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戰(zhàn)爭與和平內(nèi)容概括 戰(zhàn)爭與和平人物關(guān)系圖篇一

江西省南昌縣蓮塘一中美術(shù)組曾萃娟

（一）教材分析：

關(guān)于戰(zhàn)爭與和平主題的美術(shù)作品,，在古今中外的美術(shù)史中極為豐富，其表現(xiàn)的內(nèi)涵與傳遞的信息也相當深厚，是個容量很大的課題,，可拓展的空間也可以很開闊。根據(jù)課時,、學生的學情,，這里對本課的定位，旨在作個引子,，導(dǎo)引學生課后再繼續(xù)探討與拓展,。其切入點是以幾幅有代表性的美術(shù)作品，剖析美術(shù)這種獨特的方式表現(xiàn)出的獨特的藝術(shù)感染力,。

（二）學情分析：

學生對于課本中美術(shù)與戰(zhàn)爭的關(guān)系很默生,然而,很感興趣,對于戰(zhàn)爭題材的美術(shù)作品,同學們很希望了解圖畫背后的故事

（三）教學思路：

這節(jié)課教學主要是內(nèi)容:通過對若干件美術(shù)作品的欣賞和分析,，使學生對戰(zhàn)爭有更為全面的認識，能夠從不同層面上看待戰(zhàn)爭,，并了解戰(zhàn)爭與美術(shù)的關(guān)系,。圍繞著這個主題而展開。先播放一段音樂作品為導(dǎo)入,，通過分組討論,，每組選一代表進行講解作品。教師不斷地引導(dǎo)和補充,。第三部分主要是欣賞有關(guān)和平的作品培養(yǎng)學生熱愛和平的美好情感,，最后自己設(shè)計創(chuàng)作關(guān)于戰(zhàn)爭與和平的作品，進一步加深對美術(shù)的認識,。

（四）教學方法

在教學中,，我經(jīng)常會思考一個問題，即教學設(shè)計的“定位”與教學效果的“到位”,，作為教師,，如何定位自己的一堂課或一個單元或一個主題內(nèi)容的教學很重要。同時,，達成效果的預(yù)測和反思效果的到位也很重要,。

面對戰(zhàn)爭與和平這個主題內(nèi)容課，我要以什么樣的內(nèi)容和形式在短短的一個課時突破問題,，然后又要拓展這個龐大的空間,，給學生留有余地，激發(fā)他們對這個話題的興趣,，并能自覺拓展該課題,，將課題的內(nèi)容與內(nèi)涵延伸到更為廣闊的空間，這是我考慮得比較多的問題,。

（五）教學目標：

認識目標：通過對反映戰(zhàn)爭與和平主題的美術(shù)作品賞析,，引導(dǎo)學生認識美術(shù)作品反映戰(zhàn)爭的特點及表現(xiàn)出的獨特形式，以及藝術(shù)家選擇特定場景、內(nèi)容和形式來表現(xiàn)戰(zhàn)爭的意圖,；

技能目標：通過對美術(shù)作品的欣賞,，進一步培養(yǎng)學生對美術(shù)作品中畫面的分析能力和想象能力，并能有創(chuàng)造性地欣賞美術(shù)作品,；在教師創(chuàng)設(shè)的學習環(huán)節(jié)中,，學生能在自主與合作的探究學習過程中獲得知識，激發(fā)學生的表現(xiàn)欲與創(chuàng)作欲,，并自覺形成知識與能力,；

情感目標：在情感態(tài)度與價值觀上，通過欣賞系列戰(zhàn)爭題材的作品,，感受畫家愛國,、愛和平的情感，培養(yǎng)學生熱愛家園,、熱愛和平的美好情感,。

（六）教學重點和難點：

美術(shù)作品是如何反映戰(zhàn)爭與和平主題的？這種主題性的美術(shù)作品,，美術(shù)大師們想向我們傳遞什么,？（以剖析戰(zhàn)爭主題的作品為主）

