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2023年高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)(十篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-05 10:05:01
2023年高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)(十篇)
時(shí)間:2023-02-05 10:05:01     小編:zdfb

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),,寫一篇心得體會(huì),,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,?下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,,希望能夠幫助到大家,。

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇一

我熱愛書籍,,因?yàn)樽x書仿佛是與高尚的人在對(duì)話,,我從中獲益匪淺,。我仰慕名人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬇c細(xì)膩的情感,在他們的作品中,,我感受到的是他們的精神世界,,或喜,或悲,。在閱讀時(shí),,我感到自己仿佛已經(jīng)變成了作家的血液,在迅速流動(dòng),,貫穿每一個(gè)角落,,而那些文字仿佛變成了細(xì)胞,在我的血液中遨游,。我喜歡這種感覺,,可以說(shuō)是迷戀,,而令我感觸最深的便是周國(guó)平。在他的世界里,,我深深沉迷,。

悲觀

周國(guó)平的散文極為細(xì)膩,富有哲理,。但是現(xiàn)實(shí)生活中,,命運(yùn)仿佛對(duì)他不公。他女兒出生不久,,剛開始牙牙學(xué)語(yǔ),,便夭折了。為了表達(dá)自己的悲痛,、自己的遺憾,、自己對(duì)女兒的愛與祝福,他寫成了一部回憶錄,。我們可以想想,,當(dāng)周國(guó)平面對(duì)病床上只會(huì)喊“疼”的女兒自己卻束手無(wú)策的時(shí)候是怎樣的感覺?!靶姆悄臼M無(wú)感”,,一般人已經(jīng)臨近崩潰了,何況是心理如此細(xì)膩的他,。他內(nèi)心深處將會(huì)泛起多大的波瀾?面對(duì)自己的至親至愛,,他內(nèi)心將會(huì)承受多大的打擊?不知有沒(méi)有資格,我想說(shuō):“我懂”,。

執(zhí)著

在他的散文中,,我懂了許多的道理與哲理,他有許多作品都勸勉大家人生要有執(zhí)著的精神,。他說(shuō)悲觀只是一時(shí)的,,人生總要執(zhí)著。執(zhí)著會(huì)拯救悲觀,,執(zhí)著在人生中有著很重要的作用,它決定著人能否有機(jī)會(huì)來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,。生命需要執(zhí)著,,是的,任何生命都需要執(zhí)著,。執(zhí)著是成功的最基本因素,。他說(shuō)悲觀主義是一條錯(cuò)誤的路,冥思苦想的人生是虛無(wú)的,,想一輩子也還是那么一回事,,反而失去了生命的樂(lè)趣。但是他也說(shuō),并不能一味的執(zhí)著,,這樣也會(huì)離智慧越來(lái)越遠(yuǎn),。當(dāng)時(shí),我還不懂,。

超脫

我不理解他的那句話,,但是我后來(lái)明白了。一個(gè)人不能一味的執(zhí)著,,這樣便會(huì)產(chǎn)生悲觀,,悲觀的心理產(chǎn)生愈多,就愈不能執(zhí)著,。這怎么辦呢?他說(shuō)就把自己分成兩個(gè),,一個(gè)讓他去執(zhí)著,不顧一切;另一個(gè)則現(xiàn)實(shí),,讓現(xiàn)實(shí)去生活,,讓執(zhí)著去追求,超脫一切,,變得忘我,。

悲觀,執(zhí)著,,超脫,,三種因素始終存在著。那便是我心中的周國(guó)平,。在他的世界,,我深深沉迷。

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇二

朱自清大家因該都了解他,,他是著名的作家和學(xué)者,,他寫了許多有名的文章,都是以敘事的抒情為主,。我讀過(guò)他的《背影》,,《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點(diǎn),,素樸,,慎密,語(yǔ)言洗簡(jiǎn),,文筆清麗,,讀完以后身臨其境,回味無(wú)窮,。

在《朱自清散文精選》中,,有他三十五多篇散文,,這本書中第一篇散文就寫了他最有名的一片的散文,《匆匆》,。這篇散文寫出朱自清面對(duì)“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無(wú)奈,,悵惘,比切還有對(duì)未來(lái)的追求和探索,。

我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達(dá)的意思,。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是,聰明的,,你告訴我,,為什么一去不復(fù)返呢?”這句話表面上是疑問(wèn)句,但實(shí)際上卻表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和已逝去的的深深遺憾這句話一直印在我的腦子里反復(fù)回味,,總覺得有無(wú)窮無(wú)盡的含義包含在這句話中,。

當(dāng)我讀到最后一段時(shí),我又在細(xì)細(xì)的回味,,原句是“你聰明的,,告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應(yīng)作用文末和文首的提問(wèn)在文字上看是一樣,,但是在表達(dá)的感情上卻不一樣了,,文首的提問(wèn)是強(qiáng)調(diào)一種無(wú)奈和悵惘,而這句的提問(wèn)是一份激情,,是一聲吶喊,,我們要區(qū)分這兩句,在讀這兩句話時(shí)語(yǔ)調(diào)是不一樣的,。

時(shí)間,,它本身是看不見的,又摸不著的,,可是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力,,將事件的形象描述出來(lái),為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡,。他把時(shí)光比作針尖上的水滴,,青煙等,表現(xiàn)出時(shí)光的無(wú)聲無(wú)息,。

在文章倒數(shù)第二段,,作者又運(yùn)用了擬人的手法,把無(wú)形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友,,這樣可以表現(xiàn)時(shí)光的一往無(wú)前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢(shì),還可以極其傳神的表現(xiàn)出作者面對(duì)匆匆流逝的時(shí)光欲留不能,,欲追不及的惋惜和悵然,。

讀完朱自清的散文,,我突然明白時(shí)間是寶貴的,不要虛度光陰,,一定要珍惜時(shí)間,,盡力做好買一件事。

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇三

當(dāng)我看完《孝在我心中》這篇文章時(shí),,張洪彬的行動(dòng)深深地觸動(dòng)了我的心弦,,他居然可以十幾年如一日地照顧一位素不相識(shí)-的老人,他這種超越親情的愛,,難道不令人感動(dòng)嗎?

