從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì),，記錄下來(lái),，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步,。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢,？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

扎根邊疆心得體會(huì)篇一

教育是培養(yǎng)人的工作,。在我們這個(gè)具有五千年文明歷史的國(guó)度中，我們的祖先很早就把教育當(dāng)成一件重要任務(wù)來(lái)抓,。早在漢武帝時(shí)代就提出了“舉國(guó)君民教學(xué)為先”的理論,，把教育放在了最前面。事實(shí)上,，在更早的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，我國(guó)古代的大教育家，儒家學(xué)說(shuō)的奠基人孔子就提出了有教無(wú)類的觀點(diǎn),。不分貧賤富貴都可享受教育,。

我們把歷史再往前推，來(lái)看看三皇五帝的上古時(shí)期帝堯是如何用實(shí)際行動(dòng)來(lái)教育她的子民的,，相傳帝堯是繼黃帝后的第三位首領(lǐng),，傳說(shuō)他“辦事公正，體恤人民,，嚴(yán)于律己,，勤儉樸素，被視為仁君的典范”,，《中國(guó)通史》第一卷,。當(dāng)他得知國(guó)內(nèi)有一位歷山耕田二十歲就以孝聞名的舜，人們就都愛(ài)他的感化,，他在立山耕種沒(méi)多久,，歷山的農(nóng)人都讓起天界來(lái),，他到雷澤去打漁雷澤的漁夫都爭(zhēng)著讓他起漁場(chǎng)來(lái),，他又到河濱去作陶器，沒(méi)多久,，這里的陶器做的既美觀又耐用了時(shí),，就把他的兩個(gè)女兒嫁給舜，并經(jīng)多次考驗(yàn)終于把自己的帝位禪讓給了既仁又孝的舜,，堯此舉恐長(zhǎng)子丹朱不服,，將其放逐于南方，后丹朱舉兵反叛，堯親自率兵平叛,，處死丹朱,，這一案例樹立了一位遠(yuǎn)古時(shí)期，不徇私情的嚴(yán)父,，立黨為公的帝王,，以身作則的教育家和為人師表的教師形象。

舜是一個(gè)大孝子,，他能孝到什么程度呢,？舜生下來(lái)不久，母親就死了,，他的父親另娶了一位妻子,，生了一個(gè)弟子叫象，及一個(gè)女兒,，他的父親寵愛(ài)后妻的兒女,，而把他看作眼中釘，曾多次遭父母與弟弟的變相殺害,，然而對(duì)弟仍然和顏悅色的說(shuō)話,，最后他的孝感動(dòng)了他妹妹而與他和好，象最終也被孝感動(dòng),，而哭的死去活來(lái),。舜以孝治家，家得和藹,，以仁對(duì)親親得轉(zhuǎn)變,，以孝治天下，則天下太平的事實(shí),，實(shí)現(xiàn)了孝治天下堯舜這種盡善盡美的教育是很高明,、很偉大的，回過(guò)頭來(lái)我們看這兩個(gè)案例,，是什么 力量促使他們這樣做的呢,，答案是倫理道德。

中國(guó)有句古話,，叫做“得道多助,，失道寡助，”“道”是什么,？簡(jiǎn)單講就是自然規(guī)律,，老子的《道德經(jīng)》中有“道法自法”的論述，“道”就是自然而然,，就是宇宙運(yùn)行的規(guī)律,、法則,。就像“五倫”中“父子有親”（君臣有義，夫妻有別,，朋友有信,，長(zhǎng)幼有序），就是道的體現(xiàn),。及父母與子女之間是人類關(guān)系中最密切的關(guān)系,，這就是道，是人為不可改變的,。生我的和我生的,，這一事實(shí)誰(shuí)也不會(huì)改變，這就是道,。你承認(rèn)這一事實(shí),，并遵循這一事實(shí)處理好親情關(guān)系（如父慈子孝）那就是有德，即順道而行為德,。父母與子女之間的這種道德準(zhǔn)則就叫做倫理,。

我們的文明古國(guó)，為什么能延續(xù)五千年而更興旺發(fā)達(dá),，就是因?yàn)閭惱淼赖略谄鹱饔?，就是因?yàn)槎玫赖拢褪且驗(yàn)槟茏裱匀灰?guī)律辦事而不違背,。中國(guó)有一句俗話叫“順者昌,，逆者亡”，就是警示人們不可違背道德而行事,。為什么世界有四大文明古國(guó),，現(xiàn)在只有中國(guó)還完整地保留其原貌，（指文字,、文物,、語(yǔ)言等）就是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷玫赖拢米尩赖卵永m(xù)的法則——教育,。說(shuō)得更透徹一點(diǎn),，就是懂得早期教育。我們黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)德育為先,，育人為本的教育理念,，把這種教育提到了一個(gè)新的高度。德育即道德教育,，即圍繞熱愛(ài)共產(chǎn)黨,、熱愛(ài)祖國(guó),、熱愛(ài)人民,、熱愛(ài)大自然,、愛(ài)護(hù)生存環(huán)境的日常行為規(guī)范教育。因?yàn)檫@一教育關(guān)系到人與自然的和諧,，人與人之間的和諧,，關(guān)系到人類社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，把其放在首要位置是理所當(dāng)然的,。人是有思想的 動(dòng)物,，思想思想，時(shí)時(shí)在想,，想什么,，固然與人的生活環(huán)境、生活條件,、意識(shí)形態(tài)和擁有的職業(yè)有很大的關(guān)系,。但是有一條很重要，那就是這個(gè)人從小所受的教育與啟蒙的環(huán)境,，俗語(yǔ)有近朱者赤,，近墨者黑的古訓(xùn)，一個(gè)人從小的耳聞目睹從某種意義上決定了他一生的言行舉止,，盡管不是不可改變的,，但一個(gè)人的行為習(xí)慣一旦形成，要想改變要付出及倍甚至幾十倍的努力,，比如一個(gè)人生活在知識(shí)分子家庭,，很容易形成看書的習(xí)慣。如果生活在一個(gè)經(jīng)商者的家庭,，則比較更會(huì)經(jīng)商,，父母如果是演藝界人士，則后代更擅長(zhǎng)歌舞,。當(dāng)然就給我們提出一個(gè)假設(shè),，如果我們每個(gè)家庭從早期教育開(kāi)始，就對(duì)自己的后代做好育人為本的道德教育,，使他們能從一

