人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇一

我記得哥倫比亞的馬爾克斯曾經(jīng)說過“守信是一項(xiàng)財(cái)寶,，不應(yīng)該隨意虛擲?！蔽覀円彩且粯?，辦不到的事情，不要隨意答應(yīng)別人,；既然答應(yīng)了,，就一定要辦到，不管是同學(xué)，朋友或是其他人都一樣,。

我記得我以前看過一篇文章《誠(chéng)信無價(jià)》,，這篇文章是說：以前有一對(duì)夫妻，他們經(jīng)營(yíng)這一家小酒館,，一天丈夫出去之后,，妻子酒中摻了水多賣了元，丈夫回來之后,，妻子迫不及待的把自己的“妙招”告訴了丈夫,，丈夫不但不開心，反而厲聲痛斥,。不久之后,，小酒館的生意不如以前紅火了，妻子更是一病不起,，臨死前,，他才明白：原來誠(chéng)信是無價(jià)的，但她卻用元就把它賣掉了,。

生活中也是如此,，也需要我們信守承諾。

以前,，每次和同學(xué)一起出去,，我總會(huì)被同學(xué)罵得狗血淋頭，什么“小烏龜,，你在生蛋?。吭趺茨敲绰敝惖脑捳Z(yǔ),。那是,，我總是會(huì)強(qiáng)詞奪理地回答道：“我哪有慢啊,？你們說點(diǎn),，我就點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)從我家里出發(fā)啊,！”這時(shí),，他們就會(huì)異口同聲地說“我暈！”我想他們應(yīng)該在心里說道：遲到了還這么強(qiáng)詞奪理,。這時(shí),，我就會(huì)撒嬌地說：“我保證下次不會(huì)了?！弊焐线@么說,，但是到了下次可就不一定了,，要是不小心睡過了頭，那就沒辦法了,，不是嗎,？每每我們有這種想法，這種舉動(dòng),，才漠視了誠(chéng)信的重要性,，也應(yīng)此錯(cuò)失了生活許多美好的東西。

生活如酒,，或芳香,，或濃烈，或馥郁,，或清淡,，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醇厚,；生活如歌,，或高昂，或低沉,，或悲戚,，或歡快，因?yàn)檎\(chéng)信,，它變得悅耳┄┄

讓我們每個(gè)人都信守誠(chéng)信吧,！

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇二

天使的翅膀碎了，落到人間,，成了我們的憂傷,；誠(chéng)信的背囊拋了，散到世上,，成了撒旦的魔杖,。

人生之舟，不堪重負(fù),，有棄有取,，有失有得。失去了美貌,，有健康陪伴,；失去了健康，有才學(xué)追隨,；失去了才學(xué)，有機(jī)敏相跟,。但失去了誠(chéng)信呢,？失去誠(chéng)信，你所擁有一切：金錢、榮譽(yù),、才學(xué),、機(jī)敏……就不過是水中月，鏡中花,，如過眼云煙,，終會(huì)隨風(fēng)而逝。

不欺騙,，不隱瞞,，才是正確的人生態(tài)度。遠(yuǎn)離爾虞我詐,，圓滑世故,，多一份真誠(chéng)的感情，多一點(diǎn)信任的目光,，腳踏一方誠(chéng)信的凈土,，就可澆灌出人生最美麗的花朵，夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁,。

擁有誠(chéng)信,，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空,；擁有誠(chéng)信,，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié),；擁有誠(chéng)信,，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……

相信誠(chéng)信的力量,，它可以點(diǎn)石成金,，觸木為玉。我們崇尚這樣一種誠(chéng)信：仰起希冀的臉龐,，拍拍嬌嫩的手,，歪歪頭，說：“相信你,！”此時(shí)此刻,，難道你的心底能不涌起一股激動(dòng)的熱潮？我們向往這樣一種誠(chéng)信,；舒開緊蹙的眉,，露出笑靨，快步走到朋友面前,，說：“真誠(chéng)地祝賀你,！”此景此境,，難道你的頭腦沒有閃爍過一片快樂的彩云？播種誠(chéng)信,，你收獲的就不僅僅是朋友的信任,，還有———可以信任的世界。

