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給語文老師的建議500字 給語文老師的建議(11篇)

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給語文老師的建議500字 給語文老師的建議(11篇)
時(shí)間:2023-02-02 13:01:27     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧,。

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇一

胡適先生說過,,語文最好教,也最難教,。是啊,,在現(xiàn)在整個(gè)應(yīng)試教育看分?jǐn)?shù)的大環(huán)境下,學(xué)校,、家長,、學(xué)生大多關(guān)注的是數(shù)學(xué)、外語,、理化生的成績,,對(duì)于語文學(xué)科,普遍不太重視,。在課程安排上,,語文課的課時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)不及數(shù)學(xué)、外語,,如果你到補(bǔ)課班去看看,,補(bǔ)語文的也是最少的,但這些現(xiàn)象絕不代表學(xué)生們的語文水平很高,,恰恰相反,你會(huì)在語文教學(xué)中發(fā)現(xiàn)很多奇葩的問題,。人們的普遍不重視,,導(dǎo)致語文老師在學(xué)校及社會(huì)都很沒有地位。然而語文這一學(xué)科往往又最容易受到別人的責(zé)難,,比如孩子的字跡差,,素質(zhì)低,都有人從語文這一學(xué)科找問題,,每年高考作文一出來,,也會(huì)引發(fā)全社會(huì)的大討論,這陣勢,,不亞于對(duì)春晚的關(guān)注,。因此有人戲言,,上輩子殺過人,下輩子教語文,。作為新語文老師的壓力和擔(dān)子不輕,,看過上面這些,你還要堅(jiān)持做一名語文老師的話,,那我們就應(yīng)當(dāng)努力做到:

一.和學(xué)生情感保持良性溝通,。老師們常說,一個(gè)學(xué)生如果喜歡一個(gè)老師,,就會(huì)加倍的喜愛這個(gè)學(xué)科,。作為一名年輕教師,你身上有天然的親和力,,學(xué)生容易和你親近,,你要利用好這個(gè)條件,成為學(xué)生的良師,、益友,。不過要注意,你是他們的老師,,一定和學(xué)生要有一點(diǎn)點(diǎn)距離,,有些時(shí)候管理還是需要教師的威嚴(yán)的。在較快的時(shí)間里和學(xué)生情感溝通,,除了需要自身的人格魅力和修養(yǎng)外,,多參加一些學(xué)生的活動(dòng)也是一個(gè)不錯(cuò)的辦法。上課你是個(gè)老師,,用知識(shí)贏得他們的尊敬,,下課后你是他們的朋友,參與他們的一些體育活動(dòng),,也一樣可以贏得他們的尊敬,。

二.認(rèn)真準(zhǔn)備上課內(nèi)容。俗話說,,臺(tái)上一分鐘,,臺(tái)下十年功。認(rèn)真準(zhǔn)備上課的內(nèi)容,,語文老師的肚子應(yīng)該是個(gè)雜貨鋪,,上課你可以不面面俱到的講,但你什么都得準(zhǔn)備到,。語文是以人文性和工具性為基準(zhǔn)的,,理清上課思路,分清楚每堂課的重難點(diǎn),,這是語文老師必過的一關(guān),。設(shè)定課堂目標(biāo),,讓學(xué)生有一定目的性;補(bǔ)充一定課外內(nèi)容,豐富學(xué)生的知識(shí)性,,同時(shí)盡量不沖淡課堂主體知識(shí);調(diào)節(jié)教學(xué)節(jié)奏,,分組討論是個(gè)不錯(cuò)的辦法;每堂課要努力創(chuàng)造亮點(diǎn),個(gè)別課應(yīng)努力讓孩子笑出聲來,??傊谕瓿杀咎谜n的教學(xué)任務(wù)的同時(shí),,讓語文課堂不乏味,,多變化,讓學(xué)生享受到學(xué)習(xí)語文知識(shí)的快樂,。

三.上課板書要工整,、規(guī)范,有一定的設(shè)計(jì),。語文老師有一手漂亮的字,,本身就會(huì)讓學(xué)生敬佩,這個(gè)是硬功夫,,是語文老師的必修課,。在教學(xué)過程中,板書要有一定的設(shè)計(jì),,字跡要規(guī)范,,字可適度大一些。有些老師板書很隨意,,找個(gè)地方就寫,,這是不對(duì)的。板書分為主板書(黑板中間部分),,附板書(黑板左右部分),,我個(gè)人習(xí)慣中間寫課程重點(diǎn)、課文脈絡(luò),,左側(cè)寫目標(biāo)和次重點(diǎn),,右側(cè)寫復(fù)習(xí)內(nèi)容和課外知識(shí)。板書的設(shè)計(jì),,反映你整個(gè)的教學(xué)思路,應(yīng)當(dāng)重視,,而新老師常常忽視,。

四.上課時(shí)發(fā)音整體上要清晰、洪亮,,語速適中,。不過教師也不能總是很大聲講話,,會(huì)讓人產(chǎn)生疲憊感。所以,,教師發(fā)音也要注意強(qiáng)弱,、輕重、緩急,,特別是在上課中途(15-20分鐘),,學(xué)生大腦會(huì)有些疲憊,這個(gè)關(guān)鍵時(shí)間段,,教師應(yīng)當(dāng)把握好,,可適度用聲音調(diào)整學(xué)生聽課狀態(tài),當(dāng)然也可以設(shè)計(jì)些問題,,調(diào)整學(xué)生聽課狀態(tài),。另外,語文教師上課時(shí)要規(guī)范誦讀,。書讀百遍,,其義自現(xiàn),讓學(xué)生去讀,,老師可以給適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),,但不可包辦,讓學(xué)生自己去體味語言的美,。教師可以采用領(lǐng)讀,,單個(gè)學(xué)生誦讀,男女生分開讀,,多個(gè)學(xué)生誦讀,,全班齊讀等方式,讓學(xué)生領(lǐng)悟文本,,培養(yǎng)語感,,同時(shí)也能讓學(xué)生感受到協(xié)作的快樂。沒有讀書聲的課堂是失敗的課堂,,要讓朗朗讀書聲與學(xué)生相伴,。

五.上課的教學(xué)姿態(tài)莊重。老師們平時(shí)常常忽視自己的教姿教態(tài),,有幾種姿態(tài)需要注意,,手插在兜里,或雙手抱肩,,或雙手拄在桌子上,,這幾種姿態(tài)平時(shí)老師們不太注意時(shí)就會(huì)這么做了,不過這樣確實(shí)不好,,特別是最后一種,,一定不要做,。老師不要把自己定在講桌上,教師每堂課一定要到班級(jí)過道里走動(dòng),,我個(gè)人認(rèn)為,,老師一堂課要到學(xué)生中走動(dòng)至少兩趟。這樣做好處有很多,,可以拉近師生之間的距離,,可以提高、調(diào)整學(xué)生的聽課狀態(tài),,看看他們在聽嗎,,在記嗎,能發(fā)現(xiàn)很多問題,,益處很大,。

六.做好課后輔導(dǎo)。語文老師不一定每天都要留作業(yè),,但是每天得讓學(xué)生們閱讀,。閱讀,最好是鼓勵(lì)學(xué)生們讀整本的書,。談起讀書,,語文老師本身得愛讀書,讀好書,,讀書本身就是豐富自己業(yè)務(wù)水平的手段,。語文老師可以訂閱一些文學(xué)類期刊雜志,例如《讀者》,、《讀書文摘》,、《語文建設(shè)》、《收獲》,、《中學(xué)語文教學(xué)參考》等等,。如果條件允許,師生可以共同組建圖書角,。語文老師要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣,,上課可時(shí)以適當(dāng)?shù)奶峒芭c課文相關(guān)的書籍,可以給學(xué)生印發(fā)一些好文章,,課下推薦一些好書給學(xué)生看,,然后開節(jié)閱讀討論課,對(duì)大家比較感興趣的文章和書籍,,組織學(xué)生們分享讀書感受,,使語文教學(xué)從教材延展到課外。

七.對(duì)學(xué)生寫作的指導(dǎo)。聽說讀,,最后要反映到“寫”上。不但考試要考,,同時(shí)也是語文教學(xué)水平的驗(yàn)收點(diǎn),。一個(gè)學(xué)生如果寫的水平很高,其他方面就不會(huì)太差,,不然,,古代科舉制度就不會(huì)一篇文章定終身了。同樣,,寫作也是語文教學(xué)的難點(diǎn),,現(xiàn)在的學(xué)生作文問題最大,首先是學(xué)生不愛寫,,其次是寫的內(nèi)容往往是假大空,。我們在這里不追究問題出現(xiàn)的內(nèi)在原因,主要是針對(duì)這種問題指出解決的辦法,。

加大學(xué)生的閱讀量,,我們之前已經(jīng)提到了,在此基礎(chǔ)上給學(xué)生一些感興趣的話題,,讓學(xué)生有話可說,,老師只需要簡單指導(dǎo),點(diǎn)到為止,,主要是鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá),,堅(jiān)持每周要求學(xué)生寫周記,于此同時(shí),,老師要寫下水文,,感受學(xué)生在寫作中可能存在的問題,提前做好指導(dǎo),,幫助學(xué)生完成寫作,。最后點(diǎn)評(píng)學(xué)生優(yōu)秀作文或者語段,鼓勵(lì)學(xué)生下次創(chuàng)作,。這樣一個(gè)學(xué)期下來,,學(xué)生的寫作水平就會(huì)有所提高,然后讓學(xué)生回顧自己的寫作歷程,,總結(jié)寫作經(jīng)驗(yàn),,使之不斷提高。

一位語文界老前輩曾說過,,他五十歲之后才知道如何教書,。我正奔向不惑之年,自身的水平有限,不過,,既然作為語文教育戰(zhàn)線的一份子,,我希望我們的語文教育教學(xué)能越來越好,我要盡我的一份力量,,發(fā)出我的聲音,,希望對(duì)年輕教師有一丁點(diǎn)幫助,謹(jǐn)以此文與那些想把語文老師做好又不想誤人子弟的老師們共勉,。

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇二

想象一種語言,就是想象一種生活

作文問題是我們語文老師心中的痛,。不得不來關(guān)注,回避她就是回避我們的語文教育生活,。我從事語文教學(xué)20xx年,,對(duì)于作文的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從懼怕到茫然到摸索到從容到本真的不斷求索的過程。那還是說說我們心中的痛吧!!痛定思痛,,趟出路來,,繼續(xù)前進(jìn)。

作文問題是我們語文老師心中的痛,。不得不來關(guān)注,,回避她就是回避我們的語文教育生活。我從事語文教學(xué)20xx年,,對(duì)于作文的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從懼怕到茫然到摸索到從容到本真的不斷求索的過程,。

那還是說說我們心中的痛吧!!

