在平日里,，心中難免會有一些新的想法,，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文,，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

教育專著讀書心得體會1000字篇一

一,、關注課堂中的“小事”

作為東京大學的一位教授,，佐藤學的獨特之處在于他雖然是個教育學者，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心,，而是幾十年如一日地關心發(fā)生在教室里的“小事”,。跑學校、進課堂成了他最大的愛好,。這樣的大學教授似乎讓人不可理解,，但他對此有自己的主張,。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中，他說：不知從何時起,，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”,，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

害怕數(shù)學連書都不翻的芳樹，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤,，但畢竟開始做練習題了,。總是閉著嘴,，躲開他人視線的良子,，今天穿著繡著小花的褲子來上學了。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學習,，對教師來說這比“大規(guī)?！备母镏匾枚唷Ｋ非蟮氖敲總€孩子的點滴成長,。這些在別人看來似乎不值一提,，在他看來卻彌足珍貴。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師,。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者,。

二、尊重與信賴

佐藤學提倡的是一種寧靜,、潤澤的課堂氛圍,，他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼,、不緊張的心態(tài)是他們安心學習的前提,。濱野老師的課堂正是這樣。學生按照自己的步調來朗讀,，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達自己的觀點,，即便是快要下課了,，他們仍然意猶未盡，想要繼續(xù)討論,。佐藤學認為,，濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個學生的想法,，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,，而且對所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”,，這使學生們能夠自由地思考,、輕松地交流,，從而使整個課堂更加豐富而深入。

但事實上,，人們往往只會對那些“有能力”的學生產(chǎn)生尊重和信任,，卻很難去尊重那些“不能”的學生。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡,，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學習水平的情景,，才能看到他們個性化的創(chuàng)造。

三,、傾聽與合作

佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話,、與他人對話、與自己對話,，才能實現(xiàn)真正的學習,。但如何在學生中建立互相尊重、互相信任,、互助合作的關系對大多數(shù)教師來說卻是個難題,。在《教師的挑戰(zhàn)》中，佐藤學給出了一個特別的答案,，他認為：要構筑合作互惠學習的關系,，就要培養(yǎng)學生相互傾聽的能力，這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲,。

書中的山崎老師,、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師,，但在佐藤學看來，他們都是兒童心聲的傾聽者,。山崎老師從不貶低任何一個學生的發(fā)言,，他尊重每個孩子的思考和感情，并看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學習氛圍,，她重視奇妙的發(fā)言,，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來，用學生的思考力來推進課堂;勝沼老師總是站在學生的斜側面位置上側耳傾聽每個人的發(fā)言,，學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,，從而自由地表達自己的所思所想，而勝沼老師則珍視每一個人的發(fā)言,。

在佐藤學看來,，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽者,，那么學生之間的傾聽與合作關系就會水到渠成,。作為教師的我們應時刻牢記：學生是成長中的人,，學生是有差異的人，學生是有個性的人,，學生是有能力的人,。我們要“保障所有學生的挑戰(zhàn)性學習”，即使是暫時處于低學力的學生,，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學習的機會,，激發(fā)孩子的學習主動性，這才是合作學習的精髓所在,。教師要珍視每一個兒童的發(fā)言,。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門，在那里可以找到與我們共同成長的朋友,，雖然我們生活在不同的空間,，但我們對學生的愛與執(zhí)著是共通的。這是一場靜悄悄的革命,，這是一個永恒的話題,，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細細品味的書,。

教育專著讀書心得體會1000字篇二

愉快的暑假生活開始了,，學校開展假期讀書活動，我在朋友家借了一本教育類書籍：朱永新所著的《新教育之夢》讀了起來,。朱永新教授是我國著名教育學者,，他在書中給我們展現(xiàn)了一幅教育的美好畫面，讀后使人振奮,?！缎陆逃畨簟诽岢鲆幌盗薪逃睦硐耄o我們教育工作者提供了一個觀察和認識教育的新視野,、新視角,。在我們現(xiàn)在的教育背景理念下，我覺得,，朱教授的《新教育之夢》,，讓我們教師尋找到了一條突破自我發(fā)展的道路，也為今后的教育指明了方向,。

全書共分十章,，分別是理想的德育、理想的智育,、理想的體育,、理想的美育、理想的勞動技術教育、理想的學校,、理想的教師,、理想的校長、理想的學生和理想的父母,。

在該書的序言中,，朱永新講述了一個令人震撼的真實故事。英國有一個退休老師,，在布滿塵埃的閣樓上整理舊物時,，發(fā)現(xiàn)了一疊發(fā)黃的舊練習冊。那是他以前31位孩子的習作,，作文的題目是《未來我是——》,。31個孩子有31個夢想，有想當總統(tǒng)的,，有想當馴狗師的,，有想當領航員的，有想當王妃的……那位老師突發(fā)奇想：把這些本子重新發(fā)到同學們手中,，讓他們看看現(xiàn)在的自己是否實現(xiàn)了50年前的夢想,。他在報紙上刊登了一則啟事，不久,，一封封回信送到了布羅迪的手中,，他們中有功成名就的學者、企業(yè)家,、官員,，更多的是平平凡凡的普通人。一年過去了,，布羅迪手中只剩下盲童戴維的作文本,。他寫在作文本上的夢想是當一名內閣大臣，他認為,，在英國歷史上還沒有盲人進入內閣的先例,，他要創(chuàng)造歷史。正當布羅迪猜測著各種可能,，滿懷遺憾地準備把作文本送進一家私人博物館時，他意外收到英國教育大臣的來信,，信中的內容讓他大吃一驚,，同時也感動萬分。信中說,，那個叫戴維的就是我,，感謝您還為我保存著兒時的夢想。不過，我已不需要那個本子,，因為從那時起,，我的夢想一直就存在我的腦子里，沒有一天放棄過,。50年過去了,，可以說，我已實現(xiàn)了當初的夢想,。今天,，我還想通過這封信告訴我其他的30位同學，只要不讓年輕時美麗的夢想隨歲月飄逝,，成功總有一天會出現(xiàn)在你的面前,。戴維的行動使朱永新獲得啟迪：誰在保持夢想，誰就能夢想成真,；誰能不懈地追尋理想,，誰就能不斷地實現(xiàn)理想。