拋棄誠(chéng)信,，虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝,，親情之果在隕落,；撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉,，變了形的丑陋的臉,。這樣的世界，流淌著惡濁的血液,，飄浮著腐朽的氣息,，太可怕了！

誠(chéng)信的云翳被拋棄,，再也映不出夕陽(yáng)西下彩霞的絢爛,。我向往真誠(chéng)，渴望信任,，希望曠野望天時(shí),，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清,。

背好誠(chéng)信的行囊,，抓牢誠(chéng)信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn),，足音才會(huì)更堅(jiān)實(shí),！

天使用誠(chéng)信作繃帶，醫(yī)好了飛翔的翅膀,。我知道,，撒旦的謊言會(huì)被揭穿，他的魔杖會(huì)失靈,。誠(chéng)信不可拋,，它是法寶！

身披一襲燦爛,，心系一份執(zhí)著,，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光,！

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇三

當(dāng)我們走進(jìn)身邊每個(gè)公園的時(shí)候,，幾乎都能看到一組公益廣告牌,，上面紅底黃字或白字的書寫著“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的相關(guān)內(nèi)容，誠(chéng)信就位列其中,。

談到誠(chéng)信，我很快就會(huì)想到幼時(shí)聽到的一個(gè)小故事《狼來了》,，放羊的孩子因?yàn)樨澩嫒鲋e,，失去了農(nóng)夫們對(duì)他的信任，后來狼真的來了,，農(nóng)夫們反而對(duì)他真誠(chéng)的呼救置之不理了,，以致他最后損失慘重。故事雖短小,，卻從小就教給了我一個(gè)做人就必須誠(chéng)實(shí)守信的道理,。

有人說我們所處的是個(gè)金錢至上，物欲橫流的社會(huì),，生產(chǎn)假煙假酒假藥,，毒面粉毒饅頭等的企業(yè)比比皆是，只因?yàn)槌杀镜蛥s利潤(rùn)巨大,，盡管被有關(guān)部門查處,，但仍屢禁不止，商家欺騙消費(fèi)者的例子也多到不勝枚舉,。但我認(rèn)為這樣缺德的企業(yè),、這樣無良的商家都不會(huì)走的太遠(yuǎn)，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭私?jīng)商之道最基本的誠(chéng)信,。沒有了誠(chéng)信,，所得的利益只能是暫時(shí)的，相信他們最終都難逃法律的制裁,。

誠(chéng)信是我們公民的第二個(gè)“身份證”,，沒有了誠(chéng)信，我們很難在這個(gè)世界上立足,，誠(chéng)信是相互的,，沒有人喜歡謊言和欺騙，一個(gè)謊言需要無數(shù)個(gè)謊言去掩蓋,，一次次的欺騙會(huì)讓我們失去親人和朋友,，所以我們只有誠(chéng)信為本，以誠(chéng)相待才能讓彼此之間更融洽更和諧,，我們也才能更進(jìn)步,，整個(gè)社會(huì)也才能取得更好的發(fā)展。

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,，是華夏民族最崇尚的品質(zhì),，已傳承數(shù)千年?，F(xiàn)在讓我，讓我們來接力,，希望誠(chéng)信這一傳統(tǒng)優(yōu)良的品質(zhì)在我們每個(gè)人身上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,、傳承下去。

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇四

所謂誠(chéng)信,，即誠(chéng)實(shí)與守信,，我認(rèn)為人要講誠(chéng)信。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的.孟子,，有句很好的話：誠(chéng)者天之道也,，思誠(chéng)者人之道也。這句話的意思就是說：“誠(chéng)信是自然的規(guī)律,，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律,。”這就是所謂誠(chéng)信的本質(zhì)和道理,。無論古今中外,，誠(chéng)信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑,。我們今天就叫做有誠(chéng)信,。