痛定思痛,趟出路來,,繼續(xù)前進(jìn),。

自己和學(xué)生花費(fèi)了那么多的時(shí)間,到頭來,,學(xué)生的作文成績還是平平,。我想,這里面有一個(gè)考場作文和性情作文的區(qū)別問題,??紙鲎魑模诂F(xiàn)今階段還是衡量學(xué)生作文水平的唯一方式,,這就需要我們培養(yǎng)學(xué)生寫出規(guī)范考場作文的能力(這還是我說的行動(dòng)上要妥協(xié)的例子),。性情作文,就是學(xué)生內(nèi)心世界的真實(shí)寫照,,就是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn),,只可惜在現(xiàn)階段這樣的作文在考場上是不受歡迎的。實(shí)際上我們語文教師花了大量的時(shí)間用在了培養(yǎng)學(xué)生的性情作文上了,,學(xué)生確實(shí)是才思敏捷,、思如泉涌,、措萬物于筆端,但你不要忘了這一切都不是規(guī)范的考場作文,,這樣的作文是不會(huì)得高分的,。

痛定思痛,在最初的階段,,要扎扎實(shí)實(shí)培養(yǎng)學(xué)生規(guī)范考場作文的能力,。 每周一篇作文寫作,每周一篇周記練習(xí),,每周幾篇閱讀摘抄,一對(duì)一地面批,,學(xué)生作文水平提高還是收效甚微,。到底是什么出了問題?我想這里面有一個(gè)輸入和輸出的問題。學(xué)生不讀書,,材料來源僅僅局限于課本的文字,,如此多的作文訓(xùn)練,哪有那么多的東西寫出來,,這也就是無源之水必定枯竭的問題,。

痛定思痛,在低年級(jí)要高度重視學(xué)生的讀書涵養(yǎng),,要和學(xué)生一起讀書,,必要的時(shí)候,還要一起背書,。我一直對(duì)美麗的文字充滿感激,,我常常將這種感激與學(xué)生一起分享:(下面的文字,是我和我的每一屆學(xué)生背誦的)

心的本色該是如此,。成,,如朗月照花,深潭微瀾,,不論順逆,,不論成敗的超然,是揚(yáng)鞭策馬,,登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗,,仍滴水穿石,匯流入海,,有窮且益堅(jiān),,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,,男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng),。榮,江山依舊,風(fēng)采猶然,,恰滄海巫山,,熟視歲月如流,浮華萬千,,不屑過眼煙云;辱,,胯下韓信,雪底蒼松,,宛若羽化之仙,,知退一步,海闊天空,,不肯因噎廢食,。

可能我們存在這樣的認(rèn)識(shí):既然是考場作文,當(dāng)然是規(guī)范下的大一統(tǒng)了,。你有沒有想過,,作為閱卷者,你也會(huì)對(duì)100多份千篇一律的文章“嘔吐”的,。那么,,如何做才能百花齊放。我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)便是:讓學(xué)生從政治的言語中逃離出來,,讓學(xué)生從不由自主地集體話語中突圍出來書寫帶著個(gè)人標(biāo)簽的文字,。當(dāng)然,這還是在規(guī)范的指引下:

將學(xué)生的作文細(xì)細(xì)翻閱,,逐個(gè)分析,。

你要看你學(xué)生的作文是不是還是兒女情長的喋喋不休,校園頹廢情感文學(xué)的絮語;

是不是還是科幻魔法的大比拼,,星球大戰(zhàn)的虛無世界;

是不是還是環(huán)保批判小河污水,,教育批判減負(fù)的空洞的叫嚷;

是不是還是課本的翻版和摘抄;

是不是還是別人的語言、別人思想的落腳地;

是不是還是某種莫名情緒的亂無章法的表達(dá);

是不是還是雜草叢生一看生厭的潦草表達(dá);

是不是還有所謂人云亦云的“道德文章”而無半點(diǎn)的個(gè)人情感,。

如果,,我們學(xué)生的作文就是上面所列舉的類型。那么我們教師必須引導(dǎo)他們改變,。要徹頭徹尾地改變,。取而代之的是:

為人生的寫作要的是深度和思考;

為生活寫作要的是情真意切和娓娓道來;

為人文的寫作要的是獨(dú)特的思維和角度。

這種改變必然是錐心的痛,,刮骨的痛,,但我們可以告慰的是我們的學(xué)生如果沖破自己給自己筑起的壁壘,迎接他們的必將是廣闊的原野和快樂的旅行,。 作文主要的目的在于考察寫作者的自由運(yùn)用語言的能力以及人文精神儲(chǔ)備情況,。在平時(shí)的作文教學(xué)中,,我們常常受那些華美語言的影響,而忽略了文章思想的傳達(dá)!那么,,不妨教給我們的學(xué)生:

寫作的原則:別人無,,我獨(dú)有;別人有,我精細(xì)(細(xì)節(jié));想別人不敢想;新奇獨(dú)特見解獨(dú)到而符合常規(guī),。

別人筆下的學(xué)生情感瑣碎的描述,,我不寫,我的選擇是將視角轉(zhuǎn)到人生,、社會(huì),,尤其是有價(jià)值,有思想的人生,,痛苦的人生,,掙扎的人生,無助的人生,,卑微而偉大的人生,獨(dú)一無二的人生,,詩意的人生;社會(huì):我們可以去抒發(fā)真善美,,

那些陽光奮進(jìn)的東西,但是下面的東西,,你也不能不關(guān)注這些,,還是那句魯迅的老話:中國不需要溫文爾雅的士大夫,我們需要的是披槍的斗士;也許你關(guān)注的東西,,理解的有些膚淺或者有些不理智,,說那是以后的事情,那是大人的事情,。但是,,也許到了那時(shí)你有了想法,也會(huì)有了顧慮,,等一等再說的念頭,,事不關(guān)己的想法,會(huì)限制了你的思想和手腳,。青春的年紀(jì)要的是揮斥方酋,、書生意氣,要的是敢打敢拼,。那么就拿起你的筆吧,,為你的青春留下一段思考的清泉,沉思的文字,,一段值得驕傲的思想足跡,。

那么師生一起來關(guān)注下面的世界吧:

我們看起來風(fēng)平浪靜,,幸福無比的家庭,其實(shí),,在生活的里層還有眼淚,,巨大的痛苦和悲傷,雙親的冷戰(zhàn)和隔代的障礙,,畢竟張愛玲說過:“人生,,是一披爬滿虱子的華麗長袍”。

我們看到的美麗世界;高樓,、霓虹燈,、別墅、華燈初上,、歌舞升平,,這一切讓我們感受到生活的美好。但是,,世界的構(gòu)成是多角度的,,下面的世界你接觸了沒有:患病無錢醫(yī)治的母親在家無望的等待;某河流域兩岸的農(nóng)民罹患癌癥的人數(shù)盤升;失學(xué)兒童那雙無助期待的雙哞;城市街頭身穿破衣爛衫的乞討者;下崗的姐妹兄弟在小攤面前陪著笑臉待客------這一切是真實(shí)的,是理所當(dāng)然關(guān)注的人生和社會(huì),。杜甫的“安得廣廈千萬間,,大庇天下懼歡顏”,同樣是我們的期待,。 我們快樂成長的同時(shí),,圍繞著我們的不僅是物質(zhì)生活,還應(yīng)該有精神生活的圍繞,。畢竟,,決定一個(gè)人的生活質(zhì)量和人生旅途的長短在于我們思想以及精神的含量和儲(chǔ)備。圍繞在我們周圍的不僅是父母的叮嚀和教師教誨,,還有那些故去先人的炳照千秋的精神和價(jià)值,,還有新時(shí)代榜樣支持他們的心靈世界,我們應(yīng)該感知到屈原,、李白,、杜甫、孔子,、老舍,、等等在某一個(gè)角落注視著我們,讓我們感到自己并不孤單,。是啊,,也許還太早,也許看起來過于深沉,,但是我們畢竟被魯迅的:“完美的蒼蠅永遠(yuǎn)是蒼蠅,,滿是傷口的戰(zhàn)士永遠(yuǎn)是戰(zhàn)士,。”的話語滋養(yǎng)過,。 我們在摒棄了父母“不要和陌生人說話”的“古訓(xùn)”后,,積極地伸開雙手擁抱這個(gè)世界的同時(shí),不要忘了人心的險(xiǎn)惡,,多一雙明辯的雙眸,,走穩(wěn)腳下的路。你要知道這個(gè)世界誰不能陪誰一輩子,,當(dāng)你現(xiàn)在所要依靠的所有,,一一在你的世界里消失的時(shí)候,也希望你能夠堅(jiān)定地在這個(gè)世界走下去,。

維特根斯坦說:“想象一種語言就是想象一種生活方式,。”我把它作為了上面文字的題目,,目的在于:讓我們語文教師明白,,一種語言就是一種生活的折射。

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇三

初踏講臺(tái),,恐怕沒有一個(gè)人不想成為一個(gè)好老師,,但事實(shí)是,在經(jīng)歷了最初七年左右的調(diào)整磨合和適應(yīng)發(fā)展期后,,教師在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的高原發(fā)展期出現(xiàn)了明顯的分化:小部分人通過再學(xué)習(xí)、再創(chuàng)造,,教學(xué)水平得到升華,,教學(xué)效果出現(xiàn)第二個(gè)上升期,逐步成為所謂“學(xué)者型”教師,,這個(gè)比例不高,,大約15%;而大

