“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有掌握,，哪能有“感”?讀得膚淺,，當(dāng)然也感得不深,。只有讀得認(rèn)真,，才能有所感,，并感得深刻,。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,，希望大家能夠喜歡!
《論語》讀后感900字 《論語》讀后感450字篇一
作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎？答案是肯定的,。
孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,，而是探求社會與人生的具體性情。因?yàn)槭篱g萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,，但是人的具體感情是無限的,。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”,，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因,。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的,，每探究出新的內(nèi)容,，就打破了原來的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐?，患不知人也?！笨鬃影言捯呀?jīng)說得很明白,，去了解人性，才是最困難的,。而孔子最精辟的論述,，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。
陶行知說過,，千教萬教教人求真,，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合，兩人都是偉大的教育家,，為什么相隔千年,，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似？毫無疑問,，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo),，不斷的學(xué)習(xí)，從而提高自身的修養(yǎng)與品德,，這是有必然性的,。
為了學(xué)習(xí),，可以三月不知肉味，這足以見孔子的勤奮,，可如果僅僅是勤奮,，恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝?，這是謙虛,；我不如老農(nóng)，我不如老圃,，這是實(shí)事求是,；學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎,，這是一種樂觀,。他的學(xué)習(xí)精神，不僅僅限我們常人的思維：這個是學(xué)問,，那個不合適,。孔子會以最博大的胸懷,，去接容包納世間萬物,，這就是我們所不及的。
兩千年前的孔子,，就是一位具備著各種謀生技能,、又具備著對于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家。他一方面具備著各種禮,、樂,、射、御,、書,、數(shù)的專業(yè)知識，又具備著經(jīng)營管理政治的理念,，又對教育的目標(biāo)有著明確的方向指引,，因著他的眾多的知能，他成為中國文明史中最重要的教育家,，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒有保存下來,，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國知識分子立身處世的智能寶典，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語之時,，每一句話都發(fā)每一個人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo),。
《論語》讀后感900字 《論語》讀后感450字篇二
讀完《論語》，坐著發(fā)呆，迷茫中,，《莊子. 秋水》中的一句話,，浮上心頭。 “至德者,，火弗能熱,，水弗能溺，寒暑弗能害,，禽獸弗能賊,。非謂其薄之也，言察乎安危,，寧于禍福,，謹(jǐn)于去就，莫能害之也,?！?/p>
孔子在中國歷史上的角色是什么?
是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫，是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人,。
一個自由的思想家,，卻因?yàn)槭朗碌氖`、統(tǒng)治的變遷或被哄抬或被蜚斥,，終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想,。
好心人一直在呼吁同情弱者，卻又總是將至德者歸入強(qiáng)者之列,，似乎天生不屬于同情范圍,。其實(shí)，世間多數(shù)出色者都因?yàn)楸娙说姆窒?、爭搶和排擠而成了最弱的弱者,。
孔子就是最好的例證。
在談?wù)摾硐霑r,，那淺淺的一句：“吾與點(diǎn)也!”(“莫春者,，春服既成。冠者五六人,，童子六七人,，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩,，詠而歸,。)所包含的已然淡漠的不得志，又怎能不引人喟嘆?
《論語》中并沒有太多華麗的辭藻,，而是質(zhì)樸的道理和，以身作則。細(xì)想身邊
常有這些品格的展露,，而習(xí)慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待,。也許華夏的血脈里，正有“君子“的影子,，只是經(jīng)過孔子等至德者的吐納,，將它凝固住了，現(xiàn)之以墨字,，代代相傳,。
或許至德者從不抱怨，透過字里行間,，只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈,。記得有人曾說：“半部論語治天下?！皳碛幸徽俊墩撜Z》的孔子,，留下的卻只有無奈的隱忍。
《論語》讀后感900字 《論語》讀后感450字篇三
孔子,，春秋戰(zhàn)國時期之文人,，其作《論語》流芳百世，流傳至今,，幾乎無人不知,，無鬼不曉。
《論語》,，封面精致,，外殼鵝黃，厚厚的,，正上方用宋體寫著“論語”二字,，下面寫著“孔子的智慧”幾個字，并配有一幅山水畫,，讓人一眼就喜歡上了這本書,。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來,，啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,，還是媽媽特意從書店買來的呢!