張洪彬,,一個(gè)平凡的名字,深深地印在了我的腦海里,。他只是一個(gè)平凡的人,,每天做著平凡的事,,說(shuō)著平凡的話,但他心中有一種不平凡的愛,。他每天只要有空,,就到一位無(wú)親無(wú)故的阿婆家里跟她聊天,陪她吃飯,,自然而然地成了親戚,。

當(dāng)我讀到張洪彬因?yàn)榘⑵诺碾u而被火星濺到自己的臉上,并不是一味地怪罪阿婆,,而是笑呵呵地對(duì)阿婆說(shuō)沒(méi)事,,對(duì)這件事一笑置之時(shí),我心中像觸電一樣,。我也遇到過(guò)類的事:又一次,,我和同學(xué)們站在操場(chǎng)上聊天,有一個(gè)人跑了過(guò)來(lái),,不小心踩到了我的腳,,他已經(jīng)說(shuō)對(duì)不起了,可我還是不依不饒地罵著……現(xiàn)在想起來(lái),,真是面紅耳赤的,,覺得很羞愧呢。相信同學(xué)們也經(jīng)歷過(guò)很多這樣的事,,被老師,、同學(xué)、朋友,、父母無(wú)意中傷害或誤解了,可你是不是像張洪彬那樣一笑置之呢?

當(dāng)我讀到張洪彬送阿婆去醫(yī)院,,不顧自己衣衫單薄,,坐在迎風(fēng)處,,緊緊摟住阿婆,,為阿婆擋寒風(fēng)時(shí),,腦海里立刻浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的情景:小時(shí)候我經(jīng)常生病,,有一天夜里,我突然發(fā)燒了,,爸爸媽媽來(lái)不及穿衣服,,只穿著單薄的睡衣,給我拿上衣服,,不管三七二十一,,騎上車子就走了,。我家離醫(yī)院雖然不是很遠(yuǎn),但我覺得非常漫長(zhǎng),。后來(lái),,在爸爸媽媽的精心照料下,,我病好了,可爸爸媽媽卻因太過(guò)操勞成了“大熊貓”。是啊,,父母對(duì)我們的愛是偉大的,,張洪彬?qū)Π⑵诺膼垡彩莻ゴ蟮???晌覀冋嫘幕貓?bào)他們了嗎?生活地中,我們常常會(huì)要求父母親幫我們買這買那,,不買就對(duì)他們慪氣;父母批評(píng)一句就會(huì)發(fā)脾氣……俗話說(shuō),,“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”所以我們應(yīng)該自己的事自己做,幫父母做些力所能及的事,,讓我信的父母親開心,。

看完這篇文章,我心情久久不能平靜,?!皭塾H者,不敢惡于人,,敬親者,,不敢慢于人?!睆埡楸蚩梢哉疹櫼晃凰夭幌嘧R(shí)的老人,,我們?cè)趺淳筒豢梢詭椭磉叺娜?看見同學(xué)忘帶筆了,可以把筆借給他;看見同學(xué)鬧矛盾了,,可以去調(diào)解,,看見一位小朋友摔倒了,可以過(guò)去扶他;看見村里的某位老人行動(dòng)不方便,,可以幫他做些家務(wù)事……送人玫瑰手有余香,。如果每個(gè)人都是能這樣做,獻(xiàn)出一個(gè)微笑,,一句溫暖的話語(yǔ),,一個(gè)細(xì)小的幫助,世界將是多么和諧美好!

孝在于質(zhì)實(shí),,不在于飾貌,。讓我們從我做起,孝敬長(zhǎng)輩,,關(guān)愛他人,,做個(gè)講文明有道德的小公民,做個(gè)讓父母放心的孩子,,做個(gè)讓老師值得驕傲的好學(xué)生,。

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇四

魯迅,是我國(guó)的大文豪,。曾著書,、譯書無(wú)數(shù),。他關(guān)心下層勞動(dòng)人民;他那無(wú)數(shù)著作像茉莉花香一樣,隨風(fēng)飄過(guò),,但卻讓有幸聞到花香的人一輩子回味它,,記住它。他那第一篇白話文——《狂人日記》,,曾影響過(guò)無(wú)數(shù)學(xué)者,,而我也深受其之熏陶。

《狂人日記》主要描述了在舊社會(huì)時(shí),,“我”覺得任何人都想吃人,,而自己就是“吃人集團(tuán)”的下一頭獵物,后來(lái),,“我”發(fā)現(xiàn)自己的哥哥就是他們的老大,,而自己雖然要被吃,卻永遠(yuǎn)也要背負(fù)一個(gè)吃人的人的弟弟的罪名,。當(dāng)“我”覺得周圍的人都想吃自己時(shí),,發(fā)現(xiàn)孩子也想吃人,也吃過(guò)人,?!拔摇辈挥傻冒l(fā)出感嘆:“救救孩子!”

我看完這一篇日記,很傷心,,也很驕傲,。傷心的是這篇文章其實(shí)是在揭露舊社會(huì)的丑陋,在抨擊舊社會(huì),。獅子似的兇心,,兔子似的怯弱,狐貍似的狡猾……這無(wú)疑是魯迅先生眼中的舊社會(huì),,這也是廣大窮苦勞動(dòng)人民眼中舊社會(huì)的寫照,。雖然文中的我是一個(gè)不吃人的人,可還是吃人的人的兄弟呀!何謂吃人,,其實(shí)吃人指的是剝削百姓,,魚肉百姓。而雖然“我”不是干傷害百姓的人,,但另外的失敗官員卻干了昧良心的事兒,,而他們是中國(guó)人,“我”也是中國(guó)人,,雖無(wú)直接的血緣關(guān)系,,卻還都是中國(guó)人,都是龍的傳人。這時(shí)魯迅先生的無(wú)奈,,也是廣大愛國(guó)者的無(wú)奈,。兄的的唇邊不但還抹著人油,而且心里還裝滿了吃人的意思,,這怎能不叫人悲哀,,這怎能不使人著急呢?

