在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考，一起來(lái)看看吧

培根名言名句篇一

2,、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,，而是要看他真實(shí)的品德,。

3、我們的語(yǔ)言,，不妨直爽,，但不可粗暴驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話,，但切忌虛偽輕浮與油滑。

4,、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄,、弛放?！瓕?duì)一個(gè)真正的朋友,，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅,、恐懼,、希望、疑忌,、諫諍,，以及任何壓在你身上的事情。

5、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理,。

6,、除了一個(gè)知心摯友以外，沒(méi)有任何一種藥物可以治療心病,。

7,、有些老人顯得很可愛(ài)，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美,?！M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,。

8,、只有對(duì)于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂(lè),，恐懼與希望,，猜疑與歡慰。類別：友誼

9,、最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束,。

10、一切真正偉大的人物（無(wú)論是古人,、今人,，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情,。

11,、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作,，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值,。

12、讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué),，皆成性格,。

13、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子,。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的,。

14,、美的至高無(wú)上的。部分,，無(wú)法以彩筆描出來(lái),。

15、一般來(lái)說(shuō),，青年人富于“直覺(jué)”,，而老年人則長(zhǎng)于“深思”。

16,、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài),，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛(ài),，造就一個(gè)人,。

17、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后,，就要把禿頭給你捉了,；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿,，它就要把瓶子滾圓的身子給你,，而那是很難捉住的。

18,、在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。

19,、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),。

20、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,，而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn),。

21、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代,。

22、在一切大事業(yè)上,，人在開(kāi)始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī),。

23,、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的,；品行不端的人在它面前,，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。

24,、青年人比較適合發(fā)明,，而不適合判斷；適合執(zhí)行,，而不適合磋商,；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè),。

25,、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

26,、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威,。

27,、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕?，使人?lè)于寬忍他們的成功,。也常使?jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

28,、合理的安排時(shí)間,，就等于節(jié)約時(shí)間。

29,、既然習(xí)慣是人生的主宰,，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,，那就是最完美的習(xí)慣,，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育,。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣,。

30、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類,。

31,、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快,，而是做得成功而有效的人,。

32、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,，正是在這種情況下人的兩種企望：對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了,。

33,、金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙,；因財(cái)富之于品德,，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行,，有了它又妨礙前進(jìn),，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>

34、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易,，只要你稍有延誤,，它就將掉價(jià)了。

35,、時(shí)間乃是最大的革新家,。

36、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò),；像萌芽一般,，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn)，真理疑問(wèn)互為滋養(yǎng),。

37,、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪,。

38,、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想,，她很快又要蹙眉了,。

39、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)快樂(lè),；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁,。秘以友誼對(duì)于人世間生,，真像*煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍,，又能使黑鐵成金,。

40、求知的目的不是為了吹噓炫耀,，而應(yīng)該是為了尋找真理,，啟迪智慧。

41,、愛(ài)情和智慧,，二者不可兼得。

42,、諺語(yǔ)可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,，智慧和精神。

43,、嚴(yán)厲生畏,，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé),，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄,。類別：人生

44、使人們寧愿相信謬誤,，而不愿熱愛(ài)真理的原因,，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性,。

45,、就是神，在愛(ài)情中也難保持聰明,。

46,、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗,。同樣,，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,，是令人肅然起敬的,。

47、誓言是否有效,，必須視發(fā)誓的目的而定,；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。

48,、順境的美德是節(jié)制,，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行,。

49,、同情是一切道德中最高的美德。

50,、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明,，比從他自己的理解力、判斷力所得出的

51,、光明更是干凈純粹,。

52,、在人類歷史的長(zhǎng)河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重,，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫,。

53,、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望,。

54,、讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從,，而是為了思考和權(quán)衡,。

55、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,，用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活,。

56、在富人的想像里,，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,。

57、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,。

58、人生如同道路,。最近的捷徑通常是最壞的路,。

59、金錢(qián)好比肥料,，如不撒入田中,，本身并無(wú)用處。

60,、如果你考慮兩遍以后再說(shuō),，那你說(shuō)得一定比原來(lái)好一倍。

61,、與智慧相伴的是真理,，智慧只存在于真理中。

62,、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么,？那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼；第二,，無(wú)所畏懼,；第三，還是無(wú)所畏懼,。

63,、世上友誼本罕見(jiàn)，平等友情更難求,。

64、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船,。

培根名言名句篇二

1,、在人類歷史的長(zhǎng)河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重,，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上頭到處泛濫,。

