在日常的學習、工作、生活中,，肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

高考滿分作文赤兔馬篇一

走進公園，滿目的叢林,，曲折的小路,，還有造型別致的吊床，使我們投人了大自然的懷抱,，頓感心曠神怡,！

踏著石子鋪的小路往前走，只見兩旁嫩綠的草坪蔓延在高低不平的沙丘上,，猶如座座綠色的城堡,。公園的簡介牌上記載著偉大詩人李白與一位千金小姐的戀愛經(jīng)過，這為我們的游園增添了浪漫情趣,。

繞過簡介牌,，我們就到了萬歲山游樂中心。這兒,，清澈的小河里流水嘩嘩,，水上有三種吊橋,。一種是橋上兩邊的護欄由繩索網(wǎng)成,，橋面由短木板用鐵絲串連而成，上面可并排走過兩個人,；另一種是橋上兩邊也有護欄,，橋面是一根井繩粗般的鋼絲繩，上面僅能走過一個人,；還有一種是光板橋,，橋上兩邊無護欄，橋面由稍長一點的木板用鐵絲并排串連而成,，走在上面顫悠悠的,，一不小心就會掉下去，橋的下面是寬大的防護網(wǎng),。

我們看了,，個個躍躍欲試。班主任白老師鼓勵我們說：“這是挑戰(zhàn)自我、挑戰(zhàn)勇氣的游戲,，去試試你們的膽量吧,！”話音剛落，我們把背包放在老師身旁,，就爭先恐后地向吊橋奔去,。

提心吊膽地走上了第二種吊橋。這可是我第一次走吊橋呀,！剛走兩步,，往下一看，流動的河水讓我不禁心跳加速,，嚇出一身冷汗,。但我要堅持走到河對岸。于是,，我屏住呼吸,，壯起膽子，一步一步向前挪,。一步,、兩步……終于到了河對岸，我痛快地舒了一口氣,，心中備感滿足,，充滿了自信。

走是走過來了,，難的是回去時要走那平平的光板橋,。男同學一個個像跑平地一樣跑了回去。有幾個調(diào)皮鬼還邊走邊在橋上晃,，好像不把人晃下去,，就決不罷休。果然,，后面的男生被他們使勁晃了下去,，掉在了橋下的防護網(wǎng)上，狼狽極了,，我們被逗得哈哈大笑,。

教我們數(shù)學的李老師被我們的笑聲吸引過來，也想上光板橋走一遭,。只見她兩臂平舉,，保持著身體平衡，挪動著微胖的身體,，小心翼翼地走著,，可還沒走到中間,，一不小心就“撲騰”一聲掉下去了，大家看了都樂不可支,，笑得直不起腰來,。頓時，歡笑聲連成一片,。我們女生在老師的鼓勵和男同學的“保護”下,，都順利地過了光板橋。

緊接著,，老師又帶我們到了兒童游樂場,。那里有秋千、滑梯,、蹺蹺板,、大木船，特別是這大木船,，坐上去晃悠悠的,，像坐真船一樣，還覺得有點頭暈?zāi)?！我們越玩越起勁,，越玩越快樂。老師也加人到我們中間來,，他們仿佛回到了童年的時光,。

時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間集合的時間到了,，我們依依不舍地離開了森林公園,。

多么希望時間能停下來，讓我們在這富有田園風光的天自然中盡情玩樂,，盡情感受大自然的迷人風光,，一起體驗游園的歡樂。

小朋友,，如果有機會,，你一定要去趟萬歲山哦！

高考滿分作文赤兔馬篇二

“沁芳”二字,，非古人之言，乃當時獨創(chuàng),，此地有水有花,，又有元妃省親，所以合情合理,，有景有情,，妙趣天成,。

創(chuàng)新，就是從實際出發(fā),，解決問題,，創(chuàng)作作品，創(chuàng)造產(chǎn)品,。

從來沒有無中生有,、空中樓閣的創(chuàng)新。

也沒有泥古不化,、生吞活剝的創(chuàng)新,。

不是“文章本天成，妙手偶得之”,；而是“讀書破萬卷,，下筆如有神”。

關(guān)鍵在于“破”,，要能讀書,，也要能“破書”，能從歷史經(jīng)驗,、前人智慧中找到契合現(xiàn)實,、符合當下實際的辦法，用于解決當下的問題,，創(chuàng)造現(xiàn)世的文明,。