朱永新在《新教育之夢》中說：“讀書,，是孩子們凈化靈魂,、升華人格的一個非常重要的途徑?！薄耙虼?，實施有效的道德教育，一定要建立起‘書香社會’,，建立起‘書香校園’,。”“理想的德育,，應該重視讓學生與書本為友,，與大師對話，在人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)中凈化自己的靈魂,，升華自己的人格……”因此,，我們作為小學教師應當鼓勵學生大量地進行課外閱讀，大力倡導學生誦背古詩詞,，《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等,。讀書不僅能提高孩子們的寫作能力，提高語文水平,，增長他們的知識,，更重要的是能夠陶冶情操，凈化靈魂,，升華人格,，而這不就是我們做教師的最重要的任務嗎,？鼓勵孩子們讀書，也許會使學生的負擔加重一些,，玩的時間少了一些,，但是當孩子們從書中得到快樂時，當孩子們從書中學會了做人的道理時,，當孩子們的心靈受到了陶冶時,，那么這種所謂的負擔能使他們受益終身，這樣的好事為什么不堅持呢,？我想,，今后我們不僅要采取一定的措施堅持鼓勵孩子多讀書讀好書，還要在這方面加強指導,。

通過閱讀《新教育之夢》.我深深地體會到作為一名合格的教師,。應該具備的以下幾方面素質：

讀朱永新先生的《新教育之夢》時，,、讓你感覺到你不是在讀書,，而是在聆聽一位充滿激情富有詩意的大師在演講，特別有激情,，我們用這種激情去感染學生,，調動學生，課堂上教師與學生主客體的角色就會得到很好的轉換,，課堂教學也就會很成功,。

有人說“沒有愛就沒有教育”，這句話很實在,，一個合格的教師應當是一個充滿愛心,，受學生尊重的老師。清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書,，而在于他用心教了多少年書,。”怎樣來“用心”對待我們教育,，“用心”關注我們的每一位學生,。教師富有愛心，可以給學生創(chuàng)造寬松愉悅的心理感受,，便于學生形成健康的心理,。

有人贊美教師，把教師比作蠟燭,，燃燒自己照亮別人,。也有人把教師比作人類靈魂的工程師。不管教師是蠟燭也好,，還是人類靈魂工程師也好，都說明了教師職業(yè)的特殊與責任。三十年的教師生涯告訴我,，作為一個教師他除了具備足以勝任教學的專業(yè)知識外,，教師的責任心是很重要的，因為教師面對學生不僅是傳授知識與技能,，而且要關注到學生的心理和生理的健康與發(fā)展,，培養(yǎng)學生以積極的人生態(tài)度對待生活對待社會。

要勝任新課改需要,，教師必須具備扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構,。扎實的專業(yè)技能和良好的知識結構，使我們很容易駕馭課堂,，采用多渠道的教育手段和教學技巧來豐富課堂,，調動和感染學生；另外,，扎實的基礎,，使我們很容易接受新的教育思想和教育理念。

古語說得好：學高為師,，身正為范,。在這句話里說明了，教師不僅要學識高,，還要身正,，所謂“身正”，就是指教師要有健康的個性,。教師要大度寬容,，教師要充滿自信，教師要堅韌,、剛強,、不向挫折彎腰，教師要謙虛好學,，教師要與人相處合作融洽,。教師在教育學生同時，有無時不刻的用自己的言行舉止去影響學生,，去感染學生,。

我們都知道《夸父追日》的故事.而無數(shù)的教育工作者不正像當年的夸父一樣因為對教育的夢想而無畏的前進嗎。朱永新老師為我們描繪了一個美麗的畫卷,，作為一名教育者,，我則希望用自己的實踐行動追逐這個夢想。做一名好教師,，讓孩子們尊敬,，喜歡的教師,，用自己的人格魅力感染孩子，讓他們感受到來自于我們教育者的愛,。讓我們用夢想的翅膀呵護每一個孩子幼小純真的童真,，讓他們快樂地成長

教育專著讀書心得體會1000字篇三

魏書生思想席卷中國教育界，但始終也沒能真正去讀一些關于他的教育理念這方面的著作,。前段時間去書店看到了魏書生寫的專著,，順便買了本，這幾天也一直在翻閱,，從中我發(fā)現(xiàn)書中他寫到的并不是純理論的東西,，而更多的是那些特別實實在在的，在他從事教師這個職業(yè)時的一些具體教育方法,。粗略拜讀了以后,，我從書上真實體會到了魏書生的人格魅力。在這教育改革的年代中,，魏書生的教育理論無疑就是一盞啟明燈,，為教育大潮中的師者們指明了航向!同時也為我們這些青年教師提供了一些實實在在的教育思路。

