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孔子演講稿230字篇一

今天，我們莊嚴(yán)地站在這里,，就是要紀(jì)念一位教師。

他的工作平凡而辛苦：他曾為物質(zhì)生活的困頓苦惱過,，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹,，即使這樣，他依然勤勤懇懇,，無怨無悔地做著“教師”——為人師表,，教書育人。

他是一位偉大的教師,，是所有教師的教師,，是在他之后所有知識分子、士農(nóng)工商,、帝王將相,、才子佳人的教師。他是第一位教師,，是教師的.鼻祖,，更為重要的是，正是因為他的光輝榜樣,，教師職業(yè)的神圣和偉大才獲得了世人的肯定,，教師才成了一門與眾不同的職業(yè)。

他是教師的起點,，一個光輝的起點,。回望人類歷史的長河,，在教師這個行業(yè)中,，能夠同他并列的，整個人類歷史上也只有蘇格拉底,、柏拉圖,、亞里士多德、康德,、愛因斯坦……這位教師不是別人,，正是孔子。

2561年前9月28,，孔子誕生于山東曲阜,。15歲時，他立志做學(xué)者,。27歲時,，開始創(chuàng)辦私人學(xué)校。此后，孔子擁有了較高的聲譽,。51歲時,，擔(dān)任魯國首都的市長“中都宰”，政績卓著,。55歲——68歲,，孔子經(jīng)歷了長達(dá)14年的周游列國，行萬里路,，讀萬卷書,。孔子回到魯國后,，很受尊敬,，享受國老的待遇，專修詩書禮樂,。公元前479年,，孔子73歲時去世。

孔子是一位偉大的哲學(xué)家,、思想家和教育家,。他開創(chuàng)的儒學(xué)，是中華民族的巨大精神財產(chǎn),，是人類偉大的思想寶庫,。宋代朱熹在詩中寫道：“天不生仲尼，萬古長如夜”,?？鬃拥乃枷肴玳L夜明燈，照耀著人類歷史的長空,。

當(dāng)然,，人們提起孔子的時候，想起的更多的還是他的《論語》,?！墩撜Z》就像是一本語錄，兩千五百多年前,，孔子教學(xué)和生活中的點點滴滴,，被他的學(xué)生記錄下來。這些語錄,，有的是孔子上課所說,，有的是孔子生活所言，一句句簡短的話中,，透出的是孔子的樸素,、豁達(dá)和智慧。

孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子,，把孔子的生活態(tài)度,、生活智慧廣為傳播。

如果說人的眼睛有兩種功能：一是向外看,，看外面無限寬廣的世界,，以此來豐富我們的見識。二是朝內(nèi)看,，無限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心世界，讓它更為潔凈,。那孔子就是教會人們?nèi)绾稳タ醋约旱膬?nèi)心,，如何讓它平和而溫暖。

對待學(xué)習(xí),，孔子這么說：“溫故而知新,，可以為師矣?！薄皩W(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆?！笨鬃又笇?dǎo)人們在家要孝敬父母,，尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重,、友愛,。做人要謹(jǐn)嚴(yán)慎行，心胸寬廣;講話要誠實可信,，關(guān)愛他人,。在教學(xué)方法上，孔子提出教師要做到“不憤不啟,，不悱不發(fā)”,，講課時要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和鉆研興趣，對學(xué)生要循循善誘,，耐心細(xì)致,。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說，都具有非常好的啟迪和教育意義,，值得我們深入研究和學(xué)習(xí),。

讓我們一起懷著崇敬的心情，走進(jìn)孔老夫子的世界,，在他的世界里凈化自己,，美化自己，提升自己。

孔子演講稿230字篇二

這個寒假,，我看了《孔子》這部電影,，對此，我很是感觸,。

對于孔子,，我們也已經(jīng)對他的了解很少了，我想,，我們這些后代,，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。