但我也驕傲,因?yàn)轸斞赶壬莻ゴ蟮木冗^(guò)英雄,,是名副其實(shí)的中國(guó)人,。他用“我以我血薦軒轅”的精神喚醒了多少刀俎上的中國(guó)人。他就好像黑夜里的一盞明燈,,讓中國(guó)人看清前面是萬(wàn)丈懸崖還是燦爛陽(yáng)光;他就好像一根靈魂都是堅(jiān)硬的棍子,幫助國(guó)人打退了一匹又一匹眼中冒著綠光,,直勾勾看著國(guó)人的狼,,勇哉,英雄!

在舊社會(huì),,也許有人會(huì)認(rèn)為安是的,,但我卻認(rèn)為不安才是的。在祖國(guó)危難之際,,在人民危難之時(shí),,前者安是茍安,后者是大愛,,比小愛更偉大,,更樸實(shí)無(wú)華。只有在祖國(guó)危難時(shí),,舍小家而顧大家的人才是真正的人——就像魯迅先生一樣,,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!?。魯迅的《狂人日記》筆下的我對(duì)吃人的人說(shuō):“你們可以改了,從真心改起!要曉得將來(lái)是容不得吃人的人活在世上的,。你們要不改,,自己也會(huì)吃盡。即使生的多,,也會(huì)給真的人除滅了,,同獵人打完狼子一樣——同蟲子一樣!”這不是鬼話,而是真真切切的人話呀!即使亡國(guó)奴再多,,但救國(guó)的人會(huì)更多,,把亡國(guó)奴給消滅、埋葬,把茍安,、茍存的思想從華夏大地上真正“吃掉’,。其實(shí)人要以樹為榜樣,樹的葉子就像各種挑逗你內(nèi)心底線的誘惑,,雖然樹在平時(shí)都在猶豫,,就像葉子雖長(zhǎng)在樹上,但風(fēng)兒一吹,,會(huì)顫動(dòng),,有時(shí)甚至?xí)袈湎聛?lái)一樣,但一旦到了危難之際——冬季,,樹就會(huì)把葉子脫落,,只剩主干和樹枝,就像把各種誘惑搜甩掉一樣,,這時(shí),,即使再下雪,也打不到主干了,。魯迅先生就如同在冬季的樹,,昂首挺胸,不被遭受的欺負(fù)和誣陷所妥協(xié),。魯迅之妻許廣平在《欣慰的紀(jì)念》中說(shuō):”魯迅好像一只牛,,吃的是草,擠出來(lái)的是奶,、血,。”這確實(shí)就是魯迅先生一生的寫照,。

《狂人日記》中的最后一句話“救救孩子”道出了魯迅先生的心聲,。確實(shí),沒(méi)有“吃”過(guò)人的孩子,,或許還有;沒(méi)有受舊社會(huì)影響的孩子,,或許還有。從此點(diǎn)可以看出,,魯迅先生也非常重視對(duì)孩童的教育,。宋朝宰相范仲淹說(shuō)過(guò):“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),?!濒斞赶壬嬲龅搅耍趶V大窮苦人民的心中永遠(yuǎn)是不朽的,,永遠(yuǎn)是嘴高尚的,。

魯迅先生的偉大,,深入了每一個(gè)人的心中;魯迅先生的作品,已成了我靈魂之中的中流砥柱,,成了我生命中必不可缺的東西,。

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇五

作為一名教師,常常感到課堂時(shí)間不夠用,,甚至有時(shí)還會(huì)完成不了教學(xué)任務(wù),,總結(jié)其最大問(wèn)題就在于授課不夠清晰與直接,有時(shí)把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,,有時(shí)則跑題,,有時(shí)講話超出了學(xué)生的理解水平,有時(shí)則削弱了教材資料呈現(xiàn)的清晰度,,往往講得滿頭大汗卻達(dá)不到夢(mèng)想的效果,。閱讀《有效教學(xué)方法》一書后,我受到了很大啟發(fā),,我覺得教師若想把認(rèn)真準(zhǔn)備的課付諸實(shí)施,,把教學(xué)原則成功地運(yùn)用到課堂教學(xué)中去,還必須到達(dá)上好課的一些基本要求:目標(biāo)明確,、重點(diǎn)突出,資料正確,、方法得當(dāng),,清晰授課、組織嚴(yán)密,,學(xué)生興趣濃厚,、課堂氣氛熱烈。

一,、目標(biāo)明確,。

目標(biāo)明確是指上課時(shí)教師明白這堂課要掌握些什么知識(shí)和技能,要養(yǎng)成些什么行為方式和品格,,要有怎樣的態(tài)度,,要學(xué)會(huì)什么方法,等等,,也就是要明確教學(xué)目標(biāo),。在一節(jié)課上,師生的活動(dòng)都應(yīng)圍繞教學(xué)目標(biāo)展開,、進(jìn)行,,教師上課為了引起學(xué)生的興趣,有時(shí)插入課外資料,,為了加深學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解,,有時(shí)把資料引申出去,,涉及了教學(xué)大綱和教科書以外的某些知識(shí),甚至有相當(dāng)廣度,,只要是有利于目標(biāo)的完成,,都是能夠的??墒?,漫無(wú)目的地講故事、東拉西扯,,做那些與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)無(wú)關(guān)的事,,應(yīng)予以否定,對(duì)學(xué)生也同樣,,教師要及時(shí)發(fā)覺并糾正學(xué)生努力完成任務(wù),。

二、資料正確,、重點(diǎn)突出,。

在一節(jié)課上教師要把精力主要放在重點(diǎn)資料的教學(xué)上,不要對(duì)所有任務(wù)和所有資料平均使用時(shí)間和精力,,對(duì)細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)能夠蜻蜓點(diǎn)水地一帶而過(guò),,對(duì)重點(diǎn)知識(shí)、概念和原理要花力氣教學(xué),,對(duì)重點(diǎn)要引導(dǎo)學(xué)生弄懂,、弄清、熟練掌握,。