作為一名政治教師,，由于其學科的特殊性,，一昧的盲目付出并不能得到預想中的回報，照本宣科換來的只是下面學生暈暈欲睡的結果,。如何讓學生重視這門學科?如何讓學生愿意主動去學習這門學科?可能比備課教學更為重要,。

魏書生的教育思想精辟地歸納為：一句話;兩本書;三個魅力;四字精髓;五點啟示;六步教學法;七個一分鐘。全面且簡潔明了地涵概了魏書生的基本教育思想,。其中的“三個魅力”讓我的內心驀然升騰起一種前所未有的清新,，魏書生的人格魅力、知識魅力,、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強而更加卓越,，他以自己的經(jīng)歷勉勵著取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”,，正是這種解放才使魏書生有能力有勇氣去創(chuàng)造一般人難以創(chuàng)造出來的奇跡,。做為一個師者，不能用狹隘的人與人之間權與利爭奪禁錮自己的聰明才智,，歪曲自己的人生價值,，我們要努力管理好自己的內心世界，作自己的心靈主人,，胸懷坦蕩,，淡泊名利，發(fā)揚光大自己內心的大智慧,，真正的將生命付于教育事業(yè),，真正地做到燃燒的蠟燭,，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學習與進步,，自強不息,，真正做到博學為師，厚德為范,。

魏書生的教育思想和課堂藝術不僅僅是體現(xiàn)在課堂上，而是體現(xiàn)在課前,、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書上,，而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上，而是體現(xiàn)在學生的如何學上;不僅僅是看學生在課堂上如何學,，而是看學生在課前學的怎么樣。所以，魏書生的課堂藝術的魅力主要表現(xiàn)在對學生整個學習過程積極性的調動,、學習興趣的激發(fā)、學習方法的指導,、學習效果的檢測上,。 因此，縱觀魏書生的教學全過程,，魏書生的教學,，不僅僅是師生之間簡單的教與學的互存關系,，而存在著一種普普實實的教學組織環(huán)節(jié)和組織形式,。

魏書生教育思想的實質是培養(yǎng)學生的能力，即自學能力和自我教育能力,，學會學習是通向21世紀的個人護照,。在他的教育理念中,，使學生會學，促使差生轉化一直是他努力 的方向。要使學生會學,，首先要激發(fā)學生學習的興趣。魏書生在培養(yǎng)學生的學習興趣時,，總是把直接興趣和間接學習興趣結合起來,，使之互相促進，這樣學生的 學習興趣就會越來越濃,，變成滿足心理需要的一種極大樂趣,。培養(yǎng)學習興趣，還應注意既要有廣泛的興趣,，又要有中心興趣。學習興趣與老師教學有著密切的關系,，同樣是課堂，有的教師視為畏途,，有的教師則視為樂園,。魏書生上課,，學生興趣盎然,，忽而眉飛色舞,，忽而屏息凝神,，覺得是一種享受。

綜觀魏書生的教學，方法靈活是他的特點,。魏書生常說，良好的教學方法是激發(fā)學生興趣的重要保證,。因此，教師要精心設計傳授知識的程序，要研究教學方法，用教學理論指導教學,，改進教學,，教師的方法直接影響學生的學習興趣,。 蘇霍姆林斯基強調,，教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿和樂觀愉快的語調,，在培養(yǎng)牢固持久的學習愿望和取得越來越好的成績方面，對興趣培養(yǎng)都有極大的意義,。并對一堂課還提出了一個非常重要的要求：一堂課應當激發(fā)出真正的激動心情,。魏書生教學，就是要通過各種教法找到興趣的源泉,，他認為,，教師講課，寡淡無味,，平鋪直敘是教學的 大忌,。他總是力圖為學生創(chuàng)造一種輕松活潑的學習氣氛，在課堂上,，趣事,，樂事層出不窮，學生思維可以馳騁,，聰明才智得以充分發(fā)揮,，久而久之，學生對他教的語文學科產(chǎn)生濃厚興趣,，愛上了他并迷上了他,。

新的事物，學生會有興趣,。變換教學方法從中得到快樂,，學習興趣就會成倍增長。 魏書生老師在?；蛲獾刂v課,，課前總喜歡用氣功冥想的辦法來激發(fā)學生的興趣,。魏書生常說老師要教給學生一些常規(guī)性的學習方法，幫學生制定一些語文學習的規(guī)矩,，制度,，計劃，在一些方面使學生有法可依,，有章可循,，有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學生猜的透,，但在具體一堂課的安排上,，具體教法的運用上，在一些小的技術,，技巧問題上,，又應該讓學生猜不透。越猜的半透不透,，學生越愿猜,，越猜學習興趣越濃。與教師感情越進,，對教師所講的理解的 越深,。

民主平等是魏書生課堂教學藝術的核心，用通俗的語言來表述就是兩個字--商量,。魏書生在全國乃至香港,、中國臺灣出公開課事先從來不告訴學生學習內容，有時還要學生猜猜看學什么,。這與我們許多教師出課是大不一樣的,，我們往往要提前預習、認識學生,、提前試講等等，待到了課堂也只是在學生的配合下把預案十分精彩的表演一次罷了,。

魏書生敢于上真課,，不懼怕學生不熟、教材不熟所帶來的"預案"無法進行,。盡管我們不能說魏書生心中就沒有預案,，但是可以肯定地說魏書生心中的預案與我們的預案相比在本質上是大不一樣的;我們的預案是讓學生當演員把課堂教學過程一步步表演下來--學生的學從屬于教師的教，為教師的教服務,。而魏書生的"商量"型預案是教師的教是為學生的學服務的,，并且千方百計的去適應學生的學。

