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魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收獲20字篇一

書中狂人說：“我三十年未見過明月,，……趙家的狗惡狠狠地看我?guī)籽?，似乎馬上就要吃了我了……”當(dāng)然這都是假的，一個人怎么可能三十年沒見過月亮呢?狗怎么會見誰吃誰呢?所以,，這都是“狂人”瘋癲的想象,。如果真把這當(dāng)做想象的話，那就真的是在看瘋子的日記,。

在我看來狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,，人們心理扭曲，卻還要對下一代灌輸封建理念,，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中,。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會中，被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進“吃人”的圈子,。

民眾的愚昧更是在對孝子應(yīng)割肉煮了請生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來,。可以說實際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過來的時期,。然而很可惜,，主人公的醒悟之語，在當(dāng)時只被人誤解為是發(fā)瘋是所說的瘋言瘋語,。事實上,，在世人取笑狂人時，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,，我笑世人看不清,。”

也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后,，終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒,，于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過人的孩子，或者還有?救救孩子……”的呼喚,。作者借狂人的日記,，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的.人性的回歸。那些沒有吃過人的孩子,，正是還未被封建禮教毒害的赤子,。他們是這個國家和民族的未來。

在這樣現(xiàn)實與想象相交融的日記里,，魯迅先生表達了自己對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn),。這樣的理解我或許達不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史,。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收獲20字篇二

我高度贊揚魯迅,，在很大程度上，我性格的形成與魯迅有著密切的關(guān)系,。我啟蒙時期讀的書都是魯迅的,，當(dāng)然環(huán)境因素仍然是一個很大的因素,。

可是我當(dāng)時都是帶著魯迅的書去吃飯的，吃飯的時候,，還是不看書好,。我現(xiàn)在已經(jīng)失去了當(dāng)初的那一份快樂，取而代之的是一種惆悵,，一種自我解嘲,、忘不了的惆悵。我該不該轉(zhuǎn)過身來責(zé)備魯迅寫的作品?當(dāng)然不,，我終究還是我,，魯迅終究還是魯迅。

《狂人日記》是魯迅先生的第一部白話小說,，在中國文學(xué)占有非常重要的地位,。我看過很多很多次了。在這個時候的我,，真的很難說出自己的感受,。

狂人真的狂嗎?當(dāng)然沒有，但他不狂嗎?不狂的話又怎么說這些話?事實上,，在很大程度上,，魯迅扮演的就是這樣一個狂人的角色,?？袢耸乔逍训?，魯迅也是清醒的,。但是,，他們卻極度孤獨,，從一開始的暗室理論,，到后來難以抑制的吶喊,。

魯迅走了很長的路,，不僅在他自己的思想中，還在中國文化的發(fā)展中,。當(dāng)然,，我們還需要不斷提煉出一些深層次的文化核心。

其實,，狂人形象產(chǎn)生的根源在于一種文化的內(nèi)在升華,，同時，大家所理解的是一種極其深刻的壓抑,。

我們不需要詳細討論在那種情況下,，一個狂人是什么樣子的，也許我們可以把它應(yīng)用到現(xiàn)實中,。如果一個人的思想落后于或超前于這個時代,，其實都是痛苦的,。

當(dāng)然，痛苦是一方面的,，另一方面會被時代當(dāng)成狂人,，但是，時間會證明一切,。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收獲20字篇三

這個寒假我讀了魯迅先生寫的《狂人日記》,。讓我震撼不已，里面的主人公來到他哥哥的家里,，可是不知道他哥哥是喜歡吃人肉的,。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)的時候，那個小鎮(zhèn)上的人已經(jīng)開始籌備怎樣將他殺了,。他的哥哥跟是殘忍,，在幾年前就把他自己的親生妹妹的肉吃掉了，并且夾在自家的菜里,，讓家人也吃了許多,。

這是一個多么恐怖的事啊!將自己的親生妹妹吃了，連自己的弟弟也不放過,。如果,，他將主人公也吃了的話，那么他一定會感到還不知足,。會將他的母親也吃了,、將自己的父親也吃了。但是,，小鎮(zhèn)里的人也許也會將他吃了,。“自己吃人,，又怕被別人吃了,。”這句話就是反應(yīng)了那個小鎮(zhèn)的現(xiàn)狀,。慘不忍賭啊······

通過常人視角,，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“迫害行為”。比如小說的第一節(jié)中狂人記道：

