當品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了,。讀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
水滸傳讀后感17到23回概括篇一
中國歷史上發(fā)生過無數(shù)次的農(nóng)民起義,，但用文學形式來歌頌農(nóng)民戰(zhàn)爭，并且真實生動地作全面的藝術(shù)再現(xiàn)的,，只有《水滸傳》,?！端疂G傳》在記敘歌頌起義軍的武裝斗爭時，不僅憑勇敢,，還靠智慧,。《水滸傳》中這方面的事例很多,，“三打祝家莊”是一個較為突出的例子,。梁山起義軍在這次戰(zhàn)役中能夠重視調(diào)查研究，對敵分化瓦解,，并采取打入內(nèi)部里應外合的辦法,，終于取得了戰(zhàn)爭的勝利。
小說中畢竟是小說,，總有一些情節(jié)是虛擬的,，但即使是虛擬的，也被施耐庵描繪得栩栩如生,，如武松打虎的片段,，大虎被描繪的光憑想象都可以想到其兇猛的樣子，還有就是武松的動作之激烈,，似乎能聽到打斗聲,，最終武松將老虎打敗，這期間武松最初是喝酒發(fā)昏,，沒什么戰(zhàn)斗力,，到了后來可以殺掉老虎，這也反映當時受統(tǒng)治階級壓迫的人民的美好愿望,，將統(tǒng)治階級這只“大老虎”消滅,。
施耐庵，原名彥端,，字肇瑞,，號子安，別號耐庵,。施耐庵因避戰(zhàn)亂遷此隱居寫《水滸傳》,。據(jù)民間口碑，張士誠起兵反元,，在平江(蘇州)稱吳王,，聘施耐庵為軍師，后張士誠降元,，施耐庵屢諫不從,，因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。后來戰(zhàn)事波及江陰,，施耐庵為了避難,，在興化隱居,，施耐庵結(jié)識了興化許多農(nóng)夫和鹽民，他們生活中的許多故事,，成了他創(chuàng)作的素材,，經(jīng)過再創(chuàng)造，以他驚人的藝術(shù)才能,，將以宋江為首的梁山108將豪俠形象刻畫得淋漓盡致,。
作者施耐庵歌頌了108位好漢的反抗精神、正義行動,，同時也歌頌了他們超群的武藝和不懼權(quán)威的品格,。一些出身貧苦的英雄人物，如李逵,、三阮,、武松等，對于當時統(tǒng)治階級的剝削壓迫感受最深,，受到的痛苦也最深,，因此當他們起義后，首當其沖的便是這些受過痛苦,，受到過統(tǒng)治階級剝削的這些人,。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭,，作者對這些英雄人物的贊揚,，完全是出自內(nèi)心的熱愛，同時也批判了當時統(tǒng)治者的殘暴,，社會的黑暗,。作者歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級視為所謂“殺人放火”的強盜、朝廷的叛徒,，把他們描繪得如此光輝動人,，可敬可愛，這可并不是作者神志不清,，而是對統(tǒng)治階級的諷刺,，狠狠地諷刺。與此相反,，作者對于統(tǒng)治階級的人物，則將他們寫得丑惡不堪,，和梁山英雄形成鮮明的對比,，反襯出梁山英雄為正義的化身。從而啟發(fā)人們該去愛什么人,，恨什么人,，說明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會意義,。
《水滸傳》中所描寫的起義軍有著“八方共域，異姓一家”,，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,，不分貴賤”的理想，他們向往的是和平,。聯(lián)系到他們“殺富濟貧”的行動,，表現(xiàn)了人民反對封建經(jīng)濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,，這是對封建社會階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),，反映了廣大受壓迫人民的愿望。所以說《水滸傳》還是一部反映社會現(xiàn)實的一部小說
總之,，《水滸傳》通過藝術(shù)形象表現(xiàn)的“官逼民反”的現(xiàn)象,，深刻地反映了當時社會的黑暗，它所表現(xiàn)的梁山泊英雄轟轟烈烈的大起義,，最后失敗,，也深刻地傳達了一種教訓。
水滸傳讀后感17到23回概括篇二水滸傳是我國最早的長篇小說之一,。它以宋江等人各個都被“逼上梁山”為主題,，主要江蘇了各個好漢的經(jīng)歷，其中使我最深印象的兩個字忠和義,。
魯智深是一個代表性的人物,，他十分愛吃狗肉并且武藝高強，精武剛勇,。他的武器是一把禪杖,。又一次他和李忠和張進在一家店里吃飯，只聽隔壁在啼哭,，魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來龍去脈都說了一遍,。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負這一老一少,。魯智深便說：“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應,。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪,。魯智深說給我來十斤精肉不能有肥的切成臊子,。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前,。魯智深又說再給我來十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,，鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰料,。魯智深又說給我來十斤骨頭切成臊子不得看見一點肉,。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了,。掏出一把小刀向魯智深刺去，魯智深立刻回首打了他三拳,。竟然將他打死了,，這就為那老少報了仇恨。
水滸傳由于官場的險惡所以各自上梁山,，此刻回憶起,，仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事,。也愛各個好漢的豪爽性格,，但我更愛的是他們每個人身上都有的精神忠和義。
寒假期間,，我閱讀了許多書籍,。其中最讓我情有獨鐘的，還是古代四大名著之一——《水滸傳》,。書中那一個個栩栩如生的故事,，一位位行俠仗義的好漢，令我贊嘆不已,。
