當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后,,相信大家的收獲肯定不少吧,,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了,。當(dāng)我們想要好好寫一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎,?下面是我給大家整理的讀后感范文,,歡迎大家閱讀分享借鑒,,希望對(duì)大家能夠有所幫助,。
醉翁亭記讀后感300 醉翁亭記讀后感200字篇一
歐陽修(1007——1072),,字永叔,號(hào)醉翁,,又號(hào)六一居士,愛山水之甚深,,名垂青史,。
“山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,,釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,,醉翁亭也,。”每當(dāng)聽,、讀這些詩(shī)句,,我似乎來到了那兒:走在山間小道上,,耳邊傳來陣陣水聲,那聲音,,似從遠(yuǎn)方傳來,,又像近在咫尺。再走幾步,,那清泉便顯露出來了,,這時(shí),一只松鼠爬來,,觸動(dòng)了高高的葦草,,透過葦草搖擺的空隙,我看見——一座竹亭建于水面之上,,它莫非為醉翁亭也……
這篇文章,,寫得生動(dòng)、簡(jiǎn)潔,,每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離,,體現(xiàn)了歐陽修清高的精神,和不與世人同流合污的作風(fēng),。
歐陽修對(duì)于山水之間的樂趣,,是比什么都愛的,他愛山,,他愛水,,他把自己的情感融入了山水之間,他與大自然徹底融合到了一齊,,山水是他最親的親人,。
我想,要是將他帶到城市里來的話,,他會(huì)瘋的,。
讀過歐陽修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn):他的寫作感情十分清高,總少不了一種孤傲的性格,,很是生動(dòng),。
我們也就應(yīng)學(xué)習(xí)他的精神,要認(rèn)準(zhǔn)好與歹,,與好人交往,,與歹人隔絕,還要愛自然,,這才是歐陽修寫作妙處之所在,。
醉翁亭記讀后感300 醉翁亭記讀后感200字篇二
讀完《醉翁亭記》,任誰都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,,卻勾勒出如此美景,,怎叫人不驚嘆呢?
文中,,濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙,小溪傍山,,珍禽飛鳥,,無不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也,。”更是讓人倍感逍遙,。
文末,,又詳寫了眾人玩樂的場(chǎng)景,設(shè)想,,倘若沒有這眾人,,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎?
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭,。小學(xué)將要畢業(yè),在班主任的生日會(huì)上,,同學(xué)們干了許多的有趣事,,到最后都忘了吃生日蛋糕,這生日蛋糕可不一般,,三層奶油,,一層黑巧克力,各色水果,,光是看,,就讓人垂涎三尺。
再想想,,還是生日,,不是別人的 ,而是我的,。那天,,我被罰打掃衛(wèi)生,本來想和同學(xué)開個(gè)party的,,可是這樣還怎么開呀!這時(shí),我看見另一人拿起了掃帚,,是我的好朋友,,我笑著問他:“我被罰,你打掃衛(wèi)生干嘛,,不回家嗎?”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花,,和朋友一樣美的花,。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,,更在人間真情中!
讓我們走出醉翁亭吧
醉翁亭記讀后感300 醉翁亭記讀后感200字篇三
在我成長(zhǎng)的過程中,,有諸多樂趣一直伴隨著我,在讀書的時(shí)候,,我好像并沒有什么明確的目的,,只是想做一個(gè)快樂的讀書人,在書中暢飲生活,。
一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美,,人間四季各具特色之美,還有歐陽太守與游人共游之樂,,歐陽公心性之明凈豁達(dá),,盡顯紙端。
“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也”只需一句,,便讓人想到一個(gè)腰間別著一壺以山泉為釀的酒,放逐在山水之間,,以山水為樂的似醉非醉的老翁,。
“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,,水落時(shí)出者”寥寥數(shù)字,便將山中四時(shí)之景勾勒出來,,可見歐陽公對(duì)山水美景的喜愛與了解程度,。
歐陽公在那個(gè)紙醉金迷的時(shí)代難得真正以山水為伴,更難得的是他亦能夠與民同樂,,“傴僂提攜”共同游玩,,以山泉所釀之酒為飲,以山中果蔬野味為食,,不拘格式“雜然而前陣者”,,人們一起投壺,下棋“觥籌交錯(cuò),,起坐而喧嘩者,,眾賓歡也?!痹谶@里人們都輕松快活,,忘了尊卑等級(jí),好一幅其樂融融的與民同樂的畫面,。
在這里民風(fēng)純樸,,沒有人問太守來這之前的功名過往,,他自己也不再去想,還自嘲道“蒼顏白發(fā),,頹然乎其間者,,太守醉也”就這樣一位老人,以山水為樂,,不問過往,,仙風(fēng)道骨。
這里的醉翁已嘗過人生百味,,閱盡人間悲歡,,也早己打開了心胸,舉杯暢飲,,不再拘泥于狹隘的功利,,從容快活。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神,,要認(rèn)準(zhǔn)好與歹,,與好人交往,與歹人隔絕,,還要愛自然,,這才是歐陽修寫作妙處之所在。
然而,,難能可貴的是,,歐陽修并沒有在政治失意中沉下去。他由于出身貧困,,努力仕進(jìn),,曾經(jīng)幾起幾落的磨難,成就了他的自強(qiáng)不息,、樂觀上進(jìn)的處世態(tài)度,。所以任職滁州期間,作者的心情是開朗的,,“修之來此,,樂其地僻而事簡(jiǎn),又愛其俗之安閑”,,所以,,作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊。
四季更迭,,朝暮變換,,伴隨著日升日落,云歸云散;花開花落,,水落石出,無窮盡的變化,,變化著的角度,,一同演繹著無窮的樂趣,將山水之秀麗發(fā)揮到極致,。
與民同樂,,樂在其樂,以人為樂,。朝暮變換之美,,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,,太守與游人共同歡樂,。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,,將醉與樂統(tǒng)一,,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá),。
就讓我們?cè)谶@個(gè)書香風(fēng)氣下,,努力讀書,建造良好滁州吧,!
