無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢,？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考,，一起來(lái)看看吧
傷仲永啟示 傷仲永幾年級(jí)的課文篇一
金溪民方仲永,，世隸耕。仲永生五年,，未嘗識(shí)書(shū)具,，忽啼求之。父異焉,，借旁近與之,，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名,。其詩(shī)以養(yǎng)父母,，收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,，其文理皆有可觀者,。邑人奇之，稍稍賓客其父,，或以錢(qián)幣乞之,，父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué),。
余聞之也久，明道中,，從先人還家,，于舅家見(jiàn)之，十二三矣,。令作詩(shī),，不能稱前時(shí)之聞。又七年,，還自揚(yáng)州,，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣,?！?王子曰：仲永之通悟，受之天也,。其受之天也,，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,，則其受于人者不至也,。彼其受之天也，如此其賢也,，不受之人,，且為眾人。今夫不受之天,，固眾人,，又不受之人，得為眾人而已邪,！
一,、文學(xué)常識(shí)：
本文選自《臨川先生文集》，作者王安石,，字介甫,，號(hào)半山,，江西臨川人，北宋政治家,、文學(xué)家,、思想家。唐宋八大家之一,。題目中的“傷”意即悲傷哀痛,。體現(xiàn)了作者傷感的感情基調(diào)。本文是一篇隨筆,，敘事部分采用了見(jiàn)聞錄的方式,，然后進(jìn)行議論，揭示道理,。本文敘事先揚(yáng)后抑,。
唐宋八大家是指唐韓愈、柳宗元,，宋歐陽(yáng)修,、王安石、蘇軾,、蘇洵,、蘇轍、曾鞏,。
二,、讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)字的字音。
世隸耕lì或以錢(qián)幣乞之qǐ日扳仲永pān環(huán)謁于邑人yèyì
不能稱前時(shí)之聞chèn泯然眾人矣mǐn今夫不受之天fú而已邪yé
三,、重點(diǎn)實(shí)詞,。
世隸耕（屬于）稱前時(shí)之聞（相當(dāng)）仲永之通悟（通達(dá)智慧）其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（聚,、團(tuán)結(jié)）彼其受之天也（他）
泯然眾人矣（完全）賢于材人（賢：勝過(guò)。材人,，有才能的人）環(huán)謁于邑人（四處拜訪）其文理皆有可觀者（文采和道理）稍稍賓客其父（漸漸）或以錢(qián)幣乞之（求?。﹦t其受于人者不至也（沒(méi)有達(dá)到要求）父異焉（對(duì)……感到驚異）即書(shū)詩(shī)四句（寫(xiě)）邑人奇之（以……為奇）稍稍賓客其父（以賓客之禮相待）或以錢(qián)幣乞之（有的人）父利其然也（以……為利）日扳仲永環(huán)謁于邑人（“扳”通“攀”，牽,，引）還自揚(yáng)州（從）復(fù)到舅家問(wèn)焉（復(fù)：又焉：代指方仲永的情況）卒之為眾人（最后）固眾人（本來(lái)）自是指物作詩(shī)立就（自是：從此,。立就：立刻完成）
四、通假字,。
日扳仲永環(huán)謁于邑人（“扳”通“攀”,，牽，引）賢于材人遠(yuǎn)矣（“材”同“才”,，才能）
五,、各種詞類活用（一般了解即可）②詞類活用 形容詞作意動(dòng)詞
“邑人奇之”之中的“奇”,，是“以……為奇”的意思 “父異焉”之中的“異”，是“對(duì)……感到驚異”的意思 名詞作意動(dòng)詞
“父利其然”之中的“利”,，是“以……為利”的意思
“賓客其父”之中的“賓客”,，是“把……當(dāng)作賓客”的意思 名詞作狀語(yǔ)
“日扳仲永環(huán)謁于邑人”中的“日”名詞作狀語(yǔ)，是“每天”的意思 動(dòng)詞用作狀語(yǔ)
“忽啼求之”中的“啼”,，原是動(dòng)詞“出聲哭”的意思,，這里作狀語(yǔ)“哭著”的意思 ③一詞多義
自：1.并自為其名（名詞，自己）2.自是指物作詩(shī)立就（介詞,，從）聞：1.余聞之也久（動(dòng)詞,，聽(tīng)說(shuō)）2.不能稱前時(shí)之聞（名詞，名聲）其：1.其詩(shī)以養(yǎng)父母（代詞,，這）2.稍稍賓客其父（代詞,，他的）
然：1父利其然也（代詞，這樣）2泯然眾人矣（形容詞詞尾……..的樣子）
賓客：1稍稍賓客其父（動(dòng)詞,，以賓客之禮相待）2于是賓客無(wú)不變色離席（名詞,，客人）為：1其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（動(dòng)詞,，成為）④古今異義
自是指物作詩(shī)立就（古義：此,，與“自”組合意為“從此”。今義：判斷動(dòng)詞）或以錢(qián)幣乞之（古義：不定代詞,，有的,。今義：或許，或者,。）