《水滸傳》是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說,。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級背后的罪惡，反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭的英雄們,。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,，記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起，再聚義梁山,，到受朝庭招安,，卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個人設都刻畫出他們的經(jīng)典形象,，并且每一個故事的高潮,，都緊緊地扣動著我的心弦，如“武松打虎”,、“倒拔垂楊柳”,、“大鬧五臺山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事,。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,，他們都只反抗貪官，劫富濟貧,，替天行道,。比如里面的李逵雖然性格剛烈，動不動則發(fā)脾氣，可是他卻時時刻刻不忘保護無辜弱小,，這就是“義”的表作現(xiàn)；“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無賴欺凌后,，極為憤怒,，不怕當時那種官官相護和偏坦，大打出手,，替他們報了仇,，這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,，但她仍絕不向那時的迂腐朝庭低頭,，這是"忠”的表現(xiàn)；楊志武藝十分了得,，官府出重金想收買他,，他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊，這同樣還是“忠“的表現(xiàn),。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起,。
梁山好漢替天行道，為的是天下百姓,，鏟除了那些見錢眼開的貪官們,，打開各地官府的糧倉，救濟貧苦百姓,。他們是先天下人之憂而憂,，后天下人之樂而樂?？墒?，為首宋江卻還想忠于腐敗的官府，這導致梁山很多好漢都一個個倒在了朝庭手中,，我認為這是愚忠,。
此書中的這些人物形象告訴我們，時刻要保持一顆充滿智慧,、正義勇敢的心,，也要牢記并發(fā)揚揚善除惡的精神，雖然當今已經(jīng)是安全法治的社會,，但是也要盡自己的每一份力,，做好自己的每一件事！
四大名著之一的《水滸傳》總算被我看完了!不過,，我總算明白了很多道理,。 不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀,。單說天真爛漫的李逵,，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣,，動不動就發(fā)火,，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打,。結(jié)果不是吃虧就是后悔,，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移,，威武不能屈”的氣概,，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,，他這一點讓我尤其感動,。 水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安,，再到大破遼兵,，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事,。讀完全書,，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義,。 忠,，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人,，朋友盡心竭力,。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿,，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,，對高俅之子的凌辱，寧死不屈,，最終上吊自殺,，這也是忠。在當今這個社會中,，相信很多人都能做到一個“忠”字,，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字,。 一個“義”字,，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,，為朋友赴湯蹈火,，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,，出生入死,，也只為一個“義”字。由此可見,，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫,。在現(xiàn)實生活中,，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。 義,，可以解釋為正義,。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人,。古往今來有多少英雄好漢,，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,，為了真理可以奮不顧身,，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的,，什么是值得用生命去奮斗的,。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的,。因為他的正義感已被麻木所吞噬,，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了,。 我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,，他生性魯莽，性情暴躁,，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,，拔刀相助,，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,，但“義”字卻滲透著我們的生活,。對朋友講義氣，是小義,。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,，就是實際意義上的大義。我們中華民族,，是一個大義的民族,，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士,，用他們的滿腔熱血,，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國,。董存瑞舍身炸暗堡,，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),，是中國歷史上揮之不去的光輝,。 一個人，可以不相信神,，卻不可以不相信“神圣”,。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛,。因此,，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,，用自己的雙手去維護這一份“神圣”,。