部分人教學(xué)水平和教學(xué)效果先后開始下降,雖然下降的速度與幅度不同,,但一直是平平的“教書匠”,,比例在85%左右。于是,,天天進(jìn)課堂,,卻難以對(duì)教學(xué)做出深刻的理解與獨(dú)創(chuàng)性的探索;天天面對(duì)學(xué)生,卻難以走進(jìn)學(xué)生心靈,,成為他們?nèi)松膶?dǎo)師;天天面對(duì)教材,,卻難以進(jìn)行富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì);天天面對(duì)困惑,卻習(xí)以為常,,難以進(jìn)行深入的思考和很好地解決,,這成了大多數(shù)教師的真實(shí)寫照,。 看到過很多剛剛參加工作的年輕教師,在躊躇滿志地要在三尺講臺(tái)揮灑青春實(shí)現(xiàn)教育理想的時(shí)候,,被開學(xué)僅兩個(gè)月后的第一次期中考試一棒打悶,,于是,痛定思痛,,立志要狠抓雙基,,扎扎實(shí)實(shí)地搞好語言文字訓(xùn)練。我擔(dān)心年輕的你即將走上的是一條自認(rèn)為不是彎路的彎路.擔(dān)心年輕的你僅僅是一個(gè)專注于應(yīng)試的好老師,,僅僅是學(xué)??己艘饬x上的好老師。

為什么有些老師沉溺于在“自我陶醉”似的講課無法自拔;為什么,,為什么有些老師熱衷于課上天花亂墜的旁征博引??難道回歸語文,,就僅僅是語言文字?難道做一個(gè)好老師,就一定奔著考試的常勝冠軍努力奮斗?

誠然,,在這個(gè)教育被異化了的時(shí)代,,教育,被賦予了太多與之并無多大干系的社會(huì)的烙印,,涂抹了太多功利的色彩,。但是,,如果你還心存那份對(duì)理想教育的向往,,對(duì)教師職業(yè)的許多期待,對(duì)語文的些許眷戀,,對(duì)學(xué)生深切的期望,,對(duì)未來美好的憧憬,,那么,你很有可能會(huì)成為一個(gè)不平庸的語文教師,,一個(gè)語文教育的專家,。

也不要忘記了,在張揚(yáng)你的個(gè)性同時(shí),,一定要遵循教育的共性,。換言之,在你無拘無束地邀領(lǐng)你的學(xué)生一起在語文的天地遨游的同時(shí),,你還必須有一雙堅(jiān)實(shí)的翅膀,。這翅膀,就是語言文字的基礎(chǔ),。因此,,我們提倡的是共性基礎(chǔ)上的個(gè)性飛揚(yáng)。

打造精品課堂,夯實(shí)語文雙基,,注重能力培養(yǎng),,彰顯學(xué)生個(gè)性??語文老師,你要做的還很多,。語文老師,,你很累,做個(gè)好的語文老師,,其實(shí)很難,。

我衷心地希望,在教學(xué)之路起始的時(shí)候,,不要迷失了,,不要盲從了??

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇四

(一)別丟了基礎(chǔ)知識(shí)

我們作為語文老師要講解一篇文章,往往喜歡帶領(lǐng)學(xué)生欣賞文章的情節(jié)結(jié)構(gòu),藝術(shù)特色,給學(xué)生講修辭的運(yùn)用,懸念的設(shè)置,講人物的性格,事物的特征.......好像這些才是”技術(shù)性”的知識(shí),而往往忽略了或不屑于基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué).認(rèn)為那是小學(xué)階段重點(diǎn)學(xué)習(xí)的東西.其實(shí),小學(xué)階段僅僅是個(gè)開始,而大量鮮活的詞匯還需要繼續(xù)積累,易混易錯(cuò)的常用字詞還需要我們繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生去辨別分析,諸如字的音形義,詞的詞性詞義感情色彩語體色彩,短語的類型特點(diǎn),簡單單句的句子成分,二重復(fù)句中用來區(qū)分關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,以及病句的修改等,都應(yīng)該系統(tǒng)的做一些講解.但因?yàn)樵S多老師有急功近利思想或單純應(yīng)試思想.認(rèn)為我省的中考已經(jīng)多年不涉及此類問題,所以總在教學(xué)中大膽棄舍,但實(shí)踐證明,規(guī)范的語法教學(xué)對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)益處多多.近幾年來我們的中考命題者也注意到了這一點(diǎn),并且已經(jīng)在考卷中有所體現(xiàn).而很多考生在中高考試卷中基礎(chǔ)知識(shí)部分丟分嚴(yán)重的現(xiàn)象,也反映出我們基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)環(huán)節(jié)的薄弱.也許有些東西中考不會(huì)直接涉及到,但我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到基礎(chǔ)知識(shí)的重要性,嚴(yán)格要求,常抓不懈,循序漸進(jìn),積少成多.時(shí)間長了,扎

實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)的隱性作用和長效作用就會(huì)凸顯出來,它會(huì)使學(xué)生在聽說讀寫等各項(xiàng)訓(xùn)練活動(dòng)中舉重若輕,,大受裨益.

(二)別丟了教材內(nèi)容

好多年了,我省的中考語文試題因?yàn)樽裱€(wěn)定原則而保持格局基本不變:古詩詞默寫,文言文閱讀,現(xiàn)代文閱讀和寫作.后來又增加了名著考查,基礎(chǔ)知識(shí)考查和綜合活動(dòng)能力考查.但有兩點(diǎn)是不變的:文言文總在課本之內(nèi),現(xiàn)代文總在課文之外.這就又使我們的一部分語文老師有了自我調(diào)整的教學(xué)方案:文言文和古詩詞我就重點(diǎn)講課程標(biāo)準(zhǔn)上列出的各版本都共同選入的,即我們常說的文言文16篇和古詩詞34首其余的一律不再講解分析,尤其是在初三復(fù)習(xí)階段.而現(xiàn)代文閱讀則更是自由靈活,因?yàn)橹澜^對(duì)不考原課文,就大膽省而略之,取而代之的是大量的課外現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練.我認(rèn)為這實(shí)在是舍本求末之舉!

文言文和古詩詞的誦讀學(xué)習(xí)是讓我們的學(xué)生多多接受古典文化的熏陶,用以積淀深厚的民族文化底蘊(yùn).初中三年里,各版的語文課本里都有數(shù)量可觀,質(zhì)量上乘的名篇佳作,讓學(xué)生在記憶力旺盛的青少年時(shí)代多多誦讀,其實(shí)是給了他一筆寶貴的財(cái)富,而不是增加了不必要的負(fù)擔(dān).況且積累多了,閱讀文言文欣賞古詩詞的能力自會(huì)提高.所以我們不主張只圈定16篇34首.但是我們冀教版的現(xiàn)行教材,不論文言文還是現(xiàn)代文,都沒有講讀與自讀之分,如果都細(xì)細(xì)處理,任務(wù)量的確又很大,怎么辦?我的辦法是,每一單元中重點(diǎn)講解一篇文言文和一篇現(xiàn)代文,其他的都以閱讀文訓(xùn)練的形式來處理.

文言文重點(diǎn)抓住精彩段落或句子,讓學(xué)生認(rèn)真誦讀,根據(jù)以前所積累的古漢語知識(shí)疏通文意,然后老師再設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生學(xué)會(huì)從不同的角度進(jìn)行賞析.學(xué)生對(duì)作品理解深刻了,精彩段落或句子的背誦也就不是大問題了.現(xiàn)代文則按三分法(記敘文說明文議論文)或四分法(小說詩歌戲劇散文)分類定位,歸納每一種文體常見的問題及解題的思路方法,課本里的典范文章如果精析細(xì)講,確實(shí)可以收到以一當(dāng)十,,事半功倍的效果,。比如說明文有茅以升的《中國石拱橋》,議論文有吳晗的《談骨氣》,記敘文有魯迅的《從百草園到三味書屋》,,小說有契訶夫的《變色龍》,,詩歌有余光中的《鄉(xiāng)愁》,散文有朱自清的《春》.讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)問題并作出完整的答案.老師只做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充.這樣每一篇文章都可以從方方面面提出各種各樣的問題,從字的音形義到詞的感情色彩到修辭方法到篇章結(jié)構(gòu)到景物描寫到人物性格到故事情節(jié),從說明對(duì)象說明方法說明順序說明語言說明內(nèi)容到論點(diǎn)論據(jù)論證??學(xué)生在出題答題的過程之中,消除了出題的神秘感和做題的緊張感,鍛煉了自己的分析概括能力,既完成了學(xué)習(xí)任務(wù),又提高了閱讀水平.當(dāng)然,老師要善于總結(jié)歸納,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做”這一類題”而不是“這一道題”.總之,,踏實(shí)而系統(tǒng)的學(xué)習(xí),,比拋開課本讓學(xué)生盲目而散亂的去做大量粗制濫造的課外閱讀題,效果要好的多.

(三)別丟了自主學(xué)習(xí)與合作探究

無論做什么事情,自主總比被動(dòng)的效率高,。讓學(xué)生獨(dú)立自主的尋疑解疑答疑的效果,確實(shí)比老師在黑板上一味的填鴨式講解好的多.讓學(xué)生之間互相交流合作,共同探討問題,比師生單純的一對(duì)一問答式啟發(fā)教育效果也不錯(cuò).但我們做老師的有時(shí)候就是放不下一顆拳拳之心吶.總認(rèn)為那樣是在浪費(fèi)時(shí)間,所以好多問題就自己包辦著一堂課講下來了,盡管講的旁征博引,聲情并茂,但臺(tái)下的學(xué)生并不領(lǐng)情,有的甚至已經(jīng)夢游周公去了.其實(shí),我們做老師不必這樣辛勞,但這需要技巧.上一堂課之前,針對(duì)本課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn),要巧妙的設(shè)計(jì)問題,課上要想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,盡量引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,合作探究.學(xué)生自己悟出的道理和方法,印象深

刻,一輩子都不會(huì)忘掉,當(dāng)然,這需要老師在課下的功夫做足.這叫課下以勞待逸,課上以逸待勞,別舍不得,試試看,說不定學(xué)生會(huì)在課堂上給你許多意想不到的新奇和驚喜!