醉翁亭記讀后感300 醉翁亭記讀后感200字篇四
若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中,,大概有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想,,把“后天下之樂而樂”貫穿一直,。我也頗有感觸,在如此美好的山水風(fēng)景下,,如此熱情歡騰的氣氛里,,歐陽修竟首先感到的是蒼生之樂,其次才是本人寄情于山水的樂趣,。其實(shí)有段時(shí)間不大白他的樂究竟如何?但這些天不竭領(lǐng)略文章,,不竭在手中瀟灑揮舞著“樂”字,才一點(diǎn)一滴地看到歐陽修的笑,,為蒼生之樂而樂,。已經(jīng)以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)蒼生真正的幸福,但從《醉翁亭記》里,,看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí),。從歐陽修個(gè)人來講,他總是堅(jiān)持著本人的抱負(fù),永久地含笑面對(duì)人生曲折,。歐陽修的文字告訴我,,或憂或喜,只在選擇,。面對(duì)如此美好的生活,,能實(shí)現(xiàn)本人的一絲絲抱負(fù),為何不選擇喜呢?
歐陽修,,一個(gè)我極為欣賞的人,。雖然我不是什么名家,大概沒有資歷去評(píng)論古時(shí)偉大的文學(xué)家,,但還是不住地喜愛他,,愛他的文,愛他的人,。
漂亮的意境,。好的散文應(yīng)為詩(shī),要?jiǎng)?chuàng)造漂亮的意境,。所謂意境包含著意和境兩個(gè)方面的范疇,,它是浸濕著作者客觀感情的藝術(shù)畫面。優(yōu)良的散文該當(dāng)有風(fēng)光綺麗的圖畫美,,給讀者獨(dú)特的審美感受,,以順眼而致賞心。
《醉翁亭記》是北宋歐陽修的名作,,“別有用心不在酒,,在乎山水之間也。山水之樂……”這名句想必是人人傳誦,,今天就讓我們來品嘗一下這位大師的大作吧!
此刻經(jīng)??礆W陽修的文字,他從不寫怨寫悲,。在他的心里,,只要?dú)g笑,只要為蒼生樂而樂,,盡力地用本人含笑對(duì)人生的'態(tài)度,,為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
這《醉翁亭記》完成之前,,歐陽修被貶官,,可他卻說:“別有用心不在酒,在在乎山水之間也”,,這句話的意義是說,,我不醉在酒上,,而是被美景醉倒了,是一種美好的醉,。你看,,歐陽修能有如此之肚量,他那種瀟灑的心境是我們無人能及的,。雖然,,歐陽修滿懷一腔愛國(guó)熱情,二心想對(duì)國(guó)家有所作為,,卻不時(shí)遭人排擠,這種懷才不遇內(nèi)心的痛苦并非我們能夠所體會(huì)的,。既然事已至此,,那就自得其樂吧!你看文章一開頭就帶給我們一種愉悅的感覺,美得讓有點(diǎn)讓人人沉浸此中了,。
《醉翁亭記》開頭這一段描寫,,把我們帶到了一個(gè)景色漂亮的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受,。另一段景物描寫,,也是如此:“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,,晦明變化者,,山間之朝幕也。野芳發(fā)而清香,,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,,山間之四時(shí)也,。”這里寫到了清晨飄散開來的淡霧,,薄暮聚擾來的煙云,,春季發(fā)出清香的野花,夏季蔥蘢的綠樹,,秋季純潔的霜色,,冬季顯露水面的石頭。一切都那么恬靜儉樸,,濃艷天然,。
《醉翁亭記》還是值得我們讀一讀的。
醉翁亭記讀后感300 醉翁亭記讀后感200字篇五
讀后感一:
山環(huán)滁州以競(jìng)秀態(tài),,瑯琊深秀漸聞水聲,,一片碧波環(huán)繞的醉翁亭已化作樂趣的統(tǒng)一,,已留下雨打風(fēng)吹的痕跡,深深地刻下了當(dāng)年醉翁的足跡,。
與民同樂,,樂在山水,領(lǐng)會(huì)在心,。山水相映之美,,將綠水與青山環(huán)繞。樹的綠是沒有邊緣的,,仿佛在向四周擴(kuò)散,,連空氣中都彌漫著綠的氣息。水的秀不在于是怎樣清澈,,而是倒映著天空與山的影子,,這綠色與藍(lán)色調(diào)和,勾勒出另一片天地,。釀泉水在山間傾瀉,,彌漫著酒香的詩(shī)情在釀泉水中流淌,與水一道迎面傾瀉而來,。人醉在景中,,仿佛是人正在水汽中彌漫。
與民同樂,,樂在宴酣,,暢爽在酒。在溪水中捕魚,,用泉水釀酒,,這是生活中最真、最醇,、最清新的滋味,。野味山珍,雜亂擺開,,美酒前陳,,游戲歡樂,沒有拘束,,撇開身份,,這就是太守的酒宴。沒有名貴的酒菜,,沒有拘束人的禮節(jié),,有的僅僅是一派歡樂祥和的景象,一片熱鬧輕松的氣氛,。于是,,連滁州的人民都這樣輕松地生活,,快樂地游玩,酒氣彌漫了整座城市,。