今天全沒月光,，我知道不妙,。早上小心出門，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我,，似乎想害我,。還有七八個人，交頭接耳的議論我,，張著嘴,，對我笑了一笑;我便從頭直冷到腳根,，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了,。

因為得知狂人發(fā)了狂,，因此大家對他有些害怕，并且議論他的事情,，然而落在狂人的眼里,，卻認定是大家謀劃好了，要害了他了,。

再如,，狂人的大哥請了醫(yī)生來給狂人診治，開了藥,，囑咐大哥趕快給狂人吃下,，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形：

老頭子跨出門,，走不多遠,，便低聲對大哥說道，“趕緊吃罷!”大哥點點頭,。原來也有你!這一件大發(fā)見,，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人,，便是我的哥哥!

有了這些描寫,，于是我們得到一個完整的符合邏輯的故事：一個年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼,，臆想所有人都在對他進行迫害，并且吃人,，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了,，重新進入了正常人的生活軌道(赴某地候補矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載,。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué),，并且護理過患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切,、詳盡,。

小說的末尾那個“救救孩子”的呼聲，是何等攝人心魄,。對于孩子們的純真,，魯迅流露出了那么沉重的凝慮，以為終于無法逃掉大人的陰影,，也仍然無改于一生工作的目標“救救孩子”

《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說,。令人驚異的是,，這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,，使后來的許多研究者為之傾倒,，究其原因，除了魯迅深厚的文學(xué)素養(yǎng)外,，我們也無法不嘆服于先生的天才,。

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收獲20字篇四

《狂人日記》在表現(xiàn)“禮教吃人”的同時，還表現(xiàn)出了強烈的反叛和變革的精神,。如狂人面對因循數(shù)千年之久的傳統(tǒng)思想,，大膽地提出了“從來如此，便對嗎?”的質(zhì)疑,，這集中體現(xiàn)了大膽懷疑和否定一切的五四時代精神;狂人還面對面地向吃人者發(fā)出了警告：“要曉得將來容不得吃人的人,，活在世上”;狂人還渴望將來有不再吃人的更高級的“真人”出現(xiàn)，這表現(xiàn)了一種改變舊世界,、創(chuàng)造新世界的朦朧理想,。最后，狂人期望未來,、矚目下一代,，希望“沒有吃過人的孩子，或者還有”,，發(fā)出了“救救孩子”的呼喊,，這更是一種向封建主義抗?fàn)幍奶栒伲瑫r也向世人昭示了一條變革社會的途徑,。

魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),，實際上觸動的都是讀者思考時代、社會,、人生真諦的心弦,。狂人并不是一般的典型性格,，他是象征性的,，是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征，我們從狂人的日記中,，感受到的是充滿著批判和追求,、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂,。所以,，它一經(jīng)發(fā)表，就在思想界和文學(xué)界引起了廣泛的反響，《新潮》雜志著文稱譽“瘋子是我們的老師”,，“我們帶著孩子,，跟著瘋子走——走向光明去”。

開《狂人日記》,，首先進入我的視野的是“狂人臆想的世界”,。在這個狂人臆想的世界里有這樣一句話:“狂人發(fā)病，旁人側(cè)目,，家人延醫(yī)救治,，狂人復(fù)原?！贝蠹沂欠裼X得魯迅真的將我們帶入了狂人的世界?

本書的序中有這樣的一段話:“某君昆仲,，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年,，消息漸闕,。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng)，迂道往訪,，則僅晤一人,，言病者其弟也,。勞君遠道來視,，然已早愈，赴某地候補矣,。持歸閱一過,，知所患蓋“狂”之類。語頗錯雜無倫次,，又多荒.唐之言……”

站在我們正常人的角度,，或許我們就可以合理地解釋狂人眼中他人對其的“行為”了。在我的深刻記憶里,，有這樣幾個令人心寒,、膽顫的情節(jié):“今天全沒月光，我知道不妙,。當(dāng)我看完了這樣的情節(jié)，說實話,，內(nèi)心的承重有些讓我無法負擔(dān),。這樣的一個狂人，“狂”到不相信社會,，不相信親人,，甚至不相信有人性的存在，這是怎樣的一種生活背景所造就的悲劇?!