接觸時(shí)間就知道,，尊重大自然，熱愛(ài)一切,，搞好人與自然的和諧,，人與人的和諧，從小就養(yǎng)成孝（孝養(yǎng)父母）,，悌（尊敬手足）,，忠（為祖國(guó)為黨為人民辦好事），怒（遇到事情就從正反兩方面思考解決）,，禮（遵循人與人之間的禮儀規(guī)則）,，義（樹立人與人之間的基本信譽(yù)）廉（知道做人的最基本條件是廉潔）恥（知道做人不可違背人倫關(guān)系,，不可貪，不可干有辱長(zhǎng)輩,、有辱社會(huì),、有辱民族、有辱大自然的蠢事）,。如果能從小培養(yǎng)成不,；亂吐一口痰、不亂扔一張廢紙,、不說(shuō)一句臟話等的習(xí)慣,，這就達(dá)到了育人的根本。這個(gè)根本扎牢了,，家庭就和諧了,，社會(huì)問(wèn)題就解決了，這樣的教育可謂扎根教育也,。

由此可見(jiàn),，這樣的扎根教育是先于智育教育的教育，就是退一萬(wàn)步說(shuō),，也是等同于智育教育的教育,，現(xiàn)在很多人把孩子的早期教育放在知識(shí)的教育上，其實(shí)是一種錯(cuò)誤,，從人腦的發(fā)展規(guī)律看,，不同的發(fā)育時(shí)期對(duì)如音樂(lè)、美術(shù),、語(yǔ)言,、計(jì)算、等等的理解,，掌握是不同的,，違背他本身的規(guī)律，就是違背道德,，這種錯(cuò)誤是一種“逆則亡”的錯(cuò)誤,，不可等閑視之。況且,，德與智比較孰重孰輕,，大家從社會(huì)現(xiàn)象中比較一下，就可看個(gè)究竟,，為什么現(xiàn)在媒體時(shí)有學(xué)生或青年人殺死其親人的報(bào)道,。這就是人倫教育不到位的問(wèn)題。前不久，媒體曝光一具有一定電腦水平的青年,，為了“孔方兄”將銀行軟件破譯后進(jìn)入軟件系統(tǒng),，竊取了大筆人民幣，最終被繩之以法,。這種見(jiàn)利忘法的人不是應(yīng)了上世紀(jì)六,、七十年代的那句話,，知識(shí)越多起反動(dòng)的話了嗎,？從中也反映了，在德育與智育中哪個(gè)更重要的問(wèn)題,。

教育是一種長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù),，從小就開(kāi)始，從丫丫學(xué)語(yǔ)開(kāi)始,，甚至從胎教就開(kāi)始,，父母的身教，言教,，環(huán)境的耳聞目睹,，甚至在母胎中就遺傳的教育，都是非常重要的啟蒙教育,，進(jìn)入幼兒園后,，形成日常行為規(guī)范的育人教育就顯得更不可低估，下而引用一篇《讀誦經(jīng)典的好處與成效》一文的觀點(diǎn),。加以說(shuō)明這種教育的好處,。（該文摘自道德教育讀本《弟子規(guī)》）全文如下：根據(jù)華東師范大學(xué)課題組和香港國(guó)際文教基金會(huì)的研究教學(xué)試驗(yàn)結(jié)果顯示，兒童經(jīng)過(guò)5~~15分鐘的誦讀后,，情緒明顯穩(wěn)定下來(lái),，幾個(gè)班級(jí)在經(jīng)過(guò)四個(gè)星期的讀誦訓(xùn)練后，老師皆反映學(xué)生的吸收能力增加了,，上課更能集中注意力,，他們教起來(lái)也變的輕松了，班級(jí)的秩序,、整潔也都名列前茅了,；老師不在場(chǎng)的時(shí)候?qū)W生也懂得自我的約束，自制力也進(jìn)步了,，家長(zhǎng)也反映,，小朋友不只語(yǔ)文成績(jī)進(jìn)步了，數(shù)學(xué)和其他科目的成績(jī)也提高了,，在家里比較聽(tīng)話孝順,。

