演講稿要求內(nèi)容充實(shí),，條理清楚，重點(diǎn)突出,。在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天,，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來(lái)越高,。那么你知道演講稿如何寫(xiě)嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家,。

端午節(jié)演講稿100字篇一

大家上午好,。

今天我演講的題目是《中國(guó)龍團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神》,。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國(guó)人們勤勞,、勇敢,、不屈不撓、大膽創(chuàng)造,、誠(chéng)信和諧的立于世界民族之林的精神,。

龍是中華民族大融合的參與者和見(jiàn)證物。當(dāng)年黃帝發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),，龍是出了大力的,，涿鹿之戰(zhàn)中，黃帝用雄渾的龍吟威懾?cái)撤?，并有一條生有雙翅的應(yīng)龍,，為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣,。

神話(huà)里的大禹是從父親腹中蹦出來(lái)的一條虬龍了。他盡力溝洫,，導(dǎo)川夷岳,，三過(guò)家門(mén)而不入，堪稱(chēng)全心全意為人民謀利益的典范,。

農(nóng)歷五月初五,，俗稱(chēng)端午節(jié)，端是開(kāi)端,、初的意思,。初五可以稱(chēng)為端五。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，薰蒼術(shù),、白芷,，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),，吃粽子和賽龍舟,，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),，以紀(jì)念屈原,。屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困,，世人哀之,，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍為了寄托哀思,，人們蕩舟江河之上,，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。

中國(guó)又是舞龍運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,，舞龍運(yùn)動(dòng)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民在勞動(dòng)過(guò)程中逐步形成的一種土生土長(zhǎng)的民族傳統(tǒng)體育文化,，顯示出中華民族的風(fēng)格和特點(diǎn)。

同學(xué)們,，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚(yáng)我們的民族精神,，將這種團(tuán)結(jié)進(jìn)取的精神永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。我的演講到此結(jié)束,，謝謝大家!

端午節(jié)演講稿100字篇二

老師,、同學(xué)們：

大家早上好!

農(nóng)歷五月初五，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),。人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子,、喝雄黃酒等形式來(lái)來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

據(jù)《史記》屈原賈生列傳記載,，屈原,，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被趕出都城，流放到沅,、湘流域,。在流放中，他寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的.《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，獨(dú)具風(fēng)貌,，影響深遠(yuǎn)。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身死,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。

屈原死后,，楚國(guó)百姓非常哀痛,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的身體,。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,，希望魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，希望暈倒蛟龍水獸,，以免傷害屈大夫,。后來(lái)怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲,，發(fā)展成為棕子。

郭沫若評(píng)價(jià)屈原為偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,。他開(kāi)浪漫主義詩(shī)歌之先河,，創(chuàng)立了與天地兮同壽，與日月兮同光的楚辭文體;他奔流肆意的想象,，源源不絕的才情,，似河流匯聚成海一般，浩瀚無(wú)垠,。我國(guó)文史上最長(zhǎng)的抒情詩(shī)《離騷》,，就是他集畢生心血所成的作品。

屈原離世已有_年了,，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民、堅(jiān)持真理,、寧死不屈的精神和他可與日月?tīng)?zhēng)輝的人格,。屈原作為一個(gè)改革家，他的政治理念,，他的改革期望,，都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)者,、思想家和文學(xué)家,，他卻成功了。舉世皆濁我獨(dú)清,，舉世皆醉我獨(dú)醒是他的氣節(jié),，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索是他的偉岸,。他如菊的淡雅,，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量,，為后人頌揚(yáng),，激勵(lì)感染了無(wú)數(shù)中華兒女前行的腳步!

屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩(shī)句,，更是他矢志不移的愛(ài)國(guó)精神,，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國(guó)文學(xué)史少不了屈原,。

屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

端午節(jié)演講稿100字篇三

今天國(guó)旗下的講話(huà)的主題是：紀(jì)念屈原,，過(guò)端午節(jié)。

大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié),。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱(chēng)端五,，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通,，按地支順序推算,，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",，所以端五也叫"端陽(yáng)",。五月五日，月,、日都是五,，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午,。此外,，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié),、浴蘭節(jié),、女兒節(jié)，天中節(jié),、地臘、詩(shī)人節(jié)等等,。

端午節(jié)的別稱(chēng)之多,，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的,。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),，等等。迄今為止,，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō),。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡,、賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗,。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救,。他們爭(zhēng)先恐后,，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之,。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),，盛行于吳,、越、楚,。

端午節(jié)吃粽子,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,，又叫"角黍",、"筒粽"。其由來(lái)已久,，花樣繁多,。每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。從餡料看,，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉,、火腿,、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表,。吃粽子的風(fēng)俗,，千百年來(lái)，在中國(guó)盛行不衰,，而且流傳到朝鮮,、日本及東南亞諸國(guó)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)!

為了傳承屈原的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),，所以,，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。謝謝大家,。

端午節(jié)演講稿100字篇四

老師們,，同學(xué)們：

早上好!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說(shuō)，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了,。

公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)都城。屈原目睹自己的祖國(guó)被侵占,，心如刀割,，但他始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，無(wú)奈之下在農(nóng)歷的五月初五,，寫(xiě)下 絕筆《懷沙》之后,，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他,。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。

是怎樣的精神促使這位偉大詩(shī)人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,、熱愛(ài)故土的心。

祖國(guó)母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,，開(kāi)辟出了一片成長(zhǎng)的沃土。今天的我們無(wú)需用舍棄生命來(lái)表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)情懷,，我們只需把熱愛(ài)祖國(guó)這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上：努力學(xué)習(xí),，尊敬師長(zhǎng)，遵守公德,，全面發(fā)展,，為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……

今天的我們重拾起關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，不也是熱愛(ài)祖國(guó)的表現(xiàn)嗎?

棕葉飄香，又一個(gè)端午節(jié)就要到了,，讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛(ài)國(guó)精神吧!

端午節(jié)演講稿100字篇五

老師們,，同學(xué)們：早上好!