魏書生的"商量"教學看似平淡無奇,，其實是高深莫測的,，用"此時無聲勝有聲,，于無聲處起驚雷"來形容是不過分的。其一,、用商量的教學策略主導教學的每一個環(huán)節(jié),，使師生共同處在一個非常和諧的課堂氛圍中， 用魏書生自己的話來說那就是"師生面對面的交流是任何其他教學手段無法取代的"他在很短的時間內就拉近了師生距離,，產(chǎn)生強烈的師生情感氛圍,，良好的師生情感是課堂教學成功的基石。其二,、在商量教學策略氛圍中學生全員參與教學活動,，因為"商量"的那根弦始終在拉動著每一個學生的心，使你無法拒絕它而走神,，每個學生的積極參與是課堂教學成功的關鍵,。其三商量教學策略極大的遵從了"因材施教"原則，擺脫了出課教師最擔心的因師生不熟而啟而不發(fā),，對不同個性特點和學習特長的學生也顧及到了,，順應班級基礎狀態(tài)和學生個性特點而進行"因材施教"是課堂教學成功的保證。

同時魏書生還注重學生創(chuàng)新力的培養(yǎng),。創(chuàng)新是知識經(jīng)濟的靈魂,，也是素質教育的重要內容。在經(jīng)濟時代,，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新人格,。創(chuàng)新精神，創(chuàng)新意識,，創(chuàng)新方法是教師的重要任務,。魏書生經(jīng)常說“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學習的學生,，但缺乏具有想象力的學生,，學習離不開想象，而沒有想象,，就沒有創(chuàng)新,。茅以升說“世界上沒有生而知之的圣人。而只有學而知之的天才,?！鼻捌嚧笸醺Ｌ卣f“不創(chuàng)新，就滅亡,?！蔽簳约簩?chuàng)新認識和創(chuàng)新能力 的體驗是非常深刻的，他從教學實踐中總結出來的培養(yǎng)學生的自學能力的經(jīng)驗是很豐富的,。

魏書生老師的教學藝術,，已經(jīng)不是教育教學所能概括的了,。他用自己的人生體味，用個人的性格魅力,，用深厚的學術修養(yǎng),，在教育和影響著學生。 課堂雖小,，卻有著廣闊的鉆研天地,，鉆進去，人了門,，師生雙方都有無窮的樂趣,，能極大地提高教學效率。魏書生說：“我只是在人口處,，悟到了點滴激發(fā)學生興趣之法,，更有效的方法，還在前面等著我,?！?/p>

教育專著讀書心得體會1000字篇四

寒假里我拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪淺,，本書匯集了陶行知先生平生教學研究與實踐的精髓,，從“教學合一”、“學生自治”,、“創(chuàng)造的教育 ”,、“創(chuàng)造的兒童教育”等各個方面，集中體現(xiàn)了陶行知先生倡導的“生活即教育”,、“教學合一”以及“創(chuàng)造的教育”的獨特教育思想,，對于我們的教育事業(yè)具有許多現(xiàn)實意義。

陶行知先生的創(chuàng)造思想主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是六大解放,，即頭腦解放,、手腳解放、身體解放,、感官解放,、時間解放、語言解放;二是“勞力的基礎上勞心” ;三是“學做合一” ;四是“實驗即創(chuàng)造” ,，創(chuàng)造的本質是活鮮鮮的生命，是活生生的愿望,，是在于火一樣的熱情,，是在于探究的興趣，創(chuàng)造來源于生活的活力,、來源于生命的本身,。

在 “創(chuàng)造的教育”一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去,，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝,，他想出了用軟土制成的瓶子,，再用火燒成，可以裝水,，這是由行動而發(fā)生思想,，由思想產(chǎn)生了新價值。當今的學校教育,，真正意義上的創(chuàng)新不很多,，教師的教法不新，學生學法不新,。因此,，現(xiàn)在的教育需培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力。培養(yǎng)創(chuàng)造力,，需要充分的營養(yǎng),，適宜的土壤，良好的環(huán)境,，還需要建立良好的習慣,，需要因材施教。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第,，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績,。

教育創(chuàng)新并非標新立異，更重要的是教會學生的能力,，如果說教學內容已經(jīng)體現(xiàn)了這一方面的要求,，而仍采用“填鴨式”的教學方式的話，就無所謂能力的培養(yǎng)了,。因此,，新時代的教學就是創(chuàng)新的教學，創(chuàng)新的學習,。陶行知指出,，在教學過程中，先生的責任不在于教,，不在于教學,，而在于教學生學。教師不應把現(xiàn)成的解決問題方法傳授給學生,，而應該把解決問題的思路告訴學生,，使學生自己動腦，經(jīng)過不斷反復推敲,，以求得最佳效果,，也要注意不能讓學生像“無頭的蒼蠅”似的盲目亂撞,，教師應精心的設計好一系列程序，指導學生用最短的時間來解決問題,，并能推而廣之,，達到舉一反三，觸類旁通的效果,。由此我們體會到陶行知先生的“創(chuàng)造教育” 的真諦,。

作為一名教育工作者，要不斷更新教育理念,，引導學生手腦并用,，學會過硬的技能，全面提高學生素質,，使每一位學生成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才,。在實際教學中，我將從書上學到的做起,，從自己的本職工作做起,，認真對待每一名學生，認真上好每一堂課,，以真正的創(chuàng)新理念去開拓自己的新天地,。

