演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿,。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文,，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助,。

傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿500字篇一

大家好! 我國自古以來就倡導(dǎo)尊老愛幼,、謙虛禮讓,。今天我演講的題目是《傳承好家風(fēng),，培育好家訓(xùn)》。好的家風(fēng)是一所學(xué)校,，它是孩子行為規(guī)范的“調(diào)節(jié)器”,，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐”，它對孩子的成長起著潛移默化的教育,， 雖然是無形的,、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的,。中國有句古語：“百善孝為先”,。一個人如果不知道孝敬父母，那又何談熱愛祖國和人民,。 下面讓讓我們一起來傾聽中國古代有名的孝心故事：《陸隴其 孝行感少年 》

陸隴其,，字稼書,，清,，浙江平湖人,， 陸隴其素以孝聞名。據(jù)說,，父親去世的時候,，他正在京城趕考，得知父親去世消息,，立刻赤足步行日夜兼程的往家趕,。到了家里，日夜哭泣,，每天也不入內(nèi)室,，只是席地而臥。

他在靈壽當(dāng)知縣的時候,，為政清簡,，深得人民愛戴。一天,，一位老婦人狀告她的兒子不孝,。陸隴其對老婦人說：“我還沒有侍從，你的兒子正好合適,，如果找到合適人選,，就給他施用杖刑，然后遣送回家,?！本瓦@樣，這位青年成了陸隴其的侍從,。每天早晨,，陸隴其都恭候在老母門外，等母親起床后,，就照應(yīng)著母親洗漱,、吃早飯。午飯的時候,，他在旁邊服侍著,，時常逗母親開心，母親吃完了,，他才吃剩下的飯菜,。晚飯也是如此。只要有點空余時間,，就前來陪母親說笑,。母親稍有不適之感，立刻找醫(yī)生,，買藥煎藥,，日夜守候在母親左右,。這樣過了幾個月，這個青年突然跪在陸隴其面前,，淚流滿面,，請求回家看望母親。陸隴其問：“你不是討厭你的母親嗎?年輕人哭著說：“過去我不懂事,，對母親不好,，現(xiàn)在好后悔啊!”青年跟母親回家后，與以前判若兩人,，還因為孝順在鄉(xiāng)里聞名,。

家風(fēng)不僅是一個家族的性格特征，也是一種家庭內(nèi)部的道德規(guī)范,。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團結(jié),、平等、和諧的家庭關(guān)系,。家庭關(guān)系不和諧,，互相指責(zé)、埋怨,、爭斗,，孩子感受到的是冷淡、敵對情緒,，心靈深處就會留下痛苦的傷痕,。

好家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)形成的關(guān)鍵，是良好習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ),，是一代又一代人健康成長的保證,，是推動社會文明進步的正能量。我們要繼承和發(fā)揚中華民族的悠久文化,，就要同時繼承和發(fā)揚中華民族的好家風(fēng),。我們要從孝親敬老做起，培育好家風(fēng),，傳承好家訓(xùn),，為培育和踐行社會主義核心價值觀傳遞向上向善的正能量。

傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿500字篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、同事們,、朋友們：

大家好

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教,。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見,，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規(guī)家訓(xùn)的一大特點,，成為日常生活行為規(guī)范的有機部分,。去其糟粕，取其精華,，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn),，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,，形成家家之風(fēng)。

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范,、傳統(tǒng)習(xí)慣,、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和,，它首先體現(xiàn)的是道德的力量,。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,，顏之推《顏氏家訓(xùn)》,、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》,、朱子《治家格言》,、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,，閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒,。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字” 等等，同樣展現(xiàn)著優(yōu)良的家風(fēng),?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日,、莫待無時思有時”“莫貪意外之財,、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利,、對子女和家人有利,，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們,。每一個人都生活在一個原生家庭中,。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),，這個人在成長中就會走彎路,。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍,、主動的情感氛圍,、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等,。正是這種氛圍,，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人,?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃,。市場經(jīng)濟條件下,，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離,、家教中的過分溺愛,、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,，教訓(xùn)是沉痛的,。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

在加快改革步伐,、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣,。所以，好家風(fēng)就是一種正能量,。我們要從每個家庭做起,，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人,。如此堅持下去,，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高,。

我的演講完畢,，謝謝大家!

