演講稿具有宣傳,，鼓動(dòng),，教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn),，主張與思想感情傳達(dá)給聽(tīng)眾以及讀者,，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴,。那么演講稿怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文,，我們一起來(lái)了解一下吧,。
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇一
斜暉映照長(zhǎng)廊。我,，獨(dú)自一人,，校內(nèi)彷徨。一股莫名情緒踴于心房,，迷惘,、惆悵。
驀然發(fā)現(xiàn)：家鄉(xiāng)的山,，是最巍峨壯觀的山;家鄉(xiāng)的水,，是最清澈明亮的水;家鄉(xiāng)的人,，是最有人情味的人。拾一片落葉,，我嗅到了母親做菜時(shí)飄出的香味;望飛雁掠過(guò),，我似乎看見(jiàn)了父親田地辛苦勞作的背影。秋風(fēng)瑟瑟,，激起我對(duì)家鄉(xiāng)的想念,。余光中的《鄉(xiāng)愁》就是我此時(shí)此刻的心情最好的寫(xiě)照。
從沒(méi)體會(huì)過(guò)背井離鄉(xiāng)的滋味,，也曾在心底偷偷嘲笑那些思鄉(xiāng)的人,。直到今天我才知道離開(kāi)家鄉(xiāng)是一種怎樣的痛苦與無(wú)奈。我又何曾不像他們一樣,，感概生活的不如意,，但感嘆之后的我并非從此一蹶不振，而是重拾信心,，繼續(xù)過(guò)我的生活,。
“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家,。古道西風(fēng)瘦馬,，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯,?！薄ｑR致遠(yuǎn)這首《天靜沙.秋思》,，把思鄉(xiāng)情懷表達(dá)的淋漓盡致,，多少身在異鄉(xiāng)很少回家的游子，每讀此詩(shī)有哪個(gè)不潸然淚下,。是啊!誰(shuí)又能阻止那一股思鄉(xiāng)情懷呢?
斜輝漸漸隱去,，我忽覺(jué)時(shí)間不早了，是時(shí)候該“回家”了,，我似乎又看見(jiàn)了家家戶戶炊煙裊裊，大人們門(mén)前長(zhǎng)椅上高談闊論的情景,，門(mén)前小孩子們嬉戲玩耍的歡笑聲,，老人們榕樹(shù)下點(diǎn)著燈火下象棋的吵鬧聲，家禽們的叫聲,，各種聲音匯聚在一起,，構(gòu)成了一曲優(yōu)美和諧的旋律。
夜幕降臨,，黑夜繁星點(diǎn)點(diǎn),，是時(shí)候該收起思鄉(xiāng)愁緒了,。
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇二
故鄉(xiāng)的山水是一幅優(yōu)美的畫(huà)
總在有晨曦的黎明漾起
故鄉(xiāng)的身影卻是一種纏綿的惆悵
仿佛水中的明月皎潔
別離后
鄉(xiāng)愁是一壇陳年的老酒
愈久愈深長(zhǎng)
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇三
保護(hù)村落、振興鄉(xiāng)村,，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式,，也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳。
最近,，一組數(shù)據(jù)讓人驚心：近15年來(lái),，中國(guó)傳統(tǒng)村落銳減近92萬(wàn)個(gè)，并正
以每天1.6個(gè)的速度持續(xù)遞減,。12月10日發(fā)布的《中國(guó)傳統(tǒng)村落藍(lán)皮書(shū)》則列出了傳統(tǒng)村落保護(hù)的五大挑戰(zhàn),，包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過(guò)度商業(yè)開(kāi)發(fā),、“空心村”現(xiàn)象等,。
時(shí)評(píng)
有人說(shuō)，中國(guó)人往上數(shù)三代,，多數(shù)來(lái)自農(nóng)村,，來(lái)自泥土。即使人在城市,，也經(jīng)常會(huì)遐想
“曖曖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實(shí)中,，為了保護(hù)古村落,，卻往往不得不與時(shí)間賽跑。有的村子年久失修;有的村民翻新住房,，拆掉祖屋抹去壁畫(huà);有的全村外出務(wù)工,，留下老人兒童;有的地方把古村落當(dāng)“搖錢(qián)樹(shù)”，隨意搭建破壞古貌……正如作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書(shū),，不能沒(méi)等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱,，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)化的大潮中消失不見(jiàn)?！?/p>