我國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣講誠(chéng)信的人,，我們是有著重承諾,，講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。

隨著時(shí)間的流逝,，年代在不停變換,，時(shí)代不斷的的創(chuàng)新，誠(chéng)信的具體含義卻一如既往,，不曾改變,。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義,，這值得我們學(xué)習(xí)與模仿,。

秦朝末年，幼時(shí)韓信家境貧窮,，吃著剩飯白天還要幫哥哥干活,，晚上刻苦讀書卻因嫂嫂認(rèn)為耗費(fèi)燈油而讀不成。被趕出流落街頭,。在他落魄時(shí),，意味老人支持他讀書，還每天給他飯吃。韓信很感激的對(duì)老人說：“我漲大筆報(bào)答您,?！焙髞眄n信做了楚王，不忘舊恩,，將老人接到自己宮殿里,。像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待老人。

孟子說的幾句話,，在韓信身上都表現(xiàn)出來了,。人不可無誠(chéng)信，守信乃為人之根本,，立足天下應(yīng)以誠(chéng)信為本，所謂人要講誠(chéng)信,。

的確,，人不可無誠(chéng)信。有個(gè)富商過河時(shí)船沉了,，他大聲呼救,，漁夫聞聲而致。富商大喊：“我是這片最有錢的人,，你若能救我,，給你100兩金子?！贝痪壬习逗?，卻只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的質(zhì)問,，富商卻道：“你個(gè)打魚的白有金子還不知足,。”后來富商又一次在原地翻船,，大喊誰(shuí)救他給誰(shuí)100兩金子,。有人欲救，被騙過的漁夫指著他說：他就是那個(gè)不講誠(chéng)信的騙子,?！庇谑巧倘吮谎退懒恕?/p>

商人的不守諾言,，使別人失去了對(duì)他的信任,，導(dǎo)致了最后的悲劇。兩個(gè)例子都是講誠(chéng)信的,，可結(jié)果性質(zhì)卻恰然相反,。一位被后人稱贊，美名千史,。一位被后人批判,，臭名遠(yuǎn)揚(yáng),。以至于看出，講誠(chéng)信多么重要,。所謂人要講誠(chéng)信,。

風(fēng)，是聚合物的一種精華力量,。然而預(yù)聚合人心,，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。它無處不在,，只在于你自己,。

千經(jīng)萬典，信義為先,；人生行路,，誠(chéng)信為重。所謂人要講誠(chéng)信,。

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇五

如果有人問我,，人生中最重要的品質(zhì)是什么？我當(dāng)然會(huì)回答他：誠(chéng)信,。誠(chéng)信,，是人安身立命之本，是人們所推崇的高尚的道德情操,。

有一群小男孩,，在街道踢球。突然間,，意外發(fā)生了：球徑直飛向街邊一家店鋪,，將一塊擋風(fēng)玻璃砸碎了。孩子們一哄而散,，街上只留下一個(gè)孩子——是他將球踢進(jìn)了店鋪,。他沒有逃走，而是走進(jìn)店鋪,，表示愿意賠償?shù)曛鞯膿p失,。他向他的父親借了1美元付給店主，之后又靠給別人搬磚,、洗盤子,，工作了一個(gè)星期掙得了1美元，還給了他的父親,。這個(gè)孩子便是后來的總統(tǒng)里根,。由此可見，誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的塑造有著極大幫助，一個(gè)人的成就必然有誠(chéng)信的幫助,。