其文理皆有可觀者（古義：文采或道理,。今義：表示文章，內(nèi)容或語(yǔ)句方面的條理）稍稍賓客其父（古義：漸漸,。今義：稍微,。）
泯然眾人矣（古義：平常人。今義：許多人,，大家,。）
六、理清文章結(jié)構(gòu),。
一,、（1-2）：敘述方仲永由神童到平庸的故事。①“不使學(xué)”是泯然眾人矣的原因,。傷仲永后天教育的重要
②由神童到平庸,，為議論鋪墊。
二,、（3）：闡明作者觀點(diǎn),，點(diǎn)明原因,，議論后天教育的重要性。
這篇文章的敘事部分一氣貫通而層次分明,，詳略有致而結(jié)構(gòu)緊湊,，內(nèi)容集中而意旨鮮明。請(qǐng)認(rèn)真閱讀敘事部分后填空,。
⑴從“仲永生五年”到“其文理皆有可觀者”詳寫(xiě)仲永才智極盛,。⑵從“十二三矣”到“泯然眾人矣”略寫(xiě)仲永才智枯竭。⑶從“父利其然”到“不使學(xué)”略寫(xiě)仲永才智衰退的原因,。
七,、填空題。
1,、本文就是通過(guò)記敘方仲永由幼年時(shí)天資過(guò)人到后來(lái)變得平庸無(wú)奇的故事,，闡明了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)成才的重要性的道理。這種敘議結(jié)合,，就事說(shuō)理的好處是以真實(shí)生動(dòng)的事例說(shuō)明具有普遍意義的道理,，既令人信服，又給人以意味深長(zhǎng)的思考,。
2,、安排材料，詳略得當(dāng),。課文詳寫(xiě)方仲永才能初露時(shí)的情形,，略寫(xiě)父親的貪利之舉導(dǎo)致他才能衰退，并最終淪為平庸的情形,。這樣安排材料的作用是使文章內(nèi)容集中而意旨鮮明,。
3、先揚(yáng)后抑,，跌宕多姿,。例如文中寫(xiě)幼年時(shí)方仲永天資聰穎、才思敏捷,；方仲永其父“利其然”“不使學(xué)”為下文埋下伏筆是“抑”,。采用這種寫(xiě)法的好處是表明作者對(duì)“不使學(xué)”，不讓人才“受于人”這一錯(cuò)誤做法的否定,、批判態(tài)度，有力地突出了文章的主旨,。
4,、語(yǔ)言精當(dāng)，言簡(jiǎn)意豐,。例如寫(xiě)幼年方仲永的表現(xiàn)時(shí),，用“忽”“即”“立”三個(gè)副詞,，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上,。寫(xiě)其父行為時(shí),，用一“利”字提示出他貪圖錢(qián)財(cái)、目光短淺的特點(diǎn),；用“環(huán)謁”一詞形象地刻畫(huà)出他貪則自得,，可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)，筆墨凝練,，言簡(jiǎn)意豐
5,、事實(shí)上，方仲永如同常人的原因有很多,，其一,，從鄉(xiāng)鄰的“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”,；其二,，從其父的角度來(lái)看，“日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué)”,；其三，從方仲永本人來(lái)看,，“其受于人者不至也”,。(引號(hào)內(nèi)填原文)
七、用原文回答問(wèn)題,。（共13道題）
1,、文中交代方仲永的籍貫、身份,、姓名及家世的句子是：金溪民方仲永,，世隸耕。
2,、第一段中刻畫(huà)出方仲永的父親貪利而自得,，可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)的句子是： 日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué),。
3,、方仲永五歲作詩(shī)能“指物作詩(shī)立就”，而且“文理皆有可觀者”,；十二三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)“不能稱前時(shí)之聞”,；二十歲就“泯然眾人矣”。
4,、幼年時(shí)的方仲永有令人稱奇的表現(xiàn)是：
a未嘗識(shí)書(shū)具,，忽啼求之,。b即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名,。c指物作詩(shī)立就,，其文理皆有可觀者。
5,、父親“不使學(xué)”的原因的句子是：
邑人奇之,，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之,，父利其然也,，日扳仲永環(huán)謁于邑人。6方仲永最終“泯然眾人”的原因是：不使學(xué).7,、點(diǎn)出仲永才能衰退的原因的三個(gè)字是：不使學(xué)
8,、揭示仲永由“奇人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤胺踩恕钡脑虻恼Z(yǔ)句是：則其受于人者不至也。
9,、在作者看來(lái),，方仲永“卒之為眾人”的原因是：其受于人者不至也。
10,、點(diǎn)明方仲永天賦消失的一句話是：泯然眾人矣,。
11、交代方仲永小時(shí)候是位“奇才”,，長(zhǎng)大后卻變成一位平庸無(wú)奇的人的原因的語(yǔ)句是： 日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué)。則其受于人者不至也,。