與民同樂,,樂在其樂,以人為樂,。朝暮變換之美,,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,,太守與游人共同歡樂,。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,,將醉與樂統(tǒng)一,,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá),。
四季更迭,朝暮變換,,伴隨著日升日落,,云歸云散;花開花落,水落石出,,無窮盡的變化,,變化著的角度,一同演繹著無窮的樂趣,,將山水之秀麗發(fā)揮到極致,。
三樂歸一,便是與民同樂,。
樂到極致,,終歸還與山水。
讀后感二:
歐陽修是我國(guó)北宋時(shí)的著名散文家和詩(shī)人,,提到他,,總忘不了他的《醉翁亭記》,他通過對(duì)優(yōu)美的自然環(huán)境的描寫與和樂的社會(huì)風(fēng)氣的描寫,,含蓄委婉地表現(xiàn)了貶官之后的特殊心境,。 這篇散文中,有景物的描寫,,人事的敘述,,情感的抒發(fā),而這三者又都生動(dòng)地表現(xiàn)了歐陽修當(dāng)時(shí)的.特殊情懷,。隨著文章中對(duì)景物的描寫,,我們看到了一個(gè)閑適快活的世界: “環(huán)滁皆山也,,其西南諸峰,林壑優(yōu)美,,望之蔚然而深透者,,瑯琊也。山行六七里,,漸聞水聲潺潺而瀉出兩峰之間者,,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),,有亭翼然臨于泉上者,,醉翁亭也?!?這兒的山,,沒有嶙峋怪石,沒有巖絕壁,,這兒的水,,不是驚心動(dòng)魄之水。山,,委紆起伏,,布滿了茂盛的綠蔭,幽深秀麗,,靜靜地綿延環(huán)繞;水,,猶如一條回旋曲折的銀色飄帶,潺潺而下,,泠泠悅耳;還有一亭,,四角翹起,像鳥一般,,悄然飛臨在這細(xì)水旁,,多么柔和寂靜的景色啊?!蹲砦掏び洝烽_頭這一段描寫,,把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受,。另一段景物描寫,,也是如此:“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,,晦明變?nèi)收?,山間之朝幕也。野若發(fā)而幽香,,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,,水落而石出者,山間之四時(shí)也,?!?這里寫到了清晨飄散開來的淡霧,傍晚聚擾來的煙云,,春季發(fā)出幽香的野花,,夏季蒼翠的綠樹,秋季潔白的霜色,,冬季露出水面的石頭,。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然,。 這是散文中的景物描寫,,我們?cè)倏瓷⑽闹腥耸碌臄⑹觯?“太守與客來飲于此,飲少輒醉,,而年又最高,,故自號(hào)曰醉翁也?!?“至于負(fù)者歌于途,,行者休于樹,前者呼,,后者應(yīng),,傴僂提攜,,往來而不絕者,,滁人游也。臨溪而漁,,溪深而魚肥,,釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,,雜然而前陳者,,太守宴也。宴酣之樂,,非絲非竹,,射者中,弈者勝,,觥籌交錯(cuò),,起坐而喧嘩嘩者,眾賓歡也,,蒼顏白發(fā),,頹然乎其間者,,太守醉也?!?“已而,,夕陽在山,人影散亂,,太守歸而賓客從也,。” 它所描寫的不是轟轟烈烈的社會(huì)巨大事件,,也不是不同凡響的英雄行為,,而是比較平凡的、沒有矛盾,,沒有沖突的社會(huì)生活和個(gè)人生活,。散文中描寫了在年事已高的太守管轄下,,眾百姓的日常生活以及太守自己生活的一個(gè)片斷,,呈現(xiàn)的是一派閑適快活,、安詳和平的景象,,作者感到無限的快樂,,不禁心曠神怡,,寬辱皆忘,,一切人世間的榮辱,,煩惱都置之腦后,,以至于忘自己“飲少輒醉”,,盡興暢飲。結(jié)果,,周圍歌聲繚繞,,人們起坐喧嘩,而他卻“頹然乎其間”,,醉態(tài)可掬,,欲起而不能了,這是愉快的最高境界,。
醉翁亭記讀后感300 醉翁亭記讀后感200字篇六
醉翁亭記讀后感600字1
《醉翁亭記》,,一篇很早就閱讀過的文章,同《岳陽樓記》一樣,,對(duì)這種文章還是懵懵懂懂,,只是被其中語言所感動(dòng)。自認(rèn)為《岳陽樓記》是篇輝煌的文章,,把一切感情化作文字赤裸裸地展此刻面前,,無法不被它征服。“醉翁亭”呢?則是平淡中透露出無言的歡樂,。似乎不需要直接表達(dá)出來,,卻能使人心有所獲。獲得的就是那個(gè)時(shí)代那里的人們心中的喜悅,。即使自己不是身處在那里,,仍能幻想出活生生的畫面。綠意滿眼,,野花叢叢,,鳥兒時(shí)叫,溪水潺潺;太守?cái)[宴,,心之歡喜,,野菜山肴,突顯美味;從游太守,,去而鳥悅,,微醉而歸,心亦歡愉,。心中就是這樣的感覺,,很平淡的,很甜蜜的,。假如我是滁州民,,看著太守那么的清廉,生活過得如此之美,,怎能不歡樂呢?