再過(guò)幾天就是端午節(jié)了,。我今天在國(guó)旗下講話(huà)的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。我懷想,，滔滔汨羅水，悠悠數(shù)千年,，拳拳赤子心,，感天動(dòng)地情。我仿佛看到：戰(zhàn)國(guó)時(shí),，楚王寵信奸臣,，屈原仗義直言，卻被革職流放,。秦國(guó)趁此機(jī)會(huì)進(jìn)攻楚國(guó),，楚國(guó)千里疆域毀于一旦?？吹絿?guó)破家亡,，百姓流離失所，屈原有心報(bào)國(guó),，無(wú)力回天,。悲憤之下，他抱著一塊巨石投汩羅江而去,。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)說(shuō)屈原投江了,，紛紛前來(lái)救助，他們順流而下,，一直追到洞庭湖,，也沒(méi)有找到屈原的尸體，湖面上大小船只往來(lái)穿梭,，百舸爭(zhēng)游,，蔚為壯觀。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái),，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟,，懷念屈原,。人們還把粽子投入水中,，只為了喂飽魚(yú)龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬,。

也許,，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。但是,，我想起xx年曾經(jīng)有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!遼寧大學(xué)民俗研究中心主任,、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息,，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn),，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”,。中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié),，如果成了人家的“文化遺產(chǎn)”，同學(xué)們,，你們不覺(jué)得這是天大的笑話(huà)嗎?如果有人告訴你,，幾年后中國(guó)人想要?jiǎng)濤堉邸⒊贼兆?、過(guò)端午節(jié),，需要向別的國(guó)家提出申請(qǐng)，你一定會(huì)說(shuō)：“開(kāi)什么國(guó)際玩笑!”中國(guó)人過(guò)了幾千年的端午節(jié)成了人家的“文化遺產(chǎn)”,，這還了得?一場(chǎng)“保衛(wèi)端午節(jié)”的論戰(zhàn)在民間悄悄發(fā)起,。有人說(shuō)：“我們要以實(shí)際行動(dòng)來(lái)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我對(duì)端午節(jié)一直情有獨(dú)鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟,。如果端午節(jié)真被別國(guó)搶去了,，我會(huì)覺(jué)得特別別扭?！边€有人說(shuō)：“我們的端午,、中秋、元宵,、重陽(yáng)等傳統(tǒng)節(jié)日本來(lái)就在圣誕節(jié),、情人節(jié)等洋節(jié)的大舉進(jìn)攻下漸顯頹勢(shì)，如果連端午節(jié)今后都改姓了洋,，真是愧對(duì)祖宗啊,。”后來(lái)經(jīng)過(guò)查證,，韓國(guó)申報(bào)的是他們本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日“端午祭”,，并不是想搶我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò),，韓國(guó)的申報(bào),，可以說(shuō)給我們提了一個(gè)醒：韓國(guó)保護(hù)端午祭的經(jīng)過(guò)至少告訴我們，一個(gè)國(guó)家對(duì)本土文化態(tài)度的轉(zhuǎn)變有多么可貴,。因此,，這也是一種激勵(lì)，激勵(lì)我們?nèi)ケＰl(wèi)祖宗的“遺產(chǎn)”,，去體悟它們的彌足珍貴,。

同學(xué)們，清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)已經(jīng)納入我國(guó)法定假日的議案。我認(rèn)為,，以立法手段保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日是積極傳承民族文化的一種舉措,。但同時(shí)我也覺(jué)得，申報(bào)和立法只是一種外在的行動(dòng)模式,。我們需要的,，是一種內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力，一種從內(nèi)心生發(fā)出來(lái)的力量和自信,。有了這種內(nèi)驅(qū)力,，民族的傳統(tǒng)文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態(tài)也會(huì)變得健康,、美好和開(kāi)放,。

怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力呢?要有文化內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力從哪里來(lái)?提高國(guó)民教育,，加強(qiáng)個(gè)人的修行。整體的國(guó)民教育得到提升,，國(guó)民就會(huì)對(duì)本民族的文化資源有一種廣泛的認(rèn)同,。個(gè)人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會(huì)在心靈生根發(fā)芽,。能在個(gè)人的心靈生根發(fā)芽的文化資源,，就會(huì)鮮活而永恒。

讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!因?yàn)槊恳粋€(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,。每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。

由端午節(jié)想到屈原,，想到了端午之爭(zhēng)，想到保護(hù)民族文化關(guān)鍵在于教化,。這些就是我今天站在國(guó)旗下的感悟,。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，請(qǐng)接受我對(duì)各位的端午祝福：祝大家端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

端午節(jié)演講稿100字篇六

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì),，是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷的這天,，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟,、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó),。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干,，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊,、排斥，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物,，丟進(jìn)江里，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū),，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿100字篇七

各位領(lǐng)導(dǎo),、各位老師、同學(xué)們,，大家早上好!

后天就是 五月初五,，也就是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),，關(guān)于它的來(lái)歷，民間流傳的大約有四,、五種說(shuō)法,，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說(shuō),，我想不少同學(xué)都有一些了解,，老師再簡(jiǎn)單介紹一下它的來(lái)歷。

據(jù)《史記》記載,，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)大臣屈原,，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵,，聯(lián)齊抗秦,，卻遭到其他貴族的反對(duì)和排擠，屈原被迫離職,，還被趕出都城,。他在流放期間，寫(xiě)下了《離騷》,、《天問(wèn)》,、《九歌》等憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的不朽詩(shī)篇，后來(lái),，秦軍攻破楚國(guó)都城,，屈原眼看著國(guó)破家亡，百姓流離失所,，悲憤之下,，于五月初五，寫(xiě)下絕筆《懷沙》后,，投汨羅江而死,，楚國(guó)百姓得知消息后，劃船拯救,，將飯團(tuán)等食物投入江中,，希望魚(yú)吃飽了，不要吃掉屈原,，以后,，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是“初”的意思,，人們也以吃粽子,，喝黃酒來(lái)紀(jì)念屈原。

也許，這古老的傳說(shuō)你早已聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)遍,，今天也無(wú)法讓我們非常感動(dòng),，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)“申遺”之爭(zhēng)恍如昨日剛發(fā)生的事,，最后以韓國(guó)成功申請(qǐng)為“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”而告終,。雖然專(zhuān)家稱(chēng)“人類(lèi)傳說(shuō)及無(wú)形遺產(chǎn)”是全人類(lèi)共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國(guó)認(rèn)同,，并非壞事,。但畢竟“端午節(jié)”一詞還是被別國(guó)搶先一步給端走了。