這方面的例子,，還有魏文王，與他掌管打獵的官員說好,，第二天要進(jìn)行圍獵,，可第二天突然刮起大風(fēng)，天氣惡劣,，左右之人都勸他不要去了,，魏王卻不聽從，堅(jiān)持誠(chéng)信的原則,，最后居然自己駕著馬車前往圍獵場(chǎng)地告訴官員取消打獵,。魏文王是一國(guó)之君，他本可以不參與那天的打獵,，但他心中有誠(chéng)信二字,，不忘記自己的約定，履行自己的職責(zé),。因此，魏文王在位時(shí)期,，魏國(guó)極其強(qiáng)盛,，稱霸了整個(gè)中原，這不得不說存在著誠(chéng)信的影響,。

相反的,，不誠(chéng)信的行為也會(huì)引發(fā)極其嚴(yán)重的后果。大家都聽過《狼來了》這個(gè)故事,，故事中牧羊童就是因?yàn)闆]有誠(chéng)信的品質(zhì)而落下一個(gè)可悲的下場(chǎng),。還有宋朝時(shí)楊令公攻打幽州，讓監(jiān)軍潘美留守軍營(yíng),，自己前去進(jìn)攻,。可是潘美見蠻軍強(qiáng)大,，就不守約定,，私自帶軍撤退，導(dǎo)致楊令公因沒有支援而戰(zhàn)死,，一代名將就此隕落,，而潘美自己也沒有落得好下場(chǎng)，被發(fā)配充軍,，在途中被仇家殺死,。我們從這兩件事中可以看出缺乏誠(chéng)信品質(zhì)的危害了！

現(xiàn)在的我們，也要有誠(chéng)信的品質(zhì),。這方面的例子,，首推杭州的一名中學(xué)生。他下課騎車回家,，不慎刮蹭了一輛名貴汽車,，這位同學(xué)的家庭條件不好，但他沒有逃離,，而是在路邊等候了近一個(gè)小時(shí)才離開,，并且寫下了一張紙條，并將自己身上的所有現(xiàn)金300余元,，一起夾在車窗上,。后來車主看見了大為感動(dòng)，根據(jù)紙條上留下的聯(lián)系方式,，找到了這位同學(xué),，表示不要任何賠償，并會(huì)對(duì)他進(jìn)行資助,。后來車主在自己的微博上描述這件事,，說：“要是所有孩子都像他一樣，那么我們的祖國(guó)一定會(huì)成為一個(gè)充滿誠(chéng)信的國(guó)度,?！边@可以說是對(duì)這位同學(xué)的高度贊揚(yáng)。

今天的我們,，更要發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的品質(zhì),，讓我們成為具有高尚品質(zhì)的人，成為一個(gè)誠(chéng)信的中學(xué)生,。

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇六

誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí),，守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。從古至今都是放在品格之首,。古話說：“人無信不立?！蔽艺J(rèn)為,，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。

國(guó)家需要誠(chéng)信,。早在公元前八世紀(jì)的西歐,，就出現(xiàn)了正式的契約。后來,，土地分為莊園,，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系,。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主,。三者間自覺誠(chéng)實(shí)地遵循條款,，按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速,，社會(huì)穩(wěn)定的原因,。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家興旺,。同樣是公元前,，中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令,，怕眾人不相信,，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金,。村民都不相信,，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試,，商鞅如約賞賜,，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施,，為后來大秦統(tǒng)一奠基,。

企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無形資產(chǎn),。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問題的冰箱，出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度,，客戶的深刻信賴,，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒有選擇低價(jià)賣出,，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬元的冰箱全部砸爛,。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問題的冰箱。這一錘,，砸爛了冰箱,，卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”,。淘寶創(chuàng)立多年,，成為線上購(gòu)物的開創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng),，開辟出了一條嶄新的道路,。淘寶提供的“客服線上服務(wù),，七天無理由退換”的服務(wù)，不正是誠(chéng)信所建立的嗎,？一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來持久的利益,，長(zhǎng)盛不衰,。

做人需要誠(chéng)信。古話說：“人無信不立”,。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條,。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù),。例如信用卡的信用額度,，支付寶的芝麻信用，這些都說明誠(chéng)信不僅僅是空談,，它已滲入日常生活的每一處,。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話殺豬?？梢娬\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,。