若把歐陽修的思想融入到《醉翁亭記》中,,或許有另一般風(fēng)味。大家都在說歐陽修傳承了范仲淹的高尚思想,,把“后天下之樂而樂”貫穿始終,。我也頗有感觸,在如此美妙的山水風(fēng)景下,,如此熱情歡騰的氣氛里,,歐陽修竟首先感到的是百姓之樂,,其次才是自己寄情于山水的樂趣,。其實(shí)有段時(shí)間不明白他的樂究竟如何?但這些天不斷領(lǐng)略文章,不斷在手中瀟灑揮舞著“樂”字,,才一點(diǎn)一滴地看到歐陽修的笑,,為百姓之樂而樂。以前以為官吏決不會(huì)領(lǐng)會(huì)百姓真正的幸福,,但從《醉翁亭記》里,,看出一位封建王朝官吏超前的政治認(rèn)識(shí)。從歐陽修個(gè)人來講,他總是堅(jiān)持著自己的理想,,永遠(yuǎn)地含笑應(yīng)對(duì)人生曲折,。歐陽修的文字告訴我,或憂或喜,,只在選取,。應(yīng)對(duì)如此完美的生活,能實(shí)現(xiàn)自己的一絲絲理想,,為何不選取喜呢?
此刻經(jīng)??礆W陽修的文字,他從不寫怨寫悲,。在他的心里,,只有歡笑,只有為百姓樂而樂,,盡力地用自己含笑對(duì)人生的態(tài)度,,為人民做一個(gè)兩袖清風(fēng)的好官。
醉翁亭記讀后感600字2
歐陽修的《醉翁亭記》,,一向以來人們稱贊它風(fēng)格歡快,、意境優(yōu)雅。前人大多評(píng)論該文連用21個(gè)“也”字,,構(gòu)成了一唱三嘆的風(fēng)韻,。其實(shí),細(xì)讀全文不難發(fā)現(xiàn),,這篇四百余字的山水游記,,除連用21個(gè)“也”字之外,還有10處之多連用“樂”字,。
一,、樂觀進(jìn)取的處世態(tài)度,奠基了太守“樂”在其中的思想根源
《醉翁亭記》是歐陽修被貶到滁州以后寫的散文,。宋仁宗慶歷五年(1045)年,,他支持范仲淹的政治改革,范被罷官,,歐陽修不顧個(gè)人利害,,憤然上書斥責(zé)有關(guān)的權(quán)臣,他因此也遭到貶謫,。當(dāng)時(shí),,作者也和白居易一樣,“是夕始覺有遷謫意”,。因此,,在到任的路上,他寫道:“陽城淀里新來雁,趁伴南飛逐越船,,野岸柳黃霜正白,,五更驚破客愁眠”。詩(shī)中流露出遭貶后憂不成眠的情緒,。
然而,,難能可貴的是,歐陽修并沒有在政治失意中沉下去,。他由于出身貧困,,努力仕進(jìn),以前幾起幾落的磨難,,成就了他的自強(qiáng)不息,、樂觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間,,作者的情緒是開朗的,,“修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn),,又愛其俗之安閑”,,所以,作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊,,“乃日與滁人仰而望山,,俯而聽泉”,覺得“四時(shí)之景無不可愛”(《豐樂亭記》),。故而歐陽修在《送張生》中高吟:“老驥骨奇心尚壯,,青松歲久色愈新?!彪x開滁州三年以后,,歐陽修還深情地懷念那段被貶生涯,“吾嘗思醉翁,,醉翁名自我”,,“吾嘗思豐樂,魂夢(mèng)不在身”(《思二亭送光祿謝寺丞相歸滁州》),。這種懷念當(dāng)年,以苦為樂的處世心態(tài)十分罕見,。由此觀之,,《醉翁事記》的產(chǎn)生絕不是偶然的,,這與歐陽修的經(jīng)歷和樂觀心態(tài)有著密不可分的關(guān)系,,從而奠基了歐陽修創(chuàng)作《醉翁亭記》的思想根源。
醉翁亭記讀后感600字3
在我成長(zhǎng)的過程中,有諸多樂趣一直伴隨著我,,在讀書的時(shí)候,,我好像并沒有什么明確的目的,只是想做一個(gè)快樂的讀書人,,在書中暢飲生活,。
一篇《醉翁亭記》不僅有林壑山泉清秀之美,人間四季各具特色之美,,還有歐陽太守與游人共游之樂,,歐陽公心性之明凈豁達(dá),盡顯紙端,。
“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也”只需一句,便讓人想到一個(gè)腰間別著一壺以山泉為釀的酒,,放逐在山水之間,,以山水為樂的似醉非醉的老翁。
“野芳發(fā)而幽香,,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,水落時(shí)出者”寥寥數(shù)字,,便將山中四時(shí)之景勾勒出來,,可見歐陽公對(duì)山水美景的喜愛與了解程度。