這件事情無(wú)疑給國(guó)人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘,，祖先留給我們的燦爛文化,，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳,，如世界三大藝術(shù)門(mén)類(lèi)：西班牙的舞、意大利的歌,、中國(guó)的戲曲,。而中國(guó)戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國(guó)有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人,，能掌握自己民族語(yǔ)言的已不足幾十人,，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失，更別說(shuō)民族文化了,。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù),，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購(gòu)買(mǎi)高質(zhì)量的宣紙。試問(wèn),，將來(lái)我們連過(guò)節(jié)都是要過(guò)別人國(guó)家的節(jié)日,，我們還有何顏面去見(jiàn)我們的祖先。

所幸近幾年,，國(guó)家也越來(lái)越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù),，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國(guó)家保護(hù)單位加以保護(hù)，20xx年國(guó)家將清明節(jié),、端午節(jié),、中秋節(jié)設(shè)定為國(guó)家法定節(jié)假日，國(guó)家教育部還對(duì)中小學(xué)音樂(lè)課進(jìn)行改革,，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法,。剛剛過(guò)去的6月11日也是我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車(chē)薪,，甚至還引起各種爭(zhēng)議,。

傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過(guò)時(shí)的東西,，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的,，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱,，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對(duì)世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn),，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途,，道德缺失,、人情冷漠、心靈空虛已成為社會(huì)的癥結(jié),，富士康員工連環(huán)跳,、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會(huì)精神文明的缺失。

后天就是端午節(jié)了,，一起來(lái)好好度過(guò)一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié),，是我們非常簡(jiǎn)單就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡慶活動(dòng)外,，更代表著對(duì)國(guó)家和民族的認(rèn)同,。因?yàn)槊窟^(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神,。希望我們大家都能熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤(rùn)我們的心靈,，做一個(gè)真正的炎黃子孫,，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝,。

最后,，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂(lè)!祝祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng),。謝謝大家!

端午節(jié)演講稿100字篇八

老師們,，同學(xué)們：早上好!

今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五,，是端陽(yáng)，門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋。”端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史,。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?

第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,，是愛(ài)國(guó)的節(jié)日,。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原見(jiàn)國(guó)破人亡，五月初五投汨羅江,。屈原沉江后,，古人將竹筒裝米投入江中，萬(wàn)舟齊發(fā),、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,，以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，后來(lái)演變成為吃粽子,、賽龍舟的習(xí)俗,。經(jīng)過(guò)千百年的傳承，屈原的愛(ài)國(guó)主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分,。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)主義情感和精神的重要儀式,。

第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié),。端午前后正是春夏交替之時(shí)，天氣炎熱,，多雨潮濕,，蚊蟲(chóng)滋生，病蟲(chóng)害漸多,，是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉,、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅,、蟲(chóng)蟻，凈化空氣,。端午這一天,，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂,、雄黃,、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪,、祈福佑安的愿望,。這樣來(lái)看，端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

第三點(diǎn),，端午節(jié)是體育節(jié),，因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng),。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體,、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用?，F(xiàn)在龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事，起到友誼紐帶的作用,。

第四點(diǎn),，端午節(jié)是美食節(jié)，因?yàn)槲覀円钥煽隰兆?。晉代,，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,、洗粽葉,、包粽子，其花色品種更為繁多,。形狀看有四角形,、錐形、菱形,、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”,。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙,、鮮肉,、火腿、蛋黃等多種餡料,，其中以浙江嘉興粽子為代表,。可謂粽葉飄香粽子可口,。

同學(xué)們,，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚,，因?yàn)榈赜虿煌?，各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,，今天的國(guó)旗下講話(huà),，我們了解了端午文化,，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

今年的6月6日就是端午節(jié),，你打算好了嗎?

“五月五,，是端陽(yáng)，門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂,。吃粽子，撒白糖,，賽龍舟,，喜洋洋?！?/p>

端午節(jié)演講稿100字篇九

尊敬的各位老師,、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家上午好!

很高興能夠站在這里給大家分享端午節(jié)的故事。我們大家都知道,，端午節(jié)是我們偉大的詩(shī)人屈原投江的日子,，卻也許少有人知道，五月初五端午節(jié)亦是我們這個(gè)有著五千多年中華文明的國(guó)家中一個(gè)極其重要的節(jié)日,，和春節(jié),、中秋節(jié)、清明節(jié)并成為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日,。

據(jù)說(shuō),，端午節(jié)源自天象崇拜，是由上古時(shí)代祭奠龍祖演變而來(lái)的節(jié)日,?！岸恕庇泄艥h語(yǔ)中“開(kāi)頭”、“初始”的意思,，“端午”也就是“初五”，古代的人們習(xí)慣把五月的頭幾天分別用端來(lái)稱(chēng)呼,，“端一”也就是五月初一,，“端五(午)”也就是我們的五月初五端午節(jié)了。

端午節(jié)有許許多多的別稱(chēng),，而我們端午節(jié)的習(xí)俗決定了我們常把端午節(jié)稱(chēng)為“粽子節(jié)”和“龍舟節(jié)”,。在我國(guó)許多與屈原關(guān)系密切的地方，端午節(jié)是要進(jìn)行龍舟比賽的,，所以這一天也被人們稱(chēng)為“龍舟節(jié)”,，而傳說(shuō)中的用粽子去驅(qū)散咬食遺體的小魚(yú)這一習(xí)俗，讓我們都習(xí)慣了在端午這一天里包粽子,、吃粽子,，每家每戶(hù)都會(huì)把粽子當(dāng)做我們的食物,，一方面祭奠屈原，一方面預(yù)祝我們自己端午安康,。

我的家鄉(xiāng)正是屈原投江的那個(gè)地方,，這讓我比其他人對(duì)于端午節(jié)的重視是要多一些的。我們家鄉(xiāng)到了端午節(jié),，都會(huì)早早的去江邊等待,，等待龍舟賽的開(kāi)始，不管男女老少,，大家都會(huì)在站在江邊為劃龍舟的隊(duì)伍搖旗吶喊,。

到了中午的時(shí)候，我們都會(huì)回家去吃粽子,。粽子是我們每家每戶(hù)勤勞的“主廚”們提前幾天包好的,，粽葉是我們這群小孩去水邊摘來(lái)的，粽葉里面包著的,，有純糯米的堿粽子,，有紅豆的甜粽子，也有在中間藏有一小顆肉的咸粽子,，不管是哪一種,，擺上餐桌的那一刻，我們都會(huì)挑上自己喜歡吃的那一種,，進(jìn)行端午節(jié)吃粽子的儀式,。我家因?yàn)槲液芟矚g吃粽子，我的媽媽業(yè)會(huì)給我多包一些粽子,，凍在冰箱里,，等到我又想吃粽子了，拿出來(lái)解凍,，粽子也就成為端午節(jié)之外的一種零食或者主食了,。

同學(xué)們，你們對(duì)端午節(jié)有什么特別的故事嗎?如果有的話(huà),，也都上來(lái)給大家分享一下吧!我們需要重視我們這些傳統(tǒng)的節(jié)日,，這些都是我們祖宗們流傳下來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣。

謝謝大家,，我的演講完畢了!

