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歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇一
然而,作為一言九鼎的封建帝王,,李世民也無(wú)法擺脫他的歷史局限性,?!叭藷o(wú)完人,金無(wú)足赤”,,李世民也具有很多封建帝王無(wú)法擺脫的缺點(diǎn),。《新唐書(shū)》的作者把李世民比作是古代周武王那樣的圣明君王,,但也指出他“好大喜功,,勤兵于遠(yuǎn)”。
貞觀六年,,群臣提議李世民行封禪之禮,,魏征對(duì)此持反對(duì)意見(jiàn)。李世民便氣呼呼地逼問(wèn)魏征:“朕功不高耶?”“德未厚耶?”“年谷未登耶?”“華夏未安耶?”“遠(yuǎn)夷未慕耶?”魏征承認(rèn)李世民在這些方面確實(shí)取得了輝煌的成就,,但同時(shí)指出還不足夠,。從兩人的一問(wèn)一答中可以看出,李世民此時(shí)已經(jīng)產(chǎn)生了自滿情緒,,對(duì)已取得的勝利和成功沾沾自喜,。
李世民不足的暴露,主要集中在貞觀十年以后,。
貞觀十一年,,魏征指出他已有“意漸深刻”“法無(wú)定科,任情以輕重”的情況,。張亮,、張?zhí)N古與盧祖尚等人就是在這種喜怒任刑的`情況下,被輕罪重判而處死的,,連李世民本人也對(duì)其中的幾件事追悔不已,。所以,有人指出,,貞觀后期,,李世民經(jīng)常以言代法,破壞自己一手建立起來(lái)的法制,,這等于是自亂其法,。
貞觀十三年,魏征奏上了他那篇著名的《十漸疏》,,對(duì)李世民展開(kāi)了全面的批評(píng),。盡管李世民以“從諫如流”的美名家喻戶曉,但在這方面他并非完人,,有時(shí)候納諫也不算是心甘情愿,。有一次,如果不是皇后的提醒,,他還差點(diǎn)殺了直言的魏征呢,。
貞觀十九年,,好大喜功的李世民拒絕褚遂良、張亮,、李大亮等大臣的諫言,,一心興師東征高麗,結(jié)果慘敗而歸,。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)勞民傷財(cái),,削弱了唐朝國(guó)力。在班師回朝的路上,,李世民悶悶不樂(lè)地嘆息說(shuō):“魏征若在,,不使我有是行也?!笔聦?shí)上,,當(dāng)時(shí)盡管魏征已經(jīng)離世,但朝中并不缺乏犯顏苦諫的大臣,,只是李世民追求個(gè)人功業(yè)的欲望迷亂了自己的心罷了,。
盡管遠(yuǎn)征高麗以敗北收?qǐng)觯欢?,李世民并沒(méi)有從中汲取足夠的教訓(xùn),,而是剛愎自用,執(zhí)拗不回,,頑固地還要準(zhǔn)備再一次發(fā)動(dòng)?xùn)|征高麗的戰(zhàn)爭(zhēng),,在以后幾年中大練水師,制造戰(zhàn)船,。
就這樣,,李世民為了擴(kuò)張?zhí)瞥膭?shì)力,沿著政治上的下坡路滑行,,而且越滑越遠(yuǎn),直至生命的終點(diǎn),。
歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇二
秦朝末年,,各地農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。有一個(gè)很有軍事指揮才能的青年人,,名叫韓信,。他先是參加了項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的起義軍,但項(xiàng)羽并不重用他,,于是他又投靠了另一支農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖劉邦,,被劉邦任命為大將軍。他通過(guò)數(shù)年的征戰(zhàn),,指揮軍隊(duì)攻克了秦朝的國(guó)都并打敗了項(xiàng)羽,,幫助劉邦建立了漢朝,。
劉邦當(dāng)了漢朝皇帝后,擔(dān)心手下的功臣們謀反,,對(duì)韓信也逐漸失去了信任,,于是設(shè)計(jì)將韓信抓了起來(lái),但是并沒(méi)有治罪,,只是降了韓信的官職,,又將他從監(jiān)獄里放了出來(lái)。韓信知道這是劉邦畏忌自己的才干,,所以心里悶悶不樂(lè),,經(jīng)常推說(shuō)有病而不去上朝。
劉邦明白了韓信的心思,,于是就常常找韓信聊天,,討論國(guó)事,并談?wù)摮懈魑粚㈩I(lǐng)的才能,。有一次,,劉邦問(wèn)韓信:“你覺(jué)得我能統(tǒng)率多少軍隊(duì)呢?”韓信回答說(shuō):“陛下最多能統(tǒng)率十萬(wàn)人的軍隊(duì)?!眲罱又鴨?wèn)道:“那你呢?”韓信從容地回答說(shuō):“我?guī)П蕉嘣胶冒?”(原文是:“臣多多益善爾!”)劉邦笑道:“既然你帶兵打仗越多越好,,為什么以前還是被我逮住了呢?”韓信說(shuō):“陛下您雖然不善于帶領(lǐng)士兵打仗,但是您很善于率領(lǐng)和指揮將領(lǐng),,所以我就被您抓住了,。”劉邦聽(tīng)了哈哈大笑起來(lái),。
