⑤飯疏食,,飲水(名詞用作動(dòng)詞,吃)

(3)古今異義

①可以為師矣(古義:可以憑借,。今義:表示允許或能夠,。)

②飯疏食,飲水(古義:粗糙,。今義:事物之間距離遠(yuǎn),,事物的部分之間空隙大。)

(4)一詞多義

不亦樂乎(形容詞,,高興)

回也不改其樂(名詞,,樂趣)

好之者不如樂之者(形容詞的意動(dòng)用法,以……為快樂)

學(xué)而時(shí)習(xí)之(代詞,,指學(xué)習(xí)的內(nèi)容)

知之者不如好之者(代詞,,指學(xué)問和事業(yè))

曲肱而枕之(代詞,指胳膊)

擇其善者而從之(代詞,,指優(yōu)點(diǎn))

2.理解重點(diǎn)句子

課件出示:

①有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?人不知而不慍,,不亦君子乎,?

譯文:有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很愉快嗎,?人家不了解我,,并不因此惱怒,不也是君子嗎,?

②學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

譯文:只是讀書卻不認(rèn)真思考,,就會(huì)迷惑,;只空想?yún)s不讀書,就會(huì)疑惑,。

③三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>

譯文:幾個(gè)人一起走路,,其中必定有可以做我老師的人,。選取他們的優(yōu)點(diǎn)而學(xué)習(xí),如果也有他們的缺點(diǎn)就加以改正,。

④子在川上曰:“逝者如斯夫,,不舍晝夜?!?/p>

譯文:孔子在河邊感嘆道:“時(shí)光像流水一樣消逝,,日夜不停?!?/p>

⑤博學(xué)而篤志,,切問而近思,仁在其中矣,。

譯文:廣泛學(xué)習(xí)且能堅(jiān)定自己的志向,,懇切地發(fā)問,思考當(dāng)前的事,,仁就在其中了,。

3.針對性精講

4.翻譯全文,貫通文意

5.齊讀課文

師:同學(xué)們,,《論語》是中國文化的核心典籍之一,,對后世影響深遠(yuǎn)。下面,,讓我們懷著一種自豪的心情再一次誦讀本課,。(生齊讀課文)

【設(shè)計(jì)意圖】指導(dǎo)學(xué)生在朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行默讀,圈出難以理解的字詞,,再借助文下注釋,、工具書和老師提供的重點(diǎn)詞語、句子的解釋,,自主譯讀課文,。教師進(jìn)行有針對性的講解,引導(dǎo)學(xué)生貫通文意,,達(dá)到準(zhǔn)確理解全文意思的學(xué)習(xí)目標(biāo),。

熟練背誦本文。

第2課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

品味語言,,感受《論語》的魅力,,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身之法和治學(xué)之道。

【教學(xué)過程】

1.檢查課文背誦

2.導(dǎo)入

師:上節(jié)課我們初步理解了本文的大意,,今天讓我們繼續(xù)探究這十二章內(nèi)容中所蘊(yùn)含的修身之法和治學(xué)之道,。

師:通讀全文,,用自己的話概括每一章論述的問題是什么。

預(yù)設(shè)

課件出示:

第一章:第一句講學(xué)習(xí)方法,,第二,、三句講修身做人。

第二章:闡述自省以提高自我修養(yǎng)的觀點(diǎn),。

第三章:講的是不同年齡階段修身做人的一些做法。

第四章:討論學(xué)習(xí)方法,,說明了溫習(xí)舊知識的重要性,。

第五章:闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系。

第六章:贊揚(yáng)顏回安貧樂道的高尚品質(zhì),。

第七章:講興趣對于學(xué)習(xí)的重要性,。

第八章:講的是當(dāng)“富”與“義”發(fā)生矛盾時(shí),寧愿貧賤而堅(jiān)守“義”,。

第九章:前兩句講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度:要虛心求教,,取長補(bǔ)短,彌補(bǔ)不足,。后兩句講的是要學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),,對照別人的缺點(diǎn)修正自己的缺點(diǎn)。

第十章:對時(shí)間流逝,、生命短暫的嘆息,,說明要學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。

第十一章:講的是要堅(jiān)守自己的志向,。

第十二章:說明一個(gè)人要有大志,,還要善于思考,才能有較大的收獲,。

師:《〈論語〉十二章》章章精粹,,有教我們修身的,有教我們治學(xué)的,,我們把它理一理,,請同學(xué)們在書上批注標(biāo)示,將文中的哲理句子分類歸納到“治學(xué)”“修身”兩類里,。

預(yù)設(shè)