影片中感觸最深的,，是理想與現(xiàn)實的沖撞,。孔子從政,，希望實現(xiàn)自己的社會理想,，卻被現(xiàn)實無情地拋棄?？鬃右恍闹幌雽崿F(xiàn)自己的理想,，對可能的困難估計不足，最終只能黯然離去,。

孔子到了晚年,，認(rèn)清了理想與現(xiàn)實的關(guān)系。他最能影響社會的,，是教育弟子,，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干,，可以將他的思想傳播到更多的地方,。孔子把精力放在講學(xué)上,，能夠影響到更多的人,，意義要遠(yuǎn)大于參政。

聯(lián)系到實際生活中,，我們也經(jīng)常會抱怨身邊的事不如自己所愿,，不完善，不合理等等,，還喜歡去描繪一個理想的情境,。可是,，這些都于事無補,。

現(xiàn)實擺在這里,，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動,，不要總依賴于別人,。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的,，才最重要,。這樣，把握好方向,，有步驟,、有計劃、從實際出發(fā),，理想才會越來越近,。

這部影片人物刻畫的生動形象，也能讓人深受教育,，人們能在這種場景中得到知識,?？鬃用鎸F族與惡勢力不低頭,，面對困難不畏縮，面對孤苦不冷漠,，我想,，他的精神會激勵我永遠(yuǎn)向上。

所以,，我們這一代新世紀(jì)的幼苗,，一定要銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。

孔子演講稿230字篇三

孔子,，偉大的思想家,，教育家，他三歲是父親離世,，十七歲時母親又離開人間,，但他沒有失去信心，而是努力造就自己,，憑著他受到的教育,，開辦私塾，把自己學(xué)到的和積累的知識教給他的學(xué)生,，被他所教育過的學(xué)生大多都是平民家,，而他免費教育他們，讓他們也能有出人頭地的一天,。

我心中的孔子,，不是神也不是那些流芳百世的文字或者膜拜的木牌,，反而是一個靜靜聆聽人的內(nèi)心與漠漠觀察世界的智慧老人。

首先,，我認(rèn)為孔子是一個安貧樂道的人,。子曰："不義而富且貴，于我如浮云",，在孔子心目中,，行義是人生的最高價值，在貧富與道義發(fā)生矛盾時,，他寧可受窮也不會放棄道義,。孔子也曾說："富與貴,，人之所欲也;不以其道,，得之不處也。貧與賤,，人之所惡也;不以其道,，得之不也。""富而可求也,，雖執(zhí)鞭之士,，吾亦為之。如不可求,，從吾所好,。"

第二，我認(rèn)為孔子是一個學(xué)而不厭,，誨人不倦的人,。孔子以好學(xué)著稱,，于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣,，因此他多才多藝，知識淵博,，在當(dāng)時是出了名的,，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為,，孔子曰："若圣與仁,，則吾豈敢?抑為之不厭，誨人不倦,。"孔子學(xué)無常師,，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西,，他就拜誰為師,，因此說"三人行,，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?

第三,，我認(rèn)為孔子是一個與人為善的人?？鬃觿?chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說,，他自己也是一個很善良的人，富有同情心,，樂于助人,，待人真誠、寬厚,。"己所不欲,，勿施于人"、"君子成人之美,，不成人之惡",、"躬自厚而薄責(zé)于人"等等，都是他的做人準(zhǔn)則,。子曰："吾十有五而志于學(xué),，三十而立，四十而不惑,，五十而知天命,，六十而耳順,，七十而從心所欲,，不逾矩。"這是孔子對自己一生各階段的總結(jié),。

不朽的思想總是與時俱進(jìn),，孔子，這位為教育的實施,，為正氣的傳播,，為治國方略的發(fā)展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀(jì)的今天依然煥發(fā)著耀眼的光芒,，被新時代賦予了新的含義,。

這，就是我心目中的孔子!

