人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪兀肯旅嫖医o大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。
藤野先生讀書筆記篇一
《藤野先生》是魯迅在1926年寫給他在日本留學(xué)期間認(rèn)識(shí)的恩師藤野嚴(yán)九郎的一篇文章,，文筆樸實(shí),，真摯。一段20年難忘的師生情在魯迅筆下緩緩道來,。
一直以來都不怎么喜歡魯迅,，筆鋒太犀利，政治意味性太濃,，但在假期讀了《無法直面的人生——魯迅傳》,，再讀《藤野先生》竟落淚了，好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂了他的彷徨和無助,，懂了他的犀利和批判,。
魯迅是一個(gè)對(duì)理想很執(zhí)著的人，可因此他也必須為他的執(zhí)著承受孤獨(dú):“爬上天空二十丈,，鉆下地面二十丈,，結(jié)果還是一無所能，學(xué)問是上窮碧落下黃泉,，兩處茫茫皆不見了,，所余的只有一條路，到外國去,。”可是《藤野先生》劈頭蓋臉地一句:東京也無非是這樣,。為了理想,，背井離鄉(xiāng)，到南京,，到東京,，全都是這樣的不學(xué)無術(shù)，烏煙瘴氣!他心中的憤慨,，孤獨(dú),，失望，我們不能理解其萬一!
“到別的地方去看看,，如何呢?”失望歸失望,，但總要懷抱希望,，可是希望，是那么渺茫,，或許魯迅都不確定在仙臺(tái)會(huì)有什么大的改觀!但是我們知道,，他的恩師就在仙臺(tái)等著他的到來。見到他的恩師之前,，他還要走一段孤獨(dú)彷徨的路程,，“從東京出發(fā)，不久便到一處驛站,，寫道日暮里”在那三個(gè)字里包含了一個(gè)大國將亡的深沉悲哀和一個(gè)弱國游子的彷徨無依,。孫猴子見唐僧前在五行山下壓了500年，他必須承受500年的孤獨(dú)和不自由,，才會(huì)甘心走上取經(jīng)的漫漫長路,，拜唐僧為師。
“仙臺(tái)是一個(gè)市鎮(zhèn),，并不大;冬天冷得利害;還沒有中國的學(xué)生,。”一群人的不學(xué)無術(shù),，不如一個(gè)人的孤軍奮斗,。在這孤獨(dú)的奮斗中，他終于見到了他的恩師——“一個(gè)黑瘦的先生,，八字須,，戴著眼鏡，冬天是一件舊外套,，寒顫顫的,，致使管車的疑心他是扒手”。在魯迅眼里和心里,，性格偉大的先生,，出場是如此平凡。蔣勛說:“在紅樓夢里來點(diǎn)化你的人永遠(yuǎn)是那個(gè)癩頭和尚或是跛腳道士,，你的修行只有到了一定程度,，你才會(huì)認(rèn)出那是來點(diǎn)化你的人，而你的修行不到那個(gè)程度,，他就是那個(gè)平凡的人”,。
《藤野先生》有兩條線:一是作者的愛國情感;一是與先生相識(shí)，相處和惜別,。這兩條線互相交織,，寫出了一段偉大的師生情。先生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的博大胸襟;學(xué)生的偉大在于“為中國”“為學(xué)術(shù)”的愛國情懷?？缭搅藝绾兔褡宓钠?，師生的情誼就凸現(xiàn)出來了。
最后一句話作結(jié):
你若是高徒,，必遇真師!你若是真師,，必遇高徒!
