學(xué)習(xí)中的快樂,，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入,。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已,。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

大學(xué)生讀書心得體會篇一

《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作,，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn),。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟領(lǐng)域,、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系,。

我所借閱的這本《孫子兵法》,，作者便將其中的道理與經(jīng)濟、政治相結(jié)合,，對其加以變通的理解,，令人耳目一新。商場如戰(zhàn)場,，很貼切的比喻,。兵法中涵蘊了企業(yè)生存發(fā)展之道，使我受益非淺,。

一,、用人之道。當今企業(yè),，都提倡以人為本,，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最關(guān)建的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定’地位,。在《始計篇》中提出“主孰有道,，將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明,、恩威并重;“夫?qū)⒄?，國之輔也"這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。孫子也提出了“視卒如愛子”的思想,，只有士卒聽服于將帥,，團結(jié)一致，才能取得勝利,。企業(yè)同時也強調(diào)團隊合作,，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感,?！皩⒙犖嵊嫞弥貏?，留之,。將不聽吾計，用之必敗,，去之,?！逼髽I(yè)是一個團隊，團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力,，必然造成不必要的資源浪費。

二,、企業(yè)文化,。“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,，得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,，得算少也。多算勝少算,，而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說,，要打有準備之仗,。合之以商之五事，就是說,，企業(yè)在決定銷售某種產(chǎn)品時,，必須先充分了解消費者的需求，“謹復(fù)索之”選擇適當?shù)氖袌瞿繕?，運用合適的人才,，以及根據(jù)天時、地利,、人和等因素制定科學(xué)合理的市場營銷策略，未雨綢繆,，才可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化,。

“故善戰(zhàn)者，求之于勢,，不責于人,，故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。商場雖然不是戰(zhàn)場,，但其競爭的激烈程度卻毫不遜色,。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣，企業(yè)主管也應(yīng)把握商場上的“勢”,，以先進的管理制度,，正確的經(jīng)營策略，完善的售后服務(wù)等來創(chuàng)造有利的態(tài)勢,，然后通過準確把握消費需求,，緊緊抓住市場機遇等,，來保持產(chǎn)品的領(lǐng)先地位。

三,、激勵機制,。身在高位者要懂得如何激勵屬下發(fā)揮斗志來達到某個目標?！肮蕷痴?，怒也;取敵之利者，貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣,。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)，企業(yè)良好的績效管理需要輔之以激勵手段,，且隨著人們對需求的不斷提高,，企業(yè)在激勵員工時，要盡量做到投其所需,，實現(xiàn)激勵最大化,。

同時對員工失職的處罰也必不可少?！肮柿钪晕?，齊之以武，是謂必取”(行軍篇),，孫子在治軍上強調(diào)文武兼施,，賞罰并重。在企業(yè)管理中,，也只有文武兼施,，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性,，使人人爭先,，個個努力，形成良好的企業(yè)氛圍,。

四,、經(jīng)營策略。孫子在其思想中提出戰(zhàn)爭勝利的五種“知勝之道”,，在企業(yè)中也有五項制勝之法,，這便是準確把握市場動向，采用正確的戰(zhàn)術(shù),，激發(fā)員工的團隊精神,，以及經(jīng)營者好的經(jīng)營素質(zhì)。這些都是取得競爭勝利不可缺少的條件,。進攻要求企業(yè)迅速抓住商機,，果斷出機,，在對手猝不及防時，占領(lǐng)市場;防守要求企業(yè)修明內(nèi)政,，防范風(fēng)險,，伺機而動。在產(chǎn)品開發(fā)中,，必須不斷創(chuàng)新,，同時避免勞動成果被他人占有，做好保密工作;在營銷過程中,，要學(xué)會運用心理戰(zhàn)術(shù),，采用積極誘導(dǎo)的方式，吸引他們對商品的注意力;在宣傳造勢中,，要不惜一切代價,、也要會借由地利之變或巧出奇招。有時為了更好的達到商業(yè)目的,，采取“以迂為直,，以患為利”的策略，或進行市場的暫時撤退,，產(chǎn)品的讓利行為,，竭誠的服務(wù)等，“辭卑而益?zhèn)洹?。等等諸如此類的技巧與手段,，都與孫子提出的兵法有著相通之處。