孔子演講稿230字篇四

先賢孔子,，早在春秋的禮樂聲與戰(zhàn)火中逝去,，但人們對他的追思，卻是不可斷絕的,。

街頭,、巷尾,、文廟、學(xué)校,，孔子像無處不在,。我們看到的“孔子”，身姿高大,，氣派威嚴(yán),，有圣人的氣質(zhì);但“孔子”也會笑容可掬，他有仁人的胸懷;他有仙風(fēng)道骨,，那是智者的風(fēng)范;他有剛毅的眼神,，那是勇者的精神。

這是孔子像,，是我們塑造的孔子,，是公認(rèn)的孔子。他是仁人,、智者,、勇者、圣人,。然而,，我們覺得這樣的孔子離我們太遠(yuǎn)，我們與孔子的距離不僅存在于時空上,。而且,，在精神領(lǐng)域中，孔子達(dá)到我們無法企及的高度,，而我們所做的,，僅是仰視。

這是真孔子嗎?

孔子說：“無友不如己者,?！?/p>

孔子認(rèn)為“如己者”只有顏回。但顏回的早逝,，僅能帶給孔子寂寞,。所以我們可以看到《論語》之中，“子曰”之后講的多是仁義理智信,，卻少有對友誼的論述,。我們看到《論語》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時,，帶的是弟子而非朋友,。為什么?因為孔子是寂寞的，孔子少有朋友,。

少有朋友的孔子行走在春秋大道上,，他希望世人能夠理解他,、認(rèn)同他。他決定當(dāng)個官,，讓世人明白他的學(xué)術(shù),。

孔子51歲當(dāng)官，52歲辭官,，55歲周游列國,，14年后無功而返，晚年修書講學(xué),，73歲病卒于家,，落魄一生?？鬃酉氘?dāng)官的理想終究沒有實現(xiàn),。

在孔子生活的春秋，孔子沒有朋友,，世人也并不認(rèn)同孔子,。孔子終其一生弘揚自己的思想,，但在他的時代,，卻少有人理解他。

孔子渴望他人的理解,。

孔子希望后世多出仁義之儒,，后世卻多窮酸之儒;孔子希望人們理解他的思想，人們卻仰望他的塑像;孔子希望人們做到,，人們卻不停說到,。

這個世界，與孔子心中的理想世界相去甚遠(yuǎn),?？鬃又挥屑拍?、落魄的份了,。孔子走在大街上,，不希望人們俯首以拜,，他希望人們眼神中多一絲理解。

理解孔子,，孔子才不會寂寞,，才不會落魄。

那么,，塑造一個又一個不真實的孔子像,，算是尊重孔子嗎?

孔子會有八米的身高嗎?孔子會穿上如此華麗的衣服嗎?孔子會讓人們不停地抱著腳脖子,、親吻腳趾嗎?

請還我們一個真實的孔子，請理解孔子,。

理解孔子,，孔子才會快樂吧。

孔子演講稿230字篇五

"知之為知之,，不知為不知,，是知也。"我的印象中,，孔夫子就是這樣一位實事求是的人,。

在初一時，我參加了學(xué)校組織的夏令營活動,，有幸去到了南京的夫子廟,，夜游夫子廟果真是一次極大的享受,。夫子廟位于秦淮河畔,，始建于東晉成帝司馬衍咸康三年，是一組規(guī)模宏大的古建筑群,，中國四大文廟之一,。每走一步,，心中對孔夫子的尊敬就更重一分?？鬃映錾眙攪囊粋€沒落的貴族家庭,，為社會的混亂情形而憂心重重，希望以他超時代的思想和智慧來拯救自己的國家,。我心目中的他不是神,，也不是那些流芳百世的文字或膜拜的木牌，而是一個真真切切的聆聽人的內(nèi)心的默默觀察世界的老人,。說他是老人,，是因為，兩千年后的今天,，無論是哪方面,，他都足以教我們?nèi)ヮI(lǐng)悟這個民族的根。

他創(chuàng)造了以仁為本的思想,，卻要應(yīng)對爾虞我詐的世事,，年少時的貧困并沒有抹滅他遠(yuǎn)大的志向，中年時的挫折也未曾動搖他堅定的心,，晚年的離喪沒能阻斷他思想的升華!