藤野先生讀書筆記篇二
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自我早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章，藤野先生是他的教師,。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn)：一是藤野先生的行為和品質(zhì),；二是“看電影事件”。
經(jīng)過文章中寫的藤野先生與“我”發(fā)生的四件事,，我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),，教學(xué)認(rèn)真。并且他沒有民族偏見,，對(duì)作者這樣一個(gè)弱國的學(xué)生一向給予關(guān)心,、幫忙、鼓勵(lì),，這在當(dāng)時(shí)的情景下是難能可貴的,。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實(shí)習(xí)的事,，都可看出藤野先生對(duì)“我”的關(guān)心,，不倦的教誨和對(duì)“我”熱心的期望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,，是為中國,，就是期望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之,，是為學(xué)術(shù),，是期望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去?！碧僖跋壬鸀榱俗屷t(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),，讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展，所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù),。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大,。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次“看電影事件”之后，改變了以醫(yī)救國的思想,。的確，當(dāng)我讀到“看電影事件”的時(shí)候也有了更深的感觸,。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國人給俄國人做偵探,，而被槍斃的幻燈片后，都拍手歡呼起來，嘴里還喊著“萬歲”,。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻,，但繼續(xù)讀下去，我的感覺又多了一條關(guān)于中國人的,，“此后回到中國來,，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩,，——鳴呼,，無法可想！”的確無法可想,，中國人看別人殺中國人而喝彩,。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了，在長期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了,。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以后,，我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事，凡是愚弱的國民,，即使體格如何健全,，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客,?！彼匀嗣竦挠X悟和思想有了提高，才會(huì)更加愛自我的國家,，使自我的國家強(qiáng)大,。
此刻的中國已不是一個(gè)弱國，但也不是一個(gè)強(qiáng)國,。所以我想我們此刻更應(yīng)當(dāng)好好讀書,，使自我有思想，有覺悟,。周恩來總理也說過“為中華崛起而讀書,。”我想每一個(gè)中國人都期望中國強(qiáng)盛起來,，都熱愛著我們的祖國,，那就讓我們把自我這種對(duì)祖國深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章,，更加深了我對(duì)祖國的熱愛,，使我明白了祖國的崛起需要我們每個(gè)人的努力，我們要從小做起,，學(xué)習(xí)更多的知識(shí),，為了國家的強(qiáng)大，奮發(fā)圖強(qiáng)。
藤野先生讀書筆記篇三
他是生長在荒郊野嶺里的一株藤蔓,，順著秀木纏縛,，攀延，到達(dá)那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無疑是他畢生的夢想,。于是他努力變得堅(jiān)韌,，頑強(qiáng)，甚至有些頑固,，縱然外界再荒涼,，無盡的風(fēng)不斷的在打壓著他，他卻還是,，也將永為向上的啊,。
他，便是藤野先生,，人如其名,，而他所攀附的那棵樹便是他所深愛的醫(yī)學(xué)，他不斷擴(kuò)開自己的枝丫,，想讓更多的人領(lǐng)略其魅力,。于是，兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常,，每一個(gè)血管都了然于心,，每一個(gè)場景都在腦子無限次回放。從此,，他的人生似乎就只有兩件事,，教學(xué)和科研，世界的嘈雜慢慢黯淡,，均化為烏有,，趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者,，也是一個(gè)領(lǐng)路人,，他，從未停息,，從未放棄過一個(gè)可造之材,。
慢慢的，忘帶領(lǐng)結(jié),，衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了,。他的愛不可否認(rèn)，是大愛,，或許是愛屋及烏,，國界又是什么,，中國學(xué)生又怎樣？一心教學(xué),，無理那些是非與謠言，他的心,，是篤定的,。充滿了對(duì)醫(yī)學(xué)的敬畏，和為人師表的本能,。