這本書中字字珠璣，其中我認(rèn)為最精辟的是：“子曰：“學(xué)而時習(xí)之,，不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行,，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！薄眱删湓挕?/p>
第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習(xí)學(xué)過的知識,，這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客，這難道不開心嗎?別人不知道我有學(xué)問,，而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自己,，這難道不是一個君子嗎?””告訴了我們：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心應(yīng)手,。如果別人對你有誤會時,，不要生氣或難過，只要你做的是對的,，別人終究會明白的,。”
第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一起行走,，除了我之外的兩個人,，一定都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),，如果是缺點(diǎn)的話,，就把它當(dāng)成一面鏡子，看看自己有沒有一樣的缺點(diǎn),，如果有就要立刻改過來,。””告訴了我們：“朋友或同學(xué)當(dāng)中,，每個人都有優(yōu)缺點(diǎn),，重要的是，我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自己的缺點(diǎn),?！边@兩句話寫得真好，我們大家也要好好讀讀哦!
《論語》,，孔子智慧之精華,，他告訴了我們怎樣做人，怎樣處事,。做人,，就應(yīng)該要不能只修飾外貌，更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,，就應(yīng)該要對所有的人都要以愛心對待,，也要多親近有仁德的人;做人，就應(yīng)該要假若發(fā)現(xiàn)了自己的任何缺點(diǎn)和過失,，必須得勇于改過,，不能故意不改,，并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人，就應(yīng)該要本著正大光明的態(tài)度來做事,，這是做人的基本要求,。
《論語》,，孔子,，傳頌千秋萬代……
《論語》讀后感900字 《論語》讀后感450字篇四
“半部《論語》平天下!”孔子那睿智閃光的語言光照古今!不必說一代偉人毛澤東，一代梟雄蔣介石,，對它情有獨(dú)鐘,，就連后世的文人墨客、平常百姓受其深遠(yuǎn)的影響也不勝枚舉!
“人不知而不慍,，不亦君子乎?”這句話的道理是：別人不了解我,，我卻不怨恨，這不正是君子的品德嗎?孔子說的這句深刻而又蘊(yùn)含哲理的話,，告訴(用詞不準(zhǔn),，建議改為：不外乎告誡)人們修養(yǎng)是如此的重要。修養(yǎng)好像花兒在寂靜中開放,，成功的果子在光明里結(jié)實(shí),。
前蘇聯(lián)華西列夫斯基當(dāng)了三十年的參謀長。在別人眼里,，他似乎沒有什么特長,，但為什么會當(dāng)了三十年的參謀長而立于不敗之地呢?
因?yàn)樗玖畈吭诩祥_會時，他總會第一個到,，然后走到地圖前,，用手指著敵人應(yīng)在什么地方出現(xiàn)，我軍現(xiàn)在在哪?如何擋住敵人的去路,，而將他們一網(wǎng)打盡?他在那似乎總是在自言自語,，到會的人都說他什么都不懂，卻在那自言自語一定是發(fā)瘋了,。
華西列夫斯基聽到大家的非議后并沒有生氣,，依舊在那里想著大事……開會時讓他發(fā)言，他一會說這兒,，一會說那兒,，云里霧里，在坐開會的人都聽得稀里糊涂,，斯大林來回踱著步子慢條斯理地說道：“坐下吧,，我親愛的華西列夫斯基同志，你不要說了,，還是讓我來說吧!”斯大林把戰(zhàn)爭形勢分析得頭頭是道,，讓人聽了不由得心服口服,。
原來，聰明的華西里夫斯基早在開會前的自言自語,，就已經(jīng)把重要的信息,，神不知鬼不覺地傳到了在屋子里來回踱步、吸煙,、思考的斯大林的耳朵里,，他不怨恨別人對自己的不了解，這不重要,。只要斯大林明白就可以了!
就因?yàn)槿A西列夫斯基對別人的指責(zé)不愿恨,，才沒有使自己在政壇上樹敵過多，又得到了領(lǐng)袖的賞識,，才當(dāng)了三十年的參謀長,，成就了他光輝的的一生!修養(yǎng)是每個人不可缺少的，只要你永遠(yuǎn)擁有它,，你的人生就會擁有一道亮麗的風(fēng)景線!
