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西游記第一篇的讀書心得篇一

這本書把一個(gè)從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋€(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng),。

西游記中我最喜歡的人物是孫悟空,他的性格很勇敢在西游記里無論前面的妖魔鬼怪多么可怕，前面的路多么坎坷,，他依然勇往直前永不退縮,所以我說孫悟空很勇敢,。孫悟空性格還很高傲,有一段落寫他的高傲。孫悟空在花果山豎起了一面齊天大圣的旗子直入云霄插到了靈霄寶殿玉皇大帝,命令太白金星搞定這個(gè)事情,。太白金星和孫悟空騰云駕霧飛上了天宮,孫悟空先飛上了天宮龐,、劉、茍,、畢,、張、鄧,、辛天丁在南天門阻攔孫悟空,要不是太白金星帶孫悟空進(jìn)天宮,如果孫悟空自己進(jìn)去天宮,，不知要等到猴年馬月都進(jìn)不了。太白金星和孫悟空到靈霄寶殿,，玉皇大帝給孫悟空一個(gè)小小的弼馬溫,。之后孫悟空發(fā)現(xiàn)弼馬溫是養(yǎng)馬的，孫悟空怒發(fā)沖冠,。如不給當(dāng)齊天大圣誓不罷休,，所以我覺得孫悟空很高傲。

西游記中我最喜歡的段落是打敗牛魔王那一段落,，牛魔王和孫悟空戰(zhàn)了百十回合,，終于孫悟空打贏了牛魔王，但牛魔王逃走了,，牛魔王偷偷變成了豬八戒,，騙了孫悟空手上芭蕉扇。牛魔王扇啊扇,，但孫悟空動(dòng)也不動(dòng),，因?yàn)閷O悟空在鐵扇公主腹里變成一條蟲，吃了定風(fēng)丹所以扇也扇不動(dòng),。然后牛魔王拿了太上老君的法寶,，孫悟空打牛魔王，牛魔王一用法寶一下子金箍棒就給吸了,，然后孫悟空飛上了天宮找哪吒,、巨靈神```````來幫忙卻依舊打不過牛魔王，最后是太上老君幫孫悟空打贏了牛魔王 ,。

讀過《西游記》后,，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個(gè)道理,，那就是——想要辦成一件大事,，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致才能成功,。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,，不僅會(huì)七十二般變化，還有一雙火眼金睛,，能夠分辨人妖,，所以，孫悟空善于降妖捉怪,，斬邪除魔,，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是,，如果沒有誠(chéng)信憨厚,，善長(zhǎng)水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了,。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷,，感動(dòng)了蒼天,，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們,，終于取得了真經(jīng),。

我真喜歡《西游記》我更加喜歡齊天大圣、斗戰(zhàn)勝佛孫悟空,，讓我明白世上無難事,，只怕有心人的道理。

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西游記第一篇的讀書心得篇二

《西游記》是一部長(zhǎng)篇小說,，它主要說的是師徒四人去西天取經(jīng),，一路上經(jīng)歷了千難萬險(xiǎn)，為了取得真經(jīng),，千辛萬苦,，挑戰(zhàn)了八十一種困難，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓,，最終取到真經(jīng)成了仙,。

師徒四人最忠厚的是沙僧,，它忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng),。

豬八戒,，好色好吃好玩，一心貪念,，做不成事,，遇到困難只想退縮。

孫悟空勇敢,，不怕困難,，打走妖魔鬼怪。

唐僧啰嗦但是慈悲善良,，不辭勞苦,，不為艱險(xiǎn)。

通過這個(gè)故事,，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神,。這個(gè)故事深刻地告訴我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,，做每一件事情都要不達(dá)目地不罷休,，絕不能氣餒，這種精神是我們所需要的,。又讓我懂得了要想辦成一件大事,，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致,，才能成功的道理,。

西游記的分層讀書心得4

西游記第一篇的讀書心得篇三

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,，不脛而走,，風(fēng)靡文壇，故事流傳,，廣及民間,，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知,，雅俗共賞,。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就,、人物塑造,、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒,，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法,。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視,，考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,、筆誤、讀誤的心里分析,，在向前跨出一步,，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。

這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪,， 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空,。孫悟空破土而出,，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管,，又不服人間王位所約束”,，闖龍宮，鬧冥司,，自花果山上目在稱王,。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,，徹底自由的狀態(tài),。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,，他始終在追求自由,，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣,。 然而,，每個(gè)人都明白， 在現(xiàn)在,，即使是將來,，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束,。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際,、包容天地,。

每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情,。它在四大名著中,，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣,。但今時(shí)今日,，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界,，我的領(lǐng)悟卻變了,。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景,、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,，那就是——自由。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”,。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng),，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足,。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂,、荒謬的，完全是一種變了形的東西,。

然而,，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足,。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了,?？傊?我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,， 尋找最大自由的精神,。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了,。

西游記的分層讀書心得5