2,、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆,。

3,、友誼的一大奇特作用是：如果你把歡樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)歡樂(lè),；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對(duì)于人世間生,，真像*煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”,。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金,。

4,、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

5,、有些老人顯得很可愛(ài),，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美?！M管有的年輕人具有美貌,，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。

6,、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,，它能夠主宰人的一生，所以,，人從幼年起就應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣,。

7,、金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙,；因財(cái)富之于品德,，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行,，有了它又妨礙前進(jìn),，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>

8、僅有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的,。

9,、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。

10,、時(shí)間乃是最大的革新家,。

11、在一切大事業(yè)上,，人在開(kāi)始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機(jī),，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

12,、諺語(yǔ)能夠體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力,，智慧和精神。

13,、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活,，用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。

14,、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子,。真正聰明睿智的卻是言辭簡(jiǎn)短的。

15,、真正迅速的人,，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人,。

16,、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣,。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,，那就是最完美的習(xí)慣，這是必須的,，這個(gè)我們叫做教育,。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。

17、天賦如同自然花木,，要用學(xué)習(xí)來(lái)修剪,。

18、美德有如名香,，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也,。

19、順境的美德是節(jié)制,，逆境的美德是堅(jiān)忍,，這后一種是較為偉大的德行。

20,、一般來(lái)說(shuō),，青年人富于“直覺(jué)”，而老年人則長(zhǎng)于“深思”,。

21、一次不公正的審判,，比十次犯罪所造成的危害還要尤烈,，因?yàn)榉缸锟墒桥K了水流，而不公正的審判則敗壞了水的源頭,。

22,、友誼使歡樂(lè)倍增，悲痛銳減,。

23,、沒(méi)有可傾心相談的知交的人們，是個(gè)吃自我和自我心的食人鬼,。

24,、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究,，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn),，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。

25,、除了一個(gè)知心摯友以外,，沒(méi)有任何一種藥物能夠治療心病。

26,、讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足。

27,、同情是一切道德中最高的美德,。

28、金錢(qián)好比肥料，如不撒入田中,，本身并無(wú)用處,。

29、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),。

30,、欣賞者心中有朝霞露珠和常年盛開(kāi)的花朵；漠視者冰結(jié)心城,，四?？萁撸瑓采交氖?。

31,、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過(guò)于做作,，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值,。

32、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),，我也笑著在想,，她很快又要蹙眉了。

33,、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,，而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn)。

34,、求知的目的不是為了吹噓炫耀,，而應(yīng)當(dāng)是為了尋找真理，啟迪智慧,。

35,、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身,，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下,，而是要看他真實(shí)的品德。

36,、團(tuán)體的習(xí)慣,，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。所以如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的,。

37、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過(guò),；像萌芽一般,，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問(wèn),，真理疑問(wèn)互為滋養(yǎng)。

38,、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,，依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣,。

39,、就是神，在愛(ài)情中也難堅(jiān)持聰明,。

40,、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與期望,。

41,、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的,；品行不端的人在它面前,，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了,。

42,、愛(ài)情和智慧，二者不可兼得,。

43、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄弛放,?！瓕?duì)一個(gè)真正的朋友，你能夠傳達(dá)你的憂愁歡悅恐懼期望疑忌諫諍,，以及任何壓在你身上的事情,。

44、最歡樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束,。

45,、獲得權(quán)利，喪失自由,。

46,、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了,；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿,，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你,，而那是很難捉住的,。

47,、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路,。

48,、讀書(shū)給人以樂(lè)趣，給人以光彩,，給人以才干,。

49、讀史使人明智,，讀詩(shī)使人靈秀,，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻,，倫理學(xué)使人莊重,，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué),，皆成性格。

50,、一切真正偉大的人物(無(wú)論是古人今人,，只要是其英名永銘于人類記憶中的),，沒(méi)有一個(gè)因愛(ài)情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情,。

51、當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候,，向知心摯友的一度傾訴能夠使你得到疏導(dǎo),。否則這種積郁使人致病。俗語(yǔ)說(shuō)：“人總是樂(lè)于把最大的奉承留給自我”,，而友人的*逆耳忠言卻能夠治療這個(gè)毛病,。朋友之間能夠從兩個(gè)方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的,。