歐陽公在那個(gè)紙醉金迷的時(shí)代難得真正以山水為伴,,更難得的是他亦能夠與民同樂,,“傴僂提攜”共同游玩,以山泉所釀之酒為飲,,以山中果蔬野味為食,,不拘格式“雜然而前陣者”,人們一起投壺,,下棋“觥籌交錯(cuò),,起坐而喧嘩者,眾賓歡也,?!痹谶@里人們都輕松快活,忘了尊卑等級(jí),,好一幅其樂融融的與民同樂的畫面,。
在這里民風(fēng)純樸,沒有人問太守來這之前的功名過往,,他自己也不再去想,,還自嘲道“蒼顏白發(fā),,頹然乎其間者,太守醉也”就這樣一位老人,,以山水為樂,,不問過往,仙風(fēng)道骨,。
這里的醉翁已嘗過人生百味,,閱盡人間悲歡,也早己打開了心胸,,舉杯暢飲,,不再拘泥于狹隘的功利,從容快活,。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神,,要認(rèn)準(zhǔn)好與歹,與好人交往,,與歹人隔絕,,還要愛自然,這才是歐陽修寫作妙處之所在,。
然而,,難能可貴的是,歐陽修并沒有在政治失意中沉下去,。他由于出身貧困,,努力仕進(jìn),曾經(jīng)幾起幾落的磨難,,成就了他的自強(qiáng)不息,、樂觀上進(jìn)的處世態(tài)度。所以任職滁州期間,,作者的心情是開朗的,,“修之來此,樂其地僻而事簡(jiǎn),,又愛其俗之安閑”,, 所以,作者把個(gè)人的煩惱扔在一邊,。
四季更迭,,朝暮變換,伴隨著日升日落,,云歸云散;花開花落,,水落石出,無窮盡的變化,,變化著的角度,,一同演繹著無窮的樂趣,,將山水之秀麗發(fā)揮到極致。
與民同樂,,樂在其樂,,以人為樂,。朝暮變換之美,,樹林禽鳥和鳴,在這一派自然之景中,,太守與游人共同歡樂,。人民因視與太守同游為榮幸而快樂,而太守卻以人樂而樂,,將醉與樂統(tǒng)一,,從中便得到了精神的升華,于是便練就了醉翁與民同樂的曠達(dá),。
就讓我們?cè)谶@個(gè)書香風(fēng)氣下,,努力讀書,建造良好滁州吧!
醉翁亭記讀后感600字4
“醉翁之意不在酒,在乎山水之間” 多優(yōu)美的詞句呀!這出自于大作家歐陽修之手,。
歐陽修(1007——1072),,字永叔,號(hào)醉翁,,又號(hào)六一居士,,愛山水之甚深,名垂青史,。
“ 山行六七里,,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也,。峰回路轉(zhuǎn),,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也,?!泵慨?dāng)聽、讀這些詩(shī)句,,我似乎來到了那兒:走在山間小道上,,耳邊傳來陣陣水聲,那聲音,,似從遠(yuǎn)方傳來,,又像近在咫尺。再走幾步,,那清泉便顯露出來了,,這時(shí),,一只松鼠爬來,觸動(dòng)了高高的葦草,,通過葦草搖擺的空隙,,我看見——一座竹亭建于水面之上,它莫非為醉翁亭也?……
這篇文章,,寫得生動(dòng),、簡(jiǎn)潔,每個(gè)字都與大自然的元素緊密不離,,體現(xiàn)了歐陽修清高的精神,,和不與世人同流合污的作風(fēng)。
歐陽修對(duì)于山水之間的樂趣,,是比什么都愛的,,他愛山,他愛水,,他把自己的情感融入了山水之間,,他與大自然徹底融合到了一起,山水是他最親的親人,。
我想,,要是將他帶到城市里來的話,他會(huì)瘋的,。
讀過歐陽修作品的人都會(huì)發(fā)現(xiàn):他的寫作感情非常清高,,總少不了一種孤傲的性格,很是生動(dòng),。
我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他的精神,,要認(rèn)準(zhǔn)好與歹,與好人交往,,與歹人隔絕,,還要愛自然,這才是歐陽修寫作妙處之所在,。
醉翁亭記讀后感600字5
早在初三時(shí),,我就學(xué)過大文豪歐陽修的《醉翁亭記》。那時(shí)為了應(yīng)付中考,,只不過當(dāng)做一篇考試古文,,沒有深入研究。而今,,再次細(xì)細(xì)品讀,,卻有著別樣的思考。
全文簡(jiǎn)潔明了,,一氣呵成,,讀起來朗朗上口,,渾然天成。當(dāng)時(shí)老師強(qiáng)調(diào)了“樂”字是貫穿整篇文章的文眼,。但我個(gè)人認(rèn)為,,文章更側(cè)重一個(gè)“醉”字。
縱觀全文,,歐陽修“醉”于美酒之中,,“醉”于美景之中,“醉”于賓客,。游人,。百姓的興致之中,,可他豈是真醉?他醉而亦醒,,醒而亦醉,縱情山水,,喜于民樂,,如此豪放醉人的文章,醉翁何醉?