課件出示:

治學(xué)篇

學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎?(學(xué)習(xí)方法)

溫故而知新,,可以為師矣,。(學(xué)習(xí)方法)

學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。(學(xué)習(xí)方法)

知之者不如好之者,,好之者不如樂之者,。(學(xué)習(xí)態(tài)度)

三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,,其不善者而改之。(學(xué)習(xí)態(tài)度)

修身篇

有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎,?(為人處事)

人不知而不慍,不亦君子乎,?(道德修養(yǎng))

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎,?(自我修養(yǎng))

吾十有五而志于學(xué),,三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,七十而從心所欲,,不逾矩,。(個(gè)人修養(yǎng))

賢哉,回也,!一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,,回也不改其樂。賢哉,,回也?。ǖ赖滦摒B(yǎng))

飯疏食,飲水,,曲肱而枕之,,樂亦在其中矣。不義而富且貴,,于我如浮云,。(道德修養(yǎng))

三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也,。(道德修養(yǎng))

博學(xué)而篤志,,切問而近思,仁在其中矣。(道德修養(yǎng))

【設(shè)計(jì)意圖】將零散的“語錄”分類歸納,,既整理了思維,,啟迪了思考,也為進(jìn)一步體會(huì)文中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道做了準(zhǔn)備,。

1.品讀“治學(xué)篇”

(生根據(jù)課件,,一齊吟誦“治學(xué)篇”)

(1)思考:在新知與舊知、知識與實(shí)踐的關(guān)系上,,孔子是怎么看的,?

預(yù)設(shè)

在新知與舊知的關(guān)系上,孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”,,“溫故”“知新”的人可以當(dāng)老師,。這里,孔子強(qiáng)調(diào)的是“知新”,,是一種開拓、創(chuàng)新的精神,。

在知識與實(shí)踐的關(guān)系上,,孔子認(rèn)為要“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識要按時(shí)去復(fù)習(xí),,把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上,,在實(shí)踐中加深對知識的掌握程度。

(2)在學(xué)與思,、學(xué)與問的關(guān)系上,,孔子是怎樣認(rèn)為的?

預(yù)設(shè)

在學(xué)與思的關(guān)系上,,孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合,,二者缺一不可。只讀書而不通過自己的頭腦加以思考,,就會(huì)迷惑,;只是一味地空想而不讀書,就會(huì)疑惑,。

在學(xué)與問的關(guān)系上,,孔子主張既學(xué)又問,不僅問知識比自己多,、才能比自己高的人,,即使是知識比自己少、才能比自己低的人,,只要他們在某一方面有一技之長,、一得之見,就應(yīng)該虛心向他們求教。

(3)結(jié)合自身談一談:你最欣賞的“學(xué)習(xí)之道”是哪一句,?它給了你怎樣的啟示,?

預(yù)設(shè)

示例一:我最欣賞“溫故而知新”。溫習(xí)舊知識,,能有新的發(fā)現(xiàn),,這需要在溫習(xí)的時(shí)候有所思考,有所領(lǐng)悟,。所以,,我們在復(fù)習(xí)的時(shí)候,要獨(dú)立思考,,從舊知識里獲得新的體會(huì),。

示例二:我最欣賞“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,。一味讀書而不思考就不能深刻理解,,一味空想而不去踏實(shí)學(xué)習(xí)就會(huì)疑惑不解。所以,,學(xué)習(xí)和思考要結(jié)合起來,,才能深入理解,有所領(lǐng)悟,。

示例三:我最欣賞“知之者不如好之者,,好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師,,“樂之”才能全身心地置身其中,,才能有真知灼見,才能有所成就,。所以要提高學(xué)習(xí)興趣,,全神貫注投入學(xué)習(xí)。

示例四:我最欣賞“擇其善者而從之,,其不善者而改之”,。每個(gè)人都有缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),我們要虛心向他人學(xué)習(xí),,時(shí)刻關(guān)注身邊的人與事,,從中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

【設(shè)計(jì)意圖】在理解文意的基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生整理,、思考、交流,,逐步消除學(xué)生與經(jīng)典的隔閡,,拉近典籍和現(xiàn)實(shí)的距離,,帶領(lǐng)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)“學(xué)習(xí)之道”,吸取其中的有益營養(yǎng),,古為今用,。

2.品讀“修身篇”

(生根據(jù)課件,一齊吟誦“修身篇”)

師:在“修身篇”里,,有孔子及其弟子自述的修身進(jìn)德之法,。我們來品析一下這幾句話的意思。

課件出示:

吾十有五而志于學(xué),,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,不逾矩,。

吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎,?