后來(lái),,人們就用“多多益善”來(lái)比喻越多越好。益,,更加;善,,好。
晉朝的時(shí)候,,有個(gè)人名叫殷浩,,他從小就用心苦讀,閱讀了大量的書(shū)籍,,因而學(xué)識(shí)十分淵博,,善于表達(dá),再加上又喜愛(ài)武藝,,經(jīng)常鉆研兵法,,所以還精通各種戰(zhàn)爭(zhēng)謀略。
由于他才能出眾,,就被當(dāng)時(shí)的皇帝任命為建武大將軍,,統(tǒng)率著揚(yáng)州,、豫州、徐州,、兗州和青州五個(gè)州的軍隊(duì),。他擔(dān)任大將軍期間,率領(lǐng)部隊(duì)打了很多勝仗,,立下了赫赫戰(zhàn)功,。但是在一次戰(zhàn)斗中,殷浩的軍隊(duì)打了敗仗,,他便被免去官職流放到信安這個(gè)偏遠(yuǎn)的地方,。
殷浩到了信安之后,雖然表面上沒(méi)有任何反抗的言行,,但內(nèi)心里卻是十分不滿,,而且充滿了怨氣。人們不論在什么地方什么時(shí)候看到他,,他總是要么在靜坐發(fā)呆,,要么就在漫無(wú)目的地亂走,還用手在半空中比畫(huà)著寫(xiě)字,。大家暗中細(xì)細(xì)觀察后,,才發(fā)現(xiàn)他原來(lái)一直在比畫(huà)著“咄咄怪事”這四個(gè)字。原來(lái)殷浩被罷官,,事出突然,,其中的原因連他自己也弄不明白。所以,,他只是對(duì)空書(shū)寫(xiě)“咄咄怪事”四字,,來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的迷惑和憤懣。
后來(lái),,人們引用“咄咄怪事”來(lái)形容不合常理,、難以理解或者是令人驚訝的怪事情。咄咄,,表示驚詫的聲音,。
春秋時(shí)期,魯國(guó)有個(gè)著名的音樂(lè)家,,名字叫公明儀,。他對(duì)音樂(lè)有極深的造詣,,善于彈琴,。他的琴聲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),人們聽(tīng)到如此美妙的琴聲之后往往如醉如癡,。
有一年的春天,,他帶著琴來(lái)到城郊的田野散步,,和煦的春風(fēng)將青草的.芳香吹到他的面前,讓他心情非常舒暢,。他環(huán)顧四周,,發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處有一頭大公牛正在吃草。他興致勃發(fā),,突發(fā)奇想要為這頭公牛演奏一曲,,于是他撥動(dòng)琴弦,對(duì)著這頭公牛彈奏了一首高雅的《清角之操曲》,。
雖然公明儀彈奏的曲子非常悅耳動(dòng)聽(tīng),,但是那頭吃草的牛兒卻根本不理會(huì)那高雅的曲調(diào),仍然低著頭繼續(xù)吃草,。因?yàn)楣km然能聽(tīng)到琴弦發(fā)出的聲音,,但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明儀見(jiàn)美妙的琴聲并不能打動(dòng)這頭不懂音樂(lè)的牛,,非常無(wú)奈,。過(guò)了一會(huì)兒,他又想出了一個(gè)辦法,。公明儀撫動(dòng)琴弦,,彈出一段段奇怪雜亂的聲音,有的像嗡嗡的蚊蠅聲,,有的像迷路的小牛犢發(fā)出的叫聲,。這時(shí)候這頭大公牛才像突然明白了什么似的,搖搖尾巴,,豎起耳朵,,聽(tīng)了起來(lái)。
后來(lái),,人們就用“對(duì)牛彈琴”來(lái)比喻對(duì)愚蠢的人講深刻的道理,,或?qū)ν庑腥苏f(shuō)內(nèi)行話,白白浪費(fèi)時(shí)間;現(xiàn)在也用來(lái)譏笑人說(shuō)話不看對(duì)象
東漢末年,,有一位神醫(yī)名叫華佗(huàtuó),。他救死扶傷,醫(yī)術(shù)高超,,給人治病的時(shí)候總是根據(jù)病人的實(shí)際情況作出準(zhǔn)確的診斷,,并提出正確的治療方法,深受人們的敬仰,。
有一次,,兩個(gè)地方上的小官吏倪尋和李延一同到華佗那里看病,碰巧的是兩人的病情非常相似,都感覺(jué)頭疼發(fā)熱,。華佗仔細(xì)為兩個(gè)病人作了檢查,,然后說(shuō):“倪尋應(yīng)該用瀉藥,而李延要吃發(fā)汗的藥,?!?/p>
這兩個(gè)小官吏感到很不解,于是便問(wèn):“我們兩個(gè)人的病情是一樣的,,為什么吃的藥卻并不相同呢?”