“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟……但也只不過拾人牙慧,，能夠自出機杼,，成為大詩人嗎”？

鄭板橋前半生都在臨摹前人的字體,，雖然爐火純青，但作品并沒有進步,，有一次他走火入魔,，睡覺還在用手劃字,，劃到妻子身上去了，他老婆大怒：“你沒有自己的體（身體）嗎,？”鄭板橋恍然大悟,，于是從碎石街道得到靈感，獨創(chuàng)了自己的體（字體），“亂石鋪街”體,。

獨孤九劍要練成,，就要破盡天下所有劍客刀客的劍術(shù)和刀法,，要破，就要先了解對手的所有招式套路,，因地制宜，因人而異……走出自己與眾不同獨一無二的一條路,。

馬克思主義的中國化,，其實就是從中國的實際情況出發(fā),，運用辯證唯物主義,，解決中國的社會矛盾,，完成中國的革命和建設(shè),，找到國家和人民的出路。

正確的思想不是從天上掉下來的；偉大的作品也不是從天上掉下來的,；輝煌的功績更不是從天上掉下來的,。

哲學家們的工作總是在認識世界，但更重要的是改變世界,。

空口談玄,、吟詩作賦、笑傲風月固然美妙，但所有流芳千古的作品都是來自于人間的現(xiàn)實,、紅塵的煙火,、大好的河山,、眾生的悲歡……無論是文藝、工程還是科學，都不存在空中的樓閣,，天降的奇跡,。

一切美妙的創(chuàng)造，都是源自于前人的經(jīng)驗和智慧，更是源自于對現(xiàn)實的認識和改造，所謂站在“巨人的肩膀上”,，就是從實際出發(fā),，從歷史出發(fā)，給出全新的解決方案。

周雖舊邦,，其命維新！

一個國家,，一個民族,，一種文明,，想要生生不息，永葆青春,，不斷創(chuàng)新,，那就要從歷史中吸取營養(yǎng)，在現(xiàn)實中揮毫潑墨,，把文章寫在大地上,。

紅旗渠之美，遠勝桃花源,，三峽大壩之美,，遠勝大觀園。

高考滿分作文赤兔馬篇三

古語云：“易有三訓,，一訓簡易,，二訓變易，三訓不易”,，“易與天地準”,，之于常識，不也是如此嗎,？我們生活在常識中,，“春暖花開”、“秋高氣爽”,，我們不假思索地運用它們,，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現(xiàn),，變化無窮,，是為變易；常識由生活而來,，經(jīng)久適用,，是為不易。故莊子云：“道在便溺”,。因常識,，于生活，我們泰然,。

老子云：“大象若?！薄Ｕ怯捎诔ＷR之于我們太過習慣了,，時常,，我們會無所察覺,，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前,，我們被蒙騙了千萬年,。于是我們在恍然后明白，常識雖常,，但亦要知之,、行之、思之,。

所謂的對常識的知之,，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察,。沒有這用心,，何來常識？沒有常識,，何以行之,？不得而行之，必遭禍患,。譬如之于人,，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時,；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆,。

所以對于常識,，要知之。

所謂的對常識的行之,，不僅是于知之之后的體證,，還是生活的必需，之所以要知且行,，系因為知易而行難,。行難，故特以行之,。常識的知之,，是困則眠、疲則休息,，是諸葛順勢三分天下,，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之,，是順應(yīng)自然,、順時而動,，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神,，才有漢朝天下,。

所以對于常識，要行之,。

至于對于常識的思之,，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常,，所以無形中被我們忽略,、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒,，拘泥而行自己不適合,，若死守既得，便永無進步可言,。故湯之盤銘曰：“茍日新,、日日新、又日新”,；《康詔》曰：“作新民”,；曾子曰：“君子無所不用其極”；因為對常識的思之,，愛氏提出了相對論,，玻爾提出了量子力學；之于歷史的,，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革,，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起,？

“易與天地準”,，也正是憑借常識，憑借與常識同行,，我們維系了一個曠古的文明,，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進步,，不行常識無以趨利避患,，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。

于是,，不妨化用子思的“慎思之,，明辨之，篤行之”而說,，對于常識,，我們要知之,、行之、思之,，由是,，則有泰然的生活與不斷的前進。