博學(xué)而篤志,,切問而近思,仁在其中矣,。

(1)孔子的進(jìn)德修業(yè)可以分為哪幾個(gè)階段,?曾子的自我修養(yǎng)的方法是什么,?子夏的求“仁”途徑又是什么呢,?用自己的話說一說。

(生交流明確)

預(yù)設(shè)

孔子的進(jìn)德修業(yè)可以分為三個(gè)階段:十五到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)階段,,五十到六十歲是安心立命階段,;七十歲是主觀意識和做人的規(guī)則融合為一的階段。

曾子的自我修養(yǎng)的方法是加強(qiáng)自我反省,。

子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問”“近思”,,就是廣泛學(xué)習(xí),堅(jiān)定志向,,提出疑惑,,聯(lián)系實(shí)際思考自我。

(2)從孔子及其弟子的“修身之道”里,,你懂得了什么道理呢,?

(生交流明確)

預(yù)設(shè)

進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí),,自我反省,。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對自己的自覺要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一,能自覺遵守道德規(guī)范時(shí),,就達(dá)到了極高的道德境界,。

(3)“品德是最高的學(xué)位?!泵靼琢诉@些道理,,你準(zhǔn)備怎樣開啟自己的修身之路呢?

(生聯(lián)系自身實(shí)際,,各抒己見)

預(yù)設(shè)

堅(jiān)定志向,,加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我反省,,等等,。

【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊,精心整合了教學(xué)內(nèi)容,,細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),,引導(dǎo)學(xué)生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心,,讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體,,使其在活動(dòng)中啟迪思維,涵養(yǎng)心靈,,得到傳統(tǒng)文化的熏陶,。

【板書設(shè)計(jì)】

【教學(xué)反思】

這篇課文的教學(xué)設(shè)計(jì),我運(yùn)用了板塊式教學(xué)思路,,第一節(jié)課分三步(“朗讀—解讀—吟誦”)落實(shí)第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)“學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語和句式,,正確理解課文內(nèi)容,背誦課文,,積累語言”,;第二課時(shí)通過分類品讀落實(shí)第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)“品味語言,感受《論語》的魅力,,體會(huì)其中倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道”,。

【疑難探究】

《論語》里的“為學(xué)之道”有哪些?

①關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度,??鬃诱J(rèn)為,,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵,??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者?!保ā队阂病罚┢浯危澳R之,,學(xué)而不厭”(《述而》),。第三,專心致志,,知難而進(jìn),。孔子曰:“士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也?!保ā独锶省罚┩瑫r(shí),,他還認(rèn)為追求學(xué)問是一個(gè)艱難的過程,要敢于知難而進(jìn),,“力不足者,,中道而廢,今女畫,?!保ā队阂病罚┛鬃用銊?lì)冉求要知難而進(jìn),只有這樣才能得道,。事實(shí)上孔子自己就是“發(fā)憤忘食,,樂以忘憂,不知老之將至”(《述而》)的人,。第四,,要虛心求教,不恥下問,??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之,?!保ā妒龆罚┩瑫r(shí),孔子提倡和贊揚(yáng)“敏而好學(xué),,不恥下問”(《公冶長》)的學(xué)習(xí)精神,。

②關(guān)于學(xué)習(xí)的方法??鬃釉诤偷茏拥慕徽勚卸嗵幪峒皩W(xué)習(xí)方法問題,,最著名的莫過于“學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說乎”(《學(xué)而》),“溫故而知新,,可以為師矣”(《為政》),。與此同時(shí),孔子還特別強(qiáng)調(diào)學(xué)思結(jié)合,,勇于實(shí)踐,。他說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,?!保ā稙檎罚┝硗猓鬃舆€非常重視精益求精,,“如切如磋,,如琢如磨”(《學(xué)而》),反對一知半解,,淺嘗輒止,。

③關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容??鬃又鲝垖W(xué)習(xí)要博,,要廣,不能偏頗,、單一,。他提出要用四種東西作為自己的學(xué)習(xí)綱要,這就是“文,、行,、忠、信”(《述而》),,即文化知識,、品德修養(yǎng)、忠誠篤厚,、堅(jiān)守信約,。這四項(xiàng)內(nèi)容對于自己和別人都具有重要意義??鬃釉谥匾暡W(xué)的同時(shí),,也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要抓根本的東西。子曰:“賜也,,女以予為多學(xué)而識之者與,?”對曰:“然,非與,?”曰:“非也,,予一以貫之,。”(《衛(wèi)靈公》)這里孔子在回答子貢的問題時(shí),,說明自己的“多學(xué)”是相對的,,在多學(xué)的基礎(chǔ)上,是用一個(gè)道理來貫穿自己的學(xué)說的,,這個(gè)道理就是學(xué)習(xí)的根本,,學(xué)習(xí)重在抓住根本。