傳承好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿500字篇三

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

家風(fēng),，又稱門風(fēng),，是一個家庭或家族多年來形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚,，承載著一個家庭或家族的生活方式,、生活態(tài)度,、文化氛圍、理念,、價值觀和人生觀等,，這些建構(gòu)成一個家庭或家族獨特的特色。家風(fēng)是一個家庭或家族最為重要的,、無以替代的精神財富;它彌漫于整個家庭或家族之中,，影響到每一個家庭成員，惠澤于家庭的成員;家風(fēng)也是一個家庭或家族的魂魄之所在,，支撐著家庭的進步與發(fā)展,。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止,，成為人人向往的道德典范,，一枝獨秀,、鶴立于整個社會“圈子”,，為眾多人，眾多家庭所效仿,。有著良好家風(fēng)的家庭或家族,，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命;懂得敬畏;懂得珍惜光陰,，趁早好好地讀書;懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難,，知難不難。在這樣的家庭熏陶下成長的人,，懂得成功在于積淀,，在于勤奮努力，明白勤能補拙的道理;明白勤為人生的第一要義,，勤于學(xué)習(xí),、勤于思考、勤于努力

生活中,，每個人的世界觀,、人生觀、價值觀,、性格特征,、道德素養(yǎng)、為人處事等,，無不烙上家風(fēng)的印記,。家風(fēng)雖是一家之風(fēng)范，卻是鑄造子女成才的熔爐,。家風(fēng)就像一棵樹,，一棵枝葉如蓋的百年大樹,，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學(xué),、艱苦卓絕,、言必行行必果、尊老愛幼,、問鼎事業(yè),、友善、和睦,、民主,、敬業(yè)、書香都可成為家庭或家族應(yīng)該傳承的必須的家風(fēng),。自古至今,，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中,，隨時可現(xiàn),，處處可尋。

歷史上曾經(jīng)顯赫長久的家族,，都會有自己獨特的家風(fēng),、家訓(xùn)和家教，為后世學(xué)習(xí)的典范,?！秶Z》、《論語》,、《顏氏家訓(xùn)》,、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神

據(jù)記載,，司馬懿的父親司馬防就是一位注重家庭教育的家長,。在家中，包括司馬懿在內(nèi)的幾個兒子雖然已經(jīng)成年,，但司馬防不召喚他們,，兒子們便不敢隨意去見父親;見面時，如果沒有允許他們?nèi)胱?，便不敢坐?司馬防不向兒子們提問,，他們也不能隨便說話。司馬氏父子之間完全按照禮儀相處,，秩序井然,。這看上去顯得有些不近人情，但卻是在漢末亂世時對傳統(tǒng)禮儀的一種堅守,。雖然“舉秀才,，不知書;舉孝廉,，父別居”已經(jīng)成了當(dāng)時社會與政壇上屢見不鮮的丑聞，但在司馬防家中,，仍能保持儒家所倡導(dǎo)的禮儀,，這就是家風(fēng)的影響力——不隨時而變，靠治家者的自覺,，維護他們所認同的價值,。

另外一個鮮明的例子就是三國時期蜀國的丞相諸葛亮。他是一位軍事家,，政治家,，也是一位思想家。他的一生可以用鞠躬盡瘁,，死而后已來概括,。不僅僅是他自己，他對自己的后代要求也十分嚴格,，還有他勸誡自己的孩子的《誡子書》流傳在世,。要求自己的后代一定要忠于一主，恪盡職守,，不做對不起自己家族的事情,。他的后代受他的影響,，都像他一樣,，他的兒子諸葛瞻便是代表，為蜀國戰(zhàn)死沙場,。這便是門風(fēng),，諸葛亮要求他的后代必須要忠心耿耿，嚴于律己,，這才使他們名垂青史,。 而在我的家中，家風(fēng)便是以仁對人,，以德對人,。意思就是在日常生活中，對待別人的時候以善良與德行去對待別人,，在對方以不遜對

待自己時,，仍然用仁和的態(tài)度去對待對方。因為畢竟不能以對方的態(tài)度來看待對方,，也不能將對方的話反用之,。只有以仁對待別人，自己才會在別人的眼中留下一個好的印象,，對方也會被自己所感,，便也會以仁對待自己,。德行是一個人思想品德好壞的體現(xiàn)，德行的好壞,，也就意味著這個人的品行與處事行為是怎樣的,，如果自己的德行是良好地，這個人在任何地方都有立足之地,。而德行底下的話,，不僅會為自己徒增麻煩，在別人的眼里,，這便是沒有修養(yǎng)的體現(xiàn),。

優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧,，令人感到不著邊際的大道理,，嚴格的說，只是一些做人做事的基本常識,。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個家庭成員的自覺,。家訓(xùn)，該用的時候,，一定不能手下留情,，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯,。家教,，我認為是家人的素質(zhì)，是深是淺,。家人如果不學(xué)習(xí),，將得不到知識，學(xué)不到文明,。教育,，是尤其重要的一點。從小,，父母教育我們要認真做事,，知錯就改。現(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,，認真做人,，踏踏實實。將來,，會是社會教育我們堅持不懈,，守法牢記。每一天,，我們都學(xué)到東西,，學(xué)到知識,，學(xué)會了文明，懂得了道理,。 我一直在想,，樹立端正的家風(fēng)，繼承優(yōu)秀的家規(guī)和家訓(xùn),，是值得弘揚的民族文化,。如今社會一些不良習(xí)氣已逐漸退出人民的視線，正能量得以傳遞,，如再加上優(yōu)良家風(fēng)以打造,，那么咱們社會的風(fēng)氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好,，國家的未來將會更加繁榮昌盛!

我的演講完畢,，謝謝大家!