(四)別丟了情感教育

以前我們常說德育教育,但我總認(rèn)為用情感二字涵蓋的范圍更廣,它包括對(duì)學(xué)生的審美能力,感情傾向,個(gè)性發(fā)展,道德品質(zhì),氣質(zhì)修養(yǎng)等方方面面的教育,在這一點(diǎn)上,語文課是當(dāng)之無愧的陣地和前沿.想想看,還有哪門課能像語文這樣,優(yōu)美含蓄的凝練深刻的蘊(yùn)藏如此之多的至真至善至美啊!

但我們往往一上課就是新舊知識(shí)的聯(lián)系,考試范圍的劃分,重點(diǎn)難點(diǎn)的分析,大題小題的羅列,。我們往往忽略了,沒有了情感的滋潤,,語文課堂就是一片荒蕪的沙漠,。

《揀麥穗》里純純的人性之美,《爸爸的花兒落了》中成長的憂傷,,《晏子使楚》的智慧雄辯,,《唐雎為安陵君劫秦王》的忠肝義膽,,范仲淹的先憂后樂,,杜子美的“安得廣廈千萬間”??精美的文章總有唯美的思想,我愿語文課成為孩子們真善美滋長的第一課堂,。

(五)別丟了寫字教學(xué)

我發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的學(xué)生,,書寫能力是真差!說實(shí)話,有時(shí)我看著收上來的學(xué)生作業(yè),,看著看著我的腦袋就大了,。為什么?又臟又亂又難看!我再統(tǒng)計(jì)考卷中他們 的作文分,字臟的基本上是二類文以下,。

學(xué)生書寫差的原因有很多,,比如小學(xué)基礎(chǔ)沒打好,,比如作業(yè)太多沒時(shí)間練,比如網(wǎng)絡(luò)時(shí)代鍵盤輸入的普及??但很重要的一個(gè)原因,,是我們做語文老師的不重視,。我認(rèn)為每周設(shè)一節(jié)寫字課很有必要。現(xiàn)在國家很重視人們的漢字書寫能力,,已經(jīng)準(zhǔn)備為學(xué)生的書寫定級(jí),,不管素質(zhì)教育還是應(yīng)試教育,我們語文老師最起碼都應(yīng)該教學(xué)生一筆漂亮的硬筆字,。

還有,,對(duì)我們的學(xué)生,別丟了耐心,,別丟了熱情,,別丟了大語文教學(xué)的環(huán)境;別丟了公平,別丟了公正,,別丟了那幾個(gè)所謂的后進(jìn)生??而對(duì)于咱們自己,,別丟了對(duì)專業(yè)的認(rèn)真,別丟了對(duì)工作的熱情;別丟了不斷完善和充實(shí),,別丟了不斷提高和進(jìn)步;別丟了跟同事們交流的習(xí)慣,,別丟了向同行們學(xué)習(xí)的每一個(gè)機(jī)會(huì)!

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇五

現(xiàn)在的年代需要的是“創(chuàng)新”。其實(shí)在一定意義上來說,,“葆有舊色”,、“保持本色”本身就是一種創(chuàng)新的姿態(tài)。做語文教師20xx年了,,我的本色絕沒有發(fā)生些許的改變,,而我的這種本色,現(xiàn)在已變成“創(chuàng)新”的原我,。

我非常欣賞劉鐵芳的一段文字:“人的內(nèi)心許多時(shí)候是需要安頓和留戀的,。比如怎樣當(dāng)老師,今天一個(gè)觀念,明天一個(gè)口號(hào),就會(huì)給人帶來一種迷失。我們今天什么文化都好,什么新名稱,、新旗幟,、新口號(hào)都來了,人人都求新,卻失去了厚重的根基??”

這就讓我們語文老師無所適從了,到底什么樣的語文老師才是好老師,,才是創(chuàng)新的教師,,才是“保持本色”的老師,才是“葆有本色”的老師,。我們常常說這樣的一個(gè)名詞:那就是生命在場,。換句話說,那就是學(xué)生必須在場。從這個(gè)意義出發(fā),,我們所有的教育教學(xué)的評(píng)價(jià),,必須高度重視學(xué)生的態(tài)度、學(xué)生的性情,、學(xué)生的評(píng)價(jià),。所以,一個(gè)被廣大學(xué)生普遍接受的教師,,基本上是一個(gè)“好”的教師了,。

那我們的學(xué)生喜歡什么樣的教師,我們的學(xué)生喜歡什么樣的語文教師,,這個(gè)問題你考慮了沒有?今天上課,,我在班里做了一個(gè)“給教師提一個(gè)建議,給語文教師提一個(gè)建議”的問卷調(diào)查?,F(xiàn)結(jié)合調(diào)查結(jié)果,,來說說“好”(語文)教師的幾個(gè)關(guān)鍵詞。

在電腦上非常輕易地打出這四個(gè)字,,但我知道,,我們的學(xué)生有90℅給老師提出了這樣的建議。我常常這樣想:一個(gè)老師能夠不人云亦云,,獨(dú)特富有創(chuàng)造性帶領(lǐng)學(xué)生取得好成績,,這里面是不是缺了很多的東西。最主要的東西便是:敬天愛人,。我們面前的學(xué)生是一個(gè)個(gè)不可復(fù)制的存在,,是一個(gè)個(gè)不容忽視的個(gè)體,是每一個(gè)家庭幾代人的全部,。面對(duì)這樣的學(xué)生,,正如我們學(xué)生所說的:做老師不能太絕了!!一個(gè)“絕”字,愛心蕩然無存,?!敖^”字當(dāng)頭的師生關(guān)系是可怕的,即使你的成績是最高的,,可你在學(xué)生的心里的地位可想而知,。當(dāng)然,以上的文字只是針對(duì)部分老師或老師的部分行為來說的,,不能否定全部,,但他(她)給了我們啟示,,把我們的學(xué)生當(dāng)作平等的人來對(duì)待,。我們可能做不到“悲天憫人”,但是我們可以給任何的一個(gè)學(xué)生以善意的微笑;我們可能做不到給每一個(gè)學(xué)生善意的微笑,但是我們可以管住我們的嘴不說出任何傷害學(xué)生自尊的話語,。不要把諸如“你啊,,也就這樣了”的話語放在嘴邊,你要知道,,這樣的語言多了,,你就形成了一個(gè)習(xí)慣。這個(gè)習(xí)慣,,就是挖苦,。

這是一個(gè)剛轉(zhuǎn)來的學(xué)生,給老師的建議,。他寫道:教師應(yīng)該以身教生,,規(guī)范自己的言行,萬不可“己所不欲”或“己所欲”施與生,。是啊,,行動(dòng)是行動(dòng)的指南。在一切庸俗的行動(dòng)面前再美麗的文字也是泡影,。我們老師身體所傳達(dá)每一種聲音,,都會(huì)在學(xué)生的行動(dòng)中留下回響。這到底是一種什么樣的回響啊!

作為一個(gè)語文教師,,你的身體要傳達(dá):敢于說真話,,敢于說較真的話,敢于說獨(dú)特的話,,這一切切的表達(dá),,都指向了一個(gè)詞語,那就是真實(shí),。

作為一個(gè)語文教師,,你的身體要傳達(dá):對(duì)任何問題都要葆有期許,期待一個(gè)美好的出現(xiàn),,而不是在庸俗,、無奈、彷徨,、隨波中淹沒,。

作為一個(gè)語文教師,你的身體要傳達(dá):走進(jìn)任何的事物,,要帶著“三只眼”,。一眼看物,一眼看物中實(shí),,一眼看實(shí)中物,。

作為一個(gè)語文教師,,你的身體要傳達(dá):享受當(dāng)下。所謂的當(dāng)下,,就是人生,。千萬不是抱著“學(xué)生要長大成人”的舊觀念不放,學(xué)生現(xiàn)在就是人,,現(xiàn)在所做的一切不是什么給將來打好一個(gè)什么好的基礎(chǔ),,只有充分享受拼搏、只有充分享受

著這種拼搏的艱辛,,才能充分的享受人生的當(dāng)下,。其實(shí),說白了你給學(xué)生的期許,,過于渺茫,。考高中,,少一分要交2千元,,把一切的努力變成了白費(fèi)。四年的美好期待,,四年的努力拼搏變成了金錢來衡量,,這個(gè)世界變得瘋狂。與其,,學(xué)生日后的氣急敗壞,,不如變個(gè)角度,告訴他(她):享受初中四年的美好,,享受初中四年拼搏,,你的人生變得非常有意義。

作為一個(gè)語文教師,,你的身體要傳達(dá):詩意生活,。我們教師其實(shí)很平凡,說白了,,和別人也就是職業(yè)的不同而已,。千萬不要拿著“偉大”來禁錮自己。你在學(xué)生的心目中不應(yīng)該是苦行僧的角色,,你首先是一個(gè)對(duì)生活葆有熱情的人,,會(huì)生活、詩一般的生活,。你還必須是一個(gè)“佛者”,,對(duì)人生的無常與艱辛,過后,,報(bào)以微笑,。

以上,,沒有過多地講作為一個(gè)語文老師教學(xué)層面的問題。我想,,只有做到了以上的兩點(diǎn),在人格上你已經(jīng)引導(dǎo)了學(xué)生,。你和你的學(xué)生都走在一條共同面對(duì)的路上,,彼此不孤單,痛苦有人分擔(dān),,幸福有人分享,。做這樣的教師,是一件幸事,。