華佗解釋說(shuō):“倪尋的身體外部并沒(méi)有什么毛病,,病是由于身體內(nèi)部食物消化不良引起的;李延的身體內(nèi)部很健康,病是由于外感風(fēng)寒,,受了涼而引起的,。所以,雖然你們兩位的病情表現(xiàn)是一樣的,,但是藥方卻應(yīng)該根據(jù)不同的致病原因而有所不同,。”
華佗隨即給兩人分別開(kāi)了藥方,,他們兩人買(mǎi)了華佗開(kāi)的藥,,剛剛吃了兩天,病就全好了,。
當(dāng)時(shí)的人們知道這件事情后,,就用“對(duì)癥下藥”來(lái)稱贊華佗的這種治療方法。
后來(lái),,人們將“對(duì)癥下藥”作為成語(yǔ),,來(lái)比喻針對(duì)不同的客觀實(shí)際情況,采取不同的方法加以應(yīng)對(duì),,從而妥善地處理問(wèn)題,。
歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇三
望梅止渴(曹操)
[釋義] 想吃梅子;流出口水,;就不渴了,。比喻愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn);用空想安慰自己,。
[語(yǔ)出] 元?賈仲名《對(duì)玉梳》:“你要我便是望梅止渴,。”
[辨形] 渴,;不能寫(xiě)作“喝”,。
[近義] 畫(huà)餅充饑 [反義] 名副其實(shí)
[用法] 用作貶義。一般作謂語(yǔ),、賓語(yǔ),、定語(yǔ)。
[辨析] ~和“畫(huà)餅充饑”;都比喻用空想來(lái)安慰自己,;常可通用,。但~表示空等,、空想;沒(méi)有實(shí)際行動(dòng),;而“畫(huà)餅充饑”往往有聊以替代的畫(huà)餅的行為,。
[例句] 如果不潛心鉆研;一心只想走捷徑,;恐怕是~,;無(wú)濟(jì)于事的。
[成語(yǔ)故事]
有一年夏天,,曹操率領(lǐng)去討伐張繡,,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,,天上一絲云彩也沒(méi)有,,在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的.山石,,讓人透不過(guò)氣來(lái),。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,,行軍的速度也慢下來(lái),,有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
郭翰很有禮貌地問(wèn):曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),,心里很是著急??墒?,眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上,,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向?qū)В那膯?wèn)他:“這附近可有水源,?”向?qū)u搖頭說(shuō):“泉水在山谷的那一邊,要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程。”曹操想了一下說(shuō),,“不行,,時(shí)間來(lái)不及?!彼戳丝辞斑叺臉?shù)林,沉思了一會(huì)兒,,對(duì)向?qū)дf(shuō):“你什么也別說(shuō),,我來(lái)想辦法,?!彼来丝碳词瓜旅钜蠹涌焖俣纫矡o(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),,辦法來(lái)了,,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,,用馬鞭指著前方說(shuō):“士兵們,我知道前面有一大片梅林,,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了,!”士兵們一聽(tīng),仿佛已經(jīng)吃到嘴里,,精神大振,,步伐不由得加快了許多,。
歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇四
[釋義]一聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍,。形容有志報(bào)國(guó)之士奮發(fā)圖強(qiáng);也比喻抓緊時(shí)間不懈努力。雞:雞鳴報(bào)曉,。
[語(yǔ)出]宋松洲《念奴嬌題鐘山樓》:“擊楫誓清;聞雞起舞,;畢竟英雄得,。”
[辨形]雞,;不能寫(xiě)作“機(jī)”,。
[近義]發(fā)奮圖強(qiáng),自強(qiáng)不息,。
[反義]茍且偷安,,自暴自棄。
[成語(yǔ)故事]
晉代的祖逖是個(gè)胸懷坦蕩,、具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人,。可他小時(shí)候卻是個(gè)不愛(ài)讀書(shū)的淘氣孩子,。進(jìn)入青年時(shí)代,,他意識(shí)到自己知識(shí)的貧乏,深感不讀書(shū)無(wú)以報(bào)效國(guó)家,,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái),。他廣泛閱讀書(shū)籍,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,,于是就發(fā)奮讀起書(shū)來(lái),。他廣泛閱讀書(shū)籍,,認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史,從中汲取了豐富的知識(shí),,學(xué)問(wèn)大有長(zhǎng)進(jìn),。他曾幾次進(jìn)出京都洛陽(yáng),接觸過(guò)他的人都說(shuō),,祖逖是個(gè)能輔佐帝王治理國(guó)家的人才,。祖逖24歲的時(shí)候,曾有人推薦他去做官司,,他沒(méi)有答應(yīng),,仍然不懈地努力讀書(shū)。