而令我真正深思的，正是絕望當(dāng)中狂人吶喊,、,，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音。而真正絕望的是不是魯迅呢?我無從結(jié)論,。但那末尾長長的省略號有意味著什么?或許,，這絕望之音是徒勞的，它儼然如將封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,，使他們感到無法解脫的痛苦,。

是的，威脅人類世界的絕非地球火山噴發(fā),，地殼開裂般的轟烈的自然災(zāi)害,，而是像核武器般有威力，像sars般傳播快,，像地球污染般范圍廣的精神毒害,。

站在新的光明的世紀上的我們，更應(yīng)該像魯迅先生一樣做一位勇士,，手拉手,，肩并肩，建起防護世界人精神的“大氣層”!

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收獲20字篇五

一提到魯迅的短篇小說,，第一個想到的便是《狂人日記》,。

民國時期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊日記,，日記中,，他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他,，不論親戚朋友還是街頭素不相識的路人,，也包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個家的大哥。

狂人想：大哥對我講書的時候,，親口說過可以易子而食;有一回偶然議論起一個不好的人,，他便說不但該殺，還當(dāng)食肉寢皮,。除了大哥的話,，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個喪心病狂的人對“吃人”深信不疑。狼子村打死了一個惡人,，幾個人把他的心肝挖出來油煎炒了吃;一個女人打她兒子,，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從頂上直冷到腳跟,。后來,，狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過人，大哥把小時候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。

這位狂人生動的描繪出了一個人吃人的社會,，而也揭露了當(dāng)時社會的黑暗,。可以說,，狂人是被當(dāng)時的非人道主義所逼瘋的,。那些封建的想法，如：吃惡人心肝可以壯膽,，都在記中表現(xiàn)了出來,。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義,，宣揚殘忍和,。日記最后，狂人喊著：“救救孩子”,，這是對舊社會的反抗和對新一代的擔(dān)憂,。

最令我感動的是這樣一句話：“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色,，被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了,。”狂人所說的這一句話,，讓我懂得,，只要我們有勇氣，只要正義是站在我們這邊的,，任何歪風(fēng)邪氣,、封建迷信都會迎刃而解。

狂人雖然是個喪心病狂的瘋子,，但他并不傻,，他懂得什么是人性，什么是真善美,，他也知道：應(yīng)該去追求一個真正美好的社會,。也許更多像狂人的人出現(xiàn)，社會才會更有朝氣吧,。

其實,，回過頭來再想“狂人”的“狂”，在那個變態(tài)的社會中,，反而是真正的不“狂”,。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來那個充滿血腥味的社會而已。

最后,，借用一下某教材書上的話來作為我的結(jié)尾，“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體，撕開其潛意識里面的自私,，冷漠,，懦弱等變態(tài)性的劣根心理，使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨,?！?/p>

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收獲20字篇六

《狂人日記》是出自魯迅之手的白話小說，他把日記與精神病病人的內(nèi)心獨白結(jié)合在一起,，表達出了自己所想的內(nèi)容,。

狂人是一個迫害癥患者，懼恐多疑,，邏輯思維不健全,。魯迅通過對一個迫害癥患者進行內(nèi)心獨白的描寫，不是為了拍出下層勞動人民受到的迫害,，也不是寫一個精神病人的紀實文學(xué),，而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的無知愚昧，哀嘆民族的黑暗墮落,。

魯迅抨擊了當(dāng)時吃人的社會現(xiàn)實,。他巧妙地借用“我”這一角色，描繪了人性的丑惡與社會的殘缺,。實在的說,，文章色彩過于晦暗，當(dāng)著晦暗中又透著逼人的灼光,?！俺匀恕保娴氖浅匀嗣?魯迅這樣說,，只不過是在說明在社會現(xiàn)實的無情壓迫和吞噬下,，人性一點點泯滅。他說“吃人的人的兄弟”,，天下誰部位兄弟啊?所以,，這里的“我”并不是一個人，而是整個“民族”,，“吃人”的民族,，合適能覺醒，何時能認清魯迅借狂人之口,，向世人發(fā)泄著憤懣,。但是，社會的黑暗之深之廣,，湮滅了一切,，只有先生不肯抱殘守缺,，向著蒼天不斷地發(fā)泄著。

小說以很少但又精巧的筆墨寫出了當(dāng)時沒有友誼,、沒有關(guān)愛,、沒有親情，唯有戒備之心的社會現(xiàn)實,。那時的人們在腐化的社會環(huán)境下,，不會互相合作，不知道奮發(fā)圖強,，也不知道怎么叫“團結(jié)友愛”,，跟不會去幫助別人，怎么會懂得團結(jié)起來_那個腐敗的社會?