《論語》讀后感900字 《論語》讀后感450字篇五
在學(xué)習(xí)班里,，同初一預(yù)備班的學(xué)哥學(xué)姐們讀到了初一上冊的課本，其中,，《論語》這篇文章勾起了我濃厚的興趣,。
起初，我看不懂這奇怪的古文,，看不懂那極其深奧,、奇怪的文字。后來,，教文言文28年的那位老師給我們講解了其中的大意,，讓我們讀三遍，然后,，背下來,，我覺得非常容易，比死記硬背強(qiáng)多了,。最后,，我寫下了這篇讀后感，下面,，我選了幾則論語,，分享給大家。
論語之一：子曰：學(xué)而時習(xí)之,，不亦樂乎,？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎,？人不知而不慍,，不亦君子乎,？大意是：學(xué)習(xí)之后按一定的時間復(fù)習(xí)，不也很愉快嗎,？有朋友從遠(yuǎn)方到來,，不也很快樂嗎？所以我覺得,，人生,，好比一塊面包，你已經(jīng)把一塊面包吃完了,，不一定你的一生就過完了,，你可以去尋找屬于自己的，更好吃,，更有用處的東西，不是嗎,？
論語之二：曾子曰：五日三省吾身,；為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎,？傳不習(xí)乎,？大意是：我每日反省自己：替別人出主意是不是盡心盡力了呢？跟朋友交往是不是真誠,？老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢,？讀到這篇論語的時候，我覺得現(xiàn)在的孩子一般都很任性,，不會反省自己,。我應(yīng)該學(xué)會檢討，學(xué)會反省自己,，同學(xué)們你們也應(yīng)該行動了,！
論語之三：子曰：歲寒，然后之松柏之后凋也,。大意：碰上寒冷的冬天,，才知道松柏最后凋謝。讀了這篇論語,。我知道人的知識是無窮的,。隨時隨地都可以想出一個創(chuàng)意。
以上幾句中,，有好幾句是孔子先生寫的,，他名丘，字仲尼,，是春秋時期的儒家創(chuàng)始人,，是古代的思想家和教育家,。
讀了上面幾句論語，我感覺自己又增長了一些知識,，又懂了幾分道理,。
《論語》讀后感900字 《論語》讀后感450字篇六
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，是一部記錄古代著名的思想家,、教育家孔子及其弟子言行的書,。其中不少言論頗具哲理，閃爍著智慧的光芒……
《論語十則》主要講兩大方面：一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的,?！墩撜Z》使我懂得如何處世待人，教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度,。
其中有幾句論語,，我受益非淺。
“溫故而知新,?！边@句話講的是學(xué)習(xí)方法，它的意思是：溫習(xí)舊知識后,，就會有新的發(fā)現(xiàn),，新的體會。我對這句話有較深的體會：我時常會拿起小學(xué)時的課本來復(fù)習(xí),，每次復(fù)習(xí)后,，就會比以前有更深的理解，更深的體會,，有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識,，由此可見復(fù)習(xí)的重要性，何樂而不為呢
“己所不欲,，勿施于人,。”這句話講的是處世之道,。意思是：自己所討厭的事,，就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,，怎么可以強(qiáng)施到別人身上呢舉個例子吧：開學(xué)時,，要發(fā)新課本給同學(xué)，如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損,，就馬上發(fā)給了別人,，這就是錯誤的做法。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，為自己想的少,，為別人想的多,。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生，這世間該多么的美好,，多么的和諧啊!!
“歲寒,，然后知松柏之后凋也?！边@句話的意思是：寒冷的冬天,，才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,，可想而知,，松柏是多么堅(jiān)韌不拔，是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗(yàn),。我們不正需要這種精神嗎不論在如何惡劣的環(huán)境中,，都應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)不屈，高風(fēng)亮節(jié)!!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,，面對著敵人的酷刑,，毫不畏懼，大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅(jiān)強(qiáng)不屈,，同敵人進(jìn)行了堅(jiān)決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起面對國民黨的嚴(yán)刑拷打，但他沉著冷靜,，英勇不屈,，嚴(yán)守黨的秘密……這些烈士，他們這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的品格,，是多么令人肅然起敬!然而,，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,，但是我們決不能退縮,，應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)面對，鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,，勇往直前!!