對(duì)于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明,，村落可說(shuō)有著至關(guān)重要的意義。從《漢書(shū)》所言“或久無(wú)害,，稍筑室宅,，遂成聚落”的自然萌生，到社會(huì)學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進(jìn)土里”的樸素信仰,，村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ),、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,，費(fèi)孝通寫(xiě)道：“從基層上看去,，中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的”,。在這里，“鄉(xiāng)土”并不是一個(gè)貶義的概念,，而是千百年來(lái)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)的集大成,。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的必由之路,，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時(shí),，也離不開(kāi)從歷史文脈中吸納地氣。因而,，保護(hù)村落,、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪里來(lái)”的方式,，也成為標(biāo)記“向何處去”的注腳,。
城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然的關(guān)系的重構(gòu),，需要順勢(shì)而為,、水到渠成。這就意味著保護(hù)古村落,，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的歲月留痕,，更要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：
“我們走進(jìn)許多美麗的村子,，有老樹(shù),、山廟、石板房,，但是沒(méi)有人,。”貴州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時(shí)光邊緣的古村落”,，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年歷史,。然而，在納入國(guó)家保護(hù)試點(diǎn)后,，有的村民卻因木房子容易起火,，不愿再建民族特色的木居。這啟示我們,，保護(hù)要見(jiàn)物,，更要見(jiàn)人。村民固然是村落保護(hù)的第一責(zé)任人,，但同時(shí)也要讓他們成為村落保護(hù)的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加宜居,，人們?cè)谶@里生活質(zhì)量更好,，對(duì)村落的保護(hù)才有更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。
“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水,，記得住鄉(xiāng)愁,。”這是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景,，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在,。在云南古生村，稱贊當(dāng)?shù)匕鬃迕窬拥耐ピ骸坝浀米∴l(xiāng)愁”,，指出要注意鄉(xiāng)土味道,，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌;在湖北峒山村，強(qiáng)調(diào),，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”,，不能大拆大建，特別是古村落要保護(hù)好……在黨的十九大報(bào)告中,，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略同科教興國(guó),、人才強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)一道,，成為貫徹新發(fā)展理念的有機(jī)組成部分,。
對(duì)許多一輩子種田勞作的村民來(lái)說(shuō)，村子就是他們的家;對(duì)擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言,，鄉(xiāng)村又何嘗不是精神的歸宿?村落不可能也不應(yīng)該一成不變,，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗,，而應(yīng)是成長(zhǎng),。惟其如此，才能守護(hù)好我們的鄉(xiāng)愁,，留住我們的根,。