在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代,，企業(yè)家對兵法的理解和運用能力直接反映在他的經(jīng)營運作之中,，把兵法巧妙、靈活,、準確地應(yīng)用在商業(yè)行為中,，對企業(yè)的運作是大有好處的。

大學(xué)生讀書心得體會篇二

讀完這本書后,我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié),獲得珍貴的精神食糧,而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫人物性格的匠心獨運和簡練的敘事風(fēng)格.高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新,明凈,一片蔚藍.相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對的勇氣,。

大學(xué)生讀書心得體會篇三

我們都知道《小王子》是一部童話。我認為：其實不管年紀多大,，我們都需要童話,，它將伴我們一生，讓我們的心靈永遠像孩子般的純真,。這一點,，假如你讀了《小王子》就能感覺到。

是的,?！缎⊥踝印肥且徊客?，而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書籍”，“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊含著一整套的哲學(xué)思想”,。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義,，這些象征看上去既明確又隱晦，因此就格外的美,。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話,，它的魅力究竟在哪里。于是,，我的手中有了這本書,，并且現(xiàn)在第二次來讀，又有了另外一番感覺,。

書一開始,，就諷刺了缺乏想象力的大人們，作者在很小的時候畫過兩幅作品,。畫的是蟒蛇消化大象,，而“這些大人從來就不主動去了解任何事情;而對我們小孩來說，老是跟他們再三作解釋……”“于是,，我就不會再跟他說什么蟒蛇,、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事,，譬如談?wù)剺蚺?、高爾夫球、政治,，還有領(lǐng)帶等等,。這樣一來，這個人就會非常高興,，一位遇到了一個通情達理善解人意的人,。”而孩子們跟大人說：“我看到一棟漂亮的房子,，它是用玫瑰花磚砌起來的,，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿,?！彼麄円欢]辦法想象那間房子的樣子，你得說：“我看到一棟價值兩萬美金的房子,?！彼麄円欢〞f：“那棟房子鐵定是美呆了。”圣艾修伯里也許就是在成年人里感到了孤獨,，于是就通過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙,，為了占有財富，為了金錢權(quán)力學(xué)問等忘掉了自己生命的真正價值真正需要,，失去了自己最可寶貴的童真和無邪,，失去了寶貴的想象力和美感。

小王子是一個憂郁的小人兒,，他來自一個很小很小的星球,，他總是喜歡問問題，并且一問到底,。他很容易憂傷,，多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇,，期間發(fā)生了很多感人的故事,。這些故事，樸實無華,，沒有離奇的情節(jié),，但是里面包含著耐人尋味的哲理。

我發(fā)現(xiàn)我開始對簡單,、干凈的故事有了種愛好,，比如對幾米手繪畫的喜愛。在詩歌閱讀上,，我喜歡簡短,，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是,。曾很多次在看的書里面都有提到《小王子》,。以為是很深刻，很有內(nèi)涵的,，也許是很晦澀的,，然而，當我捧起著本書的時候,，心卻忽然放松了,。也許看到簡單、留白多少回除去很多壓迫感,，它會給人靜謐如幽谷的感覺,。《小王子》的故事簡單,，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意,。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜,，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西,，比如生活的純真與美好,，比如簡單與清澈。

故事中的小王子對生活抱著認真的態(tài)度,，他勤勉地疏通火山口,，拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨的,，在他心情低落的時候,，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉,，才是他唯一的樂趣,。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨和憂傷,。有幸的是一朵玫瑰進入了她的生活,，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復(fù)咳嗽,，她是一朵美麗而且非常驕傲的花,。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰,。然而一件小事最終卻使他們分開,，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星,，拋下了玫瑰,，開始了自己孤單的旅行。

不知道怎樣開啟對《小王子》的理解,，過多理性的分析不是我的期望,，也不是我的專長。我只是簡單的說著我的見解,。

大學(xué)生讀書心得體會篇四

作為一名小學(xué)教師,，在教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高,，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重擔,，當前我國正在進行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大,、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革,。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會到了課程改革對課堂、對教師,、對學(xué)生的沖擊,，同時也存在一定的困惑。寒假,，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》,。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學(xué),、心理學(xué)的基本觀點闡述得生動,、明白，讀來令人倍感親切,、深受啟發(fā),。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀,、品味,。