忽然,,想起了3年前寫的一篇《新課標(biāo)下語文教師的歸屬》的文章。我改變我的觀點(diǎn),,語文教師的歸屬,,不應(yīng)該變來變?nèi)ィㄓ休嵊凶鳛橐粋€(gè)語文老師的本色,,才能“舊中折射新銳”,。

1、做一個(gè)有才情,、有詩意的語文教師,,讓語文課堂充滿詩情畫意。

2,、做一個(gè)會(huì)生活,、感悟生活的語文教師,讓語文課堂充滿生活本色,。

3,、做一個(gè)懂感情、用感情的語文教師,,讓真情為課堂注彩,。

4、做一個(gè)懂歷史,,講文史的語文教師,,讓歷史人物活在課堂。

5,、做一個(gè)關(guān)注人類心靈世界,,關(guān)注人類精神世界的語文教師,讓語文課堂充滿哲思,。

6,、做一個(gè)會(huì)想象并讓學(xué)生思維的語文教師,,讓課堂充滿奇思妙想。

7,、做一個(gè)知道有所為,,知道有所不為的語文教師,讓課堂達(dá)到最高境界,。

8,、做一個(gè)勤讀書、勤寫作的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,,用實(shí)際行動(dòng)去影響學(xué)生,。

9、做一個(gè)敢批判,、敢創(chuàng)新的語文老師,,讓學(xué)生能夠感知到你的存在,并能影響學(xué)生去批判,、去創(chuàng)新,,去真實(shí)的存在。

10,,做一個(gè)知道語文是什么的語文教師,。

把以上10條重新梳理了一遍,眼前急速閃現(xiàn)過去的每一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié),。也許,,我永遠(yuǎn)走不出10條給我的樊籬,。但是,,如果我和我的學(xué)生能在其中,學(xué)習(xí)而有所得,、生活而有所獲,,我愿意老此一生。

時(shí)間不早了,,我那寶貝兒子,,不知什么原因,在哭,。有時(shí)候聽到他的哭,,也是一種幸福,因?yàn)槟隳芨兄秸嬲膿碛?。同一個(gè)道理,,你作為一個(gè)語文教師,你真正擁有你的學(xué)生嗎?

明天,,要去聽劉良華教授的報(bào)告,,心里在期許,,他應(yīng)該如我所想,是一個(gè)有職業(yè)操守,、學(xué)術(shù)為業(yè)的人,。他的語言會(huì)出乎我的意料,給我以震撼,,讓我看到我的未來,。

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇六

“小學(xué)”只有與“大學(xué)”相統(tǒng)一,語文才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力;“大學(xué)”

只有以“小學(xué)”為基礎(chǔ),,語文才能成為有源之水,,源遠(yuǎn)流長,,發(fā)揮育人的作用,。語文素養(yǎng)就是在“小學(xué)”與“大學(xué)”的統(tǒng)一和融合之得到發(fā)展的。

“小學(xué)”與“大學(xué)”的圓融

崔老師把語文教學(xué)分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩種形式,,我是贊同的,。從90年代的過分強(qiáng)調(diào)工具性而諱言人文性到突出人文熏陶忽略工具性,語文教育終于再回歸到落實(shí)人文熏陶與語言訓(xùn)練的統(tǒng)一的大道上,。何為“小學(xué)”,,何為“大學(xué)”,崔老師的定義也是基本全面的:“通過感悟,,親近作者思想,,體味作者情感,提高思想水平和審美能力,,這是‘大學(xué)’,。識(shí)記字詞,掌握語法,,熟悉文章的寫作規(guī)律,,這是‘小學(xué)’?!蔽蚁虢Y(jié)合多年來的語文教學(xué)實(shí)踐對(duì)崔老師所講的有所補(bǔ)充,。

“小學(xué)”不可丟

語文是一門基礎(chǔ)工具學(xué)科。其要任務(wù)就是教會(huì)學(xué)生使用語言,,包括要使學(xué)生學(xué)會(huì)理解和自我表達(dá)語言,、學(xué)會(huì)用語言來進(jìn)行交際、學(xué)會(huì)積累語言,。我們在為一些年輕教師在考試的壓力之下所作出的要扎扎實(shí)實(shí)地夯實(shí)語言文字基礎(chǔ)而擔(dān)憂的同時(shí),,必須明確:語文,就是要乘著語言文字飛翔!

語文素養(yǎng)包括:字詞句段篇的積累,,語感,,思維品質(zhì),,語文學(xué)習(xí)的方法和習(xí)慣,識(shí)字寫字,、閱讀,、寫作和口語交際的能力,文化品位,,審美情趣,,知識(shí)視野,情感態(tài)度,,思想觀念等內(nèi)容,。但是,丟掉了語文的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,,語文素養(yǎng)便是無源之水,,空中樓閣。我們的很多語文教師都不敢在語文課堂上講基礎(chǔ)知識(shí),,閱讀教學(xué)時(shí)都不敢歸納中心,、分段。其實(shí),,閱讀教學(xué)只有以本為本,,才是根本。因此,,我們在語文課上不能丟掉語言文字這個(gè)本體,,不能忽視對(duì)文本語言的的理解。當(dāng)然,,我們要讓學(xué)生在品位文本語言的過程中給學(xué)生以智慧的同時(shí),,也要讓學(xué)生得到人文精神的滋養(yǎng),促進(jìn)語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,。

具體到語文課堂教學(xué)來說,,一般意義上的閱讀只需要讀懂文章內(nèi)容,明白這篇文章寫了什么事,、什么景,、什么人,表達(dá)了什么思想,,再進(jìn)一步有所感有所悟就可以了,。而課堂閱讀教學(xué),不但如此,,更重要的是教會(huì)學(xué)生識(shí)字,、寫字、聽話、說話,、讀書,、習(xí)作,以及做這些的方法與習(xí)慣,。課文是編者為學(xué)生精心挑選的“范文”,,它承載著這么多任務(wù),因此,,閱讀課不能只停留在理解文章內(nèi)容上,,它真正的功能在于發(fā)展學(xué)生的語言,提高學(xué)生理解和表達(dá)祖國語言(包括書面語和口頭)的能力,。課文是源頭,,讓學(xué)生在清澈的源頭中打下扎實(shí)的基礎(chǔ),是語文老師的職責(zé),。在語文學(xué)習(xí)的天地里,,我們所給予孩子的,就是幫他們發(fā)現(xiàn)語言這件表達(dá)世界外衣的美麗,,喜歡它,,并讓它逐漸成為手中日趨熟練的理解和表達(dá)工具,。

我國的語文教育是母語教育,,因此,“小學(xué)”還有它母語的特點(diǎn):一是這一過程中要得到民族文化的熏陶和民族精神的陶冶;二是母語教育環(huán)境的特殊性,,生活處處時(shí)時(shí)都可以學(xué)習(xí)母語;三是應(yīng)該以語文實(shí)踐為主,,重視培養(yǎng)學(xué)生的語感和整體把握能力。

“大學(xué)”不可少

語文是一種文化,,是和人的生命,、心靈、生活密不可分的文化,。但長期以來,,語文課程性質(zhì)定位不準(zhǔn),造成了人文價(jià)值的失落,,教學(xué)脫離生活實(shí)際,、學(xué)生不愛學(xué)習(xí)語文、語文教學(xué)低效多耗等問題,。

“根據(jù)對(duì)語文課程性質(zhì)與地位的理解,,以及課程改革的新理念,經(jīng)過綜合,、梳理,,總目標(biāo)歸納為十條,這十條并不是隨意排列的,有一定的邏輯順序,。大致而言,,前五條目標(biāo)從語文素養(yǎng)的宏觀方面著眼,在情感態(tài)度和價(jià)值觀與過程和方法兩個(gè)維度上有所側(cè)重,?!薄昂笪鍡l從具體的語文能力培養(yǎng)方面著眼,側(cè)重在知識(shí)和能力這個(gè)維度,?!边@樣,在課程目標(biāo)中準(zhǔn)確而恰當(dāng)?shù)芈鋵?shí)了人文性和工具性統(tǒng)一的課程性質(zhì)的定位,,也保證了語文課程思想性的地位,。

語文課程中的人文性包括三層意義:第一是追求自由的精神,即強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由與尊嚴(yán),,在教學(xué)中充分尊重學(xué)生的自由與自主,,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、反思和懷疑批判的精神,。第二是強(qiáng)調(diào)每個(gè)人獨(dú)特的生命價(jià)值,,尊重學(xué)生的獨(dú)特性和差異性。第三是對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶感染,,拓展及深化學(xué)生的精神領(lǐng)域,。

長期以來,學(xué)生常常被置于從屬的地位,,處于被動(dòng)的狀態(tài),。即使在很多優(yōu)秀的課例當(dāng)中,在熱熱鬧鬧的課堂氣氛下,,是教師對(duì)學(xué)習(xí)主體的漠視,,是教師自我風(fēng)采的展示!課堂氣氛較以往變得喧囂熱鬧了,以為這就是尊重了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),,張揚(yáng)了學(xué)生的個(gè)性,,以為這就是新課程、新理念所帶來的充滿生命活力的新課程的挖掘,,而這種拋開語言文字本體,,忽略語言學(xué)習(xí)的傾向,恰恰是舍本逐末,、喧賓奪主的做法,,是虛化語言文字學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。所謂“小學(xué)”與“大學(xué)”是相輔相成的,,沒有了“小學(xué)”又哪來“大學(xué)”?語文是融合了“小學(xué)”與“大學(xué)”的學(xué)科,。因此,我們在語文課堂上不可丟掉“小學(xué)”,亦不可舍去“大學(xué)”,。 “小學(xué)”與“大學(xué)”的圓融

“語文是最重要的交際工具,,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,,是語文課程的基本特點(diǎn),。”語文教學(xué)過程是工具性與人文性統(tǒng)一的過程,,是互相滲透,、相互促進(jìn)的過程。也就是,,在“小學(xué)”與“大學(xué)”互相融合的過程中,,培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言的能力,掌握最基本的學(xué)習(xí)方法,,從