端午節(jié)演講稿100字篇十

敬愛(ài)的老師,，親愛(ài)的同學(xué)們：

農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),、午日節(jié),、五月節(jié)、艾節(jié),、端五,、重午,、午日、夏節(jié),。

每年的這一天人們必不可少活動(dòng),，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂,，吃粽子,，佩香囊 ，賽龍舟,。今年的6月12日是農(nóng)歷的五月初五,，也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),，在兩千多年前,，楚國(guó)的大夫屈原情系百姓，心憂(yōu)天下,，當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,，就于五月五日，抱石投江自盡,。屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原,。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他的尸身，就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗,。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹,，外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原，就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗,。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié),。端午時(shí)節(jié)，千家品粽,，萬(wàn)戶(hù)懸囊,，人們紛紛掛艾草、佩香囊 ,、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),，來(lái)紀(jì)念屈原,，慶祝節(jié)日。

然而,，隨著時(shí)代的變遷,，外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,，這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng)，漸漸被人們所淡忘,，我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,，而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉寖?cè)谖餮蠊?jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，20xx年,，韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。聽(tīng)了這些,，我們又是什么樣的心情，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),，更重要的是，它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,，它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,。而如今,，這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,，文化內(nèi)涵豐厚，它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶,。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，我們須懷感恩之心，敬畏之情,。同學(xué)們,，我們是中華民族的棟梁，中華文明需要大家共同傳承,，并且發(fā)揚(yáng)光大,。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!謝謝大家,。祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午節(jié)演講稿100字篇十一

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家好!

“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉,，終人散空愁暮,， 招屈亭前水車(chē)注?！?劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng),。端午節(jié),，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂,，吃粽子,，灑白酒，龍舟下水喜洋洋,。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),，是民族的精神家園,。春節(jié)、端午,、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力。

中華民族分布如此廣泛,，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì),、全民族的共同節(jié)日,，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日,。 20__年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年,，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn),。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思,。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶,，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?

無(wú)庸諱言,，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃,。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓,，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,。

我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望,，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,，我們責(zé)無(wú)旁貸,。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己,。在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中,，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié),，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新,，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的,。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題,。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí),，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧

悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河,，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化,。

謝謝大家!

端午節(jié)演講稿100字篇十二

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：

大家好!我叫__,，來(lái)自物資分公司,。很榮幸能有機(jī)會(huì)站在這里，與大家共同探討安全問(wèn)題,，今天我演講的題目是《安全第一》,。

在騰飛的21世紀(jì)，在高速發(fā)展的今天,，科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,，人們的物質(zhì)生活與精神生活逐步改善，社會(huì)呈現(xiàn)出了前所未有的繁榮昌盛與勃勃生機(jī),。然而,，在繁榮的背后仍然存在著一個(gè)不容忽視的問(wèn)題----安全。從我們咿呀學(xué)語(yǔ),，蹣跚學(xué)步的時(shí)候起,，耳邊回蕩的最多的便是母親千叮嚀、萬(wàn)囑咐的：“一定要小心,，注意安全!”當(dāng)我們行于車(chē)道時(shí),，當(dāng)我們操作機(jī)器時(shí),，當(dāng)我們堅(jiān)守崗位時(shí)-------每一步的人生路程依然謹(jǐn)記著“安全第一”的響亮口號(hào)。風(fēng)風(fēng)雨雨的人生歷程,，坎坎坷坷的人生道路,，以安全為伴，我們活得將會(huì)更加精彩,。安全不僅僅對(duì)于我們的人生是重要的,，對(duì)于一個(gè)家庭的幸福，一個(gè)企業(yè)的興衰,、一個(gè)國(guó)家的安危同樣有著至關(guān)重要的作用與意義。不講安全,，哪怕是輕輕地一碰就能使“高溫高壓,、易燃易爆”的煉油裝置怒火爆發(fā)：不懂安全，哪怕是一只小小的工具包,，就能中斷供電系統(tǒng)的正常運(yùn)行;不要安全,，哪怕只是小小的一個(gè)意念，就能讓操作中的生命處于危險(xiǎn),，所以我們應(yīng)該時(shí)刻提高警惕,，時(shí)刻保持著我們的安全意識(shí)。

工廠停工,，機(jī)場(chǎng)關(guān)閉,，地面交通堵塞，地鐵把乘客扔在隧道中,，驚恐的市民涌上街頭,，這是10月15日美國(guó)和加拿大發(fā)生大面積停電事故后的場(chǎng)景，說(shuō)它是電網(wǎng)事故也好,，外力破壞也罷,，這一連串的事件，向我們傳達(dá)了一個(gè)明確的'信號(hào)---當(dāng)今社會(huì),，電已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,，電力安全至關(guān)重要，隨著社會(huì)的發(fā)展,，人類(lèi)對(duì)電的依賴(lài)越來(lái)越強(qiáng),，使它幾乎成為繼陽(yáng)光、空氣,、水之后的人類(lèi)生存的第四要素,。

安全知識(shí)的貧乏、安全意識(shí)的淡薄總是造成重大的損失并給予我們慘痛的教訓(xùn)：20__年5月1日,，貴州省畢節(jié)供電局配電搶修人員,，在搶修公變過(guò)程中,，在未采取任何安全措施的情況下違章作業(yè)，調(diào)整滅弧罩時(shí)遭10kv高壓電擊,，從6米多高的變臺(tái)上墜落,，不幸身亡。一條鮮活的生命,，就這樣在我們眼前消失了,。面對(duì)這慘痛的代價(jià)，難道我們可以理直氣壯的說(shuō)：這一切都是意外嗎?放眼全國(guó),，短短幾周內(nèi),，東航客機(jī)包頭墜毀、銅川煤礦瓦斯爆炸,、河北沙河鐵礦火災(zāi),、云南火車(chē)汽車(chē)相撞，這一樁樁,，一幕幕的慘劇,，是多么的令人觸目驚心，又是多么的發(fā)人深省啊!“前事不忘,，后事之師”,，安全工作是只有起點(diǎn)，沒(méi)有終點(diǎn)的,，作為一名電力職工,，“安全第一”永遠(yuǎn)都是我們工作的第一原則。

