隨著時間的流逝，元宵節(jié)悄悄來到我們身邊,，元宵節(jié)的眾多傳統(tǒng)習俗活動你知道它們的來歷嗎,？以下是小編收集整理的2023年元宵節(jié)幾月幾號星期幾，歡迎大家前來閱讀,。

2023年2月5日是農歷正月十五,，那天是星期日。

燈謎在春秋時代就有,，那時叫“隱語”,，到漢魏時才開始稱為“謎”，南宋時有人將謎語寫在燈上,，在上元節(jié)讓人猜燈謎,。南宋后，賞花燈,、猜燈謎讓元宵節(jié)的氣氛熱鬧而溫馨,。由于燈謎都難以猜中，如同老虎難以被射中一樣,，所以也稱為“燈虎”(也叫文虎),。傳統(tǒng)燈謎的制作講求一定的格式，需運用巧思才可以制出十分高妙的燈謎,，是中國獨創(chuàng)的文學藝術,。

有一年元宵節(jié)，乾隆皇帝帶著一群文武大臣,，興致勃勃前去觀看燈會,。左看各種燈籠五顏六色，美不勝收;右瞧各種燈籠別致風趣,，耐人尋味,。看到高興時,，乾隆皇帝陪他的大臣們也出謎聯(lián)，讓大家猜一猜,。大學士紀曉嵐稍思片刻,，就揮筆在宮燈上寫了一副對聯(lián)：

“黑不是，白不是,，紅黃更不是,。和狐狼貓狗仿佛,，既非家畜，又非野獸,。

詩不是,，詞不是，《論語》也不是,。對東西南北模糊,，雖為短品，也是妙文,?！?/p>

乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一個個抓耳撓腮,，怎么也猜不出來,，最后還是紀曉嵐自己揭了謎底：猜謎。

舞獅子是我國優(yōu)秀的民間藝術,，每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,，民間都以獅舞前來助興。這一習俗起源于三國時期,，南北朝時開始流行,，至今已有一千多年的歷史。據(jù)傳說,，它最早是從西域傳入的,，獅子是文殊菩薩的坐騎，隨著佛教傳入中國,，舞獅子的活動也輸入中國,。獅子是漢武帝派張騫出使西域后，和孔雀等一同帶回的貢品,。

而獅舞的技藝卻是引自西涼的“假面戲”,，也有人認為獅舞是五世紀時產生于軍隊，后來傳入民間的,。兩種說法都各有依據(jù),，今天已很難判斷其是非。不過,，唐代時獅舞已成為盛行于宮廷,、軍旅、民間的一項活動,。

唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說：“戲有五方獅子,，高丈余，各衣五色,，每一獅子,，有十二人,，戴紅抹額，衣畫衣,，執(zhí)紅拂子,，謂之獅子郎，舞太平樂曲,?！痹娙税拙右住段鳑黾俊吩娭袑Υ擞猩鷦拥拿枥L：“西涼伎，西涼伎,，假面胡人假獅子,。刻木為頭絲作尾,，金鍍眼睛銀帖齒,。奮迅毛衣擺雙耳，如從流沙來萬里,?！痹娭忻枋龅氖钱敃r舞獅的情景。

元宵張燈是我國人民的傳統(tǒng)習俗,。古往今來,，不僅有大量膾炙人口的元宵詠燈詩，而且也留下了無數(shù)情趣盎然的元宵吟燈聯(lián),。

元宵燈節(jié)不僅僅是一種娛樂性活動,，其中蘊含著很深的文化內涵，形成了一種獨特的文化活動,。屆時君臣百姓都去看燈,、猜謎語，文人們則飲酒,、賦詩,、答對。其中有很多有趣的故事,。

北宋時,，有個叫賈似道的人鎮(zhèn)守淮陰(今揚州)時，有一年上元燈節(jié)張燈,，門客中有人摘唐詩詩句作門燈聯(lián)“天下三分明月夜,，揚州十里小紅樓?！睋?jù)說,，此聯(lián)為我國最早的燈聯(lián)。此后歷代都有人爭相效仿，在大門或顯眼的柱子鑲掛壁燈聯(lián),、門燈聯(lián)，不僅為元宵佳節(jié)增添了節(jié)日情趣,，也為賞燈的人們增加了欣賞的內容,。

被稱為“父子雙學士，老小二宰相”的清代安徽桐城人張英,、張廷玉,，皆能詩善對。有一年元宵佳節(jié),，張府照例張燈掛彩,，燃放鞭炮。老宰相出聯(lián)試子“高燒紅燭映長天,，亮,，光鋪滿地?！毙⊥⒂袼妓鲿r聽到門外一聲花炮響,，頓時領悟，對曰“低點花炮震大地,，響,，氣吐沖天?！睂φ坦ふ?，天衣無縫，堪稱妙對,。

最為人津津樂道的恐怕是北宋王安石妙聯(lián)為媒的故事了,。王安石20歲時赴京趕考，元宵節(jié)路過某地,，邊走邊賞燈,，見一大戶人家高懸走馬燈，燈下懸一上聯(lián),，征對招親,。聯(lián)曰“走馬燈，燈走馬,，燈熄馬停步,。”王安石見了,，一時對答不出,，便默記心中。到了京城，主考官以隨風飄動的飛虎旗出對“飛虎旗,，旗飛虎,，旗卷虎藏身?！蓖醢彩匆哉杏H聯(lián)應對出,，被取為進士。歸鄉(xiāng)路過那戶人家,，聞知指親聯(lián)仍無人對出,，便以主考官的出聯(lián)回對，被招為快婿,。一副巧合對聯(lián),，竟成就了王安石兩大喜事。