其實(shí)這種現(xiàn)象并不出人意料。誦讀經(jīng)典時(shí),，兒童只要耳來(lái)聽(tīng),，嘴里放松跟著念就行,。這種直覺(jué)的學(xué)習(xí)法，能讓腦的壓力得到舒解,，身心達(dá)到安定和平衡,，智能潛能得到開(kāi)發(fā)，學(xué)習(xí)能力自然變好,。反復(fù)誦讀一篇文章,，能訓(xùn)練小朋友的注意力，提高識(shí)字率,。在我們所采樣的研究報(bào)告中顯示：六十名小朋友經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的誦讀訓(xùn)練后,，用國(guó)際量表來(lái)測(cè)試小朋友的注意力和識(shí)字，全部都有明顯的進(jìn)步,。既然誦讀的好處有這么多,，那么讓兒童誦讀簡(jiǎn)單歌謠也可以，美詩(shī)美文也不錯(cuò),，為什么偏要讓他們?nèi)プx那么深?yuàn)W的經(jīng)典文章呢,？因?yàn)榻?jīng)典是經(jīng)過(guò)了幾千年的流傳，眾所公認(rèn)的“最好的書”,、“最有價(jià)值的書”,。它們是人類自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶沒(méi)事一些光輝的、具有永久價(jià)值的精品,。誦讀經(jīng)典時(shí)對(duì)兒童陶冶性情,，涵養(yǎng)氣質(zhì)和培養(yǎng)人格智能有著潛移默化的作用。根據(jù)人類學(xué)家和心理學(xué)家的研究,，零到十三歲是人類記憶力發(fā)展的黃金時(shí)期,，而此時(shí)理解力發(fā)展緩慢，比較薄弱,。所以我只鼓勵(lì)兒童背誦,，不強(qiáng)求理解，是符合兒童的專長(zhǎng),，是他們的拿手好戲,，如果不給他們背一些有價(jià)值的經(jīng)典，他們就會(huì)背誦廣告,，流行歌曲,。相反，如果一定要兒童在理解的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí),，兒童所能吸收的只是就很有限了,。那么兒童能否理解，又能否在日常生活中用上所學(xué)的經(jīng)典呢？其實(shí)兒童有他們自己的理解方式,，并不是大人所能想象的,。我們收集了許多家長(zhǎng)和老師的來(lái)信，他們對(duì)于小朋友們把誦讀進(jìn)去的內(nèi)容舉一反三的用于現(xiàn)實(shí)生活,，都感到非常意外和驚喜,，所以大人千萬(wàn)不要以為小孩子不懂就不去教他。兒童的潛力是超出成人想象的,，我們?cè)饺ソ逃_(kāi)發(fā)它,，越能激發(fā)兒童內(nèi)在的智能潛能。

以上的文章,，是一個(gè)試驗(yàn)報(bào)告,，它告訴了我們,，對(duì)兒童做好育人為本的早期教育,，是非常重要的一件事。不但不會(huì)影響孩子的智育發(fā)展,，反而有促進(jìn)作用,，這種既有利身心，又可以從小養(yǎng)成好的行為習(xí)慣,，還可以促使孩子學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),，何樂(lè)而不為呢？現(xiàn)在人人都在痛罵,，吃喝嫖賭抽,，坑蒙拐騙偷的不良現(xiàn)象，而為什么不從自己做起,，從現(xiàn)在做起及早教育自己,，教育自己的后代和身邊的人，為不良風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變坐一份貢獻(xiàn)呢,？

好的高樓大廈,，需要有牢固的根基，茂盛的植物,，其根必定是扎在良好的土壤中,，自己的后一代要想讓成材，做好德育為先,，以人為本的早期教育是頭等大事,，古時(shí)之“人之處，性本善,，性相近,，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷”“昔孟母,，擇鄰處,，子不學(xué)，斷機(jī)杼”和“養(yǎng)不教,，父之過(guò),，教不嚴(yán)，師之惰,?！边@些中國(guó)啟蒙教育《三字經(jīng)》上的教誨，在提醒我們搞好啟蒙教育的重要性和方法,。孟母三遷的故事告訴了我們一個(gè)道理,，環(huán)境影響教育的重要性，越是聰明的孩子,，越會(huì)模仿環(huán)境,，效而仿之，就是很好的學(xué)習(xí),，我們的好言行舉止就是很好的育人教育,，而且是行為規(guī)范的最好教育。

三娘教子的“斷機(jī)杼”則有斷去一家三口人生活（因織布是三人維持生存,，即經(jīng)濟(jì)的唯一來(lái)源）,，經(jīng)濟(jì)命脈的大事，斷機(jī)杼,，是在警告孩子,，不好好學(xué)習(xí)就會(huì)因此而使全家人的生活來(lái)源斷絕，言外之意就是要餓肚子,，說(shuō)的在嚴(yán)重點(diǎn)就是斷絕經(jīng)濟(jì)來(lái)源而不能生存,。把學(xué)習(xí)與生存并存的高度認(rèn)識(shí)，從而使孩子知道好好學(xué)習(xí)的重要性,，這種教育也是很高明的,。教育有法，教無(wú)定法,，《三字經(jīng)》是很好的啟蒙的教材,，從人之初，性本善開(kāi)始,，既談了學(xué)習(xí)的重要性,，又從為何教育孩子，如何做人,，如何學(xué)習(xí),，學(xué)什么,，中國(guó)歷史教育做了比較詳細(xì)的概說(shuō)，從誦讀到背誦,，可以學(xué)到祖國(guó)很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)和漢語(yǔ)言知識(shí),，是一部不可多得的啟蒙教材。