孔子作為一名老師,，他的智慧也體現(xiàn)在他的教育之中，"性相近，習(xí)相遠(yuǎn),。"早在兩千多年前的孔子早就已經(jīng)指出了后天學(xué)習(xí)的重要性,，孔子是誨人不倦的，但是"不倦"卻是建立在學(xué)生癡于學(xué)習(xí)卻百思不得其解的基礎(chǔ)上的,。細(xì)想一下,，如果一個學(xué)生他自身就不想學(xué)，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教,，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學(xué)生,。

處于那樣的亂世，孔夫子以笑面對,，樂觀地在思考中漂泊,。因此不會在銅鏡前流連，不會看到頭上的銀絲,，不會在意何時離去,，智慧的光輝洗去了一切，生活因知識而富足,。并非什么也沒有,，而是什么都知足?？撮_人生,，絕非悲觀。他知道歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的統(tǒng)治者,，不是那些只知道沖鋒陷陣的武夫,，而是那些智者，那些真正的胸懷天下,，那些關(guān)懷黎民蒼生的先哲,。他做到了，雖然他沒有看到,。但是歷史銘記了他,。一個堅定的儒學(xué)圣人，一個關(guān)懷天下的人!他記掛著人們,，世代的人們也紀(jì)念著他,。

這，就是我心中的孔夫子!

孔子演講稿230字篇六

《論語》是儒家的經(jīng)典著作,，雖是孔子弟子及其后人記錄的言論,，但孔老夫子思想的精髓卻在其中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。有幸一讀,，也得到了一些感悟，雖然年齡尚小，對許多語言的理解還不很到位,，但還是愿意將自己的感悟,，用文字記錄下來。

孔子曰：溫故而知新,，可以為師矣,，這句話的意思，溫習(xí)舊的知識而從中獲得新的知識,，這樣,，就可以做老師了。在這里,，孔子教給我：對舊的知識要及時復(fù)習(xí),，而不能棄之不顧。的確,，這句話很有道理,，高中階段，幾乎每天都要接受大量的新知識,，時間有限,，很多人都選擇學(xué)習(xí)新的，而把舊的放在一邊,，可是你有了時間再拿起所謂的舊知識,，卻又成為新的了。其實,，溫習(xí)舊知識,，絕非是浪費時間，而是對知識的一種整合,，釀酒愈久愈彌香,，書品愈久愈有味，知識也是如此,，溫習(xí)的次數(shù)越多,，就愈是飽和，你從中悟出的東西也就越多,，而這些知識,，將會是你寶貴的財富。

還記得有一句話是這樣說的：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。這是孔子在告訴我：只是學(xué)習(xí)不思考就會迷茫，只思考不學(xué)習(xí)就會感到愚昧,。這句話同時強調(diào)了學(xué)習(xí)與思考的重要性,，學(xué)習(xí)和思考是一對好朋友，永遠(yuǎn)都是結(jié)伴而行的。在學(xué)習(xí)過程中,，要兼顧思考,，在思考過程中也要學(xué)習(xí)。荀子在《勸學(xué)》中也曾說過：吾嘗終日而思矣,，不如須臾之所學(xué)也,。這也是在強調(diào)學(xué)習(xí)對于思考的重要性啊!而陸游有詩：紙上得來終覺淺，絕知此時要躬行,。雖然是在強調(diào)實踐對于理論的重要性,，但從另一種意義上來說，是不是也可以引申一下,，理解為思考實踐對于理論學(xué)習(xí)的重要性呢!總之,，思考和學(xué)習(xí)一起，才能發(fā)揮出其無窮無盡的力量,。