后來(lái),,祖逖和幼時(shí)的`好友劉琨一志擔(dān)任司州主簿,。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,,同被而眠,,而且還有著共同的遠(yuǎn)大理想:建功立業(yè),復(fù)興晉國(guó),,成為國(guó)家的棟梁之才,。
一次,半夜里祖逖在睡夢(mèng)中聽(tīng)到公雞的鳴叫聲,,他一腳把劉琨踢醒,,對(duì)他說(shuō):“別人都認(rèn)為半夜聽(tīng)見(jiàn)雞叫不吉利,,我偏不這樣想,,咱們干脆以后聽(tīng)見(jiàn)雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意,。于是他們每天雞叫后就起床練劍,,劍光飛舞,劍聲鏗鏘,。春去冬來(lái),,寒來(lái)暑往,從不間斷,。功夫不負(fù)有心人,,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的刻苦學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,他們終于成為能文能武的全才,,既能寫(xiě)得一手好文章,,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍,,實(shí)現(xiàn)了他報(bào)效國(guó)家的愿望,;劉琨做了都督,,兼管并、冀,、幽三州的軍事,,也充分發(fā)揮了他的文才武略。
歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇五
東漢開(kāi)國(guó)皇帝光武帝劉秀,,是一位具有雄才大略的開(kāi)明君主,。他待人敦厚,誠(chéng)懇尚信,,在軍事上有謀略,,禁止虜掠,爭(zhēng)取民心,?!氨种阕哉洹边@個(gè)成語(yǔ),就出自他在都城洛陽(yáng)所下的一道詔書(shū),,從一個(gè)側(cè)面反映了他在這方面的風(fēng)格,。
公元20xx年,劉秀經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),,建立起自己的統(tǒng)治政權(quán),,定都洛陽(yáng),史稱東漢,。在這個(gè)時(shí)候,,各地還有許多豪強(qiáng)割據(jù)一方,稱王稱霸,。其中,,一個(gè)叫公孫述的,就依仗著四川險(xiǎn)要地勢(shì),,在這里自立為帝,,國(guó)號(hào)“成家”。
隨著全國(guó)的逐漸統(tǒng)一,,光武帝數(shù)次遣使前去勸公孫述歸順東漢,,但公孫述怒而不從。建武十一年(公元35年),,東漢朝廷派兵征討,,被述所拒。
次年,,劉秀又命大司馬吳漢前去討伐公孫述,。吳漢,字子顏,南陽(yáng)人,,是東漢中興名將,,武威將軍劉禹為其副將。
面對(duì)東漢的強(qiáng)大攻勢(shì),,公孫述調(diào)兵遣將進(jìn)行抵擋,,但節(jié)節(jié)敗退,吳漢連戰(zhàn)連勝,,逼近成都,。此后,雙方在廣都至成都之間展開(kāi)殊死搏斗,,互有勝負(fù),。公孫述更是拿出國(guó)庫(kù)中的全部財(cái)貨珍奇,招募了5000名敢死之士,,鳴鼓挑戰(zhàn),,暗地里派遣奇兵,繞到漢軍背后進(jìn)行偷襲,。
這年十一月,,公孫述親率數(shù)萬(wàn)人,出成都城與吳漢大戰(zhàn),。兩軍連戰(zhàn)數(shù)日,,公孫述兵敗逃走,最后被漢軍追上,,刺穿胸部墜落馬下,,當(dāng)夜死去。
第二天,,公孫述手下見(jiàn)大勢(shì)已去,,棄城投降。漢軍副將劉禹率兵浩浩蕩蕩進(jìn)入城內(nèi),,將公孫述的妻子家人全部殺死,,并割下公孫述的頭顱,,派人飛馬送往洛陽(yáng),。與此同時(shí),他還縱兵大掠,,四處焚燒,。
這一消息傳至京城,光武帝劉秀大為震怒,,特別下詔譴責(zé)劉禹:“這座城池已經(jīng)投降了,,滿城老婦、孩子還有數(shù)萬(wàn)人,一旦縱兵進(jìn)行放火亂殺,,誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì)心酸氣憤,。通常之人,即使家里有一把破掃帚,,也十分珍惜,,可你卻這樣不愛(ài)護(hù)子民的生命財(cái)產(chǎn)!你怎么這樣殘暴,竟忍心做出如此的行為?”隨即,,劉秀下詔撤了劉禹的職務(wù),,并對(duì)主將吳漢也給以嚴(yán)厲批評(píng)。
“敝帚自珍”和“敝帚千金”同出一源,,都表示珍惜自己的東西,。但“敝帚自珍”由“敝帚千金”發(fā)展而來(lái),語(yǔ)義較重,,而且不用于勸誡和批評(píng)方面,。這樣看來(lái)許多詞語(yǔ)表面上的意義都是差不多的,不過(guò)在用法上可有著區(qū)別呢!小朋友們使用成語(yǔ)的時(shí)候一定要注意哦!
曹操一個(gè)人喝著悶酒,,想了半天,,請(qǐng)劉備來(lái)喝酒聊天。
劉備很高興,,曹操請(qǐng)我喝酒,,不容易啊;另一方面心里也發(fā)毛,為什么請(qǐng)我喝酒?喝酒時(shí)最容易漏嘴,,得小心點(diǎn),。
有些人雖然一度貧困潦倒,但依舊掩蓋不了他的大貴之氣,,劉備就是這樣的人,。
曹操跟劉備聊得很開(kāi)心,問(wèn)了劉備一個(gè)問(wèn)題:“玄德兄,,你說(shuō)這年頭誰(shuí)是英雄?”
劉備心里想:“我肯定是英雄,,只是現(xiàn)在不得已?!钡珓洳桓艺f(shuō),,說(shuō)了,要被曹操宰,。劉備想了想,,就跟曹操打起了酒官司,顧左右言其它,。
繞了半天,,曹操有些不耐煩,端起一杯酒喝完說(shuō):“別繞了!這年頭真正的.英雄人物就是你跟我?!?/p>
天上“轟隆”一聲打了個(gè)巨雷,。劉備呆呆地看著曹操,筷子掉到了地上,,一支筷子在地上彈了一下,。
曹操正用袖子擦胡子上的酒,聽(tīng)到了筷子落地又彈起的聲音,,就問(wèn)劉備:“怎么啦?”
劉備趕緊把筷子撿了起來(lái),,順口說(shuō)了句:“這么大的雷,嚇?biāo)牢伊??!?/p>
曹操哈哈一笑:“大丈夫怎么可以怕雷呢?”