（七）教學準備：

教具：有關(guān)“戰(zhàn)爭與和平”主題的藝術(shù)作品 教學用課件

（八）教學內(nèi)容及過程：

一、導(dǎo)入 課前播放音樂作品“松花江上”,。（情境與氛圍）

這首歌傳遞給我們的是什么樣的心理感受,？（提示：在音樂課堂中學生已賞析過該作品。）

小結(jié)：這首歌給人以悲傷,、悲憤的心理感受,，它曾激起無數(shù)中華兒女對殘酷戰(zhàn)爭的回憶，并引領(lǐng)人們?yōu)楸＜倚l(wèi)國,、捍衛(wèi)和平而奮起直追,！這種如此強的藝術(shù)感染力是音樂傳遞給我們的。這是音樂作品中反映戰(zhàn)爭的經(jīng)典名曲,，那么,，在美術(shù)作品中，大師們又是怎樣表達這一主題的呢,？（板書課題）

二,、作品欣賞與重點講解：

（一）、1,、賞析三件作品可以讓學生進行分組討論,，每組討論一件作品，觀察體會后選代表進行發(fā)言,。（這里教師可以引導(dǎo)一些講解的方法）《荷拉斯兄弟的宣誓》,、《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》,、《1808年5月3日的屠殺》

2、組織討論由每組選出的解說員,，結(jié)合課后搜集的材料具體的進行解說,。教師將在每位解說員講完后進行總結(jié)和連接。并評出最佳解說員,。

3,、播放課件，補充學生所講內(nèi)容的局限性,，擴寬學生的理解。第一組同學講解：作品1“荷拉斯兄弟的宣誓”達維特 法國（出示課件）學生講解：對表現(xiàn)的故事進行簡單的介紹

附：根據(jù)古羅馬歷史故事改編,。但是羅馬城邦和鄰近的伊達拉里城邦交惡,，結(jié)果決定動武。但是他們似乎并不想大動干戈,，因為戰(zhàn)爭會給雙方極大的災(zāi)難,，兩敗俱傷的后果是大家都不愿接受的。于是雙方商定各選代表上場教練,，誰最后贏,，誰的城邦就算勝利。在羅馬城邦,，荷拉斯家族選出三兄弟去應(yīng)戰(zhàn),，對方也排除了三兄弟。值得注意的是,，荷拉斯兄弟的姐妹已經(jīng)許配給了對方的兄弟,，一面是親兄弟，一面是未婚夫,，現(xiàn)在為了城邦的利益要拼個你死我活,，她們內(nèi)心又怎么能平靜。決斗的結(jié)果是荷拉斯兄弟犧牲了兩個,，但最后一個終于打敗了對手,，為羅馬贏得了勝利。

教師補充：組織思考交流在畫面中你感受到怎樣的場面,？

總結(jié)：達維特沒有描繪雙方械斗的場面,，而是選擇了荷拉斯三兄弟出戰(zhàn)前的情景。畫面上,，荷拉斯的父親把三把寶劍交付給三兄弟,。三兄弟相互扶持，伸手在接受寶劍時莊嚴宣誓：“不成功,，寧死亡,！”他們的動作威武有力,，神情大義凜然。為了城邦的利益,，拋棄個人家庭的情感,，這種悲壯犧牲精神在他們身上體現(xiàn)的淋漓盡致。在父親的身后,，三兄弟的母親俯身安撫孫兒們,，而三兄弟的姐妹，則痛苦地相互依靠,，欲哭無淚,。

第二組同學講解：作品2“內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感”達利（出示課件）學生講解: 提問設(shè)計：

1、你對該作品的第一印象是怎樣的,？（新奇的視覺刺激與強烈的心靈震撼,；）

2、作者在這幅作品中想傳遞什么信息,？（戰(zhàn)爭來臨前帶給人們的極度恐懼心理,；）

3、作者傳遞信息的目的是什么,？（對法西斯戰(zhàn)爭的控訴,；）

這幅作品，表達了達利對戰(zhàn)爭的有力控訴,，把戰(zhàn)爭來臨前帶給人類恐懼與痛苦的心理感受傳達得很充分,，是控訴罪惡戰(zhàn)爭的杰作。1937年,，達利的這種預(yù)感得到了不幸的證實,。