由于我的父親是從事電力安全質(zhì)量工作的,，所以每當(dāng)他遇到事故時(shí)步履匆匆的背影以及凝重的面色,，都給我留下了不可磨滅的印象。工作后,，我被分配到物資公司,，這個(gè)看似和安全沒(méi)有多大關(guān)系的單位其實(shí)肩負(fù)著重要的安全使命。俗話(huà)說(shuō)的好：“兵馬未到,，糧草先行,。”我們的宗旨就是：保障電力物資供應(yīng),。而做好“防火,、防盜”又是工作的重中之重。許勇是我們物資公司倉(cāng)儲(chǔ)部主任,，同時(shí)又兼任公司安全員,，擔(dān)負(fù)著全公司的安全工作。為了一個(gè)小小的消防栓而騎著自行車(chē)跑遍大半個(gè)城市的是他;頂著凜冽的寒風(fēng),，披著額毛大雪細(xì)細(xì)檢查倉(cāng)庫(kù)門(mén)鎖的是他;犧牲業(yè)余時(shí)間為我們耐心講解安全知識(shí)的也是他,。正是因?yàn)橛辛诉@些默默無(wú)聞,、甘于奉獻(xiàn)的人，才有了我們今天安全事業(yè)的輝煌,。

黨的報(bào)告中提出,，要在本世紀(jì)20年內(nèi)，集中力量建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),，事關(guān)人民群眾生命安全的安全生產(chǎn)和作為先進(jìn)文化組成部分的安全文化是小康社會(huì)的重要內(nèi)容,。所以，讓我們共同重視安全,、學(xué)習(xí)安全知識(shí),、提高安全意識(shí)，共同打造一個(gè)和諧,、幸福,、健康、美麗的新世紀(jì),。

重視安全，從我做起,，從我身邊的事做起,，從我們每一個(gè)珍愛(ài)生命的靈魂做起，讓我們?nèi)计鸢踩氖セ?，照亮你我,，照亮民族，照亮全世界,，讓我們共同高?----“安全第一”!

我的演講完了,，謝謝大家!

端午節(jié)演講稿100字篇十三

老師們、同學(xué)們!

端午節(jié),，門(mén)插艾,，香滿(mǎn)堂，吃粽子,，灑白酒,，龍舟下水喜洋洋。這些,，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),，然而，隨著時(shí)代的變遷,，社會(huì)節(jié)奏的加快,，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,，面對(duì)這種現(xiàn)狀,，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn),。

當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄,。

聽(tīng)到這種消息,，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是,，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日,，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今,，這個(gè)擁有20xx多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),，我們將有多么尷尬?

無(wú)庸諱言，這些年來(lái),，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子,，清明節(jié)吃青團(tuán),，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅,，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃,。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃,。如今,，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃,，想吃多少都可以,，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在繼承傳統(tǒng)文化方面,，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙,，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到,，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展,。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō),，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡,，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó),，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子,。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性,。

其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日,，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力,，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊,。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,，必須懷有敬畏之心，必須高度重視,。我們是中華民族的棟梁之才,，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧。

端午節(jié)演講稿100字篇十四

又是一年端午節(jié),。超市的柜臺(tái)里擺滿(mǎn)了各種各樣的粽子,，令我垂涎欲滴,。于是，試著想回家親自動(dòng)手包回粽子,。

家人從菜市場(chǎng)買(mǎi)回一包竹葉,，我立即著手處理，先將它放進(jìn)瓷盆里用清水漂洗浸泡,，備好待用,。又從米袋倒出用來(lái)包粽子的糯米，同樣進(jìn)行了清洗浸泡過(guò)濾,。女兒從冰箱里拿來(lái)事先儲(chǔ)備的豆沙,，又將花生米輾成粉末與肉松攪和成餡料。這是女兒的奇思妙想,。望著就緒的糯米和餡料,，挽起袖子我包粽子的行動(dòng)開(kāi)始了。

拿出兩片竹葉折成錐形的小“漏斗”,，舀上一勺糯米放進(jìn)斗里墊底,，填上豆沙花生粉末和肉松攪成的餡料，然后用左手大拇指輕輕一壓,，再用糯米覆蓋摁緊,。接下來(lái)左右翻轉(zhuǎn)，一個(gè)嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的米粽包好了,，最后用線(xiàn)索將它扎緊,，棱角分明結(jié)實(shí)的粽子做成了。

女兒站在其旁,，看著包粽子是件容易的事,，嚷著要?jiǎng)邮帧Ｄ煤萌~片學(xué)著大人的模樣,，照著剛才我包的方法做了起來(lái),。這時(shí)，她折出的錐形斗出現(xiàn)裂縫,，填進(jìn)的米粒稀稀落落地直往下掉,。我對(duì)她說(shuō)：“包粽子看視容易，包的時(shí)候有難度,，更有包扎的技巧,。”說(shuō)完我手把手地教她,。我的一招一式,，她的裝模作樣。由于餡料少漏斗不夠嚴(yán)實(shí)，包出的粽子松松垮垮沒(méi)有棱角,，用線(xiàn)索一扎全散架了,。看著包的粽子散了架,，滿(mǎn)臉的不爽,，站在身旁說(shuō)：“我不包了!”