孔子曰：知之者不如好之者,，好之者不如樂知者。這是在教給我們,，要樂于學(xué)習(xí),，以學(xué)習(xí)為樂。

孔子曰：知之為知之,，不知為不知,，是知也。這是在教給我們：做學(xué)問要誠實,，知道就是知道,。不知道就是不知道。

孔子的思想深如大海,，而我,，愿做其中的一尾小魚，細(xì)細(xì)品味其中的精華,，汲取其中營養(yǎng),。

孔子演講稿230字篇七

早晨，推開窗,，一縷陽光射了進(jìn)來,，我不禁想起"朝聞道，夕可死矣"這句名言,。啊!孔子,，你給予了我生命的動力!

孔子，名丘,，字仲尼,，春秋時期魯國人,。據(jù)說弟子有三千多人，著名的有七十二人,，故稱"七十二賢人",。他主張仁義,，主張以德服人,，反對殘暴統(tǒng)治，武力征伐,，同情人民疾苦,，"有教無類，因材施教"就出于他之口,，他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則,，對中國的思想有巨大影響，被尊為"圣人",，是我國古代偉大的思想家和教育家,。

在兩千多年前，孔子便提出了"因材施教,，有教無類"的看法,，這在當(dāng)時是多么具有進(jìn)步性啊!當(dāng)時戰(zhàn)火連綿，百姓疾苦,，受教育就是空談,，有權(quán)有勢之人才可以上學(xué)，但孔子主張教學(xué)沒有等級,、類別,，他在全國各地收徒，帶領(lǐng)弟子們周游列國,，并且不主張死板的教學(xué),，而應(yīng)"學(xué)思結(jié)合"，"學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆",，教育弟子們要活學(xué)活用，學(xué)與思并重,。"學(xué)而時習(xí)之,，不亦說乎"這句人人皆知的名言，就是孔子所說,。他提出溫習(xí)的重要性,，教育人們要時常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識，"溫故而知新,，可以為師矣"應(yīng)該是我們對待學(xué)習(xí)的一種態(tài)度,。

"君子"一直是孔子的最高追求,，重在強調(diào)一種人格的追求，教人做一個不平凡的人,。為此,，他提出了君子的言行和道德修養(yǎng)要求：其一，君子不器;其二,，君子要重視自我修養(yǎng);其三,，君子要處處嚴(yán)格要求自己;其四，君子要重義避利,，追求道義;其五,，君子群而不黨。

孔子幼年喪父,，中年喪妻,，晚年喪子，經(jīng)受了多次打擊,，但他并沒有因此消沉,，而是始終在追求自己的目標(biāo)，把黎民百姓看作天,，不忘自己的道德標(biāo)準(zhǔn),。偉大的光輝在他身上處處閃映。他還說："吾十有五,，而志于學(xué),，三十而立，四十不惑,，五十知天命,，六十而耳順，七十而從心所欲不逾距",。這正反應(yīng)了孔子偉大的人格和高尚的道德修養(yǎng),。

或許，孔子的字典里永遠(yuǎn)沒有退縮一詞吧!

孔子演講稿230字篇八

孔子,，一個多么熟悉卻又遙遠(yuǎn)的偉人,，雖然他早已離我們遠(yuǎn)去，雖然他不處在我們這個信息化的年代,，但是他的思想仍深深的影響著我們,。

前幾日，我們在學(xué)校里接觸了這位老人儒雅的思想,。我們跟著語文石老師背誦著：子曰學(xué)而時習(xí)之,，不亦樂乎;有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎……當(dāng)時我就對孔圣人有了一種神圣的感覺,。他的許多教育思想,，在我的學(xué)習(xí)中還是很有用的,。

另外他講述的許多做人的道理，至今還是需要大家借鑒的,。例如：擇其善者而從之,，其不善者而改之。這就是做人擇友的標(biāo)準(zhǔn)之一,。其實,，我們之所以把他稱為圣人，是因為他也是一個普普通通的人,，但是他在做人上確實達(dá)到了人生的很高境界,。