無疑,，藤野先生是執(zhí)著的，屬于他的大樹一直在那里,，不曾動(dòng)搖,，大樹沒有盡頭，便只顧往高處慢慢爬好了,，教書,，科研，他的熱情絲毫不減,。魯迅先生要走了,，當(dāng)然于心不忍，對(duì)喜得愛徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵,，便又要失去了,。他們之間，不僅是師生情誼,，更是跨越年齡,，跨越民族的友情，沒有任何雜質(zhì),，純真而簡單,。
藤野先生讀書筆記篇四
《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級(jí)時(shí)候讀第二遍的書，其中要數(shù)《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻,。
重讀這本書的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候,，因?yàn)槲覒?zhàn)勝了碾壓我五年的好同學(xué)，盡管不是在班上,，但仍是在同一個(gè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做同一張?jiān)嚲?，還是不止一次，自然膨脹驕傲了,。
重讀這本書是被媽媽壓迫的,，因?yàn)槲乙呀?jīng)讀過了，覺得意義不大,，但卻令我收獲滿滿,。
讀過這篇《藤野先生》后,，我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道,，那時(shí)候的種族歧視是非常嚴(yán)重的,，而且那時(shí)候的'中國還十分的落后，魯迅可算是吃遍了苦頭,，飽受欺凌與輕視,。在日本學(xué)生眼里，中國留學(xué)生就是卑微的,，成績就該是最落后的,，就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不,，他對(duì)每個(gè)人都有同樣的尊重,，從不偏袒任何一個(gè)人，大公無私,，而且兢兢業(yè)業(yè),，十分的認(rèn)真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅,，魯迅從心底拜他為自己的顯示,，向他的品質(zhì)學(xué)習(xí)著。
我也在閱讀,，我也在思考：是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師?答案是：每個(gè)人都可以,。
《藤野先生》不僅是一篇文章，更是一位老師,，教會(huì)我謙遜,。
藤野先生讀書筆記篇五
人的一生將會(huì)遇見許許多多的教師。
這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,，只要是教師我相信這些必須很準(zhǔn)確,。藤野先生也擁有，但他獨(dú)有的是沒有民族偏見的高尚品格,。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無私的人,，藤野先生已經(jīng)很了不起，因?yàn)樗麑?duì)“學(xué)術(shù)”大公無私,。,，他的生活如此奔騰不息，又如此清澈,。所以他成了魯迅的“第一教師”,，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自我的羽翅飛向自我的天空,，鼓勵(lì)著他的愛國精神,，讀后感《《藤野先生》讀后感500字》,。
藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱,、無熱地去溫暖人的甘田,。
藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生,、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖,。
最終魯迅留下的還是遺憾，但我覺得這也很好不是嗎,？我憧憬完美，也欣賞遺憾,，因?yàn)樗械耐昝浪坪醵贾赶蜻z憾,，而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
藤野先生讀書筆記篇六
你存在我深深的腦海里,，我的夢里,，我的心里，我的回憶里,。
——題記
初到島國日本,，我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異：我們頭上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起,，形成一座富士山,。也有解散辮子，盤得平的,，除下帽來,，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般,，還要將脖子扭幾扭,。我們想要趕時(shí)髦，但又要時(shí)刻表示效忠腐朽清王朝,。
我們?cè)谖幕町惖臎_擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活,。從此就看見許多陌生的先生。
先生,，第一次見到您,，您黑黑瘦瘦的，八字須,，戴著眼鏡,，挾著一疊大大小小的書。像是一個(gè)極古板,，民族意識(shí)極強(qiáng)的一個(gè)人,。我以為您也會(huì)像其他日本人一樣,，認(rèn)為中國是弱國，中國人都是低能兒,。但是您沒有,。您反而更加關(guān)注我，更在我身上傾注心血,，每星期都會(huì)細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯(cuò)的講義,，滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個(gè)空隙，像是想要帶給我更多的'知識(shí),。當(dāng)時(shí)的我,，有些任性，總是不用功,。
先生,，我以為我會(huì)在您的幫助下成為一位大夫,，回國治療人們的病痛,。但是,，在那節(jié)講堂后,，那節(jié)刻骨銘心的講堂之后,，我改變了想法。當(dāng)時(shí)電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人，電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著，身邊的日本人歡呼雀躍著,。我的心中一片凄涼,。這時(shí)我意識(shí)到了,，我要棄醫(yī)從文!