52,、人們說(shuō)得好，真理是時(shí)間的女兒,，不是權(quán)威的女兒,。

53、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船,。

54,、美的至高無(wú)上的部分，無(wú)法以彩筆描出來(lái),。

55,、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自我去做的，就能夠知道友誼有多少益處了,。

56,、愛(ài)情就像銀行里存一筆錢(qián),，能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入,；容忍對(duì)方缺點(diǎn),，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛(ài),，是從紅顏愛(ài)到白發(fā),，從花開(kāi)愛(ài)到花殘。

57,、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人,，必須會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。

58,、誓言是否有效,，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量,。

59,、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會(huì)導(dǎo)向無(wú)神論,?？墒牵钊肓私庹軐W(xué),，會(huì)把人帶回宗教,。

60、合理的安排時(shí)間,，就等于節(jié)儉時(shí)間,。

61、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生,，正是在這種情景下人的兩種企望：對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一齊了,。

62,、要追求真理,，認(rèn)識(shí)真理，更要依靠真理,，這是人性中的最高品德,。

63、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛(ài),，造出兒女,；因友情而產(chǎn)生的愛(ài)，造就一個(gè)人,。

64,、與智慧相伴的是真理,，智慧只存在于真理中。

65,、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

66,、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威,。

67,、僅有對(duì)于朋友，你才能夠盡情傾訴你的憂愁與歡樂(lè),，恐懼與期望,，猜疑與歡慰。類別：友誼

68,、用書(shū)之智不在書(shū)中,，而在書(shū)外。

69,、我們的語(yǔ)言,，不妨直爽，但不可粗暴驕傲,；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話,，但切忌虛偽輕浮與油滑。

70,、青年人比較適合發(fā)明,，而不適合確定；適合執(zhí)行,，而不適合磋商,；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè),。

71,、相貌的美高于色澤的美，而秀雅適宜的動(dòng)作的美,，又高于相貌的美,，這是美的精華。

72,、世上友誼本罕見(jiàn),，平等友情更難求。

73,、在開(kāi)端起始時(shí)善用時(shí)機(jī),，再?zèng)]有比這種智慧更大的了,。

74、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類,。

75,、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一齊。從此刻的角度說(shuō),，青年能夠從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn),，而從社會(huì)影響角度來(lái)說(shuō)，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,，而年青人的干勁則鼓舞人心,，如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,，那么青年人的純真是崇高的,。

76、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易,，只要你稍有延誤,，它就將掉價(jià)了。

77,、美德好比寶石,，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,，一個(gè)打扮并不華貴,，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的,。

78,、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。

79,、如果你研究?jī)杀橐院笤僬f(shuō),，那你說(shuō)得必須比原來(lái)好一倍。

80,、在富人的想像里,，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。

81,、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒,。因?yàn)樗麄冇腥毕?，使人?lè)于寬忍他們的成功,。也常使?jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)。

82,、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理,。

83,、嚴(yán)厲生畏，可是粗暴生恨,，即使公事上的譴責(zé),，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。

84,、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么,？那么回答則是：第一，無(wú)所畏懼,；第二,，無(wú)所畏懼；第三,，還是無(wú)所畏懼,。

85、人的天性雖然是隱而不露的,，但卻很難被壓抑,，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑,，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈,。僅有長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

86,、狀貌之美勝于顏色之美,，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn),，初睹所不能見(jiàn)及者,。

87、使人們寧愿相信謬誤,，而不愿熱愛(ài)真理的原因,，不僅僅由于探索真理是艱苦的，并且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性,。

88,、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移,，真理會(huì)愈益顯露,。

89、讀書(shū)不是為了雄辯和駁斥,，也不是為了輕信和盲從,，而是為了思考和權(quán)衡。

90、使人們寧愿相信謬誤,，而不愿熱愛(ài)真理的原因,，不僅僅由于探索真理是艱苦的，并且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性,。

91,、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼則斯世可是是一片荒野,；我們還能夠用這個(gè)意義來(lái)論“孤獨(dú)”說(shuō),，凡是天性不配交友的人其性情可說(shuō)是來(lái)自禽獸而不是來(lái)自人類。

92,、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明,，比從他自我的理解力確定力所得出的光明更是干凈純粹。

93,、青年人比較適合發(fā)明,，而不適合確定；適合執(zhí)行,，而不適合磋商,；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè),。

