隨著時(shí)間的流逝，元宵節(jié)悄悄來到我們身邊,，元宵節(jié)的眾多傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)你知道它們的來歷嗎？以下是小編收集整理的2023年元宵節(jié)幾月幾號(hào)星期幾,，歡迎大家前來閱讀。

2023年2月5日是農(nóng)歷正月十五,，那天是星期日,。

燈謎在春秋時(shí)代就有,，那時(shí)叫“隱語”，到漢魏時(shí)才開始稱為“謎”,，南宋時(shí)有人將謎語寫在燈上，在上元節(jié)讓人猜燈謎,。南宋后，賞花燈,、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨。由于燈謎都難以猜中，如同老虎難以被射中一樣,，所以也稱為“燈虎”(也叫文虎)。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,，需運(yùn)用巧思才可以制出十分高妙的燈謎，是中國獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù),。

有一年元宵節(jié)，乾隆皇帝帶著一群文武大臣,，興致勃勃前去觀看燈會(huì)。左看各種燈籠五顏六色,，美不勝收;右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣，耐人尋味,。看到高興時(shí),，乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián)，讓大家猜一猜,。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻，就揮筆在宮燈上寫了一副對(duì)聯(lián)：

“黑不是,，白不是,，紅黃更不是,。和狐狼貓狗仿佛，既非家畜,，又非野獸,。

詩不是，詞不是,，《論語》也不是。對(duì)東西南北模糊，雖為短品,，也是妙文?！?/p>

乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,，怎么也猜不出來,，最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底：猜謎,。

舞獅子是我國優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,，民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國時(shí)期,，南北朝時(shí)開始流行，至今已有一千多年的歷史,。據(jù)傳說，它最早是從西域傳入的,，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國,，舞獅子的活動(dòng)也輸入中國。獅子是漢武帝派張騫出使西域后,，和孔雀等一同帶回的貢品。

而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,，也有人認(rèn)為獅舞是五世紀(jì)時(shí)產(chǎn)生于軍隊(duì)，后來傳入民間的,。兩種說法都各有依據(jù)，今天已很難判斷其是非,。不過,，唐代時(shí)獅舞已成為盛行于宮廷,、軍旅、民間的一項(xiàng)活動(dòng),。

唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子，高丈余,，各衣五色,，每一獅子,，有十二人，戴紅抹額,，衣畫衣，執(zhí)紅拂子,，謂之獅子郎，舞太平樂曲,。”詩人白居易《西涼伎》詩中對(duì)此有生動(dòng)的描繪：“西涼伎,，西涼伎，假面胡人假獅子,。刻木為頭絲作尾,，金鍍眼睛銀帖齒。奮迅毛衣擺雙耳,，如從流沙來萬里?！痹娭忻枋龅氖钱?dāng)時(shí)舞獅的情景,。

元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。古往今來,，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩，而且也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián),。

元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動(dòng)，其中蘊(yùn)含著很深的文化內(nèi)涵,，形成了一種獨(dú)特的文化活動(dòng)。屆時(shí)君臣百姓都去看燈,、猜謎語，文人們則飲酒,、賦詩、答對(duì),。其中有很多有趣的故事。

北宋時(shí),，有個(gè)叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚(yáng)州)時(shí)，有一年上元燈節(jié)張燈,，門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯(lián)“天下三分明月夜,，揚(yáng)州十里小紅樓,。”據(jù)說,，此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭相效仿,，在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián)、門燈聯(lián),，不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,，也為賞燈的人們?cè)黾恿诵蕾p的內(nèi)容,。

被稱為“父子雙學(xué)士,，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英,、張廷玉，皆能詩善對(duì),。有一年元宵佳節(jié),，張府照例張燈掛彩,，燃放鞭炮,。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長天，亮,，光鋪滿地,。”小廷玉思索時(shí)聽到門外一聲花炮響,，頓時(shí)領(lǐng)悟,，對(duì)曰“低點(diǎn)花炮震大地，響,，氣吐沖天?！睂?duì)仗工整，天衣無縫,，堪稱妙對(duì),。

最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了。王安石20歲時(shí)赴京趕考,，元宵節(jié)路過某地，邊走邊賞燈，見一大戶人家高懸走馬燈,，燈下懸一上聯(lián)，征對(duì)招親,。聯(lián)曰“走馬燈，燈走馬,，燈熄馬停步,?！蓖醢彩娏耍粫r(shí)對(duì)答不出,，便默記心中。到了京城,，主考官以隨風(fēng)飄動(dòng)的飛虎旗出對(duì)“飛虎旗，旗飛虎,，旗卷虎藏身?！蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應(yīng)對(duì)出，被取為進(jìn)士,。歸鄉(xiāng)路過那戶人家，聞知指親聯(lián)仍無人對(duì)出,，便以主考官的出聯(lián)回對(duì)，被招為快婿,。一副巧合對(duì)聯(lián)，竟成就了王安石兩大喜事,。

傳說明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游，遇一秀才,，談得頗投機(jī),。朱棣出上聯(lián)試他才情,，聯(lián)云：“燈明月明,，燈月長明，大明一統(tǒng),。”那秀才立即對(duì)出下聯(lián)“君樂民樂,，君民同樂，永樂萬年,。”“永樂”是明成祖年號(hào),，朱棣大喜,，遂賜他為狀元,。

“耍龍燈”也稱“舞龍”，也叫“龍燈舞”,。它是我國獨(dú)具特色的傳統(tǒng)的民間娛樂活動(dòng)?！八｝垷簟痹谖覈鴿h代民間就已相當(dāng)普遍了。唐宋時(shí)期的“社火”“舞隊(duì)”表演中,，“耍龍燈”已是常見的表演形式?！八｝垷簟钡谋硌荩小皢锡垜蛑椤焙汀半p龍戲珠”兩種,。在耍法上，各地風(fēng)格不一，各具特色,。