孔子不光是位偉大的教育家,，他也是我們身邊生活的指路人,。每當(dāng)我們在生活上遇到困難的時候，我總會想到孔子失意的時候,，仍然認(rèn)認(rèn)真真的對待每一件事,，最后在不起眼的事情上取得了成功，這激勵著我把精力投入到自己的目標(biāo)上,，有了前進(jìn)的動力,。

在我的心目中，孔子并不是一個神,，而是一個和藹可親的老人,。他甘愿屈身向路邊的孩童請教問題，絲毫沒有失去學(xué)者的風(fēng)度,。

孔子,，這個名字的背后，也暗含著一種文化,，這種延續(xù)了兩千多年的文化,，影響了一代又一代人，直至現(xiàn)在還在影響著我們,。沒有了他的文化,，我們的生活會變得沒有禮道，我們的生活也失去了色彩……,。

這就是我心目中的孔子,，為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的偉人。

孔子演講稿230字篇九

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、來賓,、老師們，親愛的同學(xué)們：

今天是儒家思想創(chuàng)始人,、思想家,、文學(xué)家,、教育家、被聯(lián)合國教科文組織評選為“世界十大文化名人”之首——孔子誕辰____年紀(jì)念日,，我們在這里隆重紀(jì)念活動,。首先，謹(jǐn)讓我代表高霞小學(xué)全體師生對在百忙之中來參加這次活動的領(lǐng)導(dǎo),、來賓表示衷心的感謝,。

國學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的精髓，是我們的民族精神之瑰寶,。多年來,，我校圍繞中華傳統(tǒng)美德，大力建設(shè)以民族精神為底色的校園文化,。我們根據(jù)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)及發(fā)展需要,，以儒家“仁愛”思想為核心，以培養(yǎng)“四有”新人為歸宿,，以“誦讀經(jīng)典,、感悟經(jīng)典、學(xué)做真人”為主旋律,，通過開展一系列豐富多彩的學(xué)國學(xué),，愛國學(xué)，用國學(xué)的教育活動,，讓學(xué)生逐步了解,、傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的道德修養(yǎng),，培養(yǎng)學(xué)生的民族精神,，增長才干，為民族文化的綿延,、創(chuàng)新與發(fā)展打造基石,。

在國學(xué)教育活動中，我們采用“讀(每周一篇人人讀),、找(查找經(jīng)典故事等),、背(自背、互背校本課程),、操(在全校推廣國學(xué)禮儀操),、賽(班級、學(xué)校比賽),、賞(配樂,、配畫吟誦)、展(手抄報,、畫展),、寫(根據(jù)情節(jié)描寫,，展開想象讀寫)、演(舉行國學(xué)教育文藝匯演),、用(生活中運用)”等生動活潑的學(xué)習(xí)形式,，用國學(xué)所蘊含的豐富而深刻的人生哲理教育學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做“五愛”人,，增強文化修養(yǎng),，提高綜合素質(zhì)。

在國學(xué)教育活動中,，我們做到“五大結(jié)合”,，即國學(xué)與語文教學(xué)相結(jié)合，在培養(yǎng)學(xué)生書寫能力和誦讀能力的同時提高人品;國學(xué)與校本課程相結(jié)合,，開發(fā)了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《孝敬》《增廣賢文》《論語》等國學(xué)校本課程,，構(gòu)建獨具“感恩、愛心,、善念”的學(xué)校文化;國學(xué)與傳統(tǒng)節(jié)日活動結(jié)合,，挖掘、拓展端午節(jié),、老年節(jié)、除夕等傳統(tǒng)節(jié)日的特定內(nèi)涵;國學(xué)與學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)相結(jié)合,，開展“文明銀行儲蓄”活動,，每月一個專題活動等;國學(xué)與傳統(tǒng)禮儀文化相結(jié)合，開展三禮(禮儀,、禮貌,、禮節(jié))、“開筆禮”等活動,。

