當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,，相信大家的收獲肯定不少吧,，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感800字篇一

輕輕合上書(shū),，呼吸有些困倦的空氣,。托起一天都盯著書(shū)本的雙眼，找一個(gè)合適的位置,，寫(xiě)下這篇日記,。刺眼的白織燈下，淡淡的塵埃朦朧了筆尖,，在空氣中發(fā)出惡臭,，卻跳躍著，映出他們?cè)缫殉蔀槎ň值拿\(yùn),。

——題記

老人,，你從厚重的木藤椅里躬起身，眼睛上蒙起的水霧擋不住有神雙眼里藏匿的光芒,。寬闊的額前爬滿(mǎn)了歲月?lián)崦馁?zèng)禮,，發(fā)亮的銀白胡須里寫(xiě)著一種特殊的智慧，從你輕撫書(shū)頁(yè)的手里我聽(tīng)見(jiàn)文字窸窸窣窣交談的聲音,。

擎起手邊的燭臺(tái),，任火焰灼傷你的夢(mèng)想，任它與那些文字將你傷的體無(wú)完膚,。你盯著爬滿(mǎn)丑陋文字的牛皮紙,，又在發(fā)黃的書(shū)卷上落下了筆,。

娜塔莎笑著從歌聲里走出來(lái)，她青春的,、愉悅的氣息就像在黑暗中綻開(kāi)的罌粟花,，散發(fā)出鬼魅、馨香的氣息,，她對(duì)你來(lái)說(shuō)就像黑暗中唯一的亮光吧,。她溫暖地開(kāi)心大笑著，回護(hù)著她的愁緒,，像女神一樣把每個(gè)人感化,，帶到他們的凈土上去。

但是,，請(qǐng)?jiān)徫业臒o(wú)理吧,，老人。在那樣的時(shí)代,，這樣一個(gè)愛(ài)唱歌的女人又能做什么呢?她無(wú)法打破黑暗統(tǒng)治,，無(wú)法拯救那些農(nóng)奴，她甚至曾背叛過(guò)許多人的愛(ài),。

允許我這樣說(shuō)吧,，老人，她是一個(gè)愛(ài)唱歌的,，生活在黑暗中的,，廢物。

彼埃爾穿著緊身的俄羅斯軍官服,，掀開(kāi)黑色的簾帳,，微笑著走出來(lái)。簾帳里,，是他剛剛砸死的,，他的妻子，海倫,。他肥胖健碩的身軀挪動(dòng)著,。他愛(ài)娜塔莎的清澈的眼睛里，有一種稱(chēng)作無(wú)私的感情,，緩緩的,，吹散了愁緒,，吹散了娜塔莎臉上晶瑩的淚滴,。

一個(gè)男人，一個(gè)無(wú)私的男人,，一個(gè)無(wú)私的懂得生活的男人,。僅此而已,。

老人聽(tīng)我說(shuō)著，微笑著,，一雙灰色的眼睛蒙上了灰塵卻更為有神,。

知道嗎?老人，安德烈公爵是我最欣賞的人,。欣賞他第一次面臨死亡使恐懼的眼淚,，欣賞他對(duì)娜塔莎離開(kāi)后的傷心，欣賞他對(duì)自己厭惡的人的冷漠,，欣賞他在戰(zhàn)場(chǎng)上的英勇殺敵,。的確，我愛(ài)上了那種性格,。但你讓他死了不是嗎……我看見(jiàn)他笑著,，靈魂化為透明，在娜塔莎與妹妹瑪西里小姐的淚水中,，在昏暗的燭光中,，他合上了眼睛。永久地,，享受了那種安樂(lè),。

我把對(duì)他的愛(ài)收藏起來(lái)，這是對(duì)一個(gè)真正的“人”的愛(ài),。

老人笑著站起來(lái),，把手中的筆放在那發(fā)黃的紙上。被囚禁的靈魂掙扎著,，有些無(wú)奈的咆哮,，在書(shū)里跳躍著，卻無(wú)法擺脫書(shū)的束縛,。許久,，老人的眼淚順著長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛滑下來(lái)。

他的身體無(wú)力地倒在了木藤椅上,，在燈光下深深地嘆息,，沉重的暮靄爬上了蒼老的臉頰。

呼出嘆息千百年后化為霧氣,，碾過(guò)了黑暗的歲月地平線,。

我看見(jiàn)了你的嘆息。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感800字篇二

有人說(shuō),，托爾斯泰畫(huà)了一頭大象,，少數(shù)人看到了鼻子，更多人啥都沒(méi)有看到,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》就是這樣一部偉大的小說(shuō),，而托爾斯泰也是個(gè)偉大而充滿(mǎn)魅力的人物。隨著年齡的增長(zhǎng),，每次讀這本書(shū),，總覺(jué)能讀出新的東西，這也是名著的魅力所在吧,。