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇四
舀起一勺故鄉(xiāng)水，那是無(wú)盡的思緒,。捧起一捧故鄉(xiāng)土,，那是無(wú)盡的思念。憶起童年的趣事,，那是無(wú)盡的美好夢(mèng)境,。背井離鄉(xiāng)的那一刻，多少人民的心靈在作痛,。山,，仿佛蒼老了;水，仿佛靜止了;鳥(niǎo),，仿佛落淚了,。一切都是沉重的,，聽(tīng)，那是人民的心聲,，在呼喚著,，那是悲惋的呼喚。
幾經(jīng)波折,，幾經(jīng)苦難,，心靈的挫傷，心靈的扭,，無(wú)論在哪里,，總是心在外，我們的心靈像是一只只遷徒的鳥(niǎo)兒,，飛到了那碧綠的田野,，飛到了那坎坷不平的羊腸小道，飛到了那冒著裊裊炊煙的草屋,。每當(dāng)提起故鄉(xiāng),，我的淚總是奪眶而出。
故鄉(xiāng)的水,，是甜的?是苦的?是甜蜜時(shí)光的美好回憶?是淚痕的殘留?徘徊在鄉(xiāng)間小路上,，觀那九曲連環(huán)的故鄉(xiāng)河。一條銀帶掛天邊,，那是思念的淚嗎?匯聚五湖四海兄弟姐妹,，歡聚一堂。故鄉(xiāng),，等待我們,。
故鄉(xiāng)的土，是肥沃的?是貧瘠的?是故鄉(xiāng)母親的軀體?是一顆赤子之心?故鄉(xiāng)的土,，是我們最珍貴的寶藏,。無(wú)論在哪里，是天涯海角?都不會(huì)忘記你的恩惠,、你的愛(ài),、你的一切的一切。故鄉(xiāng),，等待我們,。
故鄉(xiāng)的夢(mèng)，是甜蜜的?是憂愁的?是我們永遠(yuǎn)的牽掛,，永遠(yuǎn)的母親,。我們終究要回到你的懷抱，像是春的到來(lái)，帶來(lái)了我的信心與勇氣,，我準(zhǔn)備好了,。故鄉(xiāng)，你將不在沉寂,。
故鄉(xiāng)，無(wú)論何時(shí)何刻,，您都要包容我們啊,。
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇五
在落日的余暉下，一匹瘦馬前行著,，前行在荒涼的古道上,。一切是那般黯淡，凄涼,，又惆悵……
秋風(fēng)蕭瑟,，夕陽(yáng)已經(jīng)西下，只留下那一抹淡淡的殘霞,，留在天空,，留在他的身旁。前方的路還很遙遠(yuǎn),，很迷茫,，但他卻只能孤身一人，騎著這匹瘦馬,，徘徊在小路上,，浪跡在天涯。他孤獨(dú),，他寂寞,，但他無(wú)奈，只是默默地走著,，走著,。
遇見(jiàn)那一棵年華已逝的老樹(shù)，他沉思著：我和你一樣,，靜靜地開(kāi)著,，努力的裝點(diǎn)世界，到頭來(lái)卻還是白費(fèi)心思,，無(wú)人欣賞,，何時(shí)我才能快走踏清秋呢?樹(shù)光禿禿的，他衣衫襤褸,，靜靜地端詳著老樹(shù),，若有所思……
偶然間,，頭頂卻飛過(guò)一群烏鴉,，飛向那它們所神往的地方，看見(jiàn)他，它們盤(pán)旋在空中,，不時(shí)的發(fā)出哀怨的啼叫，這一聲聲響徹云霄的啼叫,，劃過(guò)天際,，叫醒了他沉睡的心靈。它們飛過(guò)老樹(shù),，飛向天空,，飛向它們的舊巢。
他走著,，遇見(jiàn)一條老橋,，橋下涓涓的溪流，倒映出幾戶農(nóng)家,。天空中炊煙裊裊,，只見(jiàn)他們正忙著準(zhǔn)備晚飯，一家人各忙各的,，在一起談笑風(fēng)生,，他們微笑著，這幸福的一家,。
在這蒼涼暮色中,，對(duì)著荒郊蕭瑟的景物，他騎著這匹疲憊不堪的瘦馬,，孤獨(dú)地走向天涯異域,，瞻望這漫長(zhǎng)的前路，望著這幸福的一家,，他怎么會(huì)不想家,，不想故鄉(xiāng)呢?
他駐足癡望，心里思緒萬(wàn)千——我何時(shí)也能回到故鄉(xiāng),，陪陪我的老婆和孩子……想到這,，他潸然淚下，望著眼前這幸福的一家,，他調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,，奔馳在古道上，走在回家的路上……
落日終于落下,，雖然留給人們的是一片黑暗和無(wú)邊的惆悵,，但在第二天的黎明，光明終究會(huì)來(lái)到……
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇六
“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,?！边@郵票寄托著游子的情思，是“胡馬依北風(fēng)”的依戀，是“夕陽(yáng)西下”的惆悵,，是“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛催”的喜悅,。無(wú)論身在何處都不會(huì)改變對(duì)家鄉(xiāng)的依戀。