沒(méi)有她的干擾，準(zhǔn)備好的那點(diǎn)糯米和餡料,，很快在盆里見(jiàn)了底,。

“這些包好的粽子先要放進(jìn)鍋中煮上半小時(shí)，粽子吃起來(lái)才更有嚼頭,?！奔胰苏f(shuō)。

女兒按耐不住地在廚房和客廳間走動(dòng),，終于等到粽子出鍋了,。吐著滿(mǎn)身熱氣的粽子，香味更濃,。逗留在廚房的竹葉香,，飄進(jìn)客廳溢滿(mǎn)屋子。女兒目不轉(zhuǎn)睛地盯著煮熟的粽子,，不停地吞咽口水,，顯出孩子特有的饞相。急忙端過(guò)小碗裝上，迫不急待地剝開(kāi)粽葉。

她手忙嘴呼著粽子,，接著吃了起來(lái)：“哇噻，真好吃!粽子還帶淡淡的竹葉香,。”煮熟的粽子色澤誘人,，特別是這奇思妙想的餡料,，吐出肉松的香氣誘人,。女兒那般吃的饞相,，坐在一旁的奶奶提醒說(shuō)：“慢慢吃，盤(pán)子里還有,?！背酝牯兆樱譀_著我叫嚷：“老爸,，再給我來(lái)一個(gè),。”然后,，感慨地背出唐代詩(shī)人文秀的《端午》詩(shī)句：節(jié)分端午自誰(shuí)言,，萬(wàn)古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,，不能洗得直臣冤。家人欣慰地笑了,。

粽子是為紀(jì)念古代愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。因?yàn)樗粷M(mǎn)帝王淪喪國(guó)土，憤然跳江自盡,。屈原投江后,，人們常常思念他。后人每到五月初五,，自發(fā)用竹筒裝上食物投進(jìn)江中;相傳長(zhǎng)沙有位叫區(qū)回的人,，白日夢(mèng)見(jiàn)屈原顯靈，說(shuō)祭祀的食物被蛟龍竊走,，并要他轉(zhuǎn)告鄉(xiāng)鄰,，以后投物再裹上蓼葉，綁上五色線(xiàn),，蛟龍看見(jiàn)會(huì)害怕不敢再吃,。區(qū)回把這奇遇告訴了鄉(xiāng)鄰，人們就按屈原的吩咐做粽子,。神奇的傳說(shuō)告訴我們,，粽子是紀(jì)念屈原的祭祀食品。

惹人喜愛(ài)的菱形粽子,，不僅有顏色和滋味,，更是對(duì)古代詩(shī)人屈原的懷念。

端午節(jié)演講稿100字篇十五

有一句俗話(huà)說(shuō)得好：“節(jié)分端午自誰(shuí)言,，萬(wàn)古傳聞為屈原,。”農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),。端午節(jié)的由來(lái)有很多種傳說(shuō),，其中流傳最廣的要數(shù)紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之說(shuō)了.在這一天，全國(guó)各地會(huì)舉行各種慶?；顒?dòng),，如賽龍舟、吃粽子,、掛艾草,、配香囊等。

屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一,，也是我國(guó)已知最早的著名詩(shī)人,，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開(kāi)創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng),。據(jù)歷史記載,，在公元前278年農(nóng)歷五月初五，秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都,，楚國(guó)大夫,、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)的消息后，悲憤交加,，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投入汩羅江,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。為了不使魚(yú)蝦損傷他的軀體,，人們紛紛用竹筒裝米投入江中,。從那以后，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念,，每到這一天,，便用竹筒裝米，投江祭奠,。這就是我國(guó)最早的粽子——“筒粽”的由來(lái),。

如今，每到端午那天,，每家每戶(hù)都會(huì)包粽子,，粽子的類(lèi)型有很多種，有鮮肉粽子,、八寶粽子,、紅棗粽子、豆沙粽子,、棗泥粽子,、咸蛋黃粽子、臘肉粽子,、雪菜肉粽子,、魚(yú)頭肉粽子、宮保雞丁粽子,、魚(yú)香肉絲粽子,、鮑魚(yú)粽子,、榨菜粽子,、五香肉粽子······這么多的粽子中，我最喜歡五香肉粽子。因?yàn)樗云饋?lái)軟軟糯糯,、美味可口,。

端午那天不光包粽子，還要賽龍舟,。賽龍舟,，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。賽龍舟的賽手有白發(fā)蒼蒼的老人,，有年輕力壯的叔叔,，有對(duì)賽龍舟很有興趣的小孩······比賽開(kāi)始了，參賽的人都做在了龍舟上,，只聽(tīng)見(jiàn)”嘭”的一聲槍響,，龍舟上的人都迅速劃了起來(lái)。大家都拼命地往前劃,，惟恐落后,。據(jù)說(shuō)這也是借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體,。

民諺說(shuō)：“清明插柳,，端午插艾”。在端午節(jié)這天,，除了吃粽子,、賽龍舟，人們還要掛艾草,，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗,。家家都灑掃庭除，以菖蒲,、艾條插于門(mén)眉,，懸于堂中。我聽(tīng)媽媽說(shuō),，端午節(jié)掛艾草,、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,，都有其原因,。通常將艾、榕,、菖蒲用紅紙綁成一束,，然后插或懸在門(mén)上，可以避邪,。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,，割蓬作鞭,，副以桃梗蒜頭，懸於床戶(hù),，皆以卻鬼」,。而晉代”風(fēng)土志〃中則有[以艾為虎形，或剪彩為小虎,，帖以艾葉,，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲,，或作人形,，或肖劍狀，名為蒲劍,，以驅(qū)邪卻鬼]之說(shuō),。

端午節(jié)，一個(gè)傳統(tǒng)古老的節(jié)日,，一個(gè)喜氣洋洋的節(jié)日,。多么美好的端午節(jié)啊!

端午節(jié)演講稿100字篇十六

同學(xué)們：

端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!

每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日,，端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五,，是端陽(yáng),。插艾葉，戴香囊,。吃粽子,，撒白糖。龍船下水喜洋洋,?！?/p>

但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,。相傳賽龍舟,，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河,，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體,。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事,。

相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，中原大地以齊、楚,、燕,、韓,、趙、魏,、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地,，使中原大地戰(zhàn)火連天,。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官,，他勸楚懷王要仁治,，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng),，還聽(tīng)信讒言革職屈原,。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》,。公元前278年,，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊,，面對(duì)國(guó)破家亡,，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力,，于是在極度失望和痛苦中,，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船,，到江中打撈屈原的尸體,，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體,。

兩千多年過(guò)去了,，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,，每到農(nóng)歷五月初五,，人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆?，?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人,。

當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,，但都要吃粽子,、插艾葉、戴香包,、賽龍舟,。我們這兒除了上述的這些,，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣,。

端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日,。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念,。

端午節(jié)演講稿100字篇十七

端午節(jié)對(duì)我們來(lái)說(shuō)意味著什么?也許有人說(shuō)他們會(huì)吃粽子,，有人說(shuō)他們會(huì)劃龍舟，也許最重要的是放假吧,。

其實(shí),，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們意味著什么呢?