在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中,，作者展示了十九世紀(jì)初葉，在歐洲所向無(wú)敵的拿破侖,，開(kāi)始把他征服的目標(biāo)指向俄國(guó),，以此背景引發(fā)的歷史事件和社會(huì)生活。

書(shū)中以博爾孔斯基,、別祖霍夫,、羅斯托夫以及庫(kù)拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯(cuò)綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場(chǎng)面之余,，詳細(xì)刻畫(huà)了人物的內(nèi)心世界的精神追求,。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑，充實(shí)了小說(shuō)的骨架,，編織成一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的歷史畫(huà)面,。他把戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，軍隊(duì)與社會(huì),，上流與下層結(jié)合起來(lái),，展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時(shí)代風(fēng)貌，人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著,。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,，包括這個(gè)世界上最為深沉的感情和悲憫，從而表達(dá)了更廣闊的精神與永恒,。

他對(duì)自己這部作品的評(píng)價(jià)是：“它不是傳奇,，不是長(zhǎng)詩(shī)，尤其不是歷史記事,?！稇?zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式?！蔽淖种皇潜憩F(xiàn)思想的一種形式,，作為形式，它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要,。它帶給人的,，往往包括萬(wàn)物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍,。

所以,，看完了這本書(shū)，不僅看到了戰(zhàn)爭(zhēng)和民族的歷史,，還看到了在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈,。它傳達(dá)了人類(lèi)探索生命的意義，乃至一次能夠帶來(lái)哲學(xué)啟示的精神活動(dòng),。用生命本來(lái)的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸?duì)自己內(nèi)心的真實(shí),，思考而感受人生。

讀戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀后感800字篇三

托翁反復(fù)強(qiáng)調(diào)的歷史觀：歷史并非英雄史,，英雄絕不是時(shí)代的操縱者,，而是順應(yīng)時(shí)代的產(chǎn)物。所謂的勝利者,，能夠看透時(shí)代的本質(zhì),，懂得那潛在的“力量”，順勢(shì)而為,。

戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)系統(tǒng)工程,，它有著無(wú)法估量的復(fù)雜性。我們對(duì)于它的靜態(tài)了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,，況且它還是處于動(dòng)態(tài)變化中的,。在此情況下，科學(xué)理性的分析往往不能帶來(lái)預(yù)定的效果,。

安德烈和比埃爾一樣,，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活很不滿(mǎn)意，一直在努力給自己的生活賦予一個(gè)理性的解釋?zhuān)o生活賦予意義,，使自己能坦然接受當(dāng)下的生活,。安德烈臨死前擁抱了上帝獲得解脫，比埃爾沉浸于日常生活的幸福,，以政治改革為己任,。最終并沒(méi)有找到那個(gè)“理性解釋”，但似乎已達(dá)到了自己想要的結(jié)果,。

在尋求過(guò)程中,，安德烈找到了“真”，即娜塔莎的純真,，但這份純真卻給他帶來(lái)了新的傷害,，間接將他領(lǐng)向死亡。而比埃爾首先找到了“善”,，加入了教派,，妄想通過(guò)“善”實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，但依舊體會(huì)到的是和以前一樣的虛假,。

安德烈臨死前意外地與阿納托利和娜塔莎重逢,，這些曾經(jīng)給他帶來(lái)傷害的人同樣正在面臨痛苦,，面臨失去他們最珍視東西的痛苦，而此時(shí)的安德烈感受到的不是“恨”,，相反卻是“愛(ài)”,，是一種上帝的“博愛(ài)”，即對(duì)生活達(dá)成諒解,，坦然接受生活“美”的一面,。

比埃爾在失去一切以后遇到了普拉東，普拉東身上具有一種天真的樂(lè)觀,，受其感染,，比埃爾放棄了對(duì)理性思考的盲目追求，開(kāi)始學(xué)會(huì)感受生活中的“美”,。

回到平凡的日常生活,，所做的這一切，自己的所有努力,，對(duì)自己和生活有任何改變嗎?并沒(méi)有!最終只是與生活達(dá)成諒解而獲得內(nèi)心的平靜,，而這是不是也可以看作是一種屈服?無(wú)論你的理想有多偉大，無(wú)論你對(duì)探索付出了多大的努力,，最終還是回歸到平凡的洪流,，被大潮裹挾著消失在時(shí)代的潮流中。