12,、仲永變成普通人的個(gè)人、直接原因的語(yǔ)句是：不使學(xué),。
13,、仲永變成普通人的道理、根本原因的語(yǔ)句是：則其受于人者不至也,。
14,、在第二段中表明作者寫(xiě)《傷仲永》目的的句子是： 今夫不受之天，固眾人,，又不受之人,，得為眾人而已邪！
15,、在學(xué)業(yè)上,，不管天生聰明與否，應(yīng)該采取的正確態(tài)度是：“受于人”或“受之人”
16,、方仲永才能發(fā)展變化有三個(gè)階段,，請(qǐng)分別引用文中原句回答：
⑴指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者,。⑵令作詩(shī),，不能稱前時(shí)之聞。⑶泯然眾人矣,。
17,、作者認(rèn)為“仲永之通悟”是由于：“受之天”，他的才能衰退是由于“受于人者不至”,。至此作者認(rèn)為在“受之天”和“受之人”的兩個(gè)因素中,，后天教育因素對(duì)于一個(gè)人的成才更為重要。
18,、“不能稱前時(shí)之聞”中的“前時(shí)之聞”具體指：指物作詩(shī)立就,，其文理皆有可觀者
八、回答問(wèn)題,。
1,、本文題目是《傷仲永》，文中的“傷”是什么意思,？為什么要“傷”,？
答：傷是哀傷、嘆息的意思,。因?yàn)橹儆涝咎觳?，沒(méi)有得到后天良好的教育,，而變的平庸,。
2、“世隸耕”三個(gè)字在全文中的作用是什么,？
答：對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”,、“不使學(xué)”的必要鋪墊和對(duì)方仲永天資過(guò)人的有力襯托,。
3、開(kāi)篇一句交代了方仲永的那些方面,？ 答：籍貫,、身份、姓名及家世
4,、文中“邑人奇之”的“奇”有什么含義,？
答：“奇”是“以……為奇”的意思。但不止是好奇,，也會(huì)有尊重人才的意思,，表明仲永的才能得到全縣人的承認(rèn)。
5、從“日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué)”中,，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？ 答：貪圖錢(qián)財(cái),，目光短淺,，愚昧無(wú)知。
6,、作者為什么極力渲染方仲永幼時(shí)的天資,？ 答：為了強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對(duì)人的才能的發(fā)展是十分重要的，讓讀者領(lǐng)悟到人的天資和后天成才的關(guān)
7,、“余聞之也久”在文中的作用是什么,？ 答：承上啟下
8、文中的“受之天”指的什么,？“受之人”又指的什么,？
答：“受之天”是指人的先天條件好，即有天賦,?！笆苤恕敝溉怂艿降暮筇旖逃?/p>
9,、作為家長(zhǎng),，在發(fā)現(xiàn)孩子天資聰慧時(shí)應(yīng)該怎樣做？方仲永的父親是怎樣做的,？他為什么會(huì)這樣做,？
答：因材施教，及時(shí)讓孩子接受良好的教育,，使其才能得到充分的發(fā)展,；“不使學(xué)”；父利其然也,、世隸耕,、“邑人”的“捧殺”。
10,、“泯然眾人矣”一句流露出作者什么樣的思想感情,？ 答：對(duì)方仲永“泯然眾人”感到哀傷、惋惜,。
11從最后一段的議論看,，作者通過(guò)方仲永從5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事，意在說(shuō)明什么道理,？
答：說(shuō)明人的天資和后天成才的關(guān)系,，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)更為重要。
12、本文中仲永由天資過(guò)人到平庸無(wú)七的變化過(guò)程說(shuō)明了什么,？（仲永的故事給了我們什么啟示,？）
答：一個(gè)人即使有很高的天賦，如果不繼續(xù)努力學(xué)習(xí)新知識(shí),，也很難取的成就,。
13、方仲永這一故事的結(jié)局是什么,？讀完本文，你悟出什么道理,？（本文作者要講述的道理是什么,？）
答：泯然眾人矣。說(shuō)明了人的天資與后人成材的關(guān)系,。人的才能有賴于后天的教育和培養(yǎng),，即使是天賦很高的人，如果不受教育,，也會(huì)變成平庸無(wú)能的人,。
14、你怎樣看待方仲永的父親的做法,？
答：方仲永的父親貪圖小利卻斷送了仲永的前途,，這是相當(dāng)愚昧無(wú)知的，是讓人鄙棄的,。
15,、文章最后一段議論講述了什么道理？對(duì)作者的評(píng)論你有什么看法,？ 答：強(qiáng)調(diào)后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性,，形象地說(shuō)明了后天學(xué)習(xí)對(duì)人發(fā)展的重要性。人的才能并非天生不變,，教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長(zhǎng)中是很重要的,。
16、你認(rèn)為資質(zhì)聰明的人怎樣才能成才,？