這里有兩個(gè)故事：

一個(gè)是發(fā)生在我班上的故事。今年4月初的一個(gè)星期,，我問(wèn)班上的學(xué)生們："這個(gè)星期有什么節(jié)日?"他們一致回答,，"愚人節(jié)!"而我想要的答案是"清明節(jié)"，原本想給學(xué)生們一些關(guān)于清明節(jié)的文學(xué)作品的我,，一時(shí)不知道說(shuō)什么,。

我在想：這些傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)我們來(lái)說(shuō)僅僅意味著節(jié)假日和吃喝玩樂(lè)嗎?

還有一個(gè)故事：

我上大學(xué)的時(shí)候，一個(gè)美國(guó)人跟著我學(xué)中文,。當(dāng)時(shí)我請(qǐng)她吃粽子,，順便告訴她有關(guān)粽子的傳說(shuō)：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因楚王不聽(tīng)勸告而投江自盡，我國(guó)人民把端午節(jié)賽龍舟,、吃粽子和屈原聯(lián)系在一起,。

傳說(shuō)屈原投江后，當(dāng)?shù)孛癖姺浅?，于是他們駕駛船,，努力搶救，所以有了賽龍舟的風(fēng)俗,。還有人說(shuō),，人們把食物放在水里祭祀屈原，但大多數(shù)都是被蛟龍吃掉,，后來(lái)經(jīng)過(guò)屈原的提示,，他們用楝樹(shù)葉包飯，再包上彩絲,，做成了粽子,。

她很困惑，大喊："屈原為什么這么笨?就因?yàn)閯e人不聽(tīng)他的話(huà),，他投江自己?”,。我努力地告訴她中國(guó)傳統(tǒng)儒學(xué)中的忠孝思想，她似乎不是很明白,。我想沒(méi)有中國(guó)人會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題,，這就是傳統(tǒng)節(jié)日所包含的文化差異,。

傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的形式保護(hù)著民族文化的內(nèi)涵，它在很大程度上保護(hù)了傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,，也在很大程度上保留了我們作為中國(guó)人的特色,，更有利于我們?cè)谑澜缛嗣衩媲巴ζ鸺沽骸覀兪蔷哂袣v史、文化和內(nèi)涵的中國(guó)人!我認(rèn)為國(guó)家傳統(tǒng)假日計(jì)劃在一定程度上也考慮到了這一點(diǎn),。

因此,，當(dāng)韓國(guó)申請(qǐng)所謂的"端午祭"作為世界文化遺產(chǎn)時(shí)，請(qǐng)不要盲目地大聲疾呼,，問(wèn)問(wèn)自己,，我們自己是怎樣對(duì)待節(jié)日的?

我建議大家面對(duì)即將到來(lái)的端午節(jié),，不妨回顧一下端午節(jié)的傳說(shuō),，包一包粽子，看看龍舟,，回味民族文化,，從中尋找樂(lè)趣，再多思考一下,。

端午節(jié)演講稿100字篇十八

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天,，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在2019多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

和屈原不同，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng),，民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活,。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節(jié),?！保Ｍ覀冋湎Ы裉斓纳?，彼此勉勵(lì),，為中華之崛起而讀書(shū)，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,。最后，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿100字篇十九

親愛(ài)的各位老師,、同學(xué)們：

大家好!

今天我演講的題目是《五月五過(guò)端午》,。 農(nóng)歷五月初五，俗稱(chēng)“端午節(jié)”,，端是“開(kāi)端”,、“初”的意思,。初五可以稱(chēng)為端五,。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié),、夏節(jié),。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，至今已有20xx多年歷史,。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō),、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證,，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,，比屈原更早,。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,，已廣泛深入人心,。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子,，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起,。

今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,，富國(guó)強(qiáng)兵,，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì),，屈原遭饞去職,，被流放。在流放中,，寫(xiě)下了憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,，影響深遠(yuǎn)(因而,，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年,，秦軍攻破楚國(guó)京都,。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割,，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后,，抱石投汨羅江身亡,，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后,，楚國(guó)百姓哀痛異常,，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,，在江上來(lái)回打撈他,。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,，“撲通,、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了,，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了,。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒,，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,，人們想出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。

而這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟,，掛菖蒲、艾葉,，薰蒼術(shù),、白芷，喝雄黃酒,。據(jù)說(shuō),，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原,，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲,、艾葉,，薰蒼術(shù)、白芷,，喝雄黃酒,，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。

端午節(jié)除了人們所共知的吃粽子外,，各地還有豐富的食俗,。吃黃鱔吃面扇子吃茶蛋江西南昌地區(qū)，端午節(jié)要煮茶蛋和鹽水蛋吃,。蛋有雞蛋,、鴨蛋,、鵝蛋,。蛋殼涂上紅色，用五顏六色的網(wǎng)袋裝著,，掛在小孩子的脖子上,，意謂祝福孩子逢兇化吉，平安無(wú)事,。吃打糕吃煎堆等等,。我最喜歡吃粽子了，南北各地風(fēng)俗習(xí)慣不同,，粽子大小不一,，有甜有咸，大的有達(dá)二,、三斤的巨型兜粽,，而小的也有小巧玲瓏，長(zhǎng)不及兩寸的甜粽。,。我吃過(guò)咱們四川樂(lè)山產(chǎn)的肉粽子最好吃,，黃澄澄的糯米里夾著臘肉，肥而不,，吃起來(lái)一股花椒和竹葉的清香,，口齒留香，味道悠長(zhǎng),。最可貴的是價(jià)格低廉,，每個(gè)重有八兩，才二元五角錢(qián),。

時(shí)至今日,，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。從20xx年開(kāi)始,，我國(guó)為宏揚(yáng)民族文化,，保留民族傳統(tǒng)，將五月初五列為法定節(jié)假日,。

端午節(jié)演講稿100字篇二十

尊敬的老師們,，親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?(端午節(jié))對(duì)，是端午節(jié),。你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!

