欧美成人永久免费_欧美日本五月天_A级毛片免看在线_国产69无码,亚洲无线观看,精品人妻少妇无码视频,777无码专区,色大片免费网站大全,麻豆国产成人AV网,91视频网络,亚洲色无码自慰

當前位置:網(wǎng)站首頁 >> 作文 >> 2023年論語閱讀心得五篇 我讀論語心得(四篇)

2023年論語閱讀心得五篇 我讀論語心得(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-02-01 09:52:12
2023年論語閱讀心得五篇 我讀論語心得(四篇)
時間:2023-02-01 09:52:12     小編:zdfb

范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對大家有所幫助,,下面我們就來了解一下吧,。

論語閱讀心得五篇 我讀論語心得篇一

孔子,名丘,,字仲尼,,魯國人,春秋時期偉大的思想家,、政治家,、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,。

《論語》是語錄體著作,,涵蓋了哲學(xué)、政治,、倫理,、文學(xué)、道德等諸多方面,,內(nèi)容十分廣泛,,由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦,,使我了解到孔子對各個方面的深入理解,。孔子作為偉大的教育家,,實行“有教無類”,,只要“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉”,,他教育學(xué)生從不分貧富貴賤,,只要拿十條干肉作學(xué)費,,他沒有不教育的,使教育不再是貴族的權(quán)利,,他開創(chuàng)了私人教育的先河,。從這一點來看,他不愧為是個偉大的教育家,。他對學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟,,比如“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,,只學(xué)習(xí)不思考,,就會糊涂;只思考不學(xué)習(xí),便會疑惑不解,。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑,。

孔子的思想核心是“仁”,“樊遲問仁,。子曰:‘愛人’,。”孔子為了這個目標,,終生去踐行它,。他的思想對現(xiàn)在的社會仍有啟迪。他為了這個目標,,帶領(lǐng)弟子周游列國,。到了老年,他開始修訂《春秋》,、《詩經(jīng)》等,,為中華民族的文化傳播做出了貢獻。

通過對《論語》的背誦,,使我懂得了許多道理,,我決心在以后的生活中努力的去踐行它。

論語閱讀心得五篇 我讀論語心得篇二

在浩如煙海的中國古典著作中,,《論語》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來,《論語》中“仁愛”的核心思想,,始終浸潤著“達則兼濟天下,,窮則獨善其身”的光芒,它為不同時期,,不同年代的人們所推崇,,所向往。

今天,,是一個經(jīng)濟飛速發(fā)展,,個性空前張揚的時代,,更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代,。人們面對著來自工作生活等方面的壓力,,如何調(diào)適對他人的心態(tài),是首要解決的一個人生觀問題,。面對這個爾虞我詐的世界,,對敵人仁慈就是對敵人殘忍,?!墩撜Z》中,長者們娓娓道來,,輕輕拂去你心靈的塵土,,教會你做人的道理。有空閑的時候,,多多去翻一翻這種薄薄的卻又沉甸甸的古書,,每次掩卷沉思,都會使你的思想升華,。

“吾十五而治于學(xué),,三十而立,四十而不惑,,五十而知天命,,六十而耳順,七十從心所欲,,不逾矩”,。這句耳熟能詳?shù)拿涫强鬃釉谥v述自己大致的人生軌跡:三十歲能夠自強自立,四十歲對各種事情都了解了,,而五十歲知道天命是什么,,而到六十歲就一切坦然面對,任何“忠言”也不會逆耳了,。對此,,我們當然不能拘泥于文字的表面意思,我們所要吸取的是他那種樂觀向上的人生志向和鍥而不舍的精神,。

歲月匆匆,,時光如梭,轉(zhuǎn)眼間我已在教室里度過了8個春秋;回首過去,,不禁反躬自問:這些年來我學(xué)到了什么,,人生境界又處于一個什么樣的高度呢?又想到自己肩負著“祖國的希望”這一使命,就會由心底涌動起動力的源泉,,激勵自己把精力投入到精益求精的學(xué)習(xí)中去,。

子曰:“默而志之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,,何有于我哉?”又云:“飯疏食陋之,,樂在其中矣,不義而富且貴,,于我如浮云”,。孔子吃著粗茶淡飯,,枕著胳膊睡覺,,而另一方面,卻兢兢業(yè)業(yè)誨人不倦,,可以看出圣人的事業(yè)并非是“苦行思想”,,而是始終樂觀地迎接未來,對未來充滿著信心和希望,,而且把工作當成實現(xiàn)自己人生的目標,,以至于完全沉浸到工作的快樂中去了。難怪他的學(xué)生對他的評價是:“仰之彌高,,鉆之彌堅,。瞻之在前,忽焉在后”,。

讀到此處,,我不由地想起了自己。身為一個學(xué)生,,我到底有沒有做到學(xué)生應(yīng)盡的責任,。我有沒有學(xué)習(xí)著并快樂著呢?我有沒有對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抱怨呢?