培根名言名句篇三

1,、毫無(wú)夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

2,、誓言是否有效,，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都能夠使誓言發(fā)生力量,。

3,、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀,；逆境中的好運(yùn),，則為人所驚奇。

4,、沒(méi)有比害怕本身更可害怕的了,。

5、人不能絕滅愛(ài)情,，亦不可迷戀愛(ài)情,。

6、如果問(wèn)在人生中最重要的才能是什么,？那么回答則是：第一,，無(wú)所畏懼；第二，無(wú)所畏懼,；第三，還是無(wú)所畏懼,。

7,、僅有順從自然，才能駕馭自然,。

8,、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理,，更要依靠真理,，這是人性中的最高品德。

9,、讀書(shū)使人成為完善的人,。

10、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨,，而深藏未露的才干則能帶來(lái)幸運(yùn),。

11、金錢(qián)像肥田料,，如不散布是沒(méi)有多大用處的,。

12、無(wú)德之人常嫉他人之有德,。

13,、金錢(qián)是好的仆人，卻是不好的主人,。

14,、一個(gè)如果沒(méi)有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么,，他的年紀(jì)雖然很輕,，但也可算是活得很久的了。

15,、真摯的友誼猶如健康,，不到失卻時(shí)，無(wú)法體味其珍貴,。

16,、在人類歷史的長(zhǎng)河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重,，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn),；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上頭到處泛濫。

17,、金錢(qián)是個(gè)好仆人,，但在某些場(chǎng)合也會(huì)變成惡主人。

18,、人類智慧和知識(shí)的形象將在書(shū)中永存,；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新,。

19,、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中,，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威,。

20、一切幸運(yùn)都并非沒(méi)有煩惱,，而一切厄運(yùn)也絕非沒(méi)有期望,。

21、閱讀使人充實(shí),，會(huì)談使人敏捷,，寫(xiě)作與筆記使人精確?！疯b使人明智,，詩(shī)歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì),，博物使人深沉,，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯,。

22,、節(jié)儉是美德，惟需與寬厚結(jié)合,。

23,、一個(gè)人如果對(duì)待陌生人親切而有禮貌，那他必須是一位真誠(chéng)而富有同情心的好人,，他的心常和別人的心聯(lián)系在一齊,，而不是孤立的。

24,、人的天性雖然是隱而不露的,，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕,。即使勉強(qiáng)施壓抑,，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈,。僅有長(zhǎng)期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。

25,、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。

26,、在一切偉大的人物中(無(wú)論是古人今人,，只要是其盛名仍在人記憶中者)，沒(méi)有一個(gè)是在戀愛(ài)中被誘到狂熱的程度者,。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情,。

27,、友誼的主要效用之一,，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。

28,、書(shū)籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船,，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。

29,、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

30,、僅有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。

31,、好的運(yùn)氣令人羨慕,，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。

32,、有妻室兒女的人,，行動(dòng)自由就受到限制，從而成為命運(yùn)的人質(zhì)

33,、在一切有困難的交涉中,，不可希冀一邊下種一邊收割。

34,、人們大半是依據(jù)他的意向而思想,，依據(jù)他的學(xué)問(wèn)與見(jiàn)識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣,。

35,、除了一個(gè)真心的朋友之外沒(méi)有一樣藥劑是能夠通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁歡悅恐懼期望疑忌諫諍以及任何壓在你心上的事情,。

36,、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí),。

37,、多詐的人藐視學(xué)問(wèn),，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問(wèn)，聰明的人運(yùn)用學(xué)問(wèn),。

38,、一個(gè)人能順從別人當(dāng)然很好，但必須證明這是出于對(duì)他的尊敬,，而非惟命是從,。

39、資料豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子,。真正的聰明睿智卻是言辭簡(jiǎn)短的,。

40、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性,。

41,、灰心生失望，失望生動(dòng)搖,，動(dòng)搖生失敗,。

42、人生如同道路,。最近的捷徑通常是最壞的路,。

43、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場(chǎng)上的交易,，只要你稍有延誤,，它就將掉價(jià)了。

44,、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年,，首先應(yīng)注意自我的才能和愿望與事業(yè)相衡。

45,、時(shí)間乃是最大的革新家,。

46、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>

47,、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一,。

48、虛偽的友誼有如你的影子,；當(dāng)你在陽(yáng)光下時(shí),，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過(guò)陰暗處時(shí),，它會(huì)立刻就離開(kāi)你,。