端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有兩千多年的歷史,。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了,，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天,，人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在20xx多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù),。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，還被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤極了,，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,，尸橫遍野,。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江,，用自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,，便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán),、雞蛋等食物，丟進(jìn)江里,，據(jù)說(shuō)魚(yú)龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈原的身體了,。后來(lái)，為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,，人們便提出用楝樹(shù)葉包飯,，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型,。每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

和屈原不同,，我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó),。國(guó)家富強(qiáng)，民眾和諧,。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,，我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在的美好生活。

最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,，竹可黃而不毀其節(jié),。”,，希望我們珍惜今天的生活,，彼此勉勵(lì)，為中華之崛起而讀書(shū),，做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),，能為祖國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,，預(yù)祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!謝謝!

端午節(jié)演講稿100字篇二十一

親愛(ài)的老師,、同學(xué)們：

大家早上好!

我今天國(guó)旗下講話(huà)的題目是：端午節(jié)文化

今天是6月16號(hào)，農(nóng)歷五月初一,。到本周五,，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié),。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中,，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣,。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原,。

屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,，學(xué)識(shí)淵博,，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職,。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略,，而受到打擊、排斥,，被楚王趕出了朝廷,。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇,，如：《離騷》,、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇,。后來(lái),，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城,。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野,。屈原心如刀絞,，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天,，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后,，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章,。

百姓們愛(ài)戴屈原,，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體,，但沒(méi)能找到,。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒,，扔到水里,，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,，每年的五月初五,，人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊，悼念屈原,，還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,，象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體，以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思,。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗,。

屈原離世已有兩千多年了，今天我們來(lái)紀(jì)念他,，主要是學(xué)習(xí)他愛(ài)祖國(guó)愛(ài)人民,、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月?tīng)?zhēng)輝”的人格,。屈原的精神是不朽的,。不管時(shí)光如何變遷，他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長(zhǎng)河里,，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

讓我們懷著對(duì)偉大愛(ài)國(guó)之士的敬愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

感謝大家耐心的傾聽(tīng),，在此,，請(qǐng)接受我對(duì)各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝。

端午節(jié)演講稿100字篇二十二

老師和學(xué)生：

大家好,。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,，內(nèi)容豐富，是中華民族悠久歷史和文化的組成部分,。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程是一個(gè)著名民族或國(guó)家歷史文化的長(zhǎng)期積累和凝聚過(guò)程,。從這些傳統(tǒng)節(jié)日中，我們可以隱約看到古代人社會(huì)生活的精彩畫(huà)面,。

今天是_月_日,。再過(guò)九天，就是五月初五的端午節(jié)了,。所以今天我在國(guó)旗下演講的題目是：關(guān)于端午節(jié)的思考,。

端午節(jié)讓我想起了愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到了自己國(guó)家的滅亡,，人民的流離,，他想報(bào)效國(guó)家，卻無(wú)法重返天庭,。憤怒之下,，他投汨羅江自盡。這一天是農(nóng)歷五月初五,。后來(lái)這一天,，人們?cè)诤由腺慅堉郏瑧涯钋?/p>

也許,，這個(gè)古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法打動(dòng)21世紀(jì)的現(xiàn)代人,。我記得一個(gè)震驚中國(guó)人民的報(bào)道!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗學(xué)研究中心主任,、民俗學(xué)教授吳冰安向文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)來(lái)緊急信息,，稱(chēng)據(jù)可靠消息稱(chēng)，一個(gè)亞洲國(guó)家即將向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)文化遺產(chǎn),，該國(guó)已被列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名單,，并將很快向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表”。中國(guó)人過(guò)端午節(jié)已經(jīng)有幾千年了,。如果變成了別人的“文化遺產(chǎn)”,，你不覺(jué)得是天大的笑話(huà)嗎?如果有人告訴你，過(guò)了幾年,，中國(guó)人要?jiǎng)濤堉?，要吃粽子，要過(guò)端午節(jié),，需要從其他國(guó)家寫(xiě)這篇文章,，你肯定會(huì)說(shuō)：“你在國(guó)際上跟我開(kāi)玩笑吧!”幾千年后，中國(guó)的端午節(jié)成了別人的“文化遺產(chǎn)”,。更何況?一場(chǎng)關(guān)于“保衛(wèi)端午節(jié)”的辯論在民間悄然展開(kāi),。有人說(shuō)：“我們必須以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)決捍衛(wèi)這一屬于我們中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)!”有人說(shuō)：“我一直對(duì)端午節(jié)情有獨(dú)鐘,，每年都吃棕子看龍舟賽。如果端午節(jié)真的被其他國(guó)家搶了,，我會(huì)覺(jué)得特別別扭,。”后來(lái)經(jīng)過(guò)核實(shí),，韓國(guó)宣布了自己的傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”,，并不是想竊取我們的傳統(tǒng)節(jié)日。不過(guò)韓國(guó)的聲明可以說(shuō)是提醒了我們,，一個(gè)國(guó)家改變對(duì)本土文化的態(tài)度是多么有價(jià)值,。所以也是一種激勵(lì)，來(lái)捍衛(wèi)我們祖先的“遺產(chǎn)”,，實(shí)現(xiàn)他們的珍貴,。

同學(xué)們，端午節(jié)的爭(zhēng)議讓我們對(duì)傳統(tǒng)歷史文化資源產(chǎn)生了憂(yōu)患意識(shí),，并引發(fā)了一些相應(yīng)的行動(dòng),。怎樣才能把民族文化資源融入我們的生活，永遠(yuǎn)保持新鮮的活力?要有文化的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,。內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力來(lái)自哪里?教育,。改善國(guó)民教育，加強(qiáng)個(gè)人實(shí)踐,。當(dāng)整個(gè)國(guó)民教育得到改善時(shí),，人民就會(huì)對(duì)自己的文化資源有廣泛的認(rèn)識(shí)。當(dāng)一個(gè)人的修養(yǎng)達(dá)到一定程度,，民族文化的種子就會(huì)在靈魂中生根發(fā)芽,。能在一個(gè)人心中扎根的文化資源，將是新鮮而永恒的,。

每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,，保留著中華民族獨(dú)特的文化記憶。每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都是中華民族凝聚力和向心力的加強(qiáng)和洗禮,。讓我們帶著尊重和珍惜來(lái)看待中國(guó)的每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,。

謝謝大家耐心傾聽(tīng)。請(qǐng)接受我端午節(jié)的祝福：端午節(jié)快樂(lè)!謝謝