小時(shí)候,，在家鄉(xiāng)的時(shí)候不懂得珍惜身邊的東西,，反而加以破壞，但娃娃被撕壞是,，才會(huì)知道他給自己帶來(lái)的快樂(lè)時(shí)光是多么珍貴的,，剛剛懂得珍惜，可這樣的時(shí)候不會(huì)再有了,。事物往往如此，但你懂得珍惜時(shí),，它也不會(huì)再回來(lái)了,，留下的只有怨恨自己，怨恨自己的笨拙,。小時(shí)候,，每次過(guò)生日，媽媽總會(huì)陪著我,，每次獲得榮譽(yù),，巴巴總會(huì)在身邊不停地囑咐我，要虛心,，千萬(wàn)不要驕傲,。而現(xiàn)在呢?過(guò)生日時(shí)，吹滅蠟燭時(shí)抬頭看見(jiàn)的并不是媽媽那熟悉的面孔,，而是奶奶在那靜靜的注視著我,。每次因?yàn)槌晒Φ南矏偤蟛⒉皇窃俅温?tīng)到那熟悉的聲音在耳邊響著，而是一個(gè)溫和和有嚴(yán)厲的聲音,，他是老師,，每天陪伴在我們身邊的人。
小時(shí)候,，每天呆在床上在清晨之際會(huì)有清脆悅耳的鳥(niǎo)叫來(lái)喚醒你對(duì)新一天的期望,，推開(kāi)房門(mén)去探究它們到底在說(shuō)什么，而映入眼簾的便是一望無(wú)際的綠色,，每一棵植物上都活有一些新活的生命在凝望著你,，在它們叢中有無(wú)限的清新和甜美，秒鐘一圈圈裝過(guò),，到了上學(xué)的時(shí)候,，只有帶上對(duì)它們的不舍踏上夢(mèng)想的旅程。
而現(xiàn)在，只好遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)出外求學(xué),，時(shí)間便不再那么清閑了,，生活也沒(méi)那么自由了。每天只能在書(shū)桌上奮筆疾書(shū)爭(zhēng)分奪秒的去為夢(mèng)想拼搏,。只有閑暇之際才能回想過(guò)去美好的生活,，但是這樣的時(shí)間很少，不久就會(huì)被作業(yè)壓得喘不上氣來(lái),。坐在窗邊向外張望,，卻沒(méi)有過(guò)去校園的和諧和同學(xué)們的嬉戲聲。把頭伸出窗外試圖聞一下清新的空氣,，可不知怎么,，空氣中似乎有種難聞的臭味兒，逼迫你迅速準(zhǔn)備上課,。
時(shí)間飛逝,，不知有多少光陰都在課桌上消失，留下的只有我們的淚水和對(duì)家鄉(xiāng)的思念,。
閉上眼睛,，靜靜想，回憶家鄉(xiāng),，會(huì)議一份久違了的甜美,，似乎有種力量在不斷的給予奮斗下去的精力和希望。
國(guó)祥的熱土能否再塌?親切的朋友能否再見(jiàn)?在不斷地學(xué)習(xí)中我們又失去了什么呢?
鄉(xiāng)愁猶如一縷煙,，一縷縈繞在我腦際的煙,，令你難以忘懷，鄉(xiāng)愁猶如一片云,，一片片飄蕩在我心間的云,，隨著我的思維變化成我所思念的親人們;鄉(xiāng)愁猶如一陣風(fēng)，一陣于佳節(jié)前刮起的風(fēng),，勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)的無(wú)限摯愛(ài)與向往,。我多想隨著這縷煙駕著這片云，順著這陣風(fēng)回到故鄉(xiāng),，我多想親眼見(jiàn)證一下家鄉(xiāng)幾年來(lái)的變化,。總而言之一句話——我想回家鄉(xiāng),。
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇七
讀一首好詩(shī),，如飲醇酒，其味無(wú)窮,，久而彌篤,。重讀余光中的《鄉(xiāng)愁》,，我才真正體會(huì)詩(shī)中那濃濃的鄉(xiāng)愁。
對(duì)于一個(gè)常年漂泊海外的游子,，“鄉(xiāng)愁”便是他們心中永恒的主題,。
幾筆平素的語(yǔ)言中，滲出的是濃濃的鄉(xiāng)愁,。小時(shí)候,，一張小小的信箋寄去了對(duì)母親的問(wèn)候，帶去了一份鄉(xiāng)愁,。長(zhǎng)大后,，一張窄窄的船票，那是與新娘的相聚,，載去的是一份離別的鄉(xiāng)愁,。后來(lái)啊，一方矮矮的墳?zāi)?，是那割舍不下的心,，是那深厚的情?游子的心，誰(shuí)能讀懂,，這簡(jiǎn)練的語(yǔ)言中又濃縮了多少的情感!從小時(shí)候的鄉(xiāng)愁到現(xiàn)在的鄉(xiāng)愁，同樣的鄉(xiāng)愁,，不同的心情!從思鄉(xiāng),、思親升華到思念我們偉大的祖國(guó)。那一灣淺淺的海峽,，隔斷了大陸和中國(guó)臺(tái)灣,，但是它又怎能隔斷兩岸深情的呼喚、企盼和守候呢?那一聲聲從心底發(fā)出的呼喚,，對(duì)大陸,、對(duì)祖國(guó)母親的呼喚，對(duì)渴望祖國(guó)統(tǒng)一的呼喚,，將怎樣震撼著中華炎黃子孫的心啊!
《鄉(xiāng)愁》,，短短的四小節(jié)，反復(fù)地詠嘆,，道不盡的是鄉(xiāng)愁,，凝聚的仍是鄉(xiāng)愁。
余光中用《鄉(xiāng)愁》這首詩(shī)來(lái)聊以慰藉,，讓我感到詩(shī)人那種“悲歌可以當(dāng)泣,，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸”的悲壯，那種“思念故鄉(xiāng),，郁郁累累”的沉重心情,，這正是一顆游子的心哪!