劉備趕緊接口:“孔子是圣人,他也怕打雷,,別說(shuō)我了,。”
此時(shí)張飛關(guān)羽兩人怕曹操會(huì)殺劉備,,闖了進(jìn)來(lái),。見(jiàn)劉備沒(méi)事,關(guān)羽連忙掩飾說(shuō)自己來(lái)舞劍助興,。曹操說(shuō):“這又不是鴻門(mén)宴,。”然后斟酒讓他們壓驚,。
后來(lái)三人一起出來(lái),,劉備說(shuō):“我在曹操的地盤(pán)上天天種菜,就是要讓他知道我胸?zé)o大志,,沒(méi)想到剛才曹操竟說(shuō)我是英雄,,嚇得我筷子都掉了。又怕曹操生疑,,所以我就說(shuō)自己怕打雷掩飾過(guò)去了,。”關(guān)羽張飛佩服得不得了,。
由于種種原因,,韜光養(yǎng)晦在現(xiàn)代社會(huì)變成了一個(gè)完全褒義的詞語(yǔ)。但在古代,,韜光養(yǎng)晦是一個(gè)中性詞,,包含了兩層含義,一方面,,韜光養(yǎng)晦是一種對(duì)自己的完善與反省;另一方面,韜光養(yǎng)晦也包含了一種消極的因素,即它是不作為的,。
伯夷,、叔齊是商末孤竹君的兒子。墨胎氏,。孤竹政治中心在今河北省盧龍縣西(包括今遷安市,、灤縣等地)。孤竹君生前立三兒子叔齊為繼承人,。孤竹君去世后,,叔齊出走,欲讓位給兄長(zhǎng)伯夷,。伯夷也不愿作國(guó)君而逃避,。
后來(lái)二人在路上相遇,聞昕西伯侯姬昌(周文王)善養(yǎng)老幼,,深得人民擁戴而入周投靠,。文王仙逝,周武王繼位而擁兵伐紂,,他們認(rèn)為諸侯伐君以為不仁,極力勸諫,。武王不聽(tīng),,決意滅商。伯夷,、叔齊對(duì)周武王的行為嗤之以鼻,,誓死不作周的臣民,也不吃周的糧食,,隱居在首陽(yáng)山,,采野果為生,。
不食周粟講的是伯夷和叔齊的事兒。
商朝時(shí),,有個(gè)叫孤竹國(guó)的小國(guó),。國(guó)君非常喜歡小兒子叔齊,經(jīng)常對(duì)別人說(shuō):“叔齊很聰明,,而且有才能,,假如我死了,,就讓他來(lái)做國(guó)君吧!”
后來(lái),,他立下遺囑,,立叔齊為孤竹國(guó)國(guó)君。但是,,叔齊可不愿意違背長(zhǎng)子繼位的規(guī)矩,,他找到兄長(zhǎng)伯夷,請(qǐng)求伯夷來(lái)做國(guó)君,。
不管他怎么懇求,,伯夷就是不答應(yīng),并推辭說(shuō):“你做國(guó)君是父王的旨意,,我們?cè)趺茨懿蛔駨母该?這是不孝啊!”
伯夷執(zhí)意不繼承王位,,叔齊沒(méi)辦法,只好回去了,。
第二天一大早,,叔齊又去找伯夷,沒(méi)想到伯夷竟然不見(jiàn)了,。原來(lái)伯夷見(jiàn)說(shuō)服不了叔齊,,為了讓他安心地做國(guó)君,自己收拾好行裝趁夜色偷偷地走了。
叔齊很傷心,他知道大哥是不愿意看到自己為難而離開(kāi)王宮的,。
伯夷逃走了,叔齊死活也不肯做國(guó)君,,他心想:我如果違背繼位的規(guī)矩,天下人都會(huì)恥笑我的!他決定出去尋找大哥,,和大哥一起生活,,就拾好隨身的衣物,悄悄地走了,。
叔齊費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,,終于找到了伯夷,兄弟相見(jiàn),,感慨萬(wàn)千,,他們相聚后,決定不再回孤竹國(guó),,打算找一個(gè)和平安穩(wěn)的地方長(zhǎng)期待下去,。
伯夷叔齊想投奔周國(guó),在路上正好碰上周武王率大軍討伐紂王,。他們認(rèn)為武王這樣做是不道德的,,就上前攔住武王,,勸說(shuō)道:“商紂王雖然統(tǒng)治殘暴,但周國(guó)作為商朝的屬國(guó),,以臣代君,,以下犯上,,是不仁,。我們勸你還是帶兵回去吧!”