49、你愈是少說(shuō)你的偉大,，我將愈想到你的偉大,。

50,、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。

51,、如果把歡樂(lè)告訴一個(gè)朋友,，你將得到兩個(gè)歡樂(lè)，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐,，你將被分掉一半憂愁,。

52、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明比從他自我的理解力確定力中所得出的光明更是干凈純粹……

53,、任何本領(lǐng)都沒(méi)有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎,，更易謀得高尚的職位。

54,、一切知識(shí)的獲得是記憶,。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。

55,、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明,。

56,、除了一個(gè)真心的朋友之外沒(méi)有一樣藥劑是能夠通心的,。

57、天使為欲求與神同等的權(quán)力,，而犯法墮落,；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落,。

58,、美貌的人并不都有其他才能?！栽S多容顏俊秀的人卻一無(wú)所為,，他們過(guò)于追求外形的美而放下了內(nèi)在的美。

59,、歷史使人賢明,，詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚,，自然哲學(xué)使人深沉,，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論,。

60,、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代,。

61,、不是正的朋友,，再重的禮品也敲不開(kāi)心扉。

62,、有些書(shū)只需品嘗,，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)當(dāng)細(xì)嚼,。

63,、感官的愚弄正是感官的一種歡樂(lè)。

64,、對(duì)小錢(qián)不要過(guò)分去計(jì)較,。金錢(qián)是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去,，有時(shí)必須將它放出去,，才能帶更多回來(lái)。

65,、只見(jiàn)汪洋時(shí)就以為沒(méi)有陸地的人,，可是是拙劣的探索者。

66,、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的,。

67、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上,，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里,。

68、沒(méi)有愛(ài)是寂寞的,，沒(méi)有恨也是寂寞的,。

69、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),，不可視其財(cái)富出身,，更不可視其學(xué)問(wèn)的高下，而是要看他真實(shí)的品德,。

70,、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí),，無(wú)法體味其珍貴,。

71、美的至高無(wú)上的部分,，無(wú)法以彩筆描出來(lái),。

72、沒(méi)有朋友能夠向之傾訴心事的人們可說(shuō)是吃自我的心的野人,。

73,、美德有如名香,，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德,。

74,、讀書(shū)在于造成完全的人格。

75,、合理安排時(shí)間,，就等于節(jié)儉時(shí)間。

76,、疑心病是友誼的毒藥,。

77、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上,，當(dāng)然是很光彩的,；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢,，遠(yuǎn)自遁避了,。

78、事情到了執(zhí)行的時(shí)候,，迅速就是最好的保密之方,。

79、順境的美德是節(jié)制,，逆境的美德是堅(jiān)韌,，后一種是較為偉大的德性,。

80,、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服,，阿諛者所崇拜,，而為自我的虛榮所奴役。

81,、臨時(shí)結(jié)交的人,，不能算是朋友。

82,、美德有如名香,，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也,。

83,、我們的語(yǔ)言，不妨直爽,，但不可粗暴驕傲,；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說(shuō)幾句婉轉(zhuǎn)的話,，但切忌虛偽輕浮與油滑。

84,、瓜是生在純粹肥料里的最甜,，天才是長(zhǎng)在惡性土壤中的最好。

85,、健康的身體是靈魂的客廳,，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。

86,、金錢(qián)好比肥料,，如不撒入田中，本身并無(wú)用處,。

87,、毫無(wú)夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

88,、重復(fù)言說(shuō)多半是一種時(shí)間上的損失,。

89、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心,，而青年人的干勁則鼓舞人心,。如果說(shuō)，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的,，那么青年人的純真則是崇高的,。

90、假如這是一個(gè)高超的謅媚者,，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù),，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。

91,、要知道對(duì)好事的稱頌過(guò)于夸大,，也會(huì)招來(lái)人們的反感輕蔑和嫉妒。

92,、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理,，乃是人性中最高的美德。

93,、人與人之間最大的信任是精誠(chéng)相見(jiàn),。

94、使人們寧愿謊言,，而不愿追隨真理的原因,，不僅僅由于探索真理是艱苦的，也不僅僅由于真理會(huì)約束人的想像，并且是由于謊更能迎合人類某些惡劣的天性,。

95,、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與期望,。

96,、命運(yùn)如同市場(chǎng)。如果老待在那里,，價(jià)格多半是會(huì)下跌的,。

97、妻子對(duì)年輕的男主人來(lái)說(shuō)是女主人,，對(duì)中年男子來(lái)說(shuō)是朋友,，對(duì)老人來(lái)說(shuō)是護(hù)士。