《弟子規(guī)》則從做人行為規(guī)范（生活規(guī)范）的角度談了做一個(gè)學(xué)生,，徒弟應(yīng)該如何為人,。該文在總序中提出了，弟子規(guī),，圣人訓(xùn),，首孝悌，次謹(jǐn)信,，泛愛(ài)眾,，而親仁，有余力,，則學(xué)文的六條標(biāo)準(zhǔn)分別從在 中為何善事父母,，走出家門，到了社會(huì)上如何順從長(zhǎng)上奉事兄長(zhǎng),，自己的行為要如何謹(jǐn)慎做人,，在語(yǔ)音上如何言而有信,。在對(duì)人方面如何相處,，（愛(ài)人者，人恒愛(ài)之）,，在向人學(xué)習(xí)時(shí)要選擇好自己的老師,，（即親近有道德有學(xué)問(wèn)的人）然后才是學(xué)好其他知識(shí)。這些順應(yīng)道理倫理的東西,，如果從小就在其心目中形成,，言行舉止都有道，何愁孩子不好教育,，何愁學(xué)生不好好學(xué)習(xí),，何愁不良風(fēng)氣不會(huì)扭轉(zhuǎn)。

現(xiàn)代很多心理學(xué)家,，教育家提出了很多教育方法,，但都不外乎是育人與益智的，不管什么方法,，只要它是符合教育之道的那就是順之昌相反的就是逆則亡,。今天的獨(dú)生子女，生活在一個(gè)非常優(yōu)越的環(huán)境中,，如果一味的表?yè)P(yáng),，贊賞,，引導(dǎo)不當(dāng)，很容易使其形成只知成績(jī),，只想好,，經(jīng)不起挫折而走向反面，這是應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎的,。在前一段的《文摘報(bào)》上有一篇名為《美麗的于丹》的文章該

人的根是很重要的,，人的根，就是在早期教育中形成的理念,，方法,，行為習(xí)慣等等，它決定了一生的榮辱成敗,，（屬非智力因素范疇）決定了一生的世界觀,。比如人的行為習(xí)慣很重要。比如一個(gè)人隨便扔一張廢紙,，吐一口痰這都是違背環(huán)保之道的,，如果讓一個(gè)常做違背環(huán)保之道的人習(xí)以為常，當(dāng)他有了一定的權(quán)力后一定不會(huì)把亂采亂伐放在重要位置來(lái)解決,，因?yàn)樵谒母字协h(huán)境之道就不重要,，即使是上級(jí)三令五聲要求做好，他也會(huì),，衍應(yīng)付,，而不去認(rèn)真對(duì)待，而歐洲很多國(guó)家把環(huán)保之道放在了重要位置,，正因?yàn)檫@一問(wèn)題在人們心目中扎了根,，所以人家的環(huán)境就很優(yōu)美。這就看出了這種在人心目扎根的早期教育很 寫到這里使我想起了今年前半年北京電視臺(tái)報(bào)道了一個(gè)新聞,，兩個(gè)地道的中國(guó)人,，一個(gè)西醫(yī)大夫。一個(gè)保險(xiǎn)公司人士,，聯(lián)名在網(wǎng)上提出了取消中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn),，四條理由就有因國(guó)醫(yī)處方是一人一個(gè)樣，一人一個(gè)劑量,，一次一個(gè)劑量,，是不科學(xué)的，無(wú)法量化管理為由將以否定,，祖國(guó)醫(yī)學(xué)真的是如此一文不值到被淘汰取消的地位,？是人無(wú)知，還是國(guó)醫(yī)藥不科學(xué),？是非曲直是會(huì)水落石出,，從這兩個(gè)事例中就可對(duì)人有一定啟發(fā),，也更扎出了一個(gè)更尖銳的問(wèn) 題。中國(guó)傳統(tǒng)文明已經(jīng)到了非引起全體國(guó)人重視的時(shí)候了,，試想具有世界四大文明古國(guó)之一的中國(guó)文化,，為什么會(huì)獨(dú)具 力而幾千年一枝獨(dú)秀到今，為什么世界幾十位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者會(huì)在上世紀(jì)末聯(lián)合聲明而推薦中國(guó)文化,，為什么上世紀(jì)七十年代,，英國(guó)

博士斷言解決二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題唯有孔孟學(xué)說(shuō)與大乘佛學(xué)，這些都能反映出一個(gè)什么問(wèn)題,？重要,。我們的國(guó)人，我們的家長(zhǎng),，給自己的子女,，在早期教育中扎什么根，會(huì)仁者見(jiàn)仁,，智者見(jiàn)智,，但有一點(diǎn)，我相信是肯定的,，誰(shuí)也不會(huì)讓自己的后代去顛覆自己,，去做自掘墳?zāi)怪拢绻愕慕逃沁`反道德規(guī)范的,，那結(jié)果是可想而知,。

如果我們從道德規(guī)范，倫常,、行為,，國(guó)法人心等方面認(rèn)識(shí)問(wèn)題，推己及人教育后代,，教育學(xué)生使人人都養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，他們的前途將不可限量,，我們的教育將會(huì)變的很輕松,，何須”防盜門進(jìn)萬(wàn)家，萬(wàn)家歡樂(lè)多“（廣告語(yǔ)）何愁壞人當(dāng)?shù)?。跟不拾遣,，夜不閉戶也會(huì)隨之而來(lái)。一個(gè)理想中的大同世界也會(huì)為期不遠(yuǎn),。這個(gè)教育是早期教育,，一個(gè)依照自然規(guī)律辦事，以育人為本,。德育為先的根本教育——扎根教育,。