答：不驕傲,，勤努力，發(fā)揚(yáng)自己的長(zhǎng)處,，繼續(xù)發(fā)展,。
17、你認(rèn)為人的天資和后天教育培養(yǎng)是什么關(guān)系,？哪方面更重要,？ 答：二者相輔相成，后天教育更為重要。
18,、如果你天資聰穎,，是一個(gè)方仲永式的神童，你將怎樣做,？
答：如果我是個(gè)神童,，我也會(huì)努力學(xué)習(xí)，在社會(huì)飛速發(fā)展的今天,，不學(xué)習(xí)將會(huì)落后,，我要勇于進(jìn)取，敢為人先,，將來(lái)更好地回報(bào)社會(huì),。
19、如果你學(xué)習(xí)成績(jī)一般,，你是否會(huì)自暴自棄,？
答：如果我成績(jī)一般，我也會(huì)加倍努力,，以為我知道“一分耕耘,，一分收獲”的道理。20,、請(qǐng)你結(jié)合本文內(nèi)容寫(xiě)幾組不少于五言的對(duì)偶句,。
答：
1、方仲永空有天資智,，朱買臣全靠勤奮功,。
2、聰慧無(wú)為傷仲永,，勤奮有成勉后生 課外古詩(shī)欣賞：
1,、《山中雜詩(shī)》中描寫(xiě)山峰環(huán)繞，竹木茂盛的一句是：山際見(jiàn)來(lái)煙,，竹中窺落日,。寫(xiě)鳥(niǎo)在人家的房檐上飛，最有趣的是云彩從窗戶里飄了出來(lái)的是：鳥(niǎo)向檐上飛,，云從窗里出,。
2、《竹里館》的作者是王維,，詩(shī)中寫(xiě)詩(shī)人“獨(dú)坐”“彈琴”“長(zhǎng)嘯”的是：獨(dú)坐幽篁里,，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。寫(xiě)夜靜人寂,，明月相伴的是：深林人不知,，明月來(lái)相照,。
3、《峨眉山月歌》中連用五個(gè)地名,，構(gòu)思精巧,，不著痕跡，這五個(gè)地名分別是：峨眉山,，平羌,，清溪，三峽,，渝州,。
4、《春夜洛城聞笛》中寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)到《折楊柳》曲調(diào),，不覺(jué)思念自己的家鄉(xiāng)和親人的一句是：此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情。
5《逢入京使》一詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人遠(yuǎn)涉邊塞的思想懷親之情,，請(qǐng)寫(xiě)出這首詩(shī)：故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干,，馬上相逢無(wú)紙筆,，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安。
6,、《滁州西澗》中以飛轉(zhuǎn)流動(dòng)之勢(shì),，襯托閑淡寧?kù)o之景的是：春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫,。
7,、《江南逢李龜年》中言過(guò)去之衰，為下文作了鋪墊的是：岐王宅里尋常見(jiàn),，崔九堂前幾度聞,。
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傷仲永啟示 傷仲永幾年級(jí)的課文篇二
《傷仲永》教學(xué)故事
課前、課中,、課末騰出一點(diǎn)時(shí)間讓同學(xué)提問(wèn),，效果很不錯(cuò)。
從以前學(xué)生提問(wèn)的情況來(lái)看,，同學(xué)們的提問(wèn)一般是局限于課文本身,。教完《傷仲永》一文時(shí)，我留幾分鐘讓同學(xué)們提問(wèn),。我想,，按教學(xué)設(shè)計(jì)，同學(xué)們經(jīng)課堂的學(xué)習(xí),，已經(jīng)達(dá)到了要求,，我的教學(xué)任務(wù)也完成了,，同學(xué)們大概也沒(méi)什么問(wèn)題了吧。沒(méi)想到同學(xué)高舉著手問(wèn)道：“老師,，我想知道方仲永的父親不讓他學(xué)習(xí),，方仲永當(dāng)時(shí)心里是怎么想的？”說(shuō)實(shí)話,，這問(wèn)題我心里也沒(méi)底,，誰(shuí)知道他心里是怎么想的？但我想,，學(xué)生有問(wèn)題老師也不一定都懂得,。
于是我馬上說(shuō)：“這個(gè)問(wèn)題提得好，又有趣,，哪一個(gè)同學(xué)能回答,？”有幾個(gè)同學(xué)先后舉手?！胺街儆赖母赣H不讓他學(xué)習(xí),，拉著他到處拜訪人，四處賺錢(qián),，我想他心里一定非常恨他的父親,。”
“他父親拉著仲永四處拜謁,，同縣人都贊不絕口,，仲永心里一定很高興，以為自己很了不起,?！蔽铱赐瑢W(xué)們的回答都有道理，便立即給予肯定,、表?yè)P(yáng),。“要是你們是方仲永,，心里會(huì)怎樣想,？”