武王聽(tīng)了非常生氣,要命令隨從殺了他們,。
這時(shí),,在旁邊的姜太公說(shuō)話了:“等一等!他們是仁義之人,不能殺啊!大王,,請(qǐng)收回命令吧!”武王擺了擺手,,讓人把他們扶走了。
武王滅商,,建立周朝后,。伯夷、叔齊認(rèn)為周朝不仁不義,,堅(jiān)決不同周朝的人交往,,不吃一粒周朝地里長(zhǎng)的糧食,每日僅靠吃點(diǎn)野果野菜充饑,。
不久,,兄弟倆都活活餓死了。
讀完了這個(gè)故事,,我非常敬佩他們竟然這么有骨氣,,寧愿自己餓死,也不吃自己仇人地盤(pán)上的一粒糧食,,我們現(xiàn)在的人都應(yīng)該學(xué)習(xí),,學(xué)習(xí)他們這種寧死不屈,寧折不彎的精神,。但是就現(xiàn)在的意義來(lái)說(shuō),,活下來(lái)才有別的可能,希望每個(gè)中國(guó)人民都熱愛(ài)我們的祖國(guó),。
歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇六
秦朝末年,,各地人民紛紛舉行起義,反抗秦朝的暴虐統(tǒng)治,。農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖,,最著名的是陳勝、吳廣,,接著有項(xiàng)羽和劉邦,。下面,,講一個(gè)項(xiàng)羽破釜沉舟的故事。
有一年,,秦國(guó)的三十萬(wàn)人馬包圍了趙國(guó)(那不是原來(lái)的那個(gè)趙國(guó))的巨鹿(今河北省平鄉(xiāng)縣),,趙王連夜向楚懷王(不是原來(lái)那個(gè)楚國(guó)的國(guó)王)求救。楚懷王派宋義為上將軍,,項(xiàng)羽為次將,,帶領(lǐng)二十萬(wàn)人馬去救趙國(guó)。誰(shuí)知宋義聽(tīng)說(shuō)秦軍勢(shì)力強(qiáng)大,,走到半路就停了下來(lái),,不再前進(jìn)。軍中沒(méi)有糧食,,士兵用蔬菜和雜豆煮了當(dāng)飯吃,,他也不管,只顧自己舉行宴會(huì),,大吃大喝的,。這一下可把項(xiàng)羽的肺氣炸啦。他殺了宋義,,自己當(dāng)了“假上將軍”,,帶著部隊(duì)去救趙國(guó)。
項(xiàng)羽先派出一支部隊(duì),,切斷了秦軍運(yùn)糧的道路,;他親自率領(lǐng)主力過(guò)漳河,解救巨鹿,。
楚軍全部渡過(guò)漳河以后,,項(xiàng)羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯,每人再帶三天干糧,,然后傳下命令:把渡河的船(古代稱舟)鑿穿沉入河里,,把做飯用的鍋(古代稱釜)砸個(gè)粉碎,把附近的房屋放把火統(tǒng)統(tǒng)燒毀,。這就叫破釜沉舟,。項(xiàng)羽用這辦法來(lái)表示他有進(jìn)無(wú)退、一定要奪取勝利的決心,。
楚軍士兵見(jiàn)主帥的決心這么大,,就誰(shuí)也不打算再活著回去。在項(xiàng)羽親自指揮下,,他們以一當(dāng)十,,以十當(dāng)百,拚死地向秦軍沖殺過(guò)去,,經(jīng)過(guò)連續(xù)九次沖鋒,,把秦軍打得大敗,。秦軍的`幾個(gè)主將,有的被殺,,有的當(dāng)了俘虜,,有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍,,而且把秦軍打得再也振作不起來(lái),,過(guò)兩年,秦朝就滅亡了,。
以后,,項(xiàng)羽當(dāng)上了真正的上將軍,,其他許多支軍隊(duì)都?xì)w他統(tǒng)帥和指揮,,他的威名傳遍了天下。
破釜沉舟:比喻不留退路,,非打勝仗不可,,下決心不顧一切地干到底。釜:鍋,。把飯鍋打破,,把渡船鑿沉。
歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇七
窮兵黷(dú)武
東吳名將陸遜之后陸抗,,有勇有謀,,很年輕就被任命為建武校尉。
東吳后期朝政,,且國(guó)君孫皓荒淫暴虐,,濫殺無(wú)辜。陸抗對(duì)此非常不滿,,便多次上疏勸諫,。但是,孫皓對(duì)這些建議置之不理,。盡管東吳內(nèi)政混亂不堪,,但由于陸抗謀略過(guò)人,善于用兵,,因此一直虎視東吳,,而欲南下一統(tǒng)中國(guó)的晉,也無(wú)可奈何,。
當(dāng)時(shí),,晉朝的車騎將軍羊祜(kù)鎮(zhèn)守襄陽(yáng)。他見(jiàn)陸抗能攻善守,,知道要立即打敗東吳并不容易,,于是改變對(duì)東吳策略,,采取了和的.戰(zhàn)略。陸抗也明白羊祜用意,,于是也用同樣的態(tài)度對(duì)待晉方,。在邊境,兩人還常派使者往來(lái),,以示友好,。因此當(dāng)時(shí)吳、晉一部分邊境竟出現(xiàn)了和平局面,。
孫皓聽(tīng)說(shuō)了邊境的情況,,十分不悅,派人責(zé)問(wèn)陸抗,。陸抗回話說(shuō):“我如果不采取這樣的政策,,反而會(huì)助長(zhǎng)羊祜的威德?!睂O皓聽(tīng)后,,也就沒(méi)再說(shuō)什么。但他還是想出兵攻晉統(tǒng)一中國(guó),。于是頻頻調(diào)兵,。陸抗知道后,便又向?qū)O皓上疏說(shuō):“現(xiàn)在,,朝廷應(yīng)該加緊農(nóng)業(yè)生產(chǎn),,儲(chǔ)備糧食,增強(qiáng)國(guó)力,。讓有才能的人發(fā)揮作用,,使各級(jí)官員不荒怠(dài)職守,嚴(yán)明賞罰以勵(lì)百官,,審慎實(shí)施刑罰以戒黎民,。如果圖虛名重形式,處處用兵,,好戰(zhàn)不止,,耗費(fèi)的資財(cái)動(dòng)以萬(wàn)計(jì),士兵疲勞不堪,,即使敵寇沒(méi)有削弱,,我們自己也會(huì)因此受累而被拖垮?!?/p>