扎根邊疆心得體會(huì)篇二

情系百姓扎根邊疆

——記優(yōu)秀復(fù)員退伍軍人王功和

王功和,，男，漢族,，19xx年x月出生,，共產(chǎn)黨員，內(nèi)蒙古阿拉善左旗xxx政府民政助理員,、殘聯(lián)主席,。1979年10月參軍，1983年1月復(fù)員,，6月調(diào)入xxx人民政府工作,。參加工作近三十年來(lái)，他一直奮斗在基層一線,，歷任xxx人民武裝部部長(zhǎng),政府會(huì)計(jì),，民政助理員和殘聯(lián)主席等職，將自己最寶貴的青春年華奉獻(xiàn)給了祖國(guó)邊疆建設(shè)事業(yè),。由于他突出的業(yè)績(jī),，近幾年來(lái)他幾乎年年獲得旗民政局、旗殘聯(lián)“先進(jìn)工作者”,、“優(yōu)秀民政助理員”和“優(yōu)秀xx”等榮譽(yù)稱號(hào),。在2007年全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查中，他被授于“自治區(qū)先進(jìn)個(gè)人”,。

——樂(lè)于奉獻(xiàn),，平凡崗位上揚(yáng)軍威

“上管天文地理，下管雞毛蒜皮”是基層民政工作的真實(shí)寫照,，服務(wù)對(duì)象涉及到最可愛(ài)的人——退伍軍人,，最可憐的人——孤寡殘疾，最幸福的人——男婚女嫁,，最難纏的人——上訪求訴,，要做好基層民政工作確實(shí)不易。

“我是一名民政助理員,，做好民政工作是我的職責(zé)”這是作為民政助理員的王功和同志的口頭禪,，他是這樣說(shuō)的，1也是這樣做的,。他于1992年擔(dān)任民政助理員,，至今已有十八年了。十八年來(lái),，他始終以軍人和共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,，堅(jiān)持“上為政府分憂，下為百姓解愁”的民政宗旨,，急困難群眾之所急,，想困難群眾之所想,，十八年如一日以軍人特有的雷厲風(fēng)行把所有的熱情和愛(ài)心傾注在平凡工作崗位上，滿腔熱情地為民政對(duì)象和困難群眾服務(wù),。他繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng),，始終在政治、思想和行動(dòng)上自覺(jué)與黨中央保持高度一致,，贏得了群眾的愛(ài)戴和贊譽(yù),，被老百姓親切地稱為我們的“王民政”。自他擔(dān)任民政助理員以來(lái),，鎮(zhèn)民政辦年年被評(píng)為旗級(jí)民政工作先進(jìn)單位,。

——情系百姓，扶危濟(jì)困里顯真情

xxx有3000多人口,，五保戶2戶,，特困戶60戶206人，軍屬15人,，復(fù)退軍人7人,。“王民政”始終將他們視為親人,，時(shí)刻牽掛著他們的冷暖饑飽,。誰(shuí)家缺糧少油、哪家缺衣少被,，誰(shuí)家的住房屬于危房,，誰(shuí)家的老人無(wú)人贍養(yǎng)，誰(shuí)家的小孩沒(méi)錢上學(xué)等,，他都一清二楚,，并且時(shí)刻牢記在心。

鎮(zhèn)上有2戶散居五保老人,，均已年老體弱,，“王民政”每月按時(shí)給老人送去低保金和救濟(jì)米面油，每年冬天他還親自到煤礦為老人購(gòu)買煤炭,，及時(shí)送到家中,。老人有病時(shí)，他還請(qǐng)醫(yī)送藥,，無(wú)微不至的愛(ài)老人，每年為老人人均發(fā)放3500元生活費(fèi),，2噸取暖用煤,，老人們激動(dòng)地說(shuō)“共產(chǎn)黨好！”“王

民政好,！”

張潮清,，一個(gè)失去雙親的孤兒,，無(wú)依無(wú)靠，是“王民政”通過(guò)鎮(zhèn)黨委政府和旗民政局,，使他進(jìn)入孤兒院,，又是他通過(guò)民政局幫助小潮清上學(xué)返鄉(xiāng)?；氐芥?zhèn)上后,，“王民政”安排他去企業(yè)務(wù)工，后來(lái)看他體弱不適合干重體力勞動(dòng),，他又將小潮清納入低保之列,，使其享受了低保；他還與嘎查聯(lián)系為小潮清分配“口糧田”和宅基地,；今年,，他又協(xié)調(diào)有關(guān)部門在西灘移民安臵點(diǎn)為小潮清爭(zhēng)取到了安臵名額，分配住房60平方米,，舍飼圈棚200平方米,，總價(jià)值10多萬(wàn)元，徹底解決了小潮清的后顧之憂,。

——擁政愛(ài)民,，自然災(zāi)害前樹楷模

突如其來(lái)的自然災(zāi)害是考驗(yàn)民政工作者的關(guān)鍵時(shí)刻。每逢此時(shí),，“王民政”首先想到的是將人民群眾的損失減少到最低程度,，并以最快的速度進(jìn)行核災(zāi)報(bào)災(zāi)，盡快爭(zhēng)取政府對(duì)災(zāi)區(qū)群眾進(jìn)行救助,，把救災(zāi)款,、物等發(fā)放到災(zāi)民手中，確保災(zāi)民有飯吃,、有衣穿,、有地方住，樹立起共產(chǎn)黨干部的光輝形象,。

2000年7月12日中午,，一場(chǎng)突如其來(lái)的冰雹無(wú)情地襲擊了巴潤(rùn)霍德嘎查2萬(wàn)畝莊稼地，其中4000畝莊稼絕收,。災(zāi)情就是命令,，軍人出身的“王民政”二話不說(shuō)，騎上摩托車冒著冰雹趕赴災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng),，對(duì)受災(zāi)戶逐個(gè)進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致地