而培養(yǎng)他們的愛國主義感情,、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,,并提高文化品位和審美情趣,。

“小學(xué)”只有與“大學(xué)”相統(tǒng)一,語文才能煥發(fā)強(qiáng)大的生命力;“大學(xué)”只有以“小學(xué)”為基礎(chǔ),,語文才能成為有源之水,,源遠(yuǎn)流長,發(fā)揮育人的作用,。語文素養(yǎng)就是在“小學(xué)”與“大學(xué)”的統(tǒng)一和融合之得到發(fā)展的,。

課程教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)知識(shí)和能力,,過程和方法,,情感、態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì),。其中,,前兩個(gè)綜合維度體現(xiàn)“小學(xué)”,后一個(gè)維度體現(xiàn)“大學(xué)”,。三個(gè)維度的互相滲透,、融為一體,就是“小學(xué)”與“大學(xué)”統(tǒng)一的體現(xiàn),。因此,,我們不可以將“小學(xué)”與“大學(xué)”作為兩種完全不同的教學(xué)形式,即使同一堂課,,“小學(xué)”與“大學(xué)”也是互相滲透,,互相融合,共生共存的。

具體到操作層面上來講:從教師的角度看,,如何發(fā)掘教材中的人文因素,,如何在教學(xué)中滲透人文精神,應(yīng)采用什么教學(xué)策略來促使“小學(xué)”與“大學(xué)”相融合,,何謂兩者圓融的最佳狀態(tài)和最佳效果,,采用什么樣的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);從學(xué)生的角度看,應(yīng)具備什么態(tài)度,、情感對(duì)待“小學(xué)”與“大學(xué)”,,怎樣處理教學(xué)的統(tǒng)一要求和個(gè)人的獨(dú)特感悟、體驗(yàn),、理解的關(guān)系,,如何通過探究活動(dòng),透過語言文字的表層去體會(huì)語文的人文精神,、理解語言文字中蘊(yùn)含的人文特征,,這些問題都應(yīng)當(dāng)成為教師思考的關(guān)鍵。

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇七

尊敬的所有語文老師:

在你無拘無束地邀領(lǐng)你的學(xué)生一起在語文的天地遨游的同時(shí),,你還必須有一雙堅(jiān)實(shí)的翅膀,。這翅膀,就是語言文字的基礎(chǔ),。因此,,我們提倡的是共性基礎(chǔ)上的個(gè)性飛揚(yáng)?!?/p>

那么,,我們所認(rèn)為的共性是什么?如何才能在共性的基礎(chǔ)上做到個(gè)性的張揚(yáng)?其方向在哪里?

我認(rèn)為:認(rèn)識(shí)共性的問題,也就是認(rèn)識(shí)語文是什么的問題,。多年來,,人們對(duì)于這個(gè)問題各執(zhí)一詞,眾說紛紜,。爭論過后,,各人還是教自己的書,還是在自己的一畝三分地里陶醉地舞蹈,。有的,,教學(xué)成績好但缺少反思,認(rèn)為自己的方法是最適合學(xué)生的,,幾十年就這樣“無畏”地走過;教學(xué)成績一般不得不反思的,,拘囿在自己的圈子里掙扎,掙脫而不得解,。到底語文教師應(yīng)該走哪一條路?哪一條才是我們的真路?今天的專家這樣說,,明天的教授那樣說,,我們真的無所適從了,于是,,到最后就作罷了,,還是覺得自己的路最適合自己了。

這樣的焦灼和因此所養(yǎng)成的“無所謂”的態(tài)度,,占據(jù)了我們語文教師的心,。但是,在我們的內(nèi)心,,渴望變革,,渴望走“正道”的希望從未熄滅。我們在反思,,我的教學(xué)是不是走歪了;我們在懺悔,,我的教育是不是“非教育”的。是啊,,我們是該全面反思和懺悔的時(shí)候了,。反思的方向在于:我走得或快或慢,但這是一條背道而馳的路;懺悔的方向在于:在自己的田地里,,做的是“不得人心”的所謂“好事”,。

那么,在這里我堅(jiān)決地提出:只有認(rèn)識(shí)了語文是什么的問題,,才能解決如此多的弊病,。那么,語文是什么?在我看來,,我們作為一線的教師,,不要陷于語文工具性和人文性的論爭中讓自己無所適從。一線教師自有我們自己的理解,,語文就是兩種認(rèn)識(shí),,你說的語文是小語文還是大語文,我的意思是說:我們要樹立大語文觀,。在大語文觀認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,,語文其實(shí)就是三個(gè)語詞:“文字、文學(xué),、文化”。文字,,我們語文教師要引導(dǎo)學(xué)生理解和記憶,,這需要像考據(jù)家一樣仔仔細(xì)細(xì)不得馬虎;文學(xué),我們的語文教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)的田地滋潤和熏陶,,培養(yǎng)書卷氣,,在這里,,要的是涉獵和碰撞;文化,我們的語文教師要引導(dǎo)學(xué)生把問題要放在大的文化背景下來解讀,,來品味,,來判斷,來接納,,來創(chuàng)建,,在這里,要的是交融和碰發(fā),。

解決了語文是什么的問題,,我們就要扎實(shí)地前進(jìn)。我們不妨把語文教學(xué)分為“小學(xué)”和“大學(xué)”兩部分,。通過感悟,,親近作者思想,體味作者情感,,提高思想水平和審美能力,,這是“大學(xué)”。識(shí)記字詞,,掌握語法,,熟悉文章的寫作規(guī)律,這是“小學(xué)”,?!按髮W(xué)”教學(xué)應(yīng)舍棄一切條條框框,徹底擺脫匠氣,,或作慷慨激昂的演講,,或創(chuàng)設(shè)如臨其境的氛圍,或民主平等的討論,,以融動(dòng)心靈為目的,。“小學(xué)”教學(xué)則應(yīng)如學(xué)者一般,,仔細(xì)辯析,,認(rèn)真分類,全面總結(jié),,以準(zhǔn)確運(yùn)用為目的,。兩種課程分清,合理安排,,各自獨(dú)立而又互為補(bǔ)充,。我想基于以上的實(shí)踐,我們所提出的:要給學(xué)生一個(gè)好的分?jǐn)?shù),,進(jìn)入高一級(jí)學(xué)習(xí)平臺(tái);要給學(xué)生一個(gè)思想的天空,,進(jìn)入一個(gè)思想的境界,,是能夠?qū)崿F(xiàn)的!!

解決了共性的問題(在單位獲得了一定的認(rèn)同感),那你就可以在共性的基礎(chǔ)上盡情地和你的學(xué)生飛翔了,,我們知道,,這個(gè)飛翔叫“張揚(yáng)”。張揚(yáng)有度,,張揚(yáng)有法,,張揚(yáng)有果,這樣的張揚(yáng)那就是個(gè)性,。個(gè)性的個(gè)體多了,,語文才稱之為語文。

張揚(yáng)有度:我們語文教師都有這樣的通病,,把自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生,,以前是強(qiáng)加于學(xué)生教參的觀點(diǎn),現(xiàn)在是強(qiáng)加于學(xué)生自己主觀的想法,,殊不知這樣的傾向是極其危險(xiǎn)的,。危險(xiǎn)在于,你可能給學(xué)生帶去一種極端的個(gè)人主義的宣泄,,而不是一種兼容并包的胸懷,。所以,我們要做的是:給學(xué)生一個(gè)思想自由的天空,,而不是把你的思想和做法強(qiáng)加于學(xué)生的身上,。讓師生在自由思想的天空下,汲取一切人類文化的成果,,在不斷探求的過程中獲得思想的啟迪,。

張揚(yáng)有法:一切文學(xué)都已經(jīng)失去了她存在的現(xiàn)場。我們語文教師就沒有必要讓學(xué)生必須信一種他人對(duì)文章的解說,。我們所要做的就是:讓文學(xué)活在當(dāng)下,。簡而言之,那就是要鏈接生活,。在文學(xué)作品中看到自己的影子,,在字里行間參透當(dāng)下的人生百味。也許,,你要說:人生百味,,學(xué)生尚且過早。過早的給學(xué)生一些灰色的東西,,不利于他的成長,。但我始終堅(jiān)信:只有接觸真相的人,才越來越堅(jiān)強(qiáng),。也許,,你要說:那么深?yuàn)W的東西老師都接受不了,學(xué)生能接受嗎?我說能!!!其實(shí),,你說出“不能”的根由還在于:你所認(rèn)為的教學(xué)就是傳授知識(shí),,教師永遠(yuǎn)比學(xué)生能在作祟而已。在這里,,我還是懇求各位老師,,其實(shí)學(xué)生比我們更優(yōu)秀。我們不能拿著我們僅有的一點(diǎn)知識(shí)橫亙在學(xué)生求知的路上,,這樣做就是扼殺,。

張揚(yáng)有果:課堂張揚(yáng)了,氣氛活躍了,,師生關(guān)系變得融洽了,。但是在這里,不要融洽過了,,否則就成了隨便,。我們不學(xué)那些“以學(xué)生的怕老師贏得課堂的敬畏”,我們要力求:讓思想使師生浮躁的心沉靜下來,。有了思想的交流,,有了沉靜的課堂做基礎(chǔ),那必須有“有效的果”做結(jié),,才是完美的,。但是,在現(xiàn)實(shí)的課堂上,,我們做到了個(gè)性的張揚(yáng)但是學(xué)生所謂的成績平平,,這讓我們百思不得其解。我想:你所認(rèn)為的個(gè)性張揚(yáng),,只是你教師一個(gè)人的個(gè)性張揚(yáng)而已,,課堂上,根本就沒有學(xué)生真正的參與,。這樣的課堂,,學(xué)生的閱讀能力、寫作水平,,在你的瀟瀟灑灑中變成附屬,。你總認(rèn)為,他們的成績肯定會(huì)好的,,殊不知,,大相徑庭。那么,,在這種焦慮面前,,我們要做的是:個(gè)性張揚(yáng)的目標(biāo)是學(xué)生閱讀和寫作能力的提高,。不妨,可以和學(xué)生一天背一段優(yōu)美的文字,,取消讀書筆記;不妨,,可以和學(xué)生隔天背一首課外詩詞,取消周記的寫作;不妨可以和學(xué)生兩周一次背一些文章的好題目,,取消寫作提綱練習(xí),。所有這些不妨要指向教學(xué)實(shí)際。優(yōu)美的文字,,可以用在哪一類的作文中;課外詩詞,,可以做哪類作文的大小標(biāo)題等等。實(shí)際上,,還是我在第一條建議里所說的:我們追求思想的自由,,而行動(dòng)上要妥協(xié)。