首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心,，涵養(yǎng)師愛,，以情促教。育人之道,，愛心為先,。臺灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神,?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動另一棵樹，一朵云推動另一朵云,，一個靈魂喚醒另一個靈魂,。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革,，它就不成其為教育,。要實現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量,。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識才能觸動學(xué)生個人的精神世界,，才能成為一個人所珍視的智力財富和道德財富呢?只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流,?！庇浀糜腥苏f過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的,，老師,，請把美好的笑容帶到學(xué)校,，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,，用你的腳尖輕盈地點地，聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響,。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待,，他們或許很有希望,。”“照亮學(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,，而是圣潔瑰麗的師道精神,，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫,。懷著愛與悲憫,，我們不放棄，絕不放棄,。讓我們專著的神情告訴所有人,，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,，成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望,。對于那些尚未開放的花朵,，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖,，特別的愛給特別的他們,，百花齊放才能迎來滿園的春色!

其次，要平等地對待每一位學(xué)生,，尊重人格,，嚴慈相濟?！稊?shù)學(xué)課程標準》“基本理念”中的第一條說：“義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性,、普及性和發(fā)展性，使數(shù)學(xué)教育面向全體學(xué)生,，實現(xiàn)：人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué);人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展,。”《數(shù)學(xué)課程標準》中的必須“面向全體學(xué)生”的表述是貫穿于新課程標準的一條紅線,。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,，開發(fā)每個學(xué)生的潛能,，為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,，保護學(xué)生的自尊心,，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗人生的價值,，并提升這種價值,，這才是真正的教育、成功的教育,。要讓孩子感到你是一棵大樹,，把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然,，作為教書育人者,，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴有度才是愛,，做到嚴慈相濟,。

第三，要有敏捷的思維,，開拓眼界,、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,，實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),，或拋磚引玉，或移花接木,，巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維,、發(fā)散思維,，才能左右逢源，化險為夷,。

第四,，要有豐富的學(xué)識。有句話：要給學(xué)生一杯水,，教師就要有一桶水,，我覺得不對，在信息爆炸的時代,，一桶水遠遠不夠,，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué),?！遍_鑿一眼泉,，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當今信息化時代,，知識的更新程度是驚人的,。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識，還要走出課本,，善于拓展相關(guān)的知識,，用知識武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動中,，保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,，讓自己的課堂更充實、更豐富,。如果教師能做到精通專業(yè)，又上知天文,、下曉地理,，并善于運用心理學(xué)的知識和原理，就能信手拈來,，馳騁自如,，找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系。

讀書的生活是精彩的,、高尚的,、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分并學(xué)以致用,，時時用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作,。讀了本書，給了我很大的影響,，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實,、以發(fā)展。

大學(xué)生讀書心得體會篇五

推薦剛開始看這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺,，書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺：說話先要講禮貌,、主動詢問表關(guān)心、乘坐公車不吵鬧,、見到老師問聲好,，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié),。真正開始對這本書感興趣時是在白鹿培訓(xùn)時,，和學(xué)員們一起觀看由這部書改編的電影《熱血教師》。

讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題,，比較聽話的還好,，雖然完成質(zhì)量不是很高,，但至少作業(yè)還是能基本完成的，而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,，我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,，讓家長積極配合學(xué)校的工作，另一方面就是和后進生談話,，剛開始還是能收到一定的效果的,，但久而久之，家長聽慣了孩子在學(xué)校的“不好表現(xiàn)”,，也會對孩子失去信心,，而孩子則會認為自己在老師的眼里就是一個差生，就更不想學(xué)習(xí)了,。