在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹立誠(chéng)信意識(shí),，運(yùn)用誠(chéng)信智慧,，珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信,，以真誠(chéng)待人,，信守承諾，將誠(chéng)信作為做人之本,，讓誠(chéng)信之花處處開放,！

弘揚(yáng)誠(chéng)信傳統(tǒng)美德議論文題目篇七

誠(chéng)信是中華民族的美德，是中國(guó)傳統(tǒng)道德的精華所在,。它猶如一朵五彩炫麗的花,，開在每個(gè)人的心靈深處。

也許,，誠(chéng)信只是某些人眼中的曇花一現(xiàn),，僅有短暫的時(shí)間，可是誠(chéng)信卻時(shí)刻噴發(fā)著燦爛,；也許,，誠(chéng)信只是某些人眼中茫茫大海中的一粒粟，看起來微不足道,，可是,，誠(chéng)信卻無時(shí)不刻在展現(xiàn)它的魅力,；也許誠(chéng)信是某些人眼中的一棵小草，被人認(rèn)為是毫無價(jià)值的,，可是,，誠(chéng)信卻一而再，再而三地向世人們證明它的價(jià)值有多大,。也許,，誠(chéng)信只是……“也許”，世界上太多“也許”,。了僅有實(shí)例才是最讓人心服口服的,。

大家肯定都明白《周幽王失信身亡》的故事吧。周幽王未博得妃子一笑,，竟擊鼓放狼煙當(dāng)做兒戲,，戲弄各諸侯以至失掉眾人的信心，死在了驪山之下,。難道這不是誠(chéng)信在向世人證明它的作用之大嗎,？

誠(chéng)信乃立根之本此根若一斷，又如何在社會(huì)上立足,，干一番大事業(yè),，為國(guó)爭(zhēng)光呢？失信于他人,，于人于己都沒有好處，甚至遺臭萬年,?？墒牵\(chéng)信乃之人卻流芳百世,，萬古長(zhǎng)青,。

周代的季札，是吳國(guó)國(guó)君的公子,。有一次，季札出使魯國(guó)時(shí)經(jīng)過了徐國(guó),，于是就去拜會(huì)徐君,。徐君一見到季札，就被他的氣質(zhì)涵養(yǎng)所打動(dòng),，內(nèi)心感到十分地親切。徐君默視著季札端莊得體的儀容與著裝,，突然,，被他腰間的一把祥光閃動(dòng)的佩劍,，深深地吸引住了,。在古時(shí)候,，劍是一種裝飾,，也代表著一種禮儀,。無論是士臣還是將相,，身上通常都會(huì)佩戴著一把寶劍。

季札的這柄劍鑄造得很有氣魄,，它的構(gòu)思精審,，造型溫厚，幾顆寶石鑲嵌其中,，典麗而又不失莊重,。僅有像延陵季子這般氣質(zhì)的人，才配得上這把劍,。徐君雖然喜歡在心里，卻不好意思表達(dá)出來,，只是目光奕奕,，不住地朝它觀望。季札看在眼里,，內(nèi)心暗暗想道：等我辦完事情之后,，必須要回來將這把佩劍送給徐君。為了完成出使的使命,，季札暫時(shí)還無法送他,。

怎料世事無常，等到季札出使回到的時(shí)候,，徐君卻已經(jīng)過世了,。季子來到徐君的墓旁，內(nèi)心有說不出的悲戚與感傷,。他望著蒼涼的天空,，把那把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍，掛在了樹上,，心中默默地祝禱著：“您雖然已經(jīng)走了,，我內(nèi)心那曾有的許諾卻常在。期望您的在天之靈,，在向著這棵樹遙遙而望之時(shí),，還會(huì)記得我佩著這把長(zhǎng)長(zhǎng)的劍,，向你道別的那個(gè)時(shí)候?！彼貙?duì)著墓碑躬身而拜,，然后返身離去。