魯迅在文后借狂人之口發(fā)慨“救救孩子……”最后的省略號使整篇文章意味深長,。也許這只是“我”無助的呼喊,，但“我”代表著一類人，代表著內(nèi)心充滿著對美好社會向往的一類人,。那些無憂無慮生活的孩子們,，原來可以有一個快樂的童年，兒現(xiàn)在也加入了吃人的行列,，也開始變得冷酷無情,，他們骯臟的心靈再也洗滌不清，無法再回到以前純真的模樣,。

但是!他這一聲“救救孩子……”的呼喚,，讓我們看到魯迅那寧可燃燒自己，也要把光亮留給孩子的企盼!因為那不僅僅是孩子,，不僅僅是生命,，更是希望!

魯迅佳作《狂人日記》讀書心得收獲20字篇七

作品通過狂人的形象，尖銳地揭示了家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì),，表現(xiàn)了作者對以家族制度和封建禮教為主體內(nèi)涵的中國封建文化的反抗;也表現(xiàn)了作者深刻的懺悔意識,。作者以徹底的“革命民-主主義”的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤,。小說在藝術(shù)方面非常具有特色,，就是魯迅所說的“格式的特別”。這表現(xiàn)在以下幾個方面：借實行虛,，以虛證實,。小說選取狂人作為主角是個十分精心的安排。在黑暗勢力陳陳相因地壓在人們頭上的那個社會里,，一切都已經(jīng)習(xí)慣了,，一切都視為當(dāng)然。魯迅有意通過“迫-害狂”患者的感受,，通過他在精神錯亂時寫下的譫語,，從某些“人吃人”的具體事實,，進一步揭示了精神領(lǐng)域內(nèi)更加普遍存在的“人吃人”的本質(zhì)，從而對封建是社會的歷史現(xiàn)象作出了驚心動魄的概括,。

今天我讀了魯迅的《狂人日記》,，魯迅是我國的大文豪，拿起他的散文真還擔(dān)心讀不懂,，翻開第一頁，靜靜地讀了起來.......

文章不是很長很長,，分為好幾篇,，每一篇都是一天所寫，就像是日記一樣,，從這個“狂人”的日記中,，我們看出了一個人吃人的社會，所有人都想著如何去吃人,，就連自己的親人都要吃自己,，每天都是驚險的一天，都有人惦記著要吃你,，描寫出了一個可怕無情的人吃人的社會,，黑暗恐怖讓人害怕的一群人，讀來讓人膽戰(zhàn)心驚,。

然而一個文本在它被創(chuàng)作完成之后,，便脫離了作者成為獨立存在的事物，因此在不同的時代中,，不同的讀者將會有不同的解讀出現(xiàn),。正如世紀末的今天，在我的眼中,，《狂人日記》可以解讀出的第三層意義：這就是狂人“對人類的深層批判”,。

依然是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的真-相：敢于對世界和人生做抽象思考的狂人，發(fā)現(xiàn)了人與人之間提防,、傾軋,、殘殺，并且已經(jīng)成為一種難以扼止的惡性循環(huán)：自己想吃人,，又怕被別人吃了,，都用著疑心極深的眼光，面面相覷,?！谑强袢撕粲跞祟惡湍老嗵帲喝チ诉@心思，放心做事走路吃飯睡覺,，何等舒服,。這只是一條門檻,，一個關(guān)頭。然而：他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,，都結(jié)成一伙,，互相勸勉，互相牽掣,，死也不肯跨過這一步,。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟,，發(fā)出“救救孩子……”的絕望之音,。

從文章中我們可以看出，這些人,，這個社會多么的無情和殘酷,，不顧親情，什么都不顧,，只是去想著如何去吃人,。

聯(lián)系魯迅先生所處在的時代背景可見當(dāng)時真是的社會就像書中所描繪的那樣，人吃人,，殘酷黑暗,，老百姓就像那要被吃的人一樣，毫無防抗之力,，而那時的政府就像是吃人的人,，殘酷無情。生活在這樣之中的人除了折磨就是站起反抗,，可是國人的心早已沉睡,，魯迅先生就是用這樣的文章來喚醒國人的心，使中華民族站起來,，奮起發(fā)抗,。

讀了魯迅先生的文章，我仿佛又回到了那就社會,，了解了那時的社會,，是我對魯迅先生這個人有了更深一層的了解。