調(diào)查了解,，及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地將災(zāi)情向上級(jí)報(bào)告,。并及時(shí)通過(guò)上級(jí)民政部門為嚴(yán)重受災(zāi)的60戶災(zāi)民爭(zhēng)取救災(zāi)資金3萬(wàn)元,。

2003年5月3日和9日，連續(xù)兩次強(qiáng)降溫天氣使漫水灘地區(qū)上萬(wàn)畝青苗被凍,，受災(zāi)戶達(dá)85戶之多,，“王民政”再一次及時(shí)上報(bào)災(zāi)情，爭(zhēng)取上級(jí)救災(zāi)資金4萬(wàn)元,，鎮(zhèn)政府籌資1萬(wàn)元,。2010年4月24日晚，一場(chǎng)罕見(jiàn)的強(qiáng)沙塵暴襲擊了xxx,，瞬間風(fēng)力達(dá)到八,、九級(jí)，并伴有4.3級(jí)地震,，致使x戶農(nóng)牧民受災(zāi),，造成直接經(jīng)濟(jì)損失x萬(wàn)元，他又一次及時(shí)地上報(bào)災(zāi)情,，為旗委旗政府賑災(zāi)提供了準(zhǔn)確信息,。僅2010年上半年，他就為災(zāi)民爭(zhēng)取救災(zāi)資金10多萬(wàn)元,。

——擁軍優(yōu)屬,，維穩(wěn)工作中化干戈

優(yōu)撫對(duì)象曾為中國(guó)革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出過(guò)巨大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“最可愛(ài)的人”,。由于他們對(duì)現(xiàn)行政策理解有偏差,，上訪事件時(shí)有發(fā)生，影響了社會(huì)穩(wěn)定,。針對(duì)這種現(xiàn)象,，“王民政”堅(jiān)持做好優(yōu)撫對(duì)象的思想疏導(dǎo)工作，為當(dāng)?shù)攸h委政府分憂解難,。

2003年,，阿左旗人代會(huì)召開(kāi)期間，鎮(zhèn)里6名復(fù)退軍人認(rèn)為優(yōu)待標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低,，準(zhǔn)備到旗政府上訪,。“王民政”知道情況后,，一面立即向鎮(zhèn)黨政主要領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào),，一面前往各嘎查逐個(gè)對(duì)復(fù)退軍人做思想工作，從國(guó)家的政策講到政治形勢(shì),，從經(jīng)

濟(jì)形勢(shì)講到個(gè)人利益,，又從個(gè)人利益講到社會(huì)謠言。由于思想說(shuō)服工作做得早,，做得耐心細(xì)致,，復(fù)退軍人很快就明白事理，思想穩(wěn)定了下來(lái),，無(wú)理上訪的事件得到及時(shí)化解,。在做好復(fù)退軍人思想工作的同時(shí)，他經(jīng)常關(guān)心他們的衣食住行,，每逢“八一”,、春節(jié)等節(jié)日，都要對(duì)他們進(jìn)行慰問(wèn),，并通過(guò)旗民政局將復(fù)退軍人的優(yōu)撫補(bǔ)貼由520元/年提高到1800元/年,。

二十七年來(lái)，關(guān)于“王民政”的故事有太多太多,。人生的磨礪以及對(duì)事業(yè)的執(zhí)著,，如今使他顯得更加黧黑，頭發(fā)也有些花白了,，但他挺拔的身材和鋼毅的臉龐,，依然透著軍人的威嚴(yán)和果敢。流淌的是時(shí)光,，記載的是歷史,。站在今天的時(shí)間點(diǎn)上，沿著時(shí)光流逝的方向追溯而上,，我們依稀看到他奔走在沙漠戈壁小徑上的身影,，回憶起他走家串戶的笑容……作為一名復(fù)員退伍軍人，作為一名共產(chǎn)黨員,，作為一名基層工作者,，作為一名邊疆建設(shè)者，王功和這位大漠戈壁的兒子,，將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng),，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，勤勤懇懇地工作,，默默無(wú)聞地奉獻(xiàn),，清清白白地做人，盡自己的能力多為群眾辦一些好事實(shí)事,，為黨旗增輝,。

扎根邊疆心得體會(huì)篇三

邊疆教育任重而道遠(yuǎn)

“百年大計(jì)，教育為本”,，這句口號(hào)提出歷史已很悠久,，一個(gè)國(guó)家要發(fā)展壯大，首先，教育不能落后,，教育發(fā)展了,，才能為經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展提供更堅(jiān)實(shí)的力量，而這一切的一切都必須依靠教育的支撐,，當(dāng)今社會(huì)無(wú)論是國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)還是各行業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng),，靠的都是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而所謂的人才所必需的條件就是知識(shí),，說(shuō)到底,，都是教育問(wèn)題。

由于歷史和社會(huì)的原因,，地處西南邊陲的云南教育曾長(zhǎng)期滯后于內(nèi)地,。使邊疆各項(xiàng)教育制度的實(shí)施舉步艱難，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,，省委省政府對(duì)教育事業(yè)的投入力度不斷加大,，效果逐漸明顯。但是與內(nèi)地相比,，還相差甚遠(yuǎn),。因此，我們要清醒的認(rèn)識(shí)到教育對(duì)一個(gè)地區(qū)發(fā)展所起的作用是非常巨大的,。