教師講授的知識(shí)還必須是科學(xué)的,、確鑿的、貼合邏輯的,,技能或行為要貼合規(guī)范,,并且應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,,教師就要及時(shí)予以糾正,,學(xué)生心目中的教師往往是崇高的、萬(wàn)能的,,他們會(huì)向教師提出各種各樣的問(wèn)題,,教師對(duì)待學(xué)生的疑問(wèn)應(yīng)持謙虛、認(rèn)真,、實(shí)事求是的態(tài)度,,不要輕易作出沒(méi)有把握的回答。當(dāng)教師沒(méi)有把握回答問(wèn)題時(shí),,教師能夠說(shuō):“這個(gè)問(wèn)題提得很好,,是否有哪位同學(xué)能回答?”“這個(gè)問(wèn)題提得很好,,我打算查些資料弄明白之后再回答你們”“對(duì)這個(gè)問(wèn)題恐怕要看看有關(guān)材料,我和你們共同學(xué)習(xí)”,,教師的虛心,、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度能感染學(xué)生,使他們潛移默化,、逐漸構(gòu)成科學(xué)的態(tài)度,。

三、方法得當(dāng),。

教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)任務(wù),、資料和學(xué)生的特點(diǎn),選擇較佳的方法進(jìn)行教學(xué),,教學(xué)有法,,但無(wú)定法,教師要善于選擇方法,,創(chuàng)造性加以運(yùn)用,,力求使教學(xué)取得較好的效果,方法本身無(wú)所謂好壞,,但不一樣的方法有不一樣的使用范圍,,教師上課運(yùn)用的方法要與教學(xué)情境相適合。譬如,,對(duì)尚未定論的爭(zhēng)議問(wèn)題,,能夠用小組討論法;為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一個(gè)他們不熟悉的物件的形狀,采用講述來(lái)描述,,不如用演示法更加直觀,等等,。

四,、清晰授課

一向以來(lái),我以為清晰授課只是講在上課時(shí)要口齒清楚,,聲音洪亮,,有活力,能做到抑揚(yáng)頓挫,。原先這只是清晰授課的前提,,是基礎(chǔ),是一小部分,。僅有標(biāo)準(zhǔn)的普通話距離清晰授課還有很大的一段距離,。更為重要的是資料組織,教師對(duì)課文的熟悉以及授課策略的選擇等要做到清晰授課,,更多的功夫是在課上,。

對(duì)于教師,,要做到清晰授課,就要求在課前要深入研究教材,,鉆研教學(xué)大綱,,經(jīng)過(guò)教科書和教學(xué)參考書,了解教學(xué)資料的整體以及各部分之間的聯(lián)系,,掌握各部分資料的教學(xué)目的和要求,,仔細(xì)閱讀領(lǐng)會(huì)教學(xué)參考書,明確教材的地位和體系,,掌握其中心資料和中心思想,,確定教學(xué)目的,研究教材的組織和處理,。也就是說(shuō)教師在課前要對(duì)所講授資料有清晰的理解思路,,教師自身對(duì)知識(shí)有宏觀和微觀上的把握,對(duì)教材資料有深刻的理解,。在對(duì)教材的深刻理解基礎(chǔ)上,,有要求教師在平時(shí)要苦練基本功,要有較好的表達(dá)本事,,能夠?qū)⒆晕覍?duì)知識(shí)的理解準(zhǔn)確的轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生能夠理解領(lǐng)會(huì)的語(yǔ)言并表達(dá)出來(lái),。語(yǔ)言是教師將自我的知識(shí)轉(zhuǎn)換為學(xué)生知識(shí)的主要媒介。學(xué)生在理解新知識(shí)時(shí)總要有一個(gè)反應(yīng)時(shí)間段,,而教師清晰的表達(dá),,能夠大大縮減轉(zhuǎn)化的時(shí)間。經(jīng)過(guò)教師清晰的講授引導(dǎo),,構(gòu)成學(xué)生較清晰的科學(xué)的知識(shí)脈絡(luò),。經(jīng)過(guò)第一次講授,學(xué)生很難到達(dá)預(yù)定的教學(xué)效果,,這又需要教師能夠用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言,,不一樣的闡述方法,從知識(shí)的其他角度入手,,進(jìn)行再次論述,。這樣教師所要傳授的知識(shí)才會(huì)在學(xué)生腦海里生根發(fā)芽。有了對(duì)教材的深刻理解,,語(yǔ)言的清晰表達(dá),,要到達(dá)清晰授課的教學(xué)效果,還要利用舉例,、圖解和示范等方法,,來(lái)解釋和澄清。

五,、組織嚴(yán)密,。

課的進(jìn)程次序分明,、有條不紊,課的節(jié)奏緊湊,,不一樣任務(wù)變換時(shí)速度自然,,

課堂秩序好。教師要有必須的組織才干,,取得學(xué)生的進(jìn)取配合,,才能做到組織嚴(yán)密。

六,、學(xué)生興趣濃厚,,課堂氣氛熱烈。

一節(jié)課應(yīng)自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)取性,,課堂上學(xué)生的進(jìn)取性是否得到發(fā)揮取決于教師的啟發(fā)和引導(dǎo),,教師在課上要邊教邊觀察學(xué)生的反應(yīng),根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)調(diào)節(jié)自我的教學(xué),。一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)生反映漠然,、注意力分散,要立刻找原因,,發(fā)揮教學(xué)機(jī)智,,經(jīng)過(guò)調(diào)整資料、方法,、管理三個(gè)方面去激起學(xué)生的進(jìn)取狀態(tài),,如果資料太深了,就該盡量的淺顯的方式來(lái)揭示的本質(zhì);如果進(jìn)程太慢了,,就該立刻加快來(lái)完成;如果學(xué)生太疲勞了,,就該改個(gè)方法,如改講授為議論或談話,,甚至講個(gè)與為課題有關(guān)的故事,。教學(xué)是藝術(shù),是無(wú)止境的,,教師要把課上得如同藝術(shù)創(chuàng)造的精品,實(shí)非一朝一夕之功,,要有意識(shí)地長(zhǎng)期追求和探索

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇六

去年,,媽媽給我買了一本書,名字叫《我的野生動(dòng)物朋友》,。我可喜歡這本書了,。

這本書的封面是一個(gè)小女孩騎在一只鴕鳥的背上,微風(fēng)吹拂著她的頭發(fā),,她微閉著雙眼,,沉醉在大自然中,。這個(gè)小女孩就是本書的主人公——法國(guó)女孩蒂皮德格雷。