曾看過這樣一個故事:有一天,一個宗教改革家路過一個工地,,許多人在汗流浹背地搬磚,。他去問第一個人說:“你在干什么?”那個人沒好氣的回答說:“你看不見我在服苦役呀!”他又去問第二個人,這個人態(tài)度比第一個平和多了,,他看了看說:“我在砌墻啊!”改革家又去問第三個人,,只見第三個工人擦了擦頭上的汗,微笑著說:“我在建造一座教堂,?!边@三個人做的事情一模一樣,但是他們對待工作的態(tài)度卻不同:第一個的態(tài)度是悲觀主義態(tài)度,,他把任何事都當作是生活強加給的一份苦役,,他關(guān)注的是當前的苦難也是確實存在的,。第二個的態(tài)度稱為職業(yè)主義態(tài)度,因此他知道這一堵墻是一個局部成品,,他也知道他這樣做對得起自己的一份工資,。第三個人則是理想主義態(tài)度,也就是每一塊磚,每一滴汗,他都認為有價值,。孔子云“發(fā)憤忘食而知老之將至!”和第三個人一樣,,都是用快樂的心態(tài)在工作著,,也正是因為有這樣的思想境界,才使得他桃李滿天下,。并且成就了孔子一代圣賢的英名,。

簡單地說,《論語》用最簡單的話語,、最樸素的語言表達了圣人最真實也最深刻的哲理,,《論語》的內(nèi)涵博大精深,意蘊深長,,值得我們青少年朋友深思熟讀之、領(lǐng)悟運用之,、發(fā)揚光大之,,讓這顆國學(xué)經(jīng)典中的璀璨明珠永放光芒。

論語閱讀心得五篇 我讀論語心得篇三

《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經(jīng)典著作,,許多篇章談到做人的問題,,這對當代人具有借鑒意義。

其一,,做人要正直磊落,。孔子認為:“人之生也直,,罔之生也幸而免,。”(《雍也》)在孔子看來,,一個人要正直,,只有正直才能光明磊落。然而我們的生活中不正直的人也能生存,,但那只是靠僥幸而避免了災(zāi)禍,。按事物發(fā)展的邏輯推理,這種靠僥幸避免災(zāi)禍的人遲早要跌跟斗,。

其二,,做人要重視“仁德”。這是孔子在做人問題上強調(diào)最多的問題之一,。在孔子看來,,仁德是做人的根本,,是處于第一位的??鬃诱f:“弟子入則孝,,出則弟,謹而信,,泛愛眾,,而親仁。行有余力,,則以學(xué)文,。”(《學(xué)而》)又曰:“人而不仁,,如禮何?人而不仁,,如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義,??鬃舆€認為,只有仁德的人才能無私地對待別人,,才能得到人們的稱頌,。子曰:“唯仁者能好人,能惡人,?!?《里仁》)“齊景公有馬千駟,死之日,,民無德而稱焉,。伯夷、叔齊餓死于首陽之下,,民到于今稱之,。”(《季氏》)充分說明仁德的價值和力量,。

那么怎樣才能算仁呢?顏淵問仁,,子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,,天下歸仁焉,。”(《顏淵》)也就是說,,只有克制自己,,讓言行符合禮就是仁德了。一旦做到言行符合禮,天下的人就會贊許你為仁人了,??梢姟叭省辈皇窍忍炀陀械模呛筇臁靶奚怼?、“克己”的結(jié)果,。當然孔子還提出仁德的外在標準,這就是“剛,、毅,、木、訥近仁,?!?《子路》)即剛強、果斷,、質(zhì)樸,、語言謙虛的人接近于仁德。同時他還提出實踐仁德的五項標準,,即:“恭,、寬、信,、敏,、惠”(《陽貨》)。即恭謹,、寬厚、信實,、勤敏,、慈惠。他說,,對人恭謹就不會招致侮辱,,待人寬厚就會得到大家擁護,交往信實別人就會信任,,做事勤敏就會取得成功,,給人慈惠就能夠很好使喚民眾??鬃诱f能實行這五種美德者,,就可算是仁了。

當然,,在孔子看來要想完全達到仁是極不容易的,。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博學(xué)于文,約之以禮,,亦可以弗畔矣夫!”(《顏淵》)即廣泛地學(xué)習(xí)文化典籍,,用禮約束自己的行為,這樣就可以不背離正道了,。同時也要重視向仁德的人學(xué)習(xí),,用仁德的人來幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的人應(yīng)該是自己站得住,,也使別人站得住,,自己希望達到也幫助別人達到,凡事能推己及人的人,。即:“己欲立而立人,,己欲達而達人,能近取譬,,可謂仁之方也已,。”(《雍也》)

