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2023年草原教學(xué)反思100字 草原教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-07 16:02:49
2023年草原教學(xué)反思100字 草原教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)(四篇)
時(shí)間:2023-03-07 16:02:49     小編:zdfb

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,,也便于保存一份美好的回憶。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀恳韵率切【帪榇蠹沂占膬?yōu)秀范文,,歡迎大家分享閱讀,。

草原教學(xué)反思100字 草原教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇一

《草原上》采用了聽音樂律動(dòng)擊拍的方式導(dǎo)入,一開始就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,,并且為后面的歌曲學(xué)唱做好了鋪墊,,可謂一舉兩得?!段沂遣菰∧撩瘛凡捎玫氖墙處熓诛L(fēng)琴演奏導(dǎo)入,,教師精彩的表演一下子就抓住了學(xué)生求知的目光,可謂事半功倍,?!恫菰拍痢凡捎昧斯适聦?dǎo)入,教師的語言極具感染力,,精彩的故事講述緊緊揪著孩子們的心,。總的來說,,三位老師的導(dǎo)入都非常成功,。

三位老師的教學(xué)方法可謂是形式多樣、盡心盡力,。為了讓學(xué)生更好的體會(huì)旋律的起伏變化,,第一課時(shí)的王老師設(shè)計(jì)了隨旋律蹲起的環(huán)節(jié),;為了更好地展示蒙古族的歌舞特點(diǎn),,王老師現(xiàn)場(chǎng)舞了起來,。為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,第二課時(shí)的易老師設(shè)計(jì)了整首歌曲的律動(dòng),。為了進(jìn)一步開拓學(xué)生的思維,,第三課時(shí)的梁老師設(shè)計(jì)了集詩歌、繪畫和舞蹈于一體的創(chuàng)編環(huán)節(jié),。尤其值得肯定的是三位老師的教學(xué)基本功,,這對(duì)現(xiàn)在多媒體稍顯泛濫的課堂更顯珍貴。

王老師的《草原上》前面的節(jié)奏擊拍x x x-未能在歌曲教唱環(huán)節(jié)中運(yùn)用略感可惜,,后與之交流得知是因時(shí)間不夠,,則之前的歌詞朗讀環(huán)節(jié)似可刪減,。而手號(hào)引導(dǎo)歌譜視唱環(huán)節(jié)又似乎可以拓展為:個(gè)別學(xué)生手號(hào)打出歌曲的任意一句譜,其他同學(xué)唱出該句歌詞,,借以鞏固對(duì)手號(hào)及音高的認(rèn)識(shí),,并鞏固歌詞,。易老師的《我是草原小牧民》一課,內(nèi)容安排稍顯瑣碎,。其中歌曲教唱用時(shí)太少,,在學(xué)生基本學(xué)會(huì)歌曲之后還可在歌曲的音準(zhǔn)、節(jié)奏及歌唱的聲音,、情緒上再作要求并落實(shí),。梁老師的欣賞課《草原英雄小姐妹》開始的曲式結(jié)構(gòu)“aba”環(huán)節(jié)似可不要,直接故事導(dǎo)入,。梁老師的語言極富感染力,,若脫稿講述效果會(huì)更佳,。第一遍欣賞時(shí)要學(xué)生聽辨有幾個(gè)樂段的目標(biāo)太難,,似乎應(yīng)重新設(shè)定該環(huán)節(jié)教學(xué)目標(biāo),并進(jìn)一步加強(qiáng)音樂主題的熟悉,。

總的來看,,三位老師在課堂上教態(tài)自然、教學(xué)語言運(yùn)用恰當(dāng),、具親和力,、課堂組織有序、備課認(rèn)真充分,,諸如這般的優(yōu)點(diǎn)很多很多,,值得本人認(rèn)真學(xué)習(xí)。以上觀點(diǎn)為本人聽課所思,,供大家參考,。

草原教學(xué)反思100字 草原教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇二

《草原上》是三年級(jí)的教學(xué)內(nèi)容,,是第五冊(cè)教材中唯一一個(gè)弘揚(yáng)民族音樂的單元,。

教學(xué)設(shè)計(jì)上,我主要根據(jù)學(xué)生年齡與身心特點(diǎn),,進(jìn)行了綜合的設(shè)計(jì),。教學(xué)過程仍以歌舞、伴奏為主要的體驗(yàn)音樂的方法,,但在學(xué)生學(xué)習(xí)方法的選擇上,我做了一個(gè)大膽的嘗試,,那就是改變傳統(tǒng)的聽唱學(xué)習(xí)方式,,初次嘗試由視唱入手,引導(dǎo)學(xué)生們自主學(xué)習(xí),,填詞演唱,。