翻開圖書,,一幅幅生動(dòng)的照片映入我的眼簾,。這些照片上都記錄著十分有意思的內(nèi)容。瞧!有的是蒂皮給一只斑馬喂奶喝,,有的是她出神地觀察她的變色龍朋友萊昂,,有的是她和小蜥蜴嘴對(duì)嘴親吻,還有的竟然是她和可愛的小獅子穆法沙一起睡午覺,,真是有趣極了!其中最令我不可思議的就是蒂皮和她的大象哥哥阿布一起玩的場(chǎng)景:蒂皮整個(gè)人都坐在阿布的長(zhǎng)鼻子上,,雙手緊緊地抱著阿布的鼻子,開心地笑著,。而阿布,,它就像一個(gè)耐心的大哥哥,乖乖地把鼻子舉成一個(gè)“u”字形,,像是給蒂皮制造一個(gè)舒適的搖椅,。他們?nèi)跒橐惑w,相處得像一對(duì)親兄妹一樣,。

蒂皮似乎天生就有和動(dòng)物交流的神奇本領(lǐng),。害怕人的羚羊看見了蒂皮并沒(méi)有逃走,而是靜靜地讓蒂皮把手挨得很近很近,。蒂皮在書上寫道:她當(dāng)時(shí)正在和羚羊說(shuō)話,。難道她真有和動(dòng)物說(shuō)話的本領(lǐng)?我好羨慕這個(gè)神奇的小女孩啊!

我還讀了蒂皮寫給讀者的一封信,上面寫著:“讓我們告訴所有的大人們:盡一切努力愛護(hù)我們周圍的環(huán)境,,讓后人們將這種意識(shí)一代一代地傳承下去吧!……”看著這些天真又富有道理的話,,我想:是呀,我們的地球只有一個(gè),,我們必須從小事做起,,也要呼吁他人保護(hù)環(huán)境,才能讓這顆星球更加美麗,。

看了這本書以后,,我也開始學(xué)著關(guān)注環(huán)境問(wèn)題了。我媽媽一直想買車,,我堅(jiān)決反對(duì)!于是每到刮風(fēng)下雨,、寒冬酷暑時(shí),媽媽騎著電動(dòng)車接送我上學(xué),、放學(xué),,總是用有車的好處來(lái)誘惑我。我不為所動(dòng),對(duì)媽媽說(shuō):“我們并不一定需要以車代步,,更多的是虛榮心在作怪!如果人人都買車,,空氣都被污染了,也會(huì)影響我們的健康,?!眿寢尡WC說(shuō)一定買最環(huán)保的汽車,我說(shuō):“別的家長(zhǎng)不知道這個(gè)道理也就算了,,你還是品德老師呢,,光教育別人愛護(hù)環(huán)境,自己卻沒(méi)有做到!”在我的強(qiáng)烈反對(duì)下,,媽媽放棄了買車的計(jì)劃,。

上周六,媽媽騎車送我去上興趣班,,看見二中附近的路邊,,一個(gè)人在捧著一只超大的烏龜,第一眼看上去還以為是海龜呢,。媽媽說(shuō),,這只烏龜是野生的,至少活了有三四百年才會(huì)長(zhǎng)這么大,。我問(wèn)媽媽:這個(gè)人想干什么啊?媽媽說(shuō):賣錢唄!我和媽媽討論了一會(huì),,一致同意如果這只烏龜要幾百元的話,我用我的零花錢買下來(lái),,然后給它放生,。一問(wèn)嚇一跳,這只烏龜叫價(jià)4千元呢,。我和媽媽買不起,,于是我們就失望地走了,。后來(lái),,媽媽來(lái)接我時(shí),說(shuō)剛才又看見那個(gè)賣烏龜?shù)?。媽媽覺得他不該這么做,,立刻打了110,。可110說(shuō)這事應(yīng)該是動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)來(lái)管,。于是媽媽又打了114,,可是動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)沒(méi)有在114留存電話,只好作罷了,。我聽了,心里很不是滋味:動(dòng)物不是我們的朋友嗎?為什么要拿它們作為賺錢的對(duì)象呢?現(xiàn)在野生動(dòng)物越來(lái)越少了,可有些人就是要吃它們的肉,、用它們的皮,,正如蒂皮所說(shuō),這種事太令人傷心了!

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇七

讀完《生死疲勞》,,我能感受到莫言在小說(shuō)里的大悲憫,,就像他說(shuō)的一樣:大悲憫具有拷問(wèn)靈魂的深度。小悲憫只同情好人,,大悲憫不但同情好人,,并且也同情惡人?!妒ソ?jīng)》是悲憫的經(jīng)典,,但那里邊也不乏血肉模糊的場(chǎng)面。佛教是大悲憫之教,,但那里也有地獄和令人發(fā)指的酷刑,。如果悲憫是把人類的邪惡和丑陋掩蓋起來(lái),那這樣的悲憫和偽善是一回事,。

《金瓶梅》素負(fù)惡名,,但有見地的批評(píng)家卻說(shuō)那是一部悲憫之書。這才是中國(guó)式的悲憫,,這才是建立在中國(guó)的哲學(xué),、宗教基礎(chǔ)上的悲憫,而不是建立在西方哲學(xué)和西方宗教基礎(chǔ)上的悲憫,。長(zhǎng)篇小說(shuō)是包羅萬(wàn)象的龐大文體,,那里邊有羊羔也有小鳥,有獅子也有鱷魚,。你不能因?yàn)楠{子吃了羊羔或者鱷魚吞了小鳥就說(shuō)它們不悲憫,。你不能說(shuō)它們捕殺獵物時(shí)展現(xiàn)了高度技巧、獲得獵物時(shí)喜氣洋洋就說(shuō)他們殘忍,。僅有羊羔和小鳥的世界不成世界;僅有好人的小說(shuō)不是小說(shuō),。即便是羊羔,也要吃青草;即便是小鳥,,也要吃昆蟲;即便是好人,,也有惡念頭。站在高一點(diǎn)的角度往下看,,好人和壞人,,都是可憐的人。