98,、疾病是逸樂(lè)所應(yīng)得的利息,。

99、一次背誓以后,，什么誓言也靠不住了,。

100、德行高尚的人們,，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減,。

101、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài),，行為遵循崇高的道德律,，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了,。

102,、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代,。

103,、一個(gè)人如果從肯定開(kāi)始，必以疑問(wèn)告終,。如果他準(zhǔn)備從疑問(wèn)開(kāi)始，則會(huì)以肯定結(jié)束,。

104,、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生,。

105,、人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)言語(yǔ)反而支配理性。

106,、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事,。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢(qián)是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn),；所在在做事不敏捷的時(shí)候,，那事業(yè)的代價(jià)必須是很高的。

107,、順境中的好運(yùn),，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn),，則為人所驚奇,。

108、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,，都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái),。

109、友誼的主要效用之一,，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放,。

110、首先細(xì)心思考,，然后果斷決定,，最終堅(jiān)韌不拔地去做。

111,、青年長(zhǎng)于創(chuàng)造而短于思考,，長(zhǎng)于猛干而短于討論，長(zhǎng)于革新而短于持重,。

112,、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛(ài),，她就離你越遠(yuǎn),。

113、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類,。

114,、在吃飯睡覺(jué)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然,，精神愉快,，乃是長(zhǎng)壽的最好秘訣之一。

115,、天然的才能好像天然的植物,，需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪。

116、書(shū)并不以用處告人,，用書(shū)之智不在書(shū)中,，而在書(shū)外，全憑觀察得之,。

117,、誰(shuí)能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世,，卻已親身參加了埋葬自我名聲的喪禮,？

118、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn),。

119,、缺乏真正的朋友乃是最純粹的最可憐的孤獨(dú)；沒(méi)有友誼可是是一片荒,。

120,、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后,。

121,、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠,。

122,、金錢(qián)是品德的行李，是走向美德的一大障礙,；因財(cái)富之于品德,，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒(méi)有它不行,，有了它又妨礙前進(jìn),，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>

123、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船,。

124,、讀書(shū)在于造成完全的人格。

125,、明智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他發(fā)現(xiàn)的要多,。

126、友誼使歡樂(lè)倍增,，使痛苦減半,。

127、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人,，多半是結(jié)局很不幸的。

128、嚴(yán)厲生畏,，可是粗暴生恨,，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄,。

129,、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽,，否則,，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡,。

130,、毫無(wú)夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

131,、人是一切的中心,，世界的軸。

132,、沒(méi)有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來(lái)的那樣確切可靠,。

133、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事,，可節(jié)省時(shí)間,；背道而行往往會(huì)徒勞無(wú)功。

134,、同情是一切道德中最高的美德,。

135、研究歷史能使人聰明,；研究詩(shī)能使人機(jī)智,；研究數(shù)學(xué)能使人精巧；研究道德學(xué)使人勇敢,；研究理論與修辭學(xué)使人知足,。

136、見(jiàn)思想如見(jiàn)其人,，見(jiàn)知識(shí)如見(jiàn)其思想,。

137、做大官只為自我謀幸福,，不如做大事為眾人謀利益,。

138、知識(shí)像燭光,，能照亮一個(gè)人,，也能照亮無(wú)數(shù)的人,。

139、除了知識(shí)和學(xué)問(wèn)之外,，世上沒(méi)有任何其他力量能在人的精神和心靈中,，在人的思想想象見(jiàn)解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。

140,、讀書(shū)在于造成完全的人格,。

141、青年人比較適合發(fā)明,，而不適合確定,；適合執(zhí)行，而不適合磋商,；適合新的計(jì)劃,，而不適合固定的職業(yè)。

142,、凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自我的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的,。

143、知識(shí)就是力量,。

144,、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代,。

145,、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的,，謅佞之徒所奉承的,，同時(shí)他們也是自我所夸耀的。言語(yǔ)的奴隸,。

146,、人們以為他們的理性支配言語(yǔ)，偏偏有時(shí)反而支配理性,。

147,、我們僅有固有的健康法則。這些法則卻很少有人注意,，往往直到臨死時(shí),，才注意到，然而悔之晚矣,。假若人人都知道適當(dāng)?shù)慕∩矸?，不消說(shuō)，生命就能夠大大延長(zhǎng),。