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇八

在為時(shí)三天的賽教活動(dòng)中,,我領(lǐng)略了來自全省各地市優(yōu)秀教師的風(fēng)采,,收獲頗豐,特將幾點(diǎn)建議書寫如下:

一,、語文老師要有功底

語文老師是中國傳統(tǒng)知識(shí)分子的一個(gè)縮影,,肩負(fù)著傳承優(yōu)秀中華文化的神圣使命,語文課堂更是傳播文明,,啟迪性靈的圣殿,。在處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期、多元價(jià)值觀并存的當(dāng)代中國,,語文課堂應(yīng)該成為一座燈塔,,為學(xué)生指明人生的方向;應(yīng)該打開一扇窗戶,讓學(xué)生感知藝術(shù)的光華;應(yīng)該開啟一雙慧眼,,讓他們明辨真,、善、美;應(yīng)該喚醒一顆心靈,,讓他們不再懵懂,、不再困惑、不再麻木,,成為一個(gè)熱愛國家,,尊重生命,志趣高雅的現(xiàn)代文明人,。

基于語文教育“培養(yǎng)塑造人”的使命和任務(wù),,新時(shí)代對(duì)語文老師提出了更高的要求:語文老師不應(yīng)是一個(gè)照本宣科、喋喋不休的教書先生,而應(yīng)該思接千載,,學(xué)貫中西;既要滿腹經(jīng)綸,,又要緊扣時(shí)代的脈搏;既要有對(duì)傳統(tǒng)的癡愛與堅(jiān)守,又要對(duì)當(dāng)下有著新銳的思考與認(rèn)知,。簡言之,,語文教師應(yīng)該是一個(gè)有內(nèi)容,、有想法的人,。

生命的內(nèi)容源于積淀。一個(gè)沒有文化積淀的語文老師上不出一堂有深度的課,,一個(gè)思想平庸的老師也很難點(diǎn)燃學(xué)生的激情,。語文老師要把自己從某些重復(fù)無效的教學(xué)活動(dòng)中解放出來(解放自己也就是解放學(xué)生),多讀一些書,。古人云“功夫在詩外”,,不妨讀一些雜書,都是大有裨益的,。讀史可以讓人睿智,,哲學(xué)書可以讓人深邃,文學(xué)作品可以讓人洞察人性而通明豁達(dá)……人類文明的結(jié)晶從多方面充盈著我們的心靈,,豐富我們的人生,,這些都可以成為取之不盡、用之不竭的語文教育資源,。唯有如此,,站在三尺講臺(tái)上的語文老師才是堅(jiān)定的、自信的,,因?yàn)樗麄兊淖阆?,有?jiān)持的土地,是深厚的文化之根,。

二,、語文老師要錘煉自己的課堂語言

語文教育的一個(gè)重要目標(biāo)是美育。要培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力,,首先要讓學(xué)生在課堂上感受美,。語文之美,除了文本的意蘊(yùn),,還有很大一部分來自于教師的課堂語言,。語文教師是漢語言文字的使用者和示范者,更應(yīng)該展現(xiàn)語言在傳遞信息上的準(zhǔn)確與凝練,,在表達(dá)情感上的藝術(shù)美與感染力,。

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇九

經(jīng)常會(huì)看到:要上課了,語文老師匆匆忙忙地拿過課本和教參,粗略地瀏覽了幾遍之后,,在教參上圈圈劃劃,,找到了“重難點(diǎn)”,然后,,大步流星地奔向了教室;要出公開課了,,老師不是先沉靜下來研讀課文,而是查教參,、上網(wǎng)查名家教案,,或者直接向教研組經(jīng)驗(yàn)豐富的教師發(fā)出“求助”的邀請:我可是代表咱們組出課,大家可要幫我備課!

經(jīng)常會(huì)看到:要上課了,,語文老師匆匆忙忙地拿過課本和教參,,粗略地瀏覽了幾遍之后,在教參上圈圈劃劃,,找到了“重難點(diǎn)”,,然后,大步流星地奔向了教室;要出公開課了,,老師不是先沉靜下來研讀課文,,而是查教參、上網(wǎng)查名家教案,,或者直接向教研組經(jīng)驗(yàn)豐富的教師發(fā)出“求助”的邀請:我可是代表咱們組出課,,大家可要幫我備課!

以上,在我們的語文教師里面,,恐怕還不是少數(shù),。新教師有之,從教數(shù)年的老教師亦有之,。

匆忙地備課后,,經(jīng)過試講,教師才真切地感受到:課堂分明是在走過場,,僅有的是形式,,全無文本內(nèi)容的探究和學(xué)生學(xué)情的關(guān)注。教師好象是一位調(diào)度進(jìn)度的總指揮,,而學(xué)生則完全是沒有思想的木頭人,,毫不情愿地被那位高高在上的指揮驅(qū)趕著,前進(jìn)著,。下課時(shí),,教師自豪地宣布,勝利到達(dá)目的地,。但其實(shí)作為課堂真正主人的學(xué)生,,卻收獲甚微,,甚至一無所獲。這樣的課堂何來有效,,師生的生命在這樣的消磨中度過!!

那么,,語文教師應(yīng)當(dāng)如何備課呢?

文本:想讓學(xué)生喜歡她,自己就要先愛上她,。我喜歡,,在靜靜的夜晚,捧起課文,,把自己放得很低,,想象成我就是我的學(xué)生,由無知地初讀,,到細(xì)細(xì)地品讀,,再到愛不釋手地誦讀。讓自己在一遍又一遍的讀書當(dāng)中,,在一點(diǎn)又一點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)當(dāng)中,慢慢地喜歡上這篇文章,,慢慢地愛上她,。在你帶領(lǐng)著學(xué)生們?nèi)プ哌M(jìn)她之前,請你先問問自己,,你是否喜歡她,,你是否真的喜歡她,你是否真的非常喜歡她,。如果是,,那好,去帶領(lǐng)你的學(xué)生們繼續(xù)一起去發(fā)現(xiàn)她的美好吧,。當(dāng)然,,對(duì)于同一個(gè)文本來說,每個(gè)人的解讀是不盡相同的,。但是,,對(duì)于那些早已過時(shí),沒有了時(shí)代意義,,索然無味,,大家都不喜歡的文本,我們可以跟它說“不”!干脆,,把她打入冷宮!當(dāng)然,,我們總要顧及那“必須的妥協(xié)”,對(duì)于基本的字詞,,知識(shí)要點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí),,如果它涉及到考試,我們還是要去落實(shí)好的。只是,,我們還要思考,,是否有一個(gè)更加合適的文本可以替代她的位置?我想,我們完全可以從更加廣闊的課外,,由師生一起去尋找,,然后拿到我們的課堂上分享。因?yàn)?,新課程改革的情形下,,在教材自主選擇的今天,我們的眼睛除了應(yīng)接不暇地看到紛繁的文本之外,,還必須有一顆清醒的頭腦和善于分辨的眼睛,。畢竟,城市與鄉(xiāng)村有差異,,沿海與內(nèi)陸有差異,,連今天和昨天都有差異,所以,,我們應(yīng)該用發(fā)展的,、科學(xué)的眼光重新審視我們的教材,重新建構(gòu)新的教材體系,,呈現(xiàn)給學(xué)生最適宜今天的他們的教材,。

延伸:讓生活成就語文,讓語文走向生活,。有教師在執(zhí)教《成吉思汗和鷹》最后一個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),,找到了文章的最后一句“不能在發(fā)怒的時(shí)候處理任何事情”,然后又讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際談對(duì)這句話的理解,。而著名特級(jí)教師張偉在執(zhí)教時(shí)則在在課內(nèi)拓展閱讀,,補(bǔ)充了《誤殺愛犬》《釘釘子》兩篇文章,既能幫助學(xué)生深入理解課文,,又開闊了學(xué)生的視野和胸襟,,豐富了他們的體驗(yàn)和經(jīng)歷。讓我們領(lǐng)略到了什么是寬泛的語文和思考的課堂,,在學(xué)語文與學(xué)做人的完美統(tǒng)一中,,學(xué)生的思想意識(shí)逐漸升華。當(dāng)然我們還面臨著一個(gè)尷尬的境地,,如果平時(shí)的課堂教學(xué),,沒有聽課者的情況下,我們或許會(huì)放開膽量,,信馬由疆地自由發(fā)揮一番,。但是,,如果我們是帶著任務(wù)執(zhí)教公開課,那么我們還要聆聽業(yè)務(wù)部門那些“權(quán)威們”的諄諄教誨,,我想說,,有時(shí)候,做課的老師真的很難,,不僅是兩難,,甚至是多難,因?yàn)?,有時(shí)候聽課者的意見都是互相對(duì)立的,。此時(shí),就需要我們的老師清醒地認(rèn)清什么是適合自己的,,什么是可以堅(jiān)持的,。什么是可以堅(jiān)持的呢?我想,語文,,來源于生活,,生活本身就是一個(gè)巨大的課堂。,,讓語文走向生活始終都是合情合理的,。學(xué)生的語文學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)建立在已有生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上的,教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫?,喚起學(xué)生沉睡的記憶,讓學(xué)生已有的與當(dāng)下學(xué)習(xí)相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入到

課程學(xué)習(xí)當(dāng)中,,讓學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)與作者的直接經(jīng)驗(yàn)對(duì)接,,使學(xué)生在比較、鑒別,、發(fā)現(xiàn)和感悟中建構(gòu)起新的知識(shí)體系,。教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地沖破教參的囹圄,打破教材的局限,,合理適度地拓展和延伸,,將結(jié)構(gòu)化的以符號(hào)為重要載體的書本知識(shí)重新“激活”,實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)與人類生活世界的自然溝通,,與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界,、成長需要的溝通,與發(fā)現(xiàn),、發(fā)展知識(shí)的人和歷史的溝通,。這樣,才能完成個(gè)人精神世界對(duì)社會(huì)共有精神財(cái)富的富有個(gè)性化和創(chuàng)生性的占有,。

在這個(gè)所謂浮躁的今天,,我們靜下心來,,慢慢的播種,精心的捉蟲,,滿懷信心的等待果實(shí)盈滿枝頭的時(shí)刻!!

