《紅樓夢》作為中國的四大名著之一,，不僅擁有豐厚的史料價值,，而且具有極高的文學(xué)價值，《紅樓夢》作為四大名著之一,，國人對它的熟知度很高，幾乎每個人都能說出幾句紅樓中的詞句和故事章節(jié),。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“大學(xué)生紅樓夢讀后感”,，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考,！

曹雪芹被稱為東方的莎士比亞,，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個人物,，曹雪芹歷時20多年才完成這部巨作,，在一部作品中，721個人物,，各個都有鮮明的性格與典型事例,，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒有十全十美的,，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察,，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無可厚非的。

曹雪芹人物刻畫入木三分,，例如：林黛玉入賈府一回,，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明,，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆,；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠,，能說會道的性格特點,。

在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈,，寧死不辱,，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐,，書中刻畫她則更多運用了語言描述的方法,。雖是書中的一個小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較,，雖是一母所生,，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛慕虛榮,，貪婪,，致使最終吞金自殺。

《紅樓夢》中形形色色的人物無時無刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較,，其中不乏德高望重,，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率,，為權(quán)勢不擇手段的王熙鳳,，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒,。這些都是《《紅樓夢》》中有血有肉的主角,。

也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉,，她也無需別人理解,，因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng),，心較比干多一竅,，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人,。這么一個柔弱的女子,，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之,。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕,。

看過《紅樓夢》,，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際,，紫鵑四處求人,，卻沒人肯幫。為避免晦氣,，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理,。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉,，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦,。什么地方有一個干凈的、理想的地方,，究竟什么地方有我自己的理想的地方,，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,，我要找一個自己的理想的地方,。

黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣,，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老,，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了,。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,，在孤獨無依的世界上,，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者,。

假作真時真亦假,，無為有處有還無”，假假真真,，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同,，她就是她,，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭,。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,，也以此寫成了她的命運。

一曲《紅樓夢》,，將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉,，嘆千古幽情終虛化;泣哉,，憐癡情兒女盡成灰。

《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰,，又是中國文學(xué)史乃至世界文學(xué)史上得一朵奇葩,。小說以賈、王,、史,、薛四大家族的榮辱興衰為背景，以賈寶玉,、林黛玉的愛情悲劇為主要線索,，著重描寫榮、寧二府由盛到衰的過程,，并且全面地描寫封建社會的人情世態(tài),，以及種種不調(diào)和的矛盾，向我們展示了一副十八世紀(jì)中國社會的歷史長卷,。

曹雪芹所寫的賈府繁花似錦的日子,，有可能反應(yīng)康熙盛世的意思，但是作者親身經(jīng)歷了家族巨變,，深深地感悟到福禍相依的道理,，所以，全書揭露了統(tǒng)治階級繁榮景象背后腐敗的根源,，揭露了封建制度腐敗和必然沒落的道理,。在書中,，作者讀寶黛愛情給予支持和贊美，對不幸結(jié)局給予同情,。另外,，曹雪芹還是一個經(jīng)濟(jì)學(xué)家，通過典型人物和典型事物的介紹與描寫,，反應(yīng)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系對社會觀念的影響,。

就在《紅樓夢》第四十回-----史太君兩宴大觀園，金鴛鴦三宣牙牌令：這一次是劉姥姥二進(jìn)榮國府,。本回通過劉姥姥的眼睛再次描寫了貴族生活的浮華,、浪費和奢靡。

劉姥姥在《紅樓夢》這部巨著中,，只是一個無足輕重的小人物,。但在《紅樓夢》作者的妙筆下，劉姥姥卻成為中國家喻戶曉的人物,。在作者筆下,，劉姥姥是一個事故圓通的老婦，還是一個搖尾取憐的老婦,，向來各家說法不一,。

單拿一雙老年四愣象牙鑲金的筷子與劉姥姥，劉姥姥心中并不羨慕賈家的生活,，反而只一心一意計算著平實的居家生活,，劉姥姥一再地嘆息。作者利用幾個細(xì)節(jié)塑造出劉姥姥的樸實的老農(nóng)婦形象,。同時作者也透過劉姥姥的眼睛映射出賈府“朱門酒肉臭”的景象,，對賈府的腐敗提出沉重的譴謫。

本回事以樂景寫哀情,，通過劉姥姥對大觀園的描述,，側(cè)面描寫了大觀園的奢侈及浮華;通過劉姥姥的逗笑，我們看到了封建社會窮人和富人之間的差距,。他們的所見,、所聞、所感,，是那么的大相徑,。

妮紫嫣紅的大觀園，隔斷了世俗與骯臟,?？少Z府的衰落是不可逆轉(zhuǎn)的，小小一園不可能避免悲劇的上演,。十二女憐的“離鄉(xiāng)怨”,，林黛玉的“瀟湘館”,，薛寶釵的“恨無緣”,，直至賈寶玉懸崖撒手遺紅怨,。理想與現(xiàn)實在此沖突，現(xiàn)實多弊卻根深蒂固;理想難行卻矢志不渝,?？扇崛醯睦硐肴绾胃淖兒诎档默F(xiàn)實?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈土掩風(fēng)流”,，何處是香丘?手捧一卷空余滿腹惆悵,，唯有掬一把熱淚灑于閨閣之中。

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,，極其真實,、生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照,。

有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個大海,。山再高,，終有人可以登上它的頂峰，而大海,，要想探究她的深底,，卻非常之難?！皾M紙荒.唐言,，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,，用了“諧音寓意”的手法,，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春,、探春,、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒,，這酒名是“萬艷同悲”的諧音,，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡,，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,，這句詩出自曹雪芹的手筆,，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌,，塑造出不同的典型,。這一大群性格鮮明，有血有肉,，真實可信的人物形象,，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊,。在這一人物群中,，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉,，林黛玉,，薛寶釵,，王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,，還有就是作者所要表達(dá)的一個主題,，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志,，語言,，動作，心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,，一個龐大的繁榮的貴族大家庭,，到后來的家破人亡妻離子散的下場，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,，文中描述了如林黛玉,，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果,，甚至可以說凄慘,，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),，愚須怕讀文章,，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,，讓我們看到了希望,。

有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時遺留下來的石頭,。也許是這塊石頭的原因吧,，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了,，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了,。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了,。

當(dāng)然，穿戴也更為華麗,，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,，齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳,，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳,，系著一塊美玉,。

長得是面若中秋之月，色如春曉之花,，鬢若刀裁,，眉如墨畫，面如桃瓣,，目若秋波,。雖怒時而若笑，即瞋視而有情,。再一看又是面如敷粉,，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑,。天然一段風(fēng)騷,，全在眉梢;平生萬種情思，悉堆眼角,。

又由于寶玉生長在賈府,，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響,。

在《紅樓夢》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉,，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽,，見了男子便覺濁臭逼人,?！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子,。

在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”,，可見，寶玉“摔玉”這一舉動是對天命的反抗,，對世俗的鄙棄,，表現(xiàn)了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想,，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格,。

而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時似傻如狂,?？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽,。潦倒不通世務(wù),，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,，那管世人誹謗!

富貴不知樂業(yè),，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負(fù)好韶光,，于國于家無望。天下無能第一,，古今不肖無雙,。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,，不愿受封建統(tǒng)治的束縛,，厭棄功名利祿，要求獨立不羈,，個性釋放,，不服從封建統(tǒng)治者對他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分,。

從《紅樓夢》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分,，要敢于與現(xiàn)實生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們,，要分清真善美,、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時,，也使我們懂得了人不能勾心斗角,，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng),，使時代進(jìn)步,。