孔子思想是中國傳統(tǒng)文化的主干,，他的功績和影響是世界上前所未有的。今天我們在這里舉行紀(jì)念活動,，是為了表達(dá)我們對這位偉大先哲的懷念和敬仰,，對儒家文化的感悟和對繼往開來者傳承光大的責(zé)任，提升我校的文化品位形象,，提高校園道德風(fēng)尚,，樹立構(gòu)建和諧校園的思想，營造尊師重教氛圍,，培養(yǎng)厚德載物,、自強不息的高霞學(xué)子。讓我們借鑒孔子的精神財富,，傳承優(yōu)良的民族精神,，弘揚社會主義榮辱觀,，提高我們的道德水準(zhǔn)，促進(jìn)精神文明建設(shè),，為創(chuàng)建一個美麗,、文明、富饒的晉江而奮斗,。

謝謝大家!

孔子演講稿230字篇十

早晨,，朗朗的讀書聲回蕩在耳畔："子曰：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?子曰：學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆,。"石老師領(lǐng)讀后，我們也開始聲情并茂地讀起來,，體會這位精神的巨人——孔夫子流芳百世的思想,。

千百年前，有這樣一位令人敬佩的圣人——孔子,，他是春秋時期的一個偉大的驚魂,，我國偉大的思想家，教育家,，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,，中國思想的集大成者。其弟子有三千,，被后人尊稱為"圣人",。其弟子將他的言行和思想記載在《論語》中。通過《論語》,，我知曉了關(guān)于他的很多不朽的名言,，經(jīng)過時間的流逝和洗禮，卻仍然保存,，流傳至今,，家喻戶曉，膾炙人口,?？鬃油砟晷抻喠?jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,?？鬃右簧欧钊柿x禮智信，這是他治學(xué),，治國的基本觀念,。此外，他始終把"學(xué)到老，活到老"當(dāng)作自己的目標(biāo),，孔子把一生中的百分之八十都傾注在做學(xué)問上,。他嚴(yán)于律己的同時，也竭盡心力地教誨自己的弟子,，可謂是"桃李滿天下",。

然而，在這么偉大的偉人背后,，也有許多說不出的艱辛,。他少年喪父，中年喪妻,，老年喪子,。飽經(jīng)人生苦難，在他人生的道路上,，經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨,，但他有著一種高尚的品德，那就是樂觀,。"艱難困苦,，玉汝于成"，所有人生的苦難都如同烈火淬鋼般催熟他年輕博大的思想,，但他在這座"困難"的高山上不斷攀登,，不知疲倦地周游列國，傳道授業(yè),，渴望種子能夠在未知的土壤里長成參天大樹,。

孔子的很多名言都很讓人受益匪淺?！墩撜Z》中，記載了這樣一篇對話：齊景公問政于孔子,，孔子對曰："君君,，臣臣，父父,，子子,。"。齊景公問政于孔子,，孔子對曰："君君,，臣臣，父父,，子子,。"公曰："善哉!信如君不君，臣不臣，父不父,，子不子,，雖有栗，吾得而食諸?"大意是,，齊景公問孔子怎樣治理國家,，孔子答道，"國君的行為要符合國君的要求,，臣子的行為要符合臣子的要求,，父親的行為要符合父親的要求，兒子的行為要符合兒子的要求,。"齊景公說,，"說得好啊!要是真的國君的行為不符合國君的要求，臣子的行為不符合臣子的要求,，父親的行為不符合父親的要求,，兒子的行為不符合兒子的要求，即使有糧餉俸祿,，我能來享用它嗎?"也就是要求君臣父子各自按照應(yīng)有之道去做,，都要符合角色要求和規(guī)范。

雖然孔子已經(jīng)仙逝,，但他的思想永垂不朽,，他改變了我的觀念，讓我懂得在困難中保持樂觀的心態(tài),，努力進(jìn)取,，叩開成功的大門，讓我們在孔子精神的滋潤中成長!