讀《鄉(xiāng)愁》,，是中國(guó)人與中國(guó)人在用心說(shuō)話，在用心交流,。讀了《鄉(xiāng)愁》,，游子的那顆火熱赤誠(chéng)的心便會(huì)呈現(xiàn)于每一個(gè)有良知的中國(guó)人的心里。那是一個(gè)游子的鄉(xiāng)愁,，那是一個(gè)渴盼祖國(guó)統(tǒng)一,，與親人早日?qǐng)F(tuán)聚的游子的鄉(xiāng)愁。他思念家鄉(xiāng),，思念親人,，更思念祖國(guó)。
“胡馬依北風(fēng),，越鳥(niǎo)巢南枝”,，游子能真正理解游子的心，同是中國(guó)人,，我們流著一樣的血,，忍受著同樣的痛，有著一樣的心情,，也有著同樣的鄉(xiāng)愁,，因?yàn)槲覀冎袊?guó)人有著一顆同樣的中國(guó)心!
鄉(xiāng)愁啊，恰似一江春水向東流!
鄉(xiāng)愁演講稿結(jié)尾篇八
春節(jié)期間,，不少外出求學(xué)或務(wù)工的青年回到鄉(xiāng)村,，閑聊之余，究竟是在大城市打拼更具前景,，還是回老家創(chuàng)業(yè)更穩(wěn)妥這一問(wèn)題引發(fā)熱議,。有人認(rèn)為大城市更具國(guó)際視野，也有人憂心大城市的現(xiàn)實(shí)重壓和快節(jié)奏,。依筆者拙見(jiàn),，鄉(xiāng)土固然值得留戀，但扎根城市中打拼方為青春主流,。
這是一個(gè)偉大的時(shí)代,，也是一個(gè)發(fā)展的新時(shí)代。我們00后作為新時(shí)代的原住民,，理應(yīng)具有更廣闊的視野和更宏大的夢(mèng)想,。00后終將成為時(shí)代發(fā)展的標(biāo)桿，成為社會(huì)的中堅(jiān)力量,，而這恰恰要求我們走出鄉(xiāng)村的原點(diǎn),，進(jìn)入大城市完成自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
以扎根城市發(fā)展為青春的主流,，從淺表上看,，是基于大城市的發(fā)展平臺(tái)和發(fā)展機(jī)遇而言的,。正如材料中青年所言，像上海這樣的城市具備國(guó)際視野和大都市氣息,，與世界互聯(lián),，無(wú)疑使城市更加多元化、全球化,，這是構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的必然趨勢(shì),。當(dāng)一座城市有吸納的張力時(shí)，它就可以為我們青年一代提供無(wú)限的發(fā)展?jié)摿涂赡苄?。扎根于城市奮斗,，可以開(kāi)闊眼界，以更好地適應(yīng)這個(gè)大發(fā)展的新時(shí)代的嬗變,。
深層地看,，是青年一代要求“沖決過(guò)去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說(shuō)之囹圄,，勿令僵尸枯骨,，束縛現(xiàn)在活潑潑之我”的決心。鄉(xiāng)土雖然承載著國(guó)人根的記憶,，但也因其差序格局的局限性束縛了青年人的發(fā)展,。與此相反，城市正因其崛起年限不長(zhǎng)而煥發(fā)出生機(jī)與活力,，吸引廣大青年投身其中,。
誠(chéng)然，繁華的都市壓力大,，節(jié)奏快，無(wú)數(shù)漂泊者在掙扎中相互告慰,，尋找著,、追逐著奄奄一息的碎夢(mèng)，材料中青年所言跟不上發(fā)展的步伐不假,，但這實(shí)質(zhì)上是對(duì)青年一代的歷練,。根據(jù)蘑菇定律，青年人邁入社會(huì)通常會(huì)會(huì)被置于陰暗的角落,，不受重視或打雜跑腿,，遭受壓力甚至不公的對(duì)待，這是為了磨去他們身上的棱角所設(shè)的,。在經(jīng)歷一段時(shí)間的磨練后,，青年一代往往能更好適應(yīng)發(fā)展和時(shí)代需求。
那么,，如何才能立足城市奮斗拼搏呢?這就需要我們青年一代具備更高遠(yuǎn)的視野,，化壓力為動(dòng)力,，不馳于空想，不騖于虛聲,，以迎接這個(gè)大發(fā)展的新時(shí)代,。
《青年中國(guó)說(shuō)》中提出，青年人要有夢(mèng)想,，有責(zé)任,，有擔(dān)當(dāng)，要立志做大事,。作為大發(fā)展的時(shí)代的青年人,，我們應(yīng)以時(shí)代為己任，更以扎根城市發(fā)展為青春主流,。