但是,,孫皓對(duì)陸抗的忠告仍是置若罔(wǎng)聞,以致于國(guó)力日漸衰退。而陸抗死后,,晉軍便揮師南下討伐東吳,,吳國(guó)最終為晉所滅。
成語(yǔ)“窮兵黷武”,,現(xiàn)在的意思是使用全部武力,,任意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。
歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇八
[釋義]讓完好無(wú)損的璧回歸趙國(guó),。比喻把物品完好地歸還原主,。完:完整無(wú)損;璧:寶玉,;趙:趙國(guó),。
[語(yǔ)出]《史記廉頗藺相如列傳》
[辨形]璧;不能寫(xiě)作“壁”,。
[近義]物歸原主,。
[成語(yǔ)故事]
楚國(guó)有一件叫做和氏璧的'寶玉,為趙惠文王所得,,秦昭王聽(tīng)說(shuō)后,,表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見(jiàn)藺相如,,藺相如表示愿帶和氏璧去秦國(guó),如果趙國(guó)得到秦國(guó)的城邑,,就將和氏璧留在秦國(guó),,反之,一定完壁歸趙,。藺相如到秦國(guó)后,,將和氏璧獻(xiàn)上,秦昭王大喜,,卻全無(wú)將城邑給趙之意,。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn),要指給秦昭王看,,拿回了寶玉,。他在庭柱旁站定,說(shuō):趙王擔(dān)心秦國(guó)自恃強(qiáng)大,,得和氏璧而不給城邑,,經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應(yīng)。趙王齋戒5天,,然后才讓我捧璧前來(lái),,以示對(duì)秦國(guó)威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢,毫無(wú)交割城邑的誠(chéng)意,,現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉,,我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無(wú)奈,,只得劃出15個(gè)城邑給趙,。藺相如估計(jì)秦昭王不過(guò)是假意應(yīng)付,便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日,,再鄭重其事地交換,。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧,,偷偷從小道返回趙國(guó),。秦昭王齋戒完畢,舉行交換儀式時(shí),,藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王,,從而保全了和氏璧。
歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇九
春秋時(shí)期,,楚莊王派左司馬申舟訪問(wèn)齊國(guó),,派公子馮出使晉國(guó)。
當(dāng)時(shí),,從楚國(guó)到齊國(guó)必經(jīng)宋國(guó);從楚國(guó)到晉國(guó)必經(jīng)鄭國(guó),。按規(guī)定,從別國(guó)經(jīng)過(guò),,事先要得到別人的允許,。可是楚莊王自恃楚國(guó)為大國(guó),,可以輕視別國(guó),,不把宋國(guó)和鄭國(guó)放在眼里,所以就沒(méi)有通知宋國(guó)和鄭國(guó),。
臨行前,,申舟擔(dān)心地對(duì)楚莊王說(shuō):“鄭國(guó)明于事理,到晉國(guó)去不向它借路還關(guān)系不大;可宋國(guó)不講情面,,到齊國(guó)去不向它借路,,我恐怕會(huì)被他們殺死?!?/p>
楚莊王說(shuō):“不用擔(dān)心,,假如他們真敢殺你,我就替你報(bào)仇,?!?/p>
宋國(guó)國(guó)君知道了后,,十分氣憤,將申舟扣留下來(lái),。
大臣華元對(duì)國(guó)君說(shuō):“楚國(guó)事先未有通知,,便是把我國(guó)當(dāng)作已亡,領(lǐng)土已歸屬于他,。我們必須維護(hù)獨(dú)立主權(quán)的尊嚴(yán),,不能受這種侮辱!就算楚國(guó)要發(fā)兵進(jìn)攻,大不了就亡國(guó),。但我們寧可戰(zhàn)敗,,也不服屈辱!”
宋國(guó)國(guó)君聽(tīng)了后,處死了申舟,,并隨時(shí)迎接楚國(guó)的進(jìn)攻,。
楚莊王得知消息后,果然派兵進(jìn)攻宋國(guó),,并將宋國(guó)都城睢陽(yáng)團(tuán)團(tuán)圍住,,雙方相持了好幾個(gè)月,楚國(guó)也未能取勝,。
楚軍把宋國(guó)圍困了半年,,第二年春,宋國(guó)被逼無(wú)奈,,只好派大夫樂(lè)嬰向晉國(guó)求助,。
晉景公欲派援兵去幫助宋國(guó)解圍,可是晉國(guó)大夫伯宗極力反對(duì),,他對(duì)晉景公說(shuō):“我們不能派兵幫宋打楚,,古話說(shuō)的好,‘雖鞭長(zhǎng),,不及馬腹(鞭子再長(zhǎng),也打不到馬的肚子)’,,現(xiàn)今的楚國(guó)正在興旺時(shí)期,,楚國(guó)的強(qiáng)盛是上天贈(zèng)與它的,別人不能與它相爭(zhēng),。我們晉國(guó)再?gòu)?qiáng)大,,也不能違抗天命,又怎能管得了楚國(guó)呢?”