教師寒假讀書心得范文4：《教師的幸福人生與專業(yè)成長》讀書心得

寒假是孩子們期盼的，作為老師的我也同樣,，寒假可以好好休息,，但是怎樣過一個有意義的寒假，愉快的寒假讓自己有點困擾,。作為青年教師自己有許多需要學習的東西,，學校也為老師們著想，要求我們假期好好讀一本書,，品一碗心靈雞湯,，在愉快的假期里也能成長。

我也挑了自己喜歡的一本書：肖川的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》,。每個人都希望自己能過幸?？鞓罚遣⒉皇敲恳粋€人都能實現(xiàn),。幸福是人類個體認識到自己需要得到滿足以及理想得到實現(xiàn)時產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài),，是由需要、認知,、情感等心理因素與外部誘因的交互作用形成的一種復雜的,、多層次的心理狀態(tài)。而教師的幸福是教師在教育場景中自身需要得到滿足后的一種感受，是教師在自己的教育工作中自由實現(xiàn)自己的職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài),。教師的幸福就是教育幸福。幸福的教師能培養(yǎng)出幸福的學生,。

教師,，循循善誘，守望的是講臺,，放飛的是夢想,，播種的是知識，收獲的是未來,。教育是教師的生命,，因而教師的幸福首先來教育教學的工作;其次教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展，因為從學生身上看到自己的勞動成果,，進而體驗到精神上的無限幸福,，學生的道德成長，桃李滿天下,，便成了教師最大的幸福;教師的幸福同時也來自教師的專業(yè)成長,、教育研究、善好的學校生活,。

教師的幸福其實很容易得到實現(xiàn),，當學生的成績有進步的時候，你會感覺到幸福;當調皮的學生開始懂事,、聽話的時候,，你會感覺到幸福;當在比賽活動現(xiàn)場，學生一起吶喊,、加油,、努力、全力以赴的時候;你會感覺到幸?！ぁぁぁぁぁぁτ诮處?，我們很容易在身邊的小事上感受到幸福的存在。

幸福就是一種感覺,，敞開心靈去感受,，幸福無處不在;幸福就是一種充實、閑適,，沒有空虛感,，匱乏感、無聊感,，沒有內在的緊張,、焦慮;幸福就是內在的平安，自由自在。做一名幸福的教師其實也不是很難,，保持良好樂觀的心態(tài),，認真的對待自己的教育事業(yè)，自己的學生,，用心體會生活,，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在身邊!

教育專著讀書心得體會1000字篇五

在提倡素質教育的今天，學校,、家長對教師要求高,，對學生的期望高。而學生又自己卻無所謂,，在這樣的情況下,，我們應該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談論的話題。有時我們自己都覺得茫然,，束手無策,，不知道如何去教學生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益非淺,?？傆^全書，我將一些讀書體會歸納為以下幾點：

一,、做一個真實的人,，敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己

無論我們多么優(yōu)秀，和幾十個學生比起來,，我們不如學生的地方實在太多了,，學生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多，這是個事實,。

由于傳統(tǒng)的師道尊嚴,，我們有時候不好意思在學生面前露拙。殊不知,，這是一個誤區(qū),。其實，學生也很清楚,，老師不會的東西多了,，對高中生而言，他們已經(jīng)不再象小學生那樣認為老師無所不知,。所以老師如果在學生面前假裝什么都懂,，反而給學生以假的印象。反之,，如果老師在適當?shù)臅r候哼上一曲,，可以調走得找不著了，在適當?shù)臅r候露上一小手，哪怕有著明顯的破綻,，在孩子們哈哈一笑中,，讓孩子們看到了一個真實的你，一個有血有肉的你,，一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,，孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,，如果你在適當?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講，聲情并茂地來一段朗誦,，不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當天的球賽,，讓學生眼前一亮：原來我們的老師還有這么一手!學生對你的好感馬上激增?？傊?，讓學生了解一個真實的你!

二、做一個懂溝通的人

做一個有情趣的人不少人說自己不會玩了,，如果放兩天假,，一般也就是睡個大覺。有些退了休的老同志,，一天天地老的特別快,，大多因為他們沒有什么業(yè)余愛好。一旦不上班了,，整天沒事可干,，反倒悶出病來了。因此,，一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段,，如果整天只知道工作,，那他的人生將是多么單調和乏味埃“用藝術來‘宣泄’其實是最佳的方法,。

比如看悲劇,。悲劇就是把美好的東西撕毀給人看，看到劇中人物遇到巨大不幸,，觀眾的感情得到了宣泄,。”“其實更幸福的是創(chuàng)作藝術,。在藝術創(chuàng)作過程中,，自己的主觀世界完全投入了進去，廢寢忘食樂此不疲，會使人十分滿足,。他創(chuàng)作時簡直就是神,，他無比自由，他感覺到世俗世界對他的限制而使他不自由,，他理想中的天國就在他的創(chuàng)作中,。”“只有關心老師的心靈世界,，才是真正地關心老師和生命質量,。”

一個有情趣的老師,，他的生命質量才是高的,，也才可能得到學生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和-諧地溝通,。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通,。

三、做一個善于反省的人

文中有這樣一段話,，“中國文化中有一個詞是‘反石,，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來,，我們的教學,，包括我們的學生，包括我們教師自己,，對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,，但是真正會去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學習,。我們在日常教育教學工作中,，總是說自己加強要自己業(yè)務與政治的學習。而實際上往往成為一種泛泛而談的“學習”,。