時(shí)間證明,我的嘗試是成功的,。學(xué)生們?cè)谖业囊龑?dǎo)下,,出色地完成歌曲的自主學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣做的好處很多,,比如可以使學(xué)生們的合作意識(shí)增強(qiáng),,視唱旋律的能力提高,在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功的喜悅,,激發(fā)學(xué)習(xí)音樂的興趣﹍﹍而這些也正是我嘗試這種教學(xué)方法的最終目的,。

對(duì)于剛剛升上三年級(jí)的學(xué)生來講,這種方法是有很大難度的,,而我的大膽嘗試,,另一方面體現(xiàn)的世我對(duì)學(xué)生的透徹的了解。知己知彼,,方可百戰(zhàn)不殆,。所以備課中我既要備教材,更要備教學(xué)生,。我的方法學(xué)生是否有能力完成,?要完成這個(gè)環(huán)節(jié),還要針對(duì)學(xué)生的哪些技能進(jìn)行特殊訓(xùn)練,?一次次的定案,,一次次地推翻,,在反復(fù)的斟酌中,我決定剛剛的學(xué)習(xí)方法,,也形成了本節(jié)課的一個(gè)亮點(diǎn),。

這節(jié)課還有一個(gè)亮點(diǎn)是,體驗(yàn)音樂的環(huán)節(jié),。為了讓學(xué)生真正感受到蒙古族音樂,、舞蹈的魅力,我首先借助多媒體把一段蒙古民族特有的舞蹈——筷子舞展示在學(xué)生面前,。視與聽的結(jié)合,,營(yíng)造了強(qiáng)大的震撼力,激起學(xué)生隨歌起舞的情感,。這時(shí)拿出我自費(fèi)為他們準(zhǔn)備的筷子,,邊講解邊示范,很快地把他們引入音樂,,變身為驕傲自豪的蒙古族小牧民,。在感受音樂帶給自己快樂同時(shí),進(jìn)一步了解了蒙古族舞蹈,,從而為民族音樂感到自豪,。

本節(jié)課的不足是學(xué)生在用不同方式表現(xiàn)音樂的時(shí)候,總是忽視自己的唱,,使得歌曲教學(xué)課中唱的不突出,。分析原因,是學(xué)生年齡較小,。主應(yīng)力分布不均,,顧此失彼了。還有就是新學(xué)歌曲,,唱我的熟練度還不夠,。從這也看出一個(gè)優(yōu)點(diǎn),那就是這節(jié)課的教學(xué)是真實(shí)的,。

今后的教學(xué)中,,我將多運(yùn)用這樣或類似的方法,讓學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí),,形成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,,促成更強(qiáng)的學(xué)習(xí)音樂的能力,。

草原教學(xué)反思100字 草原教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇三

《草原的早晨》是一篇文字優(yōu)美,、內(nèi)容新穎的散文。寫的是早晨,,草原從夢(mèng)中醒來,,牧民們趕著羊群去放牧的情景,,展現(xiàn)了草原一片繁榮興旺的新氣象。但是,,對(duì)于我們江南水鄉(xiāng)這邊的孩子來說,,草原是相當(dāng)陌生的。孩子們基本上沒有看到過草原,、牛,、羊,要理解,、要體會(huì),、要感受草原的美麗風(fēng)光等相當(dāng)困難。教學(xué)中,,我利用多媒體技術(shù),,圍繞《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,抓住重點(diǎn),,突破難點(diǎn),,努力做到了以下幾個(gè)方面:

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》下的語文學(xué)習(xí)注重文本與文本之間的聯(lián)系,要求教師能夠從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),,引導(dǎo)學(xué)生在情景中體悟,,在體悟中學(xué)習(xí)。因此,,我在設(shè)計(jì)本課教學(xué)時(shí),,努力從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),利用多媒體圖象及聲音效果,,拉進(jìn)學(xué)生與“草原”之間的距離,,使學(xué)生在一定的情景中學(xué)習(xí)。我運(yùn)用多媒體圖片來展現(xiàn)大草原的美麗,,給學(xué)生提供了真正的草原圖景,,豐富了學(xué)生的表象,彌補(bǔ)了因地域差異,、經(jīng)驗(yàn)缺乏而可能造成的學(xué)生想象的缺憾,,從而幫助學(xué)生更好地理解課文、感受意境,。