先生,，當(dāng)您知道我不再從醫(yī)時(shí)，您神情仿佛有些悲哀,，您送我了一張你的照片,，并希望我也可以寄給您一張并時(shí)常寫信給您。但是,，先生，我并不是不愿與您聯(lián)系,，而是我的境況實(shí)在無聊，況且對(duì)于您的想念每每都是提筆卻無從說起,。
先生,，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，您是最使我感激,，給我鼓勵(lì)的一個(gè),。您的照片就掛在我的書桌前，每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時(shí),，總會(huì)看看您的照片,，我心中便會(huì)重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣,。
先生，就算我趟過再湍急的河流,，攀爬再陡峭的山峰，只要有您在我的心中，我就永遠(yuǎn)不會(huì)放棄,，心中就永遠(yuǎn)都會(huì)充滿向上的火焰,。
藤野先生讀書筆記篇七
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感,。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧,。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣,，他去了仙臺(tái),，在那與藤野先生相識(shí)。
魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人,，他發(fā)表了第一篇白話文小說,，參加新文化運(yùn)動(dòng)，對(duì)歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大,。
他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》,，作者回憶了從青年時(shí)期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》是作者回憶一位日本的老師藤野先生,。
我對(duì)魯迅這一點(diǎn)也很不滿意,，有這樣好的老師手把手教，居然對(duì)自己的要求僅僅是沒有落第!
我認(rèn)為,，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對(duì)他的期望,，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對(duì)得起中國人民納稅的錢,，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣,。只有這樣,，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿,。
在作者被譏刺后,，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重,。我十分欣賞他正(義)氣的作風(fēng),。
作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī),，這點(diǎn)可以理解,。可是讓我再一次感到失望的是,，藤野很重感情地交,。
藤野先生讀書筆記篇八
在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì)有一位對(duì)我們影響頗深，且令我們終身難忘的恩師,。即使是魯迅這樣家喻戶曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師藤野先生,。
一個(gè)黑瘦的先生，八字須,，戴著眼鏡,，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺(tái)上,，便用緩緩而很有頓挫的聲調(diào),，向?qū)W生介紹自己這是初遇藤野的魯迅對(duì)他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感,。
藤野與魯迅的`正式接觸從一個(gè)星期后開始,，他為魯迅修改講義從頭到末，都用紅筆添改過了,，不但增加了許多脫漏的地方,，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正并且一直這樣持續(xù)到他所擔(dān)任的課程全都教完為止,。
雖然藤野先生在此沒有與魯迅多說什么,，但這一經(jīng)他細(xì)致改正過的講義就已經(jīng)勝過了千言萬語，是啊,，還有什么可以說的呢,，老師對(duì)學(xué)生的愛與希望都已經(jīng)傾注在這添改過的講義之中了。
我因?yàn)槁犝f中國人是很敬重鬼的,，所以很擔(dān)心,，怕你不肯解剖尸體?，F(xiàn)在總算是放心了,，沒有這回事,。
這是藤野先生對(duì)魯迅說的話，當(dāng)時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期,，中國人一向被外人所瞧不起,，魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認(rèn)為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然,，他能夠尊重中國人的民族信仰習(xí)慣,，主動(dòng)爭取學(xué)生的意見，可見在他眼中人人平等,。
當(dāng)?shù)弥斞敢獥夅t(yī)從文時(shí),，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片,，照片后面的惜別二字,，截然表現(xiàn)了他對(duì)魯迅深深的愛與離別的不舍。他對(duì)魯迅如此的熱心希望,，不倦教誨,，可能只是為了能夠讓魯迅將來在醫(yī)學(xué)方面有所成就，可能是為了能讓新的醫(yī)學(xué)傳入中國,，他是如此偉大而又無私的一個(gè)平凡老師,。
這讓我想起《最后一課》這一課文，這篇課文寫了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下,，改掉了不愛學(xué)習(xí)的壞毛病,，激起了小弗朗士內(nèi)心樸素的愛國情懷以及學(xué)好祖國語言的責(zé)任感。那一堂課,，他聽得特別認(rèn)真,，也感受到了知識(shí)前所未有的魅力。
看來,，老師對(duì)學(xué)生的影響力是極大的,，它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷之深,，使魯迅每當(dāng)夜里疲倦,，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見先生的照片,，便抖擻精神,，頑強(qiáng)地與困難做斗爭，堅(jiān)持自己的道路,，才能贏得了萬人的敬仰,。
作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見這樣的對(duì)自己關(guān)愛有加,、亦師亦友的老師,，真是人生的一大幸運(yùn)啊,。良師令人難忘，師恩更令人難忘!