教育要發(fā)展,，要有所成效，我覺(jué)得要做好以下幾方面的工作：

一,、加強(qiáng)和完善對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)教育的制度改革,。西部地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生所占比例較大，因此,，應(yīng)該因地制宜,，根據(jù)各地方各民族的實(shí)際情況，制定相關(guān)制度,。如以農(nóng)村學(xué)生的入學(xué)和鞏固為重點(diǎn),，建立和完善控輟保學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制。

二,、加大教育經(jīng)費(fèi)投入,，進(jìn)一步改善辦學(xué)條件。近幾年,，全省學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施得到明顯改觀，但是一些地區(qū)仍然還存在辦學(xué)條件難的情況,。

三,、切實(shí)解決農(nóng)村教師數(shù)量不足問(wèn)題,，合理配置教師資源。邊遠(yuǎn)山區(qū),，特別是貧困地區(qū)的師資力量嚴(yán)重不足,，這是值得深思的問(wèn)題。近幾年,，雖然各級(jí)政府都擴(kuò)大了就業(yè)范圍,，教育行業(yè)的工作者都有所增加，但是由于地理環(huán)境偏僻與待遇較差等因素,，分配到邊遠(yuǎn)山區(qū)與邊疆縣市的的教育工作者流出和辭職問(wèn)題嚴(yán)重，師資力量相對(duì)薄弱,。

四,、進(jìn)一步提高教師待遇，讓人民教師真正感受到國(guó)家對(duì)教育事業(yè)的重視程度,，讓教育工作者能夠穩(wěn)定思想,。教師待遇問(wèn)題普遍較低，是邊疆教育的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,，各級(jí)政府都多次提出過(guò)要進(jìn)一步提高教師的待遇,，然而由于種種原因，始終不能夠真正落到實(shí)處,，這與“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”這個(gè)光環(huán)不相符合,，要進(jìn)一步推動(dòng)邊疆教育的發(fā)展，就應(yīng)該加大對(duì)教育的投入力度,。

五,、進(jìn)一步完善控輟保學(xué)的長(zhǎng)效機(jī)制。由于邊疆地區(qū)農(nóng)村學(xué)生較多,，農(nóng)民意識(shí)不高,，“讀書無(wú)用”的思想比較嚴(yán)重，大部分學(xué)生沒(méi)有能夠順利完成義務(wù)教育就進(jìn)城打工,，這對(duì)推動(dòng)教育的發(fā)展有著很大的影響,。因此教育部門應(yīng)該與相關(guān)部門相協(xié)調(diào)，相互配合,，將控輟保學(xué)工作進(jìn)一步落到實(shí)處,。

六、充分利用遠(yuǎn)程教育與集中培訓(xùn)等方式,，充實(shí)教師隊(duì)伍的整體能力水平,，努力提高教育質(zhì)量。只有將教師的教學(xué)水平與教學(xué)能力提高了,，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平才能夠得到提高,。

總之,，要改變邊疆地區(qū)教育落后的現(xiàn)狀，黨和政府應(yīng)該通過(guò)各方面的渠道,，在加大教育扶持力度之外,，更應(yīng)該將加大力度，認(rèn)真貫徹落實(shí)各方面的教育制度,。并制定相應(yīng)措施,，進(jìn)一步完善制度落實(shí)監(jiān)督體制，讓教育的靈活性真正的能夠體現(xiàn)出來(lái),。

扎根邊疆心得體會(huì)篇四

扎根邊疆教育感悟

麻栗坡民族中學(xué) 常以永

2007年7月我以優(yōu)越的面試成績(jī)與麻栗坡縣教育局簽訂了特崗工作合同,，9月被安排到麻栗坡縣第一中學(xué)工作，擔(dān)任數(shù)學(xué)教師,，五年來(lái)我以飽滿的熱情,、求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，認(rèn)真完成了各項(xiàng)任務(wù),。由于我家在農(nóng)村,，在城里沒(méi)有一個(gè)親戚朋友投靠，所以單位領(lǐng)導(dǎo)和同事們都非常地關(guān)心和照顧我,，在學(xué)校辦公用房緊張的情況下專門準(zhǔn)備出一間房子作為我的宿舍,，和我住一起的幾個(gè)鄰居也是同事，我們經(jīng)常在一起吃飯,，很多時(shí)候我下班回來(lái)他們都會(huì)叫我和他們一起吃飯,，這些都使我深受感動(dòng)，我感受到了一種家的溫暖,，下定決心一定要努力工作,，用我的實(shí)際行動(dòng)來(lái)回報(bào)大家。

在工作中我以“勤勤懇懇做事,，踏踏實(shí)實(shí)做人”為座右銘努力工作,。因?yàn)槲沂菙?shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)畢業(yè)的，所以學(xué)校安排我上高一兩個(gè)班的數(shù)學(xué),，為進(jìn)一步落實(shí) “把課堂還給學(xué)生,，讓課堂充滿生命活力；把班級(jí)還給學(xué)生,，讓班級(jí)充滿成長(zhǎng)氣息,；把創(chuàng)造還給教師，讓教育充滿智慧挑戰(zhàn),；把精神生命發(fā)展主動(dòng)權(quán)還給師生,，讓學(xué)校充滿勃勃生機(jī)”的新基礎(chǔ)教育理念，豐富校園文化生活,，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,，我們各教研組積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)活潑的育人環(huán)境,，組織學(xué)生參加豐富多彩的文化、藝術(shù),、科技,、體育等活動(dòng)，擴(kuò)大學(xué)生視野,，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康,、和諧發(fā)展并組建了如美術(shù)興趣小組,，體育興趣小組，音樂(lè)興趣小組和英語(yǔ)興趣小組等興趣活動(dòng)小組,。