縱觀歐陽修一生,,無不散發(fā)出古代文人的高貴人格,,達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身,。歐陽修做到了,,做的坦坦蕩蕩。朝廷的排擠,,政治上的失意,,沒有使他就此頹廢,在遭貶的歲月里,,他反而意志更加堅(jiān)強(qiáng),,做得更好。但你能說,,他沒有悲觀,,他把失利全化為動(dòng)力了嗎?不,他沒有,。因?yàn)樗两诹恕白怼敝?,最最醒醒何為頭?歐陽修把它掩藏的很好,他的《醉翁亭記》表面上在寫景,,實(shí)際在抒情,。“醉能同其樂,,醒能述以文者”,,歐陽修能夠很清楚地看清自己,,他沒有偏激,沒有沉淪,,有的只是霧里看花,,水中望月之感。
這又何嘗不是一件好事呢?有時(shí)不一定要表達(dá)出自己最內(nèi)心的感受,,不管好壞,,都應(yīng)淡忘,就如“不以物喜,,不以己悲”,。同一個(gè)“醉”字,沒有“貴妃醉酒”的搔首弄姿,,也不是逃避現(xiàn)實(shí),,不是李青蓮的“舉杯消愁愁更愁”。它反而更能讓人看清原來的自我,?!白怼敝皇且粫r(shí)的,歐陽修不會(huì)永遠(yuǎn)這樣“醉”著,,但他可以永遠(yuǎn)擁有這種“醉”感--去沖淡,,消解人生的沉重。這才是歐陽修讓人敬佩之處,。
醉翁亭記讀后感600字6
今天,,在古文老師的帶領(lǐng)下,我欣賞了歐陽修的《醉翁亭記》,,發(fā)現(xiàn)文學(xué)大師的寫作技法很值得我們?nèi)⒖冀梃b,。
作者在開篇第一段寫出了亭子的周圍環(huán)境和亭子命名的由來。在寫亭子環(huán)境時(shí),,作者的落筆很新穎:從遠(yuǎn)山起步,,立足于滁州,先是定點(diǎn)觀察環(huán)視,,然后把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)“西南諸峰”,,點(diǎn)出“望之尉然而深秀”的瑯琊。接著移步換景,,景隨步移:“山形六七里”,,先聞水聲,后見泉水,。最后“峰回路轉(zhuǎn)”,,推出泉上的醉翁亭。按由遠(yuǎn)而近的順序巧妙地介紹了周圍環(huán)境。在看我們的游記:到了某某亭子,,亭子兩邊樹怎么樣,,山怎么樣,水怎么樣,。這樣的老套思路,,和歐陽修比起來那可就大相徑庭了。
第三段是寫作者在醉翁亭里宴請(qǐng)眾賓的事件,。作者用細(xì)膩的筆觸描繪出四幅圖,,可以依次歸納為:滁人游圖,太守宴圖,,眾賓歡圖和太守醉圖四個(gè)部分,。讀完之后我就十分疑惑,歐陽修這樣的文學(xué)大家怎么會(huì)犯這樣的小錯(cuò)誤:文章每個(gè)段落都有各自的中心,,所有的文字都圍繞這個(gè)中心來寫,,寫作時(shí)更應(yīng)惜墨如金,與中心無關(guān)的皆要舍去,。那么,,這段的中心便是歐陽修宴請(qǐng)眾賓,,還要寫“滁人游圖”干什么,,這不是廢話嗎!難道是歐陽修喝醉了不成。我向老師請(qǐng)教,,老師一語點(diǎn)破我的迷津“一切景語皆情語,。”我恍然大悟,。太守周圍的景物無一不讓他愉悅:駝背彎腰的老人,,天真活潑的兒童,絡(luò)繹不絕的游人,,一切都是那么美好祥和,,他所治理的這一方水土,百姓安居樂業(yè),,快樂無比,,他不僅沉醉于山水之樂,更沉醉于與民同樂之中,,不但不是廢話,,而且為下文“太守醉也”埋下伏筆,真乃神來之筆啊,,難怪為世代流傳之絕唱,。
“朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,,而樂亦無窮也,。”讀完歐陽修的《醉翁亭記》我也“樂意無亦也”!
醉翁亭記讀后感600字
醉翁亭記讀后感300 醉翁亭記讀后感200字篇七
讀完《醉翁亭記》,,任誰都得發(fā)出一聲驚嘆吧!近千字的一篇古代散文,,卻勾勒出如此美景,怎叫人不驚嘆呢,。
文中,,濃墨重彩地渲染出一個(gè)山間清妙,小溪傍山,,珍禽飛鳥,,無不令人咋舌。一句“醉翁之意不在酒,,在乎山水之間也,。”更是讓人倍感逍遙,。
文末,,又詳寫了眾人玩樂的場(chǎng)景,設(shè)想,,倘若沒有這眾人,,這《醉翁亭記》不就少了一份熱鬧,而在這醉翁在乎山水之間,,不也少了份亦師亦友的情義在彌漫了嗎,。
再完美的事物也永遠(yuǎn)及不上人間的真情呀!