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇十

尊敬的所有語文老師:

以下是鄙人的一些建議,,可酌情參考:

第一,老師要學(xué)會(huì)根據(jù)不同的學(xué)情來確定,、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,。如果一個(gè)班的學(xué)生,有的水平高,,有的水平低,,怎么辦?可以嘗試復(fù)式教學(xué)法,先給這個(gè)階段的學(xué)生講,,再給另外一個(gè)階段的學(xué)生講,。老師一定要記住,你們是要駕馭課堂,、駕馭學(xué)生的,,不能反過來讓課堂、讓學(xué)生駕馭你們,。

第二,,學(xué)情至少可以分為三類:重點(diǎn)學(xué)校、城市學(xué)校和農(nóng)村學(xué)校,。如果你教的是重點(diǎn)學(xué)校,,重點(diǎn)之“重”在什么地方?重在一定要培養(yǎng)學(xué)生批判性思維,開展邏輯訓(xùn)練,,注重教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系,,等等。

第三,,老師始終要明確,,語文課的教學(xué)目的是什么。教材當(dāng)中有許多關(guān)于動(dòng)物,、植物或者景物的課文,,語文老師一定要講出在作者筆下,這些動(dòng)物,、植物,、景物如何美,作者用怎樣的方法表現(xiàn)這些美,。語文老師不是生物老師,、美術(shù)老師、思想政治老師,。

第四,,幾乎所有語文教材中的課文都有精講和略講之分,。老師講任何一篇課文,首先要辨別是精講還是略講,。精講的一定要講透,,略講的點(diǎn)到為止,以提高學(xué)生自學(xué)能力,,這是一個(gè)基本規(guī)律,。如果講課文不分詳略,都用同一種方法,,那是違反教育規(guī)律的,,編教材的目的就是讓大家有所參考。

第五,,語文老師要反思自己是否明白學(xué)生需要什么,,該如何教給他們,而不是總埋怨學(xué)生水平太低,,什么都不懂,,什么都不會(huì),沒法兒教,。

第六,,深文淺教,淺文深教,,是一個(gè)永遠(yuǎn)的教學(xué)原則,。不怕有深文,也不怕有淺文,,如何深,、如何淺,關(guān)鍵看老師如何駕馭,,如何判斷,如何緊密結(jié)合學(xué)情,。建議教深文抓住一個(gè)或兩個(gè)知識(shí)點(diǎn),,講透、講足,,千萬不要散開式地以深講深,。

第七,分析課文是重要的教學(xué)內(nèi)容,。一篇課文需要挖掘的東西特別多,,老師們要學(xué)會(huì)抓重點(diǎn),堅(jiān)持“一課一得”原則,,不要面面俱到,。

第八,,千萬不要認(rèn)為講得深就是深刻,把一點(diǎn)或兩點(diǎn)給學(xué)生講明白,、講透就很好?,F(xiàn)在很多老師覺得,要把課講得很深,,引經(jīng)據(jù)典,,才能體現(xiàn)老師的水平。中小學(xué)語文課不需要引經(jīng)據(jù)典,、不要講得太深,,除非是教重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)班,而且是文科重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)班,。

第九,,特別建議老師們在講課時(shí)要注意文章體裁,至少要注意文學(xué)性體裁和非文學(xué)性體裁的區(qū)別,。文學(xué)性體裁一定要以情為主,,要情濃意長;非文學(xué)性體裁一定要以線索為主,要思路清晰,。當(dāng)然,,無論是文學(xué)性體裁還是非文學(xué)性體裁,都不能離開語和文,。

第十,,建議老師把自己的課堂減掉三分之一,甚至一半,。多出來的時(shí)間干什么?把課堂還給學(xué)生,。語文課不僅是老師講,,還是學(xué)生學(xué),,老師的話越少越好,。老師要學(xué)會(huì)引導(dǎo)學(xué)生說話,、寫文,,誰能把學(xué)生表達(dá)的欲望“撩撥”起來,,誰就是好老師,。

第十一,,千萬不要以為語文想怎么講就怎么講,。語文課不是隨意開放的,,有自己的原則、規(guī)律和方法,。最基本的原則,、規(guī)律和方法,就是不能離開語和文,。

給語文老師的建議500字 給語文老師的建議篇十一

親愛的語文老師們:

作為教師的責(zé)任在于:確立自由精神的教育觀,,培養(yǎng)有自由胸懷的民主主義下的公民,,并以自身作為表率。那么,,一個(gè)語文教師的責(zé)任是什么?簡而言之,,培養(yǎng)思想上自由的文化人,培養(yǎng)行動(dòng)上妥協(xié)的公民人,。

語文教師只有轉(zhuǎn)變思維,,才能走得更遠(yuǎn)

思想是行動(dòng)的先導(dǎo),這是眾人皆知的道理,。同樣,,有什么樣的語文教育觀,就有什么樣的語文教育教學(xué)行為,。對(duì)于語文是什么,,我們作為語文教師的都能說出個(gè)一二來,我們也許正陷于語文到底是什么的爭論中,,我們也許在語文工具性和人文性的左右搖擺中,。但是,作為一個(gè)語文教師你有沒有想到:我是語文教師,,但我首先是一個(gè)教師,,那么教師到底是什么?在我看來,教師首先是引領(lǐng)者,。知識(shí)的傳授,,其實(shí)是末技,而學(xué)習(xí)方法的習(xí)得,、習(xí)慣的養(yǎng)成,、思想的引領(lǐng)是最為重要的。從這個(gè)意義出發(fā),,作為教師的責(zé)任在于:確立自由精神的教育觀,,培養(yǎng)有自由胸懷的民主主義下的公民,并以自身作為表率,。那么,,一個(gè)語文教師的責(zé)任是什么?簡而言之,培養(yǎng)思想上自由的文化人,,培養(yǎng)行動(dòng)上妥協(xié)的公民人。 思想上崇尚自由,,即必須在思想方面敢于懷疑,,勇于批評(píng)、堅(jiān)持獨(dú)立的思考,,并對(duì)于不同的學(xué)說有尊重心,,養(yǎng)成民主式的思想習(xí)慣與治學(xué)態(tài)度,。對(duì)于不同的學(xué)說與主義,學(xué)生都應(yīng)該徹底了解,,決不能以教師的學(xué)說為唯一,。在眾多的學(xué)說面前,然后自己做一番分析,,由自己的反復(fù)思考能力,,從獨(dú)立自主的觀點(diǎn),加以選擇,,如此方能免于盲從,。只有這樣,才能培養(yǎng)具有自由思想的人,。

行動(dòng)上必須妥協(xié),。妥協(xié)不是拋棄自己的思想追求,而是在行動(dòng)方面必須使受教育者養(yǎng)成尊重異派存在的態(tài)度,,必須學(xué)會(huì)協(xié)調(diào),、合作、折衷,、讓步,,乃至嚴(yán)復(fù)所說的“屈己以為公”。

既然我們明確了我們語文教師的責(zé)任,,那么,,我們?nèi)绾蝸硇袆?dòng),如何在行動(dòng)喚起大踏步走的沖動(dòng),。不妨,,你可以做以下的嘗試:

1、 不斷實(shí)踐,,才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),。你所教給學(xué)生的東西未必是“真理”。

無論你是一個(gè)什么樣的教師(工具性見長,、人文性見長)千萬不要認(rèn)為:你所教給學(xué)生的是唯一的真理,,是千真萬確的定論。所以,,你不妨告訴你的學(xué)生,,老師所講得未必是真實(shí)。教科書上所說得未必也是真實(shí),,作為學(xué)生所要做的,,那就是:多一雙明眸擅辨的雙眼,在慧眼的基礎(chǔ)上,善于用“第三只眼”來看問題,。

2,、 把問題放在更大的時(shí)空坐標(biāo)中來思考,力求給事物以真實(shí),。

這個(gè)問題是以懷疑和爭辯作為基礎(chǔ)的,。比如你在講授《楊修之死》時(shí),千萬不要認(rèn)為教學(xué)參考書上所認(rèn)為的“楊修最終被殺,,是因?yàn)樗砣肓瞬芗业募彝ナ聞?wù),。”這樣的分析是千真萬確的,。你可以不妨這樣啟迪你的學(xué)生,,“同學(xué)們是否同意教學(xué)參考書上的分析,不同意的話,,請說出你的理由”,。這樣的一個(gè)懷疑,這樣的一個(gè)爭論,,不就是培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考的習(xí)慣嗎?不就是培養(yǎng)學(xué)生的自由之精神嗎?不就是培養(yǎng)具有獨(dú)立人格的現(xiàn)代公民嗎?如果,,還是以教學(xué)參考書為“真理”。那么,,作為教師的你,,只是一個(gè)“工具”而已,那么你的學(xué)生在這樣的課堂潛移默化的影響下,,會(huì)不知不覺中變成的“奴化”的人,。我們當(dāng)然不希望看到:我們語文教師一個(gè)個(gè)變成“工具”,我們的學(xué)生一個(gè)個(gè)變成了“奴化”的人,。那么,,就從多一份懷疑出發(fā),你越來越會(huì)發(fā)現(xiàn),,事情并不是如誰所說,,你會(huì)更加接近真實(shí)。

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