教師補充：作品的構(gòu)圖、形,、色上分析作品的造型特征：a,、構(gòu)圖滿、大,，主體形象撲面而來,，營造有一種緊張、恐懼,、痛苦的視覺感受,；b、造型上是拆散的人體及事物,，高度 2 寫實的描繪,，表現(xiàn)出一種可怕的真實；c,、色彩上,，客觀呈現(xiàn),，加強逼真的視覺感受，進一步拉近與觀者的距離,。

達利把人性最強的厭惡感投射在對內(nèi)戰(zhàn)的絕望上,，畫面上沒有一絲戰(zhàn)爭相關(guān)事物，只有心理上的感受與之相符,，其作品中的形象內(nèi)容在現(xiàn)實中沒有辦法看到,，在很多人夢境中也沒有，但是他把它畫出來了,。而這就是超現(xiàn)實主義繪畫大師達利的表現(xiàn)特征,。

第三組同學講解：作品3“1808年5月3日的屠殺”戈雅（出示課件）學生講解：面對畫面上最能打動的是什么？

作品描繪拿破侖統(tǒng)治下的西班牙人民奮起反抗但慘遭屠殺的歷史事件,。畫面描繪的是西班牙宮廷后山的一角,，夜空體現(xiàn)了黑暗中的馬德里，地上的燈光代表了黎明前的黑暗,。士兵的猥瑣和人民的憤慨形成了鮮明的對比。作品以極大的憤慨和控訴的激情,，表現(xiàn)法國拿破侖侵略者在夜晚對赤手空拳的西班牙人民的屠殺暴行,，歌頌西班牙人民對侵略者的反抗。

教師補充：畫家用怎樣的藝術(shù)表現(xiàn)手法達到動人心魄的效果的,？

戈雅(1746-1828)是十八世紀至十九世紀西班牙最具影響的藝術(shù)大師,。他以極其多產(chǎn)而又風格多變的創(chuàng)作影響了后來的浪漫主義、現(xiàn)實主義,、印象主義,、以及象征主義和表現(xiàn)主義藝術(shù)。戈雅對燈光的獨到運用,，用低光源,，讓人產(chǎn)生不寒而栗的情感，反映出拿破侖鎮(zhèn)壓的殘酷,。

戰(zhàn)爭留給我們的是無盡的災(zāi)難,，是死亡、受傷,、流離失所的人們,！每一個逝去的生命都是對戰(zhàn)爭的譴責，每一顆受傷的心靈都是對和平的呼喚,。以史為鑒,，（二）、欣賞作品：呼喚和平《布雷達的投降》 維拉斯凱滋

教師講解[畫面故事]：1625年西班牙軍隊進攻荷蘭要塞布雷達,，由于雙方軍力懸殊,，要塞司令官尤金斯·納薩烏斯基向西班牙軍團司令斯賓諾拉投降,，交出要塞城市的鑰匙。這只是西班牙占領(lǐng)軍的一次戰(zhàn)役勝利,，并沒有挽救它最終失敗的命運,，更沒有阻擋荷蘭人的獨立。畫家對這件創(chuàng)作任務(wù)并不樂意,，因為這是一次不光彩的侵略,，而且事過10年，荷蘭人早就收復(fù)了要塞,，沒有炫耀的意義,。但是國王之命，宮廷畫家不能不從,，另一方面斯賓諾拉司令官是畫家的朋友和主顧,，最后畫家不得不畫。