通過學(xué)習(xí)《論語十則》,，使我明白了：學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難，就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,，勿施于人,。”
《論語》讀后感900字 《論語》讀后感450字篇七
在學(xué)習(xí)班里,，同初一預(yù)備班的學(xué)哥學(xué)姐們讀到了初一上冊的課本,，其中，《論語十則》這篇文章勾起了我濃厚的興趣,。
起初,，我看不懂這奇怪的古文,，看不懂那極其深奧、奇怪的文字,。之后,，教文言文20xx年的那位老師給我們講解了其中的大意，讓我們讀三遍,，然后,，背下來，我覺得十分容易,，比死記硬背強(qiáng)多了,。最后，我寫下了這篇讀后感,，下面,，我選了幾則論語，分享給大家,。
論語之一：子曰：學(xué)而時習(xí)之,，不亦樂乎有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎人不知而不慍,，不亦君子乎《學(xué)而》大意是：學(xué)習(xí)之后按必須的時間復(fù)習(xí),，不也很愉快嗎有朋友從遠(yuǎn)方到來，不也很快樂嗎所以我覺得,，人生,，好比一塊面包，你已經(jīng)把一塊面包吃完了,，不必須你的一生就過完了,，你能夠去尋找屬于自己的，更好吃,，更有用處的東西,，不是嗎
論語之二：曾子曰：五日三省吾身;為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習(xí)乎《學(xué)而》大意是：我每日反省自己：替別人出主意是不是盡心盡力了呢跟朋友交往是不是真誠老師傳授的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢讀到這篇論語的時候，我覺得此刻的孩子一般都很任性,，不會反省自己,。我就應(yīng)學(xué)會檢討，學(xué)會反省自己,，同學(xué)們你們也就應(yīng)行動了!
論語之三：子曰：歲寒,，然后之松柏之后凋也?！蹲雍薄反笠猓号錾虾涞亩?，才明白松柏最后凋謝。讀了這篇論語。我明白人的知識是無窮的,。隨時隨地都能夠想出一個創(chuàng)意,。
以上幾句中，有好幾句論語是孔子先生寫的,，他名丘,，字仲尼，是春秋時期的儒家創(chuàng)始人,，是古代的思想家和教育家,。
讀了上面幾句論語，你是否感覺自己又增長了一些知識,，又懂了幾分道理,，那就請繼續(xù)在論語中遨游吧……
《論語》讀后感900字 《論語》讀后感450字篇八
，儒家思想統(tǒng)治中國近20xx年,?！墩撜Z》當(dāng)然也就穩(wěn)坐了20xx年的寶座。直至20世紀(jì)初新文化運(yùn)動提出“打倒孔家店”的口號,，《論語》的地位才開始動搖,。文化大革命時期深刻的“批林批孔”，更進(jìn)一步瓦解了儒家思想對人們的束縛,，《論語》從此埋沒人間,。
《論語》究竟是什么內(nèi)容? 為什么他被古人視為經(jīng)典，而后又成為所謂“封建統(tǒng)治者的工具”呢? 懷著這些疑問,，我漫步于《論語》的花園,，嘗試著去感受其中的奧秘。
粗看《論語》,，不過是一本語錄，和《毛主席語錄》沒什么差別,?？杉?xì)細(xì)品來，孔子及其弟子的政治思想,、人生觀,、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間,?！墩撜Z》里最常見的詞匯，無非是中庸,、君子,、禮仁云云。
中庸卻是《論語》里最容易理解而最難做到的。中庸指的是“對人處事采取不偏不倚,、調(diào)和折衷的態(tài)度”,。這種思想體現(xiàn)了當(dāng)今北京居民的“忍”文化。對中庸的字面理解就是：惹不起躲得起,、始終保持中立,。這固然是好的，能避免許多不必要的爭端,，但過度的“忍”卻能使一個民族沉睡,，古代中國的發(fā)展就是一個有力的證據(jù)。
中庸是儒家的為人之道,，體現(xiàn)了儒家學(xué)派的軟弱性,。
君子是一個意義深刻的詞。從小就聽說什么“君子動口不動手”,、“觀棋不語真君子”等,，感覺君子就像個呆呆的人似的。事實(shí)上,，君子就是孔子他們?nèi)寮覍W(xué)派的一種自稱,，是理想的“中庸”之人。比如“君子不器”,、“先行其言而后從之斗”,，都體現(xiàn)了君子的優(yōu)良品質(zhì)。與君子相對的當(dāng)然就是小人了,，小人并非是壞人,，只是素質(zhì)沒有君子高罷了。
仁,，是孔子的道德觀,，這后來發(fā)展成為了他學(xué)生孟子的政治主張?？鬃诱J(rèn)為,，“克己復(fù)禮為仁”?？酥谱约?，遵循“禮”，這就便是“仁”了,?！叭收邜廴恕保@里愛的“人”是指上層社會的王室貴族; 尊重朝廷貴族,，“不犯上”,，也說明孔子對“禮”的尊重,。此外，孔子還把“仁”當(dāng)作“人” 的標(biāo)準(zhǔn)：“仁者,，人也,。”縱然,，《論語》經(jīng)歷了兩千個春秋,，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典,。 經(jīng)典永遠(yuǎn)不會過期,，我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語》為社會服務(wù),?？傊墩撜Z》是我們中華乃至世界必讀之經(jīng)典,。