④關(guān)于學(xué)習(xí)的目的,??鬃诱J(rèn)為,學(xué)習(xí)必須有明確的目的,,但重點(diǎn)在于“學(xué)以致用”,。子曰:“誦《詩》三百,授之以政,,不達(dá),;使于四方,不能專對,;雖多,,亦奚以為?”(《子路》)又說:“德之不修,,學(xué)之不講,,聞義不能徙,不善不能改,,是吾憂也,。”(《述而》)由此可見,,讀書的目的,,不在于死記書本,而在于應(yīng)用,,在于實(shí)踐,,在于“舉一反三”地靈活運(yùn)用知識。關(guān)于這一思想,,在孔子的學(xué)生子夏的思想中也表現(xiàn)出來,。子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),,學(xué)而優(yōu)則仕,。”(《子張》)也就是說當(dāng)官時(shí)有余力就應(yīng)該學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)后有余力就可以做官,。這一思想實(shí)質(zhì)上也體現(xiàn)了學(xué)與用的關(guān)系,,也體現(xiàn)了孔子辦私學(xué)的目的,即通過教育培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?,讓他們直接登上政治舞臺或做教師培養(yǎng)政治人才,。當(dāng)然,在孔子看來,,學(xué)習(xí)的目的也在于對道義,、真理的追求,“士志于道”,,“朝聞道,,夕死可矣”(《里仁》)。更值得注意的是,,孔子還提出了“為己之學(xué)”的學(xué)習(xí)目的,,所謂“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人”(《憲問》),。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

【教學(xué)目標(biāo)】

1.學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,,解讀各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,;

2.了解《論語》的有關(guān)知識,,明確其在歷史上的價(jià)值。

3. 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷,,體會(huì)課文豐富精彩的內(nèi)蘊(yùn),,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.通過學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言詞語,,理解各則語錄,培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解文言文的能力,。

2.理解課文所蘊(yùn)含的深刻哲理,,并培養(yǎng)學(xué)生把所學(xué)知識、道理付之于實(shí)踐的意識,。

【教學(xué)過程】

第一課時(shí)

一,、導(dǎo)入

同學(xué)們,中國是一個(gè)有著五千年文明史的禮儀之邦,,在它源遠(yuǎn)流長的歷史長河中,,曾出現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極寶貴的文化遺產(chǎn),,《論語》就是其中的一部輝煌的巨著,,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國的幾千年的封建政治,、思想和文化產(chǎn)生了巨大的影響,。即使在今天,,它依舊光芒四射,熠yì熠生輝?,F(xiàn)在就讓我們懷著一種自豪的心情來研讀它的節(jié)選部分《〈論語〉十二則》,。

二、作家,、作品簡介

《論語》是我國古代文獻(xiàn)中的一部巨著,,是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治,、思想,、文化產(chǎn)生了巨大影響。即使在今天,,其精華部分依然為人們所效法?,F(xiàn)在我們就來學(xué)習(xí)它的節(jié)選部分《〈論語〉十則》。

孔子(前551—前479)春秋末期思想家,、政治家,、教育家,儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人,。名丘,,字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人,。其思想核心是“仁”,,“仁”即“愛人”。他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,,使“仁”和“禮”相互為用,。主張統(tǒng)治者對人民“道之以德,齊之以禮”,,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛世,,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)他一心向往的“大同”理想。

他不求仕,,集中精力從事教育及文獻(xiàn)整理工作,。一生培養(yǎng)弟子三千余人,身通六藝(禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù))者七十二人。在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出一整套教育理論,,如因材施教,、學(xué)思并重,、舉一反三,、啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,,及“知之為知之,,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道,。

孔子一生的主要言行,,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成《論語》一書,成為后世儒家學(xué)派的經(jīng)典,。

三,、初讀前三則,掃除語言障礙

人不知而不慍(yùn) 不亦說(yuè邑)乎 三省(xng)吾身 傳(chuán)不習(xí)乎

1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語氣,、語調(diào)、停頓等,。

2.學(xué)生自由朗讀,,齊讀。

四,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦前三則

第一則 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,!有朋自遠(yuǎn)方來,,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。

時(shí):按時(shí); 說:愉快,、高興,; 朋:志同道合的人; 知:了解,;

發(fā)怒,、生氣;

君子:道德上有修養(yǎng)的人,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說:“學(xué)了又按時(shí)練習(xí),,不是很喜悅嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是很快樂嗎?人們不了解我,我卻不怨恨,,不生氣,,不是一個(gè)品德高尚的人嗎?”