作為歷史畫必須遵從歷史的真實再現(xiàn),，畫中主要歷史人物必須是真實的,，但繪畫是藝術(shù)，必然體現(xiàn)畫家的政治和思想傾向以及藝術(shù)觀念,。我們從畫中可以看到畫家是站在西班牙的立場上,，運用人道主義來表現(xiàn)這一歷史事件的。從畫面上看,，一場激烈的交戰(zhàn)剛剛結(jié)束,，背景空間開闊，大氣浮動,，彌漫著戰(zhàn)火硝煙,；前景敵對雙方分列兩邊，雙方司令長官達成協(xié)議,，結(jié)束戰(zhàn)爭,。畫家顯然站在勝利者一邊，他塑造了英武的西班牙軍士,，標槍林立威嚴整齊,；而荷蘭軍松散零亂無序，像一群烏合之眾,，形成勝敗對比,。西軍司令斯賓諾拉和荷軍首領(lǐng)納薩烏斯基雖然握手言歡，但在形象塑造上,，勝利者居高臨下,、寬容大度、具有高傲的尊嚴,；失敗者雖舉首向上,，但并沒有乞求而喪失勇敢者的剛毅,。這種一俯一仰的形象差別正表現(xiàn)了畫家站在西班牙國家立場的思想傾向。畫中西班牙軍隊人強馬壯,，而荷蘭軍人卻漫不經(jīng)心,。但 3 畫家沒有丑化失敗者的形象，荷蘭士兵仍然具有善良自尊的個性,，使交戰(zhàn)雙方處于平等的地位,。畫家“化干戈為玉帛”，有意地掩蓋了戰(zhàn)爭的正義性與非正義性,，將一場侵略戰(zhàn)爭處理為和平休戰(zhàn)的場面,。

請同學們欣賞畢加索的《和平鴿》

如果說《格爾尼卡》畢加索要表達的是對戰(zhàn)爭的控訴，那么,，在以上幾幅畫中要表達的則是怎樣的情感,？

《我的愿望》招貼作品

用兒童的角度反思戰(zhàn)爭

人們不希望戰(zhàn)爭，人們一直在祈禱和平,。在藝術(shù)當中,，我們一直寄托著這種良好的愿望。

三,、課堂內(nèi)容小結(jié)：

通過對反映戰(zhàn)爭與和平主題的美術(shù)作品的欣賞,，我們知道，每一個美術(shù)家對戰(zhàn)爭的理解,，關(guān)注點和著眼點不一樣，他在美術(shù)創(chuàng)作作品中對事物的表現(xiàn)方法和處理手段就不一樣,。

我們再來看看反映戰(zhàn)爭與和平主題的其他美術(shù)作品（出示其他反映戰(zhàn)爭與和平主題的美術(shù)作品）,。在這些美術(shù)作品中,美術(shù)家們又表現(xiàn)了怎樣的視角和觀點?希望今天的課能作為一個很好的引子，導(dǎo)引同學們課后再繼續(xù)探討與拓展,。

歷史上曾經(jīng)爆發(fā)過無數(shù)戰(zhàn)爭,，即使在現(xiàn)實社會中，仍有戰(zhàn)爭在遙遠的地方進行,，雖然我們生活在和平時期,，但是戰(zhàn)爭畢竟是人類經(jīng)驗不可或缺的一部分。如何正確地理解戰(zhàn)爭與和平,，是每一個公民都應(yīng)該具有的素質(zhì),。在文學、電影,、音樂,、美術(shù)以及其他藝術(shù)中，我們經(jīng)常會看到表現(xiàn)這一主題的作品,，它們都以其獨具的表現(xiàn)手段,，從不同角度,、以不同觀點詮釋這個主題，傳達著深刻的內(nèi)涵,，既有對戰(zhàn)爭的控訴,，也有對戰(zhàn)爭的深刻反思，更有對和平的呼喚,！