在藝術(shù)創(chuàng)作中，經(jīng)過民間藝人的不斷加工創(chuàng)造,，“耍龍燈”已經(jīng)發(fā)展成為一種形式完美、具有相當(dāng)表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術(shù),，深為廣大群眾喜聞樂見,。

踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種,，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn),。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元,。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身,，屬其脛，并趨并馳,，弄七劍迭而躍之,，五劍常在空中,，元君大驚,，立賜金帛,。”從文中可知,，早在公元前五百多年，高蹺就已流行。

表演者不但以長木縛于足行走,，還能跳躍和舞劍，高蹺分高蹺,、中蹺和跑蹺三種,，者一丈多,。據(jù)古籍中記載,，古代的高蹺皆屬木制,，在刨好的木棒中部做一支撐點(diǎn),，以便放腳，然后再用繩索縛于腿部,。表演者腳踩高蹺，可以作舞劍,、劈叉、跳凳,、過桌子、扭秧歌等動(dòng)作,。

北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁,、媒婆、傻公子,、小二哥,、道姑,、和尚等,。表演者扮相滑稽，能喚起觀眾的極大興趣,。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色,，關(guān)公、張飛,、呂洞賓,、何仙姑,、張生、紅娘,、濟(jì)公、神仙,、小丑皆有,。他們邊演邊唱，生動(dòng)活潑,，逗笑取樂，如履平地,。

據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食,，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動(dòng),。

1,、聽元宵,，今歲嗟呀,，愁也千家，怨也千家,。——出處：王磐《古蟾宮元宵》

2,、九衢雪小,，千門月淡，元宵燈近,。——出處：晁端禮《水龍吟詠月》

3,、香翻桂影燭光薄，紅沁榆階寶靨勻,?！鎏帲黑w時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>

4,、今年華市燈羅列?！鎏帲黑w佶《醉落魄預(yù)賞景龍門追悼明...》

5、想今宵,、也對(duì)新月,，過輕寒,、何處小橋,。——出處：趙汝茪《戀繡衾柳絲空有千萬條》

6,、群品欣欣增氣色，太平依舊獨(dú)閑身,?！鎏帲黑w時(shí)春《元宵飲陶總?cè)旨叶住?/p>

7,、月上柳梢頭，人約黃昏后,。——出處：歐陽修《生查子元夕》

8,、千門開鎖萬燈明,，正月中旬動(dòng)地京?！鎏帲簭堨铩墩率逡篃簟?/p>

9、愛元宵三五風(fēng)光,，月色嬋娟，燈火輝煌,。——出處：失名《折桂令元宵》

10,、月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢,。——出處：李商隱《觀燈樂行》

11,、金吾不禁夜，玉漏莫相催,。——出處：蘇味道《正月十五夜》

1,、)元宵佳節(jié)，融和天氣,，次第豈無風(fēng)雨?！鎏帲豪钋逭铡队烙鰳仿淙杖劢稹?/p>

13、別有千金笑,，來映九枝前?！鎏帲罕R照鄰《十五夜觀燈》

14、何事又作南來,，看重陽藥市，元夕燈山?花時(shí)萬人樂處,，欹帽垂鞭,?！鎏帲宏懹巍稘h宮春初自南鄭來成都作》

15、三百內(nèi)人連袖舞,，一時(shí)天上著詞聲?！鎏帲簭堨铩墩率逡篃簟?/p>

16,、身閑不睹中興盛,，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑?！鎏帲豪钌屉[《觀燈樂行》

17、長衫我亦何為者,，也在游人笑語中,?！鎏帲涸脝枴毒┒荚Α?/p>

18,、縟彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天,。——出處：盧照鄰《十五夜觀燈》

19,、玉漏銀壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹明開,。——出處：崔液《上元夜六首其一》

20,、紫府東風(fēng)放夜時(shí)?！鎏帲嘿R鑄《思越人紫府東風(fēng)放夜時(shí)》

元宵節(jié)幾月幾號(hào)星期幾 元宵節(jié)是幾月幾日?星期幾篇四

燈謎在春秋時(shí)代就有，那時(shí)叫“隱語”,，到漢魏時(shí)才開始稱為“謎”，南宋時(shí)有人將謎語寫在燈上,，在上元節(jié)讓人猜燈謎。南宋后,，賞花燈、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨,。由于燈謎都難以猜中,，如同老虎難以被射中一樣，所以也稱為“燈虎”(也叫文虎),。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式,，需運(yùn)用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,，是中國獨(dú)創(chuàng)的文學(xué)藝術(shù),。

有一年元宵節(jié)，乾隆皇帝帶著一群文武大臣,，興致勃勃前去觀看燈會(huì)。左看各種燈籠五顏六色,，美不勝收;右瞧各種燈籠別致風(fēng)趣，耐人尋味,。看到高興時(shí),，乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián),，讓大家猜一猜,。大學(xué)士紀(jì)曉嵐稍思片刻，就揮筆在宮燈上寫了一副對(duì)聯(lián)：

“黑不是,，白不是，紅黃更不是,。和狐狼貓狗仿佛,，既非家畜,，又非野獸。

詩不是,，詞不是，《論語》也不是,。對(duì)東西南北模糊，雖為短品,，也是妙文?！?/p>

乾隆皇帝看了冥思苦想,，文武大臣一個(gè)個(gè)抓耳撓腮,，怎么也猜不出來，最后還是紀(jì)曉嵐自己揭了謎底：猜謎,。