這是一部寫作難度很大的杰作,。其難度在于必須要應(yīng)對(duì)那半個(gè)多世紀(jì)的復(fù)雜難解的大背景,,同時(shí)也是構(gòu)成今日我們這個(gè)巨變中的世俗世界的基礎(chǔ)、我們中國(guó)人重回現(xiàn)代生活的史前時(shí)期。對(duì)于過(guò)去很多試圖以某種觀念化,、道德化甚至歷史化,、人性論的方式呈現(xiàn)或借它說(shuō)事的小說(shuō)家們來(lái)說(shuō),這五十多年既是誘人的礦藏,,又是不能承受的重負(fù)迷宮,,結(jié)果不是被它輕易地淹沒(méi),就是無(wú)門而入,,不是被事件的沉重所累,,就是被人情世相的繁雜所困。如果以人性杯具的角度來(lái)看它,,就會(huì)輕易陷入宿命論的狹隘泥沼;如果從歷史的角度來(lái)看它,,又會(huì)拘泥于大的事實(shí)而忽略了眾生細(xì)節(jié);如果從佛家輪回的角度來(lái)理解它,那所謂的現(xiàn)世生活又會(huì)顯得太過(guò)無(wú)謂,。

作者不僅僅要擁有極強(qiáng)的文字本事,,還要有能超越那諸多陳舊角度的闊大視野,將以往發(fā)生未曾發(fā)生可能發(fā)生的一切都變成小說(shuō)的構(gòu)成因素熔于一爐貫通一氣,,于是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的甚至是微不足道的東西才都能夠拿來(lái)翻出無(wú)數(shù)新鮮的色彩與花樣;它要求作者找到一個(gè)生發(fā)與回落的基點(diǎn),,無(wú)中生有、一生二,、二生三,、三生萬(wàn)物地構(gòu)建起一個(gè)飽滿鮮活的世界來(lái)。莫言畢其十多年間積累的功力,,緩慢而有力地克服了這部小說(shuō)所要面臨的難度,,從而才造就這本書的十分精彩之處。

事實(shí)上,,從西門鬧在閻羅殿飽受油炸煎熬的那幾頁(yè)精彩的文字開始,,就已經(jīng)充分地透露出從容、大氣,、厚重而又簡(jiǎn)練的特質(zhì),。這是一部從始至終都體現(xiàn)出十分的自信心與文字運(yùn)用本事的作品。尤其是當(dāng)莫言的筆觸從牛頭馬面皮膚的高貴藍(lán)色轉(zhuǎn)到高密東北鄉(xiāng)沼澤中的一種上午開放午時(shí)凋謝的小花朵的時(shí)候,,一股輕靈的氣息和光澤便暗自流動(dòng)起來(lái),,使小說(shuō)肌體充滿了深層的柔韌和靈性。

莫言是個(gè)洞察人心,、物性和世理的小說(shuō)家,。無(wú)論是所謂的人性、還是動(dòng)物性,、甚至是草木性,,都被他融會(huì)貫通于他的文字里,。他既能超然冷眼應(yīng)對(duì)這一切生靈的際遇,又能與之同喜怒哀樂(lè),、共悲歡離合,。向來(lái)被視為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人與驢牛豬狗猴齊物相論。從西門鬧的死到驢折騰,、牛犟勁,再到豬撒歡,、狗精神,,到賣藝用的猴及西門后人、相關(guān)人等直到最終的世紀(jì)嬰兒,,那么多沉重而苦難的七情六欲的事,,于實(shí)虛真幻間相互滲透、自然呈現(xiàn),,其中的輕逸狂想與冷調(diào)敘述,、幽默詼諧與戲擬反諷、殘酷呈現(xiàn)與深層抒情交相呼應(yīng),,使那些沉重不堪坎坷多變的歷史情境轉(zhuǎn)化成了一個(gè)虛構(gòu)而又現(xiàn)實(shí)的鮮活世界,,為我們供給了前所未有的閱讀、回憶與想象的多重而廣闊的視角和經(jīng)歷,。

即使再過(guò)若干年,,相信莫言也不會(huì)像對(duì)《豐乳肥臀》那樣去重新修改這部小說(shuō)的,因?yàn)槠渲袔缀鯖](méi)有他過(guò)去的小說(shuō)容易出現(xiàn)的繁雜之弊,。這部小說(shuō)的出現(xiàn),,意味著極富韌性與耐力的莫言已抵達(dá)其創(chuàng)作的巔峰狀態(tài)。

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇八

《五猖會(huì)》本是一個(gè)迎神賽會(huì),,在孩子的心中,,這是一個(gè)節(jié)日。但我們能從作者的語(yǔ)言中體會(huì)到更多的只是父親對(duì)兒子的壓迫,,而不是對(duì)快樂(lè)的正面描寫,。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時(shí)對(duì)兒子做的那件事—先背完書才能去過(guò)節(jié),對(duì)一個(gè)人的心理,,對(duì)一個(gè)人的一生的影響有多大,。

確實(shí),有時(shí)候,,你一不小心,,就會(huì)改變?cè)S多事。

可能是你的一句無(wú)心之言,,就讓一個(gè)人走向了犯罪道路;可能是你的一個(gè)微笑,,就能讓一個(gè)人的心情陽(yáng)光燦爛;也許你的一句善意的謊言,,就拯救了一個(gè)年輕的生命。所以,,請(qǐng)你要小心,,謹(jǐn)慎你的一言一行,因?yàn)?,所謂的“無(wú)意”,,力量是巨大的。

如果你是一位老師,,那么,,請(qǐng)注意自己的一言一行。因?yàn)樵诤⒆觽冎赡鄣男闹?,您是?yáng)光,,您是大樹,您是海洋,,您用知識(shí)哺育著他們,,塑造著他們。同時(shí),,也影響著他們的心靈,,請(qǐng)別傷害了他們金子般的心。

如果你是一位父親(母親),,請(qǐng)用真誠(chéng)的愛來(lái)幫助孩子的成長(zhǎng),,不嬌縱,不溺愛,。請(qǐng)給予他(她)良好的品德,,杜絕一切惡習(xí)。同時(shí),,也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放松一下,,不要象作者的父親那樣,過(guò)節(jié)時(shí),,孩子出去玩,,還要先背書才行,使得孩子喪失了對(duì)生活樂(lè)趣的向往,,即使時(shí)隔多年,,還對(duì)這件事所帶來(lái)的感受記憶猶新。