四,、課后作業(yè)（情感的表達）

1、立意：確立想要表達的主題

素材：一九三七年十二月十三日,，中國國都——南京淪陷,，屠城

30萬。南京這座歷數(shù)千年的古城,，幾經(jīng)更宕,，飽受戰(zhàn)火摧殘，但異族侵入屠城只此一次,，是為國恥,。

作品：出示中國旅美畫家李自健的油畫——《南京大屠殺》。這是一幅讓所有中國人永遠過目不忘的油畫,，它展現(xiàn)了1937年日軍在南京屠城的暴行,。

資料：令人慘不忍睹的血腥場面——整幅畫面幾乎全部讓倒臥血泊中的人物充滿，橫七豎八的尸體堆成一座山丘,。在畫的底線部位,，我們能看見被血染紅的土地，土地上有死者的頭顱和被砍下的手,。畫面的上端,，尸體堆上爬著一個僥幸存活的小男孩，他在死去的母親身旁嘶聲啼哭,；畫面右側(cè),，一位僧人從尸體里抱出一位死去的老人；畫面左側(cè),，兩個日本軍面對如山的尸體,，用白手絹擦著帶血的屠刀。整幅油畫由“屠”,、“生”,、“佛”三聯(lián)構(gòu)成，尸山的后面是奔流滾滾的長江,。這幅畫真實的反映了南京大屠殺的慘狀,，藝術(shù)效果十分到位。軍刀的寒光，嬰兒的泣訴和滾滾的大江,，娓娓道來了這一段慘痛的歷史,。這幅油畫在海外巡展時曾引起巨大轟動，觀者無不默默佇立,，淚流滿面,。在這幅作品中，畫家用極為真實的筆調(diào)刻畫了南京大屠殺這一真實歷史事件,，是一幅典型的具像表現(xiàn)作品,。這幅作品映射著人性的善惡，承載著歷史的注解,，它蘊含的力量遠遠超出了一件油畫作品的審美,，顯示出巨大的現(xiàn)實警示意義。不僅僅畢加索可以用畫筆控訴戰(zhàn)爭,，呼喚和平,，我們 4 同學同樣可以做到，課后,，我們就來學習一種常見的藝術(shù)表現(xiàn)手法——招貼畫,。

2、構(gòu)思：根據(jù)主題,，進行構(gòu)思設(shè)計

可畫草圖,，也可以是文字方案，可合作討論,，也可以獨立思考,。不僅如果讓你用美術(shù)的語言來表現(xiàn)這一主題，你會以怎樣的立場和觀點,、以怎樣的構(gòu)圖處理和以怎樣的形象塑造來表達,？接下來，我們以我們民族最為觸目驚心的歷史慘案南京大屠殺為素材,，創(chuàng)作一幅美術(shù)作品。

3,、在構(gòu)思設(shè)計的基礎(chǔ)上選擇合適的內(nèi)容進行描繪

請同學們結(jié)合自己對戰(zhàn)爭與和平這個主題的理解,，采用合作的方式，設(shè)計制作一張呼喚和平,、反對戰(zhàn)爭的招貼畫,。（在學生表達自己構(gòu)思的過程中，教師可積極參與其中,，與學生一起討論和進一步完善這一主題創(chuàng)作,。營造師生互動、生生互動的課堂氣氛。）

（九）收獲與反思：

藝術(shù)教材中藝術(shù)與情感是一個比較重要的方面,，如何讓學生理解,、感受戰(zhàn)爭題材特有的繪畫語言和他作品中蘊涵的情感和思想，并運用學習到的藝術(shù)技能創(chuàng)造性的表達學生自己的思想,，教學方法十分重要,。我在教學時充分考慮高中學生的心理特征，采用形式多樣,、生動活潑的教學方法,，引導(dǎo)學生主動積極地學習。因此我采用分組布置學生課前的搜集材料的方法,，培養(yǎng)學生自主探索,、學習的好習慣。在視頻觀摩教學過程中采用觀察對比法,、分組討論法等方式,，體現(xiàn)學生的體驗性、探究性,、生成性和反思性的學習過程,。