我利用圖片和音樂幫助學(xué)生理解課文中比較抽象的詞語,,體會(huì)人物的心情與精神。比如,,我用一張春天茂密的草原圖來解釋“鋪滿新綠”——先課件出示“鋪滿新綠的草原圖”,,然后問“草原上的草長(zhǎng)得怎樣?”(嫩綠嫩綠的;很多,,到處都是,。)接著老師說“春天來了,草原上的小草都冒出了新的嫩芽,,而且到處都是,,像給草原鋪上了一層綠絨絨的地毯。這就是課文中哪個(gè)詞語的意思,?”學(xué)生找出了“鋪滿新綠”,,最后知道學(xué)生讀好詞語和帶有這個(gè)詞語的句子。

總之,,通過多媒體課件的運(yùn)用,,我成功地創(chuàng)設(shè)了情境,讓學(xué)生理解了一些難懂的詞語,,深刻地感受到了草原早晨的美麗風(fēng)光,。

我播放“啪!啪,!”的鞭聲,,響亮、震撼,,通過形象的畫面,、聲音,幫助學(xué)生感受草原的“寧靜”,,體會(huì)“草原醒來了”的情景,。

在教學(xué)第三自然段“牧羊人在遠(yuǎn)處放羊的情景”時(shí),我用飽蘸著感情,,極富感染力的語言去描繪草原,,讓學(xué)生在老師的配樂朗讀中無拘無束地想象草原景象,為學(xué)生提供了自由廣闊的想象空間,,讓學(xué)生通過傾聽老師的誦讀展開積極的思維活動(dòng),,每個(gè)學(xué)生都可以產(chǎn)生建立在自己已有經(jīng)驗(yàn)之上的獨(dú)特感受。

再如我讓學(xué)生聽聽牧羊人的歌聲,,欣賞草原的風(fēng)景圖片,,從而能更好地理解“回蕩”一詞的含義,并讓孩子們從歡快的歌聲中感受牧民們辛勤勞作時(shí)喜悅的心情,。

俄羅斯作家托爾斯泰指出:在藝術(shù)語言中,,最重要的是動(dòng)詞,因?yàn)橐磺猩疃际沁\(yùn)動(dòng)著的,。我從教材中提煉出“醒”這個(gè)動(dòng)詞,,結(jié)合之前學(xué)過的《春筍》《雨點(diǎn)》《小池塘》等課文中的擬人句來理解,注重了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)與整合,并引導(dǎo)學(xué)生初步體會(huì)“擬人”這種方法的有趣,、生動(dòng),在此基礎(chǔ)上,,引導(dǎo)學(xué)生觀察,、感受和表達(dá),避免了枯燥抽象的講解,。引導(dǎo)學(xué)生暢談看到的,、聽到的.,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,,讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和已學(xué)知識(shí),,進(jìn)一步揭示了“醒”的內(nèi)涵,加深了對(duì)“醒”一詞的理解,,更讓學(xué)生覺得貼近可感,,收到因方借巧,即勢(shì)會(huì)奇的效果,,悟解得更加深切了,。

再如,“涌”字生動(dòng)地再現(xiàn)了很多羊兒歡快地出圈門的景象,,我通過引導(dǎo)學(xué)生想象,、語言描述,讓學(xué)生感受到一幅鮮活,、跳動(dòng)的畫面,。在此基礎(chǔ)上,教師又引導(dǎo)學(xué)生帶著自己的感受,,假設(shè)自己就是那一只只歡樂的羊群,,體會(huì)草原的快樂、自由,,再讀課文,,學(xué)生自然就能把羊兒的多、羊兒的歡樂表現(xiàn)得淋漓盡致,。

在充分感知的基礎(chǔ)上,,學(xué)生能夠用準(zhǔn)確的語言來表達(dá)自己的感受這是我們教學(xué)的目標(biāo)之一。每學(xué)完一個(gè)自然段,,我都會(huì)引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劊耗愀惺艿搅诉@是一個(gè)“( )的草原”,?捕捉了這一點(diǎn),并將學(xué)生發(fā)言時(shí)運(yùn)用的準(zhǔn)確優(yōu)美的語言一一寫在黑板上,,書寫時(shí)還加上了簡(jiǎn)潔而又富有激勵(lì)性的話語,。這樣做,將學(xué)生的語言當(dāng)作了課堂評(píng)價(jià)的資源,一方面使發(fā)言者得到充分肯定而深受鼓舞,,一方面又激起了其他學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)熱情,。全班學(xué)生發(fā)言的積極性都被調(diào)動(dòng)起來了。同時(shí),,板書的語言也是一種示范,,能更充分地發(fā)揮師生交流的作用,又避免了小學(xué)生發(fā)言易重復(fù)的問題,。于是,,一個(gè)個(gè)獨(dú)特的詞語從學(xué)生的口中迸發(fā)出來。