讓我們走出醉翁亭。小學(xué)將要畢業(yè),,在班主任的生日會(huì)上,,同學(xué)們干了許多的搞笑事,到最后都忘了吃生日蛋糕,,這生日蛋糕可不一般,,三層奶油,一層黑巧克力,,各色水果,,光是看,就讓人垂涎三尺,。
因?yàn)槲易〉煤屠蠋煴容^近,,所以由我送老師回家,但是,,在路上,,一輛摩托車如公牛般發(fā)瘋地朝我沖來,,一下就把我手中的蛋糕撞倒在地,蛋糕“血涌不止”,,噴擠出來的奶油四處飛濺,,我不幸中了幾彈,可我哪還顧得了這些,,則要去把蛋糕端起,,突然耳邊響起了老師的聲音:“別動(dòng)!”我以為老師會(huì)批評(píng)我,看著老師臉上焦急的神色,,手中因急得發(fā)顫而抖的紙巾,,我明白:我錯(cuò)了。老師之后說:“你都臟成這樣了,,還碰它干嘛再好的蛋糕,,我也不要了!”那爛了的蛋糕,變了,,變成了和老師一樣美的花,。
再想想,還是生日,,不是別人的,,而是我的。那天,,我被罰打掃衛(wèi)生,,本來想和同學(xué)開個(gè)party的,但是這樣還怎樣開呀!這時(shí),,我看見另一人拿起了掃帚,,是我的好朋友,我笑著問他:“我被罰,,你打掃衛(wèi)生干嘛,不回家嗎”“有難同當(dāng)!”灰塵也變成了花,,和朋友一樣美的`花,。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也,,更在人間真情中!
讓我們走出醉翁亭吧,。
醉翁亭記讀后感300 醉翁亭記讀后感200字篇八
“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,,林壑尤美,,望之蔚然而深秀者,瑯琊也,?!睔W陽修的一篇《醉翁亭記》,讓多少游人對(duì)瑯琊山向往不已。
位于安徽滁州市西南郊的瑯琊山,,素有“皖東第一名山”之譽(yù),,而山中第一名勝,非醉翁亭莫屬,。進(jìn)入山門,,一路西行,過野芳園,、聽泉亭,、讓泉,被列為全國(guó)四大名亭之首的醉翁亭,,便掩映在一片樹林間,。此亭頂為歇山式,飛檐翹角,。亭內(nèi)有楹聯(lián)云:“飲既不多緣何能醉,,年猶未邁奚自稱翁”,顯然取材于歐陽修“飲少輒醉,,而年又最高,,故自號(hào)曰醉翁也”的說法。
北宋慶歷年間,,歐陽修被貶到滁州,,經(jīng)常來亭中游樂飲酒,并留下千古美文《醉翁亭記》,。多年以后,,蘇軾應(yīng)邀書寫《醉翁亭記》,刻碑傳世,。從此,,醉翁亭伴隨著“歐文蘇字”雙絕而名揚(yáng)天下。
過去讀《醉翁亭記》,,總覺得醉翁亭是瑯琊山麓一個(gè)遺世獨(dú)立的亭子,。事實(shí)上,從北宋末年起,,醉翁亭邊先后出現(xiàn)了同醉亭等其他建筑,。相傳到明代,房屋已有“數(shù)百柱”,??上е燎宕特S年間,所有建筑化為一片瓦礫,;直到清光緒七年重修,,醉翁亭及其周圍建筑群才恢復(fù)了生機(jī),。
如今的醉翁亭已不再孤獨(dú),周圍不到1000平方米的區(qū)域,,已擴(kuò)展成一座依山臨水,、布局緊湊的小型園林。東有巨石斜臥,,保存著南宋篆書摩崖“醉翁亭”,。南有讓泉臨溪潺潺而出,泉眼旁以石塊砌成方池,,池上有立于清康熙年間的碑刻,。西有始建于明天啟年間的寶宋齋,內(nèi)藏大型石碑,,鐫刻蘇軾手書《醉翁亭記》,,全文401字,每字約10厘米見方,。北面三間瓦房,,劈山而筑,名二賢堂,,還有意在亭,、影香亭、古梅亭,、怡亭和覽余臺(tái)等,,各有不同的景致和底蘊(yùn)。時(shí)值春游旺季,,游人絡(luò)繹不絕,,穿行于亭臺(tái)樓閣、春花綠樹間,,一派“前者呼,,后者應(yīng)”的快樂景象。
瑯琊山是一座文化名山,,其文化積淀不僅僅在醉翁亭,。信步走去,唐,、宋以來的摩崖、碑刻比比皆是,,約有300多處,。據(jù)記載,瑯琊名勝至少發(fā)端于唐大歷年間,,時(shí)淮南路刺史李幼卿在南山“鑿石引泉,,釃其流以為溪”,,名為瑯琊溪,又和山僧法琛建瑯琊寺,。李幼卿之后,,唐、宋文人韋應(yīng)物,、歐陽修,、辛棄疾等,相繼出守滁州,,修筑城池樓館,,開發(fā)山川名勝;王安石,、曾鞏,、宋濂、文征明,、王世貞等,,也在瑯琊山留下了名篇佳句。文以山麗,,山以文傳,,瑯琊山聲名日隆。