戰(zhàn)爭與和平內(nèi)容概括 戰(zhàn)爭與和平人物關(guān)系圖篇二

戰(zhàn)爭與和平

幾顆導(dǎo)彈劃過夜空，撕破了寧靜,，和平的夜,。遠方的大地在顫抖，那一陣陣的爆炸聲好像惡魔的奸笑,，久久地環(huán)繞在伊拉克的上空,。

八歲的阿曼達有著一個幸福、平和的家,，他的媽媽是一位“白衣天使”,，爸爸是一個小工廠的頭頭，他還有一個可愛的妹妹,，一切都是那么祥和,。直到那一天，戰(zhàn)火打破了應(yīng)有的平靜,。

核--一個本身并不可怕的字眼,，但是它與“彈”字合在一起，就成了一個拖著長長的尾巴的殺人魔王,，所到之處,，一切化為灰燼，夷為平地,。

在這次緊鑼密鼓的核查中,，并未查出任何殺傷性武器和生化武器。但是，“欲加之罪,，何患無辭,？”戰(zhàn)爭，還是爆發(fā)了,。

幾番空襲過后,，平民大量傷亡。阿曼達的媽媽已經(jīng)連續(xù)幾天沒有回家了,。在輪番的攻擊中,，阿曼達的爸爸不幸中彈，在醫(yī)院里,，這對夫婦又相見了,。

學校早已停課，阿曼達和妹妹守在空蕩蕩的家里,，十分寂寞,，于是便走出門去找媽媽。

走上大街,，原本十分熱鬧的景象消失了,，取而代之的是毀損的房屋和滿耳的哭泣聲。他和妹妹來到醫(yī)院,，找到了媽媽,，她正穿梭在一個個病床間，幾天不見,，媽媽瘦了一大圈,。在她的病房里住滿了受傷的人，在離他最近的一個病床上,，一個叔叔正對著攝像機說著什么,，忽然，攝像機轉(zhuǎn)向了阿曼達,，他突然想哭,，阿曼達看了看受傷的叔叔，又看了看深不可測的鏡頭,，突然哭出聲來,。

最后，媽媽把他倆送回了家,，囑咐他照顧妹妹,，接著又返回了醫(yī)院,。

當天晚上,，阿曼達站在窗前，眺望著媽媽所在的方向，他想媽媽,，妹妹也是,。突然，他發(fā)現(xiàn)一顆流星快速向自己飛來,，他閉上眼睛,，許了一個愿望：希望爸爸媽媽早點回來。

第二天的電視新聞中,，播音員說道：在昨天的空襲中,，又有一些平民死亡，其中包括八歲的阿曼達和他六歲的妹妹薩拉……

戰(zhàn)爭與和平內(nèi)容概括 戰(zhàn)爭與和平人物關(guān)系圖篇三

征文

戰(zhàn)爭與和平

觀《一九三七南京記憶》有感

學校：舞陽縣第一實驗小學 班級：五

（一）班 姓名：孫藝源 輔導(dǎo)教師：朱曉云

戰(zhàn)爭與和平

觀《一九三七南京記憶》有感

昨天,，我看了大型紀錄片《一九三七南京記憶》,看完之后,，我感到無比的憤怒和對日本右翼軍國主義的無限痛恨。

這部紀錄片講述了美國華僑職業(yè)作家張純?nèi)鐬榱税讶哲娫谀暇┑姆N種暴行公諸于世,，翻看查找了許多資料,，并采訪了南京大屠殺的幸存者。終于編出了《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》一書,，使日本在南京所犯下的滔天罪行展現(xiàn)在西方世人面前,。

一九三七年十二月十三日，日軍攻破南京城,，開始了長達四十天的慘絕人寰的“南京大屠殺”,，日本鬼子在城內(nèi)見人就殺，甚至開膛破肚,，就連在國際安全區(qū)的中國人也被抓出來用機關(guān)槍射死,，還舉行殺人比賽。這些日本侵略者的暴行真是罪大惡極,！