藤野先生讀書筆記篇九
在閱讀魯迅先生寫的文章時(shí),，我總是懷有一顆的心,。《藤野先生》也不例外,，魯迅先生作品的銳利以及沉重是在小心閱讀后才可以感受到的,。
藤野先生是魯迅先生最的老師之一。
日本,，一直以來是中國,，中華民族很是深仇大恨的一個(gè)國家，所以在魯迅先生筆下,，藤野先生的形象才那么高大,，偉岸。但我發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn),，就是魯迅先生即使在美好回憶文中也捎帶了對(duì)的,，對(duì)“正人君子”的。魯迅先生似乎早已發(fā)覺了人們的病根－－思想及行動(dòng),，不管是日本軍民狂熱的思想,，還是中國不仁的，又或是見利忘義或頑蒂根深的“正人君子”,，無不透露出惘然恍然的思想,。
思想，又是思想,，魯迅先生成為了思想的巨人,。
藤野先生，在魯迅先生日本求學(xué)道上引了一道光,。是啊,，連藤野先生這樣一個(gè)日本教師也為中國獻(xiàn)一份力－－希望學(xué)術(shù)傳往中國，那中國人自己呢,？是啊,，中國人都為自己國家擔(dān)憂，那么哪有什么光亮可以中國那一片歇斯底里的吶喊再頹喪,。對(duì)于魯迅先生,，藤野先生給了他許多，以及信心,。魯迅先生亦也成為了一道光,，一道銳而刺目的光，他使中華之興起有了方向。在《藤野先生》一文中,，最精彩的內(nèi)容莫過于藤野先生的悉心,。但更重要的是藤野先生為中國學(xué)術(shù)獻(xiàn)出一份心力，對(duì)魯迅先生的鼓勵(lì),。
對(duì)于魯迅先生來講，這樣一份又是多么珍貴,。凡是希望中國興起的反封建新生代,，如青年作家蕭紅等人，魯迅先生都舍盡全力去幫助他們,，使微光點(diǎn)燃蠟燭,，讓茫茫曠野上，出現(xiàn)那遠(yuǎn)處耀眼的,。在中,，在茫茫中，在藤野先生的激勵(lì)下,，魯迅先生舉起鋒銳的筆,。但在這時(shí)候，也出現(xiàn)了由發(fā)出的另一支寫作隊(duì)伍,。
他們自命不凡,，是接受沙俄，資本主義思想的一批“”,。他們著一切,，指揮他們的人。
生活中何嘗不存在這么一批看客,，不,，是“說客”呢？
在現(xiàn)如今的網(wǎng)絡(luò),，在一切凌然的事件中,，這些“者”的影子層出不窮。這些“者”為了一人之情緒而公然喧罵,。那么這又何嘗不是我們自己呢,？在人類心安理得化思想遍及的同時(shí)，“者”們開始在可以不負(fù)任何后果,，打著“xxxx”旗的情況下當(dāng)眾“打開殺戒”,。他們沒有“殺戒”。這只是在自己之后欺罵別人,。
現(xiàn)實(shí)的“狹義”,，只是魯迅先生所的那群人的縮影。
那么是否要有另一位藤野先生,，來引導(dǎo)思想呢,？不,，思想早已構(gòu)建，只是沒有成為一個(gè)要求,。