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

第一句講的是學(xué)習(xí)的方法,。第二句講的是學(xué)習(xí)的樂趣,。第三句講的是為人態(tài)度,屬于個(gè)人修養(yǎng)范圍,。

4.朗讀,、背誦。

第二則 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎?”

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。

三:多次; ?。悍词,。?為:替,、幫,; 謀考慮事情; 忠:盡心竭力,; 信:真誠,,誠實(shí);

傳:老師傳授的知識,; 習(xí):溫習(xí),。

2.小組合作翻譯

譯文 曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人謀劃是否盡心竭力呢?跟朋友往來是否誠實(shí)呢,?老師傳授的學(xué)業(yè)是否復(fù)習(xí)過呢,?”

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

討論思想品德修養(yǎng),。

4.朗讀,、背誦。

第三則 子曰:“吾十又五而志于學(xué),,三十而立,,四十而不惑,五十而知天命,,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩?!?/p>

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。

(1)有:同“又”,。 (2)立:站得住的意思,。 (3)不惑:掌握了知識,不被外界事物所迷惑,。

(4)天命:指不能為人力所支配的事情,。

(5)耳順:對此有多種解釋,。一般而言,,指對那些于己不利的意見也能正確對待。

(6)從心所欲不逾矩:從,,遵從的意思,;逾,越過,;矩,,規(guī)矩。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說:“我十五歲立志于學(xué)習(xí),;三十歲能夠自立,;四十歲能不被外界事物所迷惑;五十歲懂得了天命,;六十歲能正確對待各種言論,,不覺得不順;七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩,?!?/p>

詳解 孔子說:“我童年學(xué)習(xí),到了十五歲時(shí)立下了求學(xué)的志向,,三十歲時(shí)學(xué)問和處事都可以在社會(huì)上立身了,。四十歲時(shí)學(xué)問上的問題都能清楚明白,立身處事有堅(jiān)定的原則,,不會(huì)被外界左右,。五十歲時(shí)我知道了天命,知道了天給予我的使命職責(zé)和命運(yùn),。六十歲時(shí)我聽到順耳話能夠分辨是非,,聽到逆耳話能夠理解他人,對各種人的各種話都能分辨取舍,。七十歲時(shí)我的心靈和行為都達(dá)到了自由王國的境地,,行隨心至,,從不越過仁的規(guī)范?!?/p>

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

在本章里,孔子自述了他學(xué)習(xí)和修養(yǎng)的過程,。這一過程,,是一個(gè)隨著年齡的增長,思想境界逐步提高的過程,。就思想境界來講,,整個(gè)過程分為三個(gè)階段:十五歲到四十歲是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的階段;五十,、六十歲是安心立命的階段,,也就是不受環(huán)境左右的階段;七十歲是主觀意識和作人的規(guī)則融合為一的階段,。在這個(gè)階段中,,道德修養(yǎng)達(dá)到了最高的境界??鬃拥牡赖滦摒B(yǎng)過程,,有合理因素:第一,他看到了人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,,不能一下子完成,,不能搞突擊,要經(jīng)過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和鍛煉,,要有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,,自覺地遵守道德規(guī)范,,而不是勉強(qiáng)去做。這兩點(diǎn)對任何人,,都是適用的,。

拓展:“二十弱冠,三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲子,七十古來稀,八十為耄耋之年”常用來指代年齡。

4.朗讀,、背誦,。

【作業(yè)布置】

復(fù)習(xí)、背誦前三則,。

第二課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則

【教學(xué)步驟】

一、學(xué)生默寫《論語》第一,、二,、三則

二,、初讀第四至第八則,掃除語言障礙

罔(wng) 殆(dài) 簞:(dn) 曲肱(gng)

1.教師朗讀示范,。學(xué)生體會(huì)語氣,、語調(diào)、停頓等,。

2.學(xué)生自由朗讀,,齊讀。

三,、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第四至第八則

第四則 子曰:“溫故而知新,可以為師矣,?!?《為政》)