季札的隨從十分疑惑地問他：“徐君已經(jīng)過世了,，您將這把劍懸在那里,，又有什么用呢？季子說：雖然他已經(jīng)走了,，但我的內(nèi)心對(duì)他以往有過承諾,。徐君十分地喜歡這把劍，我心里想,，回來之后,，必須要將劍送給他。君子講求的是誠(chéng)信與道義,，怎樣能夠因?yàn)樗倪^世,，而背棄為人應(yīng)有的信與義，違棄原本的初衷呢,？”這難道不是誠(chéng)信的燦爛,？

春秋時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸,。各諸侯為了爭(zhēng)奪霸主地位,，紛紛參與到爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)中。到了戰(zhàn)國(guó)初期,，比較大的諸侯國(guó)只剩七個(gè)了,，分別是：齊，楚,，燕,，趙，魏,，秦,，韓。史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”,。秦國(guó)是七國(guó)中最弱的,，最被其他諸侯國(guó)看不起的。,，年僅二十一歲的秦孝公對(duì)自我的處境與地位十分著急，為了求得有志之士的幫忙,，他向天下發(fā)布了求賢令：“有本事出謀劃策使秦國(guó)強(qiáng)大的人,，我將給他高官與封地,。”

秦孝公的求賢令引來了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的改革家——公孫鞅也就是商鞅,，與秦孝公長(zhǎng)談三次最終說得秦孝公心花怒放連連稱是,，兩人大有相見恨晚之感。秦孝公見商鞅很有才能,，便封他為左庶長(zhǎng),，主持秦國(guó)變法。獲得秦孝公支持的商鞅為了取信于民,，商鞅立三丈之木于國(guó)都市南門,，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金,。百姓對(duì)這種做法感到奇怪,，沒有敢去移動(dòng)這塊木頭的。然后,，商鞅又布告國(guó)人,，能移動(dòng)者難予50金。有個(gè)大膽的人最終移動(dòng)了這塊木頭,，商鞅立刻就給了他50金,，以證明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的事實(shí),，最終使百姓確信新法是可信的,。商鞅推行了新法，百姓卻沒有一個(gè)人反對(duì),。這難道不是誠(chéng)信的魅力起著作用嗎,？

古今中外有許許多多的誠(chéng)信故事，不但如此,，古人也很注重培養(yǎng)人的誠(chéng)信,，就連《三字經(jīng)》中也有語(yǔ)句涉及“誠(chéng)信”?！度纸?jīng)》中曰：“仁,，義，禮,，智,，信，此五常,，不容紊,。”“君則敬，臣則忠,，此十義,，人所同?！边@難道不體現(xiàn)誠(chéng)信的重要性嗎,？

“君子一言，駟馬難追,?！边@是自古以來對(duì)男子漢的要求，難道在當(dāng)今社會(huì)中,，只需要男子漢遵守這一道德準(zhǔn)則嗎,？不，我們需要的,，是全人類的支持,，需要全人類的誠(chéng)信，需要全人類心底那朵美麗的誠(chéng)信之花的絢麗開放,！

羅佐夫說“人在履行職責(zé)中得到幸福,。就象一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢,。人要是沒有它,，不盡什麼職責(zé)，就等于駕駛空車一樣,，也就是說,，白白浪費(fèi)！”這也就是說,，說出的話必須要去履行,，要做到一諾千金。

誠(chéng),，是人性的根本,；信，是品質(zhì)之核心,；誠(chéng)信乃是世上最珍貴的善,。各位讀者們與其將利益之花，地位之花,，物質(zhì)之花帶回家養(yǎng)著,，供著，不如親自摘下一朵美麗的誠(chéng)信之花,，栽在心底,，隨著你的成長(zhǎng),，用你一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信汗水來澆灌它，讓它茁壯成長(zhǎng),！

與誠(chéng)信之花在一齊,，就是與祖國(guó)在一齊！