而到了現(xiàn)在,，日本國內(nèi)的一些右翼軍國分子竟公開宣傳南京大屠殺是其所謂的“南京事件”，死傷者不過幾十人,，還修改歷史教科書,，企圖使新一代日本青年淡化歷史，遺忘歷史真相,，使其成為軍國主義的炮灰,。

在日本現(xiàn)任首相安倍晉三帶領(lǐng)之下的右翼國會，竟然要解禁集體自衛(wèi)權(quán),，修改《和平憲法》,。更為可惡的是，這些日本政要還參拜供奉著二戰(zhàn)期間十三位甲級戰(zhàn)犯的靖國神社,，并且多次供奉貢品,。公開挑起釣魚島爭端,，無視中國主權(quán)，建造航空母艦,，多次進行奪島練習,，欲使其自衛(wèi)隊改編成國防軍，日方的這一系列小動作都是針對中國的,，中國對這種行為表示嚴正抗議,。

如今，中華民族已經(jīng)站起來了,，已經(jīng)不是當年那個連日本都打不過的“東亞病夫”了,，雄踞在亞洲的東方巨龍發(fā)出了它的第一聲令世界顫抖的龍吟！在科技發(fā)達的中國的今天,，我們一定要牢記歷史,，不忘國恥。讓那三十萬在數(shù)字牌內(nèi)禁錮的靈魂得到安息,，決不讓向南京大屠殺這樣的慘案發(fā)生,！

回顧歷史，血的教訓(xùn),。只有民族振興,、國家富強，我們的國家才能在世界上占有一席之位,，才能讓戰(zhàn)爭遠離我們,。中華民族是一個愛好和平的民族。我們不做戰(zhàn)爭的發(fā)起者,，我們愛好和平,，追逐和平。但我們更明白只有我們自身足夠強大,，和平才能真正降臨,。

讓我們共同樹立起為中華之崛起而讀書的決心，攜起手來,，為實現(xiàn)民族復(fù)興,、強國之夢而努力！

戰(zhàn)爭與和平內(nèi)容概括 戰(zhàn)爭與和平人物關(guān)系圖篇四

戰(zhàn)爭與和平

戰(zhàn)爭是每個年代都必不可少的,，只要有欲在,，有貪在，它就必不可少,。和平當然就不一樣了,，迄今為止，幾乎沒有一個完全和平的年代,。

國防,，這是一個鐵證,，防什么？防戰(zhàn)唄,！誰能料到哪一天閑著沒事做的時候，會不會有誰惹起點動靜,。人們還是喜歡戰(zhàn)爭的,，要不怎會有那么多人向國防事業(yè)傾注畢生。

喜歡戰(zhàn)爭,，對嘛,！一部部戰(zhàn)爭小說嘩嘩上架，一部部戰(zhàn)事影片席卷熒幕,，好是威風耶,！2008開年重磅大戲《集結(jié)號》和《投名狀》竟都與戰(zhàn)有緣，且直使人叫好,。

有人說,，中國影視弄了這么些年，終歸還是打打殺殺老一套,。其實,，干嘛不老一套，反正人們喜歡它么,。

和諧社會,，好像是中國搞出來的，不知道是不是私有,，畢竟現(xiàn)在世界的另幾個角落還是能經(jīng)常在槍林彈雨中驚心動魄的,。

和平，怎么樣,？一般般了,！生活如往常，沒刺激的,，哪有一槍一劍你打我斗來得精彩,，人活者不就圖個精彩嗎？

當然,，這些都是和平人類所想的,，他們不懂得家破人亡，戰(zhàn)火燎原是多恐怖的事情,，對,！恐怖也是他們所喜歡的，要不都喜歡看恐怖電影,、小說呢,！這樣說來,，我無言以答了。

戰(zhàn)事繼續(xù)發(fā)生,，和平繼續(xù)沉寂,。

戰(zhàn)事繼續(xù)被追求，和平繼續(xù)被忽略,。

和平者尋刺激,，亂世人求安定，前者被稱作有個性有追求,，后者被稱作“那是應(yīng)該的”,。