作者克拉克也碰到了這樣的情況：他的一個“問題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,，他馬上想到了和他的家長聯(lián)系，但都沒能聯(lián)系到,。有一次總算聯(lián)系到了,，他就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學(xué)生的家長，想得到這位家長的支持,。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說：“我孩子在家里也一向如此,，你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得,。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善,，所以在另外一個學(xué)生犯錯誤的時候，他改變了策略,。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,，但與第一個學(xué)生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”，而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,，這位家長聽了以后自然非常高興,，表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求，家長會極力配合,。過了兩天,，克拉克再次撥通這位家長的電話，這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),，家長當然非常氣憤,，當即表態(tài)，積極配合老師的工作,，回家一定批評教育自己的孩子,。讀完克拉克的處理方法，真是佩服他的別具匠心,?；叵胱约浩綍r的教育方式,，也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當?shù)馗嬖V家長，而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了,。

還記得去年任教五年級時,，我也碰到過類似的學(xué)生，打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),，家長直接跟我說;“我管不了她,，我都放棄她了，老師你也別管她了,?！焙髞碓俅螂娫捤驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,，先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,，也許結(jié)果就不一樣了。

事在人為,，同樣一件事情,，不同的處理方法會有不同的結(jié)果。優(yōu)秀是教出來的,，我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任,、相互支持的氛圍,，喚起他們的學(xué)習(xí)激情，讓他們享受學(xué)習(xí)的快樂和成功,。通過大家的共同努力,，相信我們的孩子會更優(yōu)秀。

大學(xué)生讀書心得體會篇六

中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,。中國四大名著之一的《三國演義》是俺國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,。《三國演義》刻劃了近200個人物形象,，其中最為成功的有諸葛亮,、曹操、關(guān)羽,、劉備等人,。《三國演義》以三國時期魏,、蜀,、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。

曹操一生都屬于十分大膽型的人物,，也是十分奸詐的,。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了,，還要繼續(xù)殺了呂伯奢,，其無情無義至此，陳宮便離他而去,，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人,，休教天下人負我”。但反過來想想,，如果當時他不趕盡殺絕的話,，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了,。但是奸詐帶來的只會是一時的小利,，一直是奸詐的話，自然會遭到報應(yīng),。后來董承一伙人便刺殺曹操,，可惜事敗了。后來陸續(xù)都有一些人刺殺曹操,，但都因一些意外而失敗了,，否則這位曹阿瞞也不會叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是,，做人不能太狡詐,。

與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先,，他熱愛百姓,。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐,，劉備仁義,。劉備在落難時,，還帶著百姓逃命,，他管理一個新野,，或是徐州，都是布施仁政,，得到百姓的愛戴,。

但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點,，那就是非常注重人才,，曹操失了一個呂韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭呂韋,。他的謀臣郭嘉死后,，他也十分痛心。劉備則更重視人才了,，起初趙云并不是劉家的將軍,，但他十分器重趙云，幾次留他,，后來終于歸到了劉門下,，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,，在送別時,，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林,，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮,。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

所以說,，一個人的力量是有限的,，需要招兵買馬，尋找志同道合的人,，一同創(chuàng)建事業(yè),，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了,，照說袁紹與曹操一戰(zhàn)的時候,，擁有明顯的軍事優(yōu)勢，但袁紹為人不重視人才,，有許多忠臣在身邊也不知道。他如果聽忠臣的話,，那曹操怎么可能勝得了他呢?而他卻聽信一些小人的話,，致使敗給了兵力較少的曹操。

三國演義還讓我學(xué)到：要善于聽取好的意見,，忠言逆耳,。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會敗?我覺得還是因為沒有聽信好的意見，面對新來的龐統(tǒng)這個外人,，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環(huán)計”,，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻,，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現(xiàn)在這個季節(jié),，不會刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”,。這也怪不了曹操,，他又不像孔明這個氣象專家能知風(fēng)雨。但既然有人提了建議,，曹操也應(yīng)該有所警覺呀,，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營,，早有臣子向他提出建議,，說敵人如果用火攻怎么辦?但他沒有接受，致使后來真的被陸遜七百里火燒連營,。所以,，能否正確聽取他人的意見，往往決定著事情的最終成敗,。

三國演義中的一些人物,，也給我許多啟示。那些貪財,，貪色的人,，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃,，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間,，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色,，張繡投降后,，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄,，后來張繡當然惱火,，便暗算曹操，曹操幸虧命大,，否則也被張繡結(jié)果了,。

三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西,，比如研究歷史的規(guī)律,，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因,。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義,，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀,，反復(fù)推敲的,，好的名著伴人一生成長,。