于是教室里七嘴八舌，有說(shuō)要逃脫父親的控制的,，有說(shuō)要懇求父親讓他學(xué)習(xí)的,，也有說(shuō)要用道理勸說(shuō)父親讓他學(xué)習(xí)的（因父親畢竟沒(méi)讀書(shū)，目光短淺）??最后我請(qǐng)大家綜合出一個(gè)較好的辦法：勸說(shuō)父親,，請(qǐng)父親的長(zhǎng)輩來(lái)做工作,，讓“我”繼續(xù)學(xué)習(xí)。我說(shuō)：“既然大家這么理解方仲永的心思,，那就應(yīng)該更努力學(xué)習(xí),，好好珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,。”
問(wèn)題來(lái)自學(xué)生,，答案也來(lái)自學(xué)生,，學(xué)生這樣答那樣答都有一定的道理，都應(yīng)給予肯定,。重要的不在于誰(shuí)答案更準(zhǔn)確,，而在于在這樣活動(dòng)的過(guò)程中同學(xué)的思維活躍了，判斷,、表達(dá)能力都得到了鍛煉,、發(fā)展，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的也就達(dá)到了,。
一篇課文教完不等于我的教學(xué)任務(wù)全部完成了,，也不等于同學(xué)都懂，或沒(méi)什么大問(wèn)題了,。有的同學(xué)提出的問(wèn)題,，是出乎意料的，超出了教學(xué)設(shè)計(jì)的范圍,，說(shuō)明同學(xué)的思維有時(shí)超越了教師的要求,、教材的范圍。教師應(yīng)捕捉學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思想,、思維火花閃現(xiàn)的一瞬間，給予鼓勵(lì),、引導(dǎo),。提供給同學(xué)們暢所欲言的機(jī)會(huì)。
《傷仲永》教學(xué)故事
寶 坻 六 中
孫 浩
傷仲永啟示 傷仲永幾年級(jí)的課文篇三
《傷仲永》教案
教學(xué)目標(biāo)：
（1）熟讀,、朗誦課文,，積累文言詞匯（2）疏通文言句子的意思，理清文章脈路
（3）抓住本文借事說(shuō)理的特點(diǎn),，弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系（4）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法,，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。教學(xué)重點(diǎn)：
（1）弄清材料與觀點(diǎn)的關(guān)系,，理解作者的觀點(diǎn)（2）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法,，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。教學(xué)方法：
朗誦法,、合作交流法
（5）注意本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法,，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。教時(shí)：兩課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一,、故事導(dǎo)入
上帝給了甲乙兩人每人一顆神奇的種子（閃著金燦燦的光芒）,。甲拿到那顆種子之后,，把它埋到了土里，按時(shí)澆水,、施肥,；而乙拿到種子后到處找人炫耀，說(shuō)自己有一顆神奇的種子,。相信我不說(shuō)大家也能猜出最后的結(jié)果：甲的種子長(zhǎng)大后結(jié)出了神奇的果子,，而乙的卻因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了種植期而變成了一粒無(wú)用的種子。
今天,，老師帶大家去賞一粒神奇的種子（板書(shū)《傷仲永》）看這粒種子的結(jié)局如何,？
二、介紹作者（找同學(xué)介紹并在課件上顯示出來(lái)）
師可提示：我們?cè)?jīng)學(xué)過(guò)王安石的哪些詩(shī)歌,。如《泊船瓜洲》,，讓學(xué)生養(yǎng)成不斷鞏固積累已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)并養(yǎng)成復(fù)習(xí)回顧的學(xué)習(xí)素養(yǎng)
三、師范讀課文,，學(xué)生注意正音,。
隸 焉 扳 謁 稱 泯
四、學(xué)生自由讀,，并注意句讀 課件顯示①借旁近與之,，即書(shū)詩(shī)四句
②并自為其名，其詩(shī)以養(yǎng)父母,、收族為意
③自是指物作詩(shī)立就
④余聞之也久 ⑤賢于材人遠(yuǎn)矣
五,、譯讀（結(jié)合注釋，通曉全文）
六,、齊讀并檢驗(yàn)讀（找同學(xué)譯出難句含義并說(shuō)出重點(diǎn)字詞）①金溪民方仲永,，世隸耕
②父異焉，借旁近與之,，即書(shū)詩(shī)四句,，并自為其名 ③自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者 ④仲永生五年,，未嘗識(shí)書(shū)具,，忽啼求之 ⑤父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人,，不使學(xué) ⑥令作詩(shī),，不能稱前時(shí)之聞 ⑦泯然眾人矣
⑧今夫不受之天，固眾人,，又不受之人,，得為眾人而已耶?