也許,,多年以后,,你會(huì)為你當(dāng)年某一天所說(shuō)的一句無(wú)心之言而悔恨萬(wàn)分;也可能你會(huì)因?yàn)槎嗄昵暗囊痪渖埔獾闹e言而露出會(huì)心的微笑。

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇九

每年暑假,,媽媽都會(huì)給我補(bǔ)習(xí)很多課,,比如說(shuō):數(shù)學(xué),、語(yǔ)文、英語(yǔ),??墒牵衲晔罴僦唤o我報(bào)了個(gè)國(guó)學(xué)班,,學(xué)的是兩千多年前的《論語(yǔ)》,,我開始以為讀《論語(yǔ)》沒(méi)有什么用,可是學(xué)了之后,,我才知道它的重要性,。

還記得拿到這本書的時(shí)候,封面非常的精致,,上面還寫著非常大氣的兩個(gè)字——論語(yǔ)。剛翻開書頁(yè),,就看到了人物介紹,。孔子,,姓孔,,名丘,字仲尼,,魯國(guó)人,,中國(guó)古代春秋末期的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,,世界最的文化名人之一,,一生從事傳道,授業(yè),,解惑的師業(yè),,被中國(guó)人尊稱為至圣先師,萬(wàn)世師表,。大家都知道孔子有三千弟子,,七十二賢人?!墩撜Z(yǔ)》就是記錄孔子及其弟子言行的一本書,。通行本《論語(yǔ)》共20篇。

《論語(yǔ)》又教會(huì)我如何做人;例如:子曰:“由,,誨汝知之乎!知之為知之,,不知為不知,是知也,?!薄墩撜Z(yǔ)》教會(huì)我如何學(xué)習(xí),,例:子曰:“溫故而知新,可以為師矣,?!薄墩撜Z(yǔ)》還教會(huì)我如何孝順父母,例如:子曰:“父在,,觀其志;父沒(méi),,觀其行;三年無(wú)改子父之道,可謂孝矣,?!痹谧x《論語(yǔ)》的過(guò)程中,我竟然找到了自己的影子,。

子路是孔子的七十二個(gè)弟子之一,,為人正直勇敢。他很尊敬孔子,,但是如果孔子講的課他聽不懂就會(huì)向孔子提出來(lái),。孔子認(rèn)為子路這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度就是一種智慧!所以在《論語(yǔ)》里有這樣一句話:子曰:“由,,誨汝知之乎!知之為知之,,不知為不知,是知也,?!边@句話的意思是:由啊,我交給你的你懂了嗎?知道就是知道,,不知道就是不知道,,這才是真正的智慧??鬃拥倪@句話可謂是童叟皆知,,可是又有多少人會(huì)這樣去做呢?

讀到這句話的時(shí)候,我的心像翻滾的潮水,,一浪推過(guò)一浪,,久久不能平靜。對(duì)照子路,,我想到了自己:平時(shí),,爸爸媽媽或者老師多布置一點(diǎn)作業(yè),我就會(huì)愁眉苦臉,,怨天尤人,。于是我經(jīng)常在家庭作業(yè)中偷梁換柱、偷工減料,。還有一次考試,,我為了能拿到高分,,偷偷翻開了資料書,找到了原題的答案,??墒悄闹溃@個(gè)題目全班只有我一個(gè)人做對(duì)了,,第二天老師竟然讓我上臺(tái)給大家講解這個(gè)題目,。當(dāng)時(shí)我站起來(lái)的時(shí)候,臉?biāo)查g變成了“火球”,,兩條腿像是灌了鉛一樣,,邁不開一步。同學(xué)在小聲地議論我,,老師看透了我的心思,,讓我回到了座位上。此時(shí)的我如坐針氈,,非常后悔自己的作弊行為,。

當(dāng)我讀了《論語(yǔ)》后,我更加深刻地意識(shí)到,,要想取得好的成績(jī),不應(yīng)該偷懶作弊,。只有像子路一樣,,有“知之為知之,不知為不知”的誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度,,踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)知識(shí),,才能為自己贏得掌聲,才能做中華的好少年,。

對(duì)于我們學(xué)生而言,,我覺得“溫故而知新,可以為師矣”這句話我們也應(yīng)該牢牢地記住,。它的意思是,,溫習(xí)舊的知識(shí)時(shí),能有新的收獲,,就可以當(dāng)老師了,。由此可見,復(fù)習(xí)這種學(xué)習(xí)方法的重要性,。之前,。我是個(gè)自作聰明的小女生,學(xué)習(xí)知識(shí)全憑在課堂上聽老師講一遍,,回家后媽媽讓我復(fù)習(xí)今天學(xué)過(guò)的知識(shí),,我覺得自己什么都會(huì)了,,總是不屑一顧。不過(guò)在讀過(guò)《論語(yǔ)》之后,,我已經(jīng)養(yǎng)成了復(fù)習(xí)的好習(xí)慣啦!

我真的喜歡《論語(yǔ)》這本書,,它在學(xué)習(xí)上給了我很大的幫助。我知道它在其他方面也會(huì)讓我受益的,,所以我會(huì)繼續(xù)讀《論語(yǔ)》,,挖掘藏在它里面的“寶藏”。

高中生閱讀心得 高中生閱讀心得體會(huì)篇十

有朋友曾戲言這部小說(shuō)是一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“變天賬”,,這雖有些戲謔,,卻可謂一個(gè)精準(zhǔn)的概括,魔幻現(xiàn)實(shí)主義指其藝術(shù)風(fēng)格,,“變天賬”則指其思想意識(shí),,相對(duì)于《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽(yáng)天》的思想意識(shí),,這本書自然可稱為“變天賬”,,但顯然這些小說(shuō)都走向了極端,如果說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》,、《艷陽(yáng)天》的出現(xiàn)有當(dāng)時(shí)的局限,,那么《生死疲勞》則還局限在80年代的主流意識(shí)形態(tài)之中,沒(méi)有正視90年代以后農(nóng)村中出現(xiàn)的新問(wèn)題,。