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

故:學(xué)過的知識,; 知新:得到新的理解和體會(huì),; 可:可以,; 以憑借; 為:做,。

2.小組合作翻譯

譯文 復(fù)習(xí)舊的知識,,能夠從中有新的體會(huì)或發(fā)現(xiàn)。這樣,,就可以做老師了,。

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

這一則也是講學(xué)習(xí)方法,,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性,,因?yàn)橹弧皽毓省倍华?dú)立思考,決然達(dá)不到“知新”的目的,。一定要將知識融會(huì)貫通,,能在溫習(xí)舊知識中有所發(fā)現(xiàn),才“可以為師”,。 “溫故而知新”是孔子對我國教育學(xué)的重大貢獻(xiàn)之一,,他認(rèn)為,不斷溫習(xí)所學(xué)過的知識,,從而可以獲得新知識,。這一學(xué)習(xí)方法不僅在封建時(shí)代有其價(jià)值,在今天也有不可否認(rèn)的適應(yīng)性,。人們的新知識,、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的,。因此,溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法,。

4.朗讀,、背誦。

第五則 子曰:“學(xué)而不思則罔,;思而不學(xué)則殆,。”(《為政》)

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。

罔:迷惑,感到迷茫而無所適從,; 殆:有害,。

2.小組合作翻譯

譯文 只讀書而不肯動(dòng)腦筋思考,就會(huì)感到迷惑,;只是一味空想而不肯讀書,,就會(huì)有疑惑。

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這一則也是講學(xué)習(xí)方法,,闡述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢,。學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,,才能有所得。

4.朗讀,、背誦,。

第六則 子曰:“賢哉,,回也,!一簞(1)食,,一瓢飲,,在陋巷(2),,人不堪其憂,,回也不改其樂(3)。賢哉回也,?!?《雍也》)

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。

(1)簞:音dn,,古代盛飯用的竹器,。 (2)巷:此處指顏回的住處。

(3)樂:樂于學(xué),。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說:“賢德啊,,顏回!一簞干糧,,一瓢涼水,,居住在簡陋的巷子里,換了別人一定不堪忍受這種貧困憂苦的生活,,但是顏回啊,,從來不知因此而改變自己好學(xué)樂善的快樂。賢德啊,,顏回,!”

3.理解這則文字所講內(nèi)容。

本章中,,孔子又一次稱贊顏回,,對他作了高度評價(jià)。這里講顏回“不改其樂”,,這也就是貧賤不能移的精神,,這里包含了一個(gè)具有普遍意義的道理,即人總是要有一點(diǎn)精神的,,為了自己的理想,就要不斷追求,,即使生活清苦困頓也自得其樂,。

此章孔子回環(huán)曲折,一說兩嘆,,高度贊揚(yáng)了顏回安貧樂道的高貴品質(zhì),,情真意切,感人至深,,流傳很廣,,幾乎婦孺皆知。

4.朗讀,、背誦,。

第七則 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者,?!?《雍也》)

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞。

知:懂得,、了解,; 好:喜歡; 樂:以……為樂,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說:“懂得它的人,,不如愛好它的人;愛好它的人,,又不如以它為樂的人,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這里,,孔子強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)興趣的重要性:有了濃厚的興趣,我們才會(huì)堅(jiān)持不懈,,持之以恒地去努力,。孔子在這里沒有具體指懂得什么,,看來是泛指,,包括學(xué)問、技藝等,??鬃诱沁@一點(diǎn)的身體力行者,孔子聽《韶樂》,,“三月不知肉味,,”即為明證。

4.朗讀,、背誦,。

第八則 子曰:“飯疏食(1)飲水,曲肱(2)而枕之,,樂亦在其中矣,。不義而富且貴,于我如浮云,?!保ā妒龆罚?/p>

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

(1)飯食,,飯,這里是“吃”的意思,作動(dòng)詞,。疏食即粗糧,。

(2)曲肱:肱,音gng,,胳膊,,由肩至肘的部位。曲肱,,即彎著胳膊,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說:“吃粗糧,喝白水,,彎著胳膊當(dāng)枕頭,,樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,,對于我來講就像是天上的浮云一樣,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

孔子極力提倡“安貧樂道”,,認(rèn)為有理想、有志向的君子,,不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的,,“飯疏食飲水,曲肱而枕之”,,對于有理想的人來講,,可以說是樂在其中。同時(shí),,他還提出,,不符合于道的富貴榮華,他是堅(jiān)決不予接受的,,對待這些東西,,如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識分子,,也為一般老百姓所接受。

拓展:飯蔬飲水:后因以“飯蔬飲水”形容清心寡欲,、安貧樂道的生活,。

4.朗讀、背誦,。

【作業(yè)布置】

復(fù)習(xí)背誦第四至第八則,。

第三課時(shí)