我們教師離不開終身的學習,，一旦自己停止了學習，那么工作如同機械的運作,，便毫無意義,，沒有活力,。鄭杰校長在書上論述：真正的學習并不是一個人關起來苦讀,，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書,。真正的學習借助于有效的表達和傾聽,，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法,。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,，理性地分析并得出結論,，然后他會和別人充分交流，并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度,。而我們在學習時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,，而無法超越自我的局限，或不能從錯誤中學習,。

這不是我們所應該學習的嗎?我認為,，其實，我們并不是不在學習,，每天教學在第一線,，每位教師肯定都有所感悟，有所困惑,，我們只要多一些討論,，多一些表達自己的想法，多悟多寫,，這不就是我們身為教師最好的學習方式嗎?葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年反思可能成為名師,?！币蠼處煂W會反思，即強調-教師從反思入手進行教育教學研究,。教師在自我進修,、自主學習的基礎上，以自己的教育教學活動為思考對象,，來對自己所做出的行為,、決策及由此產(chǎn)生的結果進行審視和分析，用教育科學研究的方式,，主動地獲取知識,，應用知識解決教學實際問題，提高參與者的自我覺察水平,，促進自身能力的發(fā)展,。

對于教師來說，反思是一個積極的思維活動過程,，同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔起學習和能力提高的責任,，在整個學習過程中教師具有學習的主動權和自主權。這又是一個不斷的自我監(jiān)督,、自我調節(jié),、自我激勵、自我強化的過程,。反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎,，教師從經(jīng)驗中學習,，在反思中成長，這正是反思的理論支點,。教師從自己的實際教育教學活動出發(fā),，發(fā)現(xiàn)分析其中的問題，并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學的途徑,。這是充分發(fā)揮了教師自我導向學習和自主改革教學的積極性的有效途徑,。

反思強調以問題為中心，著眼于教師在教育教學中遇到的“問題解決”,。它是緊貼中小學教師教育教學情境的,、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學研究方式,，更有利于教師的成長,。反思在手段上主要使用自學、反思,、行為糾正,、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限,。反思強調教師的自主學習,。要使每一位教師學會學習，使他們在群體學習活動的同時實現(xiàn)個性化,。反思強調“學以致用,，學用結合”。

教育專著讀書心得體會1000字篇六

《我的教育理想》讀后感

作為一名教育工作者,，追求是我們永恒的主題,。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,，也不可能有優(yōu)質的教育,。為了未來的教育，我們必須要有遠大的理想和抱負,。但是,，光有滿腔的熱情和遠大的理想是遠遠不夠的。作為一名教育工作者,，我們更應該認真思考,，什么是教育?教育為了什么?

通讀全書，我們認為它有如下幾個明顯特點：第一,，教育理想與教育現(xiàn)實相結合,。第二，教育理念與教育實踐相結合,。實踐性與科學性,、整體性與開放性的統(tǒng)一,。再次又切入對中國德育改革與創(chuàng)新的關注，提出了中國道德教育目標,、內容,、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強實踐價值的具體構想,。第三,，宏觀研究與微觀研究相結合。第四,，教育熱情與教育沉思相結合,。

朱永新教授說“我心中的理想教師，應該是一個追求卓越,、富有創(chuàng)新精神的教師,。”教育家和教書匠,，一個最大的區(qū)別,，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神，他們以不教之本為基本的教育教學指導思想,，追求的是一種充滿靈性與智慧的教育教學,。而教書匠往往忽視學生的主觀能動性，以灌輸作為教育教學的指導思想和主要的教育教學手段,。接受教育的時間越長，卻使學生的思維更加單一,，視角更加狹窄,，更加缺乏想象力，更加不自信,，這難道是我們教育的最終目的嗎?我們該如何人保護兒童的想象力與好奇心呢?

我想,，或許我們會從中獲得一些啟示。我覺得像這樣的教育才稱得上是讓人終身受惠的教育,。其實這種教育也在進行灌輸,，但它不同于傳統(tǒng)的灌輸，它充滿著靈性與智慧,，能給每個孩子以深深的心靈震撼,，又起著潛移默化的作用，能給每個孩子樹立起遠大而切實可行的目標,?！耙粋€教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書,?！币恍┙處?，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些教師,，實實在在地教了五年,。一個實實在在教五年的教師與一個教了一年卻又重復了一輩子的教師，他們的成就是不一樣的,。因此,，作為一個教師，我覺得應該具有不探索,、不斷創(chuàng)新的精神,，做一個教育上的有心人，千萬不要成為一個高高在上的教書匠,。此乃感觸一,。

感觸之二：師德是教師之魂，完善的思想道德修是驅使教師運用已有的知識能力教育作貢獻的動力,。教師的角色是“學生學習的伙伴”,，是“學生式的教師”從根本上改變了傳統(tǒng)的教師與學生的對立關系，教師的作用不再單純地傳授知識,，而是注重引導學生“學會學習,，學會使用，學會生存,，學會做人,。”教師既是學生的伙伴,，又是教學的組織者,，誘導者，促進者;教師是“學生式的教師”,，學生是“教師式的學生”,，相互影響相互探究，相互學習,，共同發(fā)展,。課堂上，不僅僅學習書本上前人創(chuàng)造的知識,，也學習師生共同探究,，發(fā)展，創(chuàng)新的新知識,，使學生的認知解決,，實用，貼近,。教師要學會合作,，要善于向別人學習,，要學會支持，教師要善于運用支持的策略,，使兒童獲得更多的探究機會,。教師要認識到學生的主體地位，積極引導學生自主學習,，探究發(fā)現(xiàn),，讓我們攜手，更加努力,，更加勤奮,，充滿了愛，充滿了知識,，充滿了對工作的滿腔熱忱,，無愧于“太陽底下最光輝的職業(yè)”，做新時代的好教師,。