傳說明成祖朱棣于某年元宵節(jié)微服出游,，遇一秀才,，談得頗投機。朱棣出上聯(lián)試他才情,，聯(lián)云：“燈明月明,，燈月長明，大明一統(tǒng),?！蹦切悴帕⒓磳Τ鱿侣?lián)“君樂民樂，君民同樂,，永樂萬年,。”“永樂”是明成祖年號,，朱棣大喜,，遂賜他為狀元。

“耍龍燈”也稱“舞龍”,，也叫“龍燈舞”,。它是我國獨具特色的傳統(tǒng)的民間娛樂活動?！八｝垷簟痹谖覈鴿h代民間就已相當普遍了,。唐宋時期的“社火”“舞隊”表演中，“耍龍燈”已是常見的表演形式,?！八｝垷簟钡谋硌荩小皢锡垜蛑椤焙汀半p龍戲珠”兩種,。在耍法上,，各地風格不一,，各具特色。

在藝術創(chuàng)作中,，經過民間藝人的不斷加工創(chuàng)造,，“耍龍燈”已經發(fā)展成為一種形式完美、具有相當表演技巧和帶有浪漫主義色彩的民間舞蹈藝術,，深為廣大群眾喜聞樂見,。

踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬我國古代百戲之一種,，早在春秋時已經出現(xiàn)。我國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇：“宋有蘭子者,，以技干宋元,。宋元召而使見其技。以雙枝長倍其身,，屬其脛,，并趨并馳，弄七劍迭而躍之,，五劍常在空中,，元君大驚，立賜金帛,?！睆奈闹锌芍缭诠拔灏俣嗄?，高蹺就已流行,。

表演者不但以長木縛于足行走，還能跳躍和舞劍,，高蹺分高蹺,、中蹺和跑蹺三種，者一丈多,。據(jù)古籍中記載,，古代的高蹺皆屬木制，在刨好的木棒中部做一支撐點,，以便放腳,，然后再用繩索縛于腿部。表演者腳踩高蹺,，可以作舞劍,、劈叉、跳凳,、過桌子,、扭秧歌等動作,。

北方的高蹺秧歌中，扮演的人物有漁翁,、媒婆,、傻公子、小二哥,、道姑,、和尚等。表演者扮相滑稽,，能喚起觀眾的極大興趣,。南方的高蹺，扮演的多是戲曲中的角色,，關公,、張飛、呂洞賓,、何仙姑,、張生、紅娘,、濟公,、神仙、小丑皆有,。他們邊演邊唱,，生動活潑，逗笑取樂,，如履平地,。

據(jù)說踩高蹺這種形式，原來是古代人為了采集樹上的野果為食,，給自己的腿上綁兩根長棍而發(fā)展起來的一種蹺技活動,。

1、聽元宵,，今歲嗟呀,，愁也千家，怨也千家,?！鎏帲和跖汀豆朋笇m元宵》

2、九衢雪小,，千門月淡,，元宵燈近?！鎏帲宏硕硕Y《水龍吟詠月》

3,、香翻桂影燭光薄,，紅沁榆階寶靨勻?！鎏帲黑w時春《元宵飲陶總戎家二首》

4,、今年華市燈羅列?！鎏帲黑w佶《醉落魄預賞景龍門追悼明...》

5,、想今宵、也對新月,，過輕寒,、何處小橋?！鎏帲黑w汝茪《戀繡衾柳絲空有千萬條》

6,、群品欣欣增氣色，太平依舊獨閑身,。——出處：趙時春《元宵飲陶總戎家二首》

7,、月上柳梢頭,，人約黃昏后?！鎏帲簹W陽修《生查子元夕》

8,、千門開鎖萬燈明，正月中旬動地京,?！鎏帲簭堨铩墩率逡篃簟?/p>

9、愛元宵三五風光,，月色嬋娟,，燈火輝煌?！鎏帲菏墩酃鹆钤?/p>

10,、月色燈山滿帝都，香車寶蓋隘通衢,?！鎏帲豪钌屉[《觀燈樂行》

11、金吾不禁夜,，玉漏莫相催,。——出處：蘇味道《正月十五夜》

1,、)元宵佳節(jié),，融和天氣,，次第豈無風雨?！鎏帲豪钋逭铡队烙鰳仿淙杖劢稹?/p>

13,、別有千金笑，來映九枝前,?！鎏帲罕R照鄰《十五夜觀燈》

14、何事又作南來,，看重陽藥市,，元夕燈山?花時萬人樂處，欹帽垂鞭,?！鎏帲宏懹巍稘h宮春初自南鄭來成都作》

15、三百內人連袖舞,，一時天上著詞聲,。——出處：張祜《正月十五夜燈》

16,、身閑不睹中興盛,，羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑?！鎏帲豪钌屉[《觀燈樂行》

17,、長衫我亦何為者，也在游人笑語中,?！鎏帲涸脝枴毒┒荚Α?/p>

18、縟彩遙分地,，繁光遠綴天,。——出處：盧照鄰《十五夜觀燈》

19,、玉漏銀壺且莫催,，鐵關金鎖徹明開?！鎏帲捍抟骸渡显沽灼湟弧?/p>

20,、紫府東風放夜時?！鎏帲嘿R鑄《思越人紫府東風放夜時》