【教學(xué)要點(diǎn)】

學(xué)習(xí)、理解并背誦第九至第十二則

【教學(xué)步驟】

一,、學(xué)生默寫《論語》第四至第八則

二,、初讀第九至第十二則,,掃除語言障礙

博學(xué)而篤(dú)志

1.教師朗讀示范。學(xué)生體會(huì)語氣,、語調(diào),、停頓等。

2.學(xué)生自由朗讀,,齊讀,。

三、探究學(xué)習(xí),、理解并背誦第九至第十二則

第九則 子曰:“三人行,,必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,。?《述而》)

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。

三人:幾個(gè)人; 善者:優(yōu)點(diǎn),; 從:跟隨,; 不善者:缺點(diǎn)。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說:“幾個(gè)人在一起走路,,其中一定有人可以當(dāng)我的老師,。應(yīng)當(dāng)選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),看到他們的缺點(diǎn),,(如果自己也有)就要改正,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

講正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,。向一切人學(xué)習(xí),隨時(shí)隨地都要注意學(xué)習(xí),,不但要學(xué)習(xí)別人的長處,,還要借鑒別人的短處反省自己,取長補(bǔ)短,,彌補(bǔ)不足。

4.朗讀,、背誦。

第十則 子在川上曰: “逝者如斯夫!不舍晝夜”

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

斯:這; 舍:舍棄,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子站在河邊說:消失的時(shí)光就像這河水一樣啊,它日夜不停息地向前流去,。

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

孔子在河流的源頭,撫今追昔,、滿懷感慨,自告且忠告所有決心開始“見,、學(xué)、行”“圣人之道”的君子:“立志“見,、學(xué),、行”“圣人之道”的君子,就要像這江水一樣,,從“聞其道”的源頭開始,后浪推前浪,,生生不息、前赴后繼,,無論任何時(shí)候、任何地方,,無論條件惡劣還是優(yōu)越,甚至出生入死,,都要不斷地“固守”,,“承擔(dān)”“圣人之道”之行直到最終成就“不慍的世界”而不退轉(zhuǎn),。”這里必須明確,,這話既是孔子自己的感慨,也是對所有有志于圣人之道的人的忠告和勉勵(lì),。

故后人多用來指時(shí)間像流水一樣不停的流逝,感慨人生世事變換之快,,亦有惜時(shí)之意在其中。

4.朗讀,、背誦。

第十一則 子曰:三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也” (《子罕》)

1.結(jié)合注釋理解課文,把握重點(diǎn)字詞,。

三軍:軍隊(duì)的通稱。匹夫:夫婦相匹配,,分開說則叫匹夫匹婦,,所以匹夫指男子漢,。

2.小組合作翻譯

譯文 孔子說:“軍隊(duì)可以被奪去主帥,男子漢卻不可被奪去志氣,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

一國的軍隊(duì),可以奪去它的主帥,;可一個(gè)男子漢,,他的志向卻是不能強(qiáng)迫改變的,。對于一個(gè)人來講,他有自己的獨(dú)立人格,,任何人都無權(quán)侵犯。作為個(gè)人,,他應(yīng)維護(hù)自己的尊嚴(yán),不受威脅利誘,,始終保持自己的“志向”,。

4.朗讀、背誦,。

第十二則 子夏曰;“博學(xué)而篤志,,切問而近思,仁在其中矣,。”

1.結(jié)合注釋理解課文,,把握重點(diǎn)字詞,。

博:廣也。 篤:厚也,。 志有兩種解釋:一,志同識,,記憶在心;二,,志向,。在此,基于取其后者,。

2.小組合作翻譯

譯文 子夏說:“一個(gè)人心有遠(yuǎn)大理想就要有豐富的知識,要多多提出疑問,多多深入思考,。對于自己的志向不能有過多的干擾,“仁”就在這當(dāng)中了,。”

3.理解這則文字所講內(nèi)容,。

這里又提到孔子的教育方法問題。修德進(jìn)學(xué)的門徑:學(xué)欲廣博,,志欲堅(jiān)定,外問于人,,內(nèi)思于心,。

既要廣博地學(xué)習(xí),,又要有一個(gè)追求的中心,這就叫,,‘博學(xué)而篤志”。

既要多問問題,,又不要好高騖遠(yuǎn),不切實(shí)際地空想,,而要多想當(dāng)前的事情,與自己的實(shí)際情況密切相關(guān)的事情,,這就叫“切問而近思?!?/p>

學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于自身的體會(huì),,如人飲水,冷暖自知,。所以,一定要從自身處去問,接近處去思,。

4.朗讀、背誦,。

四、分類整理歸納

1.成語:溫故知新,、見賢思齊、三人行必有我?guī)?、擇善而從、博學(xué)篤志,、飯蔬飲水

2.十二則中,哪些語句是講學(xué)習(xí)方法,?哪些語句是講學(xué)習(xí)態(tài)度?哪些語句是講個(gè)人修養(yǎng),?