其三,,做人要重視修養(yǎng)的全面發(fā)展,。曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)即:我每天都要再三反省自己:幫助別人辦事是否盡心竭力了呢?與朋友交往是否講信用了?老師傳授的學(xué)業(yè)是否溫習(xí)了呢?強調(diào)從自身出發(fā)修養(yǎng)品德的重要性。在此基礎(chǔ)上,,孔子強調(diào)做人還要重視全面發(fā)展,。子曰:“志于道,據(jù)于德,,依于仁,,游于藝?!?《述而》)即:志向在于道,,根據(jù)在于德,憑籍在于仁,,活動在于六藝(禮,、樂、射,、御,、書、數(shù)),,只有這樣才能真正地做人,。那么孔子為什么強調(diào)做人要全面發(fā)展呢?這里體現(xiàn)了孔子對人的社會性的認識,以及個人修養(yǎng)的相互制約作用,,他說:“舉于詩,,立于禮,成于樂?!?《泰伯》)即:詩歌可以振奮人的精神,,禮節(jié)可以堅定人的情操,音樂可以促進人們事業(yè)的成功,。所以,,對于個人修養(yǎng)來說,全面發(fā)展顯得極為重要,。

論語閱讀心得五篇 我讀論語心得篇四

《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,,是一部記錄古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的書,。其中不少言論頗具哲理,,閃爍著智慧的光芒……

《論語十則》主要講兩大方面:一是講學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度;二是講有關(guān)于思想修養(yǎng)方面的?!墩撜Z》使我懂得如何處世待人,,教給了我正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度。

其中有幾句論語,,我受益非淺,。

“溫故而知新?!边@句話講的是學(xué)習(xí)方法,,它的意思是:溫習(xí)舊知識后,就會有新的發(fā)現(xiàn),,新的體會,。我對這句話有較深的體會:我時常會拿起小學(xué)時的課本來復(fù)習(xí),每次復(fù)習(xí)后,,就會比以前有更深的理解,,更深的體會,有時還能發(fā)現(xiàn)一些以前不曾注意的新的知識,,由此可見復(fù)習(xí)的重要性,何樂而不為呢??

“己所不欲,,勿施于人,?!边@句話講的是處世之道,。意思是:自己所討厭的事,,就不要施加到別人的身上。不是嗎?自己不喜歡的事或物,怎么可以強施到別人身上呢??舉個例子吧:開學(xué)時,,__要發(fā)新課本給同學(xué),,如果她/他發(fā)現(xiàn)有一本課本缺了個角或有破損,,就馬上發(fā)給了別人,這就是錯誤的做法,。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生,,為自己想的少,為別人想的多,。如果人人都能學(xué)習(xí)魯迅先生,這世間該多么的美好,,多么的和諧啊!!

“歲寒,,然后知松柏之后凋也?!边@句話的意思是:寒冷的冬天,,才會知道松柏是最后落葉的。讀了這句話,,可想而知,,松柏是多么堅韌不拔,是那么經(jīng)得起惡劣環(huán)境的考驗,。我們不正需要這種精神嗎??不論在如何惡劣的環(huán)境中,都應(yīng)該堅強不屈,,高風亮節(jié)!!抗戰(zhàn)英烈吉鴻昌,,面對著敵人的酷刑,,毫不畏懼,大義凜然;烈士羅學(xué)瓚在獄中堅強不屈,,同敵人進行了堅決的斗爭;共產(chǎn)黨員賈起面對國民黨的嚴刑拷打,,但他沉著冷靜,英勇不屈,,嚴守黨的秘密……這些烈士,,他們這種堅強不屈的品格,是多么令人肅然起敬!然而,,在現(xiàn)實生活中,,我們也免不了要碰到各種各樣的困難和挫折,但是我們決不能退縮,,應(yīng)該堅強面對,,鼓起勇氣戰(zhàn)勝困難,勇往直前!!

通過學(xué)習(xí)《論語十則》,,使我明白了:學(xué)習(xí)要講究方法;遇到困難,,就得去克服它;還懂得了處世之道——“己所不欲,勿施于人,?!?/p>

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔
a.付費復(fù)制
付費獲得該文章復(fù)制權(quán)限
特價:5.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里
b.包月復(fù)制
付費后30天內(nèi)不限量復(fù)制
特價:9.99元 10元
微信掃碼支付
已付款請點這里 聯(lián)系客服