148,、過(guò)去的事情是無(wú)法挽回的,。聰明人對(duì)此刻與未來(lái)的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較,。

149,、知因果而知者,，始得真知,。

150、如果你研究?jī)杀橐院笤僬f(shuō),，那你說(shuō)得必須比原來(lái)好一倍,。

151、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí),，我也笑著在想,，她很快又要蹙眉了。

152,、知識(shí)就是力量,。

153、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方,，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候,。

154、過(guò)于重視行為規(guī)則拘泥形式,，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī),。

155、疑而能問(wèn),，已得知識(shí)之半,。

156、知識(shí)就是力量,。

157,、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。

158,、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船,。

159、無(wú)德之人常嫉妒他人之有德,。yiqig一齊感悟人生

160,、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗,。同樣,，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人,，是令人肅然起敬的

161,、時(shí)間就像一條河流,，它給我們帶來(lái)輕的和膨脹了的東西，可是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒(méi)下去了,。

162,、友誼使歡樂(lè)倍增，使痛苦減半,。

163,、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒(méi)有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠,。

164,、知識(shí)是一種歡樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽,。

165,、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，必須會(huì)交一個(gè)好運(yùn),。

166,、在讀書(shū)的時(shí)候，我們與智者交談,；在生活的事務(wù)中,，我們通常都是與愚人交談。

167,、狀貌之美勝于顏色之美,，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn),，初睹所不能見(jiàn)及者,。

168、有些書(shū)可供一嘗,，有些書(shū)能夠吞下,，有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說(shuō),，有些書(shū)只要讀讀他們的一部分就夠了,，有些書(shū)能夠全讀，可是不必過(guò)于細(xì)心地讀,；還有不多的幾部書(shū)則應(yīng)當(dāng)全讀,，勤讀，并且用心地讀,。

169,、毫無(wú)夢(mèng)想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。

170,、為了要替自我煮蛋以致燒掉一幢房子而毫不后悔的人,，乃是極端的利己主義者,。

171、書(shū)籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船,，它細(xì)心翼翼地把珍貴的貨物送給一代一代,。

172、人們獨(dú)居和退隱時(shí),，最能體會(huì)到讀書(shū)的樂(lè)趣,；談話最能表現(xiàn)出讀書(shū)的文雅；確定和處理事物時(shí),，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的本事,。

173、天性好比種子,，它既能長(zhǎng)成香花，也可能長(zhǎng)成毒草,，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查,，以培養(yǎng)前者而拔除后者。

174,、相貌的美高于色澤的美,，而秀雅適宜的動(dòng)作的美，又高于相貌的美,，這是美的精華,。

175、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制,，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍

176,、老木柴最好燒，老酒最好喝,，老作家的著最值得讀,，老朋友最可靠。

177,、過(guò)于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一,。

178、在富人的想像里,，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘,。

179、如果不堅(jiān)持必須程度的陌生感,，就不會(huì)有出類拔萃的美,。

180、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽(yáng)光明媚的晴空,，并且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考,。

181,、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移,，真理愈益顯露,。

182、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制,，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍,，后者比前者更為難能可貴。

183,、出身高貴的人,，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒,。

184,、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌,，這后一種是較為偉大的德性,。

185、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫,。

186,、知識(shí)是一種歡樂(lè)，而好奇則是知識(shí)的萌芽,。

187,、無(wú)論何人，若是失去了耐心,，就失去了靈魂,。

188、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí),，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利,。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過(guò)了克服它的機(jī)會(huì)。

189,、最歡樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束,。

190、灰心生失望,，失望生動(dòng)搖,，動(dòng)搖生失敗。

191,、除了恐懼本身之外沒(méi)什么好害怕的,。

192、愛(ài)情不僅僅會(huì)占領(lǐng)開(kāi)曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈,。

193,、人們沒(méi)有哭，便不會(huì)有笑,。小孩一生下來(lái)便會(huì)有哭的本領(lǐng),，之后才學(xué)會(huì)笑。所以一個(gè)人不先了解悲哀,，便不會(huì)了解歡樂(lè),。

194、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn),，隨著時(shí)間的推移,，真理會(huì)愈益顯露。

195,、幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱,，厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與期望。

196,、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí),；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒(méi)有完滿的知識(shí),，僅有知識(shí)破滅后的驚異。

197,、若要進(jìn)入學(xué)問(wèn)的世界,，必須像赤子一樣才行。

198,、美有如夏天的水果,，容易腐爛且不持久。