七、品讀課文,，指出方仲永的變化經(jīng)歷了幾個(gè)階段并找出相應(yīng)的句子
幼年：——指物作詩(shī)立就 少年——不能稱前時(shí)之聞 青年——泯然眾人矣
八,、令仲永“泯然眾人矣”的原因（可用原文中的句子）不使學(xué)
卒之為眾人,，則其受于人者不至也
結(jié)語(yǔ)：方仲永這顆神奇的種子最終淪為普通的種子，讓人為之哀傷,、嘆惋,，作者在文題上用一個(gè)“傷”字表達(dá)了其嘆惜之情，下節(jié)課我們將重點(diǎn)品讀和賞讀該文,。
傷仲永啟示 傷仲永幾年級(jí)的課文篇四
傷仲永
王安石[宋]
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1,、朗讀課文，正確掌握句中的停頓,。
2.積累掌握一些文言詞匯,。
3、背誦課文
能力目標(biāo)：
能利用課文注釋和工具書(shū)準(zhǔn)確翻譯課文,。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)后天教育在人生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性,。教學(xué)重難點(diǎn)：
1、把握句子的停頓
2,、掌握特殊詞的用法
教學(xué)方法：
1,、朗讀法。將朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀習(xí)慣,。讓學(xué)生在誦讀中感知文意。
2,、合作探究法,。組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，研讀課文,，把握詩(shī)歌的主旨,。
教具準(zhǔn)備：
教案、教材,、粉筆、黑板
課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1,、朗讀課文,，正確掌握句中的停頓。
2.積累掌握一些文言詞匯,。
3,、熟讀課文
能力目標(biāo)：
能利用課文注釋和工具書(shū)準(zhǔn)確翻譯課文。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)后天教育在人生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性,。教學(xué)重難點(diǎn)：
1,、把握句子的停頓
2、掌握特殊詞的用法
教學(xué)方法：
1,、朗讀法,。將朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀習(xí)慣。讓學(xué)生在誦讀中感知文意,。
教具準(zhǔn)備：
教案,、教材、粉筆,、黑板
教學(xué)過(guò)程
一,、導(dǎo)入
古人說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯,?！边@句千古名言，一語(yǔ)道破了“活到老,，學(xué)到老”的真諦,。它告訴我們，一個(gè)人只有不斷的學(xué)習(xí),、終生學(xué)習(xí),，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為順應(yīng)時(shí)代的有用之才,。反之,，如果你不進(jìn)行學(xué)習(xí)，不接受教育,，哪怕你是一個(gè)神童,、一個(gè)天才，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝,，銷蝕成一個(gè)庸才,、甚至蠢材。今天我們要學(xué)習(xí)的課文——〈〈傷仲永〉〉里的主人公方仲永,，就是這樣一個(gè)典型的例證,。
二、檢查預(yù)習(xí)
1,、檢查預(yù)習(xí)一：指名朗讀,，師生共同指正。
2,、檢查預(yù)習(xí)二：由學(xué)生提出,，師生共同指正。學(xué)生齊聲朗讀,?？赡艹霈F(xiàn)的句子停頓：
1、仲永/生五年
2、借旁近/與之,，即/書(shū)詩(shī)四句,，并/自為其名
3、其詩(shī)/以養(yǎng)父母,、收族為意
4,、自是/指物做詩(shī)/立就，其文理/皆有/可觀者
5,、傳/一鄉(xiāng)秀才/觀之
6,、日扳仲永/環(huán)謁于邑人
7、余聞之也/久
8,、其/受之天也,，賢于材人/遠(yuǎn)矣
請(qǐng)一位朗讀比較好的學(xué)生范讀一遍課文，教師隨時(shí)指正,。全班齊讀全文,。
三、作者作品簡(jiǎn)介
提問(wèn)：這是王安石的作品,。哪位同學(xué)了解王安石以及他的作品,，來(lái)給大家談?wù)劊?/p>
（學(xué)生講述）
[投影]
王安石：字介甫，號(hào)半山,，江西臨川人,，北宋政治家、文學(xué)家,。是唐宋八大散文家之一,。本文選自〈〈臨川先生文集〉〉
四、題解
（教師）講述：本文是一篇隨筆,。
[小黑板展示]隨筆,，即隨手筆錄，不拘一格,。是散文的一種,。古代隨筆常借一件事來(lái)抒發(fā)作者的情感或闡述某種觀點(diǎn)。短小活潑,，意境雋永,。
（教師）提問(wèn)：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)題目“傷仲永”的“傷”是什么意思？ 明確：哀傷,，嘆息。表達(dá)了作者的感情,。
五,、自讀課文，掌握大意
（教師）講述：王安石哀嘆方仲永什么呢？請(qǐng)同學(xué)們帶著這個(gè)疑問(wèn),，自由朗讀課文一遍,。
（一）學(xué)生自由誦讀。