行耐心教育,，以知心、愛心為出發(fā)點和歸宿,， 以寬容,、信任為橋梁，經(jīng)過耐心,、細心的轉化工作,，并持之以恒，后進生的病態(tài)心理是可以轉化為健康心理的,，我們所作出的努力一定會收到成效,。轉化后進生是一項艱巨的工作，只要教師用滿腔的愛心,，春風化雨,，讓愛之花常開在后進生心里,，那么,，轉化后進生就不是一件難事了。讓我們以春天般的溫暖,，使后進生不斷取得進步,，盡快提高全體學生的素質，讓“遲開的花朵”也和其他嬌艷的花朵一樣吐露芬芳,。

讀完這本書,，我感覺到自己過去似乎都在沉睡之中，而這本書一下子就把我喚醒了,。尤其是第二章“我心中的理想教師”中的內容,，更是感觸頗深,。“理想的教師,，應該是一個胸懷理想,，充滿激情和詩意的教師;理想的教師，應該是一個自信,、自強,、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;理想的教師，應該是一個善于合作,，具有人格魅力的教師;理想的教師,，應該是一個充滿愛心，受學生尊敬的教師;理想的教師,，應該是一個追求卓越,，富有創(chuàng)新精神的教師;理想的教師，應該是一個勤于學習,，不斷充實自我的教師;理想的教師,，應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;理想的教師,，應該是一個堅韌,、剛強、不向挫折彎腰的教師,?！敝旖淌谠谡撌鲞@些理想教師特點的時候，不但在精神上給我以鼓舞,，而且在研究的方法上也給予了無形的指點,。比如，他在論及“理想的教師,，應該是一個充滿愛心,，受學生尊敬的教師”的時候，他就說到了我們現(xiàn)在的很多老師充當?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠Ｗ邮帧钡慕巧?，無限地放大學生的問題,，在我們手上，失去了很多諾貝爾獲獎者,。教師只有對學生充滿愛心,，才會去賞識他們，激勵他們,，讓他們享受到成功的快樂,。讀了他的這些論述，想想自己對學生的態(tài)度，看看周圍的大多數(shù)同事對學生的態(tài)度,，尤其在考試到來的時候,，我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說的那些可怕角色。讀了他的論述以后,，我決心改變自己的形象,，只有真心愛學生、賞識學生,，學生才會真正得到發(fā)展,，這也是我讀后最深刻的一個體會。作為一名教育工作者,，追求是我們永恒的主題,。沒有理想的教育不可能在教育活動中洋溢著激情、詩意,，也不可能有優(yōu)質的教育,。為了未來的教育，我們這些做教師的必須要有遠大的理想和抱負,。也許我們離人們心中的理想教師還有一段距離,，但我們有決心更有信心將這段距離逐漸縮短。我深信:“教育的理想會奏響新世紀中華民族的英雄樂章,，理想的教育會開創(chuàng)新世紀中國文明的燦爛輝煌!”

教育專著讀書心得體會1000字篇七

剛開始看《優(yōu)秀是教出來的》這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺,，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌、主動詢問表關心,、乘坐公車不吵鬧,、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,，有的只是些微不足道的小細節(jié),。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里，我又再次拜讀了這本書,，不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神,。俗話說：“沒有教不好的學生，只有不會教的老師”,，好學生要靠老師的激勵,、引導、督促教育才能成功,。

作者克拉克先生從細微處著手,，通過對55個教育細節(jié)的處理,，創(chuàng)造出教育奇跡,。作為成功的教育者，作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材,、如何準備教案,，而更像是在談論如何為人處事、待人接物,。通過一個個生動形象的例子,，讓讀者感覺作者所描述的就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略,，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡,，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴,、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子,、寬容孩子、賞識孩子,，并了解孩子的內心世界,，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信,、從寬容中學會耐心,、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛,、從賞識中學會行動,、從分享中學會感激、從誠實中學會真理,、從公平中學會正義,、從關心中學會尊重、從保護中學會信任,、從關愛中學會友善……

讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題,，比較聽話的還好，雖然完成質量不是很高,，但至少作業(yè)還是能基本完成的,，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,，讓家長積極配合學校的工作,，另一方面就是和后進生談話，剛開始還是能收到一定的效果的,，但久而久之,，家長聽慣了孩子在學校的“不好表現(xiàn)”，也會對孩子失去信心,，而孩子則會認為自己在老師的眼里就是一個差生,，就更不想學習了,。

作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系,，但都沒能聯(lián)系到,。有一次總算聯(lián)系到了，他就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,，想得到這位家長的支持,。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此，你就將就一下吧”,。這個回答真是讓克拉克哭笑不得,。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善，所以在另外一個學生犯錯誤的時候,，他改變了策略,。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話，但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,，這位家長聽了以后自然非常高興，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求,，家長會極力配合,。過了兩天，克拉克再次撥通這位家長的電話,，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),，家長當然非常氣憤，當即表態(tài),，積極配合老師的工作,，回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,，真是佩服他的別具匠心,。回想自己平時的教育方式,，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當?shù)馗嬖V家長,，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。

還記得去年任教六年級時,，我也碰到過類似的學生,，打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè)，家長直接跟我說;“我管不了她,，我都放棄她了,，老師你也別管她了?！焙髞碓俅螂娫捤驮僖矝]接過,。如果那時我也象克拉克先生一樣,，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面，也許結果就不一樣了,。