東西逶迤的瑯琊山,,本是一座風(fēng)景名山,,總面積達(dá)115平方公里。山中有洞穴,,如瑯琊洞,、雪鴻洞、歸云洞,、重熙洞和花山洞等,;有泉眼50多處,如讓泉,、紫薇泉,、濯纓泉和醴泉等;有溪流湖泊,,如瑯琊溪,、玻璃沼、深秀湖,、姑山湖和鳳凰湖等,,湖光山色,處處有景,,四時(shí)不同,。
瑯琊山雖不高,,最高峰花山海拔只有331米,卻綿延起伏,,層巒疊嶂,,幽谷深藏。也正因?yàn)樯讲桓?,十分適宜攀登,,游人至此,無不欣然拾級(jí)而上,。出醉翁亭,,入洗心亭休息片刻,踏上瑯琊古道,,眼前又是另一番風(fēng)景,。始建于明嘉靖年間的瑯琊古道,長(zhǎng)約1500米,,條石鋪成,,由低漸高,蜿蜒曲折,。古道兩旁樹木參天,,如天然棚蓋,晴天遮陽,、雨天擋雨,。轉(zhuǎn)過一座名為“峰回路轉(zhuǎn)”的拱形門樓,景色豁然開朗,,只見南面兩山相擁一泓湖水,,清澈如鏡,名“深秀湖”,。
繼續(xù)前行至山腰,,山峰重疊、古樹蔥蘢處,,便是山中另一名勝瑯琊古寺,。唐宋鼎盛時(shí),瑯琊寺殿宇規(guī)模宏大,,房屋鱗次櫛比,,僅寺內(nèi)外形式各異的亭臺(tái)就有20余座。幾經(jīng)興廢,,現(xiàn)存建筑大部分重修于上世紀(jì)初,,保持了古寺原來的格局和樣式。寺內(nèi)有對(duì)聯(lián)云:“古寺猶存明季石,,山門尚有建康磚”,。
游覽了瑯琊寺,沿石階穿過一片密林,,不多時(shí)就來到了海拔310米的南天門,,這里是瑯琊山登高望遠(yuǎn)的最佳場(chǎng)所。登上會(huì)峰閣極目眺望,,遠(yuǎn)處長(zhǎng)江如帶,、鐘山蒼茫,萬千氣象,,壯麗河山盡收眼底,。
瑯琊山是全國(guó)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),也是首批國(guó)家森林公園之一,。山中林木蔥郁,,森林覆蓋率高達(dá)90%。扎根在巖縫中的瑯琊榆和醉翁榆,,是瑯琊山特有的樹種,,其樹干通直秀拔,木質(zhì)細(xì)膩堅(jiān)硬?,樼鹩鼙樯娇蓪?,或在深深的山谷中,或在陡峭的巖石上,,那騰空而起的樹身,,宛如蒼龍,顯示著極強(qiáng)的生命力,。醉翁榆主要生長(zhǎng)在醉翁亭周圍,,其中最為雄奇的四株醉翁榆,就峙立在醉翁亭前,,如巨人般守護(hù)著飽經(jīng)風(fēng)雨的醉翁亭,。
醉翁亭記讀后感300 醉翁亭記讀后感200字篇九
醉翁亭,四角翹起,,像鳥一般,,悄然飛臨在這細(xì)水旁,多么柔和寂靜的景色?!蹲砦掏び洝烽_頭這一段描寫,,把我們帶到了一個(gè)景色優(yōu)美的環(huán)境里,產(chǎn)生了愉悅的感受,。
另一段景物描寫,,也是如此:“若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,,晦明變?nèi)收?,山間之朝幕也,。野若發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,,風(fēng)霜高潔,,水落而石出者,山間之四時(shí)也,?!?/p>
這里寫到了清晨飄散開來的淡霧,傍晚聚擾來的煙云,,春季發(fā)出幽香的野花,,夏季蒼翠的綠樹,秋季潔白的霜色,,冬季露出水面的石頭,。一切都那么恬靜簡(jiǎn)樸,淡雅自然,。
這是散文中的景物描寫,。“太守與客來飲于此,,飲少輒醉,,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也,?!?/p>
“至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,,前者呼,,后者應(yīng),傴僂提攜,,往來而不絕者,,滁人游也。臨溪而漁,,溪深而魚肥,,釀泉為酒,泉香而酒洌,;山肴野蔌,,雜然而前陳者,太守宴也,。宴酣之樂,,非絲非竹,射者中,弈者勝,,觥籌交錯(cuò),,起坐而喧嘩嘩者,眾賓歡也,,蒼顏白發(fā),,頹然乎其間者,太守醉也,。”
“已而,,夕陽在山,,人影散亂,太守歸而賓客從也,?!?/p>
展現(xiàn)了歐陽修對(duì)山水的熱愛。以及從:“不知太守之樂其了也”中知道了歐陽修關(guān)心百姓的心情,。
歐陽修不畏強(qiáng)勢(shì),,導(dǎo)致被貶官,在這樣的心情下卻寄情山水,,依然關(guān)心百姓,,以老百姓的快樂而快樂的精神值得我們學(xué)習(xí)。