（二）學(xué)生自讀課文,。利用課文注釋和工具書(shū),、參考老師補(bǔ)充注釋（可四人小組探討），掌握大意,。
教師補(bǔ)充課文注釋[幻燈]
（1）理解幾個(gè)用法特殊的詞
1,、“即書(shū)詩(shī)四句”書(shū)：名詞活用為動(dòng)詞，寫(xiě),。．
2,、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”日：名詞活用為狀語(yǔ)，每天,。．
3,、“邑人奇之”奇：形容詞活用為動(dòng)詞，對(duì)……感到驚奇,。
4,、“稍稍賓客其父”賓客：名詞活用為動(dòng)詞，把……當(dāng)賓客招待,。
5,、“父利其然也”利：名詞活用為動(dòng)詞，認(rèn)為有利,。
（2）理解幾個(gè)詞語(yǔ)
1,、“養(yǎng)父母”養(yǎng)：贍養(yǎng)。．
2,、“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”一鄉(xiāng)：全鄉(xiāng),。．．
3、“或以錢(qián)幣乞之”或：有的人,。．
4,、邑人：同縣的人
5、“從先人還家”從：跟從,。．
6,、“前時(shí)之聞”：以前聽(tīng)到的名聲。．．．．
7,、“卒之為眾人”卒：最終,。眾：普通。．．．
8,、“如此之賢也”賢：（有）才能,。．
9、“且為眾人”且：尚且。．
10,、“固眾人”固：本來(lái),。．（3）理解下列句式
1、“不使學(xué)”省略句,，省略了賓語(yǔ),，即“不使（之）學(xué)”：不讓（仲永）學(xué)習(xí)。
2,、“還自揚(yáng)州”倒裝句,，正確的語(yǔ)序是“自揚(yáng)州還”： 從揚(yáng)州回家。
3,、“受之天也”省略句,，省略了介詞，即“受之（于）天”：從上天那里得到或上天賦予的學(xué)生質(zhì)疑,，教師點(diǎn)撥,。
（三）檢測(cè)自讀效果。四個(gè)大組口答競(jìng)賽,。（要求學(xué)生合上書(shū)本）
[小黑板展示]（1）朗讀下列句子,，要求讀準(zhǔn)句中的停頓
1、借旁近與之,，即書(shū)詩(shī)四句,，并自為其名 ○
2、其詩(shī)以養(yǎng)父母,、收族為意 ○
3,、自是指物做詩(shī)立就，其文理皆有可觀者 ○
4,、其受之天也,，賢于材人遠(yuǎn)矣 ○
（2）解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)
1、父異焉○
5,、環(huán)謁于邑人 ○．．
2,、其文理皆有可觀者○
6、泯然眾人矣 ○．．．．
3,、稍稍賓客其父○
7,、賢于材人遠(yuǎn)矣 ○．．．．
4、或以錢(qián)幣乞之○
8,、則其受于人者不至○．．．也
（四）翻譯課文,。要求一人一句，注意詞義正確
（五）初步感知課文：掌握了文章大意之后,，我們明白了作者為什么要“哀嘆”仲永了嗎,？（學(xué)生回答）
六,、全班再一次誦讀課文
七、教師小結(jié)
本文記敘了一個(gè)神童最終“泯然眾人”的故事,，流露出了作者的惋惜之情。那么,，作者在文章中表露了自己怎樣的觀點(diǎn)呢,？
我們又能得到那些啟示呢？下堂課,，我們?cè)龠M(jìn)一步學(xué)習(xí),。
八、作業(yè)
1,、抄寫(xiě)文下注釋一遍
2,、背誦課文
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
2、背誦課文
能力目標(biāo)：
1,、理解作者的思想觀點(diǎn)
2,、揣摩本文精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言
3、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)后天教育在人生成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性,。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1,、理解作者的思想觀點(diǎn)
2、揣摩本文精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言
3,、學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法
教學(xué)方法：
1,、朗讀法。將朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀習(xí)慣,。讓學(xué)生在誦讀中感知文意。
2,、合作探究法,。組織學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)，研讀課文,，把握詩(shī)歌的主旨,。
教具準(zhǔn)備：
教案、教材,、粉筆,、黑板
教學(xué)過(guò)程
一、檢查預(yù)習(xí),，整體把握文章內(nèi)容
[提問(wèn)]
1,、方仲永的天資過(guò)人，表現(xiàn)在哪里,？在課文中找出原句,。
2,、方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？
3,、方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”,，原因是什么？用原句回答,。你還有什么新的,、獨(dú)到的見(jiàn)解嗎？
4,、最后一段作者講了什么道理,？
明確：