與《生死疲勞》相比,,賈平凹的《秦腔》沒(méi)有回避這些問(wèn)題,甚至沒(méi)有回避自身的矛盾,,這在當(dāng)代作家中是難能可貴的,。在賈平凹的眼中,改革開放后仍堅(jiān)持合作化的夏天義并不僅僅是一個(gè)被嘲笑的對(duì)象,,而是一個(gè)失敗的杯具人物,,他也展示了另一種可能的未來(lái);而堅(jiān)持市場(chǎng)利益的夏君亭雖然在現(xiàn)實(shí)中有著生機(jī)與活力,卻也有著重重危機(jī),,并不必須有前途,。小說(shuō)中有著對(duì)革命與改革的雙重反思,同時(shí)也是賈平凹的自我反省,。在那里,,賈平凹并未給我們供給一個(gè)明確的答案,但他對(duì)現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)與思考,,對(duì)土地的貼近,,對(duì)人物內(nèi)心的把握,卻能給我們以廣闊的思考空間,讓我們了解到當(dāng)下農(nóng)村的破敗景象和農(nóng)民的命運(yùn),,農(nóng)民的心靈,。《生死疲勞》給我們展現(xiàn)的,,則是一些破碎的家族故事,,越到最終,小說(shuō)越偏離土地,,或者說(shuō)土地已經(jīng)成為了一種象征之物,。

《秦腔》在表現(xiàn)形式上也有所突破,他是從表現(xiàn)生活的自身邏輯出發(fā),,尋找到了《金瓶梅》這樣展現(xiàn)生活全貌的“奇書體”加以借鑒,,結(jié)合以往的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新,才寫出了這部描繪當(dāng)前農(nóng)村整體面貌的作品,,雖然它不無(wú)細(xì)碎,、瑣屑,因而讓某些批評(píng)家不得不“硬著頭皮”去讀,,但正是這些細(xì)碎,,呈現(xiàn)出了鄉(xiāng)村世界從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從社會(huì)主義到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等多重轉(zhuǎn)變中的細(xì)微之處,,也是“宏大敘事”解體之后知識(shí)分子心靈的微妙寫照,,是作家基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)去重新把握整體的努力,它的破碎感來(lái)自當(dāng)前農(nóng)村的破碎和作家內(nèi)心的破碎,,這兩方面都體現(xiàn)出了時(shí)代的癥候,,值得人們關(guān)注與探討。而《生死疲勞》,,更像是描述六道輪回這一觀念的作品,作者從抽象的觀念出發(fā),,以之剪裁生活與素材,,構(gòu)成了一個(gè)故事,在那里作者并沒(méi)有去探討輪回對(duì)農(nóng)民的影響,,所謂“東方想象資源”只成為了作家的框架,,只成為了“剪裁”的一把剪刀,而與現(xiàn)實(shí)生活無(wú)關(guān),,與農(nóng)民的命運(yùn),、農(nóng)民的心靈無(wú)關(guān)?;蛟S這仍延續(xù)了作者“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的追求,,小說(shuō)中“種的退化”的隱性結(jié)構(gòu),結(jié)尾處殘疾人大頭兒的出現(xiàn),都顯示了《百年孤獨(dú)》的深刻影響,,莫言多年來(lái)對(duì)馬爾克斯的學(xué)習(xí)與模仿已受到了不少批評(píng),,其實(shí)學(xué)習(xí)也并非不能夠,但如何將之融化為自身的血肉,,還需要更

多的功夫,,莫言曾表示托爾斯泰、巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義作品的高度已無(wú)法逾越,,故而選用了此刻的寫法,,但馬爾克斯不一樣樣是不可逾越嗎?僅僅是“東方”的思想資源就能區(qū)別或趕上馬爾克斯嗎?何況莫言并未深入到思想對(duì)當(dāng)下民眾影響的層面,在這方面,,賈平凹對(duì)民間巫術(shù),、風(fēng)水等神秘事物的描述似乎更勝一籌,更有東方的特色,。

小說(shuō)當(dāng)然也有精彩的地方,,流暢奔放的語(yǔ)言,豐富細(xì)膩的感覺,,狂歡的情節(jié),,這些具有莫言特色的藝術(shù)仍不遜于以前的小說(shuō),其中對(duì)動(dòng)物與人意識(shí)交匯處的描述頗見功力,,西門牛夜巡,、西門狗對(duì)味道的敏感等一些細(xì)節(jié),也能給人以深刻的印象,。小說(shuō)前半部對(duì)小厭惡鬼“莫言”的描繪中既有調(diào)侃,,又有挖苦,但不乏可愛之處,,能夠見出作者心態(tài)的放松,、自然,可惜到之后這一形象也模糊了,。小說(shuō)可圈可點(diǎn)之處還有很多,,但總體讓人覺得華麗而蒼白。以我們善意的理解,,精彩之處當(dāng)然是莫言的功力之所在,,至于華麗而蒼白,畢竟這56萬(wàn)字的作品是42天寫出的,,也情有可原,,但我們也會(huì)有疑問(wèn),為什么不花一些時(shí)間,,多思考,、多修改一下呢?這自然是庸人的問(wèn)題,,或許“大師”會(huì)不屑一顧的吧。

《生死疲勞》是一部向中國(guó)古典小說(shuō)和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大書,。在這次神圣的“認(rèn)祖歸宗”儀式中,,小說(shuō)將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒(méi)在全書的字里行間,寫出了農(nóng)民對(duì)生命無(wú)比執(zhí)著的頌歌和悲歌,。

這篇《生死疲勞》讀后感,,在小編看來(lái)對(duì)于一個(gè)作家而言,任何一種有益于書寫,、有益于生存的思考,、有益于歷史反思的“野心”都不是可恥的。更何況這是人到中年的莫言,,以“好看”的方式,,以43天的寫作,以極端奔放的語(yǔ)言,,以瘋狂的人物塑造來(lái)呈現(xiàn)給我們的,。到底是什么樣的力量使莫言創(chuàng)造出如此的奇跡。

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