當(dāng)然,,本堂課也并非盡善盡美,。比如,有些小地方有高估學(xué)生的能力問題,,訓(xùn)練難度偏高了點(diǎn),,而一些比較簡(jiǎn)單的能力點(diǎn)訓(xùn)練被我忽略掉,可能會(huì)造成中下等學(xué)生的學(xué)習(xí)困擾,。

草原教學(xué)反思100字 草原教學(xué)反思優(yōu)缺點(diǎn)篇四

《草原》是我國(guó)著名作家老舍先生的一篇散文,,作者用富有特色的語言,向人們生動(dòng)展示了草原上如詩,,如畫的美麗風(fēng)光和內(nèi)蒙古人民的能歌善舞,,熱情好客。這篇文章結(jié)構(gòu)清晰,,語言流暢,,對(duì)場(chǎng)面描寫富有激情,細(xì)膩傳神,,并且將民族真情融入其中,,讓人身臨其境,回味無窮,。

一.借助媒體,,進(jìn)入美的意境

利用多媒體化理性為感性,化靜止抽象為生動(dòng)形象,、富有表現(xiàn)力的特殊功能,,可一下子把“草原風(fēng)情”——草原上的精華景點(diǎn)場(chǎng)面呈現(xiàn)在學(xué)生面前,由于農(nóng)村的孩子絕大多數(shù)沒見過草原,,因此教學(xué)時(shí),,我采用多媒體教學(xué)。導(dǎo)入時(shí),,通過用多媒體播放草原風(fēng)景圖,,再配上一首樂曲──《美麗的草原,,我的家》,讓學(xué)生從視覺和聽覺上感受草原的美,。使學(xué)生很快陶醉在大自然的景色美和音樂美中,,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二,、尊重學(xué)生的個(gè)性化理解,,關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的感悟與體會(huì)

本節(jié)課的教學(xué)中,我堅(jiān)持鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化,、開放性閱讀理解,,而不是想著怎樣將學(xué)生的認(rèn)識(shí)以及對(duì)文本的理解統(tǒng)一到自己的教學(xué)設(shè)計(jì)之中,。整節(jié)課的教學(xué),,我始終把學(xué)生與自己擺在平等的位置上,堅(jiān)持與學(xué)生共同探討新知,,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù),,關(guān)注學(xué)生自己的感悟與理解,特別尊重學(xué)生的個(gè)性化理解,,自己則扮演一位聆聽者,、鼓勵(lì)者、指導(dǎo)者,、參與者,,把學(xué)習(xí)、感悟,、想象的權(quán)利交給學(xué)生,,讓學(xué)生真正地、大膽地說自己的話,,說自己想說的話,,力求將自己與學(xué)生擺在民主平等的地位,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的求異思維和發(fā)散思維,,學(xué)生想象的內(nèi)容豐富了,,語言表達(dá)也更切合內(nèi)心實(shí)際了。

三,、啟發(fā)想象,,聯(lián)想美的畫面

在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,再啟發(fā)學(xué)生根據(jù)積累語言文字想象的畫面,,喚起學(xué)生的直觀表象,,教學(xué)“小丘”“一碧千里”這是一個(gè)從語言到表象的體驗(yàn)過程,因?yàn)槊赖谋旧硎俏?。在一次次的感悟中,,把語言美和自然美融為一體,。

1、對(duì)課文中詞語的理解過細(xì),,以致教學(xué)中時(shí)間比較倉促,,最后有些“草草收兵”的感覺。比如對(duì)重點(diǎn)語句中“渲染”和“勾勒”的理解,,時(shí)間用得過多,。

2、面對(duì)學(xué)生出色的表現(xiàn),,我不能及時(shí)地找出更為合適的評(píng)價(jià)用語,,有時(shí)候,明明知道學(xué)生表現(xiàn)很好,,但卻急于找不到合適的話語進(jìn)行評(píng)價(jià),。那些用慣了的“你真棒”“好極了”等,在我看來一遍足以,,如果反復(fù)使用則會(huì)變的枯燥無味,,失去了表揚(yáng)的意義。

在教學(xué)的過程中,,我發(fā)現(xiàn)即使學(xué)生和老師是多么喜歡這篇課文,,多么投入到課文的學(xué)習(xí)中,師生從多種形式的感情朗讀中,、從文章字里行間中能感受到草原的美麗和蒙古人民的熱情好客,,但是始終未能親身到遼闊而又美麗的大草原中感受,目睹這一美麗的自然風(fēng)光,,深感遺憾,。正如古人所說:“讀萬卷書,不如行萬里路?!钡拇_如此,,我個(gè)人認(rèn)為,假如學(xué)生和老師都能到蒙古草原中走一趟,,置身其中,,相信體會(huì)絕對(duì)比現(xiàn)在看圖片、看書,、看錄像,、讀書深刻得多。

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