1、“忽啼求之”,；“即書(shū)詩(shī)四句”,；“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”,。
2,、第一階段：幼時(shí)天資過(guò)人
第二階段：十二三歲時(shí)才能衰退
第三階段：又過(guò)七年后變成平庸之人
3、從方仲永個(gè)人情況來(lái)看,，原因是其父“不使學(xué)”,；從道理上來(lái)說(shuō)，原因是“其受于人者不至”,。
4,、天資好的人，沒(méi)有得到良好的教育,，尚且變成普通的人,，那些天資平常的人，如不接受教育,，連普通人都趕不上了,。
二、揣摩語(yǔ)言
[講述]文言文一般都很簡(jiǎn)潔,，本文語(yǔ)言尤為精練,。文章前兩段敘述方仲永由“指物作詩(shī)立就”的神童到“泯然眾人”的過(guò)程及原因，僅用了158個(gè)字,，沒(méi)有一句廢話,，每一句甚至每個(gè)字都有其豐富的表現(xiàn)力。
[例]
1,、“世隸耕”：三字交代了身份,、家世，是對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”“不使學(xué)”的必要鋪墊,，既襯托了方仲永的非凡天資,，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景,。
2、“啼”：一個(gè)字生動(dòng)地寫(xiě)出方仲永索求書(shū)具的兒童情態(tài),。請(qǐng)同學(xué)們嘗試著到文中發(fā)掘發(fā)掘,。
（學(xué)生討論）自由發(fā)表意見(jiàn)。
明確：
1,、“忽”“即”“立”：三個(gè)副詞,，使一個(gè)天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上,。
2、“奇之”“賓客其父”“乞之”：三言兩語(yǔ)就從旁襯托出方仲永的杰出才華,。
3,、“日扳仲永環(huán)謁于邑人”：僅一句話就刻畫(huà)出方仲永父親貪圖小利、愚昧無(wú)知的形象,。
4,、“不使學(xué)”：三字看似平淡，卻也點(diǎn)明了仲永終未成大器的原因,。
5,、第二段敘事：僅以一“見(jiàn)”一“聞”一“問(wèn)”就交代了方仲永后來(lái)的變化和結(jié)局。
6,、結(jié)尾議論：言簡(jiǎn)意深,，說(shuō)理嚴(yán)謹(jǐn)。
（以上,，教師可摘要啟發(fā)講解,。）
三、質(zhì)疑探究
[提問(wèn)]
文章敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的三個(gè)階段,，你認(rèn)為哪一個(gè)階段寫(xiě)得最詳細(xì),？說(shuō)說(shuō)你的依據(jù)。再想想：作者為什么要詳寫(xiě)這一階段呢,？
明確：
方仲永才能出露時(shí)的幼時(shí)階段詳寫(xiě),；理由略；詳寫(xiě)這一階段,，意在說(shuō)明一方面“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”,，有先天的因素；另一方面,，正是在這個(gè)時(shí)期,，就已經(jīng)埋下了才能衰退的種子，即“父利其然也,，……,，不使學(xué)”,。以方仲永為反面的例子，來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性,。
四,、體驗(yàn)與反思
[小黑板展示]
你怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系，即“人的天資”與“后天教育”的關(guān)系,？假如你認(rèn)為自己很聰明的話,，讀了文章后，有什么感受和啟發(fā),？假如你認(rèn)為自己還有點(diǎn)笨,，讀了文章后，又有什么感受和啟發(fā),？
學(xué)生自由發(fā)言,。
五、教師小結(jié)
本文寓理于事,，通過(guò)方仲永5歲到20歲才能發(fā)展變化的故事,，說(shuō)明了人的天資和后天成才的關(guān)系。
由此看來(lái),，人的成長(zhǎng),，關(guān)鍵在后天接受學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)。像方仲永這樣天賦高的神童,，不學(xué)習(xí),，最終也變成了普通人一樣。我們這樣的普通人,，就更要努力學(xué)習(xí),，不然想成為一個(gè)平常的人恐怕都辦不到。老師贈(zèng)送你們一條偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生的名言：“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”,，希望你們珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì),，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家,、對(duì)社會(huì)有用的人,。
六、作業(yè)
1,、完成文后練習(xí)三
2,、摘抄有關(guān)“天才與勤奮”的名言警句5條
板書(shū)設(shè)計(jì):
傷 仲 永
王安石
天資聰慧：即書(shū)詩(shī)四句，指物作詩(shī)立就 敘述經(jīng)歷才能衰退：不能稱前時(shí)之聞
1--2）
傷仲永
議論原因（3）：授予人者不至也
后天的學(xué)習(xí)對(duì)成才的重要性
課后反思： 才能喪盡：泯然眾人矣