晉景公仍然猶豫不決,,他說(shuō):“人家有難相求于我們,,我們竟不加理睬,這有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去吧?我感到恥辱,?!?/p>
伯宗進(jìn)一步勸道:“這算不了什么,山林沼澤里難免有污垢疾害,就是美玉也難免有斑點(diǎn),。因此說(shuō),,國(guó)君有時(shí)不免要含恥忍辱,這是小毛病損害不了大德,?!?/p>
聽(tīng)了伯宗這番道理,晉景公才決定不派兵去救援宋國(guó),。
這個(gè)故事告訴我們,,不管做什么,都不要奢求做自己能力范圍之外的事情,,要做,,就做自己能力所能涉及的范圍內(nèi)的`才是最適合的。只有適合的,,才是最好的,。
歷史成語(yǔ)故事50字 付墨凡歷史成語(yǔ)故事篇十
"巴蛇吞象"原出自《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》:“巴蛇食象,三歲而出其骨,,君子服之,,無(wú)心腹之疾。這種象骨服食后可治腹內(nèi)的疾病.由此可見(jiàn),即使是神話中的大蛇,吞下一頭大象也是不容易的事情,。那么一般的蛇,要想吞象,那當(dāng)然更是不自量力了.后來(lái)遂以此比喻人心貪得無(wú)厭.久而久之即演變?yōu)?人心不足蛇吞象"的俗語(yǔ).明代學(xué)者羅洪先曾有詩(shī)道:人心不足蛇吞象,世事臨頭螂撲蟬,。
巴蛇吞象的歷史故事:
傳說(shuō),從前有一個(gè)農(nóng)民上山砍柴,見(jiàn)一條小蛇凍得發(fā)僵,非常可憐.農(nóng)民就把它揣在懷里,帶回家中喂養(yǎng)起來(lái).小蛇慢慢長(zhǎng)成大蛇,自己能生活了,農(nóng)民就把它放在山后石洞里,渴了飲山泉,餓了吃野果,大蛇自然對(duì)農(nóng)民很感激,。
過(guò)了些日子,大蛇的石洞口長(zhǎng)出棵小小的靈芝.它精心守護(hù),培育,靈芝越長(zhǎng)越大,越長(zhǎng)越神奇.人們都想得到它,只因蛇的.守護(hù),誰(shuí)也不敢近前,。
這件事被皇上知道了,就叫人四下張貼了一道皇榜:誰(shuí)能采來(lái)這棵靈芝,就受重賞.這個(gè)農(nóng)民想得到賞賜,就央求大蛇把靈芝送給他.大蛇答應(yīng)了他的要求,農(nóng)民就把靈芝獻(xiàn)給皇上,得到一批金銀財(cái)寶的獎(jiǎng)賞。
又過(guò)了些日子,皇后的眼瞎了,御醫(yī)說(shuō)只有龍蛇的眼珠才能治好,。
皇上又想到這個(gè)獻(xiàn)靈芝的農(nóng)民,就命他去挖那大蛇的眼睛.許諾他事成之后,封他為宰相.這農(nóng)民發(fā)了財(cái),又想當(dāng)官,就又來(lái)央求大蛇給他一只眼珠,。
大蛇只好忍痛讓他挖去一只眼珠,皇后的眼睛復(fù)明了,農(nóng)民遂當(dāng)上宰相,他當(dāng)上宰相后,養(yǎng)尊處優(yōu),享不盡的榮華富貴,生怕哪一天死掉,丟下這萬(wàn)貫家財(cái).于是,就想到長(zhǎng)生不老之法.聽(tīng)說(shuō)吃龍蛇心能夠長(zhǎng)生不老,就又到山中去找大蛇,要求再給他一顆心,成全他長(zhǎng)生不老,。
大蛇見(jiàn)他如此貪心不足,就張嘴叫他去挖.這個(gè)貪婪的宰相一近前,就被大蛇吞下肚里,再也沒(méi)回來(lái),。
古代典故和民間傳說(shuō)有所不同.一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說(shuō)人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結(jié)果.無(wú)需鑒別真?zhèn)?都是比喻貪心不足,不得好下場(chǎng).教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足長(zhǎng)樂(lè)".當(dāng)然這句話用在事業(yè)上,學(xué)業(yè)上是消極的,不對(duì)的,而在克制私欲和貪心上,則是有其可取之處的。
巴蛇吞象的基本資料:
【拼音】bāshétūn xiànɡ
【用法】作賓語(yǔ),、定語(yǔ);指人貪心不足
【結(jié)構(gòu)】主謂式
【反義詞】知足常樂(lè)
【釋義】巴蛇吞吃大象,。比喻貪心極大,不知滿足,。
【解詞】巴蛇:古代傳說(shuō)中的大蛇,。
【出處】《山海經(jīng)·海內(nèi)南經(jīng)》:“巴蛇食象,三歲而出其骨,?!?/p>
【示例】這些唯利是圖的家伙們,,對(duì)金錢(qián)的貪婪,是巴蛇吞象,,永無(wú)止境的,。
巴蛇吞象成語(yǔ)故事的評(píng)價(jià):
古代典故和民間傳說(shuō)有所不同.一個(gè)是說(shuō)蛇的貪婪——"蛇吞象";一個(gè)是說(shuō)人的貪婪,人被蛇吞掉——"蛇吞相",這大概是口頭文學(xué)傳播演變的結(jié)果.無(wú)需鑒別真?zhèn)?都是比喻貪心不足,不得好下場(chǎng).教育人們要克制欲望,不要得了星星盼月亮.常言道:"知足常樂(lè)"