事在人為，同樣一件事情,，不同的處理方法會有不同的結果,。優(yōu)秀是教出來的，我們要給孩子營造一個相互尊重,、相互信任,、相互支持的氛圍，喚起他們的學習激情,，讓他們享受學習的快樂和成功,。通過大家的共同努力，相信我們的孩子會更優(yōu)秀,。

教育專著讀書心得體會1000字篇八

《教師的挑戰(zhàn)》他用精妙的筆觸把我們帶到一個又一個課堂上,，讓我們在“教學事件”中去觀察、去體會,、去發(fā)現(xiàn),、去回味?？吹搅艘粋€教育學者對教師,、對學生深沉而理智的關切。他就是佐藤學教授,，一位教育理論的集大成者,，又是一位親臨一萬多間教室的扎扎實實的實踐者。在書中作者聚焦課堂教學實踐,，以現(xiàn)場速描的方式真實再現(xiàn)了教師們多樣的教學實踐和學生們多彩的學習生活,。談談令我感受頗深的三點:

一、關注課堂中的“小事”

作為東京大學的一位教授,，佐藤學的獨特之處在于他雖然是個教育學者,，但他似乎并不把高深理論作為自己的研究重心，而是幾十年如一日地關心發(fā)生在教室里的“小事”,。跑學校,、進課堂成了他最大的愛好。這樣的大學教授似乎讓人不可理解,，但他對此有自己的主張,。在《教師的挑戰(zhàn)》的后記中，他說：不知從何時起,，人們開始有意無意地漠視教室中的“小事”,，但教育改革不正是由“小事”積累起來的嗎?“小事”不正是改革成果的具體體現(xiàn)嗎?

害怕數(shù)學連書都不翻的芳樹,，今天在敏子和秀樹的合作學習中雖然偶有失誤，但畢竟開始做練習題了,?？偸情]著嘴，躲開他人視線的良子,，今天穿著繡著小花的褲子來上學了,。這里的每一件小事都支持和促進著每一個孩子學習，對教師來說這比“大規(guī)?！备母镏匾枚?。他所追求的是每個孩子的點滴成長。這些在別人看來似乎不值一提,，在他看來卻彌足珍貴,。佐藤學在書中介紹的教師是在任何學校都可以遇到的尋常教師。每一位普通教師的小小挑戰(zhàn)與教室中的孩子們才是開拓未來的教育改革者,。

二,、尊重與信賴

佐藤學提倡的是一種寧靜、潤澤的課堂氛圍,，他認為只有這樣才能讓學生處于一種自然狀態(tài),，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學習的前提,。濱野老師的課堂正是這樣,。學生按照自己的步調來朗讀，他們在喜歡的段落旁寫出自己的所思所想,，讀完課文他們互相討論著,，自自然然地表達自己的觀點，即便是快要下課了,，他們仍然意猶未盡,，想要繼續(xù)討論。佐藤學認為,，濱野老師良好的教學效果來自于他對每一位兒童的尊重,。濱野老師能夠接納每個學生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”,，而且對所有人的發(fā)言都寄予期待,，在他看來“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學生們能夠自由地思考,、輕松地交流,，從而使整個課堂更加豐富而深入。

但事實上,，人們往往只會對那些“有能力”的學生產(chǎn)生尊重和信任,，卻很難去尊重那些“不能”的學生,。只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個人挑戰(zhàn)固有學習水平的情景,，才能看到他們個性化的創(chuàng)造,。

三、傾聽與合作

佐藤學認為只有讓學生充分地與世界對話,、與他人對話,、與自己對話，才能實現(xiàn)真正的學習,。但如何在學生中建立互相尊重,、互相信任,、互助合作的關系對大多數(shù)教師來說卻是個難題,。在《教師的挑戰(zhàn)》中，佐藤學給出了一個特別的答案,，他認為：要構筑合作互惠學習的關系,，就要培養(yǎng)學生相互傾聽的能力，這首先取決于教師是否能夠認真傾聽每一位兒童的心聲,。

書中的山崎老師,、澀谷老師和勝沼老師，雖然都是普通教師,，但在佐藤學看來,，他們都是兒童心聲的傾聽者。山崎老師從不貶低任何一個學生的發(fā)言,，他尊重每個孩子的思考和感情,，并看到每個孩子身上潛在的可能性;澀谷老師注重營造一種自然的學習氛圍，她重視奇妙的發(fā)言,，并把那些妙趣橫生的發(fā)言串聯(lián)起來,，用學生的思考力來推進課堂;勝沼老師總是站在學生的斜側面位置上側耳傾聽每個人的發(fā)言，學生們將勝沼老師作為親密的傾聽者,，從而自由地表達自己的所思所想,，而勝沼老師則珍視每一個人的發(fā)言。

在佐藤學看來,，如果教師以身作則,，成為一位耐心的傾聽者，那么學生之間的傾聽與合作關系就會水到渠成,。作為教師的我們應時刻牢記：學生是成長中的人,，學生是有差異的人，學生是有個性的人,，學生是有能力的人,。我們要“保障所有學生的挑戰(zhàn)性學習”,，即使是暫時處于低學力的學生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學習的機會,，激發(fā)孩子的學習主動性,，這才是合作學習的精髓所在。教師要珍視每一個兒童的發(fā)言,。

這本書為我們打開了一扇通向未來教育的門,，在那里可以找到與我們共同成長的朋友，雖然我們生活在不同的空間,，但我們對學生的愛與執(zhí)著是共通的,。這是一場靜悄悄的革命，這是一個永恒的話題,，這是對于每一位教師的挑戰(zhàn),，這是一本值得細細品味的書。