這就是東方圣人——孔夫子,。

孔子演講稿230字篇十一

這么一個名流千古的人,，其實，他從沒想過讓自己名流千古,，他只想,，塬塬本本做自己。

“自己?”是的,。

那是一個禮樂逐漸崩壞的年代,，似乎，被后人稱為春秋時代,。祖先雖是宋國貴族,，但他卻兩袖清風(fēng)，在那個價值與尊嚴(yán)都蕩然無存的時代里,，只有血液,，還留有身為貴族的傲氣吧!

幸得,，他還有一項能走遍天下的技能，那便是知識,。雖然他總告訴學(xué)生他喜歡風(fēng)乎舞雩,，但沒有人發(fā)現(xiàn)他更愛深夜無人的星空，思索人生的意義,。有時他會感慨：如果沒有這個亂世,，他是否需要這么飄蕩流離?但是，沒有這個亂世,，他卻永遠(yuǎn)可能醉生夢死,。

“十五而志于學(xué)”，它比同年的小孩要更早熟,，不是他看到什么樣的未來,，只是懂得空想毫無益處?！皩W(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則怠”這么兩句彷佛輕描淡寫的兩句話，卻是他用生命刻畫來的,。

輾轉(zhuǎn)求用,，歷經(jīng)了大半輩子，做過“委吏”,、“乘田”,、“中都宰”，五十歲時,，還曾經(jīng)當(dāng)過彷如宰相的司寇,。只是，他心愛的魯國不肯重用,，他只有黯然的率領(lǐng)弟子離去,，周游列國。

這么一段顛沛流離的日子,，應(yīng)該是苦難吧!但是他活的快樂!“食不厭精,，膾不厭細(xì)?！背詵|西嘛!貪點口腹之欲，人之常情,，那又何妨?只要不過分即可,。“惟酒無量,，不及亂,?！本颇?偶爾來那么一點，那也是人生快意!高興的時候,，他也會聽點音樂,，擊節(jié)而歌。與學(xué)生聊天時,，他也會像個朋友般,，拉著學(xué)生談笑。遇到學(xué)生能舉一反叁,，他高興的稱贊,，自己不小心發(fā)點牢騷，被學(xué)生指證,，他也會立刻承認(rèn),。誰說他望之儼然?他從沒端過架子，也沒有刻意要裝出道學(xué)樣!他只是塬塬本本的,，以他心目中的價值觀過活,。

漸漸地，大家都知道他在說什么了!說“仁”,，講“禮”,，主張“正名”，強調(diào)文藝的“興,、觀,、群、怨”,。這些,，都是他用生命體驗來的智慧，“朝聞道,，夕死可以,。”好的東西,，怎么能不跟好朋友分享呢?是的,，分享!不就是生命的分享嗎?盡管沒有太多的人聽進(jìn)去，他仍風(fēng)塵仆仆,，執(zhí)意讓更多人分享他生命的智慧,。

有一天，他終于覺得自己老了!以往走慣了的田野大道,，突然覺得遙遠(yuǎn)了!學(xué)生體恤的,，刻意慢下了步伐，但他終于還是知道了,，自己的年齡不再適合奔波,。望著那么一大群跟著他的學(xué)生,，總有那么幾個，是可以栽培的,，自己年少的志向,，就由他們?nèi)崿F(xiàn)吧!自己老了，總要留些什么吧!整理《詩》《書》《禮》《樂》,，并刪魯史,、修春秋。自己在星空下領(lǐng)悟得來的道理,，不自覺的全灌在書中了,。他，不寫書,，卻仍藉著整理書而把自己的意念灌注其中,，一如千百年后不斷追隨的史筆春秋。

于是,，也許大家愛稱他至圣先師,，可是，他永遠(yuǎn)還是喜歡那個志于學(xué),、孜孜不倦于禮,，總被喚做“仲尼”的自己。