2008年10月我第一次參加全國(guó)中小學(xué)征文比賽中我的論文《高中數(shù)學(xué)分類討論思想的應(yīng)用初探》獲得教師組一等獎(jiǎng)的成績(jī),，經(jīng)過(guò)這次比賽我的課堂教學(xué)能力得到了很大的提高，使我懂得了“冰凍三尺 1 非一日之寒的道理”,，要想上好課，就要不斷的研修專業(yè)知識(shí),。自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)在一天天的提高,，繼續(xù)教育我是每年都參加，不管能學(xué)到多少有用的知識(shí),，主要是爭(zhēng)取一次次鍛煉和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),。

2008年到來(lái)了，冰雪災(zāi)害,，汶川地震,，北京奧運(yùn)，神七載人上天,，對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)講都顯得那么刻骨銘心,，同時(shí)使我感受到中國(guó)的是大愛(ài)無(wú)疆，使我看到了偉大的中國(guó)人民的凝聚力和戰(zhàn)斗力,。作為我個(gè)人,，2011年也是不平凡的一年，在麻栗坡成家扎根到了邊疆,，準(zhǔn)備將自己畢生所學(xué)貢獻(xiàn)給祖國(guó)的教育事業(yè),。

2011年5月在縣委領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下，麻栗坡第一中學(xué),、麻栗坡縣民族中學(xué),、豆豉店中學(xué)、懂干中學(xué)高中部,、盤龍中學(xué)合并并搬遷至現(xiàn)在的新校區(qū),，由于搬遷時(shí)間短,，對(duì)學(xué)校地理位置，房屋建筑,，占地面積等學(xué)校的設(shè)施建設(shè)都不是很了解,，所以在工作中更是一絲不茍，認(rèn)認(rèn)真真,，向老教師請(qǐng)教,，向年輕的教師學(xué)習(xí)，加班加點(diǎn)工作從來(lái)沒(méi)有怨言,，爭(zhēng)取把領(lǐng)導(dǎo)交給我的工作做好,。

在學(xué)校搬遷后的2011年9月初一新生招生工作中，學(xué)校安排我擔(dān)當(dāng)七年級(jí)12班班主任工作,，這是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我四的工作的信任與肯定,，我絕不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我的信任，根據(jù)學(xué)?？傒o導(dǎo)員的工作要求結(jié)合自己班級(jí)的特點(diǎn)開(kāi)展好工作,，俗話說(shuō)學(xué)高為師，身正為范,，我時(shí)刻注意自己的一言一行,，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，成為學(xué)生愿和我掏心窩的好朋友,，與他們一起游戲,，一起學(xué)習(xí)，一起成長(zhǎng),，春天和他們一起去田野寫生,，夏天和孩子們練習(xí)乒乓球，秋天與他們一起踢足球,，冬天和他們一起跑步鍛煉身體防寒保暖,。孩子們把我當(dāng)成了他們的朋友，自然也拉近了我與他們的距離,。同事們說(shuō)我就像個(gè)長(zhǎng)不大的孩子,，其實(shí)我覺(jué)得和孩子們?cè)谝黄鸩攀亲羁鞓?lè)的。2012年9月止,，我?guī)ьI(lǐng)12班已取得以下成績(jī)：

1.在2011年12月舉行的校園集體舞比賽中榮獲七年級(jí)組第五名,；

2.在我校第“24個(gè)艾滋病日”黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng)中榮獲七年第一名；

3.在麻栗坡民族中學(xué)2011年首屆校園文化藝術(shù)周活動(dòng)中,，榮獲校園集體舞初中組三等獎(jiǎng),；

4.七年級(jí)上學(xué)期在麻栗坡縣教育局組織的縣統(tǒng)考中我班學(xué)生金珠成績(jī)獲年級(jí)第一名，羅潔年級(jí)并列第二名;4.七年級(jí)下學(xué)期在麻栗坡縣教育局組織的縣統(tǒng)考中我班學(xué)生羅潔成績(jī)獲年級(jí)第一名全縣并列第二名,，金珠年級(jí)第三名,。

2012年9月,，我不斷的要求思想政治上的進(jìn)步，參加了國(guó)培計(jì)劃的學(xué)習(xí),，使我不但對(duì)新教材比較全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),，同時(shí)也為我提供了更為廣闊的思考和學(xué)習(xí)空間，讓我在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了精神上的充實(shí)和享受,！相信在以后的工作和生活中,，我必將以新的課程標(biāo)準(zhǔn)指示嚴(yán)格教學(xué)，更加堅(jiān)定的立足本職工作,，以更高的立意全身心的投入到教育事業(yè),；必將以更純凈的思想境界不斷深入學(xué)習(xí)，不斷改進(jìn)工作方法和思想方法,，積極進(jìn)取,、持之以恒，苦干實(shí)干,，將通過(guò)言行舉止和扎實(shí)的工作作風(fēng)體現(xiàn)出來(lái)對(duì)黨的決心兩年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐,，使我無(wú)論在政治思想、業(yè)務(wù)水平上都有不同程度的提高,。在今后的教學(xué)工作中,，我將不斷努力，在反思中揚(yáng)長(zhǎng),，在前瞻中創(chuàng)新。