學(xué)習(xí)方法:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎,!溫故而知新,可以為師矣,。學(xué)而不思則罔,;思而不學(xué)則殆,。

學(xué)習(xí)態(tài)度:知之者不如好之者,好之者不如樂之者,。

個(gè)人修養(yǎng):人不知而不慍,不亦君子乎? 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而不信乎,?傳不習(xí)乎,?吾十又五而志于學(xué),,三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,六十而耳順,,七十而從心所欲,,不逾矩。一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,回也不改其樂,。不義而富且貴,于我如浮云,。三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之,。博學(xué)而篤志,切問而近思,,仁在其中矣。

【作業(yè)布置】

1.學(xué)習(xí),、背誦第九至第十二則

2. 搜集整理《論語》其他篇章中出現(xiàn)的成語,、格言、警句2—3個(gè),,要求注明出處、含義,,并制作資料卡在班上交流展覽,。

論語導(dǎo)讀教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

一,、 教學(xué)目標(biāo):

1、熟讀成誦,。

2、學(xué)會(huì)閱讀方法:

讀選文的方法:強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)實(shí)義詞,;

養(yǎng)成質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣;

聯(lián)系生活實(shí)際理解選文含義,,并能古為今用,;

對比閱讀,,群文閱讀方法的滲透。

3,、激發(fā)誦讀《論語》的興趣。

二,、 教學(xué)重點(diǎn):重點(diǎn)討論理解《論語》中的“勇”,,以此為點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)讀教學(xué),。

三、 教學(xué)過程:

(一) 導(dǎo)入:

1,、 我們偉大的祖國有著悠久的歷史和光輝燦爛的傳統(tǒng)文化,這些優(yōu)秀而寶貴的文化資源,,千百年來,像乳汁一樣滋潤著咱們中華兒女。今天,,我們就一起來了解和學(xué)習(xí)。揭題:第六課,,《論語》節(jié)選二,。

2,、 《論語》知多少:大家還記得《論語》是一部怎樣的書嗎,?

3、 ppt復(fù)習(xí),。老師補(bǔ)充中外名人對《論語》的評價(jià)。

4,、 聽到這些評價(jià),你有什么感想?

(二) 書讀百遍

1,、學(xué)習(xí)古文,,我們最基礎(chǔ)的方法是什么,?

自由讀節(jié)選第三條,老師提示三條標(biāo)準(zhǔn),。

2、個(gè)人朗讀展示,,生生評價(jià),師評價(jià),。引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)朗讀訣竅:重讀重點(diǎn)詞,。

3,、齊讀,賽讀,師生合作讀,,配樂讀。

4,、填空讀,。

5,、引導(dǎo)背誦。

(三)其義自見

1,、質(zhì)疑不理解的詞語。

2,、結(jié)合讀本中的“導(dǎo)讀驛站”大致理解含義。

3,、 師考查:

子路和孔子談?wù)摰氖牵ǎ┖停ǎ?/p>

孔子認(rèn)為()是()的基礎(chǔ),有()更要有(),!

4、 師小結(jié)板書:有勇有義

5,、 討論:在平時(shí)生活中,你做過哪些有勇氣的事,?或者見過別人做過哪些有勇氣的事情呢?談一談,。

6、師小結(jié),。引出《論語》中其他對“勇”的言論。

子曰:見義不為,,無勇也。

子曰:暴虎馮河,,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼,,好謀而成者也。

子曰:好勇不好學(xué),,其蔽也亂,。

7、生討論含義,,師小結(jié)。

(四)拓展對比:

1,、 古今中外,,對于“勇”,,大家都有不同的描述,,你們知道哪些關(guān)于勇敢或勇氣的名言警句呢,?交流。

2,、 介紹美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》,課堂閱讀一部分,。

(五)自讀選文前兩條。

(六)課堂總結(jié):

1,、今天這節(jié)課,大家在讀書方法上或者做人道理上有什么發(fā)現(xiàn)與收獲呢,?

2,、簡介《論語》其他方面內(nèi)容:孝,、悌、忠、信,、智、(勇),、恕,。

(七)作業(yè):

1,、繼續(xù)誦讀《論語》節(jié)選,背誦第六課,。

2、對比閱讀美國作家伯納德.韋伯的繪本《勇氣